重难点13 散文行文特点理解-2025年高考语文【热点·重点·难点】专练（北京专用）

重难点13散文行文特点理解 卷别 提问方式 设题角度 2024年 高考北京卷 18．有学者认为这篇散文有“以轻松之行文，写厚重之情味”的特点，请结合第⑧段的相关语句，谈谈你对这一特点的理解。（6分） 理解散文的行文特点 2021年 高考北京卷 19．作者写出了他对音乐的理解逐渐深入的过程，请结合全文内容，简要分析这一过程。（6分） 分析人物心理过程 2025年考向预测： 理解散文行文特点是考查对散文的理解分析能力。分析是北京卷重要的考点，未来还会频繁出现。散文理解行文特点试题形式比较稳定，基本上采用问答题的形式。理解行文特点内容的要求多样，有的要求理解文章的线索，有的要求理解作者感情发展的脉络，有的要求理解行文的结构，因此，要全面理解文章，根据文章或者文段的特点进行分析理解。北京卷的散文试题主要呈现以下命题特征：一形式上是单文本，没有双文本；二选材上多与文化生活相关，读书或者由自然景物引发联想；三内容上注重对文本精神生活的充实及人文关怀；四强调对主旨的理解，少用套路或模板。 · 设问形式 问答题 1.有学者认为这篇散文有……的特点，请结合相关语句，谈谈你对这一特点的理解。 2.作者写出了……逐渐深入的过程，请结合全文内容，简要分析这一过程。 3.请结合全文简要说明作者对……情感变化的过程。 · 设问解读 这一类题的问答题，题目往往不会很明显地要求回答行文特点，或要求分析情感变化的过程，或要求谈谈对文章构思的理解。这就要求考生在研读文本的基础上，对材料内容加以分析理解，或对材料的主旨、观点加以概括，是北京高考的难点。概括行文特点题指向的都是理解文本以及文字筛选整合的能力。这就要求学生能够在整体理解原文的基础上抓住关键点，梳理作者写作思路后筛选、整合相关信息。 · 高分技巧： 1. 知识构建 （1）以时间顺序为线索：事件随着时间的变化推移，如事情的发展、人生经历等，多用于状物类散文。 如《一个消逝了的山村》。 （2）以空间顺序为线索：随着地点的转移来安排材料，如游记散文的移步换景等。如《荷塘月色》。 （3）以逻辑顺序为线索：以情感的脉络或心理状态的变化串联成文，主要用于抒情散文中。 如《故都的秋》 以“清、静、悲凉”统领全文。 （4）以事物的形象为线索：赋予某个物象以丰富的内涵和情感，围绕此物象的展开行文，在记叙散文和抒情散文中,常见。 如《我与地坛》明线是“我”与地坛的缘分；暗线是作者对人生的思考。《秦腔》中以“秦腔”为线索。 （5）以人物活动为线索：以文中人物的所见所闻作为线索,引出其他材料，连缀成文。如《藤野先生》。 （6）以事件为线索：在叙事类散文中按故事的开端、发展、高潮和结局的顺序一路写下去,构成文章。 如《纪念刘和珍君》 2. 常见题型答题思路 （1）梳理文章的行文思路 答题思路：文章以……为线索，先写……；进一步写……；最后写……。 （2）本文在行文中采用的是双线结构，运用明暗线结合的方法，这样处理有怎样的好处？ 答题思路：本文运用明暗线结合的手法，明线是……，暗线是……。运用两条线索写作，在突出……得同时，也体现了……暗示了…… （3）……一线成文，层层深入，请结合全文进行分析。 答题思路：文章以……为线索，在文中反复出现，将文章串联成一个整体。 文章首先提出……，接着……，然后……；最后指出……，层层深入。 （4）标示时间线索的语句，有怎样的叙述效果？ 答题思路：①使叙事条理清晰②展现生活变化③暗示生命节奏。 3.高分技巧 1.分析标题 很多标题就是文章的线索，如《玉门过》这篇散文中，“玉门关”就是线索。 2.分析文中反复出现得词语 如《芍药月令》这篇散文中，运用明暗线结合的手法去写芍药，明线是芍药一年四季的生长过程，暗线是劳动人民种芍药的劳动过程。在写芍药一年四季的变化时，还写到劳动人民种芍药的过程，因此是明暗两条线索。 3. 注意情感变化得词语 如《滹沱河和我》这篇文章中，先后出现真想去见见它，失望，怀着满腔的悲伤，深深地藏在心里，惊醒过来等表现人物心理活动的词语，从而能理解文章的线索以及主旨。 （建议用时：50分钟） 一、（北京市第八中学2024-2025学年高三上学期12月月考）阅读下面文章，完成下面各题。 谈买书① ①两个多月前的一个上午，所坐的帆船一靠了长堤，我就跑上岸找寻住宿的地方。走着走着，不觉到了文德路。那些四壁和当中堆积着各色各样书籍的旧书铺子，像老朋友一样拉住了我。尽管我没有余裕跟他们详谈细话，可是，草草打个照面，也就被包围在难以名状的快乐气氛中。因为七八年来，辗转在穷乡僻市，饥饿着的心眼，久矣没有这种吞咽的机会了！ ②记得十二三岁的时候，我还是个小市镇里的小学生。在那僻远的地方，没有新旧书铺子，也没有公共图书馆。家里除了父亲看过的《笑林广记》之类，别无所有。但是，我非常渴望那些诗文集和史学的书籍。父亲每天给我的一点零钱，我私下把它积蓄起来，到了有相当数量的时候，就寄到汕头或上海的书店里去。买回来的，大都是一些寻常版本的国学书，却如同购入了至宝一般。 ③长大后的许多日子，大抵住在一些大都市里。大都市的生活，在我总觉得是一种压迫，至少，它常常叫我感到“陌生”。要我说出在大都市生活中那仅有的欢乐的话，恐怕就是买书方便这一点了，如果没有它，我是宁愿一辈子做乡下人的。我住在杭州的年月比较长久些，现在一想到那个“天堂”，印象最鲜明的，就是那些旧书铺子了。哪间铺子里有些什么书，哪些书放在什么地方，哪间铺子里的书价钱便宜些，哪位老板有什么特别脾气……我的脑子里是清清楚楚的。现在我还常常记起那位上了年纪的书铺老板，他身材稍矮，头发灰白了，面颊却相当丰满往往还添上了酒红，一支短的旱烟管是很少离口的。因为本钱短少，周转不灵活的缘故罢，他的书往往卖得比较便宜，因此我也常到他那里去。后来我们仿佛像好朋友一样。他常常把一些杭州的掌故告诉我，有时候还把他们书业界的隐秘情事吐露了出来。这在我可算是一种从买书上得来的副收获罢。 ④买书看来像一件简单不过的事情，实际上也有种种曲折的情趣。 ⑤如果我们要的是容易买到的书，那么，你拿到手上虽然也会满意，可是却不怎样强烈。如果找的是一种绝版的或稀有的书，却能够顺利地得到它，那就使你特别高兴了。倘若有些书，既需要急用，又苦于找不到，对于它，你差不多绝望了，可是，忽然它却出现在面前，这种欢喜真是永远地留着“余味”的。我买到杜文澜编纂的《古谣谚》，就是这种经验的一个好例子。早就听到它的名字了，心中热想着它，可是，问来访去，都是徒然。失望使我暂时平静下来，我已经冷淡于追求了——像那些失恋者再鼓不起勇气来一样。不意偶然在一家旧书铺子里却遇到它，我做梦样地急促着呼吸去问店伙价钱，他一开口要24元（在战前，这不是一个便宜的价目），我生怕什么人在旁边抢买样的，马上就会钞了。可这时老板却走出来，说那书卖不得，因为北京一位学者在几年之前就托他寻找了。我用理由、感情去征服他，结果总算得到胜利。它就成了我买书历史上的一个夸耀。许久以后，有些要好的朋友到我的书房里，我还情不自禁地把这胜利品搬出来，硬要他们猜价钱，猜对了固然好，猜错了也一样高兴地谈笑，我的本意只在显示自己的高兴罢了。 ⑥书籍是一种天才的语言，但同时它又是一种市场的商品。在现在的社会里，你不付出代价，就没福分去享受那种美妙的语言。有许多书籍，我们出了相当代价并不觉得冤枉，因为它确实把精神的餐宴给予了我们。可是，有些时候，花了极小的代价却得到同样或更精美的盛宴，那就叫我们额外感到欢欣了。我用了一角钱买来的《雨果散文集》一类的书，它所给予我的启发和喜悦是多么深沉啊！ ⑦爱买书的人，有时还要受到一些惩罚。你今天看上了某一部书，高兴地把它买了，晚上在灯光下披读一遍，原来是一种很平庸的著作，在金钱的损失外，你还要加上了对于自己鲁莽的嘲笑。有时候所买到的书，在版本上是不完善的，价钱也特别昂贵，你刚刚买过后就发现这些了。这时候，要去买那更好而又便宜的，自然有些不愿意，就此罢休呢，心里却又有些不畅快。 ⑧书籍买得太多，就成了生活的一种累赘。在平时你得照顾它，整理、晒曝、去蠹虫、拂灰尘……在走动的时候，就更加麻烦了。要找许多箱囊去装盛，一路又担心着湿水或遗失，我从前很怕迁动，大半的原因就在这里。抗战以后，上海、杭州、兰溪、坪石等地先后失陷，我的全部文化财产也散失得一光二净——真成为一个“没有书的”读书人了。想起当年“坐拥书域”的情景，自然不免心绞鼻酸。可是，又一转念，却又觉得爽然——我苦笑地说：“无书一身轻！”记得陈简斋有句诗：“误矣载书三十乘！”我是要从自身所感到的另一种苦恼去同情他这个慨叹的。 ⑨太爱买书是一种疾病，它给我们带来了好些妨害和痛苦。但那也是一种魔法，它给我们许多难以想象的快乐。它甚至于能够移心换骨，使我们超越卑俗，蓦进于高远神异的境界。 （取材于钟敬文的同名散文） 注释：①文章写于20世纪40年代。 18．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（  ）（3分） A．没有余裕跟他们详谈细话     余裕：富余的时间 B．饥饿着的心眼               饥饿：对书籍十分渴望 C．一些杭州的掌故             掌故：历史上的人物、事迹等 D．在灯光下披读一遍           披读：聚精会神地批阅 19．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（  ）（3分） A．第①段“像老朋友一样拉住了我”，将书铺人格化，表现了它对作者强烈的吸引力。 B．第③段“宁愿一辈子做乡下人”表达作者在大都市的不适，突出买书对他的重要性。 C．第⑤段多次使用第二人称代词“你”，便于引导读者进入情境，产生情感的共鸣。 D．第⑥段用“天才的语言”和“市场的商品”作对比，凸显了书籍雅俗共赏的特点。 20．有学者认为这篇散文有“以轻松之行文，写厚重之情味”的特点，请结合第⑧段的相关语句，谈谈你对这一特点的理解。（6分） 21．请结合全文内容，分析最后一段中“魔法”的涵义。（6分） 【答案】 18． D 19．D 20．①以朴素平实的笔调写买书太多是累赘，实则写作者对书籍用无微不至的照顾，表达了对书籍的无比珍惜、喜爱。 ②语言轻松诙谐，在“‘没有书的’读书人”“无书一身轻”的故作爽然和调侃中，寄托了作者对藏书散失殆尽的沉重心情，同时表现了抗战时期社会的动荡、百姓生活的艰辛。 21．①“魔法”指买书能带来许多难以想象的快乐。甚至能使我们移心换骨，超越卑俗，蓦进于高远神异的境界。 ②买书能缓解在大都市中生活的压迫感，让“我”收获友谊，增长见闻。 ③买书颇有曲折的情趣，无论是顺利买到绝版的成稀有的书，还是经过一番曲折后买到久寻难遇的书，都令人欢喜。 ④低价买到好书令人收获意外之喜，书籍给予了我们精神的盛宴，其中美妙的语言能给我们带来深沉的启发，让思想得到升华。 【解析】 18．本题考查学生理解文中词语含义的能力。 D.“聚精会神地批阅”错误。“披”指的是“打开”，“披读”的意思是“打开书本来读”，而不是“聚精会神地批阅”。 故选D。 19．本题考查学生赏析文中的语言及人称的能力。 D.“用‘天才的语言’和‘市场的商品’书对比，凸显了书籍雅俗共赏的特点”错误。“雅俗共赏”指的是各种文化程度的人都能够欣赏。文章第⑥段中说“书籍是一种天才的语言，但同时它又是一种市场的商品”，并非将“‘天才的语言’和‘市场的商品’作对比”。“天才的语言”是用来描述书籍的精神价值的，而“市场的商品”则强调了书籍作为商品的一面。作者是在强调书籍的双重属性，即既是精神的食粮，也是市场的商品，而不是用来凸显书籍“雅俗共赏”的特点。 故选D。 20．本题考查学生赏析文中的行文特点及思想的能力。 “轻松之行文”指语言的朴素平实、笔调的轻松幽默等，“厚重之情味”指沉重深刻的情思。 “书籍买得太多，就成了生活的一种累赘。在平时你得照顾它，整理、晒曝、去蠹虫、拂灰尘……在走动的时候，就更加麻烦了。要找许多箱囊去装盛，一路又担心着湿水或遗失”，作者选取照顾书籍的日常琐事，写买书太多是生活的一种累赘，语言朴素平实，表面抱怨，实则珍爱，体现了作者对书籍无微不至的照顾表达对书籍的无比珍惜、喜爱； “我的全部文化财产也散失得一光二净——真成为一个‘没有书的’读书人了。想起当年‘坐拥书城’的情景，自然不免心绞鼻酸，可是……又觉得突然我苦笑地说：‘无书一 身轻！’……我是要从自身所感到的另一种苦恼去同情他这个慨叹的”，以轻松诙谐的笔调调侃当年的自己“坐拥书城”，而现在的自己是“一个‘没有书的读书人”，苦笑说“无书一身轻”，看似轻松和淡然，实则因藏书的散失而痛惜不已表达对藏书散失殆尽的沉重心情。同时表现抗战时期社会的动荡，暗示百姓生活的艰辛。 21．本题考查学生理解文中词语的涵义的能力。 根据文章最后一段的“它给我们许多难以想象的快乐。它甚至于能够移心换骨，使我们超越卑俗，蓦进于高远神异的境界”可知，“魔法”的内涵主要指向买书带来的难以想象的快乐或精神上的满足，即“买书能带来许多难以想象的快乐。甚至能使我们移心换骨，超越卑俗，蓦进于高远神异的境界”。据此回到文中筛选相关信息并进行概括分析即可。 根据第③段中的“大都市的生活，在我总觉得是一种压迫……要我说出在大都市生活中那仅有的欢乐的话，恐怕就是买书方便这一点了”“现在我还常常记起那位上了年纪的书铺老板……后来我们仿佛像好朋友一样，他常常把一些杭州的掌故告诉我……这在我可算是一种从买书上得来的副收获罢”可知，买书能缓解在大都市中生活的压迫感，也可以在买书过程中收获友谊，增长见闻。 根据第④段“买书看来像一件简单不过的事情，实际上也有种种曲折的情趣”和第⑤段中的“如果找的是一种绝版的或稀有的书……这种欢喜真是永远地留着‘余味’的”，以及作者买杜文澜编纂的《古谣谚》的曲折经历可知，无论是顺利买到绝版的或稀有的书，还是经过一番曲折后买到久寻难遇的书，都令人欢喜，买书时的曲折也颇有情趣。 根据第⑥段中的“花了极小的代价却得到同样或更精美的盛宴，那就叫我们额外感到欢欣了……所给予我的启发和喜悦是多么深沉啊”可知，能低价买到好书的经历让“我”收获了额外的欢欣，而且从所买的书中可以享受美妙的语言和精神盛宴，在阅读中获得启发和喜悦。 二、（北大附中2025届10月阶段检测）阅读下面的作品，完成下面小题。 从一个人身上辨认出契诃夫 ①在人艺看话剧《万尼亚舅舅》，三小时的剧长，李六乙竟一处也没舍得删。结束时已近晚十点，出剧院才发现下雪了，薄薄的细雪敷在车顶上，在夜灯反射下闪着碎银一般的光。那一刻我感慨万千，似乎第一次看清，契诃夫已嵌入我的生活很多年了，不是通过书斋式的阅读，而是通过一道道四面八方折射过来的光。 ②我得到的第一本与契诃夫有关的书是《惜别樱桃园》，由童道明先生签送给我。那时我还不知，童先生早年留学苏联时，就已决定把自己的一生和契诃夫联系在一起。全身心地阅读，毕生地翻译，进一步又创作剧本。不是灵魂相应，怎可想象，一个著名的戏剧评论家，晚年要做剧作家。当然，世间也因此多了两部与契诃夫有关的戏：《我是海鸥》与《爱恋·契诃夫》。 ③和童老师交往，最初是编辑和作者的关系，我约他写了很多次契诃夫，他写的都不重样，像一口源源不尽的井。童先生一直不用电脑，文字都写在稿纸上，怕我认不清字，每次去他家取稿时，他总要先给我读一遍，还即兴发挥，讲点契诃夫的迷人轶事。对我这个酷爱买影碟的人来说，这就等于得到了契诃夫正片之外的花絮。我由此知道了契诃夫与托尔斯泰、高尔基之间的友谊，也知道他深爱的两个女人，一个成为《海鸥》中妮娜的原型，一个在舞台上演绎了这个角色。我就这样一点一点潜移默化地认识了契诃夫。 ④《万尼亚舅舅》上演前，我照旧想请童先生写篇文章。因为李六乙导演的这个戏，剧本就是请他翻译的。取稿的那天天寒地冻，这次他没有读给我听，而是说你来读吧。看他坐在沙发上，已做好了聆听准备，我便也坐下来开始读。稿子共四页，写在印刷品的反面，字儿小，里面涂改无数。念起来打磕绊时，他就帮我辨认。上面照例有契诃夫作品的引文，念着念着，我竟像舞台上的演员一样动情起来： “我们要度过一连串漫长的黑夜，我们将会听到天使的歌唱，我们将看到镶满宝石的天空。人间所有的痛苦，都会淹没在慈爱之中，我们的生活会变得安宁、温柔，变得像轻吻一样的甜蜜。” ⑤这是《万尼亚舅舅》的结尾。很快我就有机会，听演员将它念了一遍又一遍。先是看了彩排，当然是借了童老师的光。去之前我曾犹豫，这种不穿戏服的剧透式观看会不会影响正式看戏的情绪，看完我就不后悔了，因为只有彩排，你才能看到导演与全体演员在戏结束时那眼中的泪光。他们都入戏了，连我一向熟悉的濮存昕都变成了不折不扣的愁容骑士。不短不长的头发，怎么看都乱糟糟的，以至于正式演出前，我从他手上接过票，就赶紧离开，好像不忍面对这个被生活打败的“万尼亚舅舅”。 ⑥这么多年在北京上演的契诃夫的戏，尤其是人艺舞台上演出的，我差不多都看过。奇怪的是，一个演员接了契诃夫的角色，那角色就好像住进了他的身体，或者说，它一定会把他生命中的某些部分唤醒。而像我这样的观众，便也常常能看到戏里与戏外的联系。在我看来，扮演索尼亚的孔维，排练时的感觉比舞台上的好。或许因为不穿戏服，不打灯光，我始终能感到她那种因为年轻，因为缺乏历练而有的怯生生的劲儿，是很合角色的。真实的演员生活，并不像娱乐新闻渲染的那样光鲜，寂寞与等待属于大部分演员。听孔维演的索尼亚劝舅舅“要忍受漫长黑夜，要耐心忍受命运给我们的考验”，我总觉得，那也是她说给自己听的。契诃夫的台词，总是那样富有感染力，不经意间就能将人的心弦拨动。 ⑦比起孤零零的剧本阅读，我更愿意在生活中与契诃夫不期而遇。 ⑧我曾一连几天跑小西天电影资料馆，去看土耳其导演锡兰的电影，说不出的喜欢。后来看到他的《五月碧云天》，是请自己的老爹做主角拍的戏中戏。锡兰导演要拍戏，而他的老爹只惦记家中院子里的那些树，听老人诉说着自己与树的情感，我已经联想到了《万尼亚舅舅》，在影片最后，果然看到一行字幕：献给安东·契诃夫。原来，锡兰导演是以《五月碧云天》向契诃夫致敬。我心仪的另一位导演新藤兼人，晚年在拍《午后的遗言》的时候，让两位演过契诃夫作品的老演员重聚，并在一起念电影台词：“我们的生命还没有完结，我们还要活下去。”这又让我联想到童老师所说的“契诃夫式的乐观主义”。 ⑨而我，如此细碎地写出《万尼亚舅舅》演出前后的一切，是因为其中的每一个场景、每一个细节，都在构筑一个活生生的契诃夫。契诃夫于我，从来不是词汇、术语堆叠出来的经典，而是如此这般地出没于生活之中。你从一个人身上辨认出契诃夫，就是对自己的灵魂做一次确认，确认疼痛还不够，同时还要确认，生活里有种东西值得你继续为它付出。这样好像也是为了，别人能够再从你身上，辨认出你的灵魂以及契诃夫的种种。 （取材于孙小宁的同名散文） 16. 文中加点词的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A. 契诃夫已嵌入我的生活很多年了 嵌入：深刻影响 B. 这就等于得到了契诃夫正片之外的花絮 正片：人生故事 C. 因为缺乏历练而有的怯生生的劲儿 怯生生：略显拘谨 D. 比起孤零零的剧本阅读 孤零零：单一形式 17. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A. 题目“从一个人身上辨认出契诃夫”中的“一个人”，其实是指文中和契诃夫作品发生关联的许多人。 B. 作者在《万尼亚舅舅》的彩排中看到了导演与全体演员眼中的泪光，认识到彩排比正式演出水平高。 C. 画线句中的“不期而遇”，表达出作者在欣赏几位外国导演的电影时，意外“遇到”契诃夫的欣喜感。 D. 契诃夫的作品深刻反映普通人的人生境遇和生活态度，激发了人们对他的作品及其本人的热爱之情。 18. 作者在第①段中说自己是“通过一道道从四面八方折射过来的光”认识契诃夫的。“四面八方折射过来的光”在文中指哪些内容？请简要回答。（6分） 19. 从全文看，第⑤段“我从他手上接过票，就赶紧离开”这一细节有什么作用？（6分） 【答案】 16. B 17. B 18. 童道明先生研究、翻译和创作与契诃夫有关的作品，童先生的人生追求和精神气质；濮存昕、孔维等演员塑造契诃夫剧作中的角色；锡兰、新藤兼人等外国导演在电影作品中不同程度地表达对契诃夫的理解和敬意。 19. 写我被濮存昕饰演万尼亚舅舅深深地触动，表现出演员的忘我投入，已与角色融为一体；侧面反映出契诃夫的作品极具艺术魅力；形象地阐释了文章题目内涵——从一个人身上、从生活中辨认出契诃夫；与结尾段中“每一个场景、每一个细节，都在构筑一个活生生的契诃夫”形成呼应，表现主题。 【解析】 【导语】这篇文章以观看话剧《万尼亚舅舅》为主线，描绘了契诃夫如何通过多种途径影响作者的生活与思考。文章通过与戏剧相关的人物和事件，如译者童道明与演员的表现，展示了契诃夫作品的吸引力和感染力。文章结尾强调了契诃夫以其独特的乐观主义和对生活的深刻洞察，成为值得人们传承和寻求精神共鸣的存在。整篇文章情感细腻，语言流畅，展现了个人对契诃夫的深刻理解和敬意。 16.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 B．“正片：人生故事”错，如果童老师给“我”讲的契诃夫的迷人轶事是“花絮”，那么“正片”就是指文学作品。 故选B。 17.本题考查学生理解文章内容的能力。 B．“作者在《万尼亚舅舅》的彩排中看到了导演与全体演员眼中的泪光，认识到彩排比正式演出水平高”错，文中说的是“因为只有彩排，你才能看到导演与全体演员在戏结束时眼中的泪光。他们都入戏了”，选项将二者的关系说反了。 故选B。 18.本题考查学生理解句意以及筛选概括文本信息的能力。 （1）文中说“我”得到的第一本与契诃夫有关的书《惜别樱桃园》就是童道明先生签送给“我”的。童先生早年留学时就决定把自己的一生和契诃夫联系在一起，他阅读、翻译契诃夫作品，又创作与之有关的剧本。他创作了两部与契诃夫有关的戏：《我是海鸥》与《爱恋·契诃夫》。所以，“我”最开始接触的关于契诃夫的“光”是指童道明先生研究、翻译和创作与契诃夫有关的作品，以及童先生的人生追求和精神气质。 （2）《万尼亚舅舅》彩排时，扮演索尼亚的孔维，排练时的感觉比舞台上的好。“我”看到导演与全体演员在戏结束时那眼中的泪光。他们都入戏了。濮存昕变成了不折不扣的愁容骑士——被生活打败的“万尼亚舅舅”。可见，濮存昕、孔维等演员塑造契诃夫剧作中的角色也是一道光。 （3）土耳其导演锡兰拍摄电影《五月碧云天》影片的最后有一行字幕：献给安东·契诃夫，这是他用电影的方式向契诃夫致敬。另一位导演新藤兼人，晚年在拍《午后的遗言》的时候，让两位演过契诃夫作品的老演员重聚，并在一起念电影台词，让我想起童老师所说的“契诃夫式的乐观主义”。总之，锡兰、新藤兼人等外国导演在电影作品中不同程度地表达对契诃夫的理解和敬意，是另一道光。 19.本题考查学生分析句段作用的能力。 文中说“我”从濮存昕手上接过票，就赶紧离开，好像不忍面对这个被生活打败的“万尼亚舅舅”，是因为濮存昕饰演万尼亚舅舅时太逼真了，他“不短不长的头发，怎么看都乱糟糟的”，“成了不折不扣的愁容骑士”。这一细节表明“我”被濮存昕饰演的万尼亚舅舅深深地触动了，直接展现濮存昕忘我投入，已与角色融为一体的工作状态，侧面烘托了契诃夫作品的具有吸引人的文学和艺术魅力。 文章的标题是“从一个人身上辨认出契诃夫”，这“一个人”，可以指演员濮存晰，他精彩的饰演让“我”从一个人身上、从生活中辨认出契诃夫； 文章结尾说“细碎地写出《万尼亚舅舅》演出前后的一切，是因为其中的每一个场景、每一个细节，都在构筑一个活生生的契诃夫”，与文章标题呼应。这一细节形象地阐释了标题的内涵，从而表现文章的主题。 三、（北京市清华附中朝阳学校2024-2025学年高三上学期开学考）阅读下面作品，完成下列小题。 厮守，一眼千年 敦，大也；煌，盛也。我第一眼见到敦煌——黄昏中古朴庄严的莫高窟，听到远方铁马铜铃的铿锵铮鸣，我好似听到了敦煌与历史千年的窃窃私语，窥见了她那跨越千年的美。 1962年我第一次到敦煌实习，当时满脑子都是让人肃然起敬的名字——常书鸿先生、段文杰先生等，敦煌是神话的延续，那他们就是神话中的人物！当时我和几个一起实习的同学跑进石窟，看到那些壁画就惊呆了，感叹不已，只剩下几个词重复地说，因为所有的语言似乎都显得平淡无奇，简直失色了，满心满脑只有：“哎呀，太好了，太美了！” 虽然说我对大西北艰苦的环境有一定的心理准备，但水土不服的无奈、上蹿下跳的老鼠，现在想起仍心有余悸。到处都是沙，连水都是苦的，实习期还没满，我就因生病提前返校了，后来也没想着再回去。可是没想到，命中注定要和敦煌“厮守”一生，一年后我大学毕业又被分配到了敦煌文物研究所（现敦煌研究院的前身）。若说当时心里没有犹豫惶惑，那是假话，因为敦煌和北京相比，简直就不属于同一个世界——那里到处是苍凉的黄沙、无垠的戈壁滩和稀稀疏疏的骆驼草。洞窟外面很破烂，里面很黑，没有门，也没有楼梯，就用树干插上树枝的“蜈蚣梯”爬进洞去。可爬上去后，还得用“蜈蚣梯”原路再爬下来，很可怕。对于我被分配到敦煌去工作这件事，我父母自然是不乐意的，父亲甚至还给我写了封信，让我转交给学校领导，请他们给我换个工作的地方。但是那个时候哪里允许这样做，新中国刚建立十多年，报效祖国、服从分配、到最艰苦的地方去等，这些都是青年人应该具有的人生价值观。 一开始，在如此庞大深邃的敦煌面前，我是羞怯的，犹如相见初恋对象一般惶惑不安。经过一阵子相处后，我慢慢地小心翼翼地把敦煌当作了“意中人”。 文物界的人，无论是谁，只要对文物有深深的爱，就会想尽一切办法来保护它。所以能守护敦煌，我太知足了，太自豪了，太高兴了。晴天时，灿烂的阳光照耀在色彩绚丽的壁画和彩塑上，洞窟里立刻金碧辉煌，闪烁夺目，让人惊叹，两只脚好似被钉子钉进了地上，实在是挪不动。莫高窟，就是一座巨大无比的藏满金银珠宝的宝库，就是我可爱的“意中人”，她已成了我生命中不可分割的一部分，我怎么能舍得离开她呢？于是我执着的爱好和厮守的想法，影响了远在武汉工作的我的丈夫老彭，他也是我大学的同学，他理解我，他支持我，也了解敦煌。于是他毅然放弃了心仪的武汉大学考古专业的教学工作，来到了敦煌，来到了我的身边。从此，我们俩相依相伴，相知相亲，共同守着敦煌。老彭热诚地投身到敦煌学研究的行列，直到生命的最后。 随着西部大开发，这里的旅游业也得到了大发展。从1999年开始，来敦煌莫高窟欣赏壁画的人愈发多了，但壁画渐渐模糊了，颜色也慢慢褪去了。对此，我一半是高兴，另一半又是担忧。因为我已真的把洞窟当作“意中人”了，我担心游客数量的剧增有可能会让洞窟的容颜不可逆地逝去。 每天清晨，太阳冉冉升起，红彤彤的阳光普照着敦煌，风沙围绕中的莫高窟像披上了红色纱衣的新娘，依旧安静从容地沉睡着。但是仰望着这美景，我莫名地感到心疼：她已静静沉睡了一千年，她那美丽的容颜，她那含着泪的微笑，在漫长的岁月里曾无人可识，而现在这么多被她的美所吸引的游客却又会让她脆弱、衰老、褪色。古往今来，有不计其数没有留下名字的塑匠、石匠、泥匠、画匠，他们用坚韧的毅力和沉静的心愿创造着洞窟，修复着洞窟，守护着洞窟，一代又一代，坚持了一千年，与莫高窟“厮守”一生。所以莫高窟带给人们的震撼，绝不应该只是我们看到的惊艳的壁画和彩塑，更是深厚文化所蕴含的巨大力量！就算有一天她衰老了，但这种力量也决不应该消失，所以我下了决心——我一定要让她活下来。 当我知道可以通过数字化技术将她永久保存的时候，我欣喜若狂，因为我可以让我的“意中人”容颜永在。于是我立即向甘肃省、国家文物局、科技部提出要进行数字化工程研究的申请，结果被批准了。新中国成立后，国家就特别重视莫高窟的保护工作，虽然国家经济刚刚恢复，但周恩来总理就特批了100多万元专用于敦煌莫高窟的保护，后来国家更是给了充足的经费，让我们首先进行数字化技术的实验研究。现在敦煌已经有100多个洞窟实现了数字化——壁画的数字化、洞窟3D模型和崖体的三维重建，而且30个洞窟的数字资源中英文版都已上线，实现了敦煌全球共享。我和敦煌“厮守”下去不是只在梦里，已真真切切成为了现实！ 敦煌艺术是一个多学科交叉的人文学科，汇合交融了太多的文化元素——历史的多元、文化的多元、创作技法的多元，她具有大气魄、大胸怀。在改革开放之前，研究所的研究也一直在进行着，但更多的是对壁画的临摹。真正的研究工作，是在改革开放之后，科研的氛围变好了，文化交流更加频繁了。正如一位哲人所说：“我希望我的房子四周没有墙围着，窗子没有东西堵着，愿各国的文化之风自由地吹拂着它。但是我不会被任何风所吹倒。”祖国的改革开放之风，带来了中国敦煌学研究的春天。 我很喜欢中唐第158窗的卧佛，每当心里有苦闷与烦恼时，我都忍不住走进这个洞窟，瞬间便忘却了一切烦恼。有时候，我甚至觉得敦煌已经成为我的生命了，我和她已经融为一体，不可分开。 我脑海里常想着季羡林先生的文字：“我真想长期留在这里，永远留在这里。真好像在茫茫的人世间奔波了六十多年，才最后找到了一个归宿。” 我还想说，新中国成立七十多年来，一代又一代有志于保护和传承中华优秀传统文化的年轻人，面对极其艰苦的物质生活，面对苍茫戈壁的寂寞孤独，毫不畏惧，披星戴月，坚持不懈，前赴后继。他们担负起文物工作者的使命，与莫高窟终生“厮守”，代代相传，使中华优秀传统文化绵延不断。 而我也与我的前辈、同仁们一样，仍愿与这一眼千年的美“厮守”下去。 （取材于樊锦诗的同名散文） 17．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）（3分） A．敦煌与历史千年的窃窃私语 窃窃私语：低声私下交谈。 B．现在想起仍心有余悸 心有余悸：想起过去的事，到现在心里还放不下。 C．我欣喜若狂 欣喜若狂：形容高兴到了极点。 D．坚持不懈，前赴后继   前赴后继：前面的人冲上去了，后面的人紧跟上去。 18．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（  ）（3分） A．作者第一次到敦煌实习，就因石窟里的壁画而震惊，以至于只重复地说几个词。 B．苦水和“蜈蚣梯”分别表现了大西北生活环境的艰苦与莫高窟工作设施的简陋。 C．第七段开头写晨光下的莫高窟，使用比喻和拟人的手法，写出了她的安静从容。 D．倒数第三段作者引用季羡林的话，表明自己对敦煌的感情是受其影响而产生的。 19．请结合全文简要说明作者对敦煌莫高窟情感变化的过程。（6分） 20．“厮守”一词在文中反复出现，意蕴丰富。请结合全文内容，从内涵与表达效果两个方面分析作者反复写到“厮守”的妙处。（6分） 【答案】 17． B 18．D 19.①初见敦煌，因窥见了她那跨越千年的美而惊叹。②在敦煌实习之时及工作之初，因生活环境和工作条件的艰苦而无奈、而犹豫惶惑。③工作之初，又因敦煌庞大深邃而羞怯、而惶惑不安。④经过一阵子相处后，因对文物的爱而产生了与敦煌共生之情。⑤游客愈发多了后，有着一半高兴一半担忧之情。⑥当可以通过数字化技术将敦煌文化永久保存时而顿生欣喜之情。 20．内涵：①作者（与丈夫）要与敦煌相互陪伴，“厮守”一生；与敦煌文化、敦煌研究“厮守”一生。②古往今来的塑匠、石匠、泥匠、画匠创造、修复、守护着洞窟，一代又一代，与莫高窟“厮守”一生。③作者的前辈、同仁们与敦煌莫高窟“厮守”一生。 表达效果：①传达出了作者对敦煌的钟爱与敬慕之情，有引发读者喜爱、向往敦煌情感的表达效果。②“厮守”是本文的线索，贯穿全文，有使全文脉络清晰、结构完整的表达效果。 【解析】 17．本题考查学生对重要词语的理解能力。 B.本处是说虽然自己对大西北艰苦的环境有一定的心理准备，但是水土不服的无奈、上蹿下跳的老鼠让自己回想起来还是感到害怕。所以，“心有余悸”，回想起过去危险的事依旧感到害怕。 故选B。 18．本题考查学生对文章内容的理解能力。 D.“表明自己对敦煌的感情是受其影响而产生的”错误。引用季羡林的话是表明敦煌已经成为作者的生命了，作者已经和敦煌融为一体了。所以，该项说作者对敦煌的感情是“受其影响而产生的”在文中没有根据。 故选D。 19．本题考查学生理解文章内容以及作者情感变化的能力。 分析情感需要找到产生情感的原因。 由原文“我第一眼见到敦煌——黄昏中古朴庄严的莫高窟，听到远方铁马铜铃的铿锵铮鸣，我好似听到了敦煌与历史千年的窃窃私语，窥见了她那跨越千年的美”可知，作者初见敦煌，因窥见了她那跨越千年的美而惊叹。 由原文 “虽然说我对大西北艰苦的环境有一定的心理准备，但水土不服的无奈、上蹿下跳的老鼠，现在想起仍心有余悸。到处都是沙，连水都是苦的，实习期还没满，我就因生病提前返校了，后来也没想着再回去。可是没想到，命中注定要和敦煌“厮守”一生，一年后我大学毕业又被分配到了敦煌文物研究所（现敦煌研究院的前身）。若说当时心里没有犹豫惶惑，那是假话”可知，在敦煌实习之时及工作之初，作者因生活环境和工作条件的艰苦而无奈、而犹豫惶惑。 由原文“一开始，在如此庞大深邃的敦煌面前，我是羞怯的，犹如相见初恋对象一般惶惑不安”可知，工作之初，作者又因敦煌庞大深邃而羞怯、而惶惑不安。 由原文“经过一阵子相处后，我慢慢地小心翼翼地把敦煌当作了‘意中人’”“文物界的人，无论是谁，只要对文物有深深的爱，就会想尽一切办法来保护它”可知，经过一阵子相处后，因对文物的爱而产生了与敦煌共生之情。 由原文“随着西部大开发，这里的旅游业也得到了大发展。从1999年开始，来敦煌莫高窟欣赏壁画的人愈发多了，但壁画渐渐模糊了，颜色也慢慢褪去了。对此，我一半是高兴，另一半又是担忧”可知，游客愈发多了后，作者有着一半高兴一半担忧之情。 由原文“当我知道可以通过数字化技术将她永久保存的时候，我欣喜若狂，因为我可以让我的‘意中人’容颜永在”可知，当可以通过数字化技术将敦煌文化永久保存时而顿生欣喜之情。 20．本题考查学生岁重要词语含义和作用的把握能力。 内涵： 由原文“可是没想到，命中注定要和敦煌‘厮守’一生，一年后我大学毕业又被分配到了敦煌文物研究所（现敦煌研究院的前身）”“莫高窟，就是一座巨大无比的藏满金银珠宝的宝库，就是我可爱的‘意中人’，她已成了我生命中不可分割的一部分，我怎么能舍得离开她呢？于是我执着的爱好和厮守的想法，影响了远在武汉工作的我的丈夫老彭，他也是我大学的同学，他理解我，他支持我，也了解敦煌。于是他毅然放弃了心仪的武汉大学考古专业的教学工作，来到了敦煌，来到了我的身边。从此，我们俩相依相伴，相知相亲，共同守着敦煌。老彭热诚地投身到敦煌学研究的行列，直到生命的最后”可知，“厮守”是指自己以及自己的丈夫一生都在研究敦煌，研究敦煌文化，所以“厮守”一生，是指作者（与丈夫）要与敦煌相互陪伴，与敦煌文化、敦煌研究“厮守”一生。 由原文“古往今来，有不计其数没有留下名字的塑匠、石匠、泥匠、画匠，他们用坚韧的毅力和沉静的心愿创造着洞窟，修复着洞窟，守护着洞窟，一代又一代，坚持了一千年，与莫高窟‘厮守’一生”可知，古往今来的塑匠、石匠、泥匠、画匠创造、修复、守护着洞窟，一代又一代，与莫高窟“厮守”一生。 由原文“我还想说，新中国成立七十多年来，一代又一代有志于保护和传承中华优秀传统文化的年轻人，面对极其艰苦的物质生活，面对苍茫戈壁的寂寞孤独，毫不畏惧，披星戴月，坚持不懈，前赴后继。他们担负起文物工作者的使命，与莫高窟终生‘厮守’，代代相传，使中华优秀传统文化绵延不断”可知，作者的前辈、同仁们与敦煌莫高窟“厮守”一生。 表达效果： 作者写到自己第一眼见到敦煌，就窥见了敦煌那跨越千年的美，然后又写到自己实习时，看到那些壁画，自己惊呆了，后来，自己经过经过一阵子相处后，因对文物的爱而产生了与敦煌共生之情，自己的一生都与敦煌相互陪伴，与敦煌、敦煌文化“厮守”一生，表明了作者对敦煌的钟爱与敬慕之情，有引发读者喜爱、向往敦煌情感的表达效果。 本文的标题是“厮守，一眼千年”，“厮守”贯穿文章始终，是本文的线索。本文分别写到作者（与丈夫）与敦煌文化、敦煌研究“厮守”一生，古往今来的塑匠、石匠、泥匠、画匠创造、修复、守护着洞窟，一代又一代，与莫高窟“厮守”一生，作者的前辈、同仁们与敦煌莫高窟“厮守”一生，全文脉络清晰、结构完整的表达效果。 四、（北京市第一六一中学2023—2024学年高三下学期开学测试）阅读下面作品，完成下面的小题。 船闸与古镇 京杭大运河流到江淮一带，河道宽阔，水量丰沛，气势浩大。此刻，站在一座横跨运河的大桥上，映入我眼中的运河扬州江都段，就是这样一幅景象。桥下河道的中间，停着不少货船，相互间隔有几十米，前后相续，一直排列到视野尽头。目光掠过船队向左边望去，便是自大桥延伸出去的道路。它的左边，是一个辽阔的湖泊。河湖相连，浩渺无际，正是这一带突出的水文景观。 这里就是邵伯船闸——千里运河线上最大的船闸。邵伯船闸的历史可以追溯到东晋。谢安镇守广陵，在步邱，也就是今天的邵伯屯兵。步邱的地势西高东低，西部农田常受干旱，东部农田又易受涝。为了克服水患，谢安率民众在河水中筑起一道埭，也就是堤坝，并设立拖船过埭的设施。埭，还只能说是船闸的前身。据《太平寰宇记》载，唐代“邵伯埭有斗门”,这是闸门的开始。到了宋代，邵伯船闸又从单斗门发展为二斗门，也就是有两个梯级的双闸室船闸。 自此以后，历史又走过了千百年。1958年，为了适应工农业生产需要，新中国建造了一座新式船闸，就是今天的一号船闸，年通过货运量2000万吨。1984年年底，二号船闸动工，4年后建成通航。闸室宽度大幅度增加，可容纳千吨级船只通过。2014年，规模更为宏伟的三号船闸建成投入运营，运营通过的货运量是1.2亿吨，其中煤炭运量达到7300万吨。大运河作为国家“北煤南运”的黄金水道，发挥了巨大的作用。 一号船闸、二号船闸、三号船闸……三座大型船闸连为一体，横卧在古老的京杭大运河上，气势夺人。我脚下的大桥横跨于三座船闸之上，从这头走到那头，并没有很长距离，但在行走中，我分明感到了时光的漫长浩瀚。 从桥上下来，前行不远，就到了邵伯镇。古镇因水而生，也因水而兴。经过历代发展，逐渐成为千里运河线上重要的港埠。如今老河道已经废弃了，水面平静凝滞，在纷乱地漂浮着的落叶间，依稀有小鱼喽喋的声音。古镇原貌保持得较为完好，屋脊连绵，屋宇坚实，院落宽敞，一色的白墙黛瓦，让人仍能想象当年的气派。几条主街纵横交错，铺着方正齐整的大块青砖，此外便是狭长逼仄的小巷。小巷地面用坚固的条石砌成，因年代久远，被无数的人脚、马蹄和车轮踩过碾过，遍布残损和凹痕。街巷之间，鲜有人影。与很多别的地方一样，青壮年很多外出打工了，留在家里的妇孺老幼，多半也搬去古镇旁新区的楼房里了。在深秋的阳光下，小镇静谧寂寞，仿佛沉浸在一个古老的梦境之中。 当年可不是这样。作为南北舟车孔道，贸易重镇，这里白天航运繁忙，桅樯林立，入夜灯火通明，笙歌不绝。商贸发达，交通便利，也带来了古镇文化的昌盛。“举人满街跑，秀才多如毛”,这是当地形容人才辈出的谚语。距离御码头不远，有一座斗野亭，始建于宋代熙宁二年，与滁州醉翁亭、苏州沧浪亭等并称为宋代五大名亭。亭子位于高丘之上，可远眺运河的波光帆影，苏轼、黄庭坚、秦观等七位宋代著名诗人，曾经和诗吟咏此地风光，传为佳话。 光阴如流水，将往昔的旖旎裹挟而去。很长时间里，扬州的繁华冠绝天下，这与当年运河举足轻重的作用有关。随着铁路公路兴起，水运优势不再，扬州也失去了令八方艳美的地位。邵伯古镇的式微，就发生在这样的背景下。曾经的弦歌阵阵，忽然间变为静默无声，难免让人怅惘感慨。不过进一步想下去，就会释然了。时光在剥夺的同时，也有所增益。岁月层层叠叠的堆积，赋予了古镇一种独特的况味，仿佛一个人经历沧桑后变得深沉。这种魅力，藏匿于那些古旧的街巷间，那些历史和传说中，那些依然被传唱着的地方戏曲中，不动声色地播撒开来。 大运河成功列入《世界遗产名录》，就是对这种魅力的印证。在列入申报项目的遗产区域中，就包括了邵伯明清大运河故道、邵伯码头和邵伯古堤。这无疑是一次荣誉的加冕礼。仿佛一位梨园名角，告别舞台已经多年，因为某个机缘重新登场，依然唱腔甜润，步态袅娜，赢得齐声喝彩，唤醒了人们脑海深处的记忆。大运河令世人瞩目，也是源于它深厚的历史文化底蕴。这是一种宝贵的精神资源，可以转化为今天生活的养料，滋养人们的灵魂。像这条流淌了多少个世纪的河流一样，这种诗性的灌溉也会穿越时光，传递给后世一代代的人们。眼前的这座运河古镇，就是这种魅力的一个来源，一个组成部分。 只是，对于一名行色匆匆的游人来说，想在有限时间内充分感受和认识它，实在有些困难。如果运河文化是一册大书，那么，这次走访中获得的印象，一些场景和画面，不妨看作一张张书签。就像被一阵鸟声牵引走入一片丛林，这些书签，也应该能够把人引到书中最精彩的篇页。 (取材于彭程的同名散文) 16．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 （  ）（3分） A．感到了时光的漫长浩瀚    浩瀚：辽远无际 B．作为南北舟车孔道        孔道：桥洞巷道 C．将往昔的旖旎裹挟而去    旖旎：美好景象 D．邵伯古镇的式微          式微：由盛转衰 17．下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是 （  ）（3分） A．第二段交代谢安建埭的历史，将邵伯船闸发展的起源追溯到千余年前。 B．第三段运用大量的数字，写出了邵伯船闸在新中国成立后的发展历程。 C．第五段描写古镇静谧寂寞的景象，旨在批评当地人不重视古镇的文化。 D．第八段以梨园名角为喻，写出大运河成功申遗对邵伯文化传播的意义。 18．作者通过写船闸和古镇，表达了对大运河文化的哪些思考和感悟？请结合全文简要分析。（6分） 19．请结合文章内容，分析结尾画线句的内涵及表达效果。（6分） 【答案】 16． B 17．C 18．①文章首先写了眼前所见的运河线上最大的船闸——邵伯船闸的景况，回顾了船闸初建和发展进步的历史,感叹千年以来大运河在生产生活中始终发挥着重要作用。 ②接着写了运河线上重要的港埠——邵伯古镇的风貌，回顾了古镇随大运河发展变化而繁荣衰落的历程,抒发了对大运河文化变迁的感慨。 ③作者选取了大运河文化的典型代表——邵伯船闸和古镇作为文章主要写作对象，表达了对大运河文化底蕴深厚、博大精深、影响深远的赞叹。 19．内涵：①“一阵鸟声”“这些书签”喻指作者作为游人走访邵伯船闸和古镇的所见和所思。②“一片丛林”“书中最精彩的篇页”喻指运河文化的博大精深。③这组比喻表明文中所展现的只是运河文化的一部分，还有更多精彩丰富的部分值得去领略，表达了作者对运河文化由衷的赞美和热爱。 效果：这句话喻中有喻，以喻释喻,生动形象，给读者留下想象的空间，韵味无穷。 【解析】 16．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 B.依据“作为南北舟车孔道，贸易重镇，这里白天航运繁忙，桅樯林立，入夜灯火通明，笙歌不绝。商贸发达，交通便利，也带来了古镇文化的昌盛”可知，“孔道”的意思是南北交通的要道。 故选B。 17．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“旨在批评当地人不重视古镇的文化”错误。原文“如今老河道已经废弃了，水面平静凝滞，在纷乱地漂浮着的落叶间，依稀有小鱼喽喋的声音”“街巷之间，鲜有人影。与很多别的地方一样，青壮年很多外出打工了，留在家里的妇孺老幼，多半也搬去古镇旁新区的楼房里了。在深秋的阳光下，小镇静谧寂寞，仿佛沉浸在一个古老的梦境之中”可知，描写小镇寂静的景象是为了古今对比，突出历史的沧桑感和小镇在时代发展中的蜕变。 故选C。 18．本题考查学生理顺行文思路及情感的能力。 由原文“河道宽阔，水量丰沛，气势浩大”“桥下河道的中间，停着不少货船，相互间隔有几十米，前后相续，一直排列到视野尽头”“邵伯船闸的历史可以追溯到东晋”“1958年，为了适应工农业生产需要，新中国建造了一座新式船闸，就是今天的一号船闸，……2014年，规模更为宏伟的三号船闸建成投入运营，运营通过的货运量是1.2亿吨，其中煤炭运量达到7300万吨。大运河作为国家‘北煤南运’的黄金水道，发挥了巨大的作用”可知，文章首先写了眼前所见的运河线上最大的船闸——邵伯船闸的景况，回顾了船闸初建和发展进步的历史，感叹千年以来大运河在生产生活中始终发挥着重要作用。 由原文“从桥上下来，前行不远，就到了邵伯镇”“古镇因水而生，也因水而兴”“如今老河道已经废弃了，水面平静凝滞，在纷乱地漂浮着的落叶间，依稀有小鱼喽喋的声音”可知，接着写了运河线上重要的港埠——邵伯古镇的风貌，回顾了古镇随大运河发展变化而繁荣衰落的历程，抒发了对大运河文化变迁的感慨。 由原文“这里就是邵伯船闸——千里运河线上最大的船闸。邵伯船闸的历史可以追溯到东晋”“到了宋代，邵伯船闸又从单斗门发展为二斗门，也就是有两个梯级的双闸室船闸”“古镇因水而生，也因水而兴。经过历代发展，逐渐成为千里运河线上重要的港埠”“作为南北舟车孔道，贸易重镇，这里白天航运繁忙，桅樯林立，入夜灯火通明，笙歌不绝”“岁月层层叠叠的堆积，赋予了古镇一种独特的况味，仿佛一个人经历沧桑后变得深沉”可知，作者选取了大运河文化的典型代表——邵伯船闸和古镇作为文章主要写作对象，表达了对大运河文化底蕴深厚、博大精深、影响深远的赞叹。 19．本题考查学生理解文中重要句子的含意及表达效果的能力。 由原文“就像被一阵鸟声牵引走入一片丛林，这些书签，也应该能够把人引到书中最精彩的篇页”可知，“一阵鸟声”“这些书签”喻指来去匆匆的游人在浏览古运河上的文化遗迹时所感受到的，可以是眼见也可以是所思。 “一片丛林”是由“一阵鸟声”而引入的，“书中最精彩的篇页”是由“这些书签”确定的，故而上文游人的感受成为其深入了解运河文化的由头和兴趣，由此可以深入文化内部的核心，欣赏到它博大精深的精髓。 由“一阵鸟声”对应“一片丛林”，“这些书签”对应“精彩的篇页”可知，作者认为粗略的感受可以带领人们深入领略运河文化的精华，这组比喻表明文中所展现的只是运河文化的一部分，还有更多精彩丰富的内容值得去探寻，表达了作者推荐运河文化的热情，对运河文化由衷的赞美和热爱。 由“一阵鸟声牵引走入一片丛林”“这些书签，也应该能够把人引到书中最精彩的篇页”可知，结尾的比喻修辞，喻体和本体都没有出现，直接把甲(本体)说成了乙(喻体)，形成喻中有喻，以喻释喻，生动形象，给读者留下想象的空间，韵味无穷。 五、（北京理工大学附属中学2023—2024学年高三上学期12月月考）阅读下面的文学作品，完成问题。 父亲的东篱 ①说起来，我也算是个诗人，性情质朴、诚恳、淡远。古国诗史三千年，东篱啊，菊花啊，归去来啊，桑树颠啊，在我心里和笔下，都是关键词和常用意象。 ②可是，翻检我自己，自从离开老家，几十年来，我没有种过一苗菜，没有刨过一颗土豆，连一根葱都没有亲手养过。几十年了，没有一片白云与我交换过名片，没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受，只在更深的深山里，有几只蛐蛐，丢三落四哼着残剩的几首小调。 ③其实，不说别的，就说我的鞋子吧，它见过什么呢？见过水泥、轮胎、塑料、污水、玻璃、铁钉、痰迹、垃圾，见过无数的、大同小异的鞋子吧。 ④从这阅历贫乏的鞋子，就可以看出我们是多么贫乏，就可以看出我们离土地、离故乡、离田园，我们离得太远太远了。 ⑤我一次次钻进《诗经》里，寻找公元前的露水和青草，绿化、净化和湿化一下我龟裂的心魂，吸氧，顺便闻闻纯正的酒香，揣上满袖子清凉月光，从唐朝带回家里，也放上一点清凉和皎洁，用以清火消毒，修身养性。 ⑥这些年，也许年龄渐长的原因，“拜访”陶渊明就成了我经常要做的事，去渊明兄那儿，在东篱下，阡陌上，桑树颠，靠着一块石头坐下，久久坐着，把我很深地藏起来，藏在时光之外。 ⑦我以为这就不错了，觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思，延续着古国的诗脉和诗心，延续着怀乡恋土的永恒乡愁。 ⑧直到2001年初夏的一天，我才突然明白：我的这些孤芳自赏、不无优越感的做法和想法，只是我的自恋移情的自恋，这自恋被一厢情愿地放大了，放大成了关乎诗史、文脉、乡愁的延续了。 ⑨为什么是在那天，我才突然明白这些呢？ ⑩那天下午，我回到老家李家营，立夏刚过，小风拂衣，温润暖和，横横竖竖走了一阵，其实，一会儿就到家，我想多走一会儿田埂，横的、竖的阡陌我都走了个遍，横一下，就在田野里写了好几个“正”字。因为我的父亲名叫正德。然后，我就到了家。 ⑪走进老屋院子，看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝，对往年的篱笆进行仔细修补。菜园里种着莴笋、白菜、茄子、包包菜、芹菜，荠荠菜算是乡土野菜，零星地长在路坎地角，顺便引用几句有情趣有哲理的民间谚语。指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草，也都笑盈盈站在或坐在篱笆附近，把自己的家当小心放稳，揣在怀里的乐器还没有亮出来，天一放晴，它们就开始吹奏。 ⑫“结庐在人境，而无车马喧”，我忽然想起陶渊明的诗句。但是，在这里，在人境，不是别的哪位诗人，是我父亲，是我不识字、不读诗的父亲。但是，实实在在，在这人境里，在菜园里，编织着他的内心，编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲，他安静地在人境里 ⑬“采菊东篱下，悠然见南山。”当然，此时正值初夏，菊，连同别的花草和庄稼，都刚刚从春困中醒来不久，抚摸过和问候过，父亲还在它们的脚下轻轻松了土，以便它们随时踮起脚，在农历的雨水里呼喊和奔跑。而当到了删繁就简的秋天，夏季闷热的雾散去，头顶的大雁捎来凉意，坐在他自己亲手做的竹凳上，面对村子边漾河岸上的柳林，他会看见一列列穿戴整齐的青山，正朝他走来，我们世世代代隔河而望的南山。 ⑭我突然明白了：我的不识字的父亲，正是他在维护陶渊明的“东篱”。 ⑮而我呢？我读着山水之诗，其实是在缓解远离山水的郁闷，同时用山水之诗掩护我越来越远地远离山水。我写着故园之词，同时让故园之词陪着我越来越远地告别故园。我吟着东篱之句，其实是在装饰没有东篱的残缺 ⑯于是，在那天下午，我无比真诚地感激和赞美了我的父亲。是的，我那不识字、不读诗的父亲，他不知道诗为何物，但是，正是我的父亲，正是他们，一代代的父亲们，延续着古国的乡愁和诗史…… （取材于李汉荣的同名散文） 17.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．丢三落四哼着残剩的几首小调    丢三落四：丢这忘那 B．审美移情的自恋    移情：把主观情感移到客观对象上 C．编织着他的内心    编织：组织、构建 D．删繁就简的秋天    删繁就简：去掉繁杂，趋于简明 18.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．第③段列数我的鞋子“见过”的诸多事物，是为了表达对疏离乡土的遗憾之情。 B．第⑥段作者经常“拜访”陶渊明，是因为随着年龄增长他逐渐萌生了归隐之心。 C．文章对父亲劳作与休憩景象的描绘，与作者那些“孤芳自赏”的做法形成了对比。 D．作者的寻找、领悟、反思与感激，是对“东篱”意蕴不断发现的过程，启人思考。 19.第⑪段作者为什么花了很多笔墨描写菜园“风光”？请结合上下文简要分析。（6分） 20.根据文意，文章标题“父亲的东篱”有怎样的含义？以此为题有什么好处？（6分） 【答案】 17.A 18.B 19.父亲的菜园中，蔬菜花草种类丰富，富有乡野情趣；着意描写这一风光是为突出这才是真正的诗意田园，而无车马喧”的诗意联想。而且这样的诗意田园是父亲用汗水浇灌出来的、“延续着古国的乡愁和诗史”作了铺垫。 20.含义：①父亲的菜园，真实的田园、辛勤劳作。③真正的田园诗意，国人的心灵归宿。 好处：①形象别致，激发读者的阅读兴趣，引发读者关于“东篱”意象的丰富联想。③“东篱”意蕴丰富、提示了“东篱”深层意蕴，暗示。 【解析】 17.本题考查学生理解词语的含义的能力。 A.结合原文“那些民谣都失传了，有几只蛐蛐，丢三落四哼着残剩的几首小调”，用蛐蛐“丢三落四”的吟唱比喻民谣的失传。 故选A。 18.本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。 B.“随着年龄增长他逐渐萌生了归隐之心”分析错误，是因为心里“延续着田园的意趣和意境。 故选B。 19.本题考查学生分析段落在文中作用的能力。 “菜园里种着莴笋、白菜、茄子、包包菜、芹菜，荠荠菜算是乡土野菜，零星地长在路坎地角”“指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草，也都笑盈盈站在或坐在篱笆附近”可见，在父亲的菜园中，蔬菜花草种类丰富，富有乡野情趣。 本处对父亲菜园的描写，让自己意识到自己的孤芳自赏、不无优越感的做法和想法，只是自己的自恋移情的自恋，这自恋被一厢情愿地放大了，放大成了关乎诗史、文脉、乡愁的延续了。也让自己想起了陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧”的诗句，而且这样的诗意田园是父亲用汗水浇灌出来的，而正是一代代的父亲们延续着古国的乡愁和诗史，所以这一段对父亲菜园的描写为下文赞美父亲一样的农人“温厚淳朴的感情”，认为父亲们“延续着古国的乡愁和诗史”作了铺垫。 19.本题考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力，侧重探究标题的含义和作用。 题目的含义： “父亲的东篱”这个题目，从标题的表层义来说，就是父亲的菜园，真实的田园、辛勤劳作。 深层义由“在这人境里，在菜园里，编织着他的内心，编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情”，所以“东篱”象征农人们扎根乡土、营造美好田园的质朴生活方式，是国人的心灵归宿。由“一代代的父亲们，延续着古国的乡愁和诗史”可知，赞美的是他一生侍弄的菜园所代表的诗意境界。 题目的作用： 从修辞来看，“东篱”出自陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”非得诗句，所以运用“东篱”这一字眼，增加了文化色彩，同时形象别致，激发读者的阅读兴趣，引发读者关于“东篱”意象的丰富联想。 从意蕴上看，不仅实指父亲菜园的篱笆，代表作者追寻的精神家园，作者对土地和田园的真正含义的理解都是通过父亲的东篱引发的，“东篱”意蕴丰富、提示了“东篱”深层意蕴，暗示。 六、（北京市第一〇一中学2024-2025学年高三上学期开学检测）阅读下面的作品，完成后面各题。 说起梅花 我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字。父亲自小教我古诗，关于梅花的诗很多，到现在还能一口气背出不少，如“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”。我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎”。关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字校美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多，声音听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字，以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。 记得第一次有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我说是一种花，那人打破砂锅问到底，问什么花。我突然张口结舌起来，记得梅翻译成英语是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。那人噢了一声，就不再问了，显然他对这个答案很失望。 第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望，进一步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它画成画挂在墙上，写进诗里。那人想了想说：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。” 我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。 我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了，突然对梅来了兴趣。 这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实，有美实者无艳花，难得梅两者俱美，梅的美不仅是果实，这老美只知道吃。 第三个问的是意大利人，是搞音乐的，我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中华民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陈介眉官员，听说孤山的梅花开了，立即弃官丢印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，“何物关心归思急，孤山开遍早梅花”。还有一个叫林和靖的，有一天独自赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了，从此入孤山种梅花，一辈子没有下山，以梅花为妻。那人睁大了眼睛问：“真的吗？”“真的。”我说，他有一首写梅花的七律，在所有写梅花的诗中独占鳌头，无人能比。“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我脱口而出。如果你读了这诗，看了这梅，你一定能作出美的乐曲，中国有名曲《梅花三弄》，你可以写出“梅花四弄”。 从此，那人每次见我，必问梅消息，一天被逼无奈，就从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中有一幅《墨梅》。那人端详半天，说，很像桃花吗，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。 显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟，大雪压境的冬天，忽然看到一树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄。怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他，当你为情所困，辗转反侧时，突然一股梅香袭来，幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颜倒。梅花的美是摄人魂魄的，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者。 有一次和一个西方人闲聊，不知怎么就谈到他自己国家的国花，他异常兴奋，竟说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花，他说他的，我说我的，他说的我不太懂，我相信我说的他也不懂，有一点是相通的，对一种花的深入灵魂的热爱。 梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂，在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力，成为民族精神的写照。 （取材于苏菲的同名散文） 18．下列词语中的“说”，与“说起梅花”的“说”，意思最接近的—项是（ ）（3分） A．游说 B．说和 C．话说 D．学说 19．下列对作品内容的理解，最准确的一项是（ ）（3分） A．与雅致的“苏菲”相比，“梅”是不大动听的中文名字，因此令作者耿耿于怀。 B．文中那位意大利人对梅花有很好的艺术感受力，作者期待他写出“梅花四弄”。 C．本文明写对梅的热爱，在无意识中也表现了外国人对中国文化的隔膜与误解。 D．在旅居海外的作者看来，梅花不仅渗入了自己的生活，也象征了民族的精神。 20．下列对作品中有关知识的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．“墨梅”是用水墨画的梅花，在黑白浓淡之间呈现出疏、瘦、清、斜之美。 B．由林和靖“众芳摇落独暄妍”一诗诗体推断，该诗写作年代是在魏晋时期。 C．倒数第3段中称“梅花是人间尤物”，“尤物”在这里指特别美好的事物。 D．“梅”与“松”“竹”并称为岁寒三友，都是历代中国画家酷爱的创作题材。 21．本文写了作者与外国人之间围绕着梅花展开的几个故事，在谋篇与立意方面匠心独具。请结合全文加以赏析。（3分） 22．本文倒数第3段描写了哪些赏梅的情境？作者借此写出了梅花怎样的品质与格调？（3分） 23．本文结尾写道：“梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。”请紧扣“书香”与“诗心”，谈谈你对这句话的理解。（6分） 【答案】 18.C 19.D 20.B 21.从作者的名字翻译切入，以外国人对梅花的好奇、不解与误解为主线来谋篇布局，对梅花的内涵的阐释由表及里，逐步深入与丰富，凸显梅花独特的美感和魅力，构思巧妙而自然。阐发了梅花所凝聚的民族精神，表现了外国人与中国文化的隔膜，流露出对交流和理解的渴望。 22.要点一：万木萧瑟，大雪压境；凌霜傲雪的风骨 要点二：千年老梅，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳；顽强不屈的生命力 要点三：淡云晓日，薄寒细雨；小桥清溪，明窗疏篱；诗酒横琴，林间吹笛；超凡脱俗的品质 23.“书香”“诗心”传达了历代文人几千年的书写绘画、题咏吟诵中赋予了梅花的精神之美和诗性之美，这句话深刻揭示了梅花所凝聚的深厚文化内涵。 【解析】 18.本题考核理解文中重要词语含义的能力。 这类题目解答时一般要明确重要词语的本义，再结合具体语境分析这个词语的语境义。本题“说起梅花“的”说“意思为提及、提到。A项，“游说”中“说”的意思是用话劝别人；B项，“说合”中“说”的意思是从中介绍，说和；C项，“话说”中“说”的意思是提及、提到；D项，“学说”中的“说”意思是言论、主张。故为C。 19.本题考核理解文章内容的能力。 这类题目解答时一般要通读全文，理清文章结构，分析文章内容，再对照选项一一确认，找出答案。A项，“‘梅’是不大动听的中文名字”分析不正确。从文中来看，作者虽然觉得这个名字极美，但又觉得梅这个名字太俗，闷声闷气，难以启齿，所以才给自己起了一个雅致的英文名字。B项，“意大利人对梅花有很好的艺术感受力”分析不正确。作者只是说这个意大利人有艺术感染力，并没有说对梅花有很好的艺术感染力，文中也并没有体现出“期待”。C项，“无意识中”分析不正确，从文中来看作者并不是“无意识”地表现，而是有意识地反映。D项，文章中处处提及梅花，并且梅花也象征民族精神。分析正确。 故为D项。 20.此题考核对文学文化常识的识记能力。 这类题目解答时一般要仔细阅读所给选项，依据平时的积累，做出正确判断。本题中，B项，“该诗写作年代是在魏晋年代”不正确。林和靖是北宋时期的诗人，并且“众芳摇落独喧艳，占尽风情向小园，疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”从体裁上来说是七律，所以是近体诗，近体诗是在唐以后才出现的，所以不是魏晋时期所作。故此题答案为B项。 21． 此题考核的是分析作品结构和主题的能力。 这类题目解答时一般要通读全文，理清文章写作思路，然后分析结构特点，概括主题。本题答题时需要先答出三个文段的内容，从文本可以看出，这三个文段主要写了作者对“梅”的内涵的阐释，以及三个外国人的不同表现；然后分析文段之间的关系，指出三个段落之间是由表及里，层层递进的关系；最后总结出文章的主旨即可。 22． 此题考查分析文章内容的能力，也考查鉴赏作品形象的能力。 这类题目解答时一般要先审清题干，然后到文中找到相关的信息区间，提取关键词语，最后按着相关的标准简单的进行分类整理，得出答案。注意做到条理清晰，不重复。文章倒数第三段既写了“万木萧瑟”“大雪压境”时的梅花，又写了“淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛”时的梅花 。前一种情境之下，梅花是“迎雪吐艳”“千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳”，令人惊心动魄；后一种情境之下的梅花是“人间尤物”，“人间与仙境的使者”。考生把这些信息逐条归纳可得出答案。 23． 此题考查理解文中重要句子含意的能力。 这类题目解答时一般要将所给句子放置于原文，抓住关键词，联系上下文来分析。本题所考查的句子在文章结尾处，有揭示主旨的作用，需要结合上文来思考。文中多次写到中国历史上文章书画及诗词中对梅花的记载与赞美，也正是这些记载与赞美使梅花的内涵越来越丰富，所以作者说“书香缭绕得骨清魂香”“诗心陶冶得如此美丽”，因此“书香”“诗心”传达出的是历代文人赋予梅花的精神之美和诗性之美，这句话起到了揭示了文章的主旨的作用，展现出梅花所蕴含的文化内涵。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 重难点13散文行文特点理解 卷别 提问方式 设题角度 2024年 高考北京卷 18．有学者认为这篇散文有“以轻松之行文，写厚重之情味”的特点，请结合第⑧段的相关语句，谈谈你对这一特点的理解。（6分） 理解散文的行文特点 2021年 高考北京卷 19．作者写出了他对音乐的理解逐渐深入的过程，请结合全文内容，简要分析这一过程。（6分） 分析人物心理过程 2025年考向预测： 理解散文行文特点是考查对散文的理解分析能力。分析是北京卷重要的考点，未来还会频繁出现。散文理解行文特点试题形式比较稳定，基本上采用问答题的形式。理解行文特点内容的要求多样，有的要求理解文章的线索，有的要求理解作者感情发展的脉络，有的要求理解行文的结构，因此，要全面理解文章，根据文章或者文段的特点进行分析理解。北京卷的散文试题主要呈现以下命题特征：一形式上是单文本，没有双文本；二选材上多与文化生活相关，读书或者由自然景物引发联想；三内容上注重对文本精神生活的充实及人文关怀；四强调对主旨的理解，少用套路或模板。 · 设问形式 问答题 1.有学者认为这篇散文有……的特点，请结合相关语句，谈谈你对这一特点的理解。 2.作者写出了……逐渐深入的过程，请结合全文内容，简要分析这一过程。 3.请结合全文简要说明作者对……情感变化的过程。 · 设问解读 这一类题的问答题，题目往往不会很明显地要求回答行文特点，或要求分析情感变化的过程，或要求谈谈对文章构思的理解。这就要求考生在研读文本的基础上，对材料内容加以分析理解，或对材料的主旨、观点加以概括，是北京高考的难点。概括行文特点题指向的都是理解文本以及文字筛选整合的能力。这就要求学生能够在整体理解原文的基础上抓住关键点，梳理作者写作思路后筛选、整合相关信息。 · 高分技巧： 1. 知识构建 （1）以时间顺序为线索：事件随着时间的变化推移，如事情的发展、人生经历等，多用于状物类散文。 如《一个消逝了的山村》。 （2）以空间顺序为线索：随着地点的转移来安排材料，如游记散文的移步换景等。如《荷塘月色》。 （3）以逻辑顺序为线索：以情感的脉络或心理状态的变化串联成文，主要用于抒情散文中。 如《故都的秋》 以“清、静、悲凉”统领全文。 （4）以事物的形象为线索：赋予某个物象以丰富的内涵和情感，围绕此物象的展开行文，在记叙散文和抒情散文中,常见。 如《我与地坛》明线是“我”与地坛的缘分；暗线是作者对人生的思考。《秦腔》中以“秦腔”为线索。 （5）以人物活动为线索：以文中人物的所见所闻作为线索,引出其他材料，连缀成文。如《藤野先生》。 （6）以事件为线索：在叙事类散文中按故事的开端、发展、高潮和结局的顺序一路写下去,构成文章。 如《纪念刘和珍君》 2. 常见题型答题思路 （1）梳理文章的行文思路 答题思路：文章以……为线索，先写……；进一步写……；最后写……。 （2）本文在行文中采用的是双线结构，运用明暗线结合的方法，这样处理有怎样的好处？ 答题思路：本文运用明暗线结合的手法，明线是……，暗线是……。运用两条线索写作，在突出……得同时，也体现了……暗示了…… （3）……一线成文，层层深入，请结合全文进行分析。 答题思路：文章以……为线索，在文中反复出现，将文章串联成一个整体。 文章首先提出……，接着……，然后……；最后指出……，层层深入。 （4）标示时间线索的语句，有怎样的叙述效果？ 答题思路：①使叙事条理清晰②展现生活变化③暗示生命节奏。 3.高分技巧 1.分析标题 很多标题就是文章的线索，如《玉门过》这篇散文中，“玉门关”就是线索。 2.分析文中反复出现得词语 如《芍药月令》这篇散文中，运用明暗线结合的手法去写芍药，明线是芍药一年四季的生长过程，暗线是劳动人民种芍药的劳动过程。在写芍药一年四季的变化时，还写到劳动人民种芍药的过程，因此是明暗两条线索。 3. 注意情感变化得词语 如《滹沱河和我》这篇文章中，先后出现真想去见见它，失望，怀着满腔的悲伤，深深地藏在心里，惊醒过来等表现人物心理活动的词语，从而能理解文章的线索以及主旨。 （建议用时：50分钟） 一、（北京市第八中学2024-2025学年高三上学期12月月考）阅读下面文章，完成下面各题。 谈买书① ①两个多月前的一个上午，所坐的帆船一靠了长堤，我就跑上岸找寻住宿的地方。走着走着，不觉到了文德路。那些四壁和当中堆积着各色各样书籍的旧书铺子，像老朋友一样拉住了我。尽管我没有余裕跟他们详谈细话，可是，草草打个照面，也就被包围在难以名状的快乐气氛中。因为七八年来，辗转在穷乡僻市，饥饿着的心眼，久矣没有这种吞咽的机会了！ ②记得十二三岁的时候，我还是个小市镇里的小学生。在那僻远的地方，没有新旧书铺子，也没有公共图书馆。家里除了父亲看过的《笑林广记》之类，别无所有。但是，我非常渴望那些诗文集和史学的书籍。父亲每天给我的一点零钱，我私下把它积蓄起来，到了有相当数量的时候，就寄到汕头或上海的书店里去。买回来的，大都是一些寻常版本的国学书，却如同购入了至宝一般。 ③长大后的许多日子，大抵住在一些大都市里。大都市的生活，在我总觉得是一种压迫，至少，它常常叫我感到“陌生”。要我说出在大都市生活中那仅有的欢乐的话，恐怕就是买书方便这一点了，如果没有它，我是宁愿一辈子做乡下人的。我住在杭州的年月比较长久些，现在一想到那个“天堂”，印象最鲜明的，就是那些旧书铺子了。哪间铺子里有些什么书，哪些书放在什么地方，哪间铺子里的书价钱便宜些，哪位老板有什么特别脾气……我的脑子里是清清楚楚的。现在我还常常记起那位上了年纪的书铺老板，他身材稍矮，头发灰白了，面颊却相当丰满往往还添上了酒红，一支短的旱烟管是很少离口的。因为本钱短少，周转不灵活的缘故罢，他的书往往卖得比较便宜，因此我也常到他那里去。后来我们仿佛像好朋友一样。他常常把一些杭州的掌故告诉我，有时候还把他们书业界的隐秘情事吐露了出来。这在我可算是一种从买书上得来的副收获罢。 ④买书看来像一件简单不过的事情，实际上也有种种曲折的情趣。 ⑤如果我们要的是容易买到的书，那么，你拿到手上虽然也会满意，可是却不怎样强烈。如果找的是一种绝版的或稀有的书，却能够顺利地得到它，那就使你特别高兴了。倘若有些书，既需要急用，又苦于找不到，对于它，你差不多绝望了，可是，忽然它却出现在面前，这种欢喜真是永远地留着“余味”的。我买到杜文澜编纂的《古谣谚》，就是这种经验的一个好例子。早就听到它的名字了，心中热想着它，可是，问来访去，都是徒然。失望使我暂时平静下来，我已经冷淡于追求了——像那些失恋者再鼓不起勇气来一样。不意偶然在一家旧书铺子里却遇到它，我做梦样地急促着呼吸去问店伙价钱，他一开口要24元（在战前，这不是一个便宜的价目），我生怕什么人在旁边抢买样的，马上就会钞了。可这时老板却走出来，说那书卖不得，因为北京一位学者在几年之前就托他寻找了。我用理由、感情去征服他，结果总算得到胜利。它就成了我买书历史上的一个夸耀。许久以后，有些要好的朋友到我的书房里，我还情不自禁地把这胜利品搬出来，硬要他们猜价钱，猜对了固然好，猜错了也一样高兴地谈笑，我的本意只在显示自己的高兴罢了。 ⑥书籍是一种天才的语言，但同时它又是一种市场的商品。在现在的社会里，你不付出代价，就没福分去享受那种美妙的语言。有许多书籍，我们出了相当代价并不觉得冤枉，因为它确实把精神的餐宴给予了我们。可是，有些时候，花了极小的代价却得到同样或更精美的盛宴，那就叫我们额外感到欢欣了。我用了一角钱买来的《雨果散文集》一类的书，它所给予我的启发和喜悦是多么深沉啊！ ⑦爱买书的人，有时还要受到一些惩罚。你今天看上了某一部书，高兴地把它买了，晚上在灯光下披读一遍，原来是一种很平庸的著作，在金钱的损失外，你还要加上了对于自己鲁莽的嘲笑。有时候所买到的书，在版本上是不完善的，价钱也特别昂贵，你刚刚买过后就发现这些了。这时候，要去买那更好而又便宜的，自然有些不愿意，就此罢休呢，心里却又有些不畅快。 ⑧书籍买得太多，就成了生活的一种累赘。在平时你得照顾它，整理、晒曝、去蠹虫、拂灰尘……在走动的时候，就更加麻烦了。要找许多箱囊去装盛，一路又担心着湿水或遗失，我从前很怕迁动，大半的原因就在这里。抗战以后，上海、杭州、兰溪、坪石等地先后失陷，我的全部文化财产也散失得一光二净——真成为一个“没有书的”读书人了。想起当年“坐拥书域”的情景，自然不免心绞鼻酸。可是，又一转念，却又觉得爽然——我苦笑地说：“无书一身轻！”记得陈简斋有句诗：“误矣载书三十乘！”我是要从自身所感到的另一种苦恼去同情他这个慨叹的。 ⑨太爱买书是一种疾病，它给我们带来了好些妨害和痛苦。但那也是一种魔法，它给我们许多难以想象的快乐。它甚至于能够移心换骨，使我们超越卑俗，蓦进于高远神异的境界。 （取材于钟敬文的同名散文） 注释：①文章写于20世纪40年代。 18．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（  ）（3分） A．没有余裕跟他们详谈细话     余裕：富余的时间 B．饥饿着的心眼               饥饿：对书籍十分渴望 C．一些杭州的掌故             掌故：历史上的人物、事迹等 D．在灯光下披读一遍           披读：聚精会神地批阅 19．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（  ）（3分） A．第①段“像老朋友一样拉住了我”，将书铺人格化，表现了它对作者强烈的吸引力。 B．第③段“宁愿一辈子做乡下人”表达作者在大都市的不适，突出买书对他的重要性。 C．第⑤段多次使用第二人称代词“你”，便于引导读者进入情境，产生情感的共鸣。 D．第⑥段用“天才的语言”和“市场的商品”作对比，凸显了书籍雅俗共赏的特点。 20．有学者认为这篇散文有“以轻松之行文，写厚重之情味”的特点，请结合第⑧段的相关语句，谈谈你对这一特点的理解。（6分） 21．请结合全文内容，分析最后一段中“魔法”的涵义。（6分） 二、（北大附中2025届10月阶段检测）阅读下面的作品，完成下面小题。 从一个人身上辨认出契诃夫 ①在人艺看话剧《万尼亚舅舅》，三小时的剧长，李六乙竟一处也没舍得删。结束时已近晚十点，出剧院才发现下雪了，薄薄的细雪敷在车顶上，在夜灯反射下闪着碎银一般的光。那一刻我感慨万千，似乎第一次看清，契诃夫已嵌入我的生活很多年了，不是通过书斋式的阅读，而是通过一道道四面八方折射过来的光。 ②我得到的第一本与契诃夫有关的书是《惜别樱桃园》，由童道明先生签送给我。那时我还不知，童先生早年留学苏联时，就已决定把自己的一生和契诃夫联系在一起。全身心地阅读，毕生地翻译，进一步又创作剧本。不是灵魂相应，怎可想象，一个著名的戏剧评论家，晚年要做剧作家。当然，世间也因此多了两部与契诃夫有关的戏：《我是海鸥》与《爱恋·契诃夫》。 ③和童老师交往，最初是编辑和作者的关系，我约他写了很多次契诃夫，他写的都不重样，像一口源源不尽的井。童先生一直不用电脑，文字都写在稿纸上，怕我认不清字，每次去他家取稿时，他总要先给我读一遍，还即兴发挥，讲点契诃夫的迷人轶事。对我这个酷爱买影碟的人来说，这就等于得到了契诃夫正片之外的花絮。我由此知道了契诃夫与托尔斯泰、高尔基之间的友谊，也知道他深爱的两个女人，一个成为《海鸥》中妮娜的原型，一个在舞台上演绎了这个角色。我就这样一点一点潜移默化地认识了契诃夫。 ④《万尼亚舅舅》上演前，我照旧想请童先生写篇文章。因为李六乙导演的这个戏，剧本就是请他翻译的。取稿的那天天寒地冻，这次他没有读给我听，而是说你来读吧。看他坐在沙发上，已做好了聆听准备，我便也坐下来开始读。稿子共四页，写在印刷品的反面，字儿小，里面涂改无数。念起来打磕绊时，他就帮我辨认。上面照例有契诃夫作品的引文，念着念着，我竟像舞台上的演员一样动情起来： “我们要度过一连串漫长的黑夜，我们将会听到天使的歌唱，我们将看到镶满宝石的天空。人间所有的痛苦，都会淹没在慈爱之中，我们的生活会变得安宁、温柔，变得像轻吻一样的甜蜜。” ⑤这是《万尼亚舅舅》的结尾。很快我就有机会，听演员将它念了一遍又一遍。先是看了彩排，当然是借了童老师的光。去之前我曾犹豫，这种不穿戏服的剧透式观看会不会影响正式看戏的情绪，看完我就不后悔了，因为只有彩排，你才能看到导演与全体演员在戏结束时那眼中的泪光。他们都入戏了，连我一向熟悉的濮存昕都变成了不折不扣的愁容骑士。不短不长的头发，怎么看都乱糟糟的，以至于正式演出前，我从他手上接过票，就赶紧离开，好像不忍面对这个被生活打败的“万尼亚舅舅”。 ⑥这么多年在北京上演的契诃夫的戏，尤其是人艺舞台上演出的，我差不多都看过。奇怪的是，一个演员接了契诃夫的角色，那角色就好像住进了他的身体，或者说，它一定会把他生命中的某些部分唤醒。而像我这样的观众，便也常常能看到戏里与戏外的联系。在我看来，扮演索尼亚的孔维，排练时的感觉比舞台上的好。或许因为不穿戏服，不打灯光，我始终能感到她那种因为年轻，因为缺乏历练而有的怯生生的劲儿，是很合角色的。真实的演员生活，并不像娱乐新闻渲染的那样光鲜，寂寞与等待属于大部分演员。听孔维演的索尼亚劝舅舅“要忍受漫长黑夜，要耐心忍受命运给我们的考验”，我总觉得，那也是她说给自己听的。契诃夫的台词，总是那样富有感染力，不经意间就能将人的心弦拨动。 ⑦比起孤零零的剧本阅读，我更愿意在生活中与契诃夫不期而遇。 ⑧我曾一连几天跑小西天电影资料馆，去看土耳其导演锡兰的电影，说不出的喜欢。后来看到他的《五月碧云天》，是请自己的老爹做主角拍的戏中戏。锡兰导演要拍戏，而他的老爹只惦记家中院子里的那些树，听老人诉说着自己与树的情感，我已经联想到了《万尼亚舅舅》，在影片最后，果然看到一行字幕：献给安东·契诃夫。原来，锡兰导演是以《五月碧云天》向契诃夫致敬。我心仪的另一位导演新藤兼人，晚年在拍《午后的遗言》的时候，让两位演过契诃夫作品的老演员重聚，并在一起念电影台词：“我们的生命还没有完结，我们还要活下去。”这又让我联想到童老师所说的“契诃夫式的乐观主义”。 ⑨而我，如此细碎地写出《万尼亚舅舅》演出前后的一切，是因为其中的每一个场景、每一个细节，都在构筑一个活生生的契诃夫。契诃夫于我，从来不是词汇、术语堆叠出来的经典，而是如此这般地出没于生活之中。你从一个人身上辨认出契诃夫，就是对自己的灵魂做一次确认，确认疼痛还不够，同时还要确认，生活里有种东西值得你继续为它付出。这样好像也是为了，别人能够再从你身上，辨认出你的灵魂以及契诃夫的种种。 （取材于孙小宁的同名散文） 16. 文中加点词的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A. 契诃夫已嵌入我的生活很多年了 嵌入：深刻影响 B. 这就等于得到了契诃夫正片之外的花絮 正片：人生故事 C. 因为缺乏历练而有的怯生生的劲儿 怯生生：略显拘谨 D. 比起孤零零的剧本阅读 孤零零：单一形式 17. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A. 题目“从一个人身上辨认出契诃夫”中的“一个人”，其实是指文中和契诃夫作品发生关联的许多人。 B. 作者在《万尼亚舅舅》的彩排中看到了导演与全体演员眼中的泪光，认识到彩排比正式演出水平高。 C. 画线句中的“不期而遇”，表达出作者在欣赏几位外国导演的电影时，意外“遇到”契诃夫的欣喜感。 D. 契诃夫的作品深刻反映普通人的人生境遇和生活态度，激发了人们对他的作品及其本人的热爱之情。 18. 作者在第①段中说自己是“通过一道道从四面八方折射过来的光”认识契诃夫的。“四面八方折射过来的光”在文中指哪些内容？请简要回答。（6分） 19. 从全文看，第⑤段“我从他手上接过票，就赶紧离开”这一细节有什么作用？（6分） 三、（北京市清华附中朝阳学校2024-2025学年高三上学期开学考）阅读下面作品，完成下列小题。 厮守，一眼千年 敦，大也；煌，盛也。我第一眼见到敦煌——黄昏中古朴庄严的莫高窟，听到远方铁马铜铃的铿锵铮鸣，我好似听到了敦煌与历史千年的窃窃私语，窥见了她那跨越千年的美。 1962年我第一次到敦煌实习，当时满脑子都是让人肃然起敬的名字——常书鸿先生、段文杰先生等，敦煌是神话的延续，那他们就是神话中的人物！当时我和几个一起实习的同学跑进石窟，看到那些壁画就惊呆了，感叹不已，只剩下几个词重复地说，因为所有的语言似乎都显得平淡无奇，简直失色了，满心满脑只有：“哎呀，太好了，太美了！” 虽然说我对大西北艰苦的环境有一定的心理准备，但水土不服的无奈、上蹿下跳的老鼠，现在想起仍心有余悸。到处都是沙，连水都是苦的，实习期还没满，我就因生病提前返校了，后来也没想着再回去。可是没想到，命中注定要和敦煌“厮守”一生，一年后我大学毕业又被分配到了敦煌文物研究所（现敦煌研究院的前身）。若说当时心里没有犹豫惶惑，那是假话，因为敦煌和北京相比，简直就不属于同一个世界——那里到处是苍凉的黄沙、无垠的戈壁滩和稀稀疏疏的骆驼草。洞窟外面很破烂，里面很黑，没有门，也没有楼梯，就用树干插上树枝的“蜈蚣梯”爬进洞去。可爬上去后，还得用“蜈蚣梯”原路再爬下来，很可怕。对于我被分配到敦煌去工作这件事，我父母自然是不乐意的，父亲甚至还给我写了封信，让我转交给学校领导，请他们给我换个工作的地方。但是那个时候哪里允许这样做，新中国刚建立十多年，报效祖国、服从分配、到最艰苦的地方去等，这些都是青年人应该具有的人生价值观。 一开始，在如此庞大深邃的敦煌面前，我是羞怯的，犹如相见初恋对象一般惶惑不安。经过一阵子相处后，我慢慢地小心翼翼地把敦煌当作了“意中人”。 文物界的人，无论是谁，只要对文物有深深的爱，就会想尽一切办法来保护它。所以能守护敦煌，我太知足了，太自豪了，太高兴了。晴天时，灿烂的阳光照耀在色彩绚丽的壁画和彩塑上，洞窟里立刻金碧辉煌，闪烁夺目，让人惊叹，两只脚好似被钉子钉进了地上，实在是挪不动。莫高窟，就是一座巨大无比的藏满金银珠宝的宝库，就是我可爱的“意中人”，她已成了我生命中不可分割的一部分，我怎么能舍得离开她呢？于是我执着的爱好和厮守的想法，影响了远在武汉工作的我的丈夫老彭，他也是我大学的同学，他理解我，他支持我，也了解敦煌。于是他毅然放弃了心仪的武汉大学考古专业的教学工作，来到了敦煌，来到了我的身边。从此，我们俩相依相伴，相知相亲，共同守着敦煌。老彭热诚地投身到敦煌学研究的行列，直到生命的最后。 随着西部大开发，这里的旅游业也得到了大发展。从1999年开始，来敦煌莫高窟欣赏壁画的人愈发多了，但壁画渐渐模糊了，颜色也慢慢褪去了。对此，我一半是高兴，另一半又是担忧。因为我已真的把洞窟当作“意中人”了，我担心游客数量的剧增有可能会让洞窟的容颜不可逆地逝去。 每天清晨，太阳冉冉升起，红彤彤的阳光普照着敦煌，风沙围绕中的莫高窟像披上了红色纱衣的新娘，依旧安静从容地沉睡着。但是仰望着这美景，我莫名地感到心疼：她已静静沉睡了一千年，她那美丽的容颜，她那含着泪的微笑，在漫长的岁月里曾无人可识，而现在这么多被她的美所吸引的游客却又会让她脆弱、衰老、褪色。古往今来，有不计其数没有留下名字的塑匠、石匠、泥匠、画匠，他们用坚韧的毅力和沉静的心愿创造着洞窟，修复着洞窟，守护着洞窟，一代又一代，坚持了一千年，与莫高窟“厮守”一生。所以莫高窟带给人们的震撼，绝不应该只是我们看到的惊艳的壁画和彩塑，更是深厚文化所蕴含的巨大力量！就算有一天她衰老了，但这种力量也决不应该消失，所以我下了决心——我一定要让她活下来。 当我知道可以通过数字化技术将她永久保存的时候，我欣喜若狂，因为我可以让我的“意中人”容颜永在。于是我立即向甘肃省、国家文物局、科技部提出要进行数字化工程研究的申请，结果被批准了。新中国成立后，国家就特别重视莫高窟的保护工作，虽然国家经济刚刚恢复，但周恩来总理就特批了100多万元专用于敦煌莫高窟的保护，后来国家更是给了充足的经费，让我们首先进行数字化技术的实验研究。现在敦煌已经有100多个洞窟实现了数字化——壁画的数字化、洞窟3D模型和崖体的三维重建，而且30个洞窟的数字资源中英文版都已上线，实现了敦煌全球共享。我和敦煌“厮守”下去不是只在梦里，已真真切切成为了现实！ 敦煌艺术是一个多学科交叉的人文学科，汇合交融了太多的文化元素——历史的多元、文化的多元、创作技法的多元，她具有大气魄、大胸怀。在改革开放之前，研究所的研究也一直在进行着，但更多的是对壁画的临摹。真正的研究工作，是在改革开放之后，科研的氛围变好了，文化交流更加频繁了。正如一位哲人所说：“我希望我的房子四周没有墙围着，窗子没有东西堵着，愿各国的文化之风自由地吹拂着它。但是我不会被任何风所吹倒。”祖国的改革开放之风，带来了中国敦煌学研究的春天。 我很喜欢中唐第158窗的卧佛，每当心里有苦闷与烦恼时，我都忍不住走进这个洞窟，瞬间便忘却了一切烦恼。有时候，我甚至觉得敦煌已经成为我的生命了，我和她已经融为一体，不可分开。 我脑海里常想着季羡林先生的文字：“我真想长期留在这里，永远留在这里。真好像在茫茫的人世间奔波了六十多年，才最后找到了一个归宿。” 我还想说，新中国成立七十多年来，一代又一代有志于保护和传承中华优秀传统文化的年轻人，面对极其艰苦的物质生活，面对苍茫戈壁的寂寞孤独，毫不畏惧，披星戴月，坚持不懈，前赴后继。他们担负起文物工作者的使命，与莫高窟终生“厮守”，代代相传，使中华优秀传统文化绵延不断。 而我也与我的前辈、同仁们一样，仍愿与这一眼千年的美“厮守”下去。 （取材于樊锦诗的同名散文） 17．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）（3分） A．敦煌与历史千年的窃窃私语 窃窃私语：低声私下交谈。 B．现在想起仍心有余悸 心有余悸：想起过去的事，到现在心里还放不下。 C．我欣喜若狂 欣喜若狂：形容高兴到了极点。 D．坚持不懈，前赴后继   前赴后继：前面的人冲上去了，后面的人紧跟上去。 18．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（  ）（3分） A．作者第一次到敦煌实习，就因石窟里的壁画而震惊，以至于只重复地说几个词。 B．苦水和“蜈蚣梯”分别表现了大西北生活环境的艰苦与莫高窟工作设施的简陋。 C．第七段开头写晨光下的莫高窟，使用比喻和拟人的手法，写出了她的安静从容。 D．倒数第三段作者引用季羡林的话，表明自己对敦煌的感情是受其影响而产生的。 19．请结合全文简要说明作者对敦煌莫高窟情感变化的过程。（6分） 20．“厮守”一词在文中反复出现，意蕴丰富。请结合全文内容，从内涵与表达效果两个方面分析作者反复写到“厮守”的妙处。（6分） 四、（北京市第一六一中学2023—2024学年高三下学期开学测试）阅读下面作品，完成下面的小题。 船闸与古镇 京杭大运河流到江淮一带，河道宽阔，水量丰沛，气势浩大。此刻，站在一座横跨运河的大桥上，映入我眼中的运河扬州江都段，就是这样一幅景象。桥下河道的中间，停着不少货船，相互间隔有几十米，前后相续，一直排列到视野尽头。目光掠过船队向左边望去，便是自大桥延伸出去的道路。它的左边，是一个辽阔的湖泊。河湖相连，浩渺无际，正是这一带突出的水文景观。 这里就是邵伯船闸——千里运河线上最大的船闸。邵伯船闸的历史可以追溯到东晋。谢安镇守广陵，在步邱，也就是今天的邵伯屯兵。步邱的地势西高东低，西部农田常受干旱，东部农田又易受涝。为了克服水患，谢安率民众在河水中筑起一道埭，也就是堤坝，并设立拖船过埭的设施。埭，还只能说是船闸的前身。据《太平寰宇记》载，唐代“邵伯埭有斗门”,这是闸门的开始。到了宋代，邵伯船闸又从单斗门发展为二斗门，也就是有两个梯级的双闸室船闸。 自此以后，历史又走过了千百年。1958年，为了适应工农业生产需要，新中国建造了一座新式船闸，就是今天的一号船闸，年通过货运量2000万吨。1984年年底，二号船闸动工，4年后建成通航。闸室宽度大幅度增加，可容纳千吨级船只通过。2014年，规模更为宏伟的三号船闸建成投入运营，运营通过的货运量是1.2亿吨，其中煤炭运量达到7300万吨。大运河作为国家“北煤南运”的黄金水道，发挥了巨大的作用。 一号船闸、二号船闸、三号船闸……三座大型船闸连为一体，横卧在古老的京杭大运河上，气势夺人。我脚下的大桥横跨于三座船闸之上，从这头走到那头，并没有很长距离，但在行走中，我分明感到了时光的漫长浩瀚。 从桥上下来，前行不远，就到了邵伯镇。古镇因水而生，也因水而兴。经过历代发展，逐渐成为千里运河线上重要的港埠。如今老河道已经废弃了，水面平静凝滞，在纷乱地漂浮着的落叶间，依稀有小鱼喽喋的声音。古镇原貌保持得较为完好，屋脊连绵，屋宇坚实，院落宽敞，一色的白墙黛瓦，让人仍能想象当年的气派。几条主街纵横交错，铺着方正齐整的大块青砖，此外便是狭长逼仄的小巷。小巷地面用坚固的条石砌成，因年代久远，被无数的人脚、马蹄和车轮踩过碾过，遍布残损和凹痕。街巷之间，鲜有人影。与很多别的地方一样，青壮年很多外出打工了，留在家里的妇孺老幼，多半也搬去古镇旁新区的楼房里了。在深秋的阳光下，小镇静谧寂寞，仿佛沉浸在一个古老的梦境之中。 当年可不是这样。作为南北舟车孔道，贸易重镇，这里白天航运繁忙，桅樯林立，入夜灯火通明，笙歌不绝。商贸发达，交通便利，也带来了古镇文化的昌盛。“举人满街跑，秀才多如毛”,这是当地形容人才辈出的谚语。距离御码头不远，有一座斗野亭，始建于宋代熙宁二年，与滁州醉翁亭、苏州沧浪亭等并称为宋代五大名亭。亭子位于高丘之上，可远眺运河的波光帆影，苏轼、黄庭坚、秦观等七位宋代著名诗人，曾经和诗吟咏此地风光，传为佳话。 光阴如流水，将往昔的旖旎裹挟而去。很长时间里，扬州的繁华冠绝天下，这与当年运河举足轻重的作用有关。随着铁路公路兴起，水运优势不再，扬州也失去了令八方艳美的地位。邵伯古镇的式微，就发生在这样的背景下。曾经的弦歌阵阵，忽然间变为静默无声，难免让人怅惘感慨。不过进一步想下去，就会释然了。时光在剥夺的同时，也有所增益。岁月层层叠叠的堆积，赋予了古镇一种独特的况味，仿佛一个人经历沧桑后变得深沉。这种魅力，藏匿于那些古旧的街巷间，那些历史和传说中，那些依然被传唱着的地方戏曲中，不动声色地播撒开来。 大运河成功列入《世界遗产名录》，就是对这种魅力的印证。在列入申报项目的遗产区域中，就包括了邵伯明清大运河故道、邵伯码头和邵伯古堤。这无疑是一次荣誉的加冕礼。仿佛一位梨园名角，告别舞台已经多年，因为某个机缘重新登场，依然唱腔甜润，步态袅娜，赢得齐声喝彩，唤醒了人们脑海深处的记忆。大运河令世人瞩目，也是源于它深厚的历史文化底蕴。这是一种宝贵的精神资源，可以转化为今天生活的养料，滋养人们的灵魂。像这条流淌了多少个世纪的河流一样，这种诗性的灌溉也会穿越时光，传递给后世一代代的人们。眼前的这座运河古镇，就是这种魅力的一个来源，一个组成部分。 只是，对于一名行色匆匆的游人来说，想在有限时间内充分感受和认识它，实在有些困难。如果运河文化是一册大书，那么，这次走访中获得的印象，一些场景和画面，不妨看作一张张书签。就像被一阵鸟声牵引走入一片丛林，这些书签，也应该能够把人引到书中最精彩的篇页。 (取材于彭程的同名散文) 16．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 （  ）（3分） A．感到了时光的漫长浩瀚    浩瀚：辽远无际 B．作为南北舟车孔道        孔道：桥洞巷道 C．将往昔的旖旎裹挟而去    旖旎：美好景象 D．邵伯古镇的式微          式微：由盛转衰 17．下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是 （  ）（3分） A．第二段交代谢安建埭的历史，将邵伯船闸发展的起源追溯到千余年前。 B．第三段运用大量的数字，写出了邵伯船闸在新中国成立后的发展历程。 C．第五段描写古镇静谧寂寞的景象，旨在批评当地人不重视古镇的文化。 D．第八段以梨园名角为喻，写出大运河成功申遗对邵伯文化传播的意义。 18．作者通过写船闸和古镇，表达了对大运河文化的哪些思考和感悟？请结合全文简要分析。（6分） 19．请结合文章内容，分析结尾画线句的内涵及表达效果。（6分） 五、（北京理工大学附属中学2023—2024学年高三上学期12月月考）阅读下面的文学作品，完成问题。 父亲的东篱 ①说起来，我也算是个诗人，性情质朴、诚恳、淡远。古国诗史三千年，东篱啊，菊花啊，归去来啊，桑树颠啊，在我心里和笔下，都是关键词和常用意象。 ②可是，翻检我自己，自从离开老家，几十年来，我没有种过一苗菜，没有刨过一颗土豆，连一根葱都没有亲手养过。几十年了，没有一片白云与我交换过名片，没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受，只在更深的深山里，有几只蛐蛐，丢三落四哼着残剩的几首小调。 ③其实，不说别的，就说我的鞋子吧，它见过什么呢？见过水泥、轮胎、塑料、污水、玻璃、铁钉、痰迹、垃圾，见过无数的、大同小异的鞋子吧。 ④从这阅历贫乏的鞋子，就可以看出我们是多么贫乏，就可以看出我们离土地、离故乡、离田园，我们离得太远太远了。 ⑤我一次次钻进《诗经》里，寻找公元前的露水和青草，绿化、净化和湿化一下我龟裂的心魂，吸氧，顺便闻闻纯正的酒香，揣上满袖子清凉月光，从唐朝带回家里，也放上一点清凉和皎洁，用以清火消毒，修身养性。 ⑥这些年，也许年龄渐长的原因，“拜访”陶渊明就成了我经常要做的事，去渊明兄那儿，在东篱下，阡陌上，桑树颠，靠着一块石头坐下，久久坐着，把我很深地藏起来，藏在时光之外。 ⑦我以为这就不错了，觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思，延续着古国的诗脉和诗心，延续着怀乡恋土的永恒乡愁。 ⑧直到2001年初夏的一天，我才突然明白：我的这些孤芳自赏、不无优越感的做法和想法，只是我的自恋移情的自恋，这自恋被一厢情愿地放大了，放大成了关乎诗史、文脉、乡愁的延续了。 ⑨为什么是在那天，我才突然明白这些呢？ ⑩那天下午，我回到老家李家营，立夏刚过，小风拂衣，温润暖和，横横竖竖走了一阵，其实，一会儿就到家，我想多走一会儿田埂，横的、竖的阡陌我都走了个遍，横一下，就在田野里写了好几个“正”字。因为我的父亲名叫正德。然后，我就到了家。 ⑪走进老屋院子，看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝，对往年的篱笆进行仔细修补。菜园里种着莴笋、白菜、茄子、包包菜、芹菜，荠荠菜算是乡土野菜，零星地长在路坎地角，顺便引用几句有情趣有哲理的民间谚语。指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草，也都笑盈盈站在或坐在篱笆附近，把自己的家当小心放稳，揣在怀里的乐器还没有亮出来，天一放晴，它们就开始吹奏。 ⑫“结庐在人境，而无车马喧”，我忽然想起陶渊明的诗句。但是，在这里，在人境，不是别的哪位诗人，是我父亲，是我不识字、不读诗的父亲。但是，实实在在，在这人境里，在菜园里，编织着他的内心，编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲，他安静地在人境里 ⑬“采菊东篱下，悠然见南山。”当然，此时正值初夏，菊，连同别的花草和庄稼，都刚刚从春困中醒来不久，抚摸过和问候过，父亲还在它们的脚下轻轻松了土，以便它们随时踮起脚，在农历的雨水里呼喊和奔跑。而当到了删繁就简的秋天，夏季闷热的雾散去，头顶的大雁捎来凉意，坐在他自己亲手做的竹凳上，面对村子边漾河岸上的柳林，他会看见一列列穿戴整齐的青山，正朝他走来，我们世世代代隔河而望的南山。 ⑭我突然明白了：我的不识字的父亲，正是他在维护陶渊明的“东篱”。 ⑮而我呢？我读着山水之诗，其实是在缓解远离山水的郁闷，同时用山水之诗掩护我越来越远地远离山水。我写着故园之词，同时让故园之词陪着我越来越远地告别故园。我吟着东篱之句，其实是在装饰没有东篱的残缺 ⑯于是，在那天下午，我无比真诚地感激和赞美了我的父亲。是的，我那不识字、不读诗的父亲，他不知道诗为何物，但是，正是我的父亲，正是他们，一代代的父亲们，延续着古国的乡愁和诗史…… （取材于李汉荣的同名散文） 17.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．丢三落四哼着残剩的几首小调    丢三落四：丢这忘那 B．审美移情的自恋    移情：把主观情感移到客观对象上 C．编织着他的内心    编织：组织、构建 D．删繁就简的秋天    删繁就简：去掉繁杂，趋于简明 18.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．第③段列数我的鞋子“见过”的诸多事物，是为了表达对疏离乡土的遗憾之情。 B．第⑥段作者经常“拜访”陶渊明，是因为随着年龄增长他逐渐萌生了归隐之心。 C．文章对父亲劳作与休憩景象的描绘，与作者那些“孤芳自赏”的做法形成了对比。 D．作者的寻找、领悟、反思与感激，是对“东篱”意蕴不断发现的过程，启人思考。 19.第⑪段作者为什么花了很多笔墨描写菜园“风光”？请结合上下文简要分析。（6分） 20.根据文意，文章标题“父亲的东篱”有怎样的含义？以此为题有什么好处？（6分） 六、（北京市第一〇一中学2024-2025学年高三上学期开学检测）阅读下面的作品，完成后面各题。 说起梅花 我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字。父亲自小教我古诗，关于梅花的诗很多，到现在还能一口气背出不少，如“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”。我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎”。关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字校美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多，声音听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字，以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。 记得第一次有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我说是一种花，那人打破砂锅问到底，问什么花。我突然张口结舌起来，记得梅翻译成英语是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。那人噢了一声，就不再问了，显然他对这个答案很失望。 第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望，进一步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它画成画挂在墙上，写进诗里。那人想了想说：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。” 我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。 我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了，突然对梅来了兴趣。 这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实，有美实者无艳花，难得梅两者俱美，梅的美不仅是果实，这老美只知道吃。 第三个问的是意大利人，是搞音乐的，我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中华民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陈介眉官员，听说孤山的梅花开了，立即弃官丢印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，“何物关心归思急，孤山开遍早梅花”。还有一个叫林和靖的，有一天独自赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了，从此入孤山种梅花，一辈子没有下山，以梅花为妻。那人睁大了眼睛问：“真的吗？”“真的。”我说，他有一首写梅花的七律，在所有写梅花的诗中独占鳌头，无人能比。“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我脱口而出。如果你读了这诗，看了这梅，你一定能作出美的乐曲，中国有名曲《梅花三弄》，你可以写出“梅花四弄”。 从此，那人每次见我，必问梅消息，一天被逼无奈，就从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中有一幅《墨梅》。那人端详半天，说，很像桃花吗，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。 显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟，大雪压境的冬天，忽然看到一树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄。怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他，当你为情所困，辗转反侧时，突然一股梅香袭来，幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颜倒。梅花的美是摄人魂魄的，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者。 有一次和一个西方人闲聊，不知怎么就谈到他自己国家的国花，他异常兴奋，竟说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花，他说他的，我说我的，他说的我不太懂，我相信我说的他也不懂，有一点是相通的，对一种花的深入灵魂的热爱。 梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂，在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力，成为民族精神的写照。 （取材于苏菲的同名散文） 18．下列词语中的“说”，与“说起梅花”的“说”，意思最接近的—项是（ ）（3分） A．游说 B．说和 C．话说 D．学说 19．下列对作品内容的理解，最准确的一项是（ ）（3分） A．与雅致的“苏菲”相比，“梅”是不大动听的中文名字，因此令作者耿耿于怀。 B．文中那位意大利人对梅花有很好的艺术感受力，作者期待他写出“梅花四弄”。 C．本文明写对梅的热爱，在无意识中也表现了外国人对中国文化的隔膜与误解。 D．在旅居海外的作者看来，梅花不仅渗入了自己的生活，也象征了民族的精神。 20．下列对作品中有关知识的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．“墨梅”是用水墨画的梅花，在黑白浓淡之间呈现出疏、瘦、清、斜之美。 B．由林和靖“众芳摇落独暄妍”一诗诗体推断，该诗写作年代是在魏晋时期。 C．倒数第3段中称“梅花是人间尤物”，“尤物”在这里指特别美好的事物。 D．“梅”与“松”“竹”并称为岁寒三友，都是历代中国画家酷爱的创作题材。 21．本文写了作者与外国人之间围绕着梅花展开的几个故事，在谋篇与立意方面匠心独具。请结合全文加以赏析。（3分） 22．本文倒数第3段描写了哪些赏梅的情境？作者借此写出了梅花怎样的品质与格调？（3分） 23．本文结尾写道：“梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。”请紧扣“书香”与“诗心”，谈谈你对这句话的理解。（6分） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$