精品解析：福建省福州市鼓山中学2023-2024学年下学期高一3月考试语文试卷

2023—2024学年第二学期鼓山中学高一3月月考 语文试卷 时间：120分钟 满分：150分 一、古诗文部分（共68分） （一）选择题（每题3分，共30分） 1. 下列句子中加点词解释有误的一项是（ ） A. 异乎三子者之撰（才能） 何伤（妨害）乎 B. 其言不让（谦让） 孰（谁）能为之大 C. 吾与（赞成）点也 舍瑟而作（起身、站起来） D. 摄（夹处）乎大国之间 比（比较）及三年 2. 下列句中加点的词语古今意义相同的一项是（ ） A. 微夫人之力不及此 B. 刑于寡妻，至于兄弟 C. 则牛羊何择焉 D. 行李之往来，供其乏困 3. 下列加点词意义和用法判断正确的一项是（ ） ①由也为之，比及三年 ②为国以礼，其言不让 ③非曰能之，愿学焉 ④赤也为之小，孰能为之大 A. ①②相同，③④不同 B. ①②不同，③④不同 C. ①②不同，③④相同 D. ①②相同，③④相同 4. 下列各句中，加点词的活用类型与例句相同的一项是（ ） 例句：风乎舞雩 A. 三子者出，曾晳后 B. 比及三年，可使足民 C. 可使有勇，且知方也 D. 越国以鄙远，君知其难也 5. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A 若无罪而就死地 就：走向 B. 以小易大，彼恶知之 恶：怎么、哪里 C. 百姓皆以王为爱也 爱：爱惜 D 不识有诸 识：知道 6. 下列加点“是”的意义和用法不同于其他三项的一项是（ ） A. 王之不王，是折枝之类也 B. 无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也 C. 同是天涯沦落人 D. 是寡人之过也 7. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 乃中《经首》之会 中：合乎 B. 批大郤，导大窾，因其固然 导：引导 C. 族庖月更刀，折也 族：众 D. 謋然已解，如土委地 委：散落，卸落 8. 下列各组句子中加点词语的意义和用法，完全相同的一项是（ ） A. 庖丁为文惠君解牛 为肥甘不足于口与 B. 而刀刃若新发于硎 苛政猛于虎也 C. 而刀刃者无厚 吾尝终日而思矣 D. 臣以神遇而不以目视 申之以孝悌之义 9. 从词类活用的角度看，下列对加点词的解释不正确的一项是（ ） A. 族庖月更刀 月：名词用作状语，每月 B. 假舟楫者，非能水也 水：名词用作动词，游泳 C. 以无厚入有间 厚：形容词用作名词，厚度，这里指没有厚度的刀 D. 所识穷乏者得我与 得：名词，恩德 10. 下列句子句式特点不同于其它三句的一项是（ ） A. 加之以师旅 B. 宜乎百姓之谓我爱也 C. 构怨于诸侯 D. 而刀刃若新发于硎 （二）文言文阅读（共21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 齐桓公见小臣，三往不得见。左右曰：“夫小臣，国之贱臣也，君三往而不得见，其可已矣！”桓公曰：“恶！是何言也！吾闻之：布衣之士不欲富贵，不轻身于万乘之君；万乘之君不好仁义，不轻身于布衣之士，纵夫子不欲富贵，可也；吾不好仁义，不可也。”五往而得见也。天下诸侯闻之，谓桓公犹下布衣之士，而况国君乎！于是相率而朝，靡有不至。 （节选自韩婴《韩诗外传·卷六》） 材料二 国家悟乱而良臣见。鲁国大乱，季友之贤见。僖公即位而任季友，鲁国安宁，外内无忧，行政二十一年。季友之卒后，郝击其南，齐伐其北，鲁不胜其患，乞师于楚以取全耳。倍公之性，非前二十一年常贤，而后乃渐变为不肖也，此季友存之所益，亡之所损也、夫得贤失贤，其损益之验如此，而人主忽于所用，甚可疾痛也。夫智不足以见贤，无可奈何矣；若智能见之，而犹豫不用，而大者死亡，小者乱倾，此甚可悲哀也。宋殇公、鲁庄公知能见贤而皆不能用，故宋殇公以杀死，鲁庄公以贼嗣。使宋殇蚤任孔父①，鲁庄素用季友，乃将靖邻国，而况自存乎！ 桓公问于管仲曰：“吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得无害于霸乎？”管伸对曰：“此极非其贵者耳，然亦无害于霸也。”桓公曰：“何如而害霸？”管仲对曰：“不知贤，害霸；知而不用，害霸；任而不信，害霸。”桓公：“善。”齐桓公使管仲治国，管仲对曰：“贱不能临贵。”桓公以为上卿，而国不治。桓公曰：“何故？”管仲对曰：“贫不能使富。”桓公赐之齐国市租一年，而国不治。桓公曰：“何故？”对曰：“疏不能制亲。”桓公立以为仲父。齐国大安，而遂霸天下。孔子曰管仲之贤不得此三权者亦不能使其君南面而霸矣。 （节选自刘向《说苑·尊贤》） 【注】①孔父：人名，宋国贤才。 11. 材料二画划波浪线的部分有三处需要断句，请选择相应位置的字母标号。 孔子曰A管仲之贤B不得C此D三权者E亦不能使F其君G南面H而霸矣。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐桓公没有听从身边大臣的劝阻，前往五次终于见到了想见的小臣。齐桓公的这种行为受到天下诸侯的赞赏，他们纷纷前来朝拜齐桓公。 B. 鲁僖公任用季友时，鲁国内外无患；季友去世后，鲁国国内动荡，外患严重，不得不向楚国求援。由此可知，贤才对于国家是极其重要的。 C. 酒在酒器中放坏，肉在砧板上放烂，这样奢侈的生活会不会对称霸造成危害？齐桓公对此有所担心；管仲认为，这不会对称霸造成危害。 D. 宋殇公、鲁庄公在使用贤才的问题上给人们留下了惨痛的教训；而齐桓公满足了管仲的三个要求，任用管仲，使得齐国大治，并由此称霸天下。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是何言也！吾闻之：布衣之士不欲富贵，不轻身于万乘之君。 （2）使宋殇蚤任孔父，鲁庄素用季友，乃将靖邻国，而况自存乎！ 14. 国君应该如何对待贤才？请根据两则材料进行概括。 （三）古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 清都[注]春霁，寄胡三、吴十一 元稹 蕊珠宫殿经微雨，草树无尘耀眼光。 白日当空天气暖，好风飘树柳阴凉。 蜂怜宿露攒芳久，燕得新泥拂户忙。 时节催年春不住，武陵花谢忆诸郎。 [注]清都：此处指作者在长安寓居的清都观。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人描写清都春雨过后的画面，由概括到具体，虚实结合，并调动多种感官。 B. 诗人眼中的景物在雨后初晴的阳光映照下，洁净如洗，清新和暖，充满生机。 C. 诗人面对春景，又见蜂、燕在春雨之后的忙碌，引发内心诸多的感慨和思绪。 D. 诗人状物注重细节描写，且运用拟人等手法，画面生动活泼，笔触清新自然。 16. 唐代诗人贾岛在《二南密旨》中说“题者，诗家之主也”。本诗是如何围绕标题写作的？请简要分析。 （四）课文默写（8分） 17. 补写出下列句中空缺部分。 （1）莫春者，____________，____________，____________，____________，风乎舞雩，咏而归。 （2）吴楚东南坼，____________。 （3）____________，背西风，酒旗斜矗。 （4）《侍坐》中面对孔子询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，或者诸侯朝见天子，他表示他愿意：“____________，____________。” 二、整本书阅读——《红楼梦》（共22分） 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一 空空道人遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。据我看来，第一件，无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑蔡女之德能。我纵抄去，恐世人不爱看呢。”石头笑答道：“我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。历来野史，或讪谤君相，或贬人妻女，奸淫凶恶，不可胜数。更有一种风月笔墨，其淫秽污臭，屠毒笔墨，坏人子弟，又不可胜数。至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安、子建、西子、文君、不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话，竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷；也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避事去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害，腿脚奔忙之苦。再者，亦令世人换新眼目，不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸才人淑女、子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如？” 材料二 贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！” 材料三 一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？——倒不见那蠢物也罢了。”心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金蠄璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命：“去见你娘来。”宝玉即转身去了。一时回来，再看，已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈，宝玉，寄名锁，护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好，却难知其底细。 贾母因笑道：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹！”宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙眉烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”贾母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣，如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”贾母忙哄他道：“你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心；二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。你如今怎比得他？还不好生慎重带上，仔细你娘知道了。”说着，便向丫鬟手中接来，亲与他带上。宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。 18. 材料一中，作者曹雪芹借空空道人和石头的对话，对其前的小说创作提出了哪些批评？这些批评反应了作者怎样的文学观念？ 19. 材料三中宝玉黛玉初次相见，为什么都觉得彼此熟悉，似曾相识？ 20. 材料二中黛玉回答贾母时说只刚念了《四书》，但是在材料三中回答宝玉同样问题，却给出了不同的回答，原因是什么？ 21. 材料三中宝玉为什么说用“颦颦”为黛玉命字有“两妙”？ 22. 材料三中描写宝玉摔玉这一情节有什么意义？ 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《齐桓晋文之事》中，齐宣王和孟子有以下这样的对话。 （齐宣王）曰：“不为者与不能者之形，何以异？” （孟子）曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。” 请根据以上对话的内容，确定立意和主旨，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2023—2024学年第二学期鼓山中学高一3月月考 语文试卷 时间：120分钟 满分：150分 一、古诗文部分（共68分） （一）选择题（每题3分，共30分） 1. 下列句子中加点词解释有误的一项是（ ） A. 异乎三子者之撰（才能） 何伤（妨害）乎 B. 其言不让（谦让） 孰（谁）能之大 C. 吾与（赞成）点也 舍瑟而作（起身、站起来） D. 摄（夹处）乎大国之间 比（比较）及三年 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：我和他们三人的才能不一样。 句意：有什么妨害呢？ B.句意：可是他（子路）的话毫不谦逊。 句意：那么谁能做大相呢？ C.句意：我赞同曾皙的想法呀！ 句意：他放下瑟直起身子。 D.句意：夹在大国之间。 比：等到。句意：等到第三年。 故选D。 2. 下列句中加点的词语古今意义相同的一项是（ ） A. 微夫人之力不及此 B. 刑于寡妻，至于兄弟 C. 则牛羊何择焉 D. 行李之往来，供其乏困 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.夫人，古义：那个人；/今义：妻子。句意：如果没有那个人的力量我是不能到这个地步。 B.至于，古义：推及到；/今义：说到，讲到，或另提一事。句意：给自己的妻子做榜样，推及到兄弟。 C.牛羊，古今意义相同。句意：那么牛和羊又有什么区别呢？ D.行李，古义：出使的人；/今义：出门所带的包裹、箱子等。句意：出使的人来来往往，郑国可以供给他们缺少的东西。 故选C。 3. 下列加点词意义和用法判断正确的一项是（ ） ①由也为之，比及三年 ②为国以礼，其言不让 ③非曰能之，愿学焉 ④赤也为之小，孰能为之大 A. ①②相同，③④不同 B. ①②不同，③④不同 C. ①②不同，③④相同 D. ①②相同，③④相同 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 ①为：动词，治理。句意：如果让我治理这个国家，等到第三年。 ②为：动词，治理。句意：治国要用礼，可是他（子路）话毫不谦逊。 ③之：代词，这些事。句意：我不敢说能做什么，但愿意学习做这些。 ④之：代词，指诸侯。句意：如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大相呢。 ①②相同，③④不同 故选A。 4. 下列各句中，加点词的活用类型与例句相同的一项是（ ） 例句：风乎舞雩 A. 三子者出，曾晳后 B. 比及三年，可使足民 C. 可使有勇，且知方也 D. 越国以鄙远，君知其难也 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词义之词类活用的能力。 例句：“风”：名词作动词，吹风，乘凉。句意：在舞雩台上吹吹风。 A.“后”：名词作动词，走在后面；句意：子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后出来。 B.“足”：形容词的使动用法，使……富足；句意：等到三年时间，就可以使老百姓富足起来。 C.“勇”：形容词作名词，勇气；句意：可以使（人人）都有勇气，而且还懂得合乎礼义的行事准则。 D.“鄙”：名词的意动用法，把……当作边邑。句意：越过别国而把远方的（郑国）当作边邑，您知道这是困难的‌。‌ 故选A。 5. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 若无罪而就死地 就：走向 B. 以小易大，彼恶知之 恶：怎么、哪里 C. 百姓皆以王为爱也 爱：爱惜 D. 不识有诸 识：知道 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词一词多义的理解能力。 C.“爱”，吝惜，舍不得。 故选C。 6. 下列加点的“是”的意义和用法不同于其他三项的一项是（ ） A. 王之不王，是折枝之类也 B. 无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也 C. 同是天涯沦落人 D. 是寡人之过也 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.代词，这。句意：大王不能统一天下，这是属于不愿为长者按摩肢体的那一种类型。 B.代词，这。句意：没有关系，这是体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。 C.判断动词，表示判断或肯定。句意：大家都是有不幸的遭遇的人，彼此都是流落在外或有着相同际遇的人。 D.代词，这。句意：这是我的过错。 故选C。 7. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 乃中《经首》之会 中：合乎 B. 批大郤，导大窾，因其固然 导：引导 C. 族庖月更刀，折也 族：众 D. 謋然已解，如土委地 委：散落，卸落 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A．句意：又合乎《经首》乐曲的节奏。 B．“导”，顺着，循着，文中有“导入”的意思。句意：砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造。 C．句意：一般的厨师一月（就得）更换一把 刀，（因为他们）用刀砍骨头。 D．句意：哗啦一声牛的骨肉分离了，像泥土散落在地上。 故选B。 8. 下列各组句子中加点词语的意义和用法，完全相同的一项是（ ） A. 庖丁为文惠君解牛 为肥甘不足于口与 B. 而刀刃若新发于硎 苛政猛于虎也 C. 而刀刃者无厚 吾尝终日而思矣 D. 臣以神遇而不以目视 申之以孝悌之义 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.介词，替/介词，因为。句意：丁厨师替文惠君杀牛。/是因为美味的食物不够吃吗？ B.介词，从/介词，比。句意：而刀刃好像刚从磨刀石上磨过一样。/残暴的政令比老虎还要可怕。 C.连词，表转折，但是/连词，表修饰。句意：但是刀口薄得像没有厚度。/我曾经整天地思索。 D.都是介词，拿、用。句意：我只用精神和牛接触而不用眼睛看。/把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。 故选D。 9. 从词类活用的角度看，下列对加点词的解释不正确的一项是（ ） A. 族庖月更刀 月：名词用作状语，每月 B. 假舟楫者，非能水也 水：名词用作动词，游泳 C. 以无厚入有间 厚：形容词用作名词，厚度，这里指没有厚度的刀 D. 所识穷乏者得我与 得：名词，恩德 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.句意：技术一般的厨师每月更换一把刀。 B.句意：借助舟船的人，并不善于游泳。 C.句意：用没有厚度的刀刃切入有缝隙的骨节。 D.得：通“德”，名词用作动词，感激。句意：所认识的贫穷的人感激我吗？ 故选D。 10. 下列句子句式特点不同于其它三句的一项是（ ） A. 加之以师旅 B. 宜乎百姓之谓我爱也 C. 构怨于诸侯 D. 而刀刃若新发于硎 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.状语后置句，正常语序为“以师旅加之”。句意：加上外国军队的侵犯。 B.主谓倒装句，正常语序为“百姓之谓我爱也宜乎”。句意：百姓们认为我吝啬也是应该的啊。 C.状语后置句，正常语序为“于诸侯构怨”。句意：与各诸侯国结怨。 D.状语后置句，正常语序为“而刀刃若新于硎发”。句意：但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。 ACD均为状语后置句，只有B是主谓倒装句。 故选B。 （二）文言文阅读（共21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 齐桓公见小臣，三往不得见。左右曰：“夫小臣，国之贱臣也，君三往而不得见，其可已矣！”桓公曰：“恶！是何言也！吾闻之：布衣之士不欲富贵，不轻身于万乘之君；万乘之君不好仁义，不轻身于布衣之士，纵夫子不欲富贵，可也；吾不好仁义，不可也。”五往而得见也。天下诸侯闻之，谓桓公犹下布衣之士，而况国君乎！于是相率而朝，靡有不至。 （节选自韩婴《韩诗外传·卷六》） 材料二 国家悟乱而良臣见。鲁国大乱，季友之贤见。僖公即位而任季友，鲁国安宁，外内无忧，行政二十一年。季友之卒后，郝击其南，齐伐其北，鲁不胜其患，乞师于楚以取全耳。倍公之性，非前二十一年常贤，而后乃渐变为不肖也，此季友存之所益，亡之所损也、夫得贤失贤，其损益之验如此，而人主忽于所用，甚可疾痛也。夫智不足以见贤，无可奈何矣；若智能见之，而犹豫不用，而大者死亡，小者乱倾，此甚可悲哀也。宋殇公、鲁庄公知能见贤而皆不能用，故宋殇公以杀死，鲁庄公以贼嗣。使宋殇蚤任孔父①，鲁庄素用季友，乃将靖邻国，而况自存乎！ 桓公问于管仲曰：“吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得无害于霸乎？”管伸对曰：“此极非其贵者耳，然亦无害于霸也。”桓公曰：“何如而害霸？”管仲对曰：“不知贤，害霸；知而不用，害霸；任而不信，害霸。”桓公：“善。”齐桓公使管仲治国，管仲对曰：“贱不能临贵。”桓公以为上卿，而国不治。桓公曰：“何故？”管仲对曰：“贫不能使富。”桓公赐之齐国市租一年，而国不治。桓公曰：“何故？”对曰：“疏不能制亲。”桓公立以为仲父。齐国大安，而遂霸天下。孔子曰管仲之贤不得此三权者亦不能使其君南面而霸矣。 （节选自刘向《说苑·尊贤》） 【注】①孔父：人名，宋国贤才。 11. 材料二画划波浪线的部分有三处需要断句，请选择相应位置的字母标号。 孔子曰A管仲之贤B不得C此D三权者E亦不能使F其君G南面H而霸矣。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐桓公没有听从身边大臣的劝阻，前往五次终于见到了想见的小臣。齐桓公的这种行为受到天下诸侯的赞赏，他们纷纷前来朝拜齐桓公。 B. 鲁僖公任用季友时，鲁国内外无患；季友去世后，鲁国国内动荡，外患严重，不得不向楚国求援。由此可知，贤才对于国家是极其重要的。 C. 酒在酒器中放坏，肉在砧板上放烂，这样奢侈的生活会不会对称霸造成危害？齐桓公对此有所担心；管仲认为，这不会对称霸造成危害。 D. 宋殇公、鲁庄公在使用贤才的问题上给人们留下了惨痛的教训；而齐桓公满足了管仲的三个要求，任用管仲，使得齐国大治，并由此称霸天下。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是何言也！吾闻之：布衣之士不欲富贵，不轻身于万乘之君。 （2）使宋殇蚤任孔父，鲁庄素用季友，乃将靖邻国，而况自存乎！ 14. 国君应该如何对待贤才？请根据两则材料进行概括。 【答案】11. ABE 12. B 13. （1）这是什么话！我听说：平民百姓不想要富贵（不想使自己富贵），所以在大国之君面前不会放低身份。 （2）如果宋殇公早就任用孔父，鲁庄公向来重用季友，这样就将能够平定邻国，更何况保全自身呢！ 14. ①礼敬贤才（礼贤下士）； ②任用并且信任贤才； ③给贤才以尊贵的地位和优厚的待遇。 【解析】 【导语】这两篇文言文分别出自《韩诗外传》和《说苑》，都强调了贤才对于治国的重要性。第一篇展示了齐桓公礼贤下士，五次拜访小臣，最终赢得诸侯尊敬的事例，突出了重视人才带来的积极效应。第二篇通过几位国君的典型事例，说明了任用贤才对国家安宁和强盛的重要性，以及不任贤导致的灾祸。同时，文中提到管仲对齐桓公的建议，也说明了如何正确对待和使用贤才。整体强调了尊贤和用贤的重要。 【11题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：孔子说：“管仲这样的贤才，如果不能得到这三种权力，也不能使他的君主面朝南称霸。” “孔子曰”中“曰”表示后文是孔子说的话，在A处断开； “管仲之贤”作后句主语，主语后停顿表强调，在B处断开； “不得此三权者”是动宾短语，其后停顿，“亦”用于下句句首，在E处断开。 故选ABE。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“鲁国国内动荡”错误，材料二首段没有涉及“鲁国国内动荡”，只是说“郝击其南，齐伐其北”，即外患严重。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“是”，这；“布衣之士”，平民百姓、没有做官的士人；“轻身”，放低身份；“万乘之君”，大国之君。 （2）“使”，如果；“蚤”，早；“素”，向来；“靖”，平定。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①根据材料一齐桓公对待小臣的态度，以及材料二中管仲对桓公的回答，可以看出齐桓公是一个重视贤才，能够虚心接受贤才意见的君主，他不仅三次拜访小臣，还在听到左右对小臣身份的质疑时，坚持自己的看法，认为“万乘之君不好仁义，不轻身于布衣之士”，这体现出他对贤才的尊重和重视。 ②在材料二中，管仲在回答桓公怎样会妨害称霸时，说“不知贤，害霸；知而不用，害霸；任而不信，害霸”，这里管仲从反面列举了不知贤、知而不用、任而不信三种情况会导致害霸，其实这三种情况都是不应该出现的，这也是在告诉国君应该如何对待贤才：要了解贤才，任用贤才，信任贤才。 ③根据材料二齐桓公给予管仲齐国一年的市场税收，并尊他为仲父，可知要给贤才以尊贵的地位和优厚的待遇。 参考译文： 材料一： 齐桓公见一个小臣，去了三次都没有见到。身边的人说：“小臣，是国中地位低贱的臣子，您去了三次而没有见到，大概可以不去了！”齐桓公说：“嘻！这是什么话！我听说：平民百姓不想要富贵，所以在大国之君面前不会放低身份；大国之君不喜欢仁义，所以在平民百姓面前也不会放低身份。纵使那个人不想富贵，这是可以的；但我不喜好仁义，这是不可以的。”最终去了五次而那位小臣才出现。天下诸侯听说了这件事，认为齐桓公尚且能够礼遇平民百姓，何况是对一国之君呢！于是一个接一个地前来朝拜，几乎没有不来的。 材料二： 国家昏暗混乱时，贤良之臣就显现出来。鲁国大乱，季友的贤能就显现出来。鲁僖公继位后任用季友，鲁国安宁，国内外没有忧患，推行政令二十一年。季友去世后，郝国攻击它的南边，齐国侵犯它的北边，鲁国经不起这样的祸患，向楚国请求救兵来保全国家。鲁僖公的本性，并非前二十一年总是贤明，然后才渐渐变为不贤良的，这是季友活着带来的好处，也是季友去世带来的损害。得到贤才或失去贤才，所带来的好处或坏处就是像这样得到验证，而国君却忽视任用贤才，真是非常令人痛心。如果国君的智慧不足以发现贤才，这是没有办法的；如果国君的智慧能够发现贤才，却迟疑不能任用，这样所造成的大的危害就是身死国灭，小的危害就是国家动荡，这是非常令人悲哀的。宋殇公、鲁庄公凭智慧能够发现人才但都不能任用，所以宋殇公因此被杀死，鲁庄公因此害了他的后代。如果宋殇公早就任用孔父，鲁庄公向来重用季友，这样就将能够平定邻国，更何况保全自身呢！ 齐桓公问管仲：“我想让酒在酒器中放坏，肉在砧板上放烂，这样奢侈该不会对称霸有妨害吧？”管仲说：“这些是远非值得重视的事，这样做对称霸也无妨害。”齐桓公问：“那么什么会妨害称霸呢？”管仲说：“不知道贤才，妨害称霸；知道贤才却不能任用，妨害称霸；任用了却不信任，妨害称霸。”齐桓公说：“说得好。”齐桓公让管仲治理国家，管仲回答说：“地位低的人不能统治地位高的人。”齐桓公就把他任命为上卿，但国家却没有治理好。齐桓公问：“这是什么缘故？”管仲回答说：“贫穷的人不能差遣富有的人。”齐桓公便将齐国一年的市场税收赐给他，但国家还是没有治理好。齐桓公又问：“这是什么缘故？”管仲回答说：“跟君主关系疏远的人不能控制跟君主关系亲近的人。”桓公就尊他为仲父。于是齐国治理得很好，并终于称霸天下。孔子说：“管仲这样的贤才，如果不能得到这三种权力，也不能使他的君主面朝南称霸。” （三）古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 清都[注]春霁，寄胡三、吴十一 元稹 蕊珠宫殿经微雨，草树无尘耀眼光。 白日当空天气暖，好风飘树柳阴凉。 蜂怜宿露攒芳久，燕得新泥拂户忙。 时节催年春不住，武陵花谢忆诸郎。 [注]清都：此处指作者在长安寓居的清都观。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人描写清都春雨过后的画面，由概括到具体，虚实结合，并调动多种感官。 B. 诗人眼中的景物在雨后初晴的阳光映照下，洁净如洗，清新和暖，充满生机。 C. 诗人面对春景，又见蜂、燕在春雨之后的忙碌，引发内心诸多的感慨和思绪。 D. 诗人状物注重细节描写，且运用拟人等手法，画面生动活泼，笔触清新自然。 16. 唐代诗人贾岛在《二南密旨》中说“题者，诗家之主也”。本诗是如何围绕标题写作的？请简要分析。 【答案】15. A 16. ①本诗标题为“清都春霁，寄胡三、吴十一”，首句用“蕊珠宫殿”照应“清都”；②接着用草树无尘、白日当空、蜂、燕、宿露、新泥等景物描绘“春霁”画面；③“忆诸郎”则紧扣“寄胡三、吴十一”；诗人有感于春日雨后初晴的景物，慨叹时光荏苒，世事匆忙，引起对友人胡三、吴十一的思念，进而写诗寄友。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 A.“虚实结合”错，画面没有虚写。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生分析诗歌内容和结构的能力。 诗歌首句“蕊珠宫殿”，点明地点，照应标题“清都春霁，寄胡三、吴十一”中的“清都”； 二到六句，写微雨过后，宫殿上的花朵闪着微光，草木也因为没有尘土而闪耀光芒。白天晴朗，气温温暖，微风吹拂着柳树，为人们带来凉爽。蜜蜂爱上宿露，花香味聚集在一起，燕子找到了新的泥土，忙着修建自己的巢穴。描绘春雨后的景物，照应“春霁”； 然而季节的变迁不会停留，春天已经来临，但是武陵的花儿已经凋谢，使人回忆起过去的时光，思念着自己的友人。故尾联，触景生情，思念友人，照应“寄胡三、吴十一”。 （四）课文默写（8分） 17. 补写出下列句中空缺部分。 （1）莫春者，____________，____________，____________，____________，风乎舞雩，咏而归。 （2）吴楚东南坼，____________。 （3）____________，背西风，酒旗斜矗。 （4）《侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，或者诸侯朝见天子，他表示他愿意：“____________，____________。” 【答案】 ①. 春服既成 ②. 冠者五六人 ③. 童子六七人 ④. 浴乎沂 ⑤. 乾坤日夜浮 ⑥. 归帆去棹残阳里 ⑦. 端章甫 ⑧. 愿为小相焉 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“既”“冠”“沂”“乾”“坤”“棹”“甫”“焉”。 二、整本书阅读——《红楼梦》（共22分） 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一 空空道人遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。据我看来，第一件，无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑蔡女之德能。我纵抄去，恐世人不爱看呢。”石头笑答道：“我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。历来野史，或讪谤君相，或贬人妻女，奸淫凶恶，不可胜数。更有一种风月笔墨，其淫秽污臭，屠毒笔墨，坏人子弟，又不可胜数。至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安、子建、西子、文君、不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话，竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷；也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避事去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害，腿脚奔忙之苦。再者，亦令世人换新眼目，不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸才人淑女、子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如？” 材料二 贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！” 材料三 一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？——倒不见那蠢物也罢了。”心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金蠄璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命：“去见你娘来。”宝玉即转身去了。一时回来，再看，已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈，宝玉，寄名锁，护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好，却难知其底细。 贾母因笑道：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹！”宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙眉烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”贾母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣，如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”贾母忙哄他道：“你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心；二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。你如今怎比得他？还不好生慎重带上，仔细你娘知道了。”说着，便向丫鬟手中接来，亲与他带上。宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。 18. 材料一中，作者曹雪芹借空空道人和石头的对话，对其前的小说创作提出了哪些批评？这些批评反应了作者怎样的文学观念？ 19. 材料三中宝玉黛玉初次相见，为什么都觉得彼此熟悉，似曾相识？ 20. 材料二中黛玉回答贾母时说只刚念了《四书》，但是在材料三中回答宝玉同样的问题，却给出了不同的回答，原因是什么？ 21. 材料三中宝玉为什么说用“颦颦”为黛玉命字有“两妙”？ 22. 材料三中描写宝玉摔玉这一情节有什么意义？ 【答案】18. ①批评：传统野史创作模式化（皆蹈一辙），内容或讪谤君相、贬人妻女，或充斥淫秽笔墨，败坏风俗；佳人才子书千部共出一套，人物言行自相矛盾，不近情理。过于追求写作风格，内容浮华、形式老套，并无实际意义；遣词造句功夫细腻，但不顾及故事合情合理，人物言行矛盾；书中充斥淫秽、污秽之笔，败坏风俗；小说创作模式化，千篇一律，无法吸引读者兴趣。 ②文学观念：追求小说的真实性，强调以现实生活为基础，注重人物性格和情感的真实描写，反对陈旧的模式化套路，提倡新颖独特的创作。 19. 因为他们二者具有前世姻缘。宝玉的前世为神瑛侍者，黛玉的前世为绛珠仙子。神瑛侍者曾以甘露浇灌绛珠仙草，绛珠仙子为报恩而下凡，愿以一生的眼泪偿还。因此，二人虽是今生初见，却因前世情缘而有似曾相识之感。 20. ①初来乍到的林黛玉不了解贾母的心思，如实回答“只刚念了《四书》”。 ②当她听贾母说，女孩子读书“不过是认得两个字，不是睁眼瞎子罢了”，知道贾母不喜欢女孩读书，所以才改口这样说。 ③表现了初到贾府，林黛玉处处留心的机智、敏感、多心。 21. ①这两字写出了黛玉“眉尖若蹙”的特征； ②由这两字可想到画眉，由画眉之墨可想到黛玉之“黛”字，与黛玉名字有关 22. ①宝玉摔玉表现了他厌弃俗世礼教、重视感情的性格特征，同时也显示他对黛玉的特殊情感。 ②宝玉摔玉推动了宝黛初见这一重要情节的发展，为后续故事的展开奠定了基础。 ③通过动作描写，表现了贾宝玉渴求男女平等和个性解放的性格。 【解析】 【导语】这篇阅读材料选自《红楼梦》，通过空空道人和石头的对话、黛玉与宝玉的初见，展示了作者对传统小说的批评和创新。曹雪芹在材料一中抨击了以往小说的刻板、陈旧模式，提出了关注人情世事的文学观念。材料二与材料三描绘了主要角色，体现了人物形象的独特性和鲜明个性。整体上，这篇文章反映了曹雪芹对小说创作的新思考与独特见解，丰富了文学人物的塑造和情节的创新。 【18题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①曹雪芹借石头之口批评传统野史“皆蹈一辙”，指出其或讪谤君相、贬人妻女，或淫秽污臭，佳人才子书则千部一套、自相矛盾，而非批评“无朝代年纪可考”。 结合“第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政”和“我纵抄去，恐世人不爱看呢”，曹雪芹批评了传统小说追求的写作风格浮华、形式老套，只注重虚华的表现而缺乏实际意义，指出这些小说缺乏内容创新，不受读者欢迎。 “鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话”，曹雪芹指出这些小说遣词造句精细，但忽略了故事情节的合理性，人物的言行往往自相矛盾，无法让人相信。 评论中提到“书中充斥淫秽、污秽之笔，败坏风俗”，曹雪芹抨击了传统野史小说中常见的淫秽描写，认为这些内容不仅对读者的审美趣味造成了污染，还败坏了社会风气，极其有害。 曹雪芹指出这些小说创作的套路化，“千部共出一套”，模式化严重，内容雷同，“满纸潘安、子建、西子、文君”，无法激发读者兴趣，不能为文学提供新的可能性。 ②文学观念：这些批评反映了作者追求小说的真实性，强调以现实生活为基础的文学观念。材料中，石头认为小说不应拘泥于朝代年纪，而应注重“事体情理”。他指出“市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多”，强调小说内容应贴近读者生活，具有趣味性。作者批判了陈旧的模式化创作，认为“千部共出一套”的作品缺乏新意，并提出“故逐一看去，悉皆自相矛盾”的批评，反对脱离现实的描写。因此，作者提倡新颖独特，以真实人物和情感为中心的创作理念。 【19题详解】 本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 在《红楼梦》的前文设定中，宝玉和黛玉的前世渊源深厚，宝玉前世是天界的神瑛侍者，浇灌甘露于绛珠仙草。绛珠仙草因此得以成长成绛珠仙子，而为报神瑛侍者的恩情，下凡为人间的林黛玉，以泪还情，因此两人前世有深厚的情缘。材料三中，宝玉和黛玉初次见面，黛玉“便吃一大惊，心下想道：‘好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此’”，宝玉“心里就算是旧相识”，正是由于这种前世情缘，使得宝玉和黛玉今生初见时，便有一种似曾相识的感觉。通过这种设定，曹雪芹也为宝玉与黛玉的爱情故事增添了神秘色彩，使读者对他们的命运和感情纠葛产生更深的期待和共鸣。 【20题详解】 本题考查学生对文章内容的理解的能力。 ①初来乍到的黛玉在回答贾母的问题时，并不了解贾母的喜好，只是如实回答她所读的书是《四书》，从“黛玉道：‘只刚念了《四书》’”，可以看出她一开始并不知道贾母对读书的态度，所以没有掩饰自己的读书情况。 ②后来在谈话中，黛玉听到贾母说“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了”，这让黛玉意识到贾母并不赞成女孩读书，所以她在面对宝玉再问同样的问题时，便说“只上了一年学，些须认得几个字”，改口称自己只是略懂几个字，以迎合贾母的想法。 ③这一对比表现了黛玉聪明和敏捷，初到贾府，她就表现得十分机智，能够快速察言观色，表现出了她细腻、聪慧的性格。她在面对不同的人和环境时，能够灵活调整自己的言辞，这也反映出她小心翼翼、善于应对复杂环境的特质。 【21题详解】 本题考查学生理解词语的作用的能力。 ①宝玉给黛玉取字“颦颦”时说道“西方有石名黛，可代画眉之墨。况这林妹妹眉尖若蹙”，这句话揭示了黛玉的外貌特征，即她眉尖微蹙，总是带着一丝忧愁，“颦颦”二字正好表现了她这一特点。因此，用“颦颦”作黛玉的表字非常贴切，是“极妙”的一方面。 ②其次，“颦颦”这个表字不仅表现了黛玉的外貌特征，还与她的名字相对应。宝玉在解释时，用“画眉之墨”引申到“黛”字，而黛本身即是黛玉名字的一部分，这样既表现了黛玉的特质，又呼应了她的名字。因此，这个表字在意义上是双重的妙，符合宝玉所说的“两妙”。 【22题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①宝玉摔玉时称其为“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”他认为那玉并未真正识人，因而不值得珍视，反映了他对世俗的“珍物”不屑一顾的态度，更侧重于真实情感的价值观。此外，当得知黛玉没有玉时，宝玉立刻表现出愤怒和失落，表明了他对黛玉的特殊情感是在情感上与她达到共鸣。但他听说黛玉原有的玉被带走陪葬，立刻释然，这进一步证实了他重视情感甚于礼教规矩。 ②宝玉听说黛玉没有玉后，立即反应激烈，甚至摔掉自己的玉，这一行为引起了贾母和众人的关注，且贾母急着解说黛玉的玉之前被带去殉葬之事。这一情节不仅展示了宝玉对黛玉的重视，还直接引起了众人对他们关系的重视，成为宝黛情感发展的契机。同时，这一激烈举动也使贾母等人更关注宝黛两人的互动，为后续矛盾和故事情节的展开提供了铺垫，显示了宝玉与众不同的性格特质。 ③宝玉在众人面前摔玉这一举动，展现了他对世俗偏见、家庭礼法的强烈反抗，渴望追求男女平等和个人自由，从而揭示了他的叛逆性格和追求个性的独特内心世界。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《齐桓晋文之事》中，齐宣王和孟子有以下这样的对话。 （齐宣王）曰：“不为者与不能者之形，何以异？” （孟子）曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。” 请根据以上对话的内容，确定立意和主旨，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 为与能 人常说:“没有做不到，只有想不到。”李宁的广告词说:“一切皆有可能。”联想公司也曾说:“只要你们想得到,我们就能做得到。”这些经典的语录告诉我们同一条理论：为,则无所不能! 曾经只属于黑人的短跑金牌的历史,在雅典奥运会上,揭开了新的一页。那一刻,中国疯狂了,亚洲震惊了,整个地球震动了!是刘翔,是他那一份执著的心驱使他近似疯狂的为,他成功了,也向世人证明了:只要肯为,一切梦想皆能飞翔! 为,是一种思想,一种行动,一种尝试,更是一种精神。只有为,才能有所作为。不要总认为自己不行,相信自己,强大自己,就能有所为 ,凡事非不能,是不为也。 正如孟子在劝谏齐宣王时曰:“为长者折枝,语人曰:‘我不能!’是不为也,非不能也.”只不过是向长者弯弯腰,鞠鞠躬罢了,轻而易举就能做到的却不做,不是不能,而是不想。齐宣王之所以王之不王,是因为他主观上不行王道,那么注定不能称霸天下。 也许有人会说:“我尽力而为了,却无所作为。”是的,这种情况时有发生,但又扪心自问,你竭尽全力了吗?你长久坚持了吗?一只受伤的兔子逃离了凶猛的猎狗的追捕,兄弟们问它:”那只猎狗很凶,你又受了伤,是怎么甩掉它的呢?”兔子说:”它是尽力而为,我是竭尽全力!”是的,尽力而为还不够,要竭尽全力。 为,并非一朝一夕,而要长年累月。世上能登上金字塔的生物只有两种:鹰和蜗牛。我们不可能像鹰一样可以直飞高空,但我们却可以象蜗牛那样,一步一步,坚持不懈,也同样可以登至金字塔顶峰。所以我们要有不达目的誓不罢休的执著,付出超乎常人的汗水,这样,铁杵也能磨成针,不可能无所作为,那么还有什么好怀疑的呢? 也许有人还会说,愚公移山,而最终结果又如何呢?是的,他的确付出了一切可以付出的，牺牲了一切可以牺牲的,但巍巍大山怎可能凭一把铁铲就被移平呢?这不符合现实。就如孟子所说:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。”所以,我们为一定要切合实际的为,不盲目的为，有目标有方向的为,这才不至于南辕北撤,缘木求鱼，让汗水付诸东流。 为,为他人所不能为;为,竭尽全力而为之;为,坚持不懈而为之;为,找准目标,执著的为。只要有此境界,世上还会有我们所不能为的吗? 不可能的。 坚定信心：只要为，则无所不能！ 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 【要点】重点抓住孟子所说“挟太山以超北海”的不能和“为长者折枝”的不能的含义和区别，材料意在引导考生要在态度、修养、文明与习惯等方面有良好的养成。 【审题】本题的材料是齐宣王和孟子的一段对话，要先了解这段对话的内容。（齐宣王）说：“不肯干与不能干在表现上怎样区别？”（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。向老者折腰行鞠躬礼，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。”这段话是在讨论“不能和不为”，学生可以从中提炼话题。 做任何事情，都有“不为”与“不能”的现象发生，二者所反映的属性不一样。“不为”蕴涵着“能为”，选择“不为”，实际上体现了人性中“恶”的倾向。“不能”，表达的是一种客观能力的制限。“不为”传达的是人的态度、修养、文明与习惯养成的问题，它的存在与发生，反映了一个社会教化与风尚高下的分野。一个人唯有从小受到良好的道德文明的熏陶与感化，才有可能克服“不为”的现象发生。故考生应该重点写杜绝“不为”，竭尽全力去“为”一类的观点。 【立意】（1）不要因为不为而说不能； （2）应该有所为； （3）不遗余力，全力以赴； （4）避免不能和不为。 【素材】（1）“不能”与“不为”甚至可以相互转化。许多人碰到困难，便因“不能”灰心丧气而“不为”。能力是有限的，努力却可以无限度付出，“勤能补拙”就是硬道理。遇到“不能”时切莫首先想到“不为”，而是应该给自己定个目标，如何超越自己的“不能”。你可以效仿他人勤加练习，也可以自己慢慢摸索出一套方法，这样反复多次，自己的经验逐渐丰富起来，能力就得到了提升，这样，“为”将“不能”变为了“能”；反之，如因“不能”而“不为”甚至是“能”而不愿意“为”，空白便永远是空白，即使是原来会的事情都会在长久的生疏之后变得陌生，原有的能力也就丧失了，这样，“不为”不幸将“能”变成“不能”，难道这不是一种悲哀吗？ （2）大道之行也，君子敢为人先。刘和珍就是一个有为的青年。她看见国人的现状，徒步请愿，以牺牲生命为代价唤醒庸人。事后，鲁迅在《纪念刘和珍君》中写道：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。”刘和珍君敢为人先，至今被我们纪念。 （3）林语堂是个很有骨气很有节操的人。他心胸坦荡，敢讲真话，从不巴结权贵，始终不做官，只要是他看不惯的，看不顺眼的，他都敢批敢写。因此，他将自己的书房取名为“有不为斋”。林语堂的生活态度是以“有为”为中心，但往往也有“不为”的事。正如蒋介石要给他安排一个考试院副院长的位置，但是林语堂坚决不受，表示回到台湾之后，不问政治，只想要编好《当代汉英辞典》。《当代汉英辞典》的编写即有为，不问政治即无为。林语堂故为君子，因其禀性有所为，有所不为。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $