精品解析：江苏省张家港市常青藤实验学校2023-2024学年高一下学期开学测试语文试题

张家港市常青藤中学2023—2024学年高一年级第二学期开学测试 语文试卷 一、现代文阅读（30分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 就文言小说而言，其文体特征深受史传文学影响，而作为史传文学代表作的《史记》被鲁迅誉为“无韵之《离骚》”，就是强调其强烈的抒情色彩。中国古代文言小说作家继承了这一传统，如《搜神记》写吴王夫差小女紫玉与韩重的爱情悲剧，其中紫玉所吟歌诗情调凄婉，极具艺术感染力。又如《续齐谐记》中写人神（鬼）之恋，其中男女弹琴吟歌，凄清婉丽，赋予小说浓郁的抒情意味。 唐传奇的出现标志着中国古代小说文体的独立，宋《云麓漫钞》说，它“文备众体”，可以见“史才、诗笔、议论”，而“诗笔”即指唐传奇小说作为一种文体的特征——浓郁的抒情色彩。宋人洪迈称唐人小说“凄婉欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇”，强调了唐传奇鲜明的抒情特质。明人则溯源至楚骚抒情传统，称唐人以其“奇宕不常之气，钟而为诗律，为小说”。像唐沈亚之的《湘中怨解》《秦梦记》《感异记》，情节淡薄，通过穿插《湘中怨》《光风词》之类极富感伤色彩的楚歌酝酿凄迷情调，渲染绵长、哀艳的情绪。 唐传奇之后，作为中国古体小说第二座高峰的《聊斋志异》也富于抒情色彩。按照蒲松龄的说法，其小说是“寄托如此，亦足悲矣”的“孤愤之书”，这在大多数小说篇尾的“异史氏曰”中得到充分体现。纪昀门人盛时彦称，纪昀将《聊斋志异》视为“才子之笔”，而把自己的《阅微草堂笔记》定性为“著书者之笔”；鲁迅《中国小说史略》认为《聊斋志异》是“用传奇法而以志怪”，与唐传奇小说的抒情传统一脉相承。 文人独创型作品的抒情性更为突出。如作为明遗民，陈忱将楚骚抒情传统引入《水浒后传》，他自叹“穷愁潦倒，满腹牢骚，胸中块垒，无酒可浇，故借此残局而著成之”。像他这样以小说抒怀者还有不少，像天花藏主人《平山冷燕序》所谓“凡纸上之可喜可惊，皆胸中之欲歌欲哭”，佩蘅子《吴江雪》第九回所谓“英雄失志，狂歌当泣，嬉笑怒骂，不过借来抒写自己这一腔块垒不平之气”，都是自道其“发愤著书”的创作动机。盛行于晚清民初的“哀情小说”更是以情味醇厚见称于时，徐枕亚为李定夷《茜窗泪影》作序，高度赞赏这部小说的抒情性；而他自己的《玉梨魂》也被盛桨《与徐枕亚书》誉为“以伤心人而奏伤心曲”的“再续《离骚》”之作。 （摘编自陈才训《论中国古代小说的抒情色彩》） 材料二： 古代小说“缘事而发”，如明清才子佳人小说表现了欢喜团圆的愿望，而《金瓶梅》《红楼梦》等人情小说叙写了人生与生命的盛衰之道，表现出乐极而悲之情。“事”可唤起作者的情感，成为文学创作的条件，也可“由事到情”，进行情感表达。小说的叙述主体被作者分化为叙述者和小说人物。叙述者和小说人物的情感统一在作者抒情话语之下，形成抒情合调。作者将读者带入小说人物和叙述者的视点，本质上是召唤读者以叙述者和人物的角度看世界，以达到“共情”的目的。 中国古代文学存在一套发达的抒情体系，有学者将中国文学的传统总结为以抒情诗为主要表现形式的抒情传统。在漫长的文类、文体融合与演变过程中，这一抒情传统自然浸润了小说，使得古代小说具备丰富的抒情因素。这里有一个变化过程。在中国古代，诗歌作为文人士大夫言志抒情的主要形式，一直处于文类等级的上层，但因其表现形式的逐渐僵化，宋代以后难以为继。“用得太久太熟了，规律也就愈密愈严；一面因其久与熟，就变成滥调，渐失其感人的力量；一面因其愈密愈严的关系，不能任意驰骋，为天才的作家所厌倦。”在此背景下，词曲、戏剧和小说等文类应运而生，丰富了中国文学的抒情功能，使小说从中国文学文类的底层最终成为“文学之最上乘”。 从魏晋南北朝志怪小说的搜奇述异发展到唐传奇的表现个人才情，其中最突出的变化就是情感因素的凸显，如洪迈所言，唐传奇“小小情事，凄婉欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇”。到了清代，蒲松龄“用传奇法，而以志怪”，创作出《聊斋志异》，抒情精神的灌注可以说是其艺术成功的一大关键。这种抒情精神也促成了清末民初文言传奇小说的繁荣。白话小说的演变同样与抒情密切相关，民间娱乐式的抒情也开始向文人式的发愤抒情转变。《水浒传》被认为是“发愤之所作”，《三国演义》也是“泄愤一时，取快千载”，《金瓶梅》更被视为“无感慨亦必不著书”的代表。随着章回小说更多地表现文人的精神世界和审美追求，抒情化在一定程度上已等同于文人化。 当然，在承认古代小说抒情性的同时，不可否认抒情因素并非与生俱来。虽然抒情性在唐传奇中就已显露痕迹，但只有到了明清，在文人化和个人化倾向的刺激下才大放异彩。同时，中国古代小说中也存在着一大批无关抒情或淡化抒情的说理、记事文类，比如文言小说系统中的笔记、杂记，白话小说系统中的历史演义、神魔小说等。但是，这些现象从各个方面凸显了中国古代小说的抒情面相。如历史演义永远少不了对历史兴亡的感慨，神魔小说也总是对生命盛衰与身心超越之道抱有关怀，只是这些抒情因素多沉潜在文本深处。 （摘编自陶明玉《小说何以抒情：从古代到当下》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都谈到了中国古代小说的抒情化，材料一重点介绍了不同作品中的抒情色彩，材料二对抒情产生的因素作了探究。 B. 史传文学影响着中国古代文言小说的文体特征，特别是史传文学的抒情方式，决定了文言小说的抒情方式，增强了故事的艺术感染力。 C. 古代小说“缘事而发”，强调古代小说的主题在创作前就已明确，这样因作者抒情话语的观照，叙述者和小说人物的情感得以统一。 D. 抒情精神的灌注，将“用传奇法，而以志怪”的《聊斋志异》推向艺术高峰，也促成了清末民初文言传奇小说的繁荣。 2. 根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 抒情性作为唐传奇文体一个特征，一定程度上支撑了古代小说文体走向独立。 B. 明人陈忱将楚骚抒情传统引入《水浒后传》，借这部作品抒发自己内心之悲。 C. 宋以后，作为言志抒情的主要形式的诗歌因表现形式僵化，位居文学诸体之后。 D. 中国古代小说抒情状况有不同，不少说理、记事文类作品中也不乏抒情因素。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一第一、二段都采用了例证法，使用典型事例来分析，使论证具体有力。 B. 材料一第四段主要从创作动机及对后世的影响角度进行论述，论证深入翔实。 C. 材料二第一段通过分析事与情、叙述者与小说人物间的关系，论述小说的抒情话题。 D. 材料二第三段大致按文体发展史进行论证，又结合不同小说中的抒情化的体现，清晰充实。 4. 下面这段文字可作为材料一文本的补充内容，根据论证思路，你认为这段文字应放在哪一段前面，并说明原因。 中国古代白话小说源自宋元以来的“说话”技艺，为迎合读者的审美趣味，故事性乃其第一要务，但随着话本小说与章回小说的文人化，其主体抒发色彩亦渐趋显著。如《三国演义》虽属世代累积型作品，但中国古代小说评点融评、改于一体的批评特色，在很大程度上赋予评点者以“第二作者”身份，因此《三国演义》最流行的版本毛评本已属文人小说，具有了鲜明的抒情色彩，其卷首《临江仙》（滚滚长江东逝水）一词即为全书奠定了悲怆的感情基调。 【答案】1. A 2. C 3. B 4. 应放在第四段前面。 理由：本段中明确指出《三国演义》属于世代累积型作品，文章第四段讲文人独创型作品的抒情性，插入段放到第四段前面，正好写出了古代白话小说抒情主体由群体向个人的发展过程，所以放到第四段前面更合适。 【解析】 【导语】这两则材料分析了中国古代小说的抒情特质及其发展过程。材料一重点介绍了各类古代小说在抒情方面的具体表现和代表作品，如《搜神记》《聊斋志异》等，强调了其抒情性对作品艺术价值的提升。材料二探讨了小说抒情性产生的背景、发展轨迹及其在文学演变中的地位，揭示了抒情传统在小说中的持续影响。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“决定了文言小说的抒情方式”错误，于文无据。由材料一“……就是强调其强烈的抒情色彩。中国古代文言小说作家继承了这一传统”可知，文中说的是继承，并没有表明二者之间存在决定关系。 C.“强调古代小说的主题在创作前就已明确”错误。材料二中解释“缘事而发”，是指“‘事’可唤起作者的情感，成为文学创作的条件，也可‘由事到情’，进行情感表达”，不能理解为“强调古代小说的主题在创作前就已明确”。 D.“抒情精神的灌注，将‘用传奇法，而以志怪’的《聊斋志异》推向艺术高峰”错误，以偏概全。由材料二“抒情精神的灌注可以说是其艺术成功的一大关键”可知，“抒情精神的灌注”只是条件之一。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行推断的能力。 C.“位居文学诸体之后”错误，于文无据。由材料二“诗歌作为文人士大夫言志抒情的主要形式，一直处于文类等级的上层，但因其表现形式的逐渐僵化，宋代以后难以为继”可知，“难以为继”的意思是无法继续保持之前的水平，而非位居文学诸体之后。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“主要从创作动机及对后世的影响角度进行论述”错误。由材料一“徐枕亚为李定夷《茜窗泪影》作序，高度赞赏这部小说的抒情性；而他自己的《玉梨魂》也被盛桨《与徐枕亚书》誉为‘以伤心人而奏伤心曲’的‘再续《离骚》’之作”可知，材料一第四段还有从他人评价角度论证，但是没有对后世的影响角度进行论述。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 此段内容应放在第四段前面。 理由：材料一前三段着重阐述了文言类小说所具备的抒情色彩及传承脉络。而这段补充文字聚焦于古代白话小说，先是介绍其源于“说话”技艺时以故事性为重的特点，接着点明随着话本和章回小说走向文人化，抒情色彩逐渐凸显，以《三国演义》毛评本为例加以佐证，呈现出白话小说抒情性发展变化这一情况。第四段则着重论述文人独创型作品的抒情性，是在强调个体创作层面的抒情特点。补充文字放在第四段前，搭建起了从早期白话小说因集体创作、注重故事性而抒情相对不突出，到后来经文人化等影响抒情色彩渐浓，再到纯粹文人独创型作品抒情性的完整脉络，清晰展现了古代小说抒情主体从群体创作慢慢向个人创作转变的发展过程，契合整体论证的逻辑顺序，使关于古代小说抒情色彩的论述更连贯、全面。 （二）现代文阅读Ⅱ（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 飞翔的故事（三） 李浩［注］ 她没有父亲，她的父亲早早地在战争中死去。在她四岁那年她的母亲也殒命于狼群。这个年幼的孩子，竟然提着一根折断的树枝追打一只受伤的老狼，“打死它！打死它！”当她满身血污、气息奄奄地被炎帝从地上抱起的时候，手还在努力地伸着，眼睛里满是愤怒。 她成为了部族之王炎的女儿，住进王庭，同时获得了一个新名字，精卫。 多年以后的一天早晨，用过餐后，精卫决定去海边。喝鱼羹汤的时候她记起梦里的情景：巨浪和波涛翻滚着向她压下来，雪白的浪花骤然地变成了狼牙。“我倒要看看，海浪里面是不是真的藏着可恨的狼！”女仆试图阻拦，毕竟，到海边要走三天，而且炎帝曾反复嘱咐过他们一定要看护好精卫，别让她磕着碰着……精卫拉下脸：“我又不是笼子里的鸟！你们谁也不用告诉！我们现在上路，马上！” 精卫的脾气不好，想想吧，从那么小就经历那么多的变故……没有谁敢忤逆她，她要是发起火来…… ……一阵叮叮当当的忙乱之后，他们出发了。 他们来到了海上。海风吹拂，海浪汹涌，白色的海鸥在海面上翻涌，如同被打成了碎片的布。“走，我们靠近些！”女仆阻拦：小公主啊，可不能啊，你看这么大的风，这么大的浪…… “让开！”精卫脱下靴子，径直朝海边走去，海风忽然变小，海浪也安静了许多。精卫踩在沙子上。翻滚的乌云在她头上聚集。精卫朝着远处的一大团海浪跑过去。“小公主，别，不要！”女仆在岸边呼喊。“你们不用管！” 奇怪的是，不安的海浪再次变小变得平静，只有海鸥和海燕的叫声尖锐，它们跳着奇怪的舞蹈。“小公主，不要再往里面走啦！太危险啦！”侍卫长冲着精卫的背影大喊。“不用你们管！” 海浪又一次退后，远处，它们汹涌翻滚，几乎要和压低的乌云粘在一起了。海鸥们、海燕们像离弦的箭，它们插入到云层然后急速地坠落，即使离得那么远，女仆和侍卫们也能听得见这些水鸟骨头碎裂的声音。“求求你啦，小公主，千万不要向里面再走啦！海龙王已经退了三次，他绝不可能再退啦！” “我偏要他退，我偏要他再退！看他能把我怎样！他一定知道，我是炎帝最娇惯最纵容的女儿！哼，在梦里，我看到在海浪的里面竟然藏着狼牙！你们说，他是不是觉得我软弱可欺？难道，他不知道我最最痛恨的就是狼吗？” 精卫昂着头，一步一步，朝着迎面的巨浪走过去。 ……得到消息的炎帝急忙赶往海边。他见到的是女儿精卫的靴子、漂浮在水面上的尸体，以及冲至沙滩上的狼牙项链。傍晚时分。炎帝命人向龙王献祭。深夜，炎帝的营帐里多了一个赤发赤须的人，那个人自称是龙王，此处的海神。 他告诉炎帝，他可以归还炎帝这个女儿。他说，当海水淹没了精卫，他赶在死神到来之前取了她的魂魄留在了水中，保护了她。“但我怕把她还给你之后她依然不依不饶，那样我的龙宫就会永无宁日。”炎帝向龙王致歉，说自己平日里实在繁忙而很少关心和关注这个孩子，让她有些娇惯任性，不合群。无论她做了什么做错了多少，他这个名义上的父亲都应当有更多的承担。“您放心，我来劝她不许与您为敌。”“好吧”，龙王点头，“如果你能劝得住她，我会在明天把她完整地还给你。如果你劝不住，我只能……”龙王没有再说下去，而是朝着炎帝挥了挥手。 “父亲！”红着眼珠的精卫出现在炎帝面前，“马上去调您的兵马！龙王实在欺人，我们必须给他点颜色看看！” “孩子，你不能这样……” “父亲，难道连你也不肯帮我吗？就任凭他这样欺侮你的女儿？”“孩子，不是，你先听我说……” “父亲！如果你不肯帮我，我为什么要听？难道，你宁可相信他也不肯体谅我？我知道，我不是你的亲生女儿……” 炎帝和精卫不断地争执，越争执，炎帝就越感到愧疚。“孩子啊，这些年，我收养了你却没把你带在身边，没能好好地教你，我……”“父亲，我感激你，一直都是。如果你真的想多为我做点什么的话，那就发兵，我一定要报仇，要掀掉他的龙鳞！你知道，这些天他把我关在了什么地方！” “孩子，他这样做其实是为了保护你……” “我不需要这样的保护！”精卫的眼睛变得赤红，“我不会放过水里面的任何一种活着的生物！只要有一口气，我就不会放弃复仇，哪怕，哪怕……”精卫忽然扭过头去，“哪怕我重新成为孤儿！” ——你都看见了吧。赤发赤须的那个人重新出现在营帐里。我想，我们都没有办法让她改变秉性，她的固执远比石头更为坚硬。 第二日早晨，炎帝从悠长悲伤的梦中醒来，他发现，营帐的烛台上多了一颗亮晶晶的、樱桃大小的珠子。它有些软，拿在手上不得不小心翼翼。炎帝叫来侍卫，把他带到存放精卫尸体的营帐中。精卫的脸上依然是那副怒容，只是比平日里苍白得多。炎帝按照昨夜梦见的那样，掰开精卫紧紧闭着的嘴、生硬咬着的牙，将那枚珠子放进她口中。 只见，刚才还在的精卫不见了。在她的衣服里面，钻出一只鲜血一样颜色的鸟。它一从里面钻出来，就尖叫着从营帐的门帘处急速地飞了出去…… （选自李浩《飞翔的故事集》，有删改） ［注］李浩，中国作家协会会员。他在传统故事和技法之外常以想象力赋予生命的更大空间，在奇诡的转折中，诠释了超越固有印象的写作可能性。 5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 精卫从小无父无母，特别是四岁时母亲葬身狼群，这一悲剧使她对狼充满仇恨，从而引发了这个复仇故事。 B. 炎帝十分爱护精卫这个养女，平时极尽呵护，即便精卫不听劝阻，他也自责内疚，认为自己对女儿照顾不周。 C. 文中多用对比，如精卫的弱小与对老狼的愤怒、精卫的进逼和海浪的退让、精卫的坚持己见和炎帝的耐心劝说。 D. “只要有一口气，我就不会放弃复仇，哪怕，哪怕……”“哪怕我重新成为孤儿！”从这里可见精卫的义无反顾。 6. 关于文中精卫逼退海浪的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 虽然海浪一再后退，乌云、海鸥与海燕的反复出现暗示潜在危险在不断地积聚增大。 B. 面对女仆、侍卫们的呼喊，精卫说“我不是笼中的鸟”，张扬了本文追求自由的主题。 C. 精卫三次逼退海浪，实际是海龙王在一再退让，这为后文海龙王保护精卫埋下了伏笔。 D. “海浪里的狼牙”这个意象在文中一再出现，既串联了文章，又具有一定的象征意义。 7. 小说以精卫化鸟作为结尾，删除了《山海经》中精卫鸟衔石填海部分。这样处理有什么效果？请简要分析。 8. 著名作家博尔赫斯说“强大的虚构产生真实”。本文是如何处理虚构和真实的关系的？试结合文本和生活实际加以分析。 【答案】5. D 6. B 7. ①主题更加集中。精卫化鸟的细节突出了精卫娇纵任性、蛮横偏执的个性，给人成长的思考，而“衔石填海”部分表现了精卫不畏艰难，敢于斗争的执着精神。 ②形象更加鲜明。结尾展现“鲜血一样颜色”，“尖叫着”“急速地飞了出去”等细节，突出了她的一心复仇的执拗心理，更增加其悲剧性色彩。 ③增强艺术感染力。从艺术效果上来说，故事定格在精卫化鸟急速飞出的画面，用省略号替代确定的结局，给读者留下丰富的想象空间。 8. ①这篇小说改编自神话，情节超越现实生活，如炎帝和龙王的形象，退海、化鸟等情节充满浪漫主义色彩，体现了虚构的特点。 ②小说的情节和主题展现有艺术真实性。小说细节真实，情节合理；精卫自我膨胀的成长悲剧，也是溺爱、迁就的教育悲剧，悲剧具有必然性。 ③现实生活中有精卫这样的年轻人，也存在养成他们的品性弱点的社会土壤。小说对神话故事的“再虚构”隐射了现代社会青年教育成长存在的问题，具有现实意义。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生分析文本内容和鉴赏文本艺术特色的能力。 D.“从这里可见精卫的义无反顾”错误，这句话表现了精卫不通情理、自以为是、蛮横固执的性格。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生理解鉴赏句子含义和作用的能力。 B.“张扬了本文追求自由的主题”错误，精卫说的“我不是笼中的鸟”表现了她的个性，但这句话不能展现文章的主题。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析小说结尾段作用的能力。 分析小说结尾段的作用需要从主旨、人物、读者效果等方面考虑。 由前文和“只见，刚才还在的精卫不见了。在她的衣服里面，钻出一只鲜血一样颜色的鸟。它一从里面钻出来，就尖叫着从营帐的门帘处急速地飞了出去……”可知，炎帝劝告精卫不要再去找龙王麻烦，龙王也想化干戈为玉帛，但是精卫“固执远比石头更为坚硬”，结尾段描写精卫尖叫着冲出去，依然没有改变自己的性格，给人成长的思考，可见小说结尾更突出了小说的主题。 人物形象上，前文写“我偏要他退，我偏要他再退！看他能把我怎样！他一定知道，我是炎帝最娇惯最纵容的女儿”“钻出一只鲜血一样颜色的鸟”等可以看出精卫的任性蛮横，结尾段写死后变为精卫鸟的精卫依然如此，突出了她的一心复仇的执拗心理，更增加其悲剧性色彩。 读者效果上，“它一从里面钻出来，就尖叫着从营帐的门帘处急速地飞了出去……”用省略号替代确定的结局，给读者留下丰富的想象空间，让读者想象精卫鸟将去做什么，结果如何。 8题详解】 本题考查学生鉴赏评价小说特色的能力。 题干的关键词是“如何处理虚构和真实的关系”，需要分析小说哪里是虚构，哪里是真实，然后再分析文本是如何处理二者的关系的。 虚构，由小说内容可知，小说改编自《山海经》中的“精卫填海”这一神话传说，小说中炎帝、龙王的形象在现实生活中不存在，小说中“精卫脱下靴子，径直朝海边走去，海风忽然变小，海浪也安静了许多”“奇怪的是，不安的海浪再次变小变得平静，只有海鸥和海燕的叫声尖锐，它们跳着奇怪的舞蹈”“海浪又一次退后，远处，它们汹涌翻滚，几乎要和压低的乌云粘在一起了”“在她的衣服里面，钻出一只鲜血一样颜色的鸟”等情节同样超越了现实生活，充满浪漫主义色彩，体现了虚构的特点。 真实，就细节而言，小说记叙描写精卫因为受到炎帝的疼爱而娇纵任性、蛮横偏执，以至于想要让海浪后退，固执复仇，这些情节和细节与现实生活中的溺爱教育相吻合，体现了情节和主旨的真实。 结合生活分析，现实生活中有不少父母溺爱孩子，导致孩子无法无天，刁蛮固执。由此可见小说来源于真是的现实生活，又通过虚构的情节、故事、人物等映射现实生活，指出现实社会存在的教育成长等问题，具有现实意义。 二、古诗文阅读 （一）（21分） 阅读下列文言文，回答后面问题。 朱临年四十以大理寺丞致仕，居吴兴城西。一日，浮屠晓容来谒，公欣然接之。是时，二子行中、久中秋试不利，皆在侍下，公强使冠带而出。容一见行中，惊起贺曰：“后举状元也！老僧自此不复更阅人，往杭州六和寺求一小室寄迹，待科诏下，乃西游耳。”公初未之信。后三年春，久中偶至六和，容叩伯仲行期，久中告之，师曰：“某是日亦当离杭矣。” 是秋，二朱至京，舍开宝寺，容寓智海。相次行中预荐，明年省闱优等，唯殿试病作，不能执笔。是时，王氏之学①士人未多得，行中独记其《诗义》最详，因信笔写以答所问，极不如意。卷上，神宗爱之。行中日与同舍围棋，每拈子欲下，必骂曰：“贼秃！”盖恨容许之误也。未唱名前数日，有士人通谒，行中方棋，遽使人却之。须臾，又至，且曰：“愿见朱先辈。”行中叱其仆曰：“此必省下欲出关者耳！”同舍曰：“事不可知，何惜一见？”行中乃出，士人附耳而语曰：“某乃梁御药门客，御药令奉报足下，卷子上已置在魁等，他日幸相记。”行中唯唯而入，再执棋子，手颤不能自持。 行中念容，独往智海，道梁氏之事。师喜甚，为命酒留款，且曰：“吾奉许固有素，只一人未见尔，当邀来同饮。”烛至，师引寺廊一丐者入，相与饮酒斗余，不交一谈。师徐曰：“此子当唱第，先生能一留目否？”丐者曰：“尔云何？”师曰；“可冠多士否？”丐者摆头曰：“第二人。”师蹑行中足，使先起，密征其说，但曰：“偶数多。” 明日出门，遥见余行老亦入寺，师不觉拊髀惊叹，谓行中曰：“始吾见子以谓天下之美尽此矣不知乃有此人昨夕闻偶多之说今又睹此人兹事可知也。”及听胪传，行老果第一，行中次之。行中释褐了，往谢师，师劳之曰：“子诚福人，今日日辰，以法推之，魁天下者官不至侍从。”其后，行老止领郡而已。 （选自《泊宅编》，有删节） 【注】①王氏之学：王安石主持编著的《诗义》等书，因受皇帝信任，一度代替孔颖达的《五经正义》，成为科举考试的依据。 9. 对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 舍开宝寺 舍：住宿 B. 可冠多士否 冠：位居第一 C. 行老止领郡而已 领：管辖 D. 师不觉拊髀惊叹 髀：大腿，亦指大腿骨 10. 下列对文化常识的解说，正确的一项是（ ） A. 致仕：又作“致事”“致政”，即官员因病退休。足下：对对方的尊称，旧时常作为交际用语。 B. 明清两代在京城举行的会试又称“秋闱”，考试由礼部主持，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取者名为贡士，第一名叫会元。殿试在宫廷举行，由皇帝亲自策问或委派大臣主持。殿试的一甲三名，即状元、榜眼、探花，二甲第一名称为胪传，二三甲统称为进士。 C. 释褐：褐为粗布衣服，释褐指脱去平民衣服，到官府任职。伯仲：兄弟排行中的老大老二，也比喻不相上下，文中是第一种。 D. 在中国历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。已知2024年是癸卯年，根据天干地支纪年法推算，2007年是丁亥年，2083年是壬卯年。 11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 始吾见子/以谓天下之美尽此矣/不知乃有此/人昨夕闻偶多之说/今又睹此人兹事/可知也 B. 始吾见子以谓天下之美/尽此矣/不知乃有此人/昨夕闻偶多之/说今又睹此人/兹事可知也 C. 始吾见子以谓天下之美/尽此矣/不知乃有此/人昨夕闻偶多之/说今又睹此人兹事/可知也 D. 始吾见子/以谓天下之美尽此矣/不知乃有此人/昨夕闻偶多之说/今又睹此人/兹事可知也 12. 把下面的句子翻译成现代汉语 （1）有士人通谒，行中方棋，遽使人却之。 （2）师引寺廊一丐者入，相与饮酒斗余，不交一谈。 13. 此文和《范进中举》在科举和官场上各有哪个共有的不良现象？（不超过20个字） 【答案】9. C 10. C 11. D 12. （1）有一位读书人通报姓名求见，行中正在下棋，立即让人拒绝了他（把他打发走了）。 （2）和尚带着寺院廊下的一个乞丐进屋，一起喝了一斗多酒，没说一句话。 13. 科举中士子醉心功名和官场中的政治攀附。 【解析】 【导语】这篇文章通过朱行中科举经历及浮屠晓容预言应验的情节，展现了科举制度下偶然性和运气因素的重要地位，同时借梁御药告知考场情况和丐者预言名次等细节，传达了对社会环境中玄学、迷信及人事复杂性的思考，揭露了科举制度的某些弊端。文章人物关系及情节发展紧凑，包含了对命运和人性深刻的反思与讽刺。 【9题详解】 本题考查学生理解文言实词含义的能力。 A.正确。句意：住在开宝寺。 B.正确。句意：能够居士子之首当状元吗？ C.“管辖”错误。“领”应解释为“兼任”。句意：余行老后来只是兼任个州官罢了。 D.正确。句意：和尚不觉拍着大腿惊讶感叹。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。 A.“即官员因病退休”错误。“致仕”指官员交还官职，即退休，一般是正常退休，并非是因病退休。 B.“明清两代在京城举行的会试又称‘秋闱’”“二甲第一名称为胪传”错误。明清两代在京城举行的会试又称“春闱”，乡试才叫“秋闱”；殿试二甲第一名称为传胪，该选项中“胪传”意为“科举时代，进士殿试后，皇帝召见，按甲第唱名传呼”。 D.“2083年是壬卯年”错误。按照天干地支纪年法推算，天干是十个一循环，地支是十二个一循环，2083年应该是癸卯年。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当初我看到你，以为天下的灵秀之气都在你身上了，不知竟还有这样一个人！昨晚听到双数多的说法，今天又见到这个人，这件事的结果就可以预知了。 “始吾见子”结构完整，“吾”作主语，“见”作谓语，“子”作宾语，宾语后断开，排除BC。 “此”是“人”的定语，“此人” 是一个整体，指的是余行老，中间不能断开，排除A。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生文言文翻译的能力。 （1）“通谒”，通报姓名求见；“棋”，名词作动词，下棋；“遽”，立即；“却”，推辞，拒绝。 （2）“引”，领、带；“相与”，一起；“饮酒斗余”，定语后置句，正常语序为“饮斗余酒”。 【13题详解】 本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。 士子醉心功名：本文中，朱行中、朱久中兄弟二人多次参加科举考试，表明他们对科举考试极为重视，即便失利也不放弃，一心想要通过科举获取功名，体现出醉心功名的状态。《范进中举》里的范进更是将科举功名视为一生所求，从年少考到年老，屡试不中却依然坚持不懈，甚至在得知中举后欢喜得发了疯，深刻地展现出士子对科举功名的极度痴迷。 官场中的政治攀附：本文中朱行中在未唱名前，有梁御药的门客前来告知其已被置于魁等，还让他日相记，暗示了官场中存在着通过他人势力、依靠攀附权贵等方式来为自己科举仕途助力的不良现象。《范进中举》里，范进中举后，当地的乡绅、官员等纷纷前来巴结讨好，送钱送房，想与他结交，其目的也是为了日后能互相利用，攀附范进这一可能在官场有发展的人，展现出官场中那种趋炎附势、攀附拉拢的不良风气。 参考译文： 朱临在四十岁时以大理寺丞的身份辞官归家，居住在浙江吴兴城西侧。有一天，和尚晓容前来拜见，朱临很高兴地接待了晓容。当时，朱公的两个儿子行中、久中乡试失意，都在他身边侍奉，朱公强令他们穿上礼服出来见客。晓容一看到行中，惊讶地站起来祝贺说：“这是下一科的状元郎啊！老僧从此不再给别人看相了，到杭州六和寺找间屋子栖身，等科举的诏令颁布，就西游京师。”朱临起初不相信他。三年后的春天，久中偶然到六和寺去，晓容询问他们兄弟起程的日子，久中告诉了他，和尚说：“这一天我也该离开杭州了。” 这年秋天，朱家兄弟到了京城，住在开宝寺，晓容住在智海禅刹。接连考试，行中考中，第二年进士考试也列为优等，只是殿试时忽然生病，连拿笔都感到困难。当时，士子对王安石的学说大多还没抓到要领，只有行中对王安石阐述《诗经》意旨的观点记得最详熟，就随手写来以应答问题，但自己很不满意。答卷送上，神宗看了以后非常喜欢。行中天天跟住在一起的士子下围棋，每当拿起一个棋子要落盘的时候，必定骂声“贼和尚（秃驴）！”大概是恨法师朱晓容说大话欺骗自己。发榜宣布名次的前几天，有一位读书人通报姓名求见，行中正在下棋，立即让人拒绝了他（把他打发走了）。片刻，求见的人又来了，并且说：“希望见一见朱先辈。”行中责骂他的佣人说：“这一定是省试下第将要离开京师的人（想讨几文回家的盘缠）！”住在一起的人说：“天下事很难预料，何必吝惜见他一面？”行中这才出去，来人附在他耳边说道：“我是梁御药的门客，梁御药让我来敬告，您的卷子，皇上已放在第一等，以后希望记着我们。”行中连声答应着回到屋内，再拿棋子的时候，手直发抖，简直控制不住自己。 行中想起晓容，就独自前往智海禅刹，把梁氏报信的事说了。和尚非常高兴，为此让人摆下酒菜挽留款待他，并且说：“我奉献给你的预言本来就是有根据的，只是有一个人还没见过你，应该请来一起喝酒。”烛光闪烁而至，和尚带着寺院廊下的一个乞丐进屋，一起喝了一斗多酒，没说一句话。和尚慢声说道：“这位举子正当等待放榜的时候，先生能注目替他看一下相吗？”乞丐说：“你说怎样？”和尚说：“能够居士子之首当状元吗？”乞丐摇摇头说：“第二人。”和尚踩了一下行中的脚，示意他先离席，悄悄地探问这样说的理由，乞丐只是说：“双数多。” 第二天一出门，远远地看到余行老也到庙里来了，和尚不觉拍着大腿惊讶感叹，对行中说：“当初我看到你，以为天下的灵秀之气都在你身上了，不知竟还有这样一个人！昨晚听到双数多的说法，今天又见到这个人，这件事的结果就可以预知了。”等听殿试进士发榜唱名时，余行老果然是第一名，朱行中第二。行中进士及第授官后，去感谢和尚，和尚勉励他说：“你真是个有福的人，今天的天干地支，按照卦法推算，这一天中状元的人做不到接近皇帝的侍从官职。”余行老后来只是兼任个州官罢了。 （二） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 14. 下面对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “千骑卷平冈”形象地写出出猎的人很多，气势很大。 B. “亲射虎，看孙郎”表明词人已功成名就，对孙权有蔑视之意。 C. “酒酣胸胆尚开张”是说词人饮酒到尽兴之时，更觉心胸开阔、壮志满怀。 D. 这首词表面写的是一次出猎，实则表达了词人报效国家的志向和豪迈。 15. 苏轼这首词和他的《水调歌头·明月几时有》所表达的思想感情是否一致，为什么？ 【答案】14. B 15. 不一致。《江城子·密州出猎》表达作者渴望被重用，杀敌报国的壮志豪情。《水调歌头·明月几时有》表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿与无限热爱。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B．“表明词人已功成名就，对孙权有蔑视之意”理解错误。“亲射虎，看孙郎”，词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽然年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。 故选B。 【15题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 《江城子》这首诗上阕写出猎场面极其壮观，下阕写向朝廷请战杀敌报国的豪情壮志，表达了词人关心国家统一，反对敌人入侵的强烈愿望，渴望杀敌报国建功立业的爱国情怀。 《水调歌头》这是一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作。反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处世态度终于战胜了消极“遁世”的念头，表现了旷达的胸怀和乐观的情致。 由此可知，二者的情感是不一致的。 （三） 16. 古诗句理解性默写。 （1）《答司马谏议书》中，王安石用“___________，___________、___________”一句揭示当时士大夫长久以来苟且偷安、墨守成规、附和世俗、讨好众人的面貌，这也是他潜心变法的重要原因。 （2）比喻感叹生命短暂个体渺小的诗句：___________，___________。 （3）慨叹人生短暂向往自然永恒的名句：___________，___________。 （4）从“变者”和“不变”两个角度看“盈虚”与“水月”关系的句子是“___________”“___________”。 （5）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的才能志向与子路、冉有和公西华的不同，他更关心的是个人的幸福愉悦，他在春风中嬉戏的句子是：___________，___________，___________。 （6）贾谊在《过秦论》中，描述秦始皇继承前代功业后，运用借代的修辞手法，表现他用武力和刑罚征服天下的句子分别是“___________”“___________”。 （7）《短歌行》中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：___________，___________。 （8）曹操在《短歌行》中运用典故表明诗人优待贤才的态度的诗句是：___________，___________，___________，___________。 （9）《归园田居（其一）》中透过“___________，___________”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。 （10）《归园田居（其一）》中“___________，___________”两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。 【答案】 ①. 人习于苟且非一日 ②. 士大夫多以不恤国事 ③. 同俗自媚于众为善 ④. 寄蜉蝣于天地 ⑤. 渺沧海之一粟 ⑥. 哀吾生之须臾 ⑦. 羡长江之无穷 ⑧. 而未尝往也 ⑨. 而卒莫消长也 ⑩. 浴乎沂 ⑪. 风乎舞雩 ⑫. 咏而归 ⑬. 振长策而御宇内 ⑭. 执敲扑而鞭笞天下 ⑮. 青青子衿 ⑯. 悠悠我心 ⑰. 呦呦鹿鸣 ⑱. 食野之苹 ⑲. 我有嘉宾 ⑳. 鼓瑟吹笙 ㉑. 户庭无尘杂 ㉒. 虚室有余闲 ㉓. 少无适俗韵 ㉔. 性本爱丘山 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：恤、媚、蝣、粟、臾、沂、雩、御、笞、衿、呦、嘉、笙、适。 三、语言运用（22分） 17. 下列加点字注音错误最多的一项是（ ） A. 箱箧（qiè） 恪守（gè） 箴言（zhēng） 强聒不舍（guō） 桑梓（zǐ） B. 宽宥（yóu） 腼腆（diǎn） 麾下（huī） 自惭形秽（huì） 星宿（xiǔ） C. 带挈（qiè） 伛偻（yǔ） 行当（háng） 不省人事（xǐng） 绾发（wǎn） D. 豢养（juàn） 嗔怒（chēn） 解元（xiè） 间不容发（jiàn） 报帖（tiè） 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“恪守”的“恪”应读“kè”；“箴言”的“箴”应读“zhēn”； B.“宽宥”的“宥”应读“yòu”；“腼腆”的“腆”应读“tiǎn”；“星宿”的“宿”应读“xiù”； C.全部正确； D.“豢养”的“豢”应读“huàn”；“解元”的“解”应读“jiè”；“间不容发”的“间”应读“jiān”；“报帖”的“帖”应读“tiě”。 故选D。 18. 下列错别字最多的一项是（ ） A. 李代桃疆 金榜提名 断章取意 冠冕堂皇 鸠占雀巢 B. 持之已恒 山岳潜行 走头无路 相得益彰 自惭形秽 C. 自暴自弃 正襟危坐 形消骨立 不犹分说 衣衫褴偻 D. 自吹自擂 顿开茅塞 食不裹腹 不言而寓 心无旁鹜 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 A.“李代桃疆”的“疆”应为“僵”；“金榜提名”的“提”应为“题”；“断章取意”的“意”应为“义”；“鸠占雀巢”的“雀”应为“鹊”； B.“持之已恒”的“已”应为“以”；“山岳潜行”的“行”应为“形”；“走头无路”的“头”应为“投”； C.“形消骨立”的“消”应为“销”；“不犹分说”的“犹”应为“由”；“衣衫褴偻”的“偻”应为“褛”； D.“食不裹腹”的“裹”应为“果”；“不言而寓”的“寓”应为“喻”；“心无旁鹜”的“鹜”应为“骛”。 故选A。 19. 下列句中包含多处成语，其中运用有错的一项是（ ） A. 面对那些扑朔迷离的案情，神探福尔摩斯总能抽丝剥茧，揭开真相，其过人的智慧令人叹服。 B. 有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的忸怩作态。 C. 现在包装“过头”的现象俯拾即是，比如外卖一丁点调料都会郑重其事地装在一个精致的盒子里，这应该引起有关部门的高度重视。 D. 期末考试到了间不容发的冲刺阶段，我们每天的语文复习和写作摘抄都不能草草了事。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.正确。“扑朔迷离”形容事物错综复杂，不容易看清真相，此处用来指复杂的案情，符合语境；“抽丝剥茧”指一层一层地、细致地分析事物，用来体现福尔摩斯细致地拨开重重迷雾揭开真相，符合语境要求。 B.正确。“矫揉造作”指故意做作，不自然；“附庸风雅”指为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动；“忸怩作态”形容不自然、不大方、含羞做作的样子。句子中用这几个成语来阐述有些人对优雅风度错误的理解，认为优雅风度是刻意做作、装点门面以及不自然的表现，表意准确，符合语境。 C.正确。“俯拾即是”意思是只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得；“郑重其事”形容对待事情非常严肃认真。此句用“俯拾即是”形容当下包装“过头”现象的普遍，用“郑重其事”体现对待一丁点调料都过度认真包装的状态，契合语境。 D.“间不容发”错误。“间不容发”指空隙中容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点，而这里只是强调时间紧张、关键，并非是到了那种危急紧迫至极的程度，不符合语境要求。“草草了事”意思是匆忙草率地把事情了结，指处理解决问题不认真不负责，此处用来指抱着敷衍、马虎的态度去对待语文复习和写作摘抄等学习任务，符合语境。 故选D。 20. 杨志失陷花石纲后托人引见高太尉不料被逐，盘缠使尽只好去（ ） A. 汴京城卖宝刀 B. 剪径赤松林 C. 北京斗武 D. 梁中书府内听用 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生把握名著情节、内容的能力。 《水浒传》第十二回中写道“杨志寻思道：‘却是怎地好！只有祖上留下这口宝刀，从来跟着洒家，如今事急无措，只得拿去街上货卖得千百贯钱钞，好做盘缠，投往他处安身’”。由此可知杨志盘缠使尽后只好去汴京城卖宝刀。 故选A。 21. 晁盖吴用智取生辰纲事情败露后，衙府先抓谁来开刀？（ ） A. 入云龙公孙胜 B. 白日鼠白胜 C. 赤发鬼刘唐 D. 活阎罗阮小七 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生把握名著情节、内容的能力。 晁盖吴用智取生辰纲事情败露后，衙府先抓来开刀的是白日鼠白胜。 生辰纲被劫一事惊动了梁中书、蔡京和济州府，府尹派三都缉捕使臣何涛查办此事。何涛的弟弟何清认得晁盖，又因与白胜同为赌客而掌握了白胜的踪迹。于是何涛、何清带人在三更时分把白胜及其妻子从床上抓捕起来。 故选B。 22. 宋江情节相关排序正确的一项为（ ） ①怒杀阎婆惜 ②浔阳楼吟反诗 ③私放晁天王 ④夜看小鳌山 ⑤与宋清投靠柴进 ⑥朱仝义释宋公明 A. ③①②④⑥⑤ B. ③①⑥⑤④② C. ③①②⑥⑤④ D. ③①②⑥④⑤ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生把握名著情节、内容的能力。 ③晁盖等人智取生辰纲后，事情败露，济州府派人来捉拿晁盖，宋江当时是郓城县押司，得知消息后，先稳住来缉捕的官差，然后快马加鞭给晁盖报信，私自放跑了晁盖，这是宋江早期卷入江湖事件的重要情节，开启了后续一系列故事发展，所以排在首位。 ①晁盖等人上梁山后，感谢宋江，派刘唐送来书信和黄金，宋江只收了书信，将黄金退回。但他把书信藏在了阎婆惜处，阎婆惜发现书信后以此要挟宋江，宋江一怒之下杀了阎婆惜，犯下命案，只得开始逃亡，故事由此进一步发展，情节上承接前面私放晁盖之事。 ⑥宋江杀了阎婆惜后，先是四处躲藏，后来被捕快追拿，朱仝和雷横奉命前来捉拿宋江，朱仝出于和宋江的交情，有意放走了他，使得宋江得以继续逃脱官府的追捕，继续后续的经历，所以在此处情节上顺承怒杀阎婆惜这一情节。 ⑤宋江逃脱后，在逃亡过程中，与弟弟宋清一起去投靠柴进，在柴进庄上得以暂时安身，结识了不少江湖好汉，进一步拓展了其江湖人脉，这也是他逃亡生涯中的重要阶段，顺着前面朱仝义释的情节发展而来。 ④宋江在柴进庄上住了一段时间后离开，前往清风寨投靠花荣，在路过清风山时，夜看小鳌山，结果被清风寨的文知寨刘高的夫人恩将仇报，抓了起来，引发了后续一系列和清风山众好汉以及与朝廷官军对抗等情节，故事继续推进。 ②宋江经历诸多波折后，来到江州，在浔阳楼喝酒，心中感慨自己的遭遇以及壮志未酬等情绪，趁着酒兴题了反诗在浔阳楼上，结果被黄文炳发现并告发，被判死刑，引出梁山好汉劫法场等重大情节，把故事推向又一个高潮。 正确排序为③①⑥⑤④②。 故选B。 23. 柴进一听宋江来投奔笑道：“兄长放心，遮莫做下十恶大罪，既到敝庄，但不用忧心，不是柴进夸口中，任他捕盗官军，不敢正眼儿觑着小庄。”文中“遮莫”意为（ ） A. 任凭，尽管 B. 大约 C. 遮盖 D. 要不是 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文中重要词句含义的能力。 “遮莫”的意思是尽管，任凭。“遮莫做下十恶大罪，既到敝庄，但不用忧心”的句意为“任凭你犯了多大的罪，既然来到我的庄园，就不必担心”。 故选A。 阅读下面的文字，完成下面小题 对联，是我国一种独有的文学艺术形式。对联历史悠久，始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史，是我国古代流传下来的一笔宝贵财富。对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对 ，在一定程度上反映了两者之间的 关系。对联要求对仗工整，平仄 ，上联尾字仄声，下联尾字平声。这些特点，都和律 诗有某些相似之处，（ ）。但对联又不同于诗，它只有上联和下联，一般说来 较诗更为 ，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七 言、八言、九言，也可以是十言、几十言。无论是对联咏物言志，还是写景抒情，要求作者 都有较高的概括力与驾驭文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂， ，给人 以思想和艺术美的感受。 24. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 相提并论 和谐 凝练 绘声绘色 B. 同日而语 协调 凝练 神形兼备 C. 同日而语 和谐 精练 绘声绘色 D. 相提并论 协调 精练 神形兼备 25. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 对联也就是另一种形式的诗 B. 所以对联又被称为张贴的诗 C. 所以诗的简化形式就是对联 D. 对联就是张贴的诗，有人如此认为 26. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾驭文字的本领 B. 无论是对联咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的驾驭文字的本领和概括力 C. 对联无论是咏物言志，还是写景抒情，作者都要求有较高的驾驭文字的本领和概括力 D. 无论是对联咏物言志，还是写景抒情，作者都要求有较高的概括力与驾驭文字的本领 【答案】24. D 25. B 26. A 【解析】 【24题详解】 本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。 相提并论：把不同的事物不加区别的混在一起来谈论或对待。语境中说的是“吟诗作对”两种事物，符合语境。同日而语：主要是指同一事物，不同时间的比较，多用在否定的语言环境中。这里不是一个事物，不和语境。和谐：侧重于不矛盾，彼此融合，互无不利影响，多用于声音、情感、色调等。这里侧重点不是声音情感等，此处不和语境。协调：强调互相在步调、规模或倾向性等方面取得一致；一般用于不同事物在发展中的相互关系等。语境中说“对联要求对仗工整，平仄”，强调了各个部分之间的一致，符合语境。凝练：（文字）紧凑简练，言简意赅。只强调了紧凑，没有突出对联简短的特点，不和语境。精练：文章等简练、扼要，精美凝练。语境中说的是对联“只有上联和下联”，简练精美，符合语境。神形兼备：指书法绘画等艺术作品不但有美妙的形态且有神韵。此处说的是对联的特点，属于书画作品，符合语境，绘声绘色：形容叙述、描写生动逼真。此处不是叙述描写，词语使用范围不对，不合语境。 故选D。 【25题详解】 本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。 A项，“对联也就是另一种形式的诗”和后一句“但对联又不同于诗”表述矛盾，且绝对化。 C项，“所以诗的简化形式就是对联”，表述太绝对；此外，上下文的主语是“对联”，这里偷换主语成为“诗”。 D项，表述比较拖沓，衔接不如B项紧密一些。 故选B。 【26题详解】 本题考查辨析并修改病句的能力。语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。 B项，语序不当。“无论是对联咏物言志，还是写景抒情”，主语不一致，前后分句的主语一致时，关联词语应放在主语的后面；反之，关联词语放在主语前面。 C项，结构混乱，中途易辙。前一分句主语是“对联”，后一分句主语变成了“作者”。 D项，同B项，语序不当。“无论是对联咏物言志，还是写景抒情”，主语不一致，前后分句的主语一致时，关联词语应放在主语的后面；反之，关联词语放在主语前面。 故选A。 【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。 27. 下列诗句中，修辞手法不同的一项是（ ） A. 世先生同在桑梓，一向有失亲近 B. 闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风 C. 寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状 D. 圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.借代。“桑梓”代指家乡。在古代，村落的房前屋后，遍植桑树、梓树，所以有“桑梓之地，父母之邦”的说法，久而久之，“桑梓”成了故乡、家乡的代名词。 B.比喻。把女子闲静时的姿态比作姣花照水，行动时的姿态比作弱柳扶风。 C.借代。“纨绔”“膏粱”代指富家子弟。“纨绔”本意是富贵子弟穿的细绢做成的裤子，指有钱人家子弟的华美衣着，代指富贵人家的子弟，而“膏粱”本意是精美的饭菜，后泛指名门望族。 D.借代。“圆规”代指杨二嫂，用杨二嫂瘦且姿态像圆规的外形特点来指代她本人。 故选B。 四、作文（60分） 28. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在生活中，人们往往很讨厌形式主义，但是很多时候，我们又特别希望生活具有某种仪式感，譬如春节、迎新晚会、开学典礼、升旗仪式…… 对于“形式”，你有怎样的体验和思考呢？请结合材料写一篇文章，可以记叙，也可以议论。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以形式之瓶，盛内容之实 “形式”如同一面八面玲珑镜，不同的人透过它看到不同的光芒。或曰：“其光甚陋，喧宾夺主。”或曰：“其光何柔，表里俱华。”惑矣！人是情感的动物，有与生俱来的对美的追求，希望生活具有仪式感，来实现内在的情绪表达，但若过度追求这些外在的形式也不可取，很容易会陷入形式主义的泥淖。因此，我们应在形式与形式主义之间把握好平衡，以形式之瓶，盛内容之实。 “素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”形式代替不了内容，只有内容的充实方可让形式拥有灵魂。请看，文艺作品《洛神水赋》《唐宫夜宴》在高科技的加持下使其内部蕴含的中华文化魅力四射，媒体技术与文化内核相映生辉。请看，中国民生工作落实掷地有声，老旧小区改造、城镇公园建设、智慧城市便利人们生活，倘若只注重形式而忽略对矛盾与问题的解决，百姓如何会有如此多的幸福感。请看，中国航天蓝图的绘就离不开代代航天人扎扎实实的落实，“嫦娥”奔月”、“羲和”探日，口号何曾空喊。由此可见，无论是文创产品、惠民工程还是航天事业，内容始终高于形式，是形式之下必有的内核。 但仅满足于内容而忽略形式，如同一张苍白的纸，一碗素面朝天的无盐的白米饭，显得乏味又无力。试想，若无自媒体技术与光影特效技术，多少网络上的文艺创作会黯然失色，又怎会走进年轻一代的内心，让优秀传统文化历久弥新？试想，若生活没有了仪式感你是否会顿觉生活少了一个起点，使一份热爱与期待无处安放？追求形式何错之有？形式是人们情感的表达方式，是对生命与生活的添光增彩，适度的形式让生活更美好。 但若过度追求形式无疑是舍本逐末，避重就轻。当今时代仍存在“官僚形式主义”，也有不少明星只注重外在包装而忽视内德兼修，亦有不少文学作品语言华丽却因内容苍白而让读者味同嚼蜡。身为当代青年，我辈当警惕形式的喧宾夺主，努力追求表里俱华，对“金玉其外、败絮其中”挥手说“不”。 其实，所谓形式是一种奢侈品，而非必需品。我们需要形式点亮生活，但切勿成为形式的奴隶。若以形式之瓶，盛内容之实，岂不妙哉。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料分为两层，表达了对“形式”的态度和看法。如果是好的形式，具有某种仪式感的形式是让人兴奋的，为人喜爱的，恰如材料最后列举的诸如春节、迎新晚会等，能够让我们对生活有更深刻的理解和情感；但如果是形式主义，只注重形式而忽略了内容的形式则是让人讨厌的，没有实际价值。 命题者由材料引出“形式”这个写作话题。结合材料分析，“形式”有好有坏，好的形式，比如仪式感，能给人带来惊喜，让人喜欢，因此说这样的“形式”可以有，因为人生当中就应该有些惊喜。比如在生日之时、乔迁之时，各种各样的纪念日，这个时候如果有些仪式感，会让人增加幸福。但是，有的时候，有些形式没有实际的内容，只是用形式代替内容，用外表掩盖问题，只是为了走形式而搞形式，这是可怕的，也是让人生厌的。 写作的时候，我们可以表达自己对“形式”的认识和看法，形式是人们表达内心情感最直接的方式；激发参与者兴趣、提升实效。用轰轰烈烈的形式代替扎扎实实的落实，用光鲜亮丽的外表掩盖矛盾和问题，解决不了根本问题。我们应该摒弃形式主义，给生活一点仪式感。 写作时可以采用总分总的形式。开篇可以先表达观点：“仪式”是形式的优化，“形式主义”则为过分拘泥于形式的恶果。我认为，我们要扬仪式之帆，弃形式主义。分论点一，薰以桂椒，饰以玫瑰，我们通过仪式来直接传达我们炽热的情感。分论点二，缚以枷锁，施以禁锢，形式过了，多了，就成了“形式主义”。最后再点题：弃形式主义，扬仪式之帆，我们的生活终将点缀得馥郁芬芳！ 立意： 1.用形式将内容“修饰”而非“掩盖”。 2.弃形式主义，扬仪式之帆。 3.让形式与内容完美融合。 4.以形式之瓶，盛内容之实。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 张家港市常青藤中学2023—2024学年高一年级第二学期开学测试 语文试卷 一、现代文阅读（30分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 就文言小说而言，其文体特征深受史传文学影响，而作为史传文学代表作的《史记》被鲁迅誉为“无韵之《离骚》”，就是强调其强烈的抒情色彩。中国古代文言小说作家继承了这一传统，如《搜神记》写吴王夫差小女紫玉与韩重的爱情悲剧，其中紫玉所吟歌诗情调凄婉，极具艺术感染力。又如《续齐谐记》中写人神（鬼）之恋，其中男女弹琴吟歌，凄清婉丽，赋予小说浓郁的抒情意味。 唐传奇的出现标志着中国古代小说文体的独立，宋《云麓漫钞》说，它“文备众体”，可以见“史才、诗笔、议论”，而“诗笔”即指唐传奇小说作为一种文体的特征——浓郁的抒情色彩。宋人洪迈称唐人小说“凄婉欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇”，强调了唐传奇鲜明的抒情特质。明人则溯源至楚骚抒情传统，称唐人以其“奇宕不常之气，钟而为诗律，为小说”。像唐沈亚之的《湘中怨解》《秦梦记》《感异记》，情节淡薄，通过穿插《湘中怨》《光风词》之类极富感伤色彩的楚歌酝酿凄迷情调，渲染绵长、哀艳的情绪。 唐传奇之后，作为中国古体小说第二座高峰的《聊斋志异》也富于抒情色彩。按照蒲松龄的说法，其小说是“寄托如此，亦足悲矣”的“孤愤之书”，这在大多数小说篇尾的“异史氏曰”中得到充分体现。纪昀门人盛时彦称，纪昀将《聊斋志异》视为“才子之笔”，而把自己的《阅微草堂笔记》定性为“著书者之笔”；鲁迅《中国小说史略》认为《聊斋志异》是“用传奇法而以志怪”，与唐传奇小说的抒情传统一脉相承。 文人独创型作品的抒情性更为突出。如作为明遗民，陈忱将楚骚抒情传统引入《水浒后传》，他自叹“穷愁潦倒，满腹牢骚，胸中块垒，无酒可浇，故借此残局而著成之”。像他这样以小说抒怀者还有不少，像天花藏主人《平山冷燕序》所谓“凡纸上之可喜可惊，皆胸中之欲歌欲哭”，佩蘅子《吴江雪》第九回所谓“英雄失志，狂歌当泣，嬉笑怒骂，不过借来抒写自己这一腔块垒不平之气”，都是自道其“发愤著书”的创作动机。盛行于晚清民初的“哀情小说”更是以情味醇厚见称于时，徐枕亚为李定夷《茜窗泪影》作序，高度赞赏这部小说的抒情性；而他自己的《玉梨魂》也被盛桨《与徐枕亚书》誉为“以伤心人而奏伤心曲”的“再续《离骚》”之作。 （摘编自陈才训《论中国古代小说的抒情色彩》） 材料二： 古代小说“缘事而发”，如明清才子佳人小说表现了欢喜团圆的愿望，而《金瓶梅》《红楼梦》等人情小说叙写了人生与生命的盛衰之道，表现出乐极而悲之情。“事”可唤起作者的情感，成为文学创作的条件，也可“由事到情”，进行情感表达。小说的叙述主体被作者分化为叙述者和小说人物。叙述者和小说人物的情感统一在作者抒情话语之下，形成抒情合调。作者将读者带入小说人物和叙述者的视点，本质上是召唤读者以叙述者和人物的角度看世界，以达到“共情”的目的。 中国古代文学存在一套发达的抒情体系，有学者将中国文学的传统总结为以抒情诗为主要表现形式的抒情传统。在漫长的文类、文体融合与演变过程中，这一抒情传统自然浸润了小说，使得古代小说具备丰富的抒情因素。这里有一个变化过程。在中国古代，诗歌作为文人士大夫言志抒情的主要形式，一直处于文类等级的上层，但因其表现形式的逐渐僵化，宋代以后难以为继。“用得太久太熟了，规律也就愈密愈严；一面因其久与熟，就变成滥调，渐失其感人的力量；一面因其愈密愈严的关系，不能任意驰骋，为天才的作家所厌倦。”在此背景下，词曲、戏剧和小说等文类应运而生，丰富了中国文学的抒情功能，使小说从中国文学文类的底层最终成为“文学之最上乘”。 从魏晋南北朝志怪小说的搜奇述异发展到唐传奇的表现个人才情，其中最突出的变化就是情感因素的凸显，如洪迈所言，唐传奇“小小情事，凄婉欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇”。到了清代，蒲松龄“用传奇法，而以志怪”，创作出《聊斋志异》，抒情精神的灌注可以说是其艺术成功的一大关键。这种抒情精神也促成了清末民初文言传奇小说的繁荣。白话小说的演变同样与抒情密切相关，民间娱乐式的抒情也开始向文人式的发愤抒情转变。《水浒传》被认为是“发愤之所作”，《三国演义》也是“泄愤一时，取快千载”，《金瓶梅》更被视为“无感慨亦必不著书”的代表。随着章回小说更多地表现文人的精神世界和审美追求，抒情化在一定程度上已等同于文人化。 当然，在承认古代小说抒情性的同时，不可否认抒情因素并非与生俱来。虽然抒情性在唐传奇中就已显露痕迹，但只有到了明清，在文人化和个人化倾向的刺激下才大放异彩。同时，中国古代小说中也存在着一大批无关抒情或淡化抒情的说理、记事文类，比如文言小说系统中的笔记、杂记，白话小说系统中的历史演义、神魔小说等。但是，这些现象从各个方面凸显了中国古代小说的抒情面相。如历史演义永远少不了对历史兴亡的感慨，神魔小说也总是对生命盛衰与身心超越之道抱有关怀，只是这些抒情因素多沉潜在文本深处。 （摘编自陶明玉《小说何以抒情：从古代到当下》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都谈到了中国古代小说抒情化，材料一重点介绍了不同作品中的抒情色彩，材料二对抒情产生的因素作了探究。 B. 史传文学影响着中国古代文言小说的文体特征，特别是史传文学的抒情方式，决定了文言小说的抒情方式，增强了故事的艺术感染力。 C. 古代小说“缘事而发”，强调古代小说的主题在创作前就已明确，这样因作者抒情话语的观照，叙述者和小说人物的情感得以统一。 D. 抒情精神的灌注，将“用传奇法，而以志怪”的《聊斋志异》推向艺术高峰，也促成了清末民初文言传奇小说的繁荣。 2. 根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 抒情性作为唐传奇文体的一个特征，一定程度上支撑了古代小说文体走向独立。 B. 明人陈忱将楚骚抒情传统引入《水浒后传》，借这部作品抒发自己的内心之悲。 C. 宋以后，作为言志抒情的主要形式的诗歌因表现形式僵化，位居文学诸体之后。 D. 中国古代小说抒情状况有不同，不少说理、记事文类作品中也不乏抒情因素。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一第一、二段都采用了例证法，使用典型事例来分析，使论证具体有力。 B. 材料一第四段主要从创作动机及对后世的影响角度进行论述，论证深入翔实。 C. 材料二第一段通过分析事与情、叙述者与小说人物间的关系，论述小说的抒情话题。 D. 材料二第三段大致按文体发展史进行论证，又结合不同小说中的抒情化的体现，清晰充实。 4. 下面这段文字可作为材料一文本的补充内容，根据论证思路，你认为这段文字应放在哪一段前面，并说明原因。 中国古代白话小说源自宋元以来的“说话”技艺，为迎合读者的审美趣味，故事性乃其第一要务，但随着话本小说与章回小说的文人化，其主体抒发色彩亦渐趋显著。如《三国演义》虽属世代累积型作品，但中国古代小说评点融评、改于一体的批评特色，在很大程度上赋予评点者以“第二作者”身份，因此《三国演义》最流行的版本毛评本已属文人小说，具有了鲜明的抒情色彩，其卷首《临江仙》（滚滚长江东逝水）一词即为全书奠定了悲怆的感情基调。 （二）现代文阅读Ⅱ（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 飞翔的故事（三） 李浩［注］ 她没有父亲，她的父亲早早地在战争中死去。在她四岁那年她的母亲也殒命于狼群。这个年幼的孩子，竟然提着一根折断的树枝追打一只受伤的老狼，“打死它！打死它！”当她满身血污、气息奄奄地被炎帝从地上抱起的时候，手还在努力地伸着，眼睛里满是愤怒。 她成为了部族之王炎的女儿，住进王庭，同时获得了一个新名字，精卫。 多年以后的一天早晨，用过餐后，精卫决定去海边。喝鱼羹汤的时候她记起梦里的情景：巨浪和波涛翻滚着向她压下来，雪白的浪花骤然地变成了狼牙。“我倒要看看，海浪里面是不是真的藏着可恨的狼！”女仆试图阻拦，毕竟，到海边要走三天，而且炎帝曾反复嘱咐过他们一定要看护好精卫，别让她磕着碰着……精卫拉下脸：“我又不是笼子里的鸟！你们谁也不用告诉！我们现在上路，马上！” 精卫的脾气不好，想想吧，从那么小就经历那么多的变故……没有谁敢忤逆她，她要是发起火来…… ……一阵叮叮当当的忙乱之后，他们出发了。 他们来到了海上。海风吹拂，海浪汹涌，白色的海鸥在海面上翻涌，如同被打成了碎片的布。“走，我们靠近些！”女仆阻拦：小公主啊，可不能啊，你看这么大的风，这么大的浪…… “让开！”精卫脱下靴子，径直朝海边走去，海风忽然变小，海浪也安静了许多。精卫踩在沙子上。翻滚的乌云在她头上聚集。精卫朝着远处的一大团海浪跑过去。“小公主，别，不要！”女仆在岸边呼喊。“你们不用管！” 奇怪的是，不安的海浪再次变小变得平静，只有海鸥和海燕的叫声尖锐，它们跳着奇怪的舞蹈。“小公主，不要再往里面走啦！太危险啦！”侍卫长冲着精卫的背影大喊。“不用你们管！” 海浪又一次退后，远处，它们汹涌翻滚，几乎要和压低的乌云粘在一起了。海鸥们、海燕们像离弦的箭，它们插入到云层然后急速地坠落，即使离得那么远，女仆和侍卫们也能听得见这些水鸟骨头碎裂的声音。“求求你啦，小公主，千万不要向里面再走啦！海龙王已经退了三次，他绝不可能再退啦！” “我偏要他退，我偏要他再退！看他能把我怎样！他一定知道，我是炎帝最娇惯最纵容的女儿！哼，在梦里，我看到在海浪的里面竟然藏着狼牙！你们说，他是不是觉得我软弱可欺？难道，他不知道我最最痛恨的就是狼吗？” 精卫昂着头，一步一步，朝着迎面的巨浪走过去。 ……得到消息的炎帝急忙赶往海边。他见到的是女儿精卫的靴子、漂浮在水面上的尸体，以及冲至沙滩上的狼牙项链。傍晚时分。炎帝命人向龙王献祭。深夜，炎帝的营帐里多了一个赤发赤须的人，那个人自称是龙王，此处的海神。 他告诉炎帝，他可以归还炎帝这个女儿。他说，当海水淹没了精卫，他赶在死神到来之前取了她的魂魄留在了水中，保护了她。“但我怕把她还给你之后她依然不依不饶，那样我的龙宫就会永无宁日。”炎帝向龙王致歉，说自己平日里实在繁忙而很少关心和关注这个孩子，让她有些娇惯任性，不合群。无论她做了什么做错了多少，他这个名义上的父亲都应当有更多的承担。“您放心，我来劝她不许与您为敌。”“好吧”，龙王点头，“如果你能劝得住她，我会在明天把她完整地还给你。如果你劝不住，我只能……”龙王没有再说下去，而是朝着炎帝挥了挥手。 “父亲！”红着眼珠的精卫出现在炎帝面前，“马上去调您的兵马！龙王实在欺人，我们必须给他点颜色看看！” “孩子，你不能这样……” “父亲，难道连你也不肯帮我吗？就任凭他这样欺侮你的女儿？”“孩子，不是，你先听我说……” “父亲！如果你不肯帮我，我为什么要听？难道，你宁可相信他也不肯体谅我？我知道，我不是你的亲生女儿……” 炎帝和精卫不断地争执，越争执，炎帝就越感到愧疚。“孩子啊，这些年，我收养了你却没把你带在身边，没能好好地教你，我……”“父亲，我感激你，一直都是。如果你真的想多为我做点什么的话，那就发兵，我一定要报仇，要掀掉他的龙鳞！你知道，这些天他把我关在了什么地方！” “孩子，他这样做其实是为了保护你……” “我不需要这样的保护！”精卫的眼睛变得赤红，“我不会放过水里面的任何一种活着的生物！只要有一口气，我就不会放弃复仇，哪怕，哪怕……”精卫忽然扭过头去，“哪怕我重新成为孤儿！” ——你都看见了吧。赤发赤须的那个人重新出现在营帐里。我想，我们都没有办法让她改变秉性，她的固执远比石头更为坚硬。 第二日早晨，炎帝从悠长悲伤的梦中醒来，他发现，营帐的烛台上多了一颗亮晶晶的、樱桃大小的珠子。它有些软，拿在手上不得不小心翼翼。炎帝叫来侍卫，把他带到存放精卫尸体的营帐中。精卫的脸上依然是那副怒容，只是比平日里苍白得多。炎帝按照昨夜梦见的那样，掰开精卫紧紧闭着的嘴、生硬咬着的牙，将那枚珠子放进她口中。 只见，刚才还在的精卫不见了。在她的衣服里面，钻出一只鲜血一样颜色的鸟。它一从里面钻出来，就尖叫着从营帐的门帘处急速地飞了出去…… （选自李浩《飞翔的故事集》，有删改） ［注］李浩，中国作家协会会员。他在传统故事和技法之外常以想象力赋予生命的更大空间，在奇诡的转折中，诠释了超越固有印象的写作可能性。 5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 精卫从小无父无母，特别是四岁时母亲葬身狼群，这一悲剧使她对狼充满仇恨，从而引发了这个复仇的故事。 B. 炎帝十分爱护精卫这个养女，平时极尽呵护，即便精卫不听劝阻，他也自责内疚，认为自己对女儿照顾不周。 C. 文中多用对比，如精卫的弱小与对老狼的愤怒、精卫的进逼和海浪的退让、精卫的坚持己见和炎帝的耐心劝说。 D. “只要有一口气，我就不会放弃复仇，哪怕，哪怕……”“哪怕我重新成为孤儿！”从这里可见精卫的义无反顾。 6. 关于文中精卫逼退海浪的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 虽然海浪一再后退，乌云、海鸥与海燕的反复出现暗示潜在危险在不断地积聚增大。 B. 面对女仆、侍卫们的呼喊，精卫说“我不是笼中的鸟”，张扬了本文追求自由的主题。 C. 精卫三次逼退海浪，实际是海龙王在一再退让，这为后文海龙王保护精卫埋下了伏笔。 D. “海浪里的狼牙”这个意象在文中一再出现，既串联了文章，又具有一定的象征意义。 7. 小说以精卫化鸟作为结尾，删除了《山海经》中精卫鸟衔石填海部分。这样处理有什么效果？请简要分析。 8. 著名作家博尔赫斯说“强大的虚构产生真实”。本文是如何处理虚构和真实的关系的？试结合文本和生活实际加以分析。 二、古诗文阅读 （一）（21分） 阅读下列文言文，回答后面问题。 朱临年四十以大理寺丞致仕，居吴兴城西。一日，浮屠晓容来谒，公欣然接之。是时，二子行中、久中秋试不利，皆在侍下，公强使冠带而出。容一见行中，惊起贺曰：“后举状元也！老僧自此不复更阅人，往杭州六和寺求一小室寄迹，待科诏下，乃西游耳。”公初未之信。后三年春，久中偶至六和，容叩伯仲行期，久中告之，师曰：“某是日亦当离杭矣。” 是秋，二朱至京，舍开宝寺，容寓智海。相次行中预荐，明年省闱优等，唯殿试病作，不能执笔。是时，王氏之学①士人未多得，行中独记其《诗义》最详，因信笔写以答所问，极不如意。卷上，神宗爱之。行中日与同舍围棋，每拈子欲下，必骂曰：“贼秃！”盖恨容许之误也。未唱名前数日，有士人通谒，行中方棋，遽使人却之。须臾，又至，且曰：“愿见朱先辈。”行中叱其仆曰：“此必省下欲出关者耳！”同舍曰：“事不可知，何惜一见？”行中乃出，士人附耳而语曰：“某乃梁御药门客，御药令奉报足下，卷子上已置在魁等，他日幸相记。”行中唯唯而入，再执棋子，手颤不能自持。 行中念容，独往智海，道梁氏之事。师喜甚，为命酒留款，且曰：“吾奉许固有素，只一人未见尔，当邀来同饮。”烛至，师引寺廊一丐者入，相与饮酒斗余，不交一谈。师徐曰：“此子当唱第，先生能一留目否？”丐者曰：“尔云何？”师曰；“可冠多士否？”丐者摆头曰：“第二人。”师蹑行中足，使先起，密征其说，但曰：“偶数多。” 明日出门，遥见余行老亦入寺，师不觉拊髀惊叹，谓行中曰：“始吾见子以谓天下之美尽此矣不知乃有此人昨夕闻偶多之说今又睹此人兹事可知也。”及听胪传，行老果第一，行中次之。行中释褐了，往谢师，师劳之曰：“子诚福人，今日日辰，以法推之，魁天下者官不至侍从。”其后，行老止领郡而已。 （选自《泊宅编》，有删节） 【注】①王氏之学：王安石主持编著的《诗义》等书，因受皇帝信任，一度代替孔颖达的《五经正义》，成为科举考试的依据。 9. 对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 舍开宝寺 舍：住宿 B. 可冠多士否 冠：位居第一 C. 行老止领郡而已 领：管辖 D. 师不觉拊髀惊叹 髀：大腿，亦指大腿骨 10. 下列对文化常识的解说，正确的一项是（ ） A. 致仕：又作“致事”“致政”，即官员因病退休。足下：对对方的尊称，旧时常作为交际用语。 B. 明清两代在京城举行的会试又称“秋闱”，考试由礼部主持，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取者名为贡士，第一名叫会元。殿试在宫廷举行，由皇帝亲自策问或委派大臣主持。殿试的一甲三名，即状元、榜眼、探花，二甲第一名称为胪传，二三甲统称为进士。 C. 释褐：褐为粗布衣服，释褐指脱去平民衣服，到官府任职。伯仲：兄弟排行中的老大老二，也比喻不相上下，文中是第一种。 D. 在中国历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。已知2024年是癸卯年，根据天干地支纪年法推算，2007年是丁亥年，2083年是壬卯年。 11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 始吾见子/以谓天下之美尽此矣/不知乃有此/人昨夕闻偶多之说/今又睹此人兹事/可知也 B. 始吾见子以谓天下之美/尽此矣/不知乃有此人/昨夕闻偶多之/说今又睹此人/兹事可知也 C 始吾见子以谓天下之美/尽此矣/不知乃有此/人昨夕闻偶多之/说今又睹此人兹事/可知也 D. 始吾见子/以谓天下之美尽此矣/不知乃有此人/昨夕闻偶多之说/今又睹此人/兹事可知也 12. 把下面的句子翻译成现代汉语 （1）有士人通谒，行中方棋，遽使人却之。 （2）师引寺廊一丐者入，相与饮酒斗余，不交一谈 13. 此文和《范进中举》在科举和官场上各有哪个共有的不良现象？（不超过20个字） （二） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 14. 下面对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “千骑卷平冈”形象地写出出猎的人很多，气势很大。 B. “亲射虎，看孙郎”表明词人已功成名就，对孙权有蔑视之意。 C. “酒酣胸胆尚开张”是说词人饮酒到尽兴之时，更觉心胸开阔、壮志满怀。 D. 这首词表面写的是一次出猎，实则表达了词人报效国家的志向和豪迈。 15. 苏轼这首词和他的《水调歌头·明月几时有》所表达的思想感情是否一致，为什么？ （三） 16. 古诗句理解性默写。 （1）《答司马谏议书》中，王安石用“___________，___________、___________”一句揭示当时士大夫长久以来苟且偷安、墨守成规、附和世俗、讨好众人的面貌，这也是他潜心变法的重要原因。 （2）比喻感叹生命短暂个体渺小的诗句：___________，___________。 （3）慨叹人生短暂向往自然永恒的名句：___________，___________。 （4）从“变者”和“不变”两个角度看“盈虚”与“水月”关系的句子是“___________”“___________”。 （5）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的才能志向与子路、冉有和公西华的不同，他更关心的是个人的幸福愉悦，他在春风中嬉戏的句子是：___________，___________，___________。 （6）贾谊在《过秦论》中，描述秦始皇继承前代功业后，运用借代的修辞手法，表现他用武力和刑罚征服天下的句子分别是“___________”“___________”。 （7）《短歌行》中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：___________，___________。 （8）曹操在《短歌行》中运用典故表明诗人优待贤才的态度的诗句是：___________，___________，___________，___________。 （9）《归园田居（其一）》中透过“___________，___________”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。 （10）《归园田居（其一）》中“___________，___________”两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。 三、语言运用（22分） 17. 下列加点字注音错误最多的一项是（ ） A. 箱箧（qiè） 恪守（gè） 箴言（zhēng） 强聒不舍（guō） 桑梓（zǐ） B. 宽宥（yóu） 腼腆（diǎn） 麾下（huī） 自惭形秽（huì） 星宿（xiǔ） C. 带挈（qiè） 伛偻（yǔ） 行当（háng） 不省人事（xǐng） 绾发（wǎn） D. 豢养（juàn） 嗔怒（chēn） 解元（xiè） 间不容发（jiàn） 报帖（tiè） 18. 下列错别字最多的一项是（ ） A. 李代桃疆 金榜提名 断章取意 冠冕堂皇 鸠占雀巢 B. 持之已恒 山岳潜行 走头无路 相得益彰 自惭形秽 C. 自暴自弃 正襟危坐 形消骨立 不犹分说 衣衫褴偻 D. 自吹自擂 顿开茅塞 食不裹腹 不言而寓 心无旁鹜 19. 下列句中包含多处成语，其中运用有错的一项是（ ） A. 面对那些扑朔迷离的案情，神探福尔摩斯总能抽丝剥茧，揭开真相，其过人的智慧令人叹服。 B. 有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义忸怩作态。 C. 现在包装“过头”的现象俯拾即是，比如外卖一丁点调料都会郑重其事地装在一个精致的盒子里，这应该引起有关部门的高度重视。 D. 期末考试到了间不容发冲刺阶段，我们每天的语文复习和写作摘抄都不能草草了事。 20. 杨志失陷花石纲后托人引见高太尉不料被逐，盘缠使尽只好去（ ） A. 汴京城卖宝刀 B. 剪径赤松林 C. 北京斗武 D. 梁中书府内听用 21. 晁盖吴用智取生辰纲事情败露后，衙府先抓谁来开刀？（ ） A. 入云龙公孙胜 B. 白日鼠白胜 C. 赤发鬼刘唐 D. 活阎罗阮小七 22. 宋江情节相关排序正确的一项为（ ） ①怒杀阎婆惜 ②浔阳楼吟反诗 ③私放晁天王 ④夜看小鳌山 ⑤与宋清投靠柴进 ⑥朱仝义释宋公明 A. ③①②④⑥⑤ B. ③①⑥⑤④② C. ③①②⑥⑤④ D. ③①②⑥④⑤ 23. 柴进一听宋江来投奔笑道：“兄长放心，遮莫做下十恶大罪，既到敝庄，但不用忧心，不是柴进夸口中，任他捕盗官军，不敢正眼儿觑着小庄。”文中“遮莫”意为（ ） A. 任凭，尽管 B. 大约 C. 遮盖 D. 要不是 阅读下面的文字，完成下面小题 对联，是我国一种独有的文学艺术形式。对联历史悠久，始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史，是我国古代流传下来的一笔宝贵财富。对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对 ，在一定程度上反映了两者之间的 关系。对联要求对仗工整，平仄 ，上联尾字仄声，下联尾字平声。这些特点，都和律 诗有某些相似之处，（ ）。但对联又不同于诗，它只有上联和下联，一般说来 较诗更为 ，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七 言、八言、九言，也可以是十言、几十言。无论是对联咏物言志，还是写景抒情，要求作者 都有较高的概括力与驾驭文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂， ，给人 以思想和艺术美的感受。 24. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 相提并论 和谐 凝练 绘声绘色 B. 同日而语 协调 凝练 神形兼备 C. 同日而语 和谐 精练 绘声绘色 D. 相提并论 协调 精练 神形兼备 25. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 对联也就是另一种形式的诗 B. 所以对联又被称为张贴的诗 C. 所以诗的简化形式就是对联 D. 对联就是张贴的诗，有人如此认为 26. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾驭文字的本领 B. 无论是对联咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的驾驭文字的本领和概括力 C. 对联无论是咏物言志，还是写景抒情，作者都要求有较高的驾驭文字的本领和概括力 D. 无论是对联咏物言志，还是写景抒情，作者都要求有较高的概括力与驾驭文字的本领 27. 下列诗句中，修辞手法不同的一项是（ ） A. 世先生同在桑梓，一向有失亲近 B. 闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风 C. 寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状 D. 圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说 四、作文（60分） 28. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在生活中，人们往往很讨厌形式主义，但是很多时候，我们又特别希望生活具有某种仪式感，譬如春节、迎新晚会、开学典礼、升旗仪式…… 对于“形式”，你有怎样的体验和思考呢？请结合材料写一篇文章，可以记叙，也可以议论。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$