语文（天津卷01）-学易金卷：2025年高考第二次模拟考试

2025年高考第二次模拟考试 语文（天津卷）01·全解全析 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷（选择题 共33分） 本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。 评卷人 得分 一、（9分） 阅读下面一段文字，完成下列小题。 西方绘画的“再现”理念，强调艺术家对世界需认真观察并加以逼真模仿。早期的中国绘画同样要求画家必须身临其境地（ ）自然，写实主义成为画家们（ ）的目标，客观描述的画法也获得长足发展。到了北宋，中国山水画在达成客观再现自然的高峰之后，画家开始以注重表达内在旨趣为中心。 明代，西方的写实画法随着传教士进入中国。当时中国不注重空间营造的绘画，被西方画家评价为“不像是活的”；而在中国主流画家眼里，西方绘画的笔法怪异而（ ),只是一种奇技淫巧。然而，主流画坛之外的画家却对西洋画法有着浓厚的兴趣。他们受到西洋透视法的启发，从中发现描绘空间的新方式，并（ ）宋画的写实传统，尝试着在创作中将两者结合起来。例如，明代园林绘画具有一种特殊风格，这种风格既非复古，亦非西化。它由两种画法融合而成：一是宋画的写实传统，一是西方的再现技法。 1．依填入括号内的词语，最恰当的一组是 A．体悟 孜孜以求 繁琐 回溯 B．体验 孜孜以求 烦琐 回顾 C．体验 梦寐以求 繁琐 回顾 D．体悟 梦寐以求 烦琐 回溯 【答案】A 【解析】本题考查学生理解并正确使用词语（包括成语）的能力。体悟：体会；领悟。体验：通过实践来认识周围的事物；亲身经历。语境是强调早期的中国绘画要求画家身临其境地在自然中间感悟，应选“体悟”。梦寐以求：睡梦中都在追求，形容愿望非常迫切。孜孜以求：不知疲倦地探求。此处强调的不是愿望迫切，而是画家们不知疲倦地探求客观画法的技巧，才能达成“客观描述的画法也获得长足发展”的效果，故而选“孜孜以求”。繁琐：指繁重的杂事，形容繁杂琐碎。烦琐：繁杂琐碎。根据语境，此处形容绘画笔法，应该是“繁”而非“烦”，即繁笔过多而显得杂乱琐碎，故选“繁琐”。回顾：①回过头来看；②回忆检讨过去发生的或所经历的事。回溯：上溯；向上推导；向内推导。此处搭配“宋画的写实传统”，可见并不只是回头看和检视之意，而应该“向内推导”其技巧，故选“回溯”。故选A。 2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A．中国山水画在达到客观再现自然的高峰之后，画家开始注重表达内在旨趣。 B．中国山水画达到客观再现自然的高峰，之后，画家开始注重表达内在旨趣。 C．在中国山水画完成客观再现自然的高峰之后，画家开始以表达内在旨趣为中心。 D．中国山水画登上客观再现自然的高峰，之后，画家开始表达内在旨趣这一中心。 【答案】B 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有二，均为为结构混乱，一是中途易辙，首句主语为“中国山水画”，其后接“在……之后”的介词结构而无谓语，第二句主语变为“画家”；修改时可将“在”放到“中国山水画”前，或去掉“在”，把时间状语“之后”单独列出，让两句分别变为具有独立主谓结构的完整句子。二为句式杂糅，“以注重……为中心”为两套句式杂糅，可改为“以……为中心”或“注重……”。D项“表达……这一中心”搭配不当，表达的对象是“内在旨趣”而非“这一中心”。故选B。 3．对下列文学作品及其相关内容的判断正确的一项是 A．《老人与海》的作者是海明威，英国现代作家，1954年获得诺贝尔文学奖，其笔锋一向以“文坛硬汉”著称。 B．元杂剧角色分生、旦、净、末、丑等。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。 C．《孔雀东南飞》是我国汉民族古代最长的一篇长篇叙事诗，与《木兰辞》合称“乐府双璧”。 D．《哈姆莱特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《麦克白》合称为莎士比亚的“四大悲剧”。 【答案】C 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A.“英国现代作家”错误。他是美国作家。B.“元杂剧角色分生、旦、净、末、丑等”错误。元杂剧角色分为旦、末、净、杂。D.“《罗密欧与朱丽叶》”不是莎士比亚的“四大悲剧”。莎士比亚的“四大悲剧”是《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。故选C。 评卷人 得分 二、（9分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： （数据来源：中国信通院、中商产业研究院整理）    （数据来源：中国信通院、智研咨询整理） 材料二： 发展数字经济，我国具有多方面的优势：我国网民数量突破10亿，位居全球第一；我国数字经济具有超大规模的市场。进而言之，数据是数字时代的生产要素，为云计算、人工智能等创新发展奠定基础，而我国拥有海量的数据资源，数据挖掘和数据开发潜力巨大。我国充分发挥集中力量办大事的制度优势，大力推进新型基础设施建设，构建起“人—网—物”互联体系和泛在智能信息网络，这为数字经济发展提供了强有力的基础设施支撑。 发展数字经济，需要推动数字经济和实体经济融合发展。数字经济和实体经济融合发展是“数字化”和“产业化”双向融合发展的过程。一方面是数字产业化，即推动现代数字信息技术和数据要素产业化、商业化和市场化。另一方面是产业数字化，就是将现代数字信息技术渗透到传统产业中，使数字技术与实体经济产生“化学反应”，不断催生新产业、新模式、新业态。 发展数字经济，需要提升对互联网平台的监管水平。单纯依靠传统监管手段，很难对互联网平台企业的各种违规、违法行为进行识别和评估。因此我们需要积极采用现代科技手段加强监管，以便有效打击垄断和不正当竞争行为。 （摘编自李拯《把发展数字经济作为战略选择》） 材料三： 近年来，我国数字经济的新引擎作用愈加凸显。《中国数字经济发展白皮书》显示，2020年我国数字经济总体规模达到39.2万亿元，较2019年增加3.3万亿元，规模和增长速度位居世界前列。 2021年1月，中共中央印发的《法治中国建设规划（2020-2025年）》明确提出，加强信息技术领域立法，及时跟进研究数字经济、互联网金融、人工智能、大数据、云计算相关法律制度，抓紧补齐短板。 与此同时，多地积极探索数字经济促进型立法。3月1日，《浙江省数字经济促进条例》正式实施，这是全国第一部以促进数字经济发展为主题的地方性法规；9月1日，《广东省数字经济促进条例》施行，该条例聚焦“数字产业化、产业数字化”两大核心，突出制造业数字化转型，要求加强数据资源开发利用保护和技术创新。这些地方促进型立法，鼓励、引导、包容、审慎促进数字经济发展，对推动经济社会高质量发展意义重大，既体现了先试先行的创新性、引领性，也有利于地方主观能动性的发挥，同时也为从国家层面针对数字经济进行综合性、系统性立法奠定了基础、积累了经验。 （摘编自孙云清《完善立法，推动数字经济高质量发展》，《人民日报》2021年10月28日） 材料四： 第七次全国人口普查结果显示，2020年我国60岁及以上人口为2.64亿人，占比达18.70%。“十四五”期间，我国将从轻度老龄化社会迈入中度老龄化社会。 年龄的增长绝不意味着老年个体要被边缘化。事实上，数字经济新业态能够帮助社会形成积极的老龄观。数字技术的发展让移动终端的操作变得更加简单，人工智能可以通过数字设备更好地为老年人提供有针对性的服务。比如许多老年人能够熟练地使用电子设备进行网上购物，完成社保登记等；很多老年人能够利用社交软件更好地进行交流，如组成老年旅行团、广场舞团等。 数字经济业态提升了养老服务的水平。当前，一些企业开始探索“智能十养老”模式。比如一些社会福利院与企业联合开发的人工智能老年看护应用设备，通过设置智能养老床位、无接触智能看护设备等，实时监测老年人的活动状态、血压、心率等，及时根据数据提供相应的服务，显著降低了看护风险，提升了老年人的生活安全指数。 （摘编自宁静、盘和林《让数字经济实现“及人之老”》，《光明日报》2021年10月20日） 4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 A．2014年-2018年，我国数字经济总体规模持续增长，2018年突破30万亿元；我国数字经济总体规模占GDP的比重逐年增加，2016年超过30%。 B．2014年-2020年，我国数字经济总体规模年增量逐年增加，规模和增速位居世界前列；到2020年，我国数字经济总体规模接近40万亿元。 C．2020年，就五大洲数字经济规模和增速而言，美洲规模最大，但增速不高；亚洲规模居第二，增速最高；非洲规模最小，增速为负值。 D．“十四五”期间，我国将从轻度老龄化社会迈入中度老龄化社会，发展与养老服务相关的数字经济新业态有重要意义。 【答案】B 【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。B.“我国数字经济总体规模年增量逐年增加”错误。仅比较2017年和2018年的年增量即可判断“逐年增加”错误，2017年的年增量为4.62万亿元，2018年的年增量为4.1万亿元，相对于2017年，2018年的年增量不增反减。故选B。 5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是 A．数字产业化有助于推动数字经济发展，产业数字化有助于推动产业革新，因此企业既要抓数字产业化，也要抓产业数字化。 B．《法治中国建设规划（2020-2025年）》于2021年1月出台，该规划分数字经济、互联网金融、人工智能、大数据、云计算五个部分。 C．浙江、广东两省于2021年各出台了一部数字经济促进型法规，这两部法规虽体现出创新性、引领性，但缺乏综合性、系统性。 D．现在在我国，人工智能通过数字设备让老年人享受到科技发展的红利，他们的生活更安全了，更便利了，更丰富多彩了。 【答案】D 【解析】本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。A.“因此企业既要抓数字产业化，也要抓产业数字化”与文意不符。由原文“数字经济和实体经济融合发展是‘数字化’和‘产业化’双向融合发展的过程。一方面是数字产业化，即推动现代数字信息技术和数据要素产业化、商业化和市场化。另一方面是产业数字化，就是将现代数字信息技术渗透到传统产业中，使数字技术与实体经济产生‘化学反应’，不断催生新产业、新模式、新业态”可知，发展数字产业化和发展产业数字化的是不同的主体，“数字化”和“产业化”双向融合发展不是说一家企业要同时发展数字产业化和产业数字化。B.“该规划分数字经济、互联网金融、人工智能、大数据、云计算五个部分”曲解文意。材料三第二段“中共中央印发的《法治中国建设规划（2020-2025年）》明确提出，加强信息技术领域立法，及时跟进研究数字经济、互联网金融、人工智能、大数据、云计算相关法律制度，抓紧补齐短板”可知，原文只是说“加强信息技术领域立法，及时跟进研究数字经济、互联网金融、人工智能、大数据、云计算相关法律制度，抓紧补齐短板”，并没有说“该规划分数字经济、互联网金融、人工智能、大数据、云计算五个部分”。C.“缺乏综合性、系统性”于文无据。由原文“这些地方促进型立法，鼓励、引导、包容、审慎促进数字经济发展，对推动经济社会高质量发展意义重大，既体现了先试先行的创新性、引领性，也有利于地方主观能动性的发挥，同时也为从国家层面针对数字经济进行综合性、系统性立法奠定了基础、积累了经验”可知，原文并没有说“缺乏综合性、系统性”。故选D。 6．下列选项中不能对推动我国数字经济持续健康发展起到积极作用的是 A．充分利用和发挥市场规模大、数据资源丰富、基础设施完善等优势，大力发展数字经济。 B．大力推动数字经济和实体经济融合发展。 C．强化传统监管手段，应对互联网平台企业的各种违规、违法行为。 D．进一步完善数字经济相关立法。 【答案】C 【解析】本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。A.由原文“我国网民数量突破10亿，位居全球第一；我国数字经济具有超大规模的市场。进而言之，数据是数字时代的生产要素，为云计算、人工智能等创新发展奠定基础，而我国拥有海量的数据资源，数据挖掘和数据开发潜力巨大。我国充分发挥集中力量办大事的制度优势，大力推进新型基础设施建设，构建起‘人—网—物’互联体系和泛在智能信息网络，这为数字经济发展提供了强有力的基础设施支撑”可知，充分利用和发挥市场规模大、数据资源丰富、基础设施完善等优势，大力发展数字经济。B.由原文“发展数字经济，需要推动数字经济和实体经济融合发展。数字经济和实体经济融合发展是‘数字化’和‘产业化’双向融合发展的过程”可知，大力推动数字经济和实体经济融合发展。C.强化传统监管手段，不能对推动我国数字经济持续健康发展起到积极作用。D.由原文“发展数字经济，需要提升对互联网平台的监管水平。单纯依靠传统监管手段，很难对互联网平台企业的各种违规、违法行为进行识别和评估。因此我们需要积极采用现代科技手段加强监管，以便有效打击垄断和不正当竞争行为”可知，采用现代科技手段提升监管水平，进一步完善数字经济相关立法。故选C。 评卷人 得分 三、（15分） 阅读下面的文言文，完成各题。 留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。”旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭威阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。 （节选自《史记·留侯世家》） 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义，而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡；秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数，虽有贲、育，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而退于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。千金之子，不死于盗贼。何者？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才不为伊尹太公之谋而特出于荆轲聂政之计以侥幸于不死此圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。” （节选自苏轼《留侯论》） 7．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是 A．良业为取履 业：已经。 B．秦将果畔 畔：同“叛”，反叛。 C．以为鬼物，亦已过矣 过：责备、责怪。 D．而其势未可乘 乘：凭借。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解文言词语在文中的意义的能力。C.“过”：错误的，不对的。句意：以为那老人是鬼怪，这也已是不对的了。故选C。 8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是 A．良业为取履 视为止，行为迟 B．而世不察，以为鬼物 人而不仁，如礼何 C．不如因其解击之 批大郤，导大窾，因其固然 D．其平居无罪夷灭者，不可胜数 其远古刻尽漫失 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。A.“为”：介词，替。句意：张良心想既然已经替他把鞋捡了上来。“为”：介词，因为。句意：目光因为有这个交错聚结的地方而集中在那里，动作也因此而缓慢下来。B.“而”：转折连词，但是，但。句意：但世人不细察，以为那老人是鬼怪。“而”：假设连词，如果。句意：如果一个人没有仁爱之心，遵守礼仪有什么用？C.“因”：介词，趁着。句意：不如趁着他们懈怠时攻打他们。“因”：介词，依照。句意：砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造。D.“其”：代词，那些。句意：那些平时无罪而被杀戮的人多得不可计数。“其”：代词，那些。句意：那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。故选D。 9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 A．子房以盖世之才/不为伊尹/太公之谋/而特出于荆轲/聂政之计/以侥幸于不死/此圯上老人所为/深惜者也/ B．子房以盖世之才不为/伊尹/太公之谋/而特出于荆轲/聂政之计/以侥幸于不死/此圯上老人所为深惜者也/ C．子房以盖世之才/不为伊尹/太公之谋/而特出于荆轲/聂政之计/以侥幸于不死/此圯上老人所为深惜者也/ D．子房以盖世之才不为/伊尹/太公之谋/而特出于荆轲/聂政之计/以侥幸于不死/此圯上老人所为/深惜者也/ 【答案】C 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：张良凭着他压倒世人的才华，不去策划伊尹、姜太公之类安邦定国的谋略，而只想出荆轲、聂政这种行刺的计谋，靠着侥幸而不死，这就是桥上老人为他深深痛惜的原因啊。“以……之才”，是介词短语，其后要断开，可以排除BD；“此……者也”，是判断句，中间不能断开，可以排除A。故选C。 10．下列六句分编四组，均能彰显张良具有能力才华的一组是 ①秦兵尚强，未可轻 ②益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将 ③欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之 ④不从必危，不如因其解击之 ⑤以匹夫之力，而逞于一击之间 ⑥倨傲鲜腆而深折之 A．①②④ B．③④⑥ C．①③⑤ D．②⑤⑥ 【答案】A 【解析】本题考查学生对人物进行评价探究的能力。③“欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之”，是秦将的计划；⑤“以匹夫之力，而逞于一击之间”，是批评张良之前刺杀秦始皇的行为过于莽撞冒险；⑥“倨傲鲜腆而深折之”，是圯上老人试探折辱张良的行为。故选A。 11．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是 A．韩国为秦国所灭，张良谋刺秦始皇，为韩国报仇，是因为他出身于韩国贵族，张良祖上五代人都做过韩国的相国。 B．陈涉起义后，张良也聚集了一支队伍，后来跟随刘邦，多次根据《太公兵法》向刘邦献策，刘邦常常采纳。 C．苏轼独抒己见，对圮上老人的身份以及试探张良的意图，提出了不同于世人的见解。 D．苏轼认为，即使像孟贲、夏育那样的勇士都无能为力，张良还冒然前去刺杀秦始皇，是不明智的。 【答案】A 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“张良祖上五代人都做过韩国的相国”错误，从“以大父、父五世相韩故”可知，是因为他的祖父、父亲做过五代韩王相国。故选A。 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 评卷人 得分 四、（26分） 12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？（2分） （2）良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。（3分） （3）愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食。（3分） 【答案】（1）五天后天刚亮时，张良去了。老人已经先在那里，生气地说：“跟老人约会，却后到，为什么？” （2）张良多次根据《太公兵法》劝说沛公，沛公很赏识他，经常采用他的计谋。 （3）希望沛公暂且留守军营，派人先去，给五万人准备吃的东西。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“平明”，天刚亮时；“期”，名词动用，约会；“后”，后到。（2）“数”，多次；“以”，根据；“说”，劝说；“善”，以……为善，赏识。（3）“愿”，希望；“且”，姑且，暂且；“留壁”，留守军营；“具”，准备。 13．两篇文章均提及张良路遇老者的故事，请分析该情节在文章中的用意。（4分） 【答案】①《史记》中记载张良路遇老人的故事，为后文写张良得到《太公兵法》，并凭借《太公兵法》辅佐沛公，助沛公击破秦军做了铺垫。②《留侯论》中评价张良路遇老人的怪事，为了证明老人稍稍显露出的用意，都含有圣人贤士相互警告劝诫之义以及张良如果能够忍耐的话，然后才能成就大事的观点。 【解析】本题考查学生鉴赏文中的艺术手法的能力。从“良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父……旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之……良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策……沛公乃引兵击秦军，大破之”可知，《史记》中记载张良路遇老人的故事，为后文写张良得到《太公兵法》，并凭借《太公兵法》辅佐沛公，助沛公击破秦军做了铺垫。从“观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义……是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事”可知，《留侯论》中评价张良路遇老人的怪事，为了证明老人稍稍显露出的用意，都含有圣人贤士相互警告劝诫之义以及张良如果能够忍耐的话，然后才能成就大事的观点。 参考译文 留侯张良，他的祖先是韩国人。祖父张开地，做过韩昭侯、宣惠王、襄哀王的相国。父亲张平，做过釐王、悼惠王的相国。悼惠王二十三年，父亲张平去世。张良的父亲死后二十年，秦国灭亡了韩国。张良当时年纪轻，没有在韩国做官。韩国灭亡后，张良家有奴仆三百人，弟弟死了不厚葬，用全部财产寻求勇士谋刺秦王，为韩国报仇，这是因为他的祖父、父亲任过五代韩王之相的缘故。张良曾在闲暇时悠然漫步在下邳桥上，有一个老人，穿着粗布衣裳，来到张良跟前，故意把他的鞋掉到桥下，回过头来对张良说：“小子，下去把鞋捡上来！”张良有些惊讶，想打他。因为见他年老，强力忍怒，就下去捡来了鞋。老人说：“替我把鞋穿上！”张良心想既然已经替他把鞋捡了上来，就直身而跪替他穿鞋。老人伸出脚来穿上鞋，笑着离去了。老人离开了约有一里路，又返回来，说：“你这小子还值得教导的啊。五天以后天刚亮时，跟我在这里相会。”五天后天刚亮时，张良去了。老人已经先在那里，生气地说：“跟老人约会，却后到，为什么？”老人离去，并说：“五天后早点儿来会面。”五天后鸡一叫，张良就去了。老人又先在那里，又生气地说：“又来晚了，为什么？”老人离去，并说：“五天后再早点儿来。”五天后，张良不到半夜就去了。过了一会儿，老人也来了，高兴地说：“就应当这样。”老人拿出一部书，说：“读了这个就可以做帝王的老师了。”第二天天亮时一看老人送的书，原来是《太公兵法》。张良因而觉得这部书非同寻常，经常学习诵读它。十年后，陈涉等人起兵反秦，张良也聚集了一百多个年轻人。景驹自立为楚国代理君王，驻扎在留县。张良打算前去跟随他，半道上遇见了沛公。沛公率领几千人，攻占下邳以西的地方，张良便归附了他。张良多次根据《太公兵法》劝说沛公，沛公很赏识他，经常采用他的计谋。沛公想用两万人攻打秦朝峣关的军队，张良劝告说：“秦军还强大，不可轻视。我听说峣关的守将是屠户的儿子，商人容易以利相诱。希望沛公暂且留守军营，派人先去，给五万人预备吃的东西，在各个山头上增挂旗帜，作为疑兵，命令郦食其带着贵重的宝物利诱秦军的将领。”秦军的将领果然反叛，打算跟沛公联合一起向西袭击咸阳，沛公想听从秦将的计划。张良说：“这只是他们的守将想反叛而已，恐怕士卒们不听从。士卒们不听从必定有危害，不如趁着他们懈怠时攻打他们。”沛公于是率兵攻打秦军，大败敌兵。 （节选自《史记•留侯世家》） 张良从桥上的老人那儿得到兵书，这件事非常怪异。但也哪里知道那不是秦朝隐居的高士，出来试探张良的呢？观察那老人稍稍显露出的用意，都含有圣人贤士相互警告劝诫之义，但世人不细察，以为那老人是鬼怪，这也已是不对的了。况且老人的用意并不在于授予兵书这件事上。当韩国已经灭亡，秦国正在兴盛时，秦始皇用残酷的刑法对待普天下的士人，那些平时无罪而被杀戮的人多得不可计数，即使像孟贲、夏育那样的勇士都无能为力。秦朝实行的刑法太峻严，它的锋芒不可触犯，而且它的气势不可以凭借。张良不能克制愤怒的情绪，想凭一人的力量逞强击杀秦始皇。在这个时候，张良能脱险不死与遭险而死，当中只差一根头发的间隙，这也已是很危险了。富贵人家的子弟不会死于干盗贼之类的事。为什么呢？因为他的身体值得珍惜，而不值得为干盗贼之类的事而去死。张良凭着他压倒世人的才华，不去策划伊尹、姜太公之类安邦定国的谋略，而只想出荆轲、聂政这种行刺的计谋，靠着侥幸而不死，这就是桥上老人为他深深痛惜的原因啊。因此老人用傲慢无礼来狠狠挫辱张良，张良如果能够忍耐的话，然后才能成就大事。所以老人说：“这孩子是可以教育的。” （节选自苏轼《留侯论》） 14．阅读下面这首诗，按要求作答。（8分） 春晴怀故园海棠二首（其一） 杨万里① 故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。 万物皆春人独老，一年过社燕方回。 似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。 无那②风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。 【注】①杨万里，江西吉水人，做此诗时他正离家宦游，在广州任内。②无那：无奈。 (1)下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（2分） A．首联开门见山地描写海棠，以“锦绣堆”形容海棠花团锦簇，如堆锦织绣，描绘了一片繁花似锦的美丽景象。 B．诗人从春日海棠开花、万物春回，联想到自己的衰老，生机勃勃的春景与人的衰飒老气形成了对比。 C．颔联点题中“春”字，“万物皆春”是明点，“一年过社”是暗点。诗人通过写海棠花开、燕子飞回等典型的春景，展现了盎然的春意。 D．诗人反用陆机“秀色若可餐”之句，说春光“餐不得”，化用前人诗句却浑然无迹，体现了江西诗派“无一字无来处”的创作理念，乃咏物诗中之杰作。 (2)请从虚与实的角度赏析本诗。（2分） (3)这首诗抒发了诗人哪些情感？请简要概括。（4分） 【答案】(1)D (2)示例：本诗虚实结合。虚写：想象故园今日海棠盛开，梦见海棠盛开、锦绣成堆。实写：燕子飞来飞去，天色似青似白、不浓不淡，柳絮飘飞。 (3)对故园海棠的怀念，对眼前美好春景的喜爱，对时光流逝、年华老去的感慨，对故乡的思念。 【解析】（1）本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D.“乃咏物诗中之杰作”错。此诗不是单纯咏物，也不是直抒其怀，而是以景寓情，写眼前春晴之色，表达故园海棠之思，处处可见作者怀乡之念。故选D。 （2）本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。虚写：“故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆”，写想象故园今日海棠盛开，梦见海棠盛开、锦绣成。诗人假托梦境来表现对故园的想念，借“有所梦”表现“有所思”。写梦只是一种手段，目的在于表达思念之情。实写：写梦醒之后，眼前所见之景。“一年过社燕方回。似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来”，写燕子飞来飞去，天色似青似白、不浓不淡，柳絮飘飞。写燕子飞回，补充说明“万物皆春”，写空中浮云，时多时少，故天色像青像白、或浓或淡，正是初晴景象。柳絮像是要掉下来，却又飞上去，上上下下，来来往往，飘个不停。 （3）本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。本诗首联“故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆”开头点题，写春晴怀念故园的海棠。写梦只是一种手段，目的在于表达对故乡的思念之情。颔联、颈联“万物皆春人独老，一年过社燕方回。似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来”，写梦醒之后，眼前所见之景。 “万物皆春”明点“春”字。作者从春日海棠开花，想到万物回春，又联想到自己将要老去，让春景和老人形成生气勃勃和衰飒老气的对比，拿春景来反衬自己虚度年华，寄托了对时光流逝、年华老去的感慨，也表达了对眼前美好春景的喜爱。以燕子飞回，补充说明“万物皆春”，写空中浮云时多时少，天色像青像白、或浓或淡，正是初晴景象，写出柳絮将飞又堕的神态，柳絮像是要掉下来，却又飞上去，飘个不停。尾联“无那风光餐不得，遣诗招入翠琼杯”写无奈这美好的春日风光吃不得，那么就让诗歌把它招引到翡翠美玉做的酒杯中来。作者浪漫天真的构思设想，吟诗让诗把它引到酒杯里，就可以连同酒一起喝下去了，表现了作者热爱故园春光的真挚感情。 15．名句默写。（6分） （1）《论语》有语，“道不同不相谋”；成语有词“方枘圆凿”。屈原《离骚》中的“__________，__________”两句话表达了同样的意思。 （2）屈原首创“香草美人”传统，用以象征高洁之志，抒发政治感慨。司马迁在《屈原列传》中做出了这样的解释“__________，__________”。 （3）千岩万转路不定，__________。 （4）鼎铛玉石，金块珠砾，__________。 【答案】（1）何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；（2）其志洁，故其称物芳；（3）迷花倚石忽已暝；（4）弃掷逦迤 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。本题要注意的字词有：“圜”“孰”“暝”“掷”“逦迤”。 评卷人 得分 五、(21分) 阅读下面的文章，完成下面小题。 听海的心 迟子建 十一年前，在爱尔兰的都柏林海湾，我遇见一对特殊的看海人。 那该是一对母子吧。 一个胡子拉碴、衣衫不整的中年男人，扶着一个穿黑袍的老妪，从一辆破烂不堪的轿车下来，缓缓走向海滩。中年男人弯着腰，耷拉着脑袋，步态疲沓；老妪则努力昂着头，将身体拔得直直的，缓缓而行，一幅庄严的姿态。 待他们走到近前，我发现老妪原来是盲人! 海上波涛翻卷，鸥鸟盘旋，老妪看不到这样的景象，可她伫立海边，与海水咫尺之遥，双手抱拳，像个虔诚的教徒，祈祷似的望着大海。扶着她的男人，不时在她耳边低语着什么，她也不时回应着什么。 从他们驾驶的汽车和衣着来看，他们是生活中穷苦的人。但大自然从来都不摒弃贫者，它会向所有爱它的人敞开怀抱。 在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏灯，照亮我们与这个世界的联系。我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手，都是看不见的灯。眼睛是视觉之灯，耳朵是听觉之灯，鼻子是嗅觉之灯，舌头是味觉之灯，而手，是触觉之灯。当一盏灯熄灭的时候，另外的灯，将会变得异常明亮！站在海边的老妪，她的视觉之灯熄灭了，但依赖听觉，她依然能听到大海的呼吸;依赖嗅觉，她仍能闻到大海的气息;而她只要弯下腰来，掬一捧海滩的沙子，就能知道大海怎样淘洗了岁月，她的触觉之灯也依然是明亮的。 我相信那个老妪感受到的大海，在那个静谧的午后，比我们所有人都要强烈，因为她有一颗苍桑的听海的心! 看来世上没有什么事物，能阻隔人与大自然最天然的亲近感。 我热爱大自然，因为自童年起，它就像摇篮样，与我紧紧相拥。 在故乡的冬天，雪花靠着寒流，一开就是一冬！雪花落在树上，树就成了花树了;雪花落在林地上，红脑门的山雀就充当画师，在雪地留下妖娆的图画了;而雪花落在屋顶上，屋顶就戴上一顶白绒帽了! 在大雪纷飞的时令，我们喜欢偎在火炉旁，听老人们讲神话故事。故事中的人，是人，又是物;而故事中的物，是物，又是人!在故事中，一个僧人走在夕阳里，突然就化作彩云了。而一条明澈的溪水，是一颗幽怨的少女的灵魂化成的。山川草木和人，生死转换，难解难分！听过这样的故事，我往往不敢睡觉，怕一觉醒来，自己成了一棵树，或是一条河。虽然树能招来美丽的鸟儿，河流里有色彩绚丽的鱼，但我更爱家人，更爱我家中院子的狗！当春风折断了雪花的翅膀，冰封了一冬的河流就开了！雪化了，这样的神话故事也就结束了。人们不必居于屋内，用故事打发长冬了。大家奔向森林，采集一切可食之物，野菜野果，木耳蘑菇，甚至花朵。一个在山里长大的孩子，在用脚翻阅大自然的日历时，认知了自然。我们知道采花时怎样避开马蜂的袭击，又不扫它的兴;知道去河岸采臭李子时，怎样用镰刀头敲击铁桶，赶走贪吃的熊;知道在遭遇蛇时，怎样把它甩开;知道从山里归来时，万一身上被蜱虫附着，怎样用烧红的烟头把它们烫跑。 热爱大自然的人，一定会记得雷切尔.卡森的名字。她的不朽之作《寂静的春天》，是这位伟大女性，满怀悲悯地敲给这个越来越物质化的世界的晚钟，她是环境保护的先驱者和实践者。她的《惊奇之心》，像一座魔法小屋，吸引你走进，不忍离去。雷切尔.卡森曾说，假使她对仙女有影响力，她希望上帝赐给每个孩子以惊奇之心，而且终其一生都无法摧毁，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉。 雷切尔·卡森离开这个世界整整半个世纪了，但她的作品带来的潮汐，一直回荡在我们耳畔，让我们能够静下心来，看一眼头顶的月亮，让我们能够满怀柔情，把一颗清晨的露珠当花朵来看待。看到她用朴素纯净的文字勾勒的那片缅因州的海，我蓦然想起了在都柏林海湾相遇的那位看海的盲人老妪，这两个不同时空、不同地域的观海者，给我留下了难以磨灭的印象。在我心中，她们同样的清癯、内敛，同样的骄傲和高贵！ 雷切尔·卡森是大自然的修士，把芬芳采集，播撒给世人。所以她的音容失明于这个世界了，但她作品的光辉，从未落入黑暗之中。 我们在捧读她著作的时候，依然能够感受到，她那颗勃勃跳动的听海的心！ (选自《青年博览》2017年第19期) 16．文中加点字的字音和字形，全部正确的一项是（2分） A．疲沓 一幅 老妪(yù) B．伫立 咫尺(zhǐ) 祈祷(qǐ) C．苍桑 摒弃(bǐng) 清癯(qú) D．静谧 幽怨 蓦然(mò) 【答案】D 【解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。平时要多查阅工具书，不断积累与巩固。这样在读写的过程中就可以避免读错、写错了。“一幅”和“一副”的区别：1、幅，原意是指幅面，作量词用时，主要用于布帛、纸张、图画等有一定面积的东西。2、副，作量词用时，一是用于成组成套的东西。一副，是汉语词语，汉语量词的一种，常用在成对或成套的器物、人或动物的躯体、内脏、容貌、面部表情、姿势、言语、文章、手段、本领等名词之前，表示数量一。A项，“一幅”字形错，应该为“一副”；B项，“祈祷(qǐ)”字音错，应该为“qí”；C项，“沧桑”字形错，应该为“沧桑”；故选D。 17．下列对文章的理解与赏析，不恰当的两项是（4分） A．文章开头对母子的动作、神态做了精细地描写，以中年男人精神的萎靡来反衬盲人老妪精神的昂扬，引发了读者的好奇心，点明了文章的中心。 B．文章说“故事中的人，是人，又是物；而故事中的物，是物，又是人”，这一思想洋溢着“万物有灵”的神秘气息，给本文带来了瑰丽的神话色彩，令人神往。 C．文章看似散漫，其实匠心独运。从都柏林的海湾到作者故乡的雪原，再到那片缅因州的海，文笔酒脱自如，而精神贯通，充分体现了现代散文“形散神聚”的特征。 D．文章语言朴实，作者以自己的亲身经历谈起，娓娓道来，将诗性与智行有机结合，细腻而又张扬。 E．作者认为，拥有一颗“惊奇之心”，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉。 【答案】D、E 【解析】本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项”，要求选出“不正确的两项”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。D项，“文章语言华丽，……细腻而又张扬”错误，从文中来看，文章的语言应是清新淡雅的，并不以华丽为重；且“细腻而又张扬”一说错误，应该是“细腻而又深沉”。E项，“作者认为，拥有一颗‘惊奇之心’，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉”错误。原文说“热爱大自然的人，一定会记得雷切尔.卡森的名字。……她的《惊奇之心》，……雷切尔.卡森曾说，假使她对仙女有影响力，她希望上帝赐给每个孩子以惊奇之心，而且终其一生都无法摧毁，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉”。可见拥有一颗“惊奇之心”不是作者认为，是雷切尔·卡森认为。故选D、E。 18．作者在文中为什么描绘童年的“我”与大自然亲密接触的生活？（5分） 【答案】内容上，描写了自己童年亲身经历的大自然生动美好的景物；在字里行间，表达了作者对大自然的热爱，让读者置身其中，使文章更加真实生动。结构上，承上启下，承上文盲人老妪的故事，展现了人与世界的密切联系，启下文雷切尔对热爱自然的深刻认识。” 【解析】本题考查理解分析相关段落或语句作用的能力。答题方法为：首先概括相关段落的大意，其次明确和上下文、题目、主旨的关系，然后说出情感作用，最后点明语言修辞效果。题干为：作者在文中为什么描绘童年的“我”与大自然亲密接触的生活？首先找到答题区间，即相关文字：我热爱大自然，因为自童年起，它就像摇篮样，与我紧紧相拥。在故乡的冬天，雪花靠着寒流，一开就是一冬！……在大雪纷飞的时令，我们喜欢偎在火炉旁，听老人们讲神话故事。故事中……知道在遭遇蛇时，怎样把它甩开;知道从山里归来时，万一身上被蜱虫附着，怎样用烧红的烟头把它们烫跑。内容上，描写了作者回忆中在童年时候亲身经历的美好生活，和有关大自然的风景、事物；主旨上，在言谈话语间，流淌着“我”热爱自然和生活，让读者身临其境，感同身受，唤起相关的美好记忆，富有画面感和感染力。结构上，承上启下过渡衔接，承接上文盲人老妪的故事，展现了人与世界的密切联系，“看来世上没有什么事物，能阻隔人与大自然最天然的亲近感”引出下文雷切尔对热爱自然的深刻认识。”修辞效果上，使用白描和细节描写，排比、比喻、拟人等修辞手法兼用，生动形象、亲切可爱，语言优美，可读性强，充分表现了大自然的丰富多彩和吸引力。 19．结合上下文，赏析文中划横线句子。（4分） 【答案】采用比喻、排比的修辞方法，用“灯”来比喻人感悟自然的各种身体感官，揭示出人与自然水乳交融的亲密关系，任何事物都无法阻断的人与自然的天然的亲近感。 【解析】本题考查理解赏析重要句子含义的能力。体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。句子主要有情感句、哲理句、意蕴句、修辞句、衔接句等，分析含义首先要抓住句子中的词语，然后在结合语段的内容进行分析，同时要注意句子的类型。理解重要句子的方法：（1）从句子中的重要词语入手（2）从分析句子的结构入手（3）从分析句子在文中的位置入手（4）从分析其表达意图入手（5）从分析修辞手法入手。本题运用方法（3）（4）（5）即可做出答案。要做好此题首先要回归原文，扩展语境，即结合上下文来丰富答案，上下文是对画线句的提示或加深理解的参考。关注相关段落的开头，即中心句有助于理解情感态度和写作用意。题干为：结合上下文，赏析文中划横线句子。找到答题区域：在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏灯，照亮我们与这个世界的联系。我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手，都是看不见的灯。眼睛是视觉之灯，耳朵是听觉之灯，鼻子是嗅觉之灯，舌头是味觉之灯，而手，是触觉之灯。当一盏灯熄灭的时候，另外的灯，将会变得异常明亮！手法上：采用比喻或暗喻（“我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手，都是看不见的灯”）、排比（“眼睛是视觉之灯，耳朵是听觉之灯，鼻子是嗅觉之灯，舌头是味觉之灯，而手，是触觉之灯”）的修辞方法。内容上，用“灯”来比喻人感悟自然的各种身体感官，排比展示，酣畅淋漓。“在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏灯，照亮我们与这个世界的联系”，从手法来看，这句话使用比喻的修辞，是一个比喻句，“灯”是喻体，考生要注意句中“灯”的含义，从后面可知，作者用“灯”来比喻人感悟烛照自然的各种身体感官。主旨情感上，从老妇的表现来看，作者以“灯”为喻形象揭示出人与自然息息相关休戚与共水乳交融的亲密关系，任何事物都无法阻断的人与自然的天然的亲近感。说明人只有拥有一颗沧桑的听海的心，自然才会向我们敞开它的怀抱，从而展示它全部的瑰丽和神奇 20．请结合文章内容概括“听海的心”的意蕴。立足文本，联系现实，谈谈你对“人与自然”的认识。（6分） 【答案】（1）“听海的心”的意蕴：人要用心感悟自然满怀柔情对待自然，才能够抗衡尘世生活的倦怠和幻灭，表达了人与自然之间的默契与和谐。（2）“听海的心”有力揭示了散文的主旨，人只有用心感悟自然，聆听自然的脉动，才能抗衡尘世生活的倦怠和幻灭，从而为人类的前行提供不竭的动力。同时也暗含着作者对物质至上的现代文明的痛苦反思，表现出作者重构人类精神家园的美好愿望。 【解析】本题考查学生分析作品结构，探讨作者的创作背景和创作意图的能力。解答标题作用类题目，一般从如下角度思考。首先是标题本身，点明写作对象，分析标题本身的语言特点，多体现为使用某种修辞手法的标题；分析标题本身的意境特点。然后分析情节结构方面，统领全篇，概括主要故事情节，是文章的线索，或串起文章的哪些情节，或见证记录了什么事件的发展变化，或写了什么与这个物象有关的经历。接着是内容主旨方面，作者借标题表达某种态度，标题是文中主人公某种精神品质的载体，标题比喻或象征某种形象，标题揭示了某种精神或哲理，突出了某种主旨，升华了主题。人物塑造方面，突出人物的形象或性格。最后是表达效果方面，设置悬念，激发阅读兴趣，渲染营造了某种氛围，标题与文中某个内容相呼应，或与文中什么内容形成对比。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“文章以‘听海的心’为标题，有何作用”，这是针对文章的标题设题，是考查标题的作用，考生先要明确标题的内涵和特点，然后注意从标题与结构、形象和主旨等的关系角度分析。（1）结构形式上，“听海的心”构成全文的行文线索，将母子、童年的“我”、美国环保先驱蕾切尔•卡森有机串联起来，从而使文章首尾呼应，收放自如，一气呵成。（2）人物形象上，“听海的心”将“两个不同时空、不同地域的观海者”连接起来，塑造了盲人老妪和蕾切尔•卡森这两位女性形象，展现出“她们同样的清癯、内敛，同样的骄傲和高贵”，给读者留下了十分深刻而美好的印象。（3）从主题上看，“听海的心”揭示了散文的主旨，从文中来看，“听海”即是指感悟自然、聆听自然，“听海的心”说明人只有用心感悟自然，聆听自然的脉动，才能抗衡尘世生活的倦怠和幻灭，从而为人类的前行提供不竭的动力，这其中也暗含着作者对物质至上的现代文明的痛苦反思，表现出作者重构人类精神家园的美好愿望。联系现实，明确观点，阐述理由。 评卷人 得分 六、(10分) 21．费孝通在《乡土中国》“男女有别”这章中，引用了“阿波罗式”和“浮士德式”两种文化模式来帮助读者了解乡土社会和现代社会在感情定向上的差别： “乡土社会是阿波罗式的，而现代社会是浮士德式的……男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地再创在中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是强大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深。 把浮士德式的两性恋爱看成是进入生育关系的手段是不对的。恋爱是一项探险，是对未知的摸索……恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。从结果说可以是毫无成就的。非但毫无成就，而且使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营…… 在乡土社会中这种精神（浮士德式）是不容存在的。它不需要创造新的社会关系，社会关系是生下来就决定的。它更害怕社会关系的破坏，因为乡土社会所求的是稳定。它是阿波罗式的。男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。那就是男女有别的原则。“男女有别”是认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的，所谓男女授受不亲，而且还是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽。” (1)请结合材料所给的内容，概括一下在《乡土中国》中情感定向的“浮士德式”的含义。（2分） (2)请结合材料所给的内容，谈谈在《红楼梦》中，“金玉良缘”战胜“木石同盟”的必然性。（3分） 【答案】(1)“浮士德”是“感情的象征，把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉，恋爱是不断地克服阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果”。 (2)①“金玉良缘”：符合“阿波罗式”的婚姻关系，是乡土中国认可的，不需要创新的家庭婚姻关系。②“木石同盟”：符合“浮士德式”的婚姻关系，是现代社会两性关系，是彼此对对方生命参与的家庭婚姻关系。③“金玉良缘”战胜“木石同盟”的必然性：《红楼梦》的时代背景是明朝，在传统封建的乡土社会关系下，并依据材料“阿波罗式”和“浮士德式”的家庭婚姻关系的论述，稳定的、隔离的、没有感情互动的、没有心灵契合的“金玉良缘”必然战胜追求变动的、把心灵感受作为婚姻关系主要内容的、彼此对对方生命参与的“浮士德式”的婚姻。 【解析】（1）本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。依据材料“在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地再创在中求统一，是浮士德式的企图”“浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是强大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深”可知，“浮士德式”的含义是“感情的象征，把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉，恋爱是不断地克服阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果”。 （2）本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。依据材料“因为乡土社会所求的是稳定。它是阿波罗式的。男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。那就是男女有别的原则。‘男女有别’是认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的，所谓男女授受不亲，而且还是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽”和《红楼梦》小说的时代背景和传统封建文化以及贾宝玉和薛宝钗的姻缘可知，“金玉良缘”符合“阿波罗式”的婚姻关系，是乡土中国认可的，不需要创新的家庭婚姻关系。依据材料“在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地再创在中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是强大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深”和小说关于贾宝玉和林黛玉的前世姻缘和现世的爱情经历可知，“木石同盟”符合“浮士德式”的婚姻关系，是现代社会两性关系，是彼此对对方生命参与的家庭婚姻关系。依据材料“把浮士德式的两性恋爱看成是进入生育关系的手段是不对的。恋爱是一项探险，是对未知的摸索……恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。从结果说可以是毫无成就的。非但毫无成就，而且使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营……”和小说中封建家长对贾宝玉婚姻的态度倾向可知，稳定的、隔离的、没有感情互动的、没有心灵契合的“金玉良缘”必然战胜追求变动的、把心灵感受作为婚姻关系主要内容的、彼此对对方生命参与的“浮士德式”的婚姻。 22．关于文化的发展和创新，某位老师编写了知识结构图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。（5分）    【答案】文化发展分横向传播、纵向继承两个部分，文化发展的实质是文化创新；文化继承和文化传播相互影响；文化创新的基础是文化继承，文化继承又要求文化创新。 【解析】本题考查学生图文转换的能力。本题属于流程图。流程图做题注意：首先看清楚题目要求，明确陈述对象是什么。然后把握概念间的关系：方框里的词语属于关键概念，是流程中的关键环节。（不能遗漏）带箭头的横线展示着事件发展的趋势或动作行为的走向，横线上的词语，属于概念间（环节间）发生关系的方式，起过渡和连贯作用。最后分析几个概念在整个事件或行为过程中的地位及作用，分析其间的关系，看是否属于因果、条件、递进、并列、转折、承接等。根据这些来选定过渡词语或关联词语实施连缀。比如本题，依据题干可知，该图是关于文化的发展和创新的流程图。陈述对象是“文化发展”。根据图中所展示的事件发展走向图中带箭头的横线可以发现：文化发展分为两个部分：一个是横向传播，一个是纵向继承。“文化传播”和“文化继承”之间的横线是双向箭头，这说明“文化传播”和“文化继承”是互相影响的。“文化继承”要求“文化创新”，而“文化创新”的基础是“文化继承”。而“文化创新”是“文化发展”的实质。或者换句话说：“文化发展”的实质就是“文化创新”。具体作答时还要注意字数要求，比如本题要求“不超过80个字”。 评卷人 得分 七、(60分) 23．阅读下面的材料，按要求作文 许多花选择在春天开放，然而，也有些花会选择在其它季节开放：夏天、秋天甚至是严冬……许多花选择在花园中开放，然而，也有些花会选择在其它地点开放：墙角、绝壁、甚至是泥塘……花如此，人亦然。 作为新时代的青年，读了以上材料，你有什么思考和启发？请写一篇文章谈谈自己的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 别样的绽放 许多“花儿”均想开在春天里——因为温度适宜，雨水柔而足；要是再生在“花园”里，加以“园丁”的辛勤呵护，则更是美上加美。然而，这样占尽“天时地利”的你，真能如你所愿？游客们走在花园中，惊叹于生命的美，但他们叹的往往是整个花园，注意到的未必是你。“孤芳自赏”岂是你的本意？ 如何才能为他人所见？不妨绕开“寻常路”。众芳摇落我自开，孤崖绝壁我常在，往往更能博得人们的惊叹、赞美；不止因它们生得出乎意料，更因为它们彰显了一种生命的奇迹。 你不妨等一等，等到那黄色成了底色的“秋日”，或再晚些，到那白茫茫的“冬天”去。那时百花凋落，颜色单调，人们路过花草，便容易触景生情，感慨起时光飞逝，温暖明媚的日子一去不返。你若在此时盛开，该是“菊花”或“梅花”。悲天悯人者看到你，便看到你和陶渊明的闲情逸致，饮一口酒，想着“元亮之乐我今得之矣”，心里就有了点隐士之趣；心灰意冷者看到你，就想到那句“冬天来了，春天还会远吗”，看到灰白色里绽放的一点红，盼头也随之而来。 你是青少年，你是“祖国的花朵”，花开之理，于你亦然。你若能如那菊梅一般，开在凋敝之时，开到严寒中去，在最寒冷、最黑的时刻站出来，为他人雪中送一点炭，你就自然是那极美的花了。 你不妨走远些，到那被称为“世界屋脊”的青藏高原，或再远点，到那荒无人烟的沙漠中去。那里风沙漫天，高寒少雨，正是需要植物抵御沙尘，改善水土的地方。你若在此地开放，该是“格桑”或“沙棘”。这下没有什么人来看你了，但你不必着急。你先“站好自己的这班岗”，幸福随后将至——你的同伴们当年大概也不曾想过，青藏铁路把现代化的一切都送到这块土地，祖国的政策扶持让世代生活于此的人们过上好得多的生活，全中国都知道了格桑花的花语是幸福；你的果实将被制成美味营养的沙棘汁，让人们喝了大呼神奇，你本身也驻扎在防风固沙的一线，以环保的卫士之名，被人们记得。 你若能如那格桑花、沙棘一般，开到需要你的地方去，开到能有大用处、有大价值——能为国有利、为人民服务的地方去，你就是那更美的“花”了。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，你该是喜欢这种赏识的。 如果你愿做“花园里”的“花朵”，那也很好；但我更希望你知道，如果你歌颂美，即使是在“沙漠”的中心，你也会有听众。“花”之美丽，在于外表，更在精神。 我是谁？和你一样！我们是“花朵”，是新时代的青年！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料中的“花”和“春天、夏天”“墙角、绝壁”等一样，并非仅指事物本身，更是象征着与它们类似的人和场景。“春天”和“花园”可以理解为合适的时机、舒适的环境等，而其他意象则象征了与之相反的，“不合时宜”的时机和场合。但是材料中的两个“然而”色彩鲜明地提醒考生，本文落脚点应落在“春天”“花园”以外的地方，应重点去谈如何看待那些“开放在其他季节、其他场合”的花；材料最后的“花如是，人亦然”一句则要求考生必须由花及人，谈到材料带给人们的启发。 秋冬之花、墙角绝壁之花自古为人们所喜爱，是因为它象征了我们所看重的精神：不畏艰难、自主独立等，而随着时间推移，这些花又可以看出“哪里需要哪里搬”“做对国家有用的人”等现代人需要的品质。考生应正确认识这些精神品质与不同花的对应关系，将其合理融入作文之中借题发挥，讨论如何从“花”中吸取经验教训。 题目还要求从“新时代的青年”这一角度出发进行写作，因此考生必须将这些“花”与自身关联起来，既不可大谈“花”而忘记自身在作文中的定位，又不可一直谈论青年人如何做，而忘记了材料本身。 写作时，可采用总——分——总的文章结构。考生可先提出自己的中心观点，即自己对于那些“其他季节、其他地点开放的花”的看法，再从不同角度，如它们的优点、意义、给考生的启发等方面解释说明中心论点，并在最后扣题，强调观点，收束全文。 立意：1.宁为墙角数枝梅，不做园中一朵花。2.为花应如菊、梅，开于秋冬之时。3.温室花已足，开到需要处。4.青少年是祖国的花朵，人生如花开。 2 / 2学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年高考第二次模拟考试 语文（天津卷）01·答案 第Ⅰ卷（选择题 共33分） 本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 A B C B D C C D C A A 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 12．（8分）【答案】（1）五天后天刚亮时，张良去了。老人已经先在那里，生气地说：“跟老人约会，却后到，为什么？”（2分） （2）张良多次根据《太公兵法》劝说沛公，沛公很赏识他，经常采用他的计谋。（3分） （3）希望沛公暂且留守军营，派人先去，给五万人准备吃的东西。（3分） 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“平明”，天刚亮时；“期”，名词动用，约会；“后”，后到。（2）“数”，多次；“以”，根据；“说”，劝说；“善”，以……为善，赏识。（3）“愿”，希望；“且”，姑且，暂且；“留壁”，留守军营；“具”，准备。 13．（4分）【答案】①《史记》中记载张良路遇老人的故事，为后文写张良得到《太公兵法》，并凭借《太公兵法》辅佐沛公，助沛公击破秦军做了铺垫。②《留侯论》中评价张良路遇老人的怪事，为了证明老人稍稍显露出的用意，都含有圣人贤士相互警告劝诫之义以及张良如果能够忍耐的话，然后才能成就大事的观点。 【解析】本题考查学生鉴赏文中的艺术手法的能力。从“良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父……旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之……良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策……沛公乃引兵击秦军，大破之”可知，《史记》中记载张良路遇老人的故事，为后文写张良得到《太公兵法》，并凭借《太公兵法》辅佐沛公，助沛公击破秦军做了铺垫。从“观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义……是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事”可知，《留侯论》中评价张良路遇老人的怪事，为了证明老人稍稍显露出的用意，都含有圣人贤士相互警告劝诫之义以及张良如果能够忍耐的话，然后才能成就大事的观点。 参考译文 留侯张良，他的祖先是韩国人。祖父张开地，做过韩昭侯、宣惠王、襄哀王的相国。父亲张平，做过釐王、悼惠王的相国。悼惠王二十三年，父亲张平去世。张良的父亲死后二十年，秦国灭亡了韩国。张良当时年纪轻，没有在韩国做官。韩国灭亡后，张良家有奴仆三百人，弟弟死了不厚葬，用全部财产寻求勇士谋刺秦王，为韩国报仇，这是因为他的祖父、父亲任过五代韩王之相的缘故。张良曾在闲暇时悠然漫步在下邳桥上，有一个老人，穿着粗布衣裳，来到张良跟前，故意把他的鞋掉到桥下，回过头来对张良说：“小子，下去把鞋捡上来！”张良有些惊讶，想打他。因为见他年老，强力忍怒，就下去捡来了鞋。老人说：“替我把鞋穿上！”张良心想既然已经替他把鞋捡了上来，就直身而跪替他穿鞋。老人伸出脚来穿上鞋，笑着离去了。老人离开了约有一里路，又返回来，说：“你这小子还值得教导的啊。五天以后天刚亮时，跟我在这里相会。”五天后天刚亮时，张良去了。老人已经先在那里，生气地说：“跟老人约会，却后到，为什么？”老人离去，并说：“五天后早点儿来会面。”五天后鸡一叫，张良就去了。老人又先在那里，又生气地说：“又来晚了，为什么？”老人离去，并说：“五天后再早点儿来。”五天后，张良不到半夜就去了。过了一会儿，老人也来了，高兴地说：“就应当这样。”老人拿出一部书，说：“读了这个就可以做帝王的老师了。”第二天天亮时一看老人送的书，原来是《太公兵法》。张良因而觉得这部书非同寻常，经常学习诵读它。十年后，陈涉等人起兵反秦，张良也聚集了一百多个年轻人。景驹自立为楚国代理君王，驻扎在留县。张良打算前去跟随他，半道上遇见了沛公。沛公率领几千人，攻占下邳以西的地方，张良便归附了他。张良多次根据《太公兵法》劝说沛公，沛公很赏识他，经常采用他的计谋。沛公想用两万人攻打秦朝峣关的军队，张良劝告说：“秦军还强大，不可轻视。我听说峣关的守将是屠户的儿子，商人容易以利相诱。希望沛公暂且留守军营，派人先去，给五万人预备吃的东西，在各个山头上增挂旗帜，作为疑兵，命令郦食其带着贵重的宝物利诱秦军的将领。”秦军的将领果然反叛，打算跟沛公联合一起向西袭击咸阳，沛公想听从秦将的计划。张良说：“这只是他们的守将想反叛而已，恐怕士卒们不听从。士卒们不听从必定有危害，不如趁着他们懈怠时攻打他们。”沛公于是率兵攻打秦军，大败敌兵。 （节选自《史记•留侯世家》） 张良从桥上的老人那儿得到兵书，这件事非常怪异。但也哪里知道那不是秦朝隐居的高士，出来试探张良的呢？观察那老人稍稍显露出的用意，都含有圣人贤士相互警告劝诫之义，但世人不细察，以为那老人是鬼怪，这也已是不对的了。况且老人的用意并不在于授予兵书这件事上。当韩国已经灭亡，秦国正在兴盛时，秦始皇用残酷的刑法对待普天下的士人，那些平时无罪而被杀戮的人多得不可计数，即使像孟贲、夏育那样的勇士都无能为力。秦朝实行的刑法太峻严，它的锋芒不可触犯，而且它的气势不可以凭借。张良不能克制愤怒的情绪，想凭一人的力量逞强击杀秦始皇。在这个时候，张良能脱险不死与遭险而死，当中只差一根头发的间隙，这也已是很危险了。富贵人家的子弟不会死于干盗贼之类的事。为什么呢？因为他的身体值得珍惜，而不值得为干盗贼之类的事而去死。张良凭着他压倒世人的才华，不去策划伊尹、姜太公之类安邦定国的谋略，而只想出荆轲、聂政这种行刺的计谋，靠着侥幸而不死，这就是桥上老人为他深深痛惜的原因啊。因此老人用傲慢无礼来狠狠挫辱张良，张良如果能够忍耐的话，然后才能成就大事。所以老人说：“这孩子是可以教育的。” （节选自苏轼《留侯论》） 14．（8分）【答案】(1)D（2分） (2)示例：本诗虚实结合。虚写：想象故园今日海棠盛开，梦见海棠盛开、锦绣成堆。实写：燕子飞来飞去，天色似青似白、不浓不淡，柳絮飘飞。（2分） (3)对故园海棠的怀念，对眼前美好春景的喜爱，对时光流逝、年华老去的感慨，对故乡的思念。（4分） 【解析】（1）本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D.“乃咏物诗中之杰作”错。此诗不是单纯咏物，也不是直抒其怀，而是以景寓情，写眼前春晴之色，表达故园海棠之思，处处可见作者怀乡之念。故选D。 （2）本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。虚写：“故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆”，写想象故园今日海棠盛开，梦见海棠盛开、锦绣成。诗人假托梦境来表现对故园的想念，借“有所梦”表现“有所思”。写梦只是一种手段，目的在于表达思念之情。实写：写梦醒之后，眼前所见之景。“一年过社燕方回。似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来”，写燕子飞来飞去，天色似青似白、不浓不淡，柳絮飘飞。写燕子飞回，补充说明“万物皆春”，写空中浮云，时多时少，故天色像青像白、或浓或淡，正是初晴景象。柳絮像是要掉下来，却又飞上去，上上下下，来来往往，飘个不停。 （3）本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。本诗首联“故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆”开头点题，写春晴怀念故园的海棠。写梦只是一种手段，目的在于表达对故乡的思念之情。颔联、颈联“万物皆春人独老，一年过社燕方回。似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来”，写梦醒之后，眼前所见之景。 “万物皆春”明点“春”字。作者从春日海棠开花，想到万物回春，又联想到自己将要老去，让春景和老人形成生气勃勃和衰飒老气的对比，拿春景来反衬自己虚度年华，寄托了对时光流逝、年华老去的感慨，也表达了对眼前美好春景的喜爱。以燕子飞回，补充说明“万物皆春”，写空中浮云时多时少，天色像青像白、或浓或淡，正是初晴景象，写出柳絮将飞又堕的神态，柳絮像是要掉下来，却又飞上去，飘个不停。尾联“无那风光餐不得，遣诗招入翠琼杯”写无奈这美好的春日风光吃不得，那么就让诗歌把它招引到翡翠美玉做的酒杯中来。作者浪漫天真的构思设想，吟诗让诗把它引到酒杯里，就可以连同酒一起喝下去了，表现了作者热爱故园春光的真挚感情。 15．（6分）【答案】（1）何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；（2）其志洁，故其称物芳；（3）迷花倚石忽已暝；（4）弃掷逦迤 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。本题要注意的字词有：“圜”“孰”“暝”“掷”“逦迤”。 16．（2分）【答案】D 【解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。平时要多查阅工具书，不断积累与巩固。这样在读写的过程中就可以避免读错、写错了。“一幅”和“一副”的区别：1、幅，原意是指幅面，作量词用时，主要用于布帛、纸张、图画等有一定面积的东西。2、副，作量词用时，一是用于成组成套的东西。一副，是汉语词语，汉语量词的一种，常用在成对或成套的器物、人或动物的躯体、内脏、容貌、面部表情、姿势、言语、文章、手段、本领等名词之前，表示数量一。A项，“一幅”字形错，应该为“一副”；B项，“祈祷(qǐ)”字音错，应该为“qí”；C项，“沧桑”字形错，应该为“沧桑”；故选D。 17．（4分）【答案】D、E 【解析】本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项”，要求选出“不正确的两项”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。D项，“文章语言华丽，……细腻而又张扬”错误，从文中来看，文章的语言应是清新淡雅的，并不以华丽为重；且“细腻而又张扬”一说错误，应该是“细腻而又深沉”。E项，“作者认为，拥有一颗‘惊奇之心’，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉”错误。原文说“热爱大自然的人，一定会记得雷切尔.卡森的名字。……她的《惊奇之心》，……雷切尔.卡森曾说，假使她对仙女有影响力，她希望上帝赐给每个孩子以惊奇之心，而且终其一生都无法摧毁，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉”。可见拥有一颗“惊奇之心”不是作者认为，是雷切尔·卡森认为。故选D、E。 18．（5分）【答案】内容上，描写了自己童年亲身经历的大自然生动美好的景物；在字里行间，表达了作者对大自然的热爱，让读者置身其中，使文章更加真实生动。结构上，承上启下，承上文盲人老妪的故事，展现了人与世界的密切联系，启下文雷切尔对热爱自然的深刻认识。” 【解析】本题考查理解分析相关段落或语句作用的能力。答题方法为：首先概括相关段落的大意，其次明确和上下文、题目、主旨的关系，然后说出情感作用，最后点明语言修辞效果。题干为：作者在文中为什么描绘童年的“我”与大自然亲密接触的生活？首先找到答题区间，即相关文字：我热爱大自然，因为自童年起，它就像摇篮样，与我紧紧相拥。在故乡的冬天，雪花靠着寒流，一开就是一冬！……在大雪纷飞的时令，我们喜欢偎在火炉旁，听老人们讲神话故事。故事中……知道在遭遇蛇时，怎样把它甩开;知道从山里归来时，万一身上被蜱虫附着，怎样用烧红的烟头把它们烫跑。内容上，描写了作者回忆中在童年时候亲身经历的美好生活，和有关大自然的风景、事物；主旨上，在言谈话语间，流淌着“我”热爱自然和生活，让读者身临其境，感同身受，唤起相关的美好记忆，富有画面感和感染力。结构上，承上启下过渡衔接，承接上文盲人老妪的故事，展现了人与世界的密切联系，“看来世上没有什么事物，能阻隔人与大自然最天然的亲近感”引出下文雷切尔对热爱自然的深刻认识。”修辞效果上，使用白描和细节描写，排比、比喻、拟人等修辞手法兼用，生动形象、亲切可爱，语言优美，可读性强，充分表现了大自然的丰富多彩和吸引力。 19．（4分）【答案】采用比喻、排比的修辞方法，用“灯”来比喻人感悟自然的各种身体感官，揭示出人与自然水乳交融的亲密关系，任何事物都无法阻断的人与自然的天然的亲近感。 【解析】本题考查理解赏析重要句子含义的能力。体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。句子主要有情感句、哲理句、意蕴句、修辞句、衔接句等，分析含义首先要抓住句子中的词语，然后在结合语段的内容进行分析，同时要注意句子的类型。理解重要句子的方法：（1）从句子中的重要词语入手（2）从分析句子的结构入手（3）从分析句子在文中的位置入手（4）从分析其表达意图入手（5）从分析修辞手法入手。本题运用方法（3）（4）（5）即可做出答案。要做好此题首先要回归原文，扩展语境，即结合上下文来丰富答案，上下文是对画线句的提示或加深理解的参考。关注相关段落的开头，即中心句有助于理解情感态度和写作用意。题干为：结合上下文，赏析文中划横线句子。找到答题区域：在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏灯，照亮我们与这个世界的联系。我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手，都是看不见的灯。眼睛是视觉之灯，耳朵是听觉之灯，鼻子是嗅觉之灯，舌头是味觉之灯，而手，是触觉之灯。当一盏灯熄灭的时候，另外的灯，将会变得异常明亮！手法上：采用比喻或暗喻（“我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手，都是看不见的灯”）、排比（“眼睛是视觉之灯，耳朵是听觉之灯，鼻子是嗅觉之灯，舌头是味觉之灯，而手，是触觉之灯”）的修辞方法。内容上，用“灯”来比喻人感悟自然的各种身体感官，排比展示，酣畅淋漓。“在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏灯，照亮我们与这个世界的联系”，从手法来看，这句话使用比喻的修辞，是一个比喻句，“灯”是喻体，考生要注意句中“灯”的含义，从后面可知，作者用“灯”来比喻人感悟烛照自然的各种身体感官。主旨情感上，从老妇的表现来看，作者以“灯”为喻形象揭示出人与自然息息相关休戚与共水乳交融的亲密关系，任何事物都无法阻断的人与自然的天然的亲近感。说明人只有拥有一颗沧桑的听海的心，自然才会向我们敞开它的怀抱，从而展示它全部的瑰丽和神奇 20．（6分）【答案】（1）“听海的心”的意蕴：人要用心感悟自然满怀柔情对待自然，才能够抗衡尘世生活的倦怠和幻灭，表达了人与自然之间的默契与和谐。（2）“听海的心”有力揭示了散文的主旨，人只有用心感悟自然，聆听自然的脉动，才能抗衡尘世生活的倦怠和幻灭，从而为人类的前行提供不竭的动力。同时也暗含着作者对物质至上的现代文明的痛苦反思，表现出作者重构人类精神家园的美好愿望。 【解析】本题考查学生分析作品结构，探讨作者的创作背景和创作意图的能力。解答标题作用类题目，一般从如下角度思考。首先是标题本身，点明写作对象，分析标题本身的语言特点，多体现为使用某种修辞手法的标题；分析标题本身的意境特点。然后分析情节结构方面，统领全篇，概括主要故事情节，是文章的线索，或串起文章的哪些情节，或见证记录了什么事件的发展变化，或写了什么与这个物象有关的经历。接着是内容主旨方面，作者借标题表达某种态度，标题是文中主人公某种精神品质的载体，标题比喻或象征某种形象，标题揭示了某种精神或哲理，突出了某种主旨，升华了主题。人物塑造方面，突出人物的形象或性格。最后是表达效果方面，设置悬念，激发阅读兴趣，渲染营造了某种氛围，标题与文中某个内容相呼应，或与文中什么内容形成对比。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“文章以‘听海的心’为标题，有何作用”，这是针对文章的标题设题，是考查标题的作用，考生先要明确标题的内涵和特点，然后注意从标题与结构、形象和主旨等的关系角度分析。（1）结构形式上，“听海的心”构成全文的行文线索，将母子、童年的“我”、美国环保先驱蕾切尔•卡森有机串联起来，从而使文章首尾呼应，收放自如，一气呵成。（2）人物形象上，“听海的心”将“两个不同时空、不同地域的观海者”连接起来，塑造了盲人老妪和蕾切尔•卡森这两位女性形象，展现出“她们同样的清癯、内敛，同样的骄傲和高贵”，给读者留下了十分深刻而美好的印象。（3）从主题上看，“听海的心”揭示了散文的主旨，从文中来看，“听海”即是指感悟自然、聆听自然，“听海的心”说明人只有用心感悟自然，聆听自然的脉动，才能抗衡尘世生活的倦怠和幻灭，从而为人类的前行提供不竭的动力，这其中也暗含着作者对物质至上的现代文明的痛苦反思，表现出作者重构人类精神家园的美好愿望。联系现实，明确观点，阐述理由。 21．（5分）【答案】(1)“浮士德”是“感情的象征，把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉，恋爱是不断地克服阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果”。（2分） (2)①“金玉良缘”：符合“阿波罗式”的婚姻关系，是乡土中国认可的，不需要创新的家庭婚姻关系。②“木石同盟”：符合“浮士德式”的婚姻关系，是现代社会两性关系，是彼此对对方生命参与的家庭婚姻关系。③“金玉良缘”战胜“木石同盟”的必然性：《红楼梦》的时代背景是明朝，在传统封建的乡土社会关系下，并依据材料“阿波罗式”和“浮士德式”的家庭婚姻关系的论述，稳定的、隔离的、没有感情互动的、没有心灵契合的“金玉良缘”必然战胜追求变动的、把心灵感受作为婚姻关系主要内容的、彼此对对方生命参与的“浮士德式”的婚姻。（3分） 【解析】（1）本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。依据材料“在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地再创在中求统一，是浮士德式的企图”“浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是强大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深”可知，“浮士德式”的含义是“感情的象征，把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉，恋爱是不断地克服阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果”。 （2）本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。依据材料“因为乡土社会所求的是稳定。它是阿波罗式的。男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。那就是男女有别的原则。‘男女有别’是认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的，所谓男女授受不亲，而且还是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽”和《红楼梦》小说的时代背景和传统封建文化以及贾宝玉和薛宝钗的姻缘可知，“金玉良缘”符合“阿波罗式”的婚姻关系，是乡土中国认可的，不需要创新的家庭婚姻关系。依据材料“在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地再创在中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是强大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深”和小说关于贾宝玉和林黛玉的前世姻缘和现世的爱情经历可知，“木石同盟”符合“浮士德式”的婚姻关系，是现代社会两性关系，是彼此对对方生命参与的家庭婚姻关系。依据材料“把浮士德式的两性恋爱看成是进入生育关系的手段是不对的。恋爱是一项探险，是对未知的摸索……恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。从结果说可以是毫无成就的。非但毫无成就，而且使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营……”和小说中封建家长对贾宝玉婚姻的态度倾向可知，稳定的、隔离的、没有感情互动的、没有心灵契合的“金玉良缘”必然战胜追求变动的、把心灵感受作为婚姻关系主要内容的、彼此对对方生命参与的“浮士德式”的婚姻。 22．（5分）【答案】文化发展分横向传播、纵向继承两个部分，文化发展的实质是文化创新；文化继承和文化传播相互影响；文化创新的基础是文化继承，文化继承又要求文化创新。 【解析】本题考查学生图文转换的能力。本题属于流程图。流程图做题注意：首先看清楚题目要求，明确陈述对象是什么。然后把握概念间的关系：方框里的词语属于关键概念，是流程中的关键环节。（不能遗漏）带箭头的横线展示着事件发展的趋势或动作行为的走向，横线上的词语，属于概念间（环节间）发生关系的方式，起过渡和连贯作用。最后分析几个概念在整个事件或行为过程中的地位及作用，分析其间的关系，看是否属于因果、条件、递进、并列、转折、承接等。根据这些来选定过渡词语或关联词语实施连缀。比如本题，依据题干可知，该图是关于文化的发展和创新的流程图。陈述对象是“文化发展”。根据图中所展示的事件发展走向图中带箭头的横线可以发现：文化发展分为两个部分：一个是横向传播，一个是纵向继承。“文化传播”和“文化继承”之间的横线是双向箭头，这说明“文化传播”和“文化继承”是互相影响的。“文化继承”要求“文化创新”，而“文化创新”的基础是“文化继承”。而“文化创新”是“文化发展”的实质。或者换句话说：“文化发展”的实质就是“文化创新”。具体作答时还要注意字数要求，比如本题要求“不超过80个字”。 23．（60分）【答案】例文： 别样的绽放 许多“花儿”均想开在春天里——因为温度适宜，雨水柔而足；要是再生在“花园”里，加以“园丁”的辛勤呵护，则更是美上加美。然而，这样占尽“天时地利”的你，真能如你所愿？游客们走在花园中，惊叹于生命的美，但他们叹的往往是整个花园，注意到的未必是你。“孤芳自赏”岂是你的本意？ 如何才能为他人所见？不妨绕开“寻常路”。众芳摇落我自开，孤崖绝壁我常在，往往更能博得人们的惊叹、赞美；不止因它们生得出乎意料，更因为它们彰显了一种生命的奇迹。 你不妨等一等，等到那黄色成了底色的“秋日”，或再晚些，到那白茫茫的“冬天”去。那时百花凋落，颜色单调，人们路过花草，便容易触景生情，感慨起时光飞逝，温暖明媚的日子一去不返。你若在此时盛开，该是“菊花”或“梅花”。悲天悯人者看到你，便看到你和陶渊明的闲情逸致，饮一口酒，想着“元亮之乐我今得之矣”，心里就有了点隐士之趣；心灰意冷者看到你，就想到那句“冬天来了，春天还会远吗”，看到灰白色里绽放的一点红，盼头也随之而来。 你是青少年，你是“祖国的花朵”，花开之理，于你亦然。你若能如那菊梅一般，开在凋敝之时，开到严寒中去，在最寒冷、最黑的时刻站出来，为他人雪中送一点炭，你就自然是那极美的花了。 你不妨走远些，到那被称为“世界屋脊”的青藏高原，或再远点，到那荒无人烟的沙漠中去。那里风沙漫天，高寒少雨，正是需要植物抵御沙尘，改善水土的地方。你若在此地开放，该是“格桑”或“沙棘”。这下没有什么人来看你了，但你不必着急。你先“站好自己的这班岗”，幸福随后将至——你的同伴们当年大概也不曾想过，青藏铁路把现代化的一切都送到这块土地，祖国的政策扶持让世代生活于此的人们过上好得多的生活，全中国都知道了格桑花的花语是幸福；你的果实将被制成美味营养的沙棘汁，让人们喝了大呼神奇，你本身也驻扎在防风固沙的一线，以环保的卫士之名，被人们记得。 你若能如那格桑花、沙棘一般，开到需要你的地方去，开到能有大用处、有大价值——能为国有利、为人民服务的地方去，你就是那更美的“花”了。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，你该是喜欢这种赏识的。 如果你愿做“花园里”的“花朵”，那也很好；但我更希望你知道，如果你歌颂美，即使是在“沙漠”的中心，你也会有听众。“花”之美丽，在于外表，更在精神。 我是谁？和你一样！我们是“花朵”，是新时代的青年！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料中的“花”和“春天、夏天”“墙角、绝壁”等一样，并非仅指事物本身，更是象征着与它们类似的人和场景。“春天”和“花园”可以理解为合适的时机、舒适的环境等，而其他意象则象征了与之相反的，“不合时宜”的时机和场合。但是材料中的两个“然而”色彩鲜明地提醒考生，本文落脚点应落在“春天”“花园”以外的地方，应重点去谈如何看待那些“开放在其他季节、其他场合”的花；材料最后的“花如是，人亦然”一句则要求考生必须由花及人，谈到材料带给人们的启发。 秋冬之花、墙角绝壁之花自古为人们所喜爱，是因为它象征了我们所看重的精神：不畏艰难、自主独立等，而随着时间推移，这些花又可以看出“哪里需要哪里搬”“做对国家有用的人”等现代人需要的品质。考生应正确认识这些精神品质与不同花的对应关系，将其合理融入作文之中借题发挥，讨论如何从“花”中吸取经验教训。 题目还要求从“新时代的青年”这一角度出发进行写作，因此考生必须将这些“花”与自身关联起来，既不可大谈“花”而忘记自身在作文中的定位，又不可一直谈论青年人如何做，而忘记了材料本身。 写作时，可采用总——分——总的文章结构。考生可先提出自己的中心观点，即自己对于那些“其他季节、其他地点开放的花”的看法，再从不同角度，如它们的优点、意义、给考生的启发等方面解释说明中心论点，并在最后扣题，强调观点，收束全文。 立意：1.宁为墙角数枝梅，不做园中一朵花。2.为花应如菊、梅，开于秋冬之时。3.温室花已足，开到需要处。4.青少年是祖国的花朵，人生如花开。 9 / 9学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$■■ ■ 2025年高考二模试卷01（天津卷） 置 语文·答遇卡 在爷道H的药司X方件车，国店明山伟回幅晨灯任许真龙着1 姓名： 13.〔4分) 9,《4分》 粘桑形码区 系香 领所转愿活形马， 主运样恩多川B登笔请设：寻 体工整，笔清， 0 0 0 0 0 0 20.(6分》 支找想号形养题用的管区线 14〔s分) 消 在中碧丽，理参答题儿数： 234 234 234 234 56789 567 567 567 1234567 234 1234 2345 234567 234567 (1)(2分) 567 5止填快 67 C2)(2分) 7 续考标记 ▣ 9 9 9 六，《10分) 第1卷〔选拆题共3分) (31(4分) 21.(5分》 I0B】CI】 6)B们CD 11[】B)1CD (日)(2分) 2 [A]FB][C][D]7 [A]FB]fC]ID 3 [A][B][c]ID]a [A3 [B](c][p] 15.(每空1分。6分) (2)(3分) 41BC19h3时圆 1 5LAJB】【C日D1o【A1BIC1DJ 2 第Ⅱ老《非达释地 共117分) 3 22.《5分 因.、(26分) (41 12.(8分) 玉。(21分) (1)2分 162分) 17.〔4分) C2)《3分) 13.5分) (3》《3分) 十针共射 ■ ■ 常染5新泽 之7苏密李 四，写作{你分) 第5到快4 前市tt ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 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),只是一种奇技淫巧。然而，主流画坛之外的画家却对西洋画法有着浓厚的兴趣。他们受到西洋透视法的启发，从中发现描绘空间的新方式，并（ ）宋画的写实传统，尝试着在创作中将两者结合起来。例如，明代园林绘画具有一种特殊风格，这种风格既非复古，亦非西化。它由两种画法融合而成：一是宋画的写实传统，一是西方的再现技法。 1．依填入括号内的词语，最恰当的一组是 A．体悟 孜孜以求 繁琐 回溯 B．体验 孜孜以求 烦琐 回顾 C．体验 梦寐以求 繁琐 回顾 D．体悟 梦寐以求 烦琐 回溯 2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A．中国山水画在达到客观再现自然的高峰之后，画家开始注重表达内在旨趣。 B．中国山水画达到客观再现自然的高峰，之后，画家开始注重表达内在旨趣。 C．在中国山水画完成客观再现自然的高峰之后，画家开始以表达内在旨趣为中心。 D．中国山水画登上客观再现自然的高峰，之后，画家开始表达内在旨趣这一中心。 3．对下列文学作品及其相关内容的判断正确的一项是 A．《老人与海》的作者是海明威，英国现代作家，1954年获得诺贝尔文学奖，其笔锋一向以“文坛硬汉”著称。 B．元杂剧角色分生、旦、净、末、丑等。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。 C．《孔雀东南飞》是我国汉民族古代最长的一篇长篇叙事诗，与《木兰辞》合称“乐府双璧”。 D．《哈姆莱特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《麦克白》合称为莎士比亚的“四大悲剧”。 评卷人 得分 二、（9分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： （数据来源：中国信通院、中商产业研究院整理）    （数据来源：中国信通院、智研咨询整理） 材料二： 发展数字经济，我国具有多方面的优势：我国网民数量突破10亿，位居全球第一；我国数字经济具有超大规模的市场。进而言之，数据是数字时代的生产要素，为云计算、人工智能等创新发展奠定基础，而我国拥有海量的数据资源，数据挖掘和数据开发潜力巨大。我国充分发挥集中力量办大事的制度优势，大力推进新型基础设施建设，构建起“人—网—物”互联体系和泛在智能信息网络，这为数字经济发展提供了强有力的基础设施支撑。 发展数字经济，需要推动数字经济和实体经济融合发展。数字经济和实体经济融合发展是“数字化”和“产业化”双向融合发展的过程。一方面是数字产业化，即推动现代数字信息技术和数据要素产业化、商业化和市场化。另一方面是产业数字化，就是将现代数字信息技术渗透到传统产业中，使数字技术与实体经济产生“化学反应”，不断催生新产业、新模式、新业态。 发展数字经济，需要提升对互联网平台的监管水平。单纯依靠传统监管手段，很难对互联网平台企业的各种违规、违法行为进行识别和评估。因此我们需要积极采用现代科技手段加强监管，以便有效打击垄断和不正当竞争行为。 （摘编自李拯《把发展数字经济作为战略选择》） 材料三： 近年来，我国数字经济的新引擎作用愈加凸显。《中国数字经济发展白皮书》显示，2020年我国数字经济总体规模达到39.2万亿元，较2019年增加3.3万亿元，规模和增长速度位居世界前列。 2021年1月，中共中央印发的《法治中国建设规划（2020-2025年）》明确提出，加强信息技术领域立法，及时跟进研究数字经济、互联网金融、人工智能、大数据、云计算相关法律制度，抓紧补齐短板。 与此同时，多地积极探索数字经济促进型立法。3月1日，《浙江省数字经济促进条例》正式实施，这是全国第一部以促进数字经济发展为主题的地方性法规；9月1日，《广东省数字经济促进条例》施行，该条例聚焦“数字产业化、产业数字化”两大核心，突出制造业数字化转型，要求加强数据资源开发利用保护和技术创新。这些地方促进型立法，鼓励、引导、包容、审慎促进数字经济发展，对推动经济社会高质量发展意义重大，既体现了先试先行的创新性、引领性，也有利于地方主观能动性的发挥，同时也为从国家层面针对数字经济进行综合性、系统性立法奠定了基础、积累了经验。 （摘编自孙云清《完善立法，推动数字经济高质量发展》，《人民日报》2021年10月28日） 材料四： 第七次全国人口普查结果显示，2020年我国60岁及以上人口为2.64亿人，占比达18.70%。“十四五”期间，我国将从轻度老龄化社会迈入中度老龄化社会。 年龄的增长绝不意味着老年个体要被边缘化。事实上，数字经济新业态能够帮助社会形成积极的老龄观。数字技术的发展让移动终端的操作变得更加简单，人工智能可以通过数字设备更好地为老年人提供有针对性的服务。比如许多老年人能够熟练地使用电子设备进行网上购物，完成社保登记等；很多老年人能够利用社交软件更好地进行交流，如组成老年旅行团、广场舞团等。 数字经济业态提升了养老服务的水平。当前，一些企业开始探索“智能十养老”模式。比如一些社会福利院与企业联合开发的人工智能老年看护应用设备，通过设置智能养老床位、无接触智能看护设备等，实时监测老年人的活动状态、血压、心率等，及时根据数据提供相应的服务，显著降低了看护风险，提升了老年人的生活安全指数。 （摘编自宁静、盘和林《让数字经济实现“及人之老”》，《光明日报》2021年10月20日） 4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 A．2014年-2018年，我国数字经济总体规模持续增长，2018年突破30万亿元；我国数字经济总体规模占GDP的比重逐年增加，2016年超过30%。 B．2014年-2020年，我国数字经济总体规模年增量逐年增加，规模和增速位居世界前列；到2020年，我国数字经济总体规模接近40万亿元。 C．2020年，就五大洲数字经济规模和增速而言，美洲规模最大，但增速不高；亚洲规模居第二，增速最高；非洲规模最小，增速为负值。 D．“十四五”期间，我国将从轻度老龄化社会迈入中度老龄化社会，发展与养老服务相关的数字经济新业态有重要意义。 5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是 A．数字产业化有助于推动数字经济发展，产业数字化有助于推动产业革新，因此企业既要抓数字产业化，也要抓产业数字化。 B．《法治中国建设规划（2020-2025年）》于2021年1月出台，该规划分数字经济、互联网金融、人工智能、大数据、云计算五个部分。 C．浙江、广东两省于2021年各出台了一部数字经济促进型法规，这两部法规虽体现出创新性、引领性，但缺乏综合性、系统性。 D．现在在我国，人工智能通过数字设备让老年人享受到科技发展的红利，他们的生活更安全了，更便利了，更丰富多彩了。 6．下列选项中不能对推动我国数字经济持续健康发展起到积极作用的是 A．充分利用和发挥市场规模大、数据资源丰富、基础设施完善等优势，大力发展数字经济。 B．大力推动数字经济和实体经济融合发展。 C．强化传统监管手段，应对互联网平台企业的各种违规、违法行为。 D．进一步完善数字经济相关立法。 评卷人 得分 三、（15分） 阅读下面的文言文，完成各题。 留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。”旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭威阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。 （节选自《史记·留侯世家》） 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义，而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡；秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数，虽有贲、育，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而退于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。千金之子，不死于盗贼。何者？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才不为伊尹太公之谋而特出于荆轲聂政之计以侥幸于不死此圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。” （节选自苏轼《留侯论》） 7．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是 A．良业为取履 业：已经。 B．秦将果畔 畔：同“叛”，反叛。 C．以为鬼物，亦已过矣 过：责备、责怪。 D．而其势未可乘 乘：凭借。 8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是 A．良业为取履 视为止，行为迟 B．而世不察，以为鬼物 人而不仁，如礼何 C．不如因其解击之 批大郤，导大窾，因其固然 D．其平居无罪夷灭者，不可胜数 其远古刻尽漫失 9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 A．子房以盖世之才/不为伊尹/太公之谋/而特出于荆轲/聂政之计/以侥幸于不死/此圯上老人所为/深惜者也/ B．子房以盖世之才不为/伊尹/太公之谋/而特出于荆轲/聂政之计/以侥幸于不死/此圯上老人所为深惜者也/ C．子房以盖世之才/不为伊尹/太公之谋/而特出于荆轲/聂政之计/以侥幸于不死/此圯上老人所为深惜者也/ D．子房以盖世之才不为/伊尹/太公之谋/而特出于荆轲/聂政之计/以侥幸于不死/此圯上老人所为/深惜者也/ 10．下列六句分编四组，均能彰显张良具有能力才华的一组是 ①秦兵尚强，未可轻 ②益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将 ③欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之 ④不从必危，不如因其解击之 ⑤以匹夫之力，而逞于一击之间 ⑥倨傲鲜腆而深折之 A．①②④ B．③④⑥ C．①③⑤ D．②⑤⑥ 11．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是 A．韩国为秦国所灭，张良谋刺秦始皇，为韩国报仇，是因为他出身于韩国贵族，张良祖上五代人都做过韩国的相国。 B．陈涉起义后，张良也聚集了一支队伍，后来跟随刘邦，多次根据《太公兵法》向刘邦献策，刘邦常常采纳。 C．苏轼独抒己见，对圮上老人的身份以及试探张良的意图，提出了不同于世人的见解。 D．苏轼认为，即使像孟贲、夏育那样的勇士都无能为力，张良还冒然前去刺杀秦始皇，是不明智的。 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 评卷人 得分 四、（26分） 12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？（2分） （2）良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。（3分） （3）愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食。（3分） 13．两篇文章均提及张良路遇老者的故事，请分析该情节在文章中的用意。（4分） 14．阅读下面这首诗，按要求作答。（8分） 春晴怀故园海棠二首（其一） 杨万里① 故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。 万物皆春人独老，一年过社燕方回。 似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。 无那②风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。 【注】①杨万里，江西吉水人，做此诗时他正离家宦游，在广州任内。②无那：无奈。 (1)下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（2分） A．首联开门见山地描写海棠，以“锦绣堆”形容海棠花团锦簇，如堆锦织绣，描绘了一片繁花似锦的美丽景象。 B．诗人从春日海棠开花、万物春回，联想到自己的衰老，生机勃勃的春景与人的衰飒老气形成了对比。 C．颔联点题中“春”字，“万物皆春”是明点，“一年过社”是暗点。诗人通过写海棠花开、燕子飞回等典型的春景，展现了盎然的春意。 D．诗人反用陆机“秀色若可餐”之句，说春光“餐不得”，化用前人诗句却浑然无迹，体现了江西诗派“无一字无来处”的创作理念，乃咏物诗中之杰作。 (2)请从虚与实的角度赏析本诗。（2分） (3)这首诗抒发了诗人哪些情感？请简要概括。（4分） 15．名句默写。（6分） （1）《论语》有语，“道不同不相谋”；成语有词“方枘圆凿”。屈原《离骚》中的“__________，__________”两句话表达了同样的意思。 （2）屈原首创“香草美人”传统，用以象征高洁之志，抒发政治感慨。司马迁在《屈原列传》中做出了这样的解释“__________，__________”。 （3）千岩万转路不定，__________。 （4）鼎铛玉石，金块珠砾，__________。 评卷人 得分 五、(21分) 阅读下面的文章，完成下面小题。 听海的心 迟子建 十一年前，在爱尔兰的都柏林海湾，我遇见一对特殊的看海人。 那该是一对母子吧。 一个胡子拉碴、衣衫不整的中年男人，扶着一个穿黑袍的老妪，从一辆破烂不堪的轿车下来，缓缓走向海滩。中年男人弯着腰，耷拉着脑袋，步态疲沓；老妪则努力昂着头，将身体拔得直直的，缓缓而行，一幅庄严的姿态。 待他们走到近前，我发现老妪原来是盲人! 海上波涛翻卷，鸥鸟盘旋，老妪看不到这样的景象，可她伫立海边，与海水咫尺之遥，双手抱拳，像个虔诚的教徒，祈祷似的望着大海。扶着她的男人，不时在她耳边低语着什么，她也不时回应着什么。 从他们驾驶的汽车和衣着来看，他们是生活中穷苦的人。但大自然从来都不摒弃贫者，它会向所有爱它的人敞开怀抱。 在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏灯，照亮我们与这个世界的联系。我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手，都是看不见的灯。眼睛是视觉之灯，耳朵是听觉之灯，鼻子是嗅觉之灯，舌头是味觉之灯，而手，是触觉之灯。当一盏灯熄灭的时候，另外的灯，将会变得异常明亮！站在海边的老妪，她的视觉之灯熄灭了，但依赖听觉，她依然能听到大海的呼吸;依赖嗅觉，她仍能闻到大海的气息;而她只要弯下腰来，掬一捧海滩的沙子，就能知道大海怎样淘洗了岁月，她的触觉之灯也依然是明亮的。 我相信那个老妪感受到的大海，在那个静谧的午后，比我们所有人都要强烈，因为她有一颗苍桑的听海的心! 看来世上没有什么事物，能阻隔人与大自然最天然的亲近感。 我热爱大自然，因为自童年起，它就像摇篮样，与我紧紧相拥。 在故乡的冬天，雪花靠着寒流，一开就是一冬！雪花落在树上，树就成了花树了;雪花落在林地上，红脑门的山雀就充当画师，在雪地留下妖娆的图画了;而雪花落在屋顶上，屋顶就戴上一顶白绒帽了! 在大雪纷飞的时令，我们喜欢偎在火炉旁，听老人们讲神话故事。故事中的人，是人，又是物;而故事中的物，是物，又是人!在故事中，一个僧人走在夕阳里，突然就化作彩云了。而一条明澈的溪水，是一颗幽怨的少女的灵魂化成的。山川草木和人，生死转换，难解难分！听过这样的故事，我往往不敢睡觉，怕一觉醒来，自己成了一棵树，或是一条河。虽然树能招来美丽的鸟儿，河流里有色彩绚丽的鱼，但我更爱家人，更爱我家中院子的狗！当春风折断了雪花的翅膀，冰封了一冬的河流就开了！雪化了，这样的神话故事也就结束了。人们不必居于屋内，用故事打发长冬了。大家奔向森林，采集一切可食之物，野菜野果，木耳蘑菇，甚至花朵。一个在山里长大的孩子，在用脚翻阅大自然的日历时，认知了自然。我们知道采花时怎样避开马蜂的袭击，又不扫它的兴;知道去河岸采臭李子时，怎样用镰刀头敲击铁桶，赶走贪吃的熊;知道在遭遇蛇时，怎样把它甩开;知道从山里归来时，万一身上被蜱虫附着，怎样用烧红的烟头把它们烫跑。 热爱大自然的人，一定会记得雷切尔.卡森的名字。她的不朽之作《寂静的春天》，是这位伟大女性，满怀悲悯地敲给这个越来越物质化的世界的晚钟，她是环境保护的先驱者和实践者。她的《惊奇之心》，像一座魔法小屋，吸引你走进，不忍离去。雷切尔.卡森曾说，假使她对仙女有影响力，她希望上帝赐给每个孩子以惊奇之心，而且终其一生都无法摧毁，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉。 雷切尔·卡森离开这个世界整整半个世纪了，但她的作品带来的潮汐，一直回荡在我们耳畔，让我们能够静下心来，看一眼头顶的月亮，让我们能够满怀柔情，把一颗清晨的露珠当花朵来看待。看到她用朴素纯净的文字勾勒的那片缅因州的海，我蓦然想起了在都柏林海湾相遇的那位看海的盲人老妪，这两个不同时空、不同地域的观海者，给我留下了难以磨灭的印象。在我心中，她们同样的清癯、内敛，同样的骄傲和高贵！ 雷切尔·卡森是大自然的修士，把芬芳采集，播撒给世人。所以她的音容失明于这个世界了，但她作品的光辉，从未落入黑暗之中。 我们在捧读她著作的时候，依然能够感受到，她那颗勃勃跳动的听海的心！ (选自《青年博览》2017年第19期) 16．文中加点字的字音和字形，全部正确的一项是（2分） A．疲沓 一幅 老妪(yù) B．伫立 咫尺(zhǐ) 祈祷(qǐ) C．苍桑 摒弃(bǐng) 清癯(qú) D．静谧 幽怨 蓦然(mò) 17．下列对文章的理解与赏析，不恰当的两项是（4分） A．文章开头对母子的动作、神态做了精细地描写，以中年男人精神的萎靡来反衬盲人老妪精神的昂扬，引发了读者的好奇心，点明了文章的中心。 B．文章说“故事中的人，是人，又是物；而故事中的物，是物，又是人”，这一思想洋溢着“万物有灵”的神秘气息，给本文带来了瑰丽的神话色彩，令人神往。 C．文章看似散漫，其实匠心独运。从都柏林的海湾到作者故乡的雪原，再到那片缅因州的海，文笔酒脱自如，而精神贯通，充分体现了现代散文“形散神聚”的特征。 D．文章语言朴实，作者以自己的亲身经历谈起，娓娓道来，将诗性与智行有机结合，细腻而又张扬。 E．作者认为，拥有一颗“惊奇之心”，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉。 18．作者在文中为什么描绘童年的“我”与大自然亲密接触的生活？（5分） 19．结合上下文，赏析文中划横线句子。（4分） 20．请结合文章内容概括“听海的心”的意蕴。立足文本，联系现实，谈谈你对“人与自然”的认识。（6分） 评卷人 得分 六、(10分) 21．费孝通在《乡土中国》“男女有别”这章中，引用了“阿波罗式”和“浮士德式”两种文化模式来帮助读者了解乡土社会和现代社会在感情定向上的差别： “乡土社会是阿波罗式的，而现代社会是浮士德式的……男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地再创在中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是强大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深。 把浮士德式的两性恋爱看成是进入生育关系的手段是不对的。恋爱是一项探险，是对未知的摸索……恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。从结果说可以是毫无成就的。非但毫无成就，而且使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营…… 在乡土社会中这种精神（浮士德式）是不容存在的。它不需要创造新的社会关系，社会关系是生下来就决定的。它更害怕社会关系的破坏，因为乡土社会所求的是稳定。它是阿波罗式的。男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。那就是男女有别的原则。“男女有别”是认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的，所谓男女授受不亲，而且还是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽。” (1)请结合材料所给的内容，概括一下在《乡土中国》中情感定向的“浮士德式”的含义。（2分） (2)请结合材料所给的内容，谈谈在《红楼梦》中，“金玉良缘”战胜“木石同盟”的必然性。（3分） 22．关于文化的发展和创新，某位老师编写了知识结构图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。（5分）    评卷人 得分 七、(60分) 23．阅读下面的材料，按要求作文 许多花选择在春天开放，然而，也有些花会选择在其它季节开放：夏天、秋天甚至是严冬……许多花选择在花园中开放，然而，也有些花会选择在其它地点开放：墙角、绝壁、甚至是泥塘……花如此，人亦然。 作为新时代的青年，读了以上材料，你有什么思考和启发？请写一篇文章谈谈自己的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第11页（共12页） 试题 第12页（共12页） 试题 第9页（共12页） 试题 第10页（共12页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年高考第二次模拟考试 语文（天津卷）01 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷（选择题 共33分） 本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。 评卷人 得分 一、（9分） 阅读下面一段文字，完成下列小题。 西方绘画的“再现”理念，强调艺术家对世界需认真观察并加以逼真模仿。早期的中国绘画同样要求画家必须身临其境地（ ）自然，写实主义成为画家们（ ）的目标，客观描述的画法也获得长足发展。到了北宋，中国山水画在达成客观再现自然的高峰之后，画家开始以注重表达内在旨趣为中心。 明代，西方的写实画法随着传教士进入中国。当时中国不注重空间营造的绘画，被西方画家评价为“不像是活的”；而在中国主流画家眼里，西方绘画的笔法怪异而（ ),只是一种奇技淫巧。然而，主流画坛之外的画家却对西洋画法有着浓厚的兴趣。他们受到西洋透视法的启发，从中发现描绘空间的新方式，并（ ）宋画的写实传统，尝试着在创作中将两者结合起来。例如，明代园林绘画具有一种特殊风格，这种风格既非复古，亦非西化。它由两种画法融合而成：一是宋画的写实传统，一是西方的再现技法。 1．依填入括号内的词语，最恰当的一组是 A．体悟 孜孜以求 繁琐 回溯 B．体验 孜孜以求 烦琐 回顾 C．体验 梦寐以求 繁琐 回顾 D．体悟 梦寐以求 烦琐 回溯 2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A．中国山水画在达到客观再现自然的高峰之后，画家开始注重表达内在旨趣。 B．中国山水画达到客观再现自然的高峰，之后，画家开始注重表达内在旨趣。 C．在中国山水画完成客观再现自然的高峰之后，画家开始以表达内在旨趣为中心。 D．中国山水画登上客观再现自然的高峰，之后，画家开始表达内在旨趣这一中心。 3．对下列文学作品及其相关内容的判断正确的一项是 A．《老人与海》的作者是海明威，英国现代作家，1954年获得诺贝尔文学奖，其笔锋一向以“文坛硬汉”著称。 B．元杂剧角色分生、旦、净、末、丑等。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。 C．《孔雀东南飞》是我国汉民族古代最长的一篇长篇叙事诗，与《木兰辞》合称“乐府双璧”。 D．《哈姆莱特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《麦克白》合称为莎士比亚的“四大悲剧”。 评卷人 得分 二、（9分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： （数据来源：中国信通院、中商产业研究院整理）    （数据来源：中国信通院、智研咨询整理） 材料二： 发展数字经济，我国具有多方面的优势：我国网民数量突破10亿，位居全球第一；我国数字经济具有超大规模的市场。进而言之，数据是数字时代的生产要素，为云计算、人工智能等创新发展奠定基础，而我国拥有海量的数据资源，数据挖掘和数据开发潜力巨大。我国充分发挥集中力量办大事的制度优势，大力推进新型基础设施建设，构建起“人—网—物”互联体系和泛在智能信息网络，这为数字经济发展提供了强有力的基础设施支撑。 发展数字经济，需要推动数字经济和实体经济融合发展。数字经济和实体经济融合发展是“数字化”和“产业化”双向融合发展的过程。一方面是数字产业化，即推动现代数字信息技术和数据要素产业化、商业化和市场化。另一方面是产业数字化，就是将现代数字信息技术渗透到传统产业中，使数字技术与实体经济产生“化学反应”，不断催生新产业、新模式、新业态。 发展数字经济，需要提升对互联网平台的监管水平。单纯依靠传统监管手段，很难对互联网平台企业的各种违规、违法行为进行识别和评估。因此我们需要积极采用现代科技手段加强监管，以便有效打击垄断和不正当竞争行为。 （摘编自李拯《把发展数字经济作为战略选择》） 材料三： 近年来，我国数字经济的新引擎作用愈加凸显。《中国数字经济发展白皮书》显示，2020年我国数字经济总体规模达到39.2万亿元，较2019年增加3.3万亿元，规模和增长速度位居世界前列。 2021年1月，中共中央印发的《法治中国建设规划（2020-2025年）》明确提出，加强信息技术领域立法，及时跟进研究数字经济、互联网金融、人工智能、大数据、云计算相关法律制度，抓紧补齐短板。 与此同时，多地积极探索数字经济促进型立法。3月1日，《浙江省数字经济促进条例》正式实施，这是全国第一部以促进数字经济发展为主题的地方性法规；9月1日，《广东省数字经济促进条例》施行，该条例聚焦“数字产业化、产业数字化”两大核心，突出制造业数字化转型，要求加强数据资源开发利用保护和技术创新。这些地方促进型立法，鼓励、引导、包容、审慎促进数字经济发展，对推动经济社会高质量发展意义重大，既体现了先试先行的创新性、引领性，也有利于地方主观能动性的发挥，同时也为从国家层面针对数字经济进行综合性、系统性立法奠定了基础、积累了经验。 （摘编自孙云清《完善立法，推动数字经济高质量发展》，《人民日报》2021年10月28日） 材料四： 第七次全国人口普查结果显示，2020年我国60岁及以上人口为2.64亿人，占比达18.70%。“十四五”期间，我国将从轻度老龄化社会迈入中度老龄化社会。 年龄的增长绝不意味着老年个体要被边缘化。事实上，数字经济新业态能够帮助社会形成积极的老龄观。数字技术的发展让移动终端的操作变得更加简单，人工智能可以通过数字设备更好地为老年人提供有针对性的服务。比如许多老年人能够熟练地使用电子设备进行网上购物，完成社保登记等；很多老年人能够利用社交软件更好地进行交流，如组成老年旅行团、广场舞团等。 数字经济业态提升了养老服务的水平。当前，一些企业开始探索“智能十养老”模式。比如一些社会福利院与企业联合开发的人工智能老年看护应用设备，通过设置智能养老床位、无接触智能看护设备等，实时监测老年人的活动状态、血压、心率等，及时根据数据提供相应的服务，显著降低了看护风险，提升了老年人的生活安全指数。 （摘编自宁静、盘和林《让数字经济实现“及人之老”》，《光明日报》2021年10月20日） 4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 A．2014年-2018年，我国数字经济总体规模持续增长，2018年突破30万亿元；我国数字经济总体规模占GDP的比重逐年增加，2016年超过30%。 B．2014年-2020年，我国数字经济总体规模年增量逐年增加，规模和增速位居世界前列；到2020年，我国数字经济总体规模接近40万亿元。 C．2020年，就五大洲数字经济规模和增速而言，美洲规模最大，但增速不高；亚洲规模居第二，增速最高；非洲规模最小，增速为负值。 D．“十四五”期间，我国将从轻度老龄化社会迈入中度老龄化社会，发展与养老服务相关的数字经济新业态有重要意义。 5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是 A．数字产业化有助于推动数字经济发展，产业数字化有助于推动产业革新，因此企业既要抓数字产业化，也要抓产业数字化。 B．《法治中国建设规划（2020-2025年）》于2021年1月出台，该规划分数字经济、互联网金融、人工智能、大数据、云计算五个部分。 C．浙江、广东两省于2021年各出台了一部数字经济促进型法规，这两部法规虽体现出创新性、引领性，但缺乏综合性、系统性。 D．现在在我国，人工智能通过数字设备让老年人享受到科技发展的红利，他们的生活更安全了，更便利了，更丰富多彩了。 6．下列选项中不能对推动我国数字经济持续健康发展起到积极作用的是 A．充分利用和发挥市场规模大、数据资源丰富、基础设施完善等优势，大力发展数字经济。 B．大力推动数字经济和实体经济融合发展。 C．强化传统监管手段，应对互联网平台企业的各种违规、违法行为。 D．进一步完善数字经济相关立法。 评卷人 得分 三、（15分） 阅读下面的文言文，完成各题。 留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。”旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭威阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。 （节选自《史记·留侯世家》） 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义，而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡；秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数，虽有贲、育，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而退于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。千金之子，不死于盗贼。何者？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才不为伊尹太公之谋而特出于荆轲聂政之计以侥幸于不死此圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。” （节选自苏轼《留侯论》） 7．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是 A．良业为取履 业：已经。 B．秦将果畔 畔：同“叛”，反叛。 C．以为鬼物，亦已过矣 过：责备、责怪。 D．而其势未可乘 乘：凭借。 8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是 A．良业为取履 视为止，行为迟 B．而世不察，以为鬼物 人而不仁，如礼何 C．不如因其解击之 批大郤，导大窾，因其固然 D．其平居无罪夷灭者，不可胜数 其远古刻尽漫失 9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 A．子房以盖世之才/不为伊尹/太公之谋/而特出于荆轲/聂政之计/以侥幸于不死/此圯上老人所为/深惜者也/ B．子房以盖世之才不为/伊尹/太公之谋/而特出于荆轲/聂政之计/以侥幸于不死/此圯上老人所为深惜者也/ C．子房以盖世之才/不为伊尹/太公之谋/而特出于荆轲/聂政之计/以侥幸于不死/此圯上老人所为深惜者也/ D．子房以盖世之才不为/伊尹/太公之谋/而特出于荆轲/聂政之计/以侥幸于不死/此圯上老人所为/深惜者也/ 10．下列六句分编四组，均能彰显张良具有能力才华的一组是 ①秦兵尚强，未可轻 ②益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将 ③欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之 ④不从必危，不如因其解击之 ⑤以匹夫之力，而逞于一击之间 ⑥倨傲鲜腆而深折之 A．①②④ B．③④⑥ C．①③⑤ D．②⑤⑥ 11．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是 A．韩国为秦国所灭，张良谋刺秦始皇，为韩国报仇，是因为他出身于韩国贵族，张良祖上五代人都做过韩国的相国。 B．陈涉起义后，张良也聚集了一支队伍，后来跟随刘邦，多次根据《太公兵法》向刘邦献策，刘邦常常采纳。 C．苏轼独抒己见，对圮上老人的身份以及试探张良的意图，提出了不同于世人的见解。 D．苏轼认为，即使像孟贲、夏育那样的勇士都无能为力，张良还冒然前去刺杀秦始皇，是不明智的。 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 评卷人 得分 四、（26分） 12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？（2分） （2）良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。（3分） （3）愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食。（3分） 13．两篇文章均提及张良路遇老者的故事，请分析该情节在文章中的用意。（4分） 14．阅读下面这首诗，按要求作答。（8分） 春晴怀故园海棠二首（其一） 杨万里① 故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。 万物皆春人独老，一年过社燕方回。 似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。 无那②风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。 【注】①杨万里，江西吉水人，做此诗时他正离家宦游，在广州任内。②无那：无奈。 (1)下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（2分） A．首联开门见山地描写海棠，以“锦绣堆”形容海棠花团锦簇，如堆锦织绣，描绘了一片繁花似锦的美丽景象。 B．诗人从春日海棠开花、万物春回，联想到自己的衰老，生机勃勃的春景与人的衰飒老气形成了对比。 C．颔联点题中“春”字，“万物皆春”是明点，“一年过社”是暗点。诗人通过写海棠花开、燕子飞回等典型的春景，展现了盎然的春意。 D．诗人反用陆机“秀色若可餐”之句，说春光“餐不得”，化用前人诗句却浑然无迹，体现了江西诗派“无一字无来处”的创作理念，乃咏物诗中之杰作。 (2)请从虚与实的角度赏析本诗。（2分） (3)这首诗抒发了诗人哪些情感？请简要概括。（4分） 15．名句默写。（6分） （1）《论语》有语，“道不同不相谋”；成语有词“方枘圆凿”。屈原《离骚》中的“__________，__________”两句话表达了同样的意思。 （2）屈原首创“香草美人”传统，用以象征高洁之志，抒发政治感慨。司马迁在《屈原列传》中做出了这样的解释“__________，__________”。 （3）千岩万转路不定，__________。 （4）鼎铛玉石，金块珠砾，__________。 评卷人 得分 五、(21分) 阅读下面的文章，完成下面小题。 听海的心 迟子建 十一年前，在爱尔兰的都柏林海湾，我遇见一对特殊的看海人。 那该是一对母子吧。 一个胡子拉碴、衣衫不整的中年男人，扶着一个穿黑袍的老妪，从一辆破烂不堪的轿车下来，缓缓走向海滩。中年男人弯着腰，耷拉着脑袋，步态疲沓；老妪则努力昂着头，将身体拔得直直的，缓缓而行，一幅庄严的姿态。 待他们走到近前，我发现老妪原来是盲人! 海上波涛翻卷，鸥鸟盘旋，老妪看不到这样的景象，可她伫立海边，与海水咫尺之遥，双手抱拳，像个虔诚的教徒，祈祷似的望着大海。扶着她的男人，不时在她耳边低语着什么，她也不时回应着什么。 从他们驾驶的汽车和衣着来看，他们是生活中穷苦的人。但大自然从来都不摒弃贫者，它会向所有爱它的人敞开怀抱。 在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏灯，照亮我们与这个世界的联系。我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手，都是看不见的灯。眼睛是视觉之灯，耳朵是听觉之灯，鼻子是嗅觉之灯，舌头是味觉之灯，而手，是触觉之灯。当一盏灯熄灭的时候，另外的灯，将会变得异常明亮！站在海边的老妪，她的视觉之灯熄灭了，但依赖听觉，她依然能听到大海的呼吸;依赖嗅觉，她仍能闻到大海的气息;而她只要弯下腰来，掬一捧海滩的沙子，就能知道大海怎样淘洗了岁月，她的触觉之灯也依然是明亮的。 我相信那个老妪感受到的大海，在那个静谧的午后，比我们所有人都要强烈，因为她有一颗苍桑的听海的心! 看来世上没有什么事物，能阻隔人与大自然最天然的亲近感。 我热爱大自然，因为自童年起，它就像摇篮样，与我紧紧相拥。 在故乡的冬天，雪花靠着寒流，一开就是一冬！雪花落在树上，树就成了花树了;雪花落在林地上，红脑门的山雀就充当画师，在雪地留下妖娆的图画了;而雪花落在屋顶上，屋顶就戴上一顶白绒帽了! 在大雪纷飞的时令，我们喜欢偎在火炉旁，听老人们讲神话故事。故事中的人，是人，又是物;而故事中的物，是物，又是人!在故事中，一个僧人走在夕阳里，突然就化作彩云了。而一条明澈的溪水，是一颗幽怨的少女的灵魂化成的。山川草木和人，生死转换，难解难分！听过这样的故事，我往往不敢睡觉，怕一觉醒来，自己成了一棵树，或是一条河。虽然树能招来美丽的鸟儿，河流里有色彩绚丽的鱼，但我更爱家人，更爱我家中院子的狗！当春风折断了雪花的翅膀，冰封了一冬的河流就开了！雪化了，这样的神话故事也就结束了。人们不必居于屋内，用故事打发长冬了。大家奔向森林，采集一切可食之物，野菜野果，木耳蘑菇，甚至花朵。一个在山里长大的孩子，在用脚翻阅大自然的日历时，认知了自然。我们知道采花时怎样避开马蜂的袭击，又不扫它的兴;知道去河岸采臭李子时，怎样用镰刀头敲击铁桶，赶走贪吃的熊;知道在遭遇蛇时，怎样把它甩开;知道从山里归来时，万一身上被蜱虫附着，怎样用烧红的烟头把它们烫跑。 热爱大自然的人，一定会记得雷切尔.卡森的名字。她的不朽之作《寂静的春天》，是这位伟大女性，满怀悲悯地敲给这个越来越物质化的世界的晚钟，她是环境保护的先驱者和实践者。她的《惊奇之心》，像一座魔法小屋，吸引你走进，不忍离去。雷切尔.卡森曾说，假使她对仙女有影响力，她希望上帝赐给每个孩子以惊奇之心，而且终其一生都无法摧毁，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉。 雷切尔·卡森离开这个世界整整半个世纪了，但她的作品带来的潮汐，一直回荡在我们耳畔，让我们能够静下心来，看一眼头顶的月亮，让我们能够满怀柔情，把一颗清晨的露珠当花朵来看待。看到她用朴素纯净的文字勾勒的那片缅因州的海，我蓦然想起了在都柏林海湾相遇的那位看海的盲人老妪，这两个不同时空、不同地域的观海者，给我留下了难以磨灭的印象。在我心中，她们同样的清癯、内敛，同样的骄傲和高贵！ 雷切尔·卡森是大自然的修士，把芬芳采集，播撒给世人。所以她的音容失明于这个世界了，但她作品的光辉，从未落入黑暗之中。 我们在捧读她著作的时候，依然能够感受到，她那颗勃勃跳动的听海的心！ (选自《青年博览》2017年第19期) 16．文中加点字的字音和字形，全部正确的一项是（2分） A．疲沓 一幅 老妪(yù) B．伫立 咫尺(zhǐ) 祈祷(qǐ) C．苍桑 摒弃(bǐng) 清癯(qú) D．静谧 幽怨 蓦然(mò) 17．下列对文章的理解与赏析，不恰当的两项是（4分） A．文章开头对母子的动作、神态做了精细地描写，以中年男人精神的萎靡来反衬盲人老妪精神的昂扬，引发了读者的好奇心，点明了文章的中心。 B．文章说“故事中的人，是人，又是物；而故事中的物，是物，又是人”，这一思想洋溢着“万物有灵”的神秘气息，给本文带来了瑰丽的神话色彩，令人神往。 C．文章看似散漫，其实匠心独运。从都柏林的海湾到作者故乡的雪原，再到那片缅因州的海，文笔酒脱自如，而精神贯通，充分体现了现代散文“形散神聚”的特征。 D．文章语言朴实，作者以自己的亲身经历谈起，娓娓道来，将诗性与智行有机结合，细腻而又张扬。 E．作者认为，拥有一颗“惊奇之心”，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉。 18．作者在文中为什么描绘童年的“我”与大自然亲密接触的生活？（5分） 19．结合上下文，赏析文中划横线句子。（4分） 20．请结合文章内容概括“听海的心”的意蕴。立足文本，联系现实，谈谈你对“人与自然”的认识。（6分） 评卷人 得分 六、(10分) 21．费孝通在《乡土中国》“男女有别”这章中，引用了“阿波罗式”和“浮士德式”两种文化模式来帮助读者了解乡土社会和现代社会在感情定向上的差别： “乡土社会是阿波罗式的，而现代社会是浮士德式的……男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地再创在中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是强大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深。 把浮士德式的两性恋爱看成是进入生育关系的手段是不对的。恋爱是一项探险，是对未知的摸索……恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。从结果说可以是毫无成就的。非但毫无成就，而且使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营…… 在乡土社会中这种精神（浮士德式）是不容存在的。它不需要创造新的社会关系，社会关系是生下来就决定的。它更害怕社会关系的破坏，因为乡土社会所求的是稳定。它是阿波罗式的。男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。那就是男女有别的原则。“男女有别”是认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的，所谓男女授受不亲，而且还是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽。” (1)请结合材料所给的内容，概括一下在《乡土中国》中情感定向的“浮士德式”的含义。（2分） (2)请结合材料所给的内容，谈谈在《红楼梦》中，“金玉良缘”战胜“木石同盟”的必然性。（3分） 22．关于文化的发展和创新，某位老师编写了知识结构图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。（5分）    评卷人 得分 七、(60分) 23．阅读下面的材料，按要求作文 许多花选择在春天开放，然而，也有些花会选择在其它季节开放：夏天、秋天甚至是严冬……许多花选择在花园中开放，然而，也有些花会选择在其它地点开放：墙角、绝壁、甚至是泥塘……花如此，人亦然。 作为新时代的青年，读了以上材料，你有什么思考和启发？请写一篇文章谈谈自己的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 12 / 12学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$■■ 2025年高考二模试卷01（天津卷） 请在济薄日：裤部区域内作等，司出面鱼用边每刚室民域的斜案无，直 诗龙各适日的拉划区选内作器，：雅媒色比形设相限电托域的市案大结！ 语文·答题卡 3.(4分》 19.(4分) 姓名： 贴条形码区 ,答则相，0生去彩白心第等名，和 证号销国情慧，平认真校在监考 处所精脑游条彩马， 运样是必夏厘28舒乙销隆：4是 桂考证号 样覆是领用(5m显色等字笔养 20.(6分) 恩，不刻用的笔项吸笔许悬，学 14.(8分》 体工粉、笔金清南： 3,W找银身期序在界调口的筒影区域 (1)(2分) 指 内作群，姓出区城书厚的浮案无 兹：在厚码幅.速毒上告形无着 4 2142分) 4,保特卡面酒情，不新叠，不要票 六.(10分 缺考标纪 21.s分) (3)(4分) 第I餐（选择题 共33分) (12分) 1Ii0IDm6【国m 1 [AI [R [C [D) 上c国7国c回 2)(3分) 名■ 15.(母字1分，6分) 3 TAT T81 IC)TN]8 [AT[reu门 (10 4 TAT [N]IC2 ID]9 TAT [E fC)Ln] 5周gI们0ICm (a) 22.(5分) ◆ 第Ⅱ卷（套选择题 共117分) t行 四、〔26分) 五、(21分) 1兰18分) 16.(2分) (1)(2分) 7,14分》 8.(5分) (2)〔3分) (3)(3分) 情在各避时尚管湿工城内界答。里脑保色后山根限四体城的荐重儿姓 请在养理程的神理以烧小作停，相桃溪色能形望根限光区端确静发无错 第1发（共6直 第2实（其6期） ■ ■ 请在客道目的容超风域内店带，短由型色知形达减立区威的方发无效 请在器通日的精克区城内门算，园山国医矩而动厘限定区城游程老无置： 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