(23)源远流长的中华文化；丰富多样的世界文化-【衡水金卷·先享题】2025年高考历史一轮复习周测卷（山东专版）XD

高三轮复习同测卷/历史 6稳清到博，中间人惊奇地发昆西方物里学竭示的一些原理与《图子)对红杆原理，声音传播，小孔 (二十三)源远流长的中华文化：丰富多样的世界文化 成像，机做制造方面的记我有相似之处，自奉汉以案几乎被人透心的（墨予）重新引屈国人的关 (考试日时间0分钟，满分100分) 注与研究。这一情形说明 A.墨学复兴促进了传忧科技的转显 压中国古代科技深受西方科技影啊 一，选择题（本毯共5小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个透项中，只有一璞是符合 C国人在传统文化中寻找救同之路 D,中国古代科技以实政研究为基留 题目要象的】 7.近代前期，林则徐、腹源高举”经氏致用”的大嫁，引领中国人开限看世界：量启粗是出”能变则 1.高人认为，政权的获得)乃是受命于“天”.初先伸灵和“天”会一直庇佑其统治。周树刚赋予·天 全，不变斯亡“，推动成发变法的开限：孙中山坚持”天下为公“的价值导向之并维护中华民国 命“以道德内铺强调以微配天”，上天是蓉花佑依据的品“有微“馆非血峰。这一变化表明，同 这反校出 人意在 A,思相解败是近代中国做亡图存的主费途径从.近代中属食亡图存深受优秀传统文化影南 A,实现神权与正权结合 ,知强专制主文中央集权 C西学的泛按插推动并加深中社会变革D,近代中国思想解放有板强的功利主义领向 仁宜桥数天保民的思想 D,够是西周政权的正当性 8.1922年，美国人在上商创办的（密豹氏评论报》展开主题为“中国当今十二伟人”的问整测直 2.中华文明与量界上者多文明不同.”中土素无国教矣。老子，孔子等先秦诸子”佛析名理，察于 下表所示为该报公示的前12名名单及得票情况。有关投系站果说明.当时 人文”，由悬“国民爸性，所察在政事目用，所务在工角耕稼。志尽于有生，吾绝于无验“，这表 推名 姓名 得票数持名 姓名 补装数 明，中华文明的内在特暖之一是 件中山 131S 王正廷 25 A,重视现实生话实隔 .农工商数和谐其存 污王样 1217 张年 915 《襟消天人合而为一 D思想文化兼容并包 隔性构 1211 9 管偶山 724 3.日本文化深受中国古代文化的影响，从3世纪开始，中国的汉字和汉文，蛋季、律令制度逐渐向 王奖惠 1117 余日章 m 日本传语，到唐代达别高峰。下列能体现“达可高峰”的史实是 是烈甲 9抛 11 第元淇 671 A.治铁和水稻种怕载术传到目本 B孝德天皇实行“大化改新” 幕培 12 胡适 613 仁餐族和庄烟领主拳养大批式士 D源梳闭在藏金建立幕购统治 A.思想领域星观多无并存局面 压专制尽把仍束尊国民头脑 4明代王阳明是心学的集大成者，他一生专注“政良知”，认为“见知”是隐藏在每个人心中的天 C美民报刊积极引导中何典论 D,自求民主共和成民人共讲 理”，需医重新发现和受行，这样算时以达到务餐境界，“良知良能，思大思妇与革人同”。据此可 9.19世记未D世纪初，集有为词国人应重找文物波第。“以考进化之据”，以证香国之文明“ 知，王阳明 20世起即年代以后，学术界进行了一系列考古发超，推鞋了西方学者“中国文化西来说”的屋 A,提船个性自种 论，这深则反肉了近代我同文物现念 我烈调人的主戏馆动性 A.强调文物的煌集研究与保护 B们导民众与文物近距离接触 仁坪山智主专刺 心位促进风人民主意识开始觉履 D.注重文化自信关注国家命运 D,主张“存天理，灭人欲 0.古希背雕醒各个时周表观于法各有特色，经过了从“屈夜的站立”到“收松的右随”再到“自由 5.法国著名（学家艾面葡认为.人炎文明量一个互相依箱，无为补充的有杭体，他将18世纪欧湖 运动的身体”进而走向了“弄姿作态”的艺术呈现方式。材料主要反映了古希曹 出观长达百年的“中国热”你作“中风之此洲”。与”中国热”现象相关的是 A.受到了东方艺术的感啊 A.兹解之路开通后中同的丝到和瓷程等开始传人跃洲 B,人文主文的不底发展 出科择制传人西方为西方文官度改革起了推动作用 C民主政治遗人黄金时代 仁国大发明等技术推动了欧洲的思想解放和社会进多 D,道求人与白然的和谐 山.儒家经具引起似调上层社会和知识分子的强烈反有 历史第1页（共8页1 衡水全缘·光率鞋·离高三一轮复习周测海二十目 历史第2页共8真1 山东专露X知 1山，自罗马共和可晚，起，们形制逐箭为古罗马建筑的一个显著特色据下图可知，人英文明交在 开暖 姓名 分数 号 2545 3891011231415 二，零进择整（本题共4小题，北55分） 业鱼自园厅 16《4分)中国古代服饰有看丰富的文化内希.是中华民族的文化符号之一。阅读材料，国答 问想。 A促进了文化艺术的融合 B.指动了区域文化的瓷一 中国古代酸饰文化 C改变了文化中心的分布 D.重是了民族文化的内核 材料一中国古代：会器卧层的着装有严格规范，下表阶示为中国古代文献中有美服特规花 12,跟格所曾药出：“拜占庭式亡时抢数出来的千抄本，罗马废想中发海出米的古代睡像，在惊评的 的部分内客 西方面前展常了一个新世界一希的古代：在它的光解的形象面能，中世记的州灵消惠了，” 恩格斯这一论断意在强调，拜占底文化 出处 内宝 A打下了近代武洲文明的产色 B.迎合了贸本主义时代的诉求 (机记·课表隔) 上在用有回幅，表明一平有四华：下常用有十二幅，代表一平有十二 (吾设) 月：釉口面道，循子分正，意味香公王：旁姆命直，体观白或重 G,昆进了不国地区间文化红鉴 D,曲雕了默洲的思想解枝运动 修高常时对官显的规发：三品以上隐慧常色，四品艳泥雄，五品艳浅 13.故事小说（一千零一夜》是阿拉伯文学的建空。它以被折的（一千个故事》为基谓，吸收了印 (新塘教·车国志】 伸，★高艳军绿，七品艳线单，八名隐深青。光名形线青 度、看伯来，埃及和阿拉的等烛的民间成事，生动蛙反衰了阿拉怕帝国境内各族人民以及印座 帽为五羊，高家裙偏位日：“金星为灿人颗韩，不作摩爱雪物，而停商 和中国等东方各国人民的生活习眉，风土人情和社会制度。材料表明，《一「零一夜) 《案文·梨题志) 之月，实美风化堂中严整，” A已具备制步的全球化混角 B.常有较强的观实主义色影 一辆编白张玲《中国古代服愉的文化符号内函及制虞规范)等 C.体现了文明文化交融互零 D.展况高值的艺术表现平齿 材料二明代的“鼠妖“分为衣冠复吉，套修管越，男女乳装和刀唇物品四个要利。表冠复古。 14.下图所不为颜洲中世纪不同时期具有代表性的原饰。由此可推知。中做纪烧期 甲穿戴授行前锡原饰，包粘了元蒙逢风和之勒其他制代的服饰：条修惜越，中以下得上，违朝後 用贵重饰品和音族原饰：男★流装，中★着男裳，男着女装：习唇禁感，即与传镜杜会认如相连 背的酸饰成展饰行为，如上层人士穿戴能践之人原绮等 居赵梦非等《明代服妖“量饰现象研究)整理 《1)根据材料一，指出中同古代服饰文化的内誦，并结合所学知识简装说明。〔9分) 雄有材达角重人 A昆众在禁明中寻求突破 B,定指信停请受严峻浅战 C.逆转了严重的限饰风格 D,社会风气不斯真化跑落 15.2如世纪0年代，日本，新和被等大多数学者，都认为擂学是一种人文主义而不是技术，是与飞 建发展的现代化不相喜的。然面.到20世记70年代，这些学者认识到，对公司的忠减.复体 环境内的协调与合作，这些因素对东亚很多地区的发辰作出了重献，对此理解正确的是 A亚洲慎式的爱最与伙洲顾式有相似之处 B.有霍地区发屏的主要国素是内军团结一致 C日本，新加坡蒂于吸收外米的先进文化 D.亚光许多国家的发规离不开儒家文化助力 防史第3西共8页) 衡水金静·先宝抛·离三一轮复习周周替二十目 历史第4西〔共8面) 山东专露3XD (2)根据材料二并结合历学知识，谈谈你对明代“眼跃”现象的认武。(5分》 17.(14分)阅读材料.国容问恩 中西文化交流的传梁 材料澳门地理位置化婚。自16世纪80年代到9世起初，转科是17一18世纪，并多欧调作 教士顶随有都来纯德信，其中一些人后来量人内地，他们集中在东垂最平的西式学议一毫 保罗学院墙瑞，零习中文，钻研中国文化接来溴先后持列，地携写成朝译的著作知下 射中文姓名 着件浅译作 意夫树 刺马 译（几何患理）等，后（高琴A南 香血月 观边我 后（人是感片哈》（雪大满地酒》平 意大利 艾忧略 秀（万纳直原）（儿打套法）彩 时简号 面多梯 (中通史)（率考） 格期 油苦星 等（香洋测两法）（丝能说）（祥天纪锐）《表建回4)泽 凌兰 卜移格 有（中国植物）玉论)￥ 比科时 柏总星 大学)（中唐》（老语》 记科时 南怀日 养（中典国说）（合考乾）￥ 法国 局希易 著{易经》，停无山（想无落见 服据材料并结合所学知识，以“演门是？一8发纪中西文化交流的主要桥梁”为题写一则历史 题文。(14分) (受求：表途或文，叙述完豪：立论正确，史论结合：逻箱严密条理清斯》 历史第5页（共8页1 新水全蜂·先享鞋高三一轮复习周测蜂二十目 历史第6页（共8真引 山东专露X如 18.(3分)阀读材料，回答月题 装国 而款大路内解的件游 单价传场者 系创者 “新闻”与“古事” 如泥字青（会元2量起1 肆见恳毕得〔会元时1川 材料《，流石海品额》在《中报》上到载的广告远道，“其事信而有征，异文得所易晓，批士夫可 趋了毕寻[合元前丁一公 英文平片 轮起中叶》一有问盛字传 线观泉形文平（必无 读也，下而戴丸批堡，老可贴科头脱是之领演” 元解3金牡)一◆暗半岸 ·有工盟“成（持是》意境品，“对事”是主角，如今瓷出高册，“古求冠”图而坠堂入室，拾演 〔必元7世起] (许康酷迎南字带，的公 前1700年) (会无前9量纪未至金无 无前19量忆中叶】 上人的角色。此要故事日后不断重演，男是不见得如此戏到性而已，亚于者代中四的场录风 输8位忆) 入物，更多的是墙对伦理，历史、掌欲等程耳来实现，正是闲为新闻为主体的马报中不时 决国1龄年》一后填号 现吉人、古享、古排，古属，才让吉今之间充清了张力。在晚清品报中，”斩用“当”古事“王制渗 1110年一晕洛哥{100 遗，相安无享 缝：术 早》+-境观(0★花)：瑞 阿挂特◆国（会元等卡化青代中暑（会元着 (14年) +(1350年)，墙国(13引2 中叶们 北) 啊 年》+-意大利(1276年)+ 阿壮伯 成熟仰定载半（公元 养艳百欧大陆国家（金无 s世包1一过多王铜 看年 项码 0世纪后期至1)香起 何机伯女国数半《公充8 据群平原《左图右史与西学东渐：貌清报研究》整理 教字《会元一◆世 (数宇，5业尼心向) 刺》一移新林香旅香（公 整起意期】 化素)一盛罗来数字 提取林料信电，对晚清西报中“新闻”与”古事”的美联进行合理的历史解释。〈3分)》 元9世忆) 会无篇》者起) 啊且每◆(14★乾》，发 舍国一意太州-德溪15 斯(13安纪末14#能 印剩 量批中中，爱率钟刷)：德 省代中军〔会元葡T ),中军后进少量民端 (147年 国，意太制等欧陆国家 (9一10世龙：木洁字2 5量忆裤有，厚年利 信量起) 一赖编白徐善伟（金球史视惧中的…本英文书一杏代世界文化交流的省影》 根据材料并结合所学知供，国绕“一本英文书的要索“，设计一个主西，并说明保的理由 《14分) (提求：多角度，多层次涵盖材料提供的信息：体现创新性和思考深度，) 9.(14分)阅读材料，可答月题 一木英文书的要素 材料书得不以是人是思息文化传承和传括的我体。而且卡精本身包前下了不同文明和民熊 之同文化交流的成厚印粮，其中疑为真型的此是一本观代的美文书。它所沙及的要素主委有 美文文宇，城服，百码，印刷到日前为止，孕衣茶巴经基本上厘清Y这得大县素的大收择将路 线，相美情况见下表 历史第7页共8齿》 衡水盒静·先家抛·离三一轮复习周刷楼二十目 历史第8西（共8面） 山东专露3XD高三一轮复习山东专版XD ·历史· 高三一轮复习周测卷/历史（二十三） 9 品题要素一览表 注： 1.关键能力要求： I.获取和解读历史信息的能力Ⅱ.分析历史问题的能力Ⅲ.历史探究能力 2.核心素养： ①唯物史观 ②时空观念 ③史料实证④历史解释 ⑤家国情怀 分 知识点 关键能力要求 核心素养 预估难度 题号 题型 值 (主要内容) ( ④ 档次 系数 1 选择题 3 周人敬天保民思想 易 0.7 2 选择题 3 中华文明特质 易 0.7 3 选择题 3 古代中国文化对日本的影响 中 0.6 4 选择题 3 王阳明心学 0.7 选择题 3 中学西传 难 0.5 6 选择题 3 民族危机下中华文化再思考 中 0.6 7 选择题 3 近代社会救亡图存 中 0.6 8 选择题 近代中国思想领城的特点 中 0.6 9 选择题 3 近代文物观 中 0.6 10 选择题 3 人文主义 难 0.5 11 选择题 3 古罗马文化 难 0.5 12 选择题 3 古代文化对近代思想解放运动的作用 中 0.6 13 选择题 3 世界文明交流 中 0.6 14 选择题 3 中世纪晚期服饰变化 中 0.6 15 选择题 3 儒家文化对现代东亚地区发展的影响 易 0.7 16 非选择题 14 中国古代服饰中的民族文化内涵 中 0.6 17 非选择题 女 中西文化交流 难 0.5 18 非选择题 13 “新闻”与“古事 难 0.5 19 非选择题 14 世界不同文化间的交流 中 0.6 ·119. ·历史· 参考答案及解析 香考誉案及解析 一、选择题 5.D【解析】据所学知识可知，16一18世纪，在西学传 1D【解析】据材料“强调以德配天'，上天是否庇佑 人中国的同时，中华文化在欧洲也得到传播，孔子的 依据的是·有德'而非血缘”，可知周人通过宣扬敬天 思想及儒家经典传人欧洲，中国的史学、地理学以及 保民、惟德是辅的观念论证商朝天命观的错误和商朝 科技、文学等成就也相继传人，引起欧洲上层和知识 灭亡的必然性，反证了西周统治的合理性，故选D 界的强烈反响，故选D项；西议时期中国的丝织品经 项：商朝通过占卜参与国家决策，体现了神权与王权 由丝綢之路转运到欧洲，与材料时间不符，排除A项： 相结合，材料未涉及，排除A项：商周时期最高执政 西方文官制度改革是在19世纪，与材料时间不符，排 集团尚未实现权力的高度集中，不存在专制集权，排 除B项：8世纪以后，中国造纸术逐渐传入欧洲，火药 除B项：周人宣扬敬天保民、惟德是辅的观念是为了 在13世纪经阿拉伯人传入欧洲，与材料时间不符，排 论证朝代更替的合理性，排除C项。 除C项 2.A【解析】据材料“国民常性，所察在政事日用.所 6.C【解析】由材料可知，晚清时期中国面临严币的民 务在工商耕稼。志尽于有生，语绝于无验”可知，中国 族危机，国人从《墨子》与西方物理学揭示的一些原 人全神贯注所在是“政事日用”及“工商耕稼”，在现 理相似的基础上，重新关注和研究《墨子》，以寻找救 实的世界里孜孜以求，对超现实的世界不感兴趣，这 国之路，故选C项：墨学复兴使得国人从传统文化中 深刻反映了中国人的务实心理，故选A项；材料反映 寻找救国之路，但是并未因此促进中国传统科技的转 的是中国人性格中重视农工商政等现世生活的态度， 型，且晚清时期我国并未实现传统科技的转型，排除 B项是农工商政之间的关系，与材料主旨不符，排除： A项：材料强调国人重新关注和研究《最子》，而非西 “天人合一”思想是指将天、地、人视为一个整体，认 方对中国的影响，排除B项：中国古代科技以经验为 为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立 基础，近代西方自然科学才是以实验研究为基础的， 人与自然和谐发展的关系，与材料内容无关，排除C 排除D项。 项：思想文化兼容并包是指中华文化对其他文化的吸： 7.B【解析】据材料并结合所学可知，“经世致用”“变 收、借鉴，与材料内容无关，排除D项。 易思想”“天下为公”都是传统文化的优秀成分，在近 3.B【解析】据材料“日本文化深受中国古代文化的 代起到引领社会进步、推动救亡图存的作用，故选B 影响…到唐代达到高峰”等并结合所学可知，唐朝 项：虽然材料表达了思想解放与近代化之间的关系， 的起止时间是618年至907年，646年孝德天皇实行 但是结合所学可知，近代中国的救亡图存是中华民族 “大化改新”，所推行的中央集权制、土地制度和赋税 的思想解放史，更是抗争史、探索史，思想解放只居其 制度，都以唐制为蓝本，故选B项：秦汉之际，治铁和 一，排除A项：材料没有突出西学的广泛传播，排除C 水稻种植技术传到日本，排除A项：10世纪，日本的 项：D项从思想解放的动机出发，与材料表达的思想 中央集权体制开始瓦解，贵族及庄园领主为保护财产 解放对社会发展的影响不符，排除。 豢养武士，武士集团的重要性日益增强，排除C项：2 8.A【解析】从材料中的投票数据来看，上榜的有革 世纪末，源赖朝在镜仓建立幕府统治，排除D项。 命派代表孙中山、军阀代表冯玉祥、外交名人倾维钧、 4,B【解析】据材料“·良知'是隐藏在每个人心中的 法学家王宠惠等，结合他们各自的政治、经济主张来 ‘天理'，需要重新发现和践行”“良知良能，愚夫愚妇 看，这一投票结果说明当时思想领城呈现多元并存局 与圣人同”可知，王阳明强调天理本来就在人的心中， 面，故选A项；辛亥革命使民主共和观念深人人心，革 所以需要通过主动渴制内心私欲，恢复人的内在良知 命派代表孙中山得票最高，“专制思想仍束缚国民头 就可以成圣成贤，突出强调人们对追求内在良知的能 脑”的说法错误，排除B项：美国《密勒氏评论报》问 动性，故选B项；王阳明的心学强调天理对人的欲望 卷调查的主题为“中国当今十二伟人”，没有体现对 的扼杀，与“个性自由”相矛盾，排除A项：王阳明的 中国奥论的引导，排除C项：受时代局限性影响，民主 心学本质上依然属于儒学的范畴，以维护封建专制统 共和并未成为国人共识，排除D项。 治为根本出发点，排除C项：宋代理学家朱熹主张 9.D【解析】材料“以证吾国之文明”“推翻了西方学 “存天理、灭人欲”，排除D项。 者·中国文化西来说'的谬论”体现了近代学术界通 ·120 高三一轮复习山东专版XD ·历史· 过考古发掘，证明中华文明的进化历程，推翻了“中国 东西方文化的交流发展起到了重要作用，故选C项； 文化西来说”，反映出学术界对国家命运的关注，故选 全球化视角是在新航路开辟后，而材料涉及的仍为 D项；近代学术界通过考古发掘证明中国文化，并非 区域化交流，排除A项：《一千零一夜》中多为神话 强调文物搜集，排除A项：材料没有说明近代学术界 故事，而非现实主义，排除B项：材料只涉及“生动 对文物的展出与管理方式，且材料信息与民众无关， 地反映了阿拉伯帝国境内各族人民以及印度和中国 排除B项：民主意识强调参与政治和关注自身权利， 等东方各国人民的生活习俗、风土人情和社会制 材料内容与此无关，排除C项 度”，未说明其表现手法，排除D项。 10.B【解析】由“僵直的站立”发展到“弄姿作态”可 14.A【解析】据图片信息，中世纪晚期服饰相比早期 知，古希腊的雕塑越来越重视人的肢体动作，体现了 更加宽松，肩膀、脖子等部位裸露比较多，服饰的图 对人的重视，是人文主义不断发展的表现，故选B 案和花纹更加丰富，反映了商品经济的发展和市民 项：材料未涉及东方艺术，无法推知古希腊雕塑艺术 阶层的不断壮大，客观上不断尝试突破宗教神学对 是否受到东方艺术的影响，排除A项；古希腊雕塑 人们生活的束缚，故选A项；欧洲长期坚持基督教信 注重人文主义并不等同于其民主政治进人黄金时 仰，只是社会的发展使人们对宗教信仰的方式产生 代，排除C项：越来越重视人的肢体动作，并不意味 了变化，尤其是要求打破教会的束缚，排除B项：中 着其追求人与自然和谐相处，排除D项。 世纪晚期的服饰相比早期更加宽松、自由和华丽，只 11.A【解析】据材料图片可知，亚述宫殿门、安总宫 是改变了当时服饰的形态，但是严谨的服饰风格很 殿门和罗马凯旋门在形制上具有相似之处，这说明 难在短期内彻底扭转，排除C项：中世纪晚期欧洲的 人类文明之间存在若交流，有利于促进文化艺术的 社会物质生产依然比较落后，无法满足普通百姓腐 融合，故选A项：材料仅是述及亚述、安息、罗马在拱 化堕落的要求，而且图片中的服饰风格整体上依然 门形制上具有相似之处，并不能据此扩大为区域文 是偏向简约的，与“腐化堕落”不符，排除D项。 化的“统一”，排除B项：亚述、安息、罗马在拱门形 15,D【解析】据材料“对公司的忠诚.集体环境内的 制上具有相似之处，仅能够说明不同地区的文明之 协调与合作，这些因素对东亚很多地区的发展作出 间存在着交流现象，并不能据此扩大为“改变了”世 了贡献”可知，儒家文化对现代东亚地区的发展有一 界文化中心的分布，排除C项：拱门形制是民族文化 定的精神影响，故选D项：材料仅涉及亚洲的发展， 的表现之一，但是仅依据拱门形制并不能得出“重 没有涉及欧洲模式，不能说明二者之间的关系，排除 塑”的结论，排除D项。 A项：材料主旨是儒家文化对亚洲发展的影响，而非 12.D【解析】根据材料并结合所学可知，拜占庭灭亡 只是内部团结的影响，排除B项：据所学可知，日本。 时抢救出来的手抄本和罗马废墟中发掘出来的古代 新加坡都属于儒家文化圈，并非吸收外来的先进文 雕像，使西欧重新发现了希腊的古代文化，这些文化 化，排除C项。 遗产的重新发现和传播，对文艺复兴运动产生了深 二、非选择题 远的影响。因此，恩格斯的论断突出了拜占庭文化 16.(1)西汉：强调道德：(1分)儒家思想成为主流。 对文艺复兴运动的贡献，从而间接地助推了欧洲的 (2分) 思想解放运动，故选D项；虽然拜占庭文化对欧洲 唐代：强调社会等级：(1分)封建官傺制度的成熟 文明有重要影响，但材料中并未提及拜占庭文化如 (或是儒家思想的影响)。(2分) 何直接影响或构成近代欧洲文明的底色，排除A 宋代：强调务从简朴：(1分)商品经济发展导致奢靡 项：“迎合了资本主义时代的诉求”与材料中的“中 之风兴起，理学影响。(2分) 世纪的幽灵消逝了”等信息不符，因为资本主义时代 (2)认识：“服妖”现象是一种与传统风俗、礼法秩 是在中世纪之后，排除B项：恩格斯主要是在强调拜 序、主流价值观念等相背离的个人或群体的服饰行 占庭文化对中世纪欧洲的影响，而非不同地区间的 为：(2分)其与商品经济的发展、市民阶层的壮大关 文化互鉴，排除C项。 系密切：(2分)体现了个性解放的思想。(1分) 13.C【解析】据材料“以波斯的《一千个故事》为基 【解析】(1)第一小问文化内酒，据材料一“袖口圆 鼎，吸收了印度、希伯来、埃及和阿拉伯等地的民间 弧，领子方正，意味着公正：背缝垂直，体现出诚直” 故事，生动地反映了阿拉伯帝国境内各族人民以及 可知，西汉的服饰强调道德：据材料一“三品以上袍 印度和中国等东方各国人民的生活习俗、风土人情 衫紫色…九品袍浅青”可知，唐朝服饰强调社会等 和社会制度”并结合所学知识可知，阿拉伯帝国吸收 级：据材料一“金翠为妇人服饰，不惟靡货害物，而侈 其他地区文明并将其保留汇集成《一千零一夜》，对 靡之习，实关风化…宜申严禁”可知，宋朝服饰强 ·121· ·历史· 参考答案及解析 调节俭。第二小问说明，据古代服饰文化的内涵并 以上两点原因，才使得在17一18世纪，澳门是中西 结合所学儒家思想内容可知，服饰强调道德，说明儒 文化交流的主要桥梁。根据表格内容可知，欧洲传 家思想成为主流；强调等级，有助于维护社会及政治 教士主要有以下两个方面的活动，第一是把西方数 稳定、封建官僚制度的成熟：服饰崇尚节俭，体现出 学、地理学、物理学、历法、音乐、医学等领域的知识 商品经济发展导致奢靡之风兴起，理学影响。 译成汉语或用汉语写作，促进了“西学东渐”：第二 (2)认识：据材料二“衣冠复古”“奢侈僭越”“男女混 是传教士在澳门学习中文、钻研中国文化，用多种语 装”和“习俗禁忌”的定义并结合所学商品经济的发 言翻译儒家经典、文学作品，撰写书籍，将中国历史、 展等内容可知，“服妖”现象，是一种与传统风俗、礼 科技文化成就西传，推动“中学西传”。在论述的结 法秩序、主流价值观念等相背离的个人或群体的服 尾部分，我们要对这一论述做一个总结，其作用主要 饰行为：据材料二“男女混装，即女若男装、男着女 有以下两点：一是深化论题，二是使论述结构完整， 装”“习俗禁忌，即与传统社会认知相违背的服饰或 即总之，中西文化在当时主要通过澳门进行交流，促 服饰行为，如上层人士穿戴低贱之人服饰”等信息并 使澳门成为当时中西文化交流的主要桥梁 结合所学知识可知，其与商品经济发展、市民阶层壮 18,解释：晚清出现“新闻”与“古事”互相渗透的现象。 大、个性解放等方面有关。 (3分)近代列强侵略中国，民族危机加深：西学东 17,示例： 渐，晚清和近代画报体现了这一时代特征。画报主 题目：澳门是17一18世纪中西文化交流的主要 要面向普通民众，“新闻”与“古事”相互渗透，有助 桥梁。 于民众更好地掌握信总。这种关联起到了启发民 叙述：17一18世纪，由于明清政府实行海禁和“闭关 众、传播西方先进知识、开阔国人视野等进步作用。 锁国”政策，中西交流渠道有限。新航路开辟后，澳 画报中“新闻”与“古事”的关联体现了形式的创新， 门因为地理位置优越而成为国际性港口，是跨太平 对后代的画报发展起到了积极影响。(10分) 洋贸易和传统印度洋贸易的交汇枢纽。文化随之传 【解析】解释：可从时代背景、时代特征、作用及影响 播，成为当时中西文化交流的重要桥梁。(4分) 角度入手。据材料“在晚清画报中，‘新闻'与·古 为传播天主教到中国及远东地区，传教士以西方科 事·互相渗透，相安无事”，得出晚清出现“新闻”与 技文化为先导，当时西方科技文化发展较快，传教士 “古事”互相渗透的现象：结合所学分析时代背景， 将数学、地理学、物理学、历法、音乐、医学等领域的 此时为近代，可得出西方列强侵略中国，民族危机日 知识译成汉语或用汉语写作，西学经澳门传人中国 益加深：据材料“图3新样气球”、材料出处“《左图 内地，“西学东渐”由此开启。同时，传教士在澳门 右史与西学东渐：晚清画报研究》”并结合所学，可 学习中文、钻研中国文化，用多种语言翻译儒家经 得出西学东渐，晚清和近代画报体现了这一时代特 典、文学作品，撰写书籍，将中国历史、科技文化成就 征：据材料“故士夫可读也，下而贩夫牧竖，亦可助科 西传，推动“中学西传”，促进了中国文化在欧洲的 头跳足之倾谈”“图1百工图”“图2点石斋画报时 传播，有利于推动欧洲思想解放运动的发展。 事精选”并结合所学，可得出画报主要面向普通民 (8分) 众，“新闻”与“古事”相互渗透，有助于民众更好地 总之，中西文化在当时主要通过澳门进行交流，促使 掌握信总：据材料“正是因为以新闻为主体的画报中 澳门成为当时中西文化交流的主要桥梁。(2分) 不时涌现古人、古事、古诗、古画，才让古今之间充满 (“示例”仅供参考，不作为唯一的评分标准) 了张力”并结合所学，可得出这种关联起到了启发民 【解析】本题为开放性试题。题干要求以“澳门是 众、传播西方先进知识、开阔国人视野等进步作用： 17一18世纪中西文化交流的主要桥梁”为中心论 据材料并结合所学可知，“新闻”与“古事”的关联休 题，在具休论述时，我们首先要分析“为什么在17 现了形式的创新，对后代的画报发展起到了积极影 18世纪，澳门是中西文化交流的主要桥梁”。结合 响。 世界史“新航路开辟”的相关知识以及材料中“澳门 19.作答层次要求： 地理位置优越”，我们可以把原因表述为“新航路开 层次1：简单罗列材料中的显性信息，来进行主题设 辟后，澳门因为地理位置优越成为国际性港口，是跨 计的合理解释：0一4分 太平洋贸易和传统印度洋贸易的交汇枢纽”，除去该 层次2：从单一角度进行主题设计，并从知识层面和 原因之外，结合中国“明清史”的相关知识，我们可 认识层面做出合理解释：59分。 以把原因概括为“17一18世纪，由于明清政府实行 层次3：从多个角度综合进行主题设计，并从知识层 海禁和‘闭关锁国'政策，中西交流渠道有限”，正是 面和认识层面做出合理解释：10一14分。 ·122 高三一轮复习山东专版XD ·历史· 示例一： 及/古代印度文明的成就：从现代英文书的要素中介 主题：一本英文书是古代世界文化交流的缩影 传播的角度设计主题，如：现代英文书的要素折射了 理由：书籍是人类文化传承的主要载体。一本英文 阿拉伯人对文化的贡献：从现代英文书的要素在西 书所涉及的要素有英文文字、纸张、页码、印制，均是 欧内部传播的角度设计主题，如地中海沿岸国家对 古代世界文化交流的成果。从古埃及象形文字开 现代英文书的要素传播做出重要贡献。) 始，历经腰尼基字母、希腊字母、拉丁字母的发展，公 【解析】本题为开放性试题。根据材料表格内容可 元7世纪左右形成现在通用的英文字母。造纸术由 知，不论是英文文字，还是纸张，抑或是页码，甚至到 古代中国发明，经阿拉伯人传人西欧大陆后不断发 印刷等，都是世界不同文化之间相互交流的结果，如 展、成熟。页码使用的数字从古代印度数字发展而 造纸术和印刷术等都起源于古代中国，后经阿拉伯 来，历经阿拉伯人、西班牙人传播，在13世纪成为相 帝国传到了欧洲，页码起源于古代印度，后经阿拉伯 对固定的页码符号。中国的印刷术一路向西传播， 帝国传到了欧洲，象形文字起源于古代埃及，演化为 到15世纪西欧的印刷术成熟。 腓尼基字母后，传人西方，演化为拉丁字母，据此可 一本英文书的各基本要素发展的过程，体现了世界 以把主题定位为“一本英文书是古代世界文化交流 各区域文明的多元性、共存性。在人类历史发展过 的缩影”。在具休作答过程中，首先要明确所要论述 程中，文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而 的主题，即“一本英文书是古代世界文化交流的缩 发展。 影”。其次，结合材料表格内容，具体阐释英文文字 示例二： 纸张、页码、印刷等是如何体现古代世界不同文化之 主题：现代英文书的要素吸纳了古代中国文明的 间交流的，如从古埃及象形文字开始，历经腓尼基字 成就。 母、希腊字母、拉丁字母的发展，公元7世纪左右形 理由：中华优秀文明成果是我国古代劳动人民的智 成现在通用的英文字母。造纸术由古代中国发明， 慧结品。中国汉代发明的造纸术，一方面经阿拉伯 经阿拉伯人传人西欧大陆后不断发展、成熟。页码 人传人西欧，另一方面经埃及传人西欧，到15世纪 使用的数字从古代印度数字发展而来，历经阿拉伯 末，用于书籍的印刷术在欧洲成熟。中国隋唐时期 人、西班牙人传播，在13世纪成为相对固定的页码 发明了雕版印刷术，北宋发明了活字印刷术，印刷术 符号。中国的印刷术一路向西传摇，到15世纪西欧 后经波斯、阿拉伯地区传到西欧各地，15世纪后期 的印刷术成熟。最后还要做一个小结，如一本英文 西欧印刷术在书籍出版中得到发展。 书的各基本要素发展的过程，体现了世界各区域文 现代英文书的要素吸纳了古代中国文明的成就：体 明的多元性，共存性。在人类历史发展过程中，文明 现了在人类文明发展的历程中，中华优秀文明成果 因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。 对世界文明的进步产生了广泛而深刻的影响。我们 要积极继承和发展中华优秀传统文化，坚定文化 自信。 (“示例”仅供参考，不作为唯一的标准答案。也可 以从现代英文书的要素吸纳了各个古代文明成就的 角度设计主题，如：现代英文书的要素吸纳了古代埃 ·123·