(23)源远流长的中华文化；丰富多样的世界文化-【衡水金卷·先享题】2025年高考历史一轮复习周测卷（江苏专版）

高三一轮复习40分钟周测卷/历史 A,文学是一种保存信瞧的主要形式 Ⅱ.文字的文学功能尚未发据出案 C文字已成为政膏运行的介质之 D,文字助推人类算功能的成长 (二十三)源远流长的中华文化：丰富多样的世界文化 7.重述帝国时期，“专业法官”和代表地方势力的基层机构被拌除在法庭之外.国王和行政官员拿 (考试时间4排分钟，离分1闻分》 恨规判权，案作往往出一两位官员镜决，曾员充当的兼职法官所酸判决堪比行或决定：当事人可 以上诉，但见有国王有权处理上诉鉴件。这种现象说明平述密国 A.行政官员成为审判主停 床政补专制色彩沫厚 一，选择题（本题共16小题，每小超4分，共6耐分。在每小题希出的四个选项中，只有一魔是符合 仁司法事判肤乏相应程骨 D,治理体系较为混乱 题目要求的》 8.仔征观察下图中的线路.并结合所学列低.该图是 1,存秋时期，周内史叔兴和氧公发表”吉9由人和”妖由人兴“的见解：鲁闵子马提出锅屑无 门，推人所召”的论点：郑子产认为天道远，人道逛，所及也”。以上观点说明当时 A,酸天保民思组已经形成 弘.战争盗成了重大患响 C人的主体意识有所增留 D天人之间的联系加阑 2敦煌摩稀较多取材于湖教故事。以下壁两形戏于北朝时期，情治了棉致中日连戴母的故事。哉 事叙述的是佛陀弟子目连抓数其每出就狱的事，其童在劝人向馨，劝子行举。据北可知 A.中闲仅代独调之路图 县阿拉伯商人活动示意图 C,郑和七下西洋航线图 D,新航路开等框线示意图 A,,新与本土文化连新腰合 程.三数合一”的道势开的出现 马.下将为埃及出土的我金化妆用品箱（约公元前1550年），木箱正面德长看法老及神的形象，他们 C.儒学情佛教强亿社会影响 D,社会思图呈现多元化的自势 巾同有象彩文学抗述，整齐排列的文字将整个面面分割，形成左右对称式。文学的装饰使整个 3.唐代时，各国牡者，教深所带来的文化腰入财朝，同时唐朝的津今制度仅学文化国家文化等被及东 其自更饱南，文字的变化又增加了装市的灵动性。这反装出象彩文字 正乃至有南里，其文化影响其至运及大食(2伯》，桃私今东电中南带)等地。这表明唐朝 A.科技成就领先世界 B.保受外来文化影平南 G段治制度优越先进 ,女容开技影响世界 4.近代前调，林谢徐约源高举经世致用“寓肌以求子解民困，国时济世的良策，洋务能提出“中体 西用”们受当时盛行的“经世政用恩想的馨剩：梁启量在《古议院考》中型调中国古代早有“议 院”，只是被后来的”民碱”重设。这表明近代们期的中国 A,粒亡探啸保受传统文化的影南 B,传统文化内赢进一步丰富发展 A.起夏与世俗生话密切相关 B.是希皆化时期的产物 C向西方学习以达强国御得之通 D.“托古度湖”是历史的必然选择 C具有和谐精美的装的特征 D,主要服务于王室统沿 5.近代国学对应的是外来之学，基本含久是本国倒有之学。梁启超在正年（中国史叙论）中第 ,在古希榭建筑中，多立克桂子象征男生，爱奥尼式住子象任女性。这种艺术追求贯博在住式风 一次使用国悴氧念，并且多次用目竿代表中国学术，国学由此成为蓝行清。在此之衍，严复可圆 格的建筑中，多立克佩叙生伟.面爱奥记柔和域丽。这反换出古希原 于使用中学餐念。而康有为、运鼎则同用孔置复念。他]对近代国学的称前旨在 A.将神话做事人性化 A,冠聚民能精神 B,整守中国博有之写 B,科技文化繁荣发达 C助力修新变法 D聚收丙学创新中学 C明女社会地位平等 6.下周是美赏不达米亚平原的早期写字板，英国格斯奥唐奈圆上认为它“记录的是何家向工人分 D.建筑凸足人文精韩 发工作报倒。他门需经将公共时政的支出记读下来。并了解付出的酬劳有多少，这些都要秉公 11教会文学是中世记度州的正统文学，主警内容是赞美上帝的权威和歌领圣徒的做行。骑七文 处理”。由觉可裤知 学在山世纪流行，大福是背士门行侠仗义，建功文业和爱情至上的故事。这一时期的陵士文 学的流行反肤出当时 A,对世俗生话的追米 我.工商业阶层红大 仁人文主义广"泛传播 D.天主数会的在落 2在日耳曼人的人程下尚年西罗马南风天亡，东罗马却顶住了冲击，以环占能帝国的彩式馆域 存在了一千年。拜占度以东方为其主要幅土，以希情语为其大众语言，教会在帝国中始终附国 于皇音，教会文亿和世俗文化并存共荣，彩成了劲具一格的拜占庭文亿这一局而 发现于伊支南等早期写字固 A,有利干欧州法学思想发展 私出脱的青保是王权专料 《公元首310年至角30年) C有利于文化的甯存与随合 D.集持了以洲东部的统 历史第1页（共4页） 衡水金推·先率题·离三一轮复习的分钟周调鞋二十三 历史第2页（共4页） 江苏专极 3.知果以！间和语言区域划分，印度可分为陀文化，作利安文化，达罗禁文化，阿萨期文化 (1)据材料一，概括古代度文化的主要特征。(6分) 等。如果按常教派划区分有签塑门文化，佛教文化，伊所兰载文化，基督教文化.锅克数文化 等。上述材料后在说明印度文化具有 A.教生 B.锭一性 C.多样性 D世界性 4.9世纪开始.日本形成的大和绘是专供贵疾塞贫和在上是社会中基行的一种特有浓厚装饰性的 艺术：而1？世纪开始兴起的浮世绘则是表现民间日常生活和情厘的一种艺术形式。这一变化 实质上反限了 (2)解材料二.分析唐以前知帝唐时中日交茂的变化。(8分) 人民候位机的不斯加深 B.文明开化的社会变江 G.牌图文化的深远影响 .市民所屋的不概壮大 5,马丘比丘遗址（印加文明》的主婴建筑分为农业取，手工业区，皇家仅，宗领区等：这里有滑着 爬蜡山拔层层开雷建造的房屋、从山顶向各个方向开苦的供水渠道，各种形状的庙宇、庄票的 皇家基弹，还有H稀，采石地点等。这反聪了 A印加文化碳承了玛雅文化的精华 B.印第安人狼桥的城市规划思想 C.马丘比正是发第斯娃区经济中心 D.印加帝国赋市化水平高度发达 (3)韬材料三联系美洲形环安文化的特点，谈谈你对文化交流重要性的认识(6分) 6,下图为16世纪的美浙些越坠国，可用干反骏网兹特克义明的消亡：下列违项中对北解读相附 完整的是 18.(16分)间读材料，完成下列要求 材料一斯就路升甲后，为了扩东天主载势力，一能天主管那解会士来列中闻，德们摩了传播 4.西班牙依靠式器优特实观征眼 B,殖民者借助部技仇杀建立统的 而方基督教文化外，己零来了着时两方的一使餐年，科字如识和器锈文明，在这欲中丙文明的 C.英国殖民立是于屠杀印第安人 D.欧洲人以病蘭传播证服了美调 相場和交成中，发生过并多中突，主委观传战礼仅而常教观念方面的冲突，健着天主整的发 漫 性名 登数 限。一些特数士干净中国内攻.效坏中国风俗，引起人民和清攻府宫质的不端，1723年，座三下 号 12345 6 89023141516 ◆禁止传教，留是大量的传教士 材料二传敢士利码宽在《转马吗套中国礼纪》中写道：“我门通常特呼这个国家为'中国”或”中 答案 华“，之所以叫建个名体，是因为中图人认为天国地方，而中国则位于这块平原的中央“四此 二.非选择题（本题其2小题，北6分） 他向中国士人展示使慕地蹈时，不得不贼出停亚，“抹去了超岛的落一条子午线，在地图的两填 17,(0分)下面为印皮文化，东重文化和印第废文化的相关材料。阅读材料.完成下列要求 各留下一道边，使中国正好出现在中央， 材料一婆罗门有效地科用了他们精通的（吹倪模》中骨美诗。这势登美诗在行常批权式和 材料三火药，指南针，印刷术一现杏青产阶规到来。火西把睛士阶层掉得督碎，程南种打 肤条时做大声期调。它们通过口头代代相传西宿传下来，由于它们在人们心可中是非常神圣 开了世界审场并建立了殖民地，而印刷求解建成新数的工具，惑的浪说度成科学复癸的于段 的，所以被逢可逐音地热记。作为这一宝贵域产的保管人和传退者，基罗门能够以高于世每省 文成对精种复展创造必曼前视下的最被大的红帮 长利帝利的印度社会额季人的身。宣称养实稀角已的主很和要求 一一以上材料均摘自马克恩（机器，自然力和科学的应用》 核编白（美》斯培失单判诺斯（全球通生》 据材料并结合所学知识，自选一个角度，铜明域点，并予以论证。（要求：写出所达择的角度，观 材料二在中日文化交流中，所唐以偷，主要通过中国移民处寸本传格中国无进文明，零去生 点明确.史论站合，表连清晰) 产工其和生产技衣。嘴唐时相。中日主美通过夏策徒带人质社来，龙其是日本兼大能道虑使 留平生，留学算来单，出现了中目其化交流火上的第一次高潮。变流内容别以制度，文化甚爵 为主，网时也沙发精神文化你性、建筑，雕量，诗取等方面。 一摘编自王晓秋（中H文化交流史话 材料三人类争家将厄斯认为：“人来的质史江明，一个社会都体，其文化的进》往注取决于它 是香有机食风歌修近社会耳体的整脸。一个社会每体所我得的什什龙现可以传修其他社会闻 体：改此之间的文适愈多样亿，轴互学可的机会色就愈事。犬体上，文化最原斯的年落也就是 率华长期与世得规的韩落，国系，他们不能从修近年落所取得的文化盛就中茂得特处， 摘编白（美》斯塔夫里阿诺期（全球通史 历史第3重共4页】 衡水金雄·先享殖·高三一轮复习0分钟周测维二十三日 历史第4页共4页) 江苏专板园高三一轮复习江苏专版 ·历史· 高三一轮复习40分钟周测卷/历史（二十三） 9 命题要素一览表 注： 1.关键能力要求： 1.获取和解读历史信息的能力Ⅱ，分析历史问题的能力Ⅲ.历史探究能力 2.核心素养： ①唯物史观 ②时空观念 ③史料实证④历史解释 ⑤家国情怀 分 知识点 关键能力要求 核心素养 预估难度 题号 题型 值 (主要内容) ⅡⅢ①②③④ ⑤ 档次 系数 1 选择题 4 春秋时期的思想文化 中 0.6 2 选择题 4 北朝时期的佛教文化 难 0.5 3 选择题 4 唐代的文化交流 易 0.7 选择题 4 近代中华文化的潮流 中 0.6 选择题 中华文化的影响 中 0.6 6 选择题 4 古代西亚文化 难 0.5 7 选择题 4 古代西亚文化 中 0.6 8 选择题 4 阿拉伯文化 中 0.6 9 选择题 4 埃及文化 易 0.7 10 选择题 4 古代希腊文化 易 0.7 11 选择题 4 中古西欧文化 难 0.5 12 选择题 拜占庭文化 V 中 0.6 13 选择题 印度文化 易 0.7 14 选择题 4 日本文化 中 0.6 15 选择题 4 美洲印第安文化 中 0.6 16 选择题 4 美洲印第安文化 难 0.5 17 非选择题 20 印度文化、东亚文化和印第安文化 隆 0.5 18 非选择题 16 中华文化的世界意义 难 0.5 99 ·历史· 参考答案及解析 香考答案及解析 一、选择题 族精神家园，A项正确：凝聚民族精神的需要促使近 1.C【解析】根据材料“吉凶由人”“妖由人兴”“祸福 代思想家寻找中华民族的精神家园，于是，一面吸收 无门，惟人所召”“天道远，人道迩，非所及也”及所学 西学创新中学，一面在价值上坚守中国固有之学的薪 可知，在当时的社会转型过程中人的重要性进一步被 火相传成为近代国学家的共同做法，排除B、D两项： 重视，对天的崇敬减弱，天在人们思想中的地位出现 材料中思想家们虽然都是维新派，但他们对近代国学 动摇，人的地位上升，说明人的主体意识有所增强，C 的称谓与维新变法关系不大，且材料中时间1902年 项正确：西周时期已经形成敬天保民思想，且A顶与 与维新变法时间不符，排除C项。 材料主旨不符，排除：材料并未提及战争造成的影响，6.C【解析】根据材料“他们需要将公共财政的支出 排除B项：材料反映的是人与天之间的联系诚弱，排 记录下来，并了解付出的酬劳有多少”可知，这种写字 除D项， 板已经成为政府记录行政事务的工具之一，故C项正 2.A【解析】据材料“佛陀弟子目连拯救其母出地狱 确：文字的传承有利于保存信息，但没有对比，无法得 的事，其意在劝人向善，劝子行孝”等信息可以看出， 出“主要形式”，排除A项：由材料可知文字有记录功 佛教的主张与中国儒家宜扬的伦理道德相近，这说明 能，但是否具有文学功能无从得出，排除B项：记录功 佛教逐渐吸收融合儒家思想，出现与本土文化逐渐融 能与计算功能并不能等同，排除D项 合的趋势，A项正确：材料没有涉及道教，不能反映7.B【解析】根据材料可知，亚述帝国的行政权和司法 “三教合一”的趋势，排除B项：材料反映的是佛教主 权都受到国王权力的制约：“·专业法官'和代表地方 张与儒学接近和融合，不是儒学借佛教进行宣传，排 势力的基层机构被排除在法庭之外”“官员充当的兼 除C项：材料无法体现当时社会思潮所呈现出的多元 职法官所做判决堪比行政决定”“当事人可以上诉， 化现象，排除D项。 但只有国王有权处理上诉案件”，这种现象充分说明 3.D【解析】根据材料可知，唐朝时期，大量外来文化 当时亚述帝国专制主义色彩非常浓厚，故选B项：材 融人唐朝，同时唐朝文化也深刻影响了世界其他地区 料述及“国王和行政官员掌握裁判权”，但并没有述 的文明，这表明了唐朝的包容开放影响了世界，D项 及谁是审判的主体，排除A项：材料述及“官员充当 正确：材料中并未体现科技以及政治制度层面的内 的兼职法官所做判决堪比行政决定”“只有国王有权 容，排除A,C两项：材料也体现了中华文化对世界的 处理上诉案件”等，但并没有述及司法审判的程序，排 影响，B项不能全面涵盖材料内容，排除。 除C项：材料仅是述及亚述帝国的行政权和司法权受 4.A【解析】据材料“林则徐、魏源高举·经世致用'旗 到国王权力的制约，并不能扩大为其整个治理体系， 帜”“·中体西用仍受当时盛行的‘经世致用'思想的 并且其治理体系还是有一定法律规范的，排除D项。 影响”“中国古代早有·议院'”可知，伴随着列强的侵：8.B【解析】据图片可知，深颜色部分为阿拉伯帝国的 略，民族危机的加深，近代中国人从传统文化中寻找 疆域，线条为阿拉伯帝国的商贸路线，所以材料为阿 挽救民族危亡的道路，故选A项：传统文化在近代前 拉伯商人活动示意图，B项正确：据图片可知，中国此 期继续发挥作用，并非内涵的发展，排除B项：材料反 时期为唐朝，并非汉代，排除A项：郑和下西洋是明 映的是借助中国传统文化的力量，而非向西方学习， 朝，排除C项：开辟新航路的两个主要国家是葡萄牙 排除C项：林则徐，魏源以及洋务运动并非要改变政 和西班牙，材料中线条不符合新航路路线，排除D 治制度，不属于“托古改制”范畴，排除D项。 项。 5.A【解析】结合所学知识可知，近代国学肩负着救9.C【解桥】据材料“整齐排列的文字将整个画面分 亡图存与思想启蒙的双重历史使命，抵御外侮离不开 制，形成左右对称式。文字的装饰使整个画面更加饱 中华民族的身份认同和文化认同，梁启超等人对近代 满”可知，木箱上象形文字的排列强调整齐对称，而目 国学的不同称谓，都片在凝聚民族精神，寻找中华民 象形文字的装饰使整个画面趋向饱满，这些都尽显和 ·100 高三一轮复习江苏专版 ·历史· 谐的特点，故选C项：材料仅能说明埃及出土的嵌金 确：材料信息与日本民族危机的不断加深无关，排除 化妆用品箱上，有排列整齐对称的象形文字，无法得 A项：文明开化是指日本学习西方的科技文化、生活 出象形文字起源与世俗生活之间的关系，排除A项： 习俗，与材料内容无关，排除B项：唐朝文化的影响 据所学可知，希腊化时代是指公元前330年到公元前 并非材料反映的实质问题，排除C项。 30年的历史时期，与材料时间“公元前1550年”时间 15.B【解析】马丘比丘遗址是印加文明的遗址，根据 不符，排除B项：材料没有交代象形文字的用途，排除 材料“主要建筑分为农业区，手工业区，皇家区、宗教 D项。 区等”可知，马丘比丘的建设是经过认真规划的，反 10.D【解析】根据材料可知，多立克柱式刚毅雄伟， 映出印第安人独特的城市规划思想，故B项正确：虽 而爱奥尼柱式柔和端丽，反映出对人体美、人的气质 然玛雅文化也有历法、宗教和农业，但仅凭材料不能 的尊重与赏识，可见古希腊建筑凸显人文精神，D项 得出它被印加文化继承，排除A项：材料没有体现马 正确：神话故事并非材料主旨，排除A项；B、C两项 丘比丘是经济中心，且根据材料可知它倾向于一个 错把建筑风格解读为科技文化繁荣发达和男女社会 综合性的城市，排除C项：仅马丘比丘一座城，不能 地位平等，均排除。 反映出整个印加帝国城市化水平高度发达，排除D 11.A【解析】根据材料可知，骑士文学流行之前，教 项。 会文学是中世纪欧洲的正统文学，主要内容是赞美 16.B【解析】该绘画反映出西班牙殖民者在当地土著 上帝的权威和歌颂圣徒的德行，而骑士文学则赞美 的支持下对阿兹特克人发动进攻，对土著而言，是反 人的美德和爱情，体现了对世俗生活的追求，A顶正 抗阿兹特克的暴政，西班牙则借助印第安人内部的 确：工商业阶层壮大与市民文学兴起有关，排除B 斗争实现殖民征服，B项正确：绘画不仅未体现西班 项；人文主义广泛传播是在文艺复兴时期，排除C 牙武器优势，冲锋在前的更是印第安人，A项解读片 项：当时天主教会并未没落，排除D项。 面，排除：英国殖民稍晚，且其重点在北美，而非针对 12.C【解析】根据材料可知，西罗马帝国灭亡后，东罗 阿兹特克，排除C项：病菌感染是事实，但是材料没 马以拜占庭帝国的形式继续存在，它沿用希腊语，教 有反映排除D项。 会文化和世俗文化并存共荣，这有利于文化的留存 二、非选择题 和融合，C项正确：材料中没有涉及欧洲法学思想，！17.(1)主要特征：以种姓制度为基础（等级色彩）：宗教 排除A项：中世纪，王权与教权并存，而非王权专制， 色彩浓厚；文化靠口头传播：创造了精美的史诗。(6 排除B项：材料描述的是拜占庭文化的影响，没有体 分，任答三点即可) 现欧洲东部统一信息，排除D项。 (2)形式上：隋唐以前主要通过中国移民赴日本传 13.C【解析】据材料“以时间和语言区域划分”“按宗 播中国先进文明，隋唐时期中日互派使节来往。(4 教派别区分”可知，印度文化存在若时间和语言区域 分) 以及宗教派别上的差异，体现了其具有多样性的特 内容上：隋唐以前中国向日本传播生产工具和生产 点，故选C项：据材料“如果以时间和语言区域划分 技术，隋唐时期日本以学习中国制度、文化为主。(4 …吠陀文化、雅利安文化、达罗此茶文化、阿萨姆 分) 文化”可知，印度文化也存在着时间和语言区战上的 (3)认识：美洲大陆较为封闭的地理环境导致了美 差异，宗教性不能全面概括材料信息，排除A项：据 洲文明的发展较为滞缓：近代因西方殖民者的入侵， 材料可知，印度文化的差异性明显，“统一性”与史 独立发展的印第安文化毁灭殆尽：隔绝，封闭的文化 实不符，排除B项：据所学可知，印度文化的形成具 必然导致衰败或毁灭，文化在交流中进步，文明的交 有自身的特点，材料并未体现其对外来文明的吸收 流也促进文明的多样性发展。(6分) 或者是对其他文明的影响，“世界性”与主旨不符， 【解析】(1)主要特征：根据材料一“婆罗门能够以 排除D项。 高于世俗首长刹帝利的印度社会领导人的身份”可 14.D【解析】结合所学知识可知，江户时期经济增 知，印度文化以种姓制度为基础：根据材料一“这些 长，市民阶层不断壮大，因此出现表现民间日常生活 赞美诗在举行宗教仪式和献祭时被大声朗诵。它们 和情趣的浮世绘，满足了市民阶层文化需求，D项正 通过口头代代相传而留传下来”可知，宗教色彩浓 ·101 ·历史 参考答案及解析 厚，文化靠口头传播，创造了精美的史诗。 人的早期民主思想具有启蒙的作用。同时，欧洲传 (2)在形式和内容上两个时期都有变化。形式上： 教士也把中国儒学介绍到欧洲。儒学成为启蒙思想 根据材料二“隋唐以前，主要通过中国移民赴日本传 家反封建的武器，他们借儒家的理性、道德来抨击欧 播中国先进文明…隋唐时期，中日主要通过互派 洲封建制度，宣传启蒙思想。如：法国的百科全书派 使节人员往来”可知，隋唐以前主要通过中国移民赴 利用儒家的道德观和政治理想批判欧洲基督教的神 日本传播中国先进文明，隋唐时期中日互派使节来 权统治和君主专制：法国的《人权宣言》也受到孔子 往。内容上：根据材料二“带去生产工具和生产技 思想的影响：中国的科举制度还影响了西方近代文 术”“尤其是日本派大批造唐使、留学生、留学僧来 官制度的建立。可见，“中学西传”对西方思想解放 华，出现了中日文化交流史上的第一次高潮。交流 潮流和制度创新产生一定的影响，在一定程度上促 内容则以制度、文化层面为主”可知，隋唐以前中国 进了欧洲的近代化。(12分) 向日本传播生产工具和生产技术，隋唐时期日本以 总之，“西学东渐”和“中学西传”共同促进了东西方 学习中国制度、文化为主。 文明进步和思想解放。(2分) (3)认识：根据材料三“一个社会群体，其文化的进 (“示例”仅供参考，不作为评分的唯一标准》 步往往取决于它是否有机会吸取临近社会群体的经 【解析】本题为开放性试题。首先，阅读材料并结合 验”并结合所学知识，运用唯物史观，根据材料三及 所学知识，自选一个角度，阐明观点。对于东西方文 相关问题，从美洲印第安文化的特点和世界文化交 化交流与碰撞，可以从其背景原因、内容特点、影响 流的经验，教训等方面分析可知，美洲大陆较为封闭： 评价等角度去提炼具体明确的观点，学生可以选择 的地理环境导致了美洲文明的发展较为滞缓：近代 擅长熟悉的角度。从材料一“他们除了传播西方基 因西方殖民者的人侵，独立发展的印第安文化毁灭 督教文化外，也带来了当时西方的一些哲学、科学知 殆尽：隔绝、封闭的文化必然导致衰败或毁灭，文化 识和器物文明”、材料三“火药把骑士阶层炸得粉 在交流中进步，文明的交流也促进文明的多样性发 碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷 展。 术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手 18.示例： 段，变成对精神发展创造必要前提下的最强大的杠 观点：明清时期的东西方文化交流与碰撞是一次相 杆”等并结合所学可知，明清时期的东西方文化交流 互的启蒙。(2分)》 与碰撞是一次相互的启蒙。然后结合史实，从“西学 论证：明末清初，随着新航路的开辟，西方传教土东 东渐”和“中学西传”两个方面分层论述。最后，进 来，他们在传播基督教教义的同时，也将欧洲的天 行总结升华。 文、数学、地理等著作介绍到中国，出现了“西学东 渐”的局面。以徐光启为代表的开明士大夫，积极引 进西学，与传教士合译《泰西水法》等西方科技书 籍，为中国传统科技注人了新的生机。“西学东渐" 还为中国人打开了观察西方的窗户，冲击了某些传 统观念，对中国人认识世界以及明清之际顾炎武等 ·102·