(23)源远流长的中华文化；丰富多样的世界文化-【衡水金卷·先享题】2025年高考历史一轮复习周测卷（山东专版 小题量）XD

高三一轮复习山东专版XD ·历史· 高三一轮复习40分钟周测卷/历史（二十三） 9 品题要素一览表 注： 1.关键能力要求： I.获取和解读历史信息的能力Ⅱ.分析历史问题的能力Ⅲ.历史探究能力 2.核心素养： ①唯物史观 ②时空观念 ③史料实证④历史解释 ⑤家国情怀 分 知识点 关键能力要求 核心素养 预估难度 题号 题型 值 (主要内容) ④ 档次 系数 1 选择题 周人敬天保民思想 易 0.7 2 选择题 4 中华文明特质 易 0.7 3 选择题 古代中国文化对日本的影响 中 0.6 选择题 王阳明心学 0.7 选择题 4 中学西传 难 0.5 6 选择题 民族危机下中华文化再思考 中 0.6 7 选择题 近代社会救亡图存 中 0.6 8 选择题 4 近代中国思想领城的特点 中 0.6 9 选择题 4 近代文物观 中 0.6 10 选择题 4 人文主义 难 0.5 11 选择题 古罗马文化 难 0.5 12 选择题 古代文化对近代思想解放运动的作用 中 0.6 13 选择题 × 世界文明交流 中 0.6 14 选择题 中世纪晚期服饰变化 中 0.6 15 选择题 4 儒家文化对现代东亚地区发展的影响 易 0.7 16 非选择题 20 “新闻”与“古事 难 0.5 17 非选择题 20 世界不同文化间的交流 中 0.6 ·101· ·历史· 参考答案及解析 香考誉案及解析 一、选择题 思想及儒家经典传入欧洲，中国的史学、地理学以及 1.D【解析】据材料“强调·以德配天’，上天是否庇佑 科技、文学等成就也相继传人，引起欧洲上层和知识 依据的是·有德'而非血缘”，可知周人通过宜扬敬天 界的强烈反响，故选D项：西汉时期中国的丝织品经 保民、惟德是铺的观念论证商朝天命观的错误和商朝 由丝绸之路转运到欧洲，与材料时间不符，排除A项； 灭亡的必然性，反证了西周统治的合理性，故选D 西方文官制度改革是在19世纪，与材料时间不符，排 项；商朝通过占卜参与国家决策，体现了神权与王权 除B项：8世纪以后，中国造纸术逐渐传入欧洲，火药 相结合，材料未涉及，排除A项：商周时期最高执政 在13世纪经阿拉伯人传人欧洲，与材料时间不符，排 集困尚未实现权力的高度集中，不存在专制集权，排 除C项。 除B项：周人宣扬敬天保民、惟德是辅的观念是为了 6.C【解析】由材料可知，晚清时期中国面临严重的民 论证朝代更替的合理性，排除C项 族危机，国人从《墨子》与西方物理学揭示的一些原 2,A【解析】据材料“国民常性，所察在政事日用，所 理相似的基础上，重新关注和研究《墨子》，以寻找救 务在工商耕稼。志尽于有生，语绝于无验”可知，中国 国之路，故选C项：墨学复兴使得国人从传统文化中 人全神贯注所在是“政事日用”及“工商耕稼”，在现 寻找救国之路，但是并未因此促进中国传统科技的转 实的世界里孜孜以求，对超现实的世界不感兴趣，这 型，且晚清时期我国并未实现传统科技的转型，排除 深刻反映了中国人的务实心理，故选A项：材料反映 A项：材料强调国人重新关注和研究《最子》，面非西 的是中国人性格中重视农工商政等现世生活的态度， 方对中国的影响，排除B项：中国古代科技以经验为 B项是农工商政之间的关系，与材料主旨不符，排除； 基础，近代西方自然科学才是以实验研究为基础的， “天人合一”思想是指将天、地、人视为一个整体，认 排除D项 为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立 7.B【解析】据材料并结合所学可知，“经世致用”“变 人与自然和谐发展的关系，与材料内容无关，排除C 易思想”“天下为公”都是传统文化的优秀成分，在近 项：思想文化兼容并包是指中华文化对其他文化的吸 代起到引领社会进步、推动救亡图存的作用，故选B 收、借鉴，与材料内容无关，排除D项。 项：虽然材料表达了思想解放与近代化之间的关系， 3.B【解析】据材料“日本文化深受中国古代文化的 但是结合所学可知，近代中国的救亡图存是中华民族 影响…到店代达到高峰”等并结合所学可知，唐朝 的思想解放史，更是抗争史、探索史，思想解放只居其 的起止时间是618年至907年，646年孝德天皇实行 一，排除A项：材料没有突出西学的广泛传播，排除C “大化改新”，所推行的中央集权制、土地制度和赋税 项：D项从思想解放的动机出发，与材料表达的思想 制度，都以唐制为蓝本，故选B项：秦汉之际，治铁和 解放对社会发展的影响不符，排除。 水稻种植技术传到日本，排除A项；10世纪，日本的 8.A【解析】从材料中的投票数据来看，上榜的有革 中央集权体制开始瓦解，贵族及庄园领主为保护财产 命派代表孙中山、军阀代表冯玉祥，外交名人顾维钧、 豢养武士，武士集团的重要性日益增强，排除C项：12 法学家王宠惠等，结合他们各自的政治、经济主张来 世纪末，源赖朝在镜仓建立幕府统治，排除D项。 看，这一投票结果说明当时思想领域呈现多元并存局 4.B【解析】据材料“·良知'是隐藏在每个人心中的 面，故选A项：辛亥革命使民主共和观念深人人心，革 ‘天理'，需要重新发现和践行”“良知良能，愚夫愚妇 命派代表孙中山得票最高，“专制思想仍束缚国民头 与圣人同”可知，王阳明强调天理本来就在人的心中， 脑”的说法错误，排除B项；美国《密勒氏评论报》问 所以需要通过主动遏制内心私欲，恢复人的内在良知 卷调查的主题为“中国当今十二伟人”，没有体现对 就可以成圣成贤，突出强调人们对追求内在良知的能 中国奥论的引导，排除C项：受时代局限性影响，民主 动性，故选B顶：王阳明的心学强调天理对人的欲望 共和并未成为国人共识，排除D项。 的扼杀，与“个性自由”相矛盾，排除A项；王阳明的 9.D【解析】材料“以证吾国之文明”“推翻了西方学 心学本质上依然属于儒学的范畴，以维护封建专制统 者·中国文化西来说'的墨论”体现了近代学术界通 治为根本出发点，排除C项；宋代理学家朱熹主张 过考古发掘，证明中华文明的进化历程，推翻了“中国 “存天理、灭人欲”，排除D项。 文化西来说”，反映出学术界对国家命运的关注，故选 5.D【解析】据所学知识可知，16一18世纪，在西学传 D项；近代学术界通过考古发掘证明中国文化，并非 入中国的同时，中华文化在欧洲也得到传播，孔子的 强调文物搜集，排除A项：材料没有说明近代学术界 ·102 高三一轮复习山东专版XD ·历史· 对文物的展出与管理方式，且材料信息与民众无关， 度”，未说明其表现手法，排除D项。 排除B项；民主意识强调参与政治和关注自身权利， 14.A【解析】据图片信息，中世纪晚期服饰相比早期 材料内容与此无关，排除C项。 更加宽松，肩膀、脖子等部位裸露比较多，服饰的图 10.B【解析】由“僵直的站立”发展到“弄姿作态”可 案和花纹更加丰富，反映了商品经济的发展和市民 知，古希腊的雕塑越来越重视人的肢体动作，体现了 阶层的不断壮大，客观上不断尝试突破宗教神学对 对人的重视，是人文主义不断发展的表现，故选B 人们生活的束缚，故选A项：欧洲长期坚持基督教信 项：材料未涉及东方艺术，无法推知古希腊雅塑艺术 仰，只是社会的发展使人们对宗教信仰的方式产生 是否受到东方艺术的影响，排除A项；古希腊雕塑 了变化，尤其是要求打破教会的束缚，排除B项：中 注重人文主义并不等同于其民主政治进人黄金时 世纪晚期的服饰相比早期更加宽松、自由和华丽，只 代，排除C项：越来越重视人的肢体动作，并不意味 是改变了当时服饰的形态，但是严谨的服饰风格很 着其追求人与自然和谐相处，排除D项。 难在短期内彻底扭转，排除C项：中世纪晚期欧洲的 11.A【解析】据材料图片可知，亚述宫殿门、安息宫 社会物质生产依然比较落后，无法满足普通百姓腐 殿门和罗马凯旋门在形制上具有相似之处，这说明 化堕落的要求，而且图片中的服饰风格整体上依然 人类文明之间存在若交流，有利于促进文化艺术的 是偏向简约的，与“腐化堕落”不符，排除D项。 融合，故选A项：材料仅是述及亚述、安息、罗马在拱 15.D【解析】据材料“对公司的忠诚，集休环境内的 门形制上具有相似之处，并不能据此扩大为区域文 协调与合作，这些因素对东亚很多地区的发展作出 化的“统一”，排除B项：亚述、安息、罗马在拱门形 了贡献”可知，儒家文化对现代东亚地区的发展有一 制上具有相似之处，仅能够说明不同地区的文明之 定的精神影响，故选D项：材料仅涉及亚洲的发展， 间存在着交流现象，并不能据此扩大为“改变了“世 没有涉及欧洲模式，不能说明二者之间的关系，排除 界文化中心的分布，排除C项：拱门形制是民族文化 A项：材料主旨是儒家文化对亚洲发展的影响，而非 的表现之一，但是仅依据拱门形制并不能得出“重 只是内部团结的影响，排除B项：据所学可知，日本、 塑”的结论，排除D项。 新加坡都属于儒家文化圈，并非吸收外来的先进文 12.D【解析】根据材料并结合所学可知，拜占庭灭亡 化，排除C项。 时抢救出来的手抄本和罗马废墟中发掘出来的古代 二、非选择题 雕像，使西欧重新发现了希腊的古代文化，这些文化 16.解释：晚清出现“新闻”与“古事”互相渗透的现象 遗产的重新发现和传播，对文艺复兴运动产生了深 (4分)近代列强侵略中国，民族危机加深；西学东 远的影响。因此，恩格斯的论断突出了拜占庭文化 渐，晚清和近代画报体现了这一时代特征。(4分) 对文艺复兴运动的贡献，从而间接地助推了欧洲的 画报主要面向普通民众，“新闻”与“古事”相互渗 思想解放运动，故选D项：虽然拜占庭文化对欧洲 透，有助于民众更好地掌握信息。(4分)这种关联 文明有重要影响，但材料中并未提及拜占庭文化如 起到了启发民众、传播西方先进知识、开阔国人视野 何直接影响或构成近代欧洲文明的底色，排除A 等进步作用。(4分)画报中“新闻”与“古事”的关 项：“迎合了资本主义时代的诉求”与材料中的“中 联体现了形式的创新，对后代的画报发展起到了积 世纪的幽灵消逝了”等信息不符，因为资本主义时代 极影响。(4分) 是在中世纪之后，排除B项：恩格斯主要是在强调拜 【解析】解释：可从时代背景、时代特征、作用及影响 占庭文化对中世纪欧洲的影响，而非不同地区间的 角度人手。据材料“在晚清画报中，·新闻'与‘古 文化互鉴，排除C项。 事’互相渗透，相安无事”，得出晚清出现“新闻”与 13.C【解析】据材料“以波斯的《一千个故事》为基 “古事”互相渗透的现象：结合所学分析时代背景， 础，吸收了印度，希伯来、埃及和阿拉伯等地的民间 此时为近代，可得出西方列强侵略中国，民族危机日 故事，生动地反映了阿拉伯帝国境内各族人民以及 益加深：据材料“图3新样气球”、材料出处“《左图 印度和中国等东方各国人民的生活习俗、风土人情 右史与西学东渐：晚清画报研究》”并结合所学，可 和社会制度”并结合所学知识可知，阿拉伯帝国吸收 得出西学东渐，晚清和近代画报体现了这一时代特 其他地区文明并将其保留汇集成《一千零一夜》，对 征：据材料“故士夫可读也，下而贩夫牧竖，亦可助科 东西方文化的交流发展起到了重要作用，故选C项； 头跣足之倾谈”“图1百工图”“图2点石斋画报时 全球化视角是在新航路开辟后，而材料涉及的仍为 事精选”并结合所学，可得出画报主要面向普通民 区城化交流，排除A项；《一千零一夜》中多为神话 众，“新闻”与“古事”相互渗透，有助于民众更好地 故事，而非现实主义，排除B项：材料只涉及“生动 掌握信息：据材料“正是因为以新闻为主体的画报中 地反映了阿拉伯帝国境内各族人民以及印度和中国 不时涌现古人、古事、古诗，古画，才让古今之间充满 等东方各国人民的生活习俗、风土人情和社会制 了张力”并结合所学，可得出这种关联起到了启发民 ·103 ·历史· 参考答案及解析 众、传播西方先进知识、开阔国人视野等进步作用； 对世界文明的进步产生了广泛而深刻的影响。我们 据材料并结合所学可知，“新闻”与“古事”的关联体 要积极继承和发展中华优秀传统文化，坚定文化 现了形式的创新，对后代的画报发展起到了积极影 自信。 响。 (“示例”仅供参考，不作为唯一的标准答案。也可 17.作答层次要求： 以从现代英文书的要素吸纳了各个古代文明成就的 层次1：简单罗列材料中的显性信息，来进行主题设 角度设计主题，如：现代英文书的要素吸纳了古代埃 计的合理解释：0一5分。 及/古代印度文明的成就：从现代英文书的要素中介 层次2：从单一角度进行主题设计，并从知识层面和 传播的角度设计主题，如：现代英文书的要索折射了 认识层面做出合理解释：6一12分。 阿拉伯人对文化的贡献：从现代英文书的要素在西 层次3：从多个角度综合进行主题设计，并从知识层 欧内部传播的角度设计主题.如地中海沿岸国家对 面和认识层面做出合理解释；13一20分 现代英文书的要素传播做出重要贡献。) 示例一： 【解析】本题为开放性试题。根据材料表格内容可 主题：一本英文书是古代世界文化交流的缩影 知，不论是英文文字，还是纸张，抑或是页码，甚至到 理由：书籍是人类文化传承的主要载体。一本英文 印刷等，都是世界不同文化之间相互交流的结果，如 书所涉及的要素有英文文字、纸张、页码、印刷，均是 造纸术和印刷术等都起源于古代中国，后经阿拉伯 古代世界文化交流的成果。从古埃及象形文字开 帝国传到了欧洲，页码起源于古代印度，后经阿拉伯 始，历经膳尼基字母、希腊字母、拉丁字母的发展，公 帝国传到了饮洲，象形文字起源于古代埃及，演化为 元7世纪左右形成现在通用的英文字母。造纸术由 腓尼基字母后，传入西方，演化为拉丁字母，据此可 古代中国发明，经阿拉伯人传人西欧大陆后不断发 以把主题定位为“一本英文书是古代世界文化交流 展，成熟。页码使用的数字从古代印度数字发展而 的缩影”。在具休作答过程中，首先要明确所要论述 来，历经阿拉伯人、西班牙人传播，在13世纪成为相 的主题，即“一本英义书是古代世界文化交流的缩 对固定的页码符号。中国的印刷术一路向西传播， 影”。其次，结合材料表格内容，具体闸释英文文字 到15世纪西欧的印刷术成熟。 纸张、页码、印刷等是如何体现古代世界不同文化之 一本英文书的各基本要素发展的过程，体现了世界 间交流的，如从古埃及象形文字开始，历经雕尼基字 各区域文明的多元性、共存性。在人类历史发展过 母、希腊字母、拉丁字母的发展，公元7世纪左右形 程中，文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而 成现在通用的英文字母。造纸术由古代中国发明 发展。 经阿拉伯人传入西欧大陆后不断发展、成熟。页码 示例二： 使用的数字从古代印度数字发展而来，历经阿拉伯 主题：现代英文书的要素吸纳了古代中国文明的 人、西班牙人传播，在13世纪成为相对固定的页码 成就。 符号。中国的印刷术一路向西传播，到15世纪西欧 理由：中华优秀文明成果是我国古代劳动人民的智 的印刷术成熟。最后还要做一个小结，如一本英文 慧结品。中国汉代发明的造纸术，一方面经阿拉伯 书的各基本要素发展的过程，体现了世界各区域文 人传入西欧，另一方面经埃及传人西欧，到15世纪 明的多元性、共存性。在人类历史发展过程中，文明 末，用于书籍的印刷术在欧洲成熟。中国隋唐时期 因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。 发明了雕版印刚术，北宋发明了活字印刷术，印刷术 后经波斯、阿拉伯地区传到西欧各地，15世纪后期 西欧印刷术在书籍出版中得到发展」 现代英文书的要素吸纳了古代中国文明的成就：体 现了在人类文明发展的历程中，中华优秀文明成果 ·104高三一轮复习40分钟周测卷/历史 8.1922年，美国人在上卷国办的《密蘭氏评论报)规开主题为”中国当今十二伟人”的问巷到查 下表所示为该报公示的前2名”名单及得情况。有关投票结果说明，当时 (二十三)源远流长的中华文化：丰富多样的世界文化 推名 名 得繁数 推名 姓名 每表数 (考试时间4排分钟，离分1闻分) 得中山 1815 1 王玉延 25 一，选择源（本愿共15小图，每小画4分，共60分。在到小断的出的四个选项中，其有一项是符合 冯我样 1217 8 张海 13 题目要求的》 3 顺维钧 1211 9 司绳山 T24 1南人认为，纹权的获得乃是受命于”天”，目先神灵和”天”会一直庇佑其统箱。同初则献予天 干笔患 117 10 余日章 月 角”以道德内涵，强调“以常配天”，上天是否在佑依据的是“有德”而非血峰。这+变化表明，周 3 只黑甲 995 n 黎元棋 671 人位在 6 黎龙培 胡适 613 A.实现神权与王权结合 积.加强专主义巾央集权 信宣扬数天保民的思相 D.影显西周政权的正当性 A.思想算城坚现多无并存局面 专制思想仍束等国民头销 2.中华文明与量界上骚多文明不月，“中上素无国教矣”。老子，孔子等先秦诸子“群析名理，察 么美候报刊积极引静中国與论 D.差求民主共和成国人共识 人文”，由是“国民拿性，所察在政事日用.所务在工商稼。志尽于有生，语沧于无股”。这表 9.9世纪*D世纪初，康有为强调国人应重视文物搜集，“以考进化之据”，“以证吾国之文明” 明.中华文明的内在特质之一是 20世纪2D年代以后，学术界进行了一系列号古发超，推相了西方学者“中国文化四来说“的凄 A.重找现实生话实琴 .衣工高政和谐共存 论。这深刻反陕了近代我国文物戏念 :.导见众与文物近距离接触 C裳商天人合而为-一 D思堪文化接容并包 A,强碍文物的搜集肝究与保护 仁促选阅人民主意识开始觉智 3.日本文化深受中国古代文化的零明，从3世纪开始，中国的汉字相汉文，国学，律令制度逐新向 D.注重文化白信关往国家备运 日本传播，司所代达到高峰。下列能体残“达刊高峰”的史实是 10.古希册雕耀各个时朔表现下法各有特色，经过了从圆直的站文”到成松的右便”再到“自山 A,治铁和水稻种植技术传到日本 程孝德天皇实行“大化政新” 运动的身体”进面走向了“弄姿作老”的艺术是观方式。材料主要反快了古希背 A.受到了东方艺术的能啊 Ⅱ.人文主文的不斯发展 C贵碳和庄回领主象养大批式士 D,源赖初在腰仓建立幕府统治 4,明代正阳明是心学的集大域者。他一生专往“量良知°，认为”良知是隐底在句个人心中的天 C民主攻治进人黄金时代 D,追求人与自然的程请 理，需婴看新发残知践行，这样缝可以站到圣骨域界，“良知良能，愚夫愚妇与杀人同”，解此可 1山自罗马共和民晚期起，挑门形稀连满成为占罗马建筑的一个显著特色，据下图可细，人类文明交挂 知，王阻明 A.提雪个性自由 鞋强阀人的主残能动性 G拜击君主专割 D主张“存天理灭人欲 5法国落名汉学家艾用能认为，人类文明是一个互相依翰、互为补充的有桃体。能将18世纪欧湖 出观长达石年的”中国热”称作”中国之成洲”。与中国热”现象相关的是 马满含川 A.领测之路开通后中同的放刚和瓷器等开始传入欧洲 A.程进了文化艺术的幽合 :推动了区碱文化的统 取科举传人丙方为四方文宜制度改草显了推动作用 C改变了文亿中，心的分布 D.重望了民族文化的内钓 C国大发明等技术推动了度调的恩想解放和针会进 2恩格断增指出：“拜占庭灭亡时抢教：来的于抄木，罗马度域中发据出来的古代零像，在惊话的 D.需家经集引民攻调上补会和如识分千的到氨反剩 丙方面官展示了一个新世界一希帮的古代：在它的光军的形象面前，中世纪的南灵消逝了” 6晚清时期，中国人惊奇地发现西方物理学鼻示的一些理与《围千)对[杆理，声音传播，小孔 想格斯这一论断意在到拜占庭文化 成像，胡械副造方面的记载有相似之处。自奉汉以来几平被人遗忘的（墨子）重新引起国人的关 A,打下了近代或洲文明的底色 L直合了资本丰义时代的诉求 注与研究。这-一情影说明 C促连了木同地区间文化亚鉴 D,助报了以州的思想解放运动 A,易学复兴促进了传统科技的转型 B中国古代科技保受因方技影响 13.故事小说（千零一夜》是同拉怕文学的瑰宝。它以该斯的《一千个故事）为基建.吸牧了印 C国人在传统文化中是我数国之路 D,中国古代科技以实检研究为基出 7近代前期，林徐，线面高择经世致用的大旗引领中国人银看世界：桑启超提出“传变调全，不变 度，希怕来，埃及和阿拉伯等地的民间放事，生动地反陕了阿拉伯帝国境内各族人民以及印度 和中国等东方各国人民的生话习管凤土人情和社会制度。材料表明，（一干零一夜） 得亡”，推动成成变法的开展孙中山坚特”天下为公“的价值导向国立算维护中罕民问。这反陕出 A.已具备初步的全球化锐角 带有较强的现实主义色参 A,思想解放是近代中国救亡图存的主琴途径B.近代中同牧亡图存深受优秀传统文化影响 C体凳了文明文化交驰互整 D,现高超的艺术表观手法 (西学的广泛传辑推功并加探中国社会变革 .近代中国思想解成有极强的功利主义颜向 历史第1页[共4页) 衡水金推·先享膻·离三一轮复习幻分件周测推二十三日 历史第2页（共4真1 山志专极知 4.下图所示为微湖中量纪不同时明具有代表性的康饰。山此可推知，中世纪晚期 17.{20分)间读材料，句答月题 一本英文书的要《 材科书搭不权是人表遇越文化传承和传福的我体。而且书蓓本身色留下了不同文明和民能 之间文化交：道的浓厚年褒，其中最为奔型的就是一本现代的美文部。它所沙及的委幸上要有 英文文宇，就张，乳码，#刷。到前为止，学术零巴经基本上准清了这四大要素的犬员作操路 魔，相炎背况见下表 g:为喜十在 被填以话龙垂太 菜国 雨款文陆内年竹等海 中介传福者 观耐青 A,民众在禁副中子求突肢 B,家教你有道受严峻桃战 如无学（会无2世纪） C,逆转了严语的服饰风格 B.社会风气不底将化跑答 从T平骨（会元扇1一会 群花系字背（会元其川 15.0世纪0年代，日本木、新加棱等大多数学者，都从为雷学是一种人文主义而不是技术，是与飞 茶文家 登妃中叶)一青阿藏字 妮发票都文军（公无 (公无7世忆) 元前3套北》·一拿得牢华 冲盾始想南子井，的杂 前20年) 违发规的现代化互不相容的。然而，到20世纪D年代，这些学者认识到，对公司的忠域，集体 (公元前号量礼木是公元 元拿9体忆中叶) 环境内的协调与合作，这些因素对东亚根多地区的发展作出了置就。对此理解正确的是 前家世把) A亚夜式的发板与欧湖模式有相低之处 4国《19年)+一百班牙 B.东建地区发民的主要因索品内富州结一致 (11S0年}-摩洛号(1100 C,目本，新加坡馨于吸收外来的先进文化 造版长 年)：埃复(10量北)：端 可且业国（会元8餐纪吉代中军（公元，南2 ,业洲许多闲家的发限离不开儒家文化助力 (1车1 士50年)，地国132 中叶 址花) 年+一意太利(127%年)+ 螺号12545678 g.0 有处伯 111231415 成斯句是量年〔公元 答室 养他雨武大陆函掌（会无 各世起)一域多至铜 二、非选择显（本题共2小题，我40分） 页吗 10世纪后期至1门世包阿且确帝国量学《公元8 数年1公元46型 16.《20分)阅读材料，四答问题 复平，3无起后刺】 有)一停斯林香更牙（公 餐铭后制 忆来)一基罗来数字 “新闻”与“古事” 元年世把) 《参无前3女起) 材料《杰石斋马摄》在《中额)上华战的广告说道，“暴事址而有狂，其文流而务晚，就士夫可 阿红给中国(14纪)，选 破也。下而赋夫轮经，表可助科头跳见之领浅” 染国+意大利-德男(5 ”有工国”或《诗经)意境品，”时事”是主角，今登出昌希，“古求配”网而登堂入堂，拾虎 中利 前(13量纪木14世忆 性他中中，潘平算剩)：纯 吉税中据（会元喻了 ),中国香北少数民酸 主人的角心。北吴此事日后不断重演，只是不见得此戏网性两已。至于古代中国竹场景及 (1477年) 国、意大转￥致陆国家 位批) (华一0世花：木活字12 人物，更多的是循对轮理、历史，零处等栏脑来尖观。正是国为以斯闻为主体的马报中不时通 {15址忆前明，理恒呼刷) 3峰铭) 理古人，古享，吉诗，古喝，才让古今之间克满了张力。在晚清凸援中，“新闻”与“古事”至刺沙 诗，相安无率 物编自徐鲁伟队全球史混阀中的一本英文书一古代世界文化交簧的第影》 根据材料并结合所学知识，围烧“一本莫文书的要素”，设计一个主巡，并说明你的理由 (0分) (要求：多角度，多层次函盖材料提供的信息：体觅创新性和思考深度.) 中球 ,陈：平原（左图右史与西学东箭：貌清国推研究》整理 里取材料信息，对晚清面报中“新闻”与“古事“的关联进行合理的历史解释。〈0分) 历史第3页共4页) 衡水金数·先享雕·离三一轮复习0分钟润测维二十日 历史第4页（共4页） 山东专强