热点08 理论与文本互证类题（文学类文本阅读）-2025年高考语文【热点·重点·难点】专练（新高考通用）

热点08 理论与文本互证类题（文学类文本阅读） （解析版） · 命题特点： 《普通高中语文课程标准》《中国高考评价体系》“学科素养指标体系”要求考生“根据应对问题情境的需要，合理地组织、调动各种相关知识与能力，对获得的学科知识和相关信息进行概括整合，形成与生活实践或学习探索问题情境对应的产生式系统。”理论与文本互证题就是这一目标的体现。 这类题型几乎没有缺席过全国卷，只是在不停的变体，出现在各种文本题型中，实现了跨题型跨文本，它是以某一文学理论或评论为答题支点，要求考生运用该文学批评原理或评论观点，去分析、解释具体文本的这一原理、观点的体现，用理论或评论阐释文本，再用文本反证理论或评论，形成了“理论(评论)—文本”或“观点—材料”的互证关系。 这种文学原理或评论观点以两种形式出现：一是在单文本语境中直接出现在题干中，二是在“双文本”语境中间接出现在第二则文本中，而在题干中直接勾连。 命题趋势：在不提高试题难度的前提下趋向情境化、综合化命题。 · 设问形式： ①结合材料文本分析或评价某一社会现象/新观点。 ②某一名言在文本中是如何体现的。 考查形式多为主观题，重点考查的是学生准确理解文章内容并简要分析的能力，审题难度较大，要求学生能够将文本材料与文学评论相联系，或者能够对文内文外两种观点进行比较。 · 解题方法： （一）审题：审出文学理论(评论)的关键词语、(理论、评论的)角度。 1.评论角度：态度(作者)、印象(读者)。 2.评论关键词语：客观、有力。 注意：准确理解评论角度及评论关键词语至关重要。对于双文本(主文本为小说，辅助文本为文学理论、评论短文)来说，评论关键词语的含义要到第二个文本中去找。 （二）答题：双扣。 1.要扣住“理论(评论)”内容，必要时对理论(评论)作出准确的解释； 2.要扣住文本分析、阐释所体现出来的文学理论(评论)。 注意：这种题型命题相当广泛、自由，应对的办法就是化陌生为熟悉，即先看清楚这些看似陌生的理论(评论)是讲小说的哪个方面，或情节，或人物，或环境，或主题，或创作主张，或者兼而有之；然后用自己对这些的熟悉的思考、思路去分析、阐释。 （建议用时：50分钟） 设题角度1：理论→文本 一、阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在一声长长的鬼的叹息中，师父出场了。 师父穿着一身白衣服，披着一件长长的白斗篷，飘飘荡荡地来到了人间。他在哀怨，在痛斥，在诉说，在寻找。突然间，易青娥甚至模糊了师父与李慧娘之间的界限，也不知他是他，还是她了。一个年近花甲的老人，硬是在飘飘欲仙的身段中，全然掩藏住了性别、年龄的隔膜，将一个充满了仇恨和爱恋的鬼魂，演得上天不得、入地不能地可悲、可怜了。就在慧娘面对凄凄寒风，无依无靠地瑟瑟发抖着，一点点蜷缩起身子时，苟老师【注】是用了一个“卧鱼”动作。这个动作要求演员，必须有很好的控制力，是从腿部开始，一点点朝下卧的。在观众看来，那骨节是一寸寸软溜下去的。但对演员来说，却是一种高难度的生命下沉。易青娥练这个动作，是在灶门口。整整三年，她才能用三分钟完成这个动作。而一般没有功夫的，几十秒钟都坚持不下来。苟老师平常是能用两分钟朝下卧的。可今天，也许太累，在易青娥心里数到一百一十下时，他终于撑不住，全卧下去了。并且在最后一刻，双腿是散了架的。好在灯光处理得及时，立即切暗了。尽管如此，剧场里还是爆发出了雷鸣般的掌声。《鬼怨》终于演完了。 《杀生》是比《鬼怨》难度更大的一折戏。老观众都知道的“秦腔吹火”，就是这一折戏的灵魂，也是秦腔这门艺术的“绝活”。小生裴瑞卿（古存孝扮）终于被李慧娘从贾似道（裘存义扮）的私牢里救了出来。贾似道带着人，在满院追杀不止。第一杀手贾化（周存仁扮），一手举火把，一手提钢刀，一路死缠着慧娘与裴生不放。满台便刀光闪闪、鬼火粼粼起来。苟老师为练这门“绝活”，十二三岁，就把眉毛、头发全烧光了。并且浑身至今都留着无法医好的累累疤痕。就在易青娥看他恢复练习这套“绝活”的过程中，他的眉毛、头发也是几次被烧焦。浑身依然被点燃的松香，烫得红斑片片。 苟老师曾对她说：“娃，唱戏就是个咽糠咬铁的苦活儿、硬活儿。吃不了苦，扛不得硬，你也就休想唱好戏。我为啥选你做徒弟，就是觉得你能吃苦，能扛硬。秦腔吹火，那个苦就不是人能吃的苦。那是鬼吹火，只有鬼才能拿动的活儿。不蜕几层皮，你休想吹好。” 的确，松香一旦被点着，变成明火，立马就会产生浓烈的烟雾。吹几十口火下来，无论什么地方，都会变得相互看不清脸面。足见演员是在多么难受的环境里演戏的。老师每次在棺材铺练一回吹火，看库的老汉都要骂他说：“老狗，看你屙下的这一摊。你每次一走，我都要为你打整好半天。松香末，松香油烟，都快把我头发弄成油刷子，鼻窟窿弄成油灯盏了。你看看，你来练几个月吹火，把窗玻璃吹成黑板了，把白洋瓷缸吹成黑碗了，把棺材铺吹成油坊店了，把一袋面吹成黑炭了。你还吹不好，看来你这个死男旦，也就只配去吹牛了，还吹火呢。” “少废话，快给我泡茶。嗓子眼都快密实了。”一趟火吹下来，苟老师不仅嗓子密实了，眼睛睁不开了，而且呼吸也会极度困难起来。易青娥每练一次，都是要从房中跑出去，透好半天气，才能再回来吹的。 易青娥明显感到，师父今晚的气力是有些不够用了。但他一直控制得很好。她知道，他是要把最好的力道，用在最后那三十六口“连珠火”上的。她按师父的要求，在侧台仔仔细细地看着他的每一个动作。每一口火吹出来，她都要认真研究师父的气息、力量，以及浑身的起伏变化。也就在师父一步步将《杀生》推向高潮时，她茅塞顿开，甚至突然觉得，自己定能成为一个好演员。 终于，师父开始吐最后一道火了。也就是那个三十六口“连珠火”。师父依然控制着气力，一口、两口、三口、四口……由慢到快，由弱到强，直到“连珠火”将贾化、贾似道、贾府，全部变成一片火海。 继而天地澄净，红梅绽开。 观众的掌声，已经将乐队的音乐声、铜器声全都淹没了。易青娥她舅几乎使出浑身解数，将大鼓、大锣、大铙、吊镲全用上了，可观众的掌声，还是如浪涛一般，滚滚涌上了舞台，观众大喊：“燎扎咧!” 就在台上贾府人相互于火海中挣扎时，苟老师被人搀扶下来了，他已经奄奄一息。 苟老师浑身颤抖着在呼唤：“青娥，青娥……” “师父，师父，我在这里，我在这里。” “娃，娃，师父……可能不行了。记住……吹火的松香，每次……要自己磨……自己拌。记住比例……” 老师翘起兰花指，向她示意了一下，易青娥赶紧把耳朵贴上去。“十斤松香粉……拌……拌二两半……锯末灰。锯末灰要……要柏木的。炒干……磨细……再拌……”一口血从苟老师嘴里吐出。 舞台监督喊：“咋办，底下观众喊叫要苟老师谢幕呢。” 朱团长说：“谢不成了，快关幕!” “都不走，在下边喊呢。” 只见苟老师身子动了动，意思是要起来，但又起不来了。朱团长就紧急决定，用身边的道具——贾府的太师椅，把苛老师抬上去谢幕。 大家就帮着把苟老师弄到了太师椅上，把“慧娘”抬上去了。 观众热浪一般在朝舞台上狂喊着。 苟老师静静靠在太师椅上，一动不动了，眼睛已经闭上了。 （摘编自陈彦《主角》） 材料二： 陈彦的长篇小说，具有显著的“戏剧性”特征。他早期以地方戏创作为主，直面社会问题，而后开始小说创作，以其熟悉的“戏剧题材”与“戏剧性笔法”入手，观照传统文化的当代境遇与底层社会的现实人生。 （摘编自马加骏《陈彦长篇小说的“戏剧性”特征研究》） 【注】苟老师，指苟存忠，饰演旦角。 1．下列关于材料一内容的理解，说法不正确的一项是（   ） A．“苟存忠”“古存孝”“裘存义”“周存仁”，四位“存”字派老艺人的名字暗含儒家文化的忠孝仁义，都浸润着传统义理。 B．“卧鱼”体现的是“一种高难度的生命下沉”，它不再仅仅是技术意义上的“绝活”，更重要的是它包含的思想意识内涵。 C．看库的老汉骂苟老师“老狗，看你屙下的这一摊”“死男旦”，可见他对苟老师在棺材铺练吹火的不满和对其技艺的蔑视。 D．为了突出练“秦腔吹火”之苦，小说两次提到苟存忠“眉毛、头发”，要么“全烧光了”，要么“几次被烧焦”。 2．下列对材料一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．人物外表与内在的才华形成对比，如苟存忠以“年近花甲的老人”的身份扮演有着“飘飘欲仙的身段”的妙龄女性。 B．“天地澄净，红梅绽开”句以实景衬虚情，活画出观众们的情绪被调动至最高点，与剧中的李慧娘一起共享惩治恶人的痛快与酣畅。 C．小说善于通过人物的特殊动作、情态展示个性。如惯演旦角的苟存忠临终还习惯性地翘兰花指，这些典型细节描写戏味十足。 D．小说中陕西方言的使用不仅进一步加强了作品的地方性特征，如“嫽扎咧”，众多具有普遍性意义的义理也以口语化的形式出现。 3．为什么易青娥会茅塞顿开，甚至觉得自己定能成为一个好演员？ · 4．材料二中用“‘戏剧题材’与‘戏剧性笔法’入手”的评语来评价陈彦的小说创作，请结合材料一具体分析。 【答案】1．C 2．B 3．①师父精湛的技艺示范。《鬼怨》表演中，师父苟存忠饰演的慧娘有一个“卧鱼”动作，苟老师平常能用两分钟完成这个高难度动作。苟老师为练《杀生》中的“秦腔吹火”绝活，十二三岁就把眉毛、头发全烧光了，浑身至今都留着无法医好的累累疤痕。在表演过程中，尽管气力有些不够用，但师父一直控制得很好，将最好的力道用在最后三十六口“连珠火” 上。 ②自己的勤学苦练。易青娥自己练“卧鱼”动作在灶门口练了三年才能用三分钟完成。苟老师的语言描写也证明了易青娥的勤学苦练。 ③善于学习。易青娥在侧台仔细观察师父每一个动作、每一口火吹出来时师父的气息、力量以及浑身的起伏变化，从师父对气息的精妙控制和力量的准确把握中获得了启发。 4．①戏剧题材：秦腔表演内容丰富。材料一中详细描写了秦腔的两折戏《鬼怨》和《杀生》。在《鬼怨》中，苟老师饰演的李慧娘，通过精湛的表演，如“卧鱼”动作，展现了角色的可悲可怜。《杀生》一折戏则以“秦腔吹火”这一“绝活”为灵魂。 ②戏剧性笔法：情节跌宕起伏材料一中，故事的情节充满戏剧性。苟老师在表演《鬼怨》时，“卧鱼”动作坚持到一百一十下后撑不住全卧下去，双腿散架，好在灯光处理及时，剧场仍爆发出雷鸣般的掌声。在表演《杀生》时，在表演最后一道火——三十六口 “连珠火”后，苟老师却奄奄一息。最后，苟老师被抬上舞台谢幕时，静静靠在太师椅上一动不动，眼睛闭上，给读者留下了深刻的悬念和强烈的情感冲击。 【导语】这篇文章通过详细描绘秦腔舞台表演与幕后艰辛，展现了传统艺术的独特魅力和艺人们的奉献精神。以易青娥和苟老师的演艺经历为主线，反映出传承戏曲精髓的过程充满挑战与坚持。词语描写形象生动，动作与情态烘托出人物的专业素养与内心世界。小说通过人物对戏剧艺术的执着，揭示出传统文化在现代社会生存的困难与价值，具有深刻的现实意义与艺术感染力。 1．本题考查学生对材料内容的分析理解的能力。 C.“可见他对苟老师在棺材铺练吹火的不满和对其技艺的蔑视”错误，依据“你每次一走，我都要为你打整好半天”句可知，即使苟老师把棺材铺弄得很乱，老汉唠叨，但是还是心甘情愿打扫；依据“少废话，快给我泡茶。嗓子眼都快密实了”句苟老师的语言可知，苟老师在老汉看似不耐的唠叨中仍然吩咐老汉做事，可见老汉没有“不满和对其技艺的蔑视”，不然苟老师也不会有如此的语言。 故选C。 2．本题考查学生对材料的内容和表达技巧、艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“以实景衬虚情”错误，由“由慢到快，由弱到强，直到‘连珠火’将贾化、贾似道、贾府，全部变成一片火海”句可知，“红梅绽开”是说苟老师吐出的“连珠火”像红梅绽开，所以是“以虚景称实情”。 故选B。 3．本题考查学生对材料内容的理解的能力。 ①师父精湛的技艺示范。依据“苟老师是用了一个‘卧鱼’动作……是从腿部开始，一点点朝下卧的……苟老师平常是能用两分钟朝下卧的”句可知，苟老师平常能用两分钟完成这个高难度动作。依据“可今天，也许太累，在易青娥心里数到一百一十下时，他终于撑不住，全卧下去了。并且在最后一刻，双腿是散了架的”句可知，《鬼怨》表演中，师父苟存忠饰演的慧娘有一个 “卧鱼” 动作，即使太累，也坚持完成这个高难度动作。依据“十二三岁，就把眉毛、头发全烧光了。并且浑身至今都留着无法医好的累累疤痕。就在易青娥看他恢复练习这套‘绝活’的过程中，他的眉毛、头发也是几次被烧焦。浑身依然被点燃的松香，烫得红斑片片”句可知，苟老师为练《杀生》中的 “秦腔吹火”绝活，十二三岁就把眉毛、头发全烧光了，浑身至今都留着无法医好的累累疤痕。恢复练习时仍然烧焦眉毛、头发，但依然不放弃的练习，然后在后来的表演过程中，尽管气力有些不够用，但师父一直控制得很好，将最好的力道用在最后三十六口 “连珠火” 上。这些都给徒弟易青娥学习演戏起到了示范作用。 ②自己的勤学苦练。依据“易青娥练这个动作，是在灶门口。整整三年，她才能用三分钟完成这个动作”句可知，易青娥自己练 “卧鱼”动作在灶门口练了三年才能用三分钟完成。依据“我为啥选你做徒弟，就是觉得你能吃苦，能扛硬”句通过苟老师的语言证明了易青娥的勤学苦练。 ③善于学习。依据“她按师父的要求，在侧台仔仔细细地看着他的每一个动作。每一口火吹出来，她都要认真研究师父的气息、力量，以及浑身的起伏变化。也就在师父一步步将《杀生》推向高潮时，她茅塞顿开”句可知，易青娥在侧台仔细观察师父每一个动作、每一口火吹出来时师父的气息、力量以及浑身的起伏变化，从师父对气息的精妙控制和力量的准确把握中获得了启发。 4．本题考查学生对作品的文体特征和表现手法的鉴赏分析的能力。 ①戏剧题材：秦腔表演内容丰富。依据“一个年近花甲的老人，……将一个充满了仇恨和爱恋的鬼魂，演得上天不得、入地不能地可悲、可怜了。就在慧娘面对凄凄寒风，无依无靠地瑟瑟发抖着，一点点蜷缩起身子时，苟老师是用了一个‘卧鱼’动作”“小生裴瑞卿（古存孝扮）终于被李慧娘从贾似道（裘存义扮）的私牢里救了出来。贾似道带着人，在满院追杀不止。第一杀手贾化（周存仁扮），一手举火把，一手提钢刀，一路死缠着慧娘与裴生不放。满台便刀光闪闪、鬼火粼粼起来”“师父开始吐最后一道火了。也就是那个三十六口‘连珠火’。师父依然控制着气力，一口、两口、三口、四口……由慢到快，由弱到强，直到‘连珠火’将贾化、贾似道、贾府，全部变成一片火海”句可知，在《鬼怨》中，苟老师饰演的李慧娘，通过精湛的表演，如“卧鱼” 动作，展现了角色的可悲可怜。“卧鱼” 动作要求演员有很好的控制力，从腿部开始一寸寸软溜下去，难度极高，体现了秦腔表演对演员功力的高要求。《杀生》一折戏则以 “秦腔吹火” 这一 “绝活” 为灵魂。苟老师为练此 “绝活”，十二三岁就付出巨大代价，浑身留着累累疤痕，眉毛、头发也多次被烧焦。表演时，松香被点着产生浓烈烟雾，演员在极其难受的环境里演戏，足见秦腔表演艺术的独特魅力和艰辛。 ②戏剧性笔法：情节跌宕起伏。结合“也许太累，在易青娥心里数到一百一十下时，他终于撑不住，全卧下去了。并且在最后一刻，双腿是散了架的。好在灯光处理得及时，立即切暗了”句可知，材料一中，苟老师在表演《鬼怨》时，“卧鱼”动作坚持到一百一十下后撑不住全卧下去，双腿散架，好在灯光处理及时，剧场仍爆发出雷鸣般的掌声。结合“就在台上贾府人相互于火海中挣扎时，苟老师被人搀扶下来了，他已经奄奄一息。……只见苟老师身子动了动，意思是要起来，但又起不来了。朱团长就紧急决定，用身边的道具——贾府的太师椅，把苛老师抬上去谢幕”“苟老师静静靠在太师椅上，一动不动了，眼睛已经闭上了”句可知，在表演《杀生》时，在表演最后一道火 —— 三十六口 “连珠火” 后，苟老师却奄奄一息。最后，苟老师被抬上舞台谢幕时，静静靠在太师椅上一动不动，眼睛闭上，给读者留下了深刻的悬念和强烈的情感冲击。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 我们的家 李娟 那一年我们第一次随转场的牧民来到沙依横布拉克，刚刚下车就对这里不抱信心了。那时，这里一片沼泽，潮湿泥泞，草很深。司机很潦草地帮我们往那片积着水的草地上卸货，卸完之后，水也不喝一口，直接开着车回去了。我们一家三口三个女人就这样被扔在幕色中的荒野沼泽中。 不一会下雨了，好不容易翻出一面棚布把淋在雨中的商品和被褥遮盖了起来。准备做饭时，却又找不着火柴了，于是又掀开棚布在那堆货物里翻天翻地地找。找着火柴后，却又找不到一块干燥的地方生火做饭。天又冷，下了雨就下冰雹，然后又下起雪来……天黑透了，柴禾也找不到几根——那样的时刻，没法不教人绝望。 我们三个在棚布下和一堆商品挤了一个晚上。第二天，我妈站在路边拦到了一辆去附近伐木点拉木头的卡车。在这位司机的帮助下，我们用几根碗口粗的木头搭成了架子，然后再把一大面棚布和一些塑料布搭在架子上，撑起了一个帐篷。①终于，我们在沙依横布拉克有了栖身之地。 那一年，雨水出奇多，连续两个月里，几乎每天都会下一场雨，其中最大的一场雨没日没夜地，绵绵下了一个多星期，中间没有停过一分钟。 帐篷歪歪斜斜的，这里撑一根棍子，那里牵一根绳子，在那样的地方、那样的帐篷里生活，漏雨是常有的、也必须得从容面对的事。我们从来就不曾指望过这个小棚能够风雨不动安如山，可最大的麻烦是用来接雨的器具总是不够，好在我们都是聪明人，很快就想出好办法来：用绳子把一张又一张塑料袋子挂在顶篷下面，哪里漏就对准哪里挂上一只，等哪个袋子里的水都接满了，溢出来了，就在下面再挂一只塑料袋。如此反复，直到把那些水一级一级，一串一串地引到帐篷外面为止。虽然这种到处悬满明晃晃、鼓胀胀的塑料袋子，到处都在有条不紊地流着无数支小瀑布的情景乍眼看去很吓人，会让每一个进来的顾客先吃一惊再买东西，但真的太管用，太方便了。 我们的办法也不是万无一失的。有一些夜里，帐篷顶篷被风撕裂了一道缝，雨水依旧漏下来，我们嫌麻烦，死活也舍不得离开热被窝起来收拾它，天又那么黑，伸手不见五指，于是就摸索着，在床板下取出早就准备好的一堆塑料袋子，左一块右一块揪凑着蒙在被子上——只要水不落到身上，管它落到哪里，天亮了再说吧。 那样的时候我总是在想：幸好还有塑料袋子呀，要不然的话今夜怎么过……幸好塑料袋子是一种不透水的东西——这样看来，就觉得塑料袋实在太神奇了！平时为什么就没有注意到这个呢？它和这山野里任何一种天然生成的事物是多么的不同啊！它居然可以遮雨……②它是一种雨穿不透的事物，它不愿融入万物，它是在抵挡着，抗拒着的。又想到那些过去没有塑料袋子的牧民们又该怎么生活呢？他们完全坦曝在这个世界中，完全接受这个世界，就一定比我们更加畏惧世界吧，有关这个世界的秘密内容，他们一定比我们知道得更多。 下雨的时候，我们哪儿也去不了，好在下雨的时候，哪儿也不用去。最主要的是，不用出去挑水了，天上的雨水就是最好的水。雨在最大的时候，几分钟就可以接满明晃晃的一大桶…… 雨季绵延了近两个月，终于都下得干干净净。天空猛地放了晴，世界温暖，草原明亮。 但是风来了。 风通过沙依横布拉克，像是沙依横布拉克急剧地在世间奔驰。草原鼓胀着力量，草原上的每一株草都在风中，顺着风势迅速生长。 还有我的家，我看到我们那片帐篷区里的每一顶毡房都在颤抖，每一座帐篷都鼓得圆圆的，随时准备拔地而起。那地底深处被我们埋下的撑起帐篷的桩子，它也没能躲过风。它在深处，丈量着风的无可丈量，并且只有它丈量出来了，它被连根拔起……我远远地看到我们家的顶篷又一次被掀开，又有一大块塑料布给吹走了，我妈和我外婆在风中一前一后地追赶。 风在每个下午如期而至，到了傍晚才缓和一些，一直到夜里才会渐渐宁静下来，直到更为平静温和的清晨。 更多的夜里没有雨，也没有风。空气漆黑平静。那种黑——闭上眼睛那样黑，睁开眼睛也那样黑。半夜一觉醒来，黑得根本分不清上下左右。比起帐篷里面，在帐篷外面稍微能看清一点周围的情景，但也是一团沉暗的。那样的“看”根本不能算是看，顶多只能算是一种感觉而已——能感觉到周围的情景，能感觉到周围有光。然而，一抬头，心就静止下来了：③星空清澈，像是封在冰块中一样，每一颗星子都尖锐地清晰着，漫天的繁星寂静地、异样地灿烂着。 半夜里醒来的时候，总是纠缠在醒之前的梦境之中——当混乱的梦中情景一遇上如此深沉厚重的黑暗，就会瞬间迸发出声响啊颜色啊等具体的感觉，然后倏地兀然消失，让你一无所有地面对黑暗，什么也不能明白过来，然后翻个身再一头栽进刚才的梦里，睡死过去。到了第二天早上，在白天的明亮中醒来时，常会发现自己正卷着被子，横在床底下，而脑袋扎在青草丛中，草丛上还淡淡开放着一些小花，近近地，惊奇地看着你。 最美好的时光是清晨。天色微明的时候，总是会在光线中稍稍醒来一下，然后再次安心地睡过去——因为总算确认了世界仍是如此的，它到底还是没有把我们怎么样呀。 直到太阳完全出来了，清晰冷清的空气里有了金色和温暖的内容，远远听到帐篷区那边有人走动和说话的声音，才舒舒服服地裹着被子坐起来，再舒舒服服坐一会儿，想一会儿，然后方迅速穿衣套裤子。 有时候会想，要是肚子永远不饿的话，我们就永远会在被窝里呆一辈子的。虽然我们不辞辛苦地在这片草原上搭起了房子，但最后真正栖身的，却只有被窝。 有时候还会想：我们还会住进其他各种各样的房子里的。但是，④无论住在哪一处地方，醒在什么样的夜晚之后，那个笼罩着我们和我们被窝的东西，都永远不会比一面帐篷、一张塑料袋更为牢固了。 （选自《我的阿勒泰》，有删改） 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章前三段记叙刚到沙依横布拉克的情景，作者先描写了这里的居住环境，再叙述了搭建新家的过程，凸显了此地生存环境的艰苦、恶劣。 B．作者用塑料袋解决漏雨问题，由此引发联想，现代化的因素还是悄无声息地渗透进了这荒僻沉默的大地，作者对此感到深深的遗憾与惋惜。 C．文章记录了作者一家在沙依横布拉克的游牧生活，表达了作者从容乐观的生活态度，融叙述、描写、抒情等多种表达方式于一体。 D．文章以清新脱俗的诗意叙写，给人身临其境的亲切感。文字浸润着亲和力，朴实明快，具有撼人心魄的艺术力量。 6．关于文中画线句子，下列说法不正确的一项是（   ） A．①句既照应了标题，点明“我们的家”是这荒野沼泽中的一个帐篷，又突显生活不易，为下文写风雨中艰难的生活作铺垫。 B．②句表面写塑料的特性，实则写游牧民族的生存状态，由此反映出过去的游牧民族完全坦曝在世界中的畏惧与无奈。 C．③句通过对草原夜空的描写，展现了边疆生活艰苦中的美好，在一种温婉柔和中传递着对尘世生活的热爱。 D．④句中的“帐篷”“塑料袋”象征着一家人面对生活的勇气与智慧，作者认为只要活得通透，就无需追求更好的物质生活。 7．请你找出本文的行文线索，并简要分析其作用。 · 8．李娟在自己的散文集《走夜路请放声歌唱》的出版序中提到：“它可能有些随意，但是，随意也对应着真实”。请从“随意”和“真实”的角度，对本文作简要赏析。 【答案】5．B 6．D 7．行文线索：天气变化，从逢雨水到遇风，再到无雨也无风。作用：①以“天气变化”为线索串联全文，使结构更为紧凑，便于把不同天气下的“我们的家”生存状态呈现出来；②表现了作者一家在艰苦的生活中依然保持乐观的生活态度。 8．①随意：散文行文上自然流畅，都是一些琐碎的生活片段的叙写和随兴的感想；用语平实，语气亲切，如话家常。②真实：事件的真实，是作者过去在沙依横布拉克的游牧生活的记录；情感的真实，作者对这种生活的喜爱与享受，都是当下最真实的情感表达。③“随意”也对应着“真实”：作者是在被情感支配的情况下，通过最直接的释放来写下它们，正是这种“随意”的表达，反而让文章更显“真实”。 【导语】这篇散文记录了作者李娟在沙依横布拉克荒野的生活经历。从初到的无奈到适应后的坦然，作者用生动的笔触呈现了在极简条件下的日常琐事。文章通过描述母亲和外婆一起在风雨中应对生活的艰辛与乐趣，运用了塑料袋和帐篷的象征意义，反映了人们在逆境中以乐观和机智面对世界的态度，展现了在简陋处境中恬淡和幽默的生活之美。 5．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“遗憾与惋惜”错误，根据原文“幸好还有塑料袋子呀”，作者对雨天还有塑料袋子用感到庆幸，对塑料的特质感到神奇，并没有由此产生遗憾与惋惜之情。 故选B。 6．本题考查学生分析文章重要语段、句子的作用的能力。 D.“无需追求更好的物质生活”错误，根据对④句上下文的理解，作者想表达的意思是我们需要的物质生活条件其实很简单，不过是一个能栖身、能遮风避雨的地方，但同时“我们还会住进其他各种各样的房子里”一句是说“我们”的生活条件会越来越好，作者并没有“无需追求更好的物质生活”的意思。 故选D。 7．本题考查学生分析思路结构和线索作用的能力。 原文思路清晰，基本以时间气候为线索，作者一家先是转场到沙依横布拉克，之后遇雨季(“那一年，雨水出奇地多”)，雨季结束后则风起(“但是风来了”)，有时则风雨也无(“更多的夜里没有雨，也没有风”)，在这样的气候之下遇到了不少的生活困难。学生可以在文中找到对应的提示语句，从而明确行文线索。 ①线索的作用则主要从结构和内容两方面入手，文章围绕“我们的家”写了几种天气变化带来的困难，结构紧凑，这是线索在结构方面的作用； ②文章围绕线索主要展现作者的生活态度，面对风雨，坦然处之，永远保持着对生活的热爱，这是线索在内容方面的作用。 8．本题考查学生鉴赏作品写作特色的能力。 要准确理解“随意”和“真实”的涵义，把握答题的方向。 ①随意：散文行文上自然流畅，都是一些琐碎的生活片段的叙写和随兴的感想。随意，是指作者在写文章时比较自由随性，只是写那些平常生活中最值得写下来的东西，不刻意、不营造，更无须绞尽脑汁，因此可以从文章内容结构和语言表达两方面分析，用平淡的语言去记述平常的事情。 ②真实：事件的真实，是作者过去在沙依横布拉克的游牧生活的记录。真实是说作者所描述的人物、事件、环境以及情感的真实，因此“真实”则可以从记录真实事件和抒发真实情感两方面分析。 ③但“‘随意’对应着‘真实”则要求学生必须分析两者的对应关系，正是因为真实，才不会刻意去叙述；也正是因为随意，才不经意间把最真实的东西展现出来。真实带来随意，随意是因为真实。 设题角度2：文本→理论 一、阅读下面的文字，完成小题。 在流放中 契诃夫 外号叫“精明人”的老谢苗和一个谁也不知道姓名的年轻鞑靼人坐在河岸上一堆篝火旁边，另外三个渡船工人待在小木房里。谢苗是个六十岁光景的老人，瘦伶伶的，牙齿脱落了，可是肩膀挺宽，仍旧很健康的样子。那个鞑靼人有病，没精神，把身上的破衣服裹得紧紧的，正在想他撇在家里的妻子多么漂亮，多么聪明。他年纪在二十五岁上下，不会超过这个岁数，现在衬着篝火的亮光，显得脸色苍白，露出哀伤的病容，看上去像是一个孩子。 “当然了，这儿不是天堂，”精明人说，“你自己也瞧得明白，这儿只有水啦，光秃秃的河岸啦，四下里的粘土啦，别的就没有了……” “坏！坏！”鞑靼人说，战战兢兢地往四下里看。 “你会过惯的！”精明人说，笑了，“现在你还年轻，傻气，你嘴唇上的奶还没干，你凭你那股傻劲儿觉着天下再没有比你不幸的人了，可是将来总有一天你会对自己说：‘只求上天叫大家都过着这样的生活才好。’我白天晚上来来去去，照这样过了二十二年。” 鞑靼人往篝火上添些干枝子，躺下来说：“不久，我的母亲和妻子就要到这儿来了。她们答应过的。”“你要母亲和妻子来干什么？”精明人问，“这简直是傻气，老弟。这是魔鬼迷了你的心窍。魔鬼！你千万听不得他的话。别让他得势。” “大约十五年以前，他们从俄罗斯押来一位老爷。我把他渡到这边岸上来，他搓着手，尽笑。‘我现在到格里诺去接我的妻子，她心多好，多善。’他说。过了一天，他带着他妻子一块儿来了，怀里抱着一个小女孩。从那时候起他要花许许多多的钱，他说，‘她跟我一块儿共患难，所以我应当让她过得尽量快活才对……’那位太太却没跟他住多久。她怎么住得下去呢？粘土啦，河水啦，寒冷啦，要蔬菜没有蔬菜，要水果没有水果。大概三年以后某天晚上，那位太太就离开了这里。” 精明人接着说：“老弟，我不是普通的农民，不是粗人出身。当初我没流放的时候老是穿着礼服，现在呢，我却把自己磨炼到这个地步。只求上天叫大家都过着这样的生活才好。照我瞧起来，谁也不及我阔绰，谁也不及我自由。我什么也不要！我打定了主意，所以你瞧，我过得挺好。” “妻子，女儿……反正他看见妻子，看见女儿了……你说，什么也不要！可是什么也不要，坏！他妻子跟他一起住了三年，那是上天赐给他的恩典。你怎么不懂呢？” “你会过惯的！”谢苗说。鞑靼人一声不响，用沾着泪痕的眼睛呆望着火。他的脸上现出迷茫和恐惧，仿佛仍旧不懂他为什么跑到这儿来，生活在黑暗和潮湿里，在生人旁边。 再过一个星期，大水完全退了，鞑靼人就得从这个村子走到那个村子，哀求施舍，找活儿干。鞑靼人暗想：这多半只是一场梦。他觉得自己在睡觉，还听见了自己的鼾声……当然，他在家里他只要叫一声他妻子的名字，包管她会答应……可是，天下有多么可怕的梦呀！ 鞑靼人微微笑着，睁开眼睛。这是什么河，伏尔加吗？天在下雪。“要渡船啊！”对岸有人叫喊，“船啊！”渡船工人走到河岸上来，一面走，一面穿上他们的破羊皮袄，冻得缩起身子，不慌忙地跳上大木船……鞑靼人和那三个渡船工人拿起宽叶的长桨。“得了吧，忙什么！”精明人用深信这个世界上什么事都不必着急，反正到头来总是一场空的那种人的口气说。 对岸已经可以听见船桨的嘎吱嘎吱声和匀称的溅水声，就叫道：“赶快！赶快！”又过了大约十分钟，驳船沉重地撞在登陆的渡口上。 河岸上站着一个身材不高的瘦老头子，穿一件短狐皮袄，戴一顶白羔皮帽子。他现出阴郁的、心事重重的神情。谢苗走到他面前，脱掉帽子，现出笑脸，那人就说：“我要赶到阿纳斯塔西耶夫卡去。我女儿又病重了。据说那有一位新派来的医师。”他们把马车拖上驳船，划回去。谢苗称之为瓦西里·谢尔盖伊奇的那个人，在大家划船的时候始终站在那儿不动，抿紧厚嘴唇，瞪着眼睛发愣。 谢苗讥诮地瞧着他，说：“哪怕在西伯利亚，人也活得下去。活得下去哟！”精明人脸上现出得意的神情，好像他证实了一件事，好像由于事情的结局不出所料而高兴似的。那个穿短狐皮袄的男子的狼狈不幸的样子分明招得他十分快活。 “现在坐车，路上尽是烂泥，瓦西里·谢尔盖伊奇”他说，这时候马在岸上又套好车子了，“您应该过两个星期再去，到那时候路就干一点儿了。要不然，索性不去也罢……要是您跑一趟路，真会有什么好处，倒也罢了，可是您自己也知道，坐上车子成年累月地跑，到头来一点用处也没有。”瓦西里·谢尔盖伊奇一句话也没说，赏了酒钱，坐上车子走了。 “瞧，他又跑去请医生了！”谢苗说，冷得缩起脖子，“可是要想请真正的好医生，那就跟到田野上去追风一样。” 鞑靼人走到精明人面前，带着痛恨和憎恶瞧着他，周身发抖，用不连贯的、夹着鞑靼话的俄国话说：“他好……好，你坏！你坏！老爷是好人，很好，你坏！上天创造人，是要人活，要人高兴，要人伤心，要人忧愁，可是你，什么也不要，所以你，不是活人，是石头，泥土！石头才什么都不要，你也什么都不要……你是石头，上天不爱你，爱老爷！”大家都笑起来。鞑靼人轻蔑地皱起眉头，把身上的破衣服裹一裹紧，走到篝火那儿去。 “天真冷！”有一个渡船工人哑声哑气地说。另一个人同意道，“这日子真是活受罪！……”大家躺下睡觉。门给风刮开了。雪飘进屋里来。谁也没心起来关门：他们怕冷，而且懒得爬起来。 “我挺好！”谢苗说，他快要睡着了，“只求上天叫大家都过着这样的生活才好。”“是什么声音？是谁在那儿？”“这是那个鞑靼人在哭。”“嘿！……真是个怪人！” “他早晚会过惯的！”谢苗说，立刻就睡着了。另外几个人也很快就睡着了。门始终也没有关。 1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．老谢苗在这个荒凉寒冷的地方生存了二十多年，深谙其中的艰难痛苦，已经不再挣扎并逐渐适应这里的生存环境。 B．鞑靼人与老谢苗的生存态度大不相同，但是他与瓦西里·谢尔盖伊奇对生活的态度却有所相似，他们都对未来心怀期待。 C．鞑靼人脸上现出迷茫和恐惧，可见老谢苗发自肺腑的劝导使他开始思考如何在恶劣的环境中健康无忧地生存下来。 D．老谢苗认为瓦西里·谢尔盖伊奇根本无法为女儿请到真正的好医生，成年累月地跑去找医生根本毫无意义。 2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说语言简洁得当，鞑靼人用“坏！坏！”高度概括了西伯利亚的环境特点，虽未多加描写，但读者已知其恶劣。 B．小说借瓦西里·谢尔盖伊奇接来妻女，但最终太太离开、女儿病重的结局，证明了老谢苗“什么也不要”是正确的。 C．小说中的老谢苗与《老人与海》中的圣地亚哥都面临着恶劣的环境与糟糕的境遇，但二人却做出了截然不同的选择。 D．鞑靼人对老谢苗的痛斥是小说的高潮和点睛之笔，将两种人生态度的冲突达到了极致，突出了小说的主旨。 3．罗曼·罗兰曾说：“善与恶是同一块钱币的正反面”，请结合文本辩证分析人性之“善”“恶”在鞑靼人身上是如何体现的？ · 4．老谢苗有两句口头禅，“只求上天叫大家都过着这样的生活才好”“你会过惯的”，有人认为这体现了一种精明、可悲又无奈的人生态度，请结合文本谈谈你的理解。 【答案】1．C 2．B 3．①鞑靼人被流放到西伯利亚，仍思念家人，希望与母亲和妻子团聚，体现了人性之“善”。②在环境恶劣、资源短缺生存和生活都没有保障的情况下，鞑靼人仍希望母亲和妻子前来，体现了其人性中的自私狭隘。 4．①精明：西伯利亚环境恶劣，老谢苗知道只有改变自己才能更好地生存。②可悲：老谢苗放弃与生活抗争，向苦难妥协。③无奈：老谢苗作为摆渡人，见证了许多苦难和不幸，却无力改变。 【导语】契诃夫的《在流放中》通过老谢苗和鞑靼人的对话，展现了流放生活的艰辛与人性的挣扎。老谢苗的麻木与鞑靼人的痛苦形成鲜明对比，揭示了人在极端环境下的不同生存态度。小说语言简洁，情节紧凑，通过细腻的心理描写和对话，深刻反映了人性的复杂与无奈。 1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“开始思考如何在恶劣的环境中健康无忧地生存下来”分析错误。由原文第九段“鞑靼人一声不响，用沾着泪痕的眼睛呆望着火。他的脸上现出迷茫和恐惧，仿佛仍旧不懂他为什么跑到这儿来，生活在黑暗和潮湿里”和第十段“这多半只是一场梦。他觉得自己在睡觉”可知鞑靼人脸上呈现迷茫与恐惧的表情，并非因其开始思考如何在这里生存下去，而是不愿相信现实，活在自身的幻想之中。 故选C。 2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“证明了老谢苗‘什么也不要’是正确的”曲解文意。由原文第六段“那位太太却没跟他住多久，她怎么住得下去呢？粘土啦，河水啦，寒冷啦……大概三年以后某天晚上，那位太太就离开了这里”和第十三段“我女儿又病重了”可知，小说借老谢苗之口讲述瓦西里·谢尔盖伊奇妻女的故事，是为了说明西伯利亚的环境恶劣、资源短缺，不适宜生活，以此来劝阻鞑靼人将母亲、妻子接来此处。 故选B。 3．本题考查学生鉴赏作品人物形象的能力。 人性之“善”：由原文第五段“我的母亲和妻子就要到这儿来了。她们答应过的”，鞑靼人思念着家人，希望与母亲和妻子团聚，并且认为那位老爷的妻子跟他在这里住了三年，“那是上天赐给他的恩典”，他把与家人团聚看作上天的恩赐，体现了人性之“善”。 人性之“恶”：老谢苗说“这儿只有水啦，光秃秃的河岸啦，四下里的粘土啦，别的就没有了……”，还说那位老爷的妻子在这里住不下去，因为“粘土啦，河水啦，寒冷啦，要蔬菜没有蔬菜，要水果没有水果”，可见西伯利亚并不适宜生存，自然环境恶劣、生活条件艰苦；第十段“鞑靼人就得从这个村子走到那个村子，哀求施舍，找活儿干”，且鞑靼人没有固定的工作，难以维持生计。母亲和妻子如果前来，也会面临如此艰苦的生活，但鞑靼人并没有考虑这些，只一心想要家人陪伴，沉浸在流放的痛苦中，体现了他人性中的自私与狭隘。 4．本题考查学生理解句子含义，鉴赏作品人物的能力。 精明： 西伯利亚环境恶劣，“这儿只有水啦，光秃秃的河岸啦，四下里的粘土啦，别的就没有了……”，而且医疗资源短缺，“可是要想请真正的好医生，那就跟到田野上去追风一样”；而老谢苗过去“老是穿着礼服”，但是他到了这里，依然努力适应这里的环境，“现在呢，我却把自己磨炼到这个地步……我什么也不要！我打定了主意，所以你瞧，我过得挺好”，老谢苗明白想要在环境恶劣的西伯利亚存活下去，就只能不断改变自己以适应环境，体现了其精明的一面。 可悲： 由原文第十七段“上天创造人，是要人活，要人高兴，要人伤心，要人忧愁，可是你，什么也不要，所以你，不是活人，是石头，泥土！石头才什么都不要……”可知，作者借鞑靼人之口说出人应该有各种情感与牵挂，而老谢苗在西伯利亚生活了二十多年之后，选择放弃抵抗毫无生气，体现了其可悲的一面。 无奈： 老谢苗是摆渡人，他在西伯利亚待了很多年了，见到了太多如瓦西里·谢尔盖伊奇一样不幸的人，但他却无力改变现状，只能祈求大家过一样的生活，还劝说鞑靼人“你会过惯的”，这体现了其无奈的一面。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 桥边的老人 ［美国］海明威 一个戴钢丝边眼镜的老人坐在路旁，衣服上尽是尘土。河上搭着一座浮桥，大车、卡车、男人、女人和孩子们在涌过桥去。骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡，一些士兵在帮着推动轮辐。卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了，把一切抛在后面，而农夫们还在齐到脚踝的尘土中踯躅着。但那个老人却坐在那里，一动也不动。他太累，走不动了。 我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡，查明敌人究竟推进到了什么地点。完成任务后，我又从桥上回到原处。这时车辆已经不多了，行人也稀稀落落，可是那个老人还在原处。 “你从哪儿来？”我问他。 “从圣卡洛斯来。”他说着，露出笑容。 那是他的故乡，提到它，老人便高兴起来，微笑了。 “那时我在看管动物。”他对我解释。 “噢，”我说，并没有完全听懂。 “唔，”他又说，“你知道，我待在那儿照料动物。我是最后一个离开圣卡洛斯的。” 他看上去既不像牧羊的，也不像管牛的。我瞧着他满是灰尘的黑衣服、尽是尘土的灰色面孔，以及那副钢丝边眼镜，问道：“什么动物？” “各种各样，”他摇着头说，“唉，只得把它们撇下了。” 我凝视着浮桥，眺望充满非洲色彩的埃布罗河三角洲地区，寻思究竟要过多久才能看到敌人，同时一直倾听着，期待第一阵响声。它将是一个信号，表示那神秘莫测的遭遇战即将爆发，而老人始终坐在那里。 “什么动物？”我又问道。 “一共三种，”他说，“两只山羊，一只猫，还有四对鸽子。” “你只得撇下它们了？”我问。 “是啊。怕那些大炮呀。那个上尉叫我走，他说炮火不饶人哪。” “你没家？”我问，边注视着浮桥的另一头，那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河边的斜坡。 “没家，”老人说，“只有刚才讲过的那些动物。猫，当然不要紧。猫会照顾自己的，可是，另外几只东西怎么办呢？我简直不敢想。” “你的政治态度怎样？”我问。 “政治跟我不相干，”他说，“我七十六岁了。我已经走了十二公里，再也走不动了。” “这儿可不是久留之地，”我说，“如果你勉强还走得动，那边通向托尔托萨的岔路上有卡车。” “我要待一会，然后再走，”他说，“卡车往哪儿开？” “巴塞罗那。”我告诉他。 “那边我没有熟人，”他说，“不过我还是非常感谢你。” 他疲惫不堪地茫然瞅着我，过了一会又开口，为了要别人分担他的忧虑，“猫是不要紧的，我拿得稳。不用为它担心。可是，另外几只呢，你说它们会怎么样？” “噢，它们大概挨得过的。” “你这样想吗？” “当然。”我边说边注视着远处的河岸，那里已经看不见大车了。 “可是在炮火下它们怎么办呢？人家叫我走，就是因为要开炮了。” “鸽笼没锁上吧？”我问。 “没有。” “那它们会飞出去的。” “嗯，当然会飞。可是山羊呢？唉，不想也罢。”他说。 “要是你歇够了，我得走了。”我催他，“站起来，走走看。” “谢谢你。”他说着撑起来，摇晃了几步，向后一仰，终于又在路旁的尘土中坐了下去。 “那时我在照看动物。”他木然地说，可不再是对着我讲了，“我只是在照看动物。” 对他毫无办法。那天是复活节的礼拜天，法西斯正在向埃布罗挺进。可是天色阴沉，乌云密布，法西斯飞机没能起飞。这一点，再加上猫会照顾自己，或许就是这位老人仅有的幸运吧。 5．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．老人反复说“两只山羊，一只猫，四只鸽子”，看似与战争无关，但表达了老人对这些动物的留恋与痛心，表现了人性之善，对生命的尊重。 B．老人提到他的故乡，“便高兴起来，微笑了”这一处神态描写表现了老人对战争胜利后重回故乡充满信心。 C．“他木然地说，可不再是对着我讲了”说明老人已经陷入绝望，体现了战争给人们的躯体和精神所带来的双重伤害。 D．“唉，只得把它们撇下了”中“只得”表现了老人内心的无奈和怨愤，也可见作者对战争的厌恶与控诉。 6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．小说的构思独具匠心，内容仅由一段对话，两个人物构成，却以小见大，深刻揭示了战争的残忍、罪恶这一宏大的主题。 B．小说采用第一人称，以一个侦察兵的视角叙述，带给读者一种“亲历”战争的感觉，增加了小说的真实感。 C．小说一直渲染敌人的飞机即将轰炸的紧张气氛，而结尾写“法西斯飞机没能起飞”，暗示着法西斯战争的失败，老人也将逃脱劫难。 D．小说中的人物对话简洁凝练、节制平静，在对话中推动情节的发展，对话背后是一位普通人对战争的不解与抱怨。 7．海明威说：“作家写小说应当塑造活的人物。”文中是如何把老人这一形象塑造“活”的？ · 8．海明威的“冰山理论”将文学作品同冰山类比，他说：“冰山在海面移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。”请你以选文为例，谈谈你对“冰山理论”的理解。 【答案】5．B 6．C 7．①注重细节的勾勒，抓住典型形象特征。塑造了一位深受战争之苦的老人形象；②对话的反复性，塑造出老人孤独垂老之年，与几只动物相依为命的形象，凸显其朴实善良的一面，表达了老人对故土的留恋；③对比衬托，体现出老人是那个战乱年代不懂政治不懂战争而又深受战争之害的普通人的缩影；④通过环境的渲染，凸显年迈孤独，不懂政治老人对战争的无奈、痛心与抱怨之情；⑤动作的刻画，慢镜头式场面描摹，刻画出老人年迈、疲惫，深受战争摧残的形象。 8．海明威的“冰山理论”是指文章的语言要简洁凝练，人物思想感情、动作语言等八分之七的内容应该隐藏起来，让读者通过想象加以连接和弥补。如小说结尾处老人木然的说：“我只是在照看动物。”一个“只”字写尽了人物内心的怨恨，他仿佛在控诉：“我招惹谁啦，你们要逼我背井离乡。”强烈地控诉了战争的罪恶。 【解析】5．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“表现了老人对战争胜利后重回故乡充满信心”错误，这一处神态描写表现的是老人对故乡的热爱之情。 故选B。 6．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“暗示着法西斯必然失败，老人也将逃脱劫难”错误，结尾写“法西斯飞机没能起飞”，原因是天色阴沉，乌云密布，而这是老人仅有的幸运之一，表现的是老人在战争面前的无助，和会照顾自己的猫一样，生存全凭天意。 故选C。 7．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①注重细节的勾勒，抓住典型形象特征。如“戴着钢丝眼睛”“衣服上尽是尘土”“一动也不动”，塑造了一位深受战争之苦的老人形象； ②对话的反复性，如反复强调家里的动物，三次唠叨“猫会照顾好自己的，可是另外几只东西怎么办?”塑造出老人孤独垂老之年，与几只动物相依为命的形象，凸显其朴实善良的一面：反复强调“我走不动了”，表达了老人对故土的留恋； ③对比衬托，如桥上，大车、卡车、男人、女人和孩子们一众人逃难慌乱情形与老人呆坐在路旁一动不动的形象形成对比，老人是那个战乱年代不懂政治不懂战争而又深受战争之害的普通人的缩影； ④通过逃难的一众人、行驶的卡车、阴沉的天气、飞扬的尘土等环境的渲染，将一位年迈孤独，不懂政治的老人置于战争背景之下，凸显老人对战争的无奈、痛心与抱怨之情； ⑤动作的刻画，慢镜头式场面描摹，如“蹒跚地爬上陡坡”“坐在那里”“撑起来，摇晃几步，向后一仰，终于又在路旁的尘土中坐了下去”，一系列的动作描写，刻画出老人年迈、疲惫，深受战争摧残的形象。 8．本题考查学生分析理解文章创作特点的能力。 先分析“冰山理论”，结合“将文学作品中人物思想情感的表现同冰山类比”，即小说外在的语言背后，思想蕴含深刻，相对语言，背后的思想感情占了八分之七。这八分之七才是小说的精髓，需要读者深入体会，通过想象融会贯通。比如文章情节设计，以小见大。小说重点描写了“我”与老人的一段对话，对话中也只是突出老人对几只动物的担心，情节细小，却表现了宏大的战争主题。小说叙述语言和人物语言都力求简约，却包蕴着丰富的内容。如倒数第二段，“木然”二字既能表现老人极度疲惫，又能表现老人陷入绝望，不再要别人分担他的忧虑。一个“只”字写尽了人物内心的怨恨，意在表明我只是在做我自己的事情，没有招惹任何人，但是战争却让我背井离乡，家无定所，背后充满了对战争的不满。 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 第二个身份：魔术师 李颖 父亲在他即将退休的时候，开始了他的另一种身份：魔术师。 作为一名魔术师，他有着一段难以启齿的过往。母亲曾当着父亲的面旁若无人地告诉我，父亲小时候曾经是一名叫花子，是那种马戏团也算不上的、三个同村孩子组成的走街串巷卖艺的叫花子。 母亲在叙述这件事的时候一定会附带说一件他们结婚的事情。在那样一个人群被划分成各个阶层的年代里，父亲，以一个划为贫农成分的良好出身，以一个已经三十八岁高龄、在大家心目中已经沦为老光棍行列的身份，以一个不名一文的工人形象，拎着一口破旧的木箱，娶了比他小十二岁的我的知识分子母亲。在那个年代，母亲应该是有足够的理由感谢父亲的，因为纵然她的美丽遐迩闻名，却因出身仍旧差点终老娘家，在那个女孩十八岁就能出嫁的年代，她已经二十六了，终于能够嫁出去了，①她的书香门第高攀了一贫如洗的父亲。 从母亲不断重复的关于叫花子和结婚的故事里，以及父亲涨红着脸讪讪的笑意中，我大致知道了这样一个事实：父亲小时候确实是要过饭的，在三个小伙伴组成的要饭队伍中，父亲一无所长，专管拿着盘子讨钱。另两个会翻筋斗，会劈叉。某一天，其中一个伙伴突然轻松地变出一条红绸，惊呆了父亲，惊呆了那个只会翻筋斗和劈叉的伙伴。他们用崇拜的眼光盯着红绸伙伴。 红绸伙伴很得意，不屑地把唾沫甩到两个伙伴的鼻尖上：这叫魔术，懂不懂？魔术！ 父亲仿佛被他这个词猛地推了一个趔趄，他寂寞了。即便在三个要饭的小伙伴中间，他也是被鄙视的那一个。事实上，他的童年一直是在不断的趔趄中跌跌撞撞推推搡搡度过的，他被继父推出家门要饭，被有钱的人家傲慢地推到马路上，被抢食追赶的穷伙伴们推倒在地……他不断地爬起来，不断地被推倒。他从没有抗争，是的，他的字典里没有尊严这个概念，哪怕是一瞬间的念头。 多年后，父亲当兵了，父亲参加工作了。他当了四十年的港口工人。工会会员，是父亲工作生涯中最重要的身份证明。父亲喜欢单位上开职工代表大会，他有神圣的选举权、投票权，他还喜欢“八·一”建军节，不出意外会领到老兵才有的慰问金。他更喜欢工会主席笑眯眯地叫他一声“李师傅”…… 父亲终于在要退休的时候，想起了童年时代的梦想了。他花一块钱从地摊上买了本魔术入门的拙劣的印刷品，但他不识字，所以只好要我一句一句念给他听。 他下班后就常常躲在房里不出来，翻看着那本书上的图片，用几根木条，敲敲钉钉，几天后就做了一个箱子。然后，他当着我们三姐弟的面，变了一个蛋出来。然后又变了一个蛋。 他变魔术时手一直抖啊抖。这是一种病。只要做稍微精细的活手就会颤抖。对于玩魔术这件事，我的母亲不闻不问，只跟我们说过一次，然后再也没有评价过：“一个手一直在抖的人怎么可能玩得好魔术。” 变出蛋来的那天，我们三个前后左右围着他的道具箱，把他的破绽看了个精光。弟弟欣欣一直在旁边指出来：假的！箱子里面还有个暗箱！ 作为一个在无数个夜晚给他念魔术道具制作方法的女儿，我知晓他魔术里的全部秘密。 他有好些年都沉浸在魔术这个秘密之中。在即将退休的最后一年，“李师傅会玩魔术”的消息，还是像长了翅膀一样在单位上都传开了。父亲很兴奋，而我们姐弟很窘迫。工会主席上门邀请他在元旦晚会上表演一个！他兴奋地在家里搓着手走来走去，现在他最大的问题是，他需要一个帮手。 我立马躲到了我的书桌上，他的眼光落在他唯一的儿子欣欣身上。 欣欣像他父亲的任何一个儿女一样，对他玩魔术这件事心怀鄙夷，觉得这是一件不可告人的丑事。②他居然要蹦到舞台上去丢光全家人的脸了！他的一切我们都了如指掌，他笨拙、他猥琐、他狼狈，他的手一直在战抖，他的箱子是假的！欣欣绝不答应。 但是父亲平生第一次暴怒了，他似乎要把一生储集的训斥、责骂、管教全部一次性地补回来，③他眼眶通红，青筋直暴：你去不去？！ 欣欣妥协了。于是我们看见单位上元旦晚会的舞台上，欣欣耷拉着脑袋，当着上千观众的面，不情愿地配合这个自己瞧不起的父亲，在台上表演了一出蹩脚的魔术。 那晚，父亲化了一个浓艳无比的妆，这个妆容像极了所有躺在棺材里的人，那样鲜明，那样艳丽，那样骇人，让人一见难忘，颧骨上的腮红使他瘦削的脸越发凹进去了，浓密的眉毛像两把利剑，黑色的眼影令他深抠的眼眶抠得更深了，他薄薄的血红的嘴唇配在干瘪的脸上是那么不相称，他穿着明显大了N码的地摊上买来的廉价西装，可疑的布料成分闪着不合时宜的光芒，他在电视上学来的奇怪的鞠躬动作显得那么滑稽可笑，听着台下或善意或鄙夷的笑声，我坐在人群里如坐针毡。我在心里默数着下面稀稀拉拉的掌声，窘迫、自惭，所有这些负面的词汇一个不漏地向我袭来，无法抬头面对台上小丑般的父亲。我落荒而逃。 我的父亲，他终于完成了人生中一次最重要的演出。 那一晚，他是主演，而我们，是不愿意配合的配角和观众。 我在他死后多年才明白，那个夜晚，那个粗糙的舞台幕布下，他其实是在试图用魔术来掩盖他的一生，来涂改他的一生，来变走他的一生。 他一定认为，他的魔术能抹去他贫穷自卑无人问津的一生，变出一个光明灿烂鲜花簇拥的一生。 事实上，④他潦草的一生一直都处在崩溃的边缘，在他的晚年，他曾想把一切推翻重来，他曾用魔术试图救赎过一次自己。而我们，与夜色一起合谋，冷冷地忽略了他。 （节选自李颖《父亲的三个可疑身份》，《花城》2015年第2期，有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开头写母亲当着父亲的面“旁若无人”地告诉子女他的“难以启齿”的过往，点出了父亲、母亲在家中不同的地位。 B．父亲小时候讨过饭，走街串巷卖艺却一无所长，处于鄙视链的最底端，因此产生了强烈的当魔术师的梦想。 C．父亲工作后喜欢开会，喜欢建军节，喜欢被人叫“李师傅”，作者连用三个“喜欢”，表现了父亲因自卑而产生的虚荣心。 D．文中的父亲看似可怜、可悲、可笑，像一个小丑的形象，其实也有可爱、可亲、可敬的一面。 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中的“高攀”是反语，表现了母亲内心对婚姻的不情愿态度。 B．句子②连用七个“他”，对父亲的不满、讨厌甚至愤怒之情扑面而来。 C．句子③运用神态、语言描写，从中可以读出父亲性格朴实、不善言辞。 D．句子④用“潦草”一词，概括了父亲一生的贫寒、窘迫、自卑、落寞。 3．作者为什么说父亲的这次魔术表演是他“人生中一次最重要的演出”？ 4．有评论家认为，与一般写父亲的文章不同，这是一篇“非典型”写父亲的散文。对此你怎么看？试谈谈你的理解。 【答案】1．C 2．A 3．①这是父亲童年时代的梦想，魔术表演者受人崇拜的印象深深烙在他的记忆里； ②父亲从童年到老年一直受尽鄙视，没有尊严，他想通过一次成功的魔术表演赢得尊重，改变人生。 4．①从人物形象上看，一般的父亲勤劳、坚强、伟岸，本文父亲窘迫、卑微、可怜； ②从家庭关系上看，一般的家庭关系充满温馨与关爱，本文母亲对父亲傲慢、冷漠甚至刻薄，姐弟对父亲鄙视、嘲讽甚至以父亲为耻； ③从主旨上看，一般写父亲的散文抒发赞美、怀念之情，本文表达了对自己当年不懂父亲、鄙视和冷淡父亲的愧疚和懊悔。 【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“表现了父亲因自卑而产生的虚荣心”，这不是虚荣心，应是内心对被尊重的渴望。 故选C。 2．本题考查学生对句子的分析与鉴赏的能力。 A.“……是反语，表现了母亲内心对婚姻的不情愿态度”错误。“高攀”不是反语，母亲出嫁时不情愿也缺乏依据。 故选A。 3．本题考查学生分析探究文章的写作意图的能力。 “其中一个伙伴突然轻松地变出一条红绸，惊呆了父亲，惊呆了那个只会翻筋斗和劈叉的伙伴。他们用崇拜的眼光盯着红绸伙伴”“红绸伙伴很得意，不屑地把唾沫甩到两个伙伴的鼻尖上：这叫魔术，懂不懂？魔术！父亲仿佛被他这个词猛地推了一个趔趄，他寂寞了”“父亲终于在要退休的时候，想起了童年时代的梦想了”，伙伴突然变出一条红绸，惊呆了父亲，父亲用崇拜的眼光盯着红绸伙伴，魔术成了父亲童年时代的梦想，魔术表演者受人崇拜的印象深深烙在他的记忆里； “即便在三个要饭的小伙伴中间，他也是被鄙视的那一个。事实上，他的童年一直是在不断的趔趄中跌跌撞撞推推搡搡度过的，他被继父推出家门要饭，被有钱的人家傲慢地推到马路上，被抢食追赶的穷伙伴们推倒在地……他不断地爬起来，不断地被推倒。他从没有抗争，是的，他的字典里没有尊严这个概念，哪怕是一瞬间的念头”“他一定认为，他的魔术能抹去他贫穷自卑无人问津的一生，变出一个光明灿烂鲜花簇拥的一生”“在他的晚年，他曾想把一切推翻重来，他曾用魔术试图救赎过一次自己”，父亲被继父推出家门要饭，被有钱的人家傲慢地推到马路上，被抢食追赶的穷伙伴们推倒在地，父亲总是被鄙视的那一个，在他的字典里没有尊严这个概念，他曾用魔术试图救赎过一次自己，抹去他贫穷自卑无人问津的一生，变出一个光明灿烂鲜花簇拥的一生。父亲从童年到老年一直受尽鄙视，没有尊严，他想通过一次成功的魔术表演赢得尊重，改变人生。 4．本题考查学生对文章内容进行个性化阅读的能力。 从人物形象上看，母亲当着父亲的面“旁若无人”地告诉子女他的“难以启齿”的过往，父亲小时候讨过饭，走街串巷卖艺却一无所长，处于鄙视链的最底端；“心怀鄙夷”“显得那么滑稽可笑”“落荒而逃”，表现了姐弟对父亲鄙视、嘲讽甚至以父亲为耻。一般的父亲勤劳、坚强、伟岸，本文父亲窘迫、卑微、可怜。 从家庭关系上看，“母亲曾当着父亲的面旁若无人地告诉我，父亲小时候曾经是一名叫花子”“从母亲不断重复的关于叫花子和结婚的故事里，以及父亲涨红着脸讪讪的笑意中”，“若无人地告诉我”“不断重复”“涨红着脸讪讪的笑意”表现了母亲对父亲傲慢、冷漠甚至刻薄；“欣欣像他父亲的任何一个儿女一样，对他玩魔术这件事心怀鄙夷，觉得这是一件不可告人的丑事”“他在电视上学来的奇怪的鞠躬动作显得那么滑稽可笑，听着台下或善意或鄙夷的笑声，我坐在人群里如坐针毡”“窘迫、自惭，所有这些负面的词汇一个不漏地向我袭来，无法抬头面对台上小丑般的父亲。我落荒而逃”，“心怀鄙夷”“显得那么滑稽可笑”“落荒而逃”，表现了姐弟对父亲鄙视、嘲讽甚至以父亲为耻。一般的家庭关系充满温馨与关爱，本文母亲对父亲傲慢、冷漠甚至刻薄，姐弟对父亲鄙视、嘲讽甚至以父亲为耻。 从主旨上看，一般写父亲的散文抒发赞美、怀念之情，“我在他死后多年才明白，那个夜晚，那个粗糙的舞台幕布下，他其实是在试图用魔术来掩盖他的一生，来涂改他的一生，来变走他的一生”“他潦草的一生一直都处在崩溃的边缘，在他的晚年，他曾想把一切推翻重来，他曾用魔术试图救赎过一次自己。而我们，与夜色一起合谋，冷冷地忽略了他”，父亲从童年到老年一直受尽鄙视，没有尊严，他想通过一次成功的魔术表演赢得尊重，改变人生，而我们却冷冷地忽略了他。本文表达了对自己当年不懂父亲、鄙视和冷淡父亲的愧疚和懊悔。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 两代父子 海明威 寒冬天气父亲胡须里结着霜花，一到热天却又汗出如浆。他喜欢顶着太阳在地里干活，这本不是他的分内事，他就是爱干些力气活儿——尼克可就不爱。尼克讨厌父亲身上的那股气味。一次父亲有一套衬衣缩得自己不能再穿了，就叫他穿，他穿着觉得直恶心，就脱下来扔在小溪里，上面用两块石头压住遮好，只说是弄丢了。父亲叫他穿上的时候，他对父亲说过那有股味儿，可父亲说衣服才洗过。衣服也确实是才洗过。尼克请他闻闻看，父亲生了气，拿起来一闻，说蛮干净，蛮清香。等到尼克钓鱼回来，身上的衬衣已经没了，说是给他弄丢了——就为撒了这个谎，结果挨了一顿鞭子。 ①事后，他就把猎枪上了子弹扳起枪机，坐在小柴间里，柴间的门开着，从门里可以看见父亲坐在门廊的纱窗下看报。他摸黑走到印第安人的营地上，去散散这股气味。等到他抽上了香烟，他那个鼻子可就不那么尖了。这倒是件好事。捕鸟猎犬的鼻子愈尖愈好，可是人的鼻子太尖就未必有什么好。 “爸爸，你小时候常常跟印第安人一块儿去打猎，你们是怎么打的呀？” “这怎么说呢。”尼克倒吃了一惊。他没有注意到孩子已经醒了。他看了看坐在身边的孩子。他已经进入了独自一人的境界，其实这孩子却睁大了眼在他身边。也不知道孩子醒了有多久了。 “我们常常去打黑松鼠，一打就是一天。”他说，“父亲一天只给我三发子弹，他说要这样才能把打猎的功夫学精，小孩子拿了枪噼噼啪啪到处乱放，是学不到本领的。我就跟一个叫比利·吉尔贝的小伙子，还有他的妹妹特萝迪，一块儿去打。有一年夏天，我们差不多天天都去。” “真怪，印第安人也有叫这种名字的。” “可不。”尼克说。 “跟我说说，他们是什么样儿的？” “他们是奥杰布华族人，”尼克说，“人都是挺好的。” “跟他们做伴，有趣儿吗？” ②那段日子真是刻骨难忘啊，以后你每到一个地方，只要那儿住过印第安人，你就嗅得出他们留下过的踪迹，空中药品的气味再浓，嗡嗡的苍蝇再多，也压不倒那种香草的气息，那种烟火的气息，还有那另外一种新剥貂皮似的气息。即便听到了挖苦印第安人的玩笑话，看到了苍老干枯的印第安老婆子，这种感觉也不会改变。也不怕他们身上渐渐带上了一股令人作呕的香味，也不管他们最后干上了什么营生。他们的归宿如何并不重要，反正他们的结局全都是一样。当年还不错，眼下可不行了。 再拿打猎来说吧。打下一只飞鸟，跟打遍天上的飞鸟其实还不是一回事，鸟儿虽然有形形色色，飞翔的姿态也各不同，可是打鸟的快乐是一样的，打头一只鸟好，打末一只鸟又何尝不好。他能够懂得这一点，实在应该感谢父亲。 “你也许不会喜欢他们，”尼克对儿子说，“不过我觉得他们是挺惹人喜爱的。” “爷爷小时候也跟他们在一块儿住过，是吗？” “是的。那时我也问过他印第安人是什么样儿的，他说印第安人有好多是他的朋友。” “我将来也可以去跟他们一块儿住吗？” “这我就说不上了，”尼克说，“这是应该由你来决定的。” “我到几岁才可以拿到一把猎枪，独自个儿去打猎呀？” “十二岁吧，如果到那时我看你做事小心的话。” “我要是现在就有十二岁，该有多好啊。” “反正那也快了。” “我爷爷是什么样儿的？我对他已经没啥印象了，就还记得那一年我从法国来，他送了一把气枪和一面美国国旗给我。他是什么样儿的？” “他这个人可怎么说呢？打猎的本领了不起，捕鱼的本领也了不起，还有一双好眼睛。” “比你还了不起吗？” “他的枪法要比我强得多了，他的父亲也是一个打飞鸟的神枪手。” ③“我就不信他会比你还强。” “喔，他可强着哩。他出手快，打得准。看他打猎，比看谁打猎都过瘾。他对我的枪法是很不满意的。” “咱们怎么从来也不到爷爷坟上去祷告祷告？” “咱们的家乡不在这一带。离这儿远着哪。” “在法国可就没有这样的事情。要是在法国咱们就可以去。我想我总应该到爷爷坟上去祷告祷告。” “改天去吧。” “以后咱们可别住得那么远才好，要不，将来我到不了你的坟上去祷告，那怎么行呢。” “那以后再瞧着办吧。” “你说咱们大家都葬在一个方便的地方行不行？咱们都葬在法国吧。葬在法国好。” “我可不想葬在法国。”尼克说。 “那也总得在美国找个比较方便的地方。咱们就都葬在牧场上，行不行？” “这个主意倒不坏。” “这样，我在去牧场的路上，也可以在爷爷坟前顺便停一停，祷告一下。” “你倒想得挺周到的。” “唉，爷爷坟上连一次也没去过，我心上总觉得不大舒坦啊。” ④“咱们总要去一次的，”尼克说，“放心吧，咱们总要去一次的。” （有删改） 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．尼克不愿意穿父亲给他的衬衣是因为厌恶衬衣上的气味，后来故意弄丟了衬衣，可见尼克年轻时性格有些执拗。 B．尼克讲述与印第安人一起打黑松鼠的经历，表现出他回答孩子问题时的耐心，其中也流露出他对过去的怀念。 C．尼克和父亲小时候都跟印第安人一块住过，都有印第安人朋友，说明当时印第安人在社会上比较受欢迎。 D．通过尼克的讲述，尼克的儿子对爷爷更加了解，他多次表示想去爷爷坟上祷告，体现出尼克儿子的懂事。 6．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ） A．语句①中描写了尼克被父亲鞭打后的一系列的动作，透露出尼克的内心感受。 B．语句②从嗅觉的角度描述印第安人的各种气息，符合尼克嗅觉灵敏的人物设定。 C．语句③“我就不信他会比你还强”说明儿子对爷爷枪法的不屑及对父亲的崇拜。 D．语句④中“咱们总要去一次的”语意丰富，既是尼克对儿子说的，也是对自己说的。 7．小说主体部分是尼克和儿子的对话，请分析文中对话描写的作用。 · 8．在高二（1）班举办的读书分享会上，小刚同学提出：“《两代父子》开头写尼克厌恶父亲，后文又写‘感谢父亲’，尼克对父亲的态度前后矛盾。”你如何看待小刚的观点？请结合小说内容加以分析。 【答案】5．C 6．C 7．①塑造人物形象。尼克和儿子的对话承载着两代父子之间的亲情，塑造了尼克家族祖孙三代的形象。 ②推动故事情节发展。人物对话中，特别是在一问一答中交代了与印第安人的交往情况、打猎、去爷爷坟上祷告等，使故事情节简洁明快，层层推进。 ③使主题含蓄蕴藉。从尼克和儿子的对话中传达出父亲对儿子的启蒙是一个迭代和沿袭的主题。 8．①尼克厌恶父亲，是厌恶父亲身上的气味和简单粗暴地解决父子矛盾的方式。 ②尼克感谢父亲，是感谢父亲对他的教导，教他打猎、捕鱼，给他猎枪，训练他的枪法，对生活的感悟等。 ③二者并不矛盾，尼克父亲身上有优点也有缺点，尼克对父亲的认识也会随年龄的增长而发生改变，对父亲多了理解和感谢。 【分析】5．本题考查学生理解和分析小说相关内容的能力。 C.“说明当时印第安人在社会上比较受欢迎”错误，文中只是说尼克和父亲小时候都跟印第安人一块住过，都有印第安人朋友，并不能说明当时印第安人在社会上比较受欢迎的情况。 故选C。 6．本题考查学生体会重要语句丰富含意的能力。 C.“说明儿子对爷爷枪法的不屑”于文无据，只能说明儿子对父亲的崇拜。 故选C。 7．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 由“爷爷小时候也跟他们在一块儿住过，是吗”“我爷爷是什么样儿的？我对他已经没啥印象了，就还记得那一年我从法国来，他送了一把气枪和一面美国国旗给我。他是什么样儿的”等可知，尼克和儿子的对话承载着两代父子之间的亲情，塑造了尼克家族祖孙三代的形象。 由“爸爸，你小时候常常跟印第安人一块儿去打猎，你们是怎么打的呀”“‘我们常常去打黑松鼠，一打就是一天。’他说，‘父亲一天只给我三发子弹，他说要这样才能把打猎的功夫学精，小孩子拿了枪噼噼啪啪到处乱放，是学不到本领的。我就跟一个叫比利·吉尔贝的小伙子，还有他的妹妹特萝迪，一块儿去打。有一年夏天，我们差不多天天都去’”“他这个人可怎么说呢？打猎的本领了不起，捕鱼的本领也了不起，还有一双好眼睛”“在法国可就没有这样的事情。要是在法国咱们就可以去。我想我总应该到爷爷坟上去祷告祷告”等可知，对话描写推动故事情节发展。人物对话中，特别是在一问一答中交代了与印第安人的交往情况、打猎、去爷爷坟上祷告等，使故事情节简洁明快，层层推进。 由“我爷爷是什么样儿的？我对他已经没啥印象了，就还记得那一年我从法国来，他送了一把气枪和一面美国国旗给我。他是什么样儿的”“他的枪法要比我强得多了，他的父亲也是一个打飞鸟的神枪手”“在法国可就没有这样的事情。要是在法国咱们就可以去。我想我总应该到爷爷坟上去祷告祷告”等可知，从尼克和儿子的对话中传达出父亲对儿子的启蒙是一个迭代和沿袭的主题。 8．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 由“尼克讨厌父亲身上的那股气味。一次父亲有一套衬衣缩得自己不能再穿了，就叫他穿，他穿着觉得直恶心，就脱下来扔在小溪里，上面用两块石头压住遮好，只说是弄丢了。父亲叫他穿上的时候，他对父亲说过那有股味儿，……身上的衬衣已经没了，说是给他弄丢了——就为撒了这个谎，结果挨了一顿鞭子”可知，尼克厌恶父亲，是厌恶父亲身上的气味和简单粗暴地解决父子矛盾的方式。 由“再拿打猎来说吧。打下一只飞鸟，跟打遍天上的飞鸟其实还不是一回事，鸟儿虽然有形形色色，飞翔的姿态也各不同，可是打鸟的快乐是一样的，打头一只鸟好，打末一只鸟又何尝不好。他能够懂得这一点，实在应该感谢父亲”“喔，他可强着哩。他出手快，打得准。看他打猎，比看谁打猎都过瘾。他对我的枪法是很不满意的”等可知，尼克感谢父亲，是感谢父亲对他的教导，教他打猎、捕鱼，给他猎枪，训练他的枪法，对生活的感悟等。 可见，二者并不矛盾，尼克父亲身上有优点也有缺点，尼克对父亲的认识也会随年龄的增长而发生改变，对父亲多了理解和感谢。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 热点08 理论与文本互证类题（文学类文本阅读） （原卷版） · 命题特点： 《普通高中语文课程标准》《中国高考评价体系》“学科素养指标体系”要求考生“根据应对问题情境的需要，合理地组织、调动各种相关知识与能力，对获得的学科知识和相关信息进行概括整合，形成与生活实践或学习探索问题情境对应的产生式系统。”理论与文本互证题就是这一目标的体现。 这类题型几乎没有缺席过全国卷，只是在不停的变体，出现在各种文本题型中，实现了跨题型跨文本，它是以某一文学理论或评论为答题支点，要求考生运用该文学批评原理或评论观点，去分析、解释具体文本的这一原理、观点的体现，用理论或评论阐释文本，再用文本反证理论或评论，形成了“理论(评论)—文本”或“观点—材料”的互证关系。 这种文学原理或评论观点以两种形式出现：一是在单文本语境中直接出现在题干中，二是在“双文本”语境中间接出现在第二则文本中，而在题干中直接勾连。 命题趋势：在不提高试题难度的前提下趋向情境化、综合化命题。 · 设问形式： ①结合材料文本分析或评价某一社会现象/新观点。 ②某一名言在文本中是如何体现的。 考查形式多为主观题，重点考查的是学生准确理解文章内容并简要分析的能力，审题难度较大，要求学生能够将文本材料与文学评论相联系，或者能够对文内文外两种观点进行比较。 · 解题方法： （一）审题：审出文学理论(评论)的关键词语、(理论、评论的)角度。 1.评论角度：态度(作者)、印象(读者)。 2.评论关键词语：客观、有力。 注意：准确理解评论角度及评论关键词语至关重要。对于双文本(主文本为小说，辅助文本为文学理论、评论短文)来说，评论关键词语的含义要到第二个文本中去找。 （二）答题：双扣。 1.要扣住“理论(评论)”内容，必要时对理论(评论)作出准确的解释； 2.要扣住文本分析、阐释所体现出来的文学理论(评论)。 注意：这种题型命题相当广泛、自由，应对的办法就是化陌生为熟悉，即先看清楚这些看似陌生的理论(评论)是讲小说的哪个方面，或情节，或人物，或环境，或主题，或创作主张，或者兼而有之；然后用自己对这些的熟悉的思考、思路去分析、阐释。 （建议用时：50分钟） 设题角度1：理论→文本 一、阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在一声长长的鬼的叹息中，师父出场了。 师父穿着一身白衣服，披着一件长长的白斗篷，飘飘荡荡地来到了人间。他在哀怨，在痛斥，在诉说，在寻找。突然间，易青娥甚至模糊了师父与李慧娘之间的界限，也不知他是他，还是她了。一个年近花甲的老人，硬是在飘飘欲仙的身段中，全然掩藏住了性别、年龄的隔膜，将一个充满了仇恨和爱恋的鬼魂，演得上天不得、入地不能地可悲、可怜了。就在慧娘面对凄凄寒风，无依无靠地瑟瑟发抖着，一点点蜷缩起身子时，苟老师【注】是用了一个“卧鱼”动作。这个动作要求演员，必须有很好的控制力，是从腿部开始，一点点朝下卧的。在观众看来，那骨节是一寸寸软溜下去的。但对演员来说，却是一种高难度的生命下沉。易青娥练这个动作，是在灶门口。整整三年，她才能用三分钟完成这个动作。而一般没有功夫的，几十秒钟都坚持不下来。苟老师平常是能用两分钟朝下卧的。可今天，也许太累，在易青娥心里数到一百一十下时，他终于撑不住，全卧下去了。并且在最后一刻，双腿是散了架的。好在灯光处理得及时，立即切暗了。尽管如此，剧场里还是爆发出了雷鸣般的掌声。《鬼怨》终于演完了。 《杀生》是比《鬼怨》难度更大的一折戏。老观众都知道的“秦腔吹火”，就是这一折戏的灵魂，也是秦腔这门艺术的“绝活”。小生裴瑞卿（古存孝扮）终于被李慧娘从贾似道（裘存义扮）的私牢里救了出来。贾似道带着人，在满院追杀不止。第一杀手贾化（周存仁扮），一手举火把，一手提钢刀，一路死缠着慧娘与裴生不放。满台便刀光闪闪、鬼火粼粼起来。苟老师为练这门“绝活”，十二三岁，就把眉毛、头发全烧光了。并且浑身至今都留着无法医好的累累疤痕。就在易青娥看他恢复练习这套“绝活”的过程中，他的眉毛、头发也是几次被烧焦。浑身依然被点燃的松香，烫得红斑片片。 苟老师曾对她说：“娃，唱戏就是个咽糠咬铁的苦活儿、硬活儿。吃不了苦，扛不得硬，你也就休想唱好戏。我为啥选你做徒弟，就是觉得你能吃苦，能扛硬。秦腔吹火，那个苦就不是人能吃的苦。那是鬼吹火，只有鬼才能拿动的活儿。不蜕几层皮，你休想吹好。” 的确，松香一旦被点着，变成明火，立马就会产生浓烈的烟雾。吹几十口火下来，无论什么地方，都会变得相互看不清脸面。足见演员是在多么难受的环境里演戏的。老师每次在棺材铺练一回吹火，看库的老汉都要骂他说：“老狗，看你屙下的这一摊。你每次一走，我都要为你打整好半天。松香末，松香油烟，都快把我头发弄成油刷子，鼻窟窿弄成油灯盏了。你看看，你来练几个月吹火，把窗玻璃吹成黑板了，把白洋瓷缸吹成黑碗了，把棺材铺吹成油坊店了，把一袋面吹成黑炭了。你还吹不好，看来你这个死男旦，也就只配去吹牛了，还吹火呢。” “少废话，快给我泡茶。嗓子眼都快密实了。”一趟火吹下来，苟老师不仅嗓子密实了，眼睛睁不开了，而且呼吸也会极度困难起来。易青娥每练一次，都是要从房中跑出去，透好半天气，才能再回来吹的。 易青娥明显感到，师父今晚的气力是有些不够用了。但他一直控制得很好。她知道，他是要把最好的力道，用在最后那三十六口“连珠火”上的。她按师父的要求，在侧台仔仔细细地看着他的每一个动作。每一口火吹出来，她都要认真研究师父的气息、力量，以及浑身的起伏变化。也就在师父一步步将《杀生》推向高潮时，她茅塞顿开，甚至突然觉得，自己定能成为一个好演员。 终于，师父开始吐最后一道火了。也就是那个三十六口“连珠火”。师父依然控制着气力，一口、两口、三口、四口……由慢到快，由弱到强，直到“连珠火”将贾化、贾似道、贾府，全部变成一片火海。 继而天地澄净，红梅绽开。 观众的掌声，已经将乐队的音乐声、铜器声全都淹没了。易青娥她舅几乎使出浑身解数，将大鼓、大锣、大铙、吊镲全用上了，可观众的掌声，还是如浪涛一般，滚滚涌上了舞台，观众大喊：“燎扎咧!” 就在台上贾府人相互于火海中挣扎时，苟老师被人搀扶下来了，他已经奄奄一息。 苟老师浑身颤抖着在呼唤：“青娥，青娥……” “师父，师父，我在这里，我在这里。” “娃，娃，师父……可能不行了。记住……吹火的松香，每次……要自己磨……自己拌。记住比例……” 老师翘起兰花指，向她示意了一下，易青娥赶紧把耳朵贴上去。“十斤松香粉……拌……拌二两半……锯末灰。锯末灰要……要柏木的。炒干……磨细……再拌……”一口血从苟老师嘴里吐出。 舞台监督喊：“咋办，底下观众喊叫要苟老师谢幕呢。” 朱团长说：“谢不成了，快关幕!” “都不走，在下边喊呢。” 只见苟老师身子动了动，意思是要起来，但又起不来了。朱团长就紧急决定，用身边的道具——贾府的太师椅，把苛老师抬上去谢幕。 大家就帮着把苟老师弄到了太师椅上，把“慧娘”抬上去了。 观众热浪一般在朝舞台上狂喊着。 苟老师静静靠在太师椅上，一动不动了，眼睛已经闭上了。 （摘编自陈彦《主角》） 材料二： 陈彦的长篇小说，具有显著的“戏剧性”特征。他早期以地方戏创作为主，直面社会问题，而后开始小说创作，以其熟悉的“戏剧题材”与“戏剧性笔法”入手，观照传统文化的当代境遇与底层社会的现实人生。 （摘编自马加骏《陈彦长篇小说的“戏剧性”特征研究》） 【注】苟老师，指苟存忠，饰演旦角。 1．下列关于材料一内容的理解，说法不正确的一项是（   ） A．“苟存忠”“古存孝”“裘存义”“周存仁”，四位“存”字派老艺人的名字暗含儒家文化的忠孝仁义，都浸润着传统义理。 B．“卧鱼”体现的是“一种高难度的生命下沉”，它不再仅仅是技术意义上的“绝活”，更重要的是它包含的思想意识内涵。 C．看库的老汉骂苟老师“老狗，看你屙下的这一摊”“死男旦”，可见他对苟老师在棺材铺练吹火的不满和对其技艺的蔑视。 D．为了突出练“秦腔吹火”之苦，小说两次提到苟存忠“眉毛、头发”，要么“全烧光了”，要么“几次被烧焦”。 2．下列对材料一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．人物外表与内在的才华形成对比，如苟存忠以“年近花甲的老人”的身份扮演有着“飘飘欲仙的身段”的妙龄女性。 B．“天地澄净，红梅绽开”句以实景衬虚情，活画出观众们的情绪被调动至最高点，与剧中的李慧娘一起共享惩治恶人的痛快与酣畅。 C．小说善于通过人物的特殊动作、情态展示个性。如惯演旦角的苟存忠临终还习惯性地翘兰花指，这些典型细节描写戏味十足。 D．小说中陕西方言的使用不仅进一步加强了作品的地方性特征，如“嫽扎咧”，众多具有普遍性意义的义理也以口语化的形式出现。 3．为什么易青娥会茅塞顿开，甚至觉得自己定能成为一个好演员？ · 4．材料二中用“‘戏剧题材’与‘戏剧性笔法’入手”的评语来评价陈彦的小说创作，请结合材料一具体分析。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 我们的家 李娟 那一年我们第一次随转场的牧民来到沙依横布拉克，刚刚下车就对这里不抱信心了。那时，这里一片沼泽，潮湿泥泞，草很深。司机很潦草地帮我们往那片积着水的草地上卸货，卸完之后，水也不喝一口，直接开着车回去了。我们一家三口三个女人就这样被扔在幕色中的荒野沼泽中。 不一会下雨了，好不容易翻出一面棚布把淋在雨中的商品和被褥遮盖了起来。准备做饭时，却又找不着火柴了，于是又掀开棚布在那堆货物里翻天翻地地找。找着火柴后，却又找不到一块干燥的地方生火做饭。天又冷，下了雨就下冰雹，然后又下起雪来……天黑透了，柴禾也找不到几根——那样的时刻，没法不教人绝望。 我们三个在棚布下和一堆商品挤了一个晚上。第二天，我妈站在路边拦到了一辆去附近伐木点拉木头的卡车。在这位司机的帮助下，我们用几根碗口粗的木头搭成了架子，然后再把一大面棚布和一些塑料布搭在架子上，撑起了一个帐篷。①终于，我们在沙依横布拉克有了栖身之地。 那一年，雨水出奇多，连续两个月里，几乎每天都会下一场雨，其中最大的一场雨没日没夜地，绵绵下了一个多星期，中间没有停过一分钟。 帐篷歪歪斜斜的，这里撑一根棍子，那里牵一根绳子，在那样的地方、那样的帐篷里生活，漏雨是常有的、也必须得从容面对的事。我们从来就不曾指望过这个小棚能够风雨不动安如山，可最大的麻烦是用来接雨的器具总是不够，好在我们都是聪明人，很快就想出好办法来：用绳子把一张又一张塑料袋子挂在顶篷下面，哪里漏就对准哪里挂上一只，等哪个袋子里的水都接满了，溢出来了，就在下面再挂一只塑料袋。如此反复，直到把那些水一级一级，一串一串地引到帐篷外面为止。虽然这种到处悬满明晃晃、鼓胀胀的塑料袋子，到处都在有条不紊地流着无数支小瀑布的情景乍眼看去很吓人，会让每一个进来的顾客先吃一惊再买东西，但真的太管用，太方便了。 我们的办法也不是万无一失的。有一些夜里，帐篷顶篷被风撕裂了一道缝，雨水依旧漏下来，我们嫌麻烦，死活也舍不得离开热被窝起来收拾它，天又那么黑，伸手不见五指，于是就摸索着，在床板下取出早就准备好的一堆塑料袋子，左一块右一块揪凑着蒙在被子上——只要水不落到身上，管它落到哪里，天亮了再说吧。 那样的时候我总是在想：幸好还有塑料袋子呀，要不然的话今夜怎么过……幸好塑料袋子是一种不透水的东西——这样看来，就觉得塑料袋实在太神奇了！平时为什么就没有注意到这个呢？它和这山野里任何一种天然生成的事物是多么的不同啊！它居然可以遮雨……②它是一种雨穿不透的事物，它不愿融入万物，它是在抵挡着，抗拒着的。又想到那些过去没有塑料袋子的牧民们又该怎么生活呢？他们完全坦曝在这个世界中，完全接受这个世界，就一定比我们更加畏惧世界吧，有关这个世界的秘密内容，他们一定比我们知道得更多。 下雨的时候，我们哪儿也去不了，好在下雨的时候，哪儿也不用去。最主要的是，不用出去挑水了，天上的雨水就是最好的水。雨在最大的时候，几分钟就可以接满明晃晃的一大桶…… 雨季绵延了近两个月，终于都下得干干净净。天空猛地放了晴，世界温暖，草原明亮。 但是风来了。 风通过沙依横布拉克，像是沙依横布拉克急剧地在世间奔驰。草原鼓胀着力量，草原上的每一株草都在风中，顺着风势迅速生长。 还有我的家，我看到我们那片帐篷区里的每一顶毡房都在颤抖，每一座帐篷都鼓得圆圆的，随时准备拔地而起。那地底深处被我们埋下的撑起帐篷的桩子，它也没能躲过风。它在深处，丈量着风的无可丈量，并且只有它丈量出来了，它被连根拔起……我远远地看到我们家的顶篷又一次被掀开，又有一大块塑料布给吹走了，我妈和我外婆在风中一前一后地追赶。 风在每个下午如期而至，到了傍晚才缓和一些，一直到夜里才会渐渐宁静下来，直到更为平静温和的清晨。 更多的夜里没有雨，也没有风。空气漆黑平静。那种黑——闭上眼睛那样黑，睁开眼睛也那样黑。半夜一觉醒来，黑得根本分不清上下左右。比起帐篷里面，在帐篷外面稍微能看清一点周围的情景，但也是一团沉暗的。那样的“看”根本不能算是看，顶多只能算是一种感觉而已——能感觉到周围的情景，能感觉到周围有光。然而，一抬头，心就静止下来了：③星空清澈，像是封在冰块中一样，每一颗星子都尖锐地清晰着，漫天的繁星寂静地、异样地灿烂着。 半夜里醒来的时候，总是纠缠在醒之前的梦境之中——当混乱的梦中情景一遇上如此深沉厚重的黑暗，就会瞬间迸发出声响啊颜色啊等具体的感觉，然后倏地兀然消失，让你一无所有地面对黑暗，什么也不能明白过来，然后翻个身再一头栽进刚才的梦里，睡死过去。到了第二天早上，在白天的明亮中醒来时，常会发现自己正卷着被子，横在床底下，而脑袋扎在青草丛中，草丛上还淡淡开放着一些小花，近近地，惊奇地看着你。 最美好的时光是清晨。天色微明的时候，总是会在光线中稍稍醒来一下，然后再次安心地睡过去——因为总算确认了世界仍是如此的，它到底还是没有把我们怎么样呀。 直到太阳完全出来了，清晰冷清的空气里有了金色和温暖的内容，远远听到帐篷区那边有人走动和说话的声音，才舒舒服服地裹着被子坐起来，再舒舒服服坐一会儿，想一会儿，然后方迅速穿衣套裤子。 有时候会想，要是肚子永远不饿的话，我们就永远会在被窝里呆一辈子的。虽然我们不辞辛苦地在这片草原上搭起了房子，但最后真正栖身的，却只有被窝。 有时候还会想：我们还会住进其他各种各样的房子里的。但是，④无论住在哪一处地方，醒在什么样的夜晚之后，那个笼罩着我们和我们被窝的东西，都永远不会比一面帐篷、一张塑料袋更为牢固了。 （选自《我的阿勒泰》，有删改） 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章前三段记叙刚到沙依横布拉克的情景，作者先描写了这里的居住环境，再叙述了搭建新家的过程，凸显了此地生存环境的艰苦、恶劣。 B．作者用塑料袋解决漏雨问题，由此引发联想，现代化的因素还是悄无声息地渗透进了这荒僻沉默的大地，作者对此感到深深的遗憾与惋惜。 C．文章记录了作者一家在沙依横布拉克的游牧生活，表达了作者从容乐观的生活态度，融叙述、描写、抒情等多种表达方式于一体。 D．文章以清新脱俗的诗意叙写，给人身临其境的亲切感。文字浸润着亲和力，朴实明快，具有撼人心魄的艺术力量。 6．关于文中画线句子，下列说法不正确的一项是（   ） A．①句既照应了标题，点明“我们的家”是这荒野沼泽中的一个帐篷，又突显生活不易，为下文写风雨中艰难的生活作铺垫。 B．②句表面写塑料的特性，实则写游牧民族的生存状态，由此反映出过去的游牧民族完全坦曝在世界中的畏惧与无奈。 C．③句通过对草原夜空的描写，展现了边疆生活艰苦中的美好，在一种温婉柔和中传递着对尘世生活的热爱。 D．④句中的“帐篷”“塑料袋”象征着一家人面对生活的勇气与智慧，作者认为只要活得通透，就无需追求更好的物质生活。 7．请你找出本文的行文线索，并简要分析其作用。 · 8．李娟在自己的散文集《走夜路请放声歌唱》的出版序中提到：“它可能有些随意，但是，随意也对应着真实”。请从“随意”和“真实”的角度，对本文作简要赏析。 设题角度2：文本→理论 一、阅读下面的文字，完成小题。 在流放中 契诃夫 外号叫“精明人”的老谢苗和一个谁也不知道姓名的年轻鞑靼人坐在河岸上一堆篝火旁边，另外三个渡船工人待在小木房里。谢苗是个六十岁光景的老人，瘦伶伶的，牙齿脱落了，可是肩膀挺宽，仍旧很健康的样子。那个鞑靼人有病，没精神，把身上的破衣服裹得紧紧的，正在想他撇在家里的妻子多么漂亮，多么聪明。他年纪在二十五岁上下，不会超过这个岁数，现在衬着篝火的亮光，显得脸色苍白，露出哀伤的病容，看上去像是一个孩子。 “当然了，这儿不是天堂，”精明人说，“你自己也瞧得明白，这儿只有水啦，光秃秃的河岸啦，四下里的粘土啦，别的就没有了……” “坏！坏！”鞑靼人说，战战兢兢地往四下里看。 “你会过惯的！”精明人说，笑了，“现在你还年轻，傻气，你嘴唇上的奶还没干，你凭你那股傻劲儿觉着天下再没有比你不幸的人了，可是将来总有一天你会对自己说：‘只求上天叫大家都过着这样的生活才好。’我白天晚上来来去去，照这样过了二十二年。” 鞑靼人往篝火上添些干枝子，躺下来说：“不久，我的母亲和妻子就要到这儿来了。她们答应过的。”“你要母亲和妻子来干什么？”精明人问，“这简直是傻气，老弟。这是魔鬼迷了你的心窍。魔鬼！你千万听不得他的话。别让他得势。” “大约十五年以前，他们从俄罗斯押来一位老爷。我把他渡到这边岸上来，他搓着手，尽笑。‘我现在到格里诺去接我的妻子，她心多好，多善。’他说。过了一天，他带着他妻子一块儿来了，怀里抱着一个小女孩。从那时候起他要花许许多多的钱，他说，‘她跟我一块儿共患难，所以我应当让她过得尽量快活才对……’那位太太却没跟他住多久。她怎么住得下去呢？粘土啦，河水啦，寒冷啦，要蔬菜没有蔬菜，要水果没有水果。大概三年以后某天晚上，那位太太就离开了这里。” 精明人接着说：“老弟，我不是普通的农民，不是粗人出身。当初我没流放的时候老是穿着礼服，现在呢，我却把自己磨炼到这个地步。只求上天叫大家都过着这样的生活才好。照我瞧起来，谁也不及我阔绰，谁也不及我自由。我什么也不要！我打定了主意，所以你瞧，我过得挺好。” “妻子，女儿……反正他看见妻子，看见女儿了……你说，什么也不要！可是什么也不要，坏！他妻子跟他一起住了三年，那是上天赐给他的恩典。你怎么不懂呢？” “你会过惯的！”谢苗说。鞑靼人一声不响，用沾着泪痕的眼睛呆望着火。他的脸上现出迷茫和恐惧，仿佛仍旧不懂他为什么跑到这儿来，生活在黑暗和潮湿里，在生人旁边。 再过一个星期，大水完全退了，鞑靼人就得从这个村子走到那个村子，哀求施舍，找活儿干。鞑靼人暗想：这多半只是一场梦。他觉得自己在睡觉，还听见了自己的鼾声……当然，他在家里他只要叫一声他妻子的名字，包管她会答应……可是，天下有多么可怕的梦呀！ 鞑靼人微微笑着，睁开眼睛。这是什么河，伏尔加吗？天在下雪。“要渡船啊！”对岸有人叫喊，“船啊！”渡船工人走到河岸上来，一面走，一面穿上他们的破羊皮袄，冻得缩起身子，不慌忙地跳上大木船……鞑靼人和那三个渡船工人拿起宽叶的长桨。“得了吧，忙什么！”精明人用深信这个世界上什么事都不必着急，反正到头来总是一场空的那种人的口气说。 对岸已经可以听见船桨的嘎吱嘎吱声和匀称的溅水声，就叫道：“赶快！赶快！”又过了大约十分钟，驳船沉重地撞在登陆的渡口上。 河岸上站着一个身材不高的瘦老头子，穿一件短狐皮袄，戴一顶白羔皮帽子。他现出阴郁的、心事重重的神情。谢苗走到他面前，脱掉帽子，现出笑脸，那人就说：“我要赶到阿纳斯塔西耶夫卡去。我女儿又病重了。据说那有一位新派来的医师。”他们把马车拖上驳船，划回去。谢苗称之为瓦西里·谢尔盖伊奇的那个人，在大家划船的时候始终站在那儿不动，抿紧厚嘴唇，瞪着眼睛发愣。 谢苗讥诮地瞧着他，说：“哪怕在西伯利亚，人也活得下去。活得下去哟！”精明人脸上现出得意的神情，好像他证实了一件事，好像由于事情的结局不出所料而高兴似的。那个穿短狐皮袄的男子的狼狈不幸的样子分明招得他十分快活。 “现在坐车，路上尽是烂泥，瓦西里·谢尔盖伊奇”他说，这时候马在岸上又套好车子了，“您应该过两个星期再去，到那时候路就干一点儿了。要不然，索性不去也罢……要是您跑一趟路，真会有什么好处，倒也罢了，可是您自己也知道，坐上车子成年累月地跑，到头来一点用处也没有。”瓦西里·谢尔盖伊奇一句话也没说，赏了酒钱，坐上车子走了。 “瞧，他又跑去请医生了！”谢苗说，冷得缩起脖子，“可是要想请真正的好医生，那就跟到田野上去追风一样。” 鞑靼人走到精明人面前，带着痛恨和憎恶瞧着他，周身发抖，用不连贯的、夹着鞑靼话的俄国话说：“他好……好，你坏！你坏！老爷是好人，很好，你坏！上天创造人，是要人活，要人高兴，要人伤心，要人忧愁，可是你，什么也不要，所以你，不是活人，是石头，泥土！石头才什么都不要，你也什么都不要……你是石头，上天不爱你，爱老爷！”大家都笑起来。鞑靼人轻蔑地皱起眉头，把身上的破衣服裹一裹紧，走到篝火那儿去。 “天真冷！”有一个渡船工人哑声哑气地说。另一个人同意道，“这日子真是活受罪！……”大家躺下睡觉。门给风刮开了。雪飘进屋里来。谁也没心起来关门：他们怕冷，而且懒得爬起来。 “我挺好！”谢苗说，他快要睡着了，“只求上天叫大家都过着这样的生活才好。”“是什么声音？是谁在那儿？”“这是那个鞑靼人在哭。”“嘿！……真是个怪人！” “他早晚会过惯的！”谢苗说，立刻就睡着了。另外几个人也很快就睡着了。门始终也没有关。 1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．老谢苗在这个荒凉寒冷的地方生存了二十多年，深谙其中的艰难痛苦，已经不再挣扎并逐渐适应这里的生存环境。 B．鞑靼人与老谢苗的生存态度大不相同，但是他与瓦西里·谢尔盖伊奇对生活的态度却有所相似，他们都对未来心怀期待。 C．鞑靼人脸上现出迷茫和恐惧，可见老谢苗发自肺腑的劝导使他开始思考如何在恶劣的环境中健康无忧地生存下来。 D．老谢苗认为瓦西里·谢尔盖伊奇根本无法为女儿请到真正的好医生，成年累月地跑去找医生根本毫无意义。 2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说语言简洁得当，鞑靼人用“坏！坏！”高度概括了西伯利亚的环境特点，虽未多加描写，但读者已知其恶劣。 B．小说借瓦西里·谢尔盖伊奇接来妻女，但最终太太离开、女儿病重的结局，证明了老谢苗“什么也不要”是正确的。 C．小说中的老谢苗与《老人与海》中的圣地亚哥都面临着恶劣的环境与糟糕的境遇，但二人却做出了截然不同的选择。 D．鞑靼人对老谢苗的痛斥是小说的高潮和点睛之笔，将两种人生态度的冲突达到了极致，突出了小说的主旨。 3．罗曼·罗兰曾说：“善与恶是同一块钱币的正反面”，请结合文本辩证分析人性之“善”“恶”在鞑靼人身上是如何体现的？ · 4．老谢苗有两句口头禅，“只求上天叫大家都过着这样的生活才好”“你会过惯的”，有人认为这体现了一种精明、可悲又无奈的人生态度，请结合文本谈谈你的理解。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 桥边的老人 ［美国］海明威 一个戴钢丝边眼镜的老人坐在路旁，衣服上尽是尘土。河上搭着一座浮桥，大车、卡车、男人、女人和孩子们在涌过桥去。骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡，一些士兵在帮着推动轮辐。卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了，把一切抛在后面，而农夫们还在齐到脚踝的尘土中踯躅着。但那个老人却坐在那里，一动也不动。他太累，走不动了。 我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡，查明敌人究竟推进到了什么地点。完成任务后，我又从桥上回到原处。这时车辆已经不多了，行人也稀稀落落，可是那个老人还在原处。 “你从哪儿来？”我问他。 “从圣卡洛斯来。”他说着，露出笑容。 那是他的故乡，提到它，老人便高兴起来，微笑了。 “那时我在看管动物。”他对我解释。 “噢，”我说，并没有完全听懂。 “唔，”他又说，“你知道，我待在那儿照料动物。我是最后一个离开圣卡洛斯的。” 他看上去既不像牧羊的，也不像管牛的。我瞧着他满是灰尘的黑衣服、尽是尘土的灰色面孔，以及那副钢丝边眼镜，问道：“什么动物？” “各种各样，”他摇着头说，“唉，只得把它们撇下了。” 我凝视着浮桥，眺望充满非洲色彩的埃布罗河三角洲地区，寻思究竟要过多久才能看到敌人，同时一直倾听着，期待第一阵响声。它将是一个信号，表示那神秘莫测的遭遇战即将爆发，而老人始终坐在那里。 “什么动物？”我又问道。 “一共三种，”他说，“两只山羊，一只猫，还有四对鸽子。” “你只得撇下它们了？”我问。 “是啊。怕那些大炮呀。那个上尉叫我走，他说炮火不饶人哪。” “你没家？”我问，边注视着浮桥的另一头，那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河边的斜坡。 “没家，”老人说，“只有刚才讲过的那些动物。猫，当然不要紧。猫会照顾自己的，可是，另外几只东西怎么办呢？我简直不敢想。” “你的政治态度怎样？”我问。 “政治跟我不相干，”他说，“我七十六岁了。我已经走了十二公里，再也走不动了。” “这儿可不是久留之地，”我说，“如果你勉强还走得动，那边通向托尔托萨的岔路上有卡车。” “我要待一会，然后再走，”他说，“卡车往哪儿开？” “巴塞罗那。”我告诉他。 “那边我没有熟人，”他说，“不过我还是非常感谢你。” 他疲惫不堪地茫然瞅着我，过了一会又开口，为了要别人分担他的忧虑，“猫是不要紧的，我拿得稳。不用为它担心。可是，另外几只呢，你说它们会怎么样？” “噢，它们大概挨得过的。” “你这样想吗？” “当然。”我边说边注视着远处的河岸，那里已经看不见大车了。 “可是在炮火下它们怎么办呢？人家叫我走，就是因为要开炮了。” “鸽笼没锁上吧？”我问。 “没有。” “那它们会飞出去的。” “嗯，当然会飞。可是山羊呢？唉，不想也罢。”他说。 “要是你歇够了，我得走了。”我催他，“站起来，走走看。” “谢谢你。”他说着撑起来，摇晃了几步，向后一仰，终于又在路旁的尘土中坐了下去。 “那时我在照看动物。”他木然地说，可不再是对着我讲了，“我只是在照看动物。” 对他毫无办法。那天是复活节的礼拜天，法西斯正在向埃布罗挺进。可是天色阴沉，乌云密布，法西斯飞机没能起飞。这一点，再加上猫会照顾自己，或许就是这位老人仅有的幸运吧。 5．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．老人反复说“两只山羊，一只猫，四只鸽子”，看似与战争无关，但表达了老人对这些动物的留恋与痛心，表现了人性之善，对生命的尊重。 B．老人提到他的故乡，“便高兴起来，微笑了”这一处神态描写表现了老人对战争胜利后重回故乡充满信心。 C．“他木然地说，可不再是对着我讲了”说明老人已经陷入绝望，体现了战争给人们的躯体和精神所带来的双重伤害。 D．“唉，只得把它们撇下了”中“只得”表现了老人内心的无奈和怨愤，也可见作者对战争的厌恶与控诉。 6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．小说的构思独具匠心，内容仅由一段对话，两个人物构成，却以小见大，深刻揭示了战争的残忍、罪恶这一宏大的主题。 B．小说采用第一人称，以一个侦察兵的视角叙述，带给读者一种“亲历”战争的感觉，增加了小说的真实感。 C．小说一直渲染敌人的飞机即将轰炸的紧张气氛，而结尾写“法西斯飞机没能起飞”，暗示着法西斯战争的失败，老人也将逃脱劫难。 D．小说中的人物对话简洁凝练、节制平静，在对话中推动情节的发展，对话背后是一位普通人对战争的不解与抱怨。 7．海明威说：“作家写小说应当塑造活的人物。”文中是如何把老人这一形象塑造“活”的？ · 8．海明威的“冰山理论”将文学作品同冰山类比，他说：“冰山在海面移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。”请你以选文为例，谈谈你对“冰山理论”的理解。 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 第二个身份：魔术师 李颖 父亲在他即将退休的时候，开始了他的另一种身份：魔术师。 作为一名魔术师，他有着一段难以启齿的过往。母亲曾当着父亲的面旁若无人地告诉我，父亲小时候曾经是一名叫花子，是那种马戏团也算不上的、三个同村孩子组成的走街串巷卖艺的叫花子。 母亲在叙述这件事的时候一定会附带说一件他们结婚的事情。在那样一个人群被划分成各个阶层的年代里，父亲，以一个划为贫农成分的良好出身，以一个已经三十八岁高龄、在大家心目中已经沦为老光棍行列的身份，以一个不名一文的工人形象，拎着一口破旧的木箱，娶了比他小十二岁的我的知识分子母亲。在那个年代，母亲应该是有足够的理由感谢父亲的，因为纵然她的美丽遐迩闻名，却因出身仍旧差点终老娘家，在那个女孩十八岁就能出嫁的年代，她已经二十六了，终于能够嫁出去了，①她的书香门第高攀了一贫如洗的父亲。 从母亲不断重复的关于叫花子和结婚的故事里，以及父亲涨红着脸讪讪的笑意中，我大致知道了这样一个事实：父亲小时候确实是要过饭的，在三个小伙伴组成的要饭队伍中，父亲一无所长，专管拿着盘子讨钱。另两个会翻筋斗，会劈叉。某一天，其中一个伙伴突然轻松地变出一条红绸，惊呆了父亲，惊呆了那个只会翻筋斗和劈叉的伙伴。他们用崇拜的眼光盯着红绸伙伴。 红绸伙伴很得意，不屑地把唾沫甩到两个伙伴的鼻尖上：这叫魔术，懂不懂？魔术！ 父亲仿佛被他这个词猛地推了一个趔趄，他寂寞了。即便在三个要饭的小伙伴中间，他也是被鄙视的那一个。事实上，他的童年一直是在不断的趔趄中跌跌撞撞推推搡搡度过的，他被继父推出家门要饭，被有钱的人家傲慢地推到马路上，被抢食追赶的穷伙伴们推倒在地……他不断地爬起来，不断地被推倒。他从没有抗争，是的，他的字典里没有尊严这个概念，哪怕是一瞬间的念头。 多年后，父亲当兵了，父亲参加工作了。他当了四十年的港口工人。工会会员，是父亲工作生涯中最重要的身份证明。父亲喜欢单位上开职工代表大会，他有神圣的选举权、投票权，他还喜欢“八·一”建军节，不出意外会领到老兵才有的慰问金。他更喜欢工会主席笑眯眯地叫他一声“李师傅”…… 父亲终于在要退休的时候，想起了童年时代的梦想了。他花一块钱从地摊上买了本魔术入门的拙劣的印刷品，但他不识字，所以只好要我一句一句念给他听。 他下班后就常常躲在房里不出来，翻看着那本书上的图片，用几根木条，敲敲钉钉，几天后就做了一个箱子。然后，他当着我们三姐弟的面，变了一个蛋出来。然后又变了一个蛋。 他变魔术时手一直抖啊抖。这是一种病。只要做稍微精细的活手就会颤抖。对于玩魔术这件事，我的母亲不闻不问，只跟我们说过一次，然后再也没有评价过：“一个手一直在抖的人怎么可能玩得好魔术。” 变出蛋来的那天，我们三个前后左右围着他的道具箱，把他的破绽看了个精光。弟弟欣欣一直在旁边指出来：假的！箱子里面还有个暗箱！ 作为一个在无数个夜晚给他念魔术道具制作方法的女儿，我知晓他魔术里的全部秘密。 他有好些年都沉浸在魔术这个秘密之中。在即将退休的最后一年，“李师傅会玩魔术”的消息，还是像长了翅膀一样在单位上都传开了。父亲很兴奋，而我们姐弟很窘迫。工会主席上门邀请他在元旦晚会上表演一个！他兴奋地在家里搓着手走来走去，现在他最大的问题是，他需要一个帮手。 我立马躲到了我的书桌上，他的眼光落在他唯一的儿子欣欣身上。 欣欣像他父亲的任何一个儿女一样，对他玩魔术这件事心怀鄙夷，觉得这是一件不可告人的丑事。②他居然要蹦到舞台上去丢光全家人的脸了！他的一切我们都了如指掌，他笨拙、他猥琐、他狼狈，他的手一直在战抖，他的箱子是假的！欣欣绝不答应。 但是父亲平生第一次暴怒了，他似乎要把一生储集的训斥、责骂、管教全部一次性地补回来，③他眼眶通红，青筋直暴：你去不去？！ 欣欣妥协了。于是我们看见单位上元旦晚会的舞台上，欣欣耷拉着脑袋，当着上千观众的面，不情愿地配合这个自己瞧不起的父亲，在台上表演了一出蹩脚的魔术。 那晚，父亲化了一个浓艳无比的妆，这个妆容像极了所有躺在棺材里的人，那样鲜明，那样艳丽，那样骇人，让人一见难忘，颧骨上的腮红使他瘦削的脸越发凹进去了，浓密的眉毛像两把利剑，黑色的眼影令他深抠的眼眶抠得更深了，他薄薄的血红的嘴唇配在干瘪的脸上是那么不相称，他穿着明显大了N码的地摊上买来的廉价西装，可疑的布料成分闪着不合时宜的光芒，他在电视上学来的奇怪的鞠躬动作显得那么滑稽可笑，听着台下或善意或鄙夷的笑声，我坐在人群里如坐针毡。我在心里默数着下面稀稀拉拉的掌声，窘迫、自惭，所有这些负面的词汇一个不漏地向我袭来，无法抬头面对台上小丑般的父亲。我落荒而逃。 我的父亲，他终于完成了人生中一次最重要的演出。 那一晚，他是主演，而我们，是不愿意配合的配角和观众。 我在他死后多年才明白，那个夜晚，那个粗糙的舞台幕布下，他其实是在试图用魔术来掩盖他的一生，来涂改他的一生，来变走他的一生。 他一定认为，他的魔术能抹去他贫穷自卑无人问津的一生，变出一个光明灿烂鲜花簇拥的一生。 事实上，④他潦草的一生一直都处在崩溃的边缘，在他的晚年，他曾想把一切推翻重来，他曾用魔术试图救赎过一次自己。而我们，与夜色一起合谋，冷冷地忽略了他。 （节选自李颖《父亲的三个可疑身份》，《花城》2015年第2期，有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开头写母亲当着父亲的面“旁若无人”地告诉子女他的“难以启齿”的过往，点出了父亲、母亲在家中不同的地位。 B．父亲小时候讨过饭，走街串巷卖艺却一无所长，处于鄙视链的最底端，因此产生了强烈的当魔术师的梦想。 C．父亲工作后喜欢开会，喜欢建军节，喜欢被人叫“李师傅”，作者连用三个“喜欢”，表现了父亲因自卑而产生的虚荣心。 D．文中的父亲看似可怜、可悲、可笑，像一个小丑的形象，其实也有可爱、可亲、可敬的一面。 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中的“高攀”是反语，表现了母亲内心对婚姻的不情愿态度。 B．句子②连用七个“他”，对父亲的不满、讨厌甚至愤怒之情扑面而来。 C．句子③运用神态、语言描写，从中可以读出父亲性格朴实、不善言辞。 D．句子④用“潦草”一词，概括了父亲一生的贫寒、窘迫、自卑、落寞。 3．作者为什么说父亲的这次魔术表演是他“人生中一次最重要的演出”？ 4．有评论家认为，与一般写父亲的文章不同，这是一篇“非典型”写父亲的散文。对此你怎么看？试谈谈你的理解。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 两代父子 海明威 寒冬天气父亲胡须里结着霜花，一到热天却又汗出如浆。他喜欢顶着太阳在地里干活，这本不是他的分内事，他就是爱干些力气活儿——尼克可就不爱。尼克讨厌父亲身上的那股气味。一次父亲有一套衬衣缩得自己不能再穿了，就叫他穿，他穿着觉得直恶心，就脱下来扔在小溪里，上面用两块石头压住遮好，只说是弄丢了。父亲叫他穿上的时候，他对父亲说过那有股味儿，可父亲说衣服才洗过。衣服也确实是才洗过。尼克请他闻闻看，父亲生了气，拿起来一闻，说蛮干净，蛮清香。等到尼克钓鱼回来，身上的衬衣已经没了，说是给他弄丢了——就为撒了这个谎，结果挨了一顿鞭子。 ①事后，他就把猎枪上了子弹扳起枪机，坐在小柴间里，柴间的门开着，从门里可以看见父亲坐在门廊的纱窗下看报。他摸黑走到印第安人的营地上，去散散这股气味。等到他抽上了香烟，他那个鼻子可就不那么尖了。这倒是件好事。捕鸟猎犬的鼻子愈尖愈好，可是人的鼻子太尖就未必有什么好。 “爸爸，你小时候常常跟印第安人一块儿去打猎，你们是怎么打的呀？” “这怎么说呢。”尼克倒吃了一惊。他没有注意到孩子已经醒了。他看了看坐在身边的孩子。他已经进入了独自一人的境界，其实这孩子却睁大了眼在他身边。也不知道孩子醒了有多久了。 “我们常常去打黑松鼠，一打就是一天。”他说，“父亲一天只给我三发子弹，他说要这样才能把打猎的功夫学精，小孩子拿了枪噼噼啪啪到处乱放，是学不到本领的。我就跟一个叫比利·吉尔贝的小伙子，还有他的妹妹特萝迪，一块儿去打。有一年夏天，我们差不多天天都去。” “真怪，印第安人也有叫这种名字的。” “可不。”尼克说。 “跟我说说，他们是什么样儿的？” “他们是奥杰布华族人，”尼克说，“人都是挺好的。” “跟他们做伴，有趣儿吗？” ②那段日子真是刻骨难忘啊，以后你每到一个地方，只要那儿住过印第安人，你就嗅得出他们留下过的踪迹，空中药品的气味再浓，嗡嗡的苍蝇再多，也压不倒那种香草的气息，那种烟火的气息，还有那另外一种新剥貂皮似的气息。即便听到了挖苦印第安人的玩笑话，看到了苍老干枯的印第安老婆子，这种感觉也不会改变。也不怕他们身上渐渐带上了一股令人作呕的香味，也不管他们最后干上了什么营生。他们的归宿如何并不重要，反正他们的结局全都是一样。当年还不错，眼下可不行了。 再拿打猎来说吧。打下一只飞鸟，跟打遍天上的飞鸟其实还不是一回事，鸟儿虽然有形形色色，飞翔的姿态也各不同，可是打鸟的快乐是一样的，打头一只鸟好，打末一只鸟又何尝不好。他能够懂得这一点，实在应该感谢父亲。 “你也许不会喜欢他们，”尼克对儿子说，“不过我觉得他们是挺惹人喜爱的。” “爷爷小时候也跟他们在一块儿住过，是吗？” “是的。那时我也问过他印第安人是什么样儿的，他说印第安人有好多是他的朋友。” “我将来也可以去跟他们一块儿住吗？” “这我就说不上了，”尼克说，“这是应该由你来决定的。” “我到几岁才可以拿到一把猎枪，独自个儿去打猎呀？” “十二岁吧，如果到那时我看你做事小心的话。” “我要是现在就有十二岁，该有多好啊。” “反正那也快了。” “我爷爷是什么样儿的？我对他已经没啥印象了，就还记得那一年我从法国来，他送了一把气枪和一面美国国旗给我。他是什么样儿的？” “他这个人可怎么说呢？打猎的本领了不起，捕鱼的本领也了不起，还有一双好眼睛。” “比你还了不起吗？” “他的枪法要比我强得多了，他的父亲也是一个打飞鸟的神枪手。” ③“我就不信他会比你还强。” “喔，他可强着哩。他出手快，打得准。看他打猎，比看谁打猎都过瘾。他对我的枪法是很不满意的。” “咱们怎么从来也不到爷爷坟上去祷告祷告？” “咱们的家乡不在这一带。离这儿远着哪。” “在法国可就没有这样的事情。要是在法国咱们就可以去。我想我总应该到爷爷坟上去祷告祷告。” “改天去吧。” “以后咱们可别住得那么远才好，要不，将来我到不了你的坟上去祷告，那怎么行呢。” “那以后再瞧着办吧。” “你说咱们大家都葬在一个方便的地方行不行？咱们都葬在法国吧。葬在法国好。” “我可不想葬在法国。”尼克说。 “那也总得在美国找个比较方便的地方。咱们就都葬在牧场上，行不行？” “这个主意倒不坏。” “这样，我在去牧场的路上，也可以在爷爷坟前顺便停一停，祷告一下。” “你倒想得挺周到的。” “唉，爷爷坟上连一次也没去过，我心上总觉得不大舒坦啊。” ④“咱们总要去一次的，”尼克说，“放心吧，咱们总要去一次的。” （有删改） 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．尼克不愿意穿父亲给他的衬衣是因为厌恶衬衣上的气味，后来故意弄丟了衬衣，可见尼克年轻时性格有些执拗。 B．尼克讲述与印第安人一起打黑松鼠的经历，表现出他回答孩子问题时的耐心，其中也流露出他对过去的怀念。 C．尼克和父亲小时候都跟印第安人一块住过，都有印第安人朋友，说明当时印第安人在社会上比较受欢迎。 D．通过尼克的讲述，尼克的儿子对爷爷更加了解，他多次表示想去爷爷坟上祷告，体现出尼克儿子的懂事。 6．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ） A．语句①中描写了尼克被父亲鞭打后的一系列的动作，透露出尼克的内心感受。 B．语句②从嗅觉的角度描述印第安人的各种气息，符合尼克嗅觉灵敏的人物设定。 C．语句③“我就不信他会比你还强”说明儿子对爷爷枪法的不屑及对父亲的崇拜。 D．语句④中“咱们总要去一次的”语意丰富，既是尼克对儿子说的，也是对自己说的。 7．小说主体部分是尼克和儿子的对话，请分析文中对话描写的作用。 · 8．在高二（1）班举办的读书分享会上，小刚同学提出：“《两代父子》开头写尼克厌恶父亲，后文又写‘感谢父亲’，尼克对父亲的态度前后矛盾。”你如何看待小刚的观点？请结合小说内容加以分析。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$