训练3 中华文明的曲折与鼎盛——魏晋隋唐时期(220－960年)-【金版教程】2025年高考历史大二轮刷题首选卷全书Word

大二轮刷题首选卷　历史 训练3　中华文明的曲折与鼎盛——魏晋隋唐时期 (220－960年) 题号 1 2 3 4 5 6 7 难易度 ★★★ ★★★ ★★★★ ★★★ ★★★ ★★★ ★★★ 知识点 魏晋时期的“禅让” 东汉至魏晋地方势力壮大 魏晋时期粮食大量进入流通领域 均田制的授田依据 北魏儒家伦理道德得到认同 南北朝时期的民歌 北周至隋的地方行政区划层级变化 题号 8 9 10 11 12 13 14 难易度 ★★★ ★★★ ★★★ ★★★ ★★★ ★★★ ★★★ 知识点 唐律的特点　 华夏文化认同观念的演进 唐朝中枢机构的变化 唐朝明经科考试存在的弊端 对唐代藩镇影响的分析 隋唐时期都城能源问题突出 隋唐时期依托水运构建救灾系统 题号 15 16 17 18 19 20 难易度 ★★★ ★★★ ★★★ ★★★ ★★★ ★★★ 知识点 唐代文化兼容并蓄 两税法的缺陷 汉至魏晋南北朝时期坞堡的兴衰 南诏古道修建的背景及影响 唐代德政颂的特点及影响 高适生平反映的隋唐时期的历史现象 一、选择题 1．(2024·全国新课标卷，26)三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现(　　) A．保障了政治和平稳定 B．放弃了血缘世袭传统 C．维护了特权阶层利益 D．巩固了儒学忠孝伦理 答案：C 解析：材料中的“禅让”实际上是权臣在公卿大臣拥戴下的改朝换代，在此背景下，特权阶层的利益得以保全，由此可知，“禅让”反复出现体现了对特权阶层利益的维护，C项正确。“禅让”在一定程度上有利于政权的平稳过渡，但并不能保障政治和平稳定，也不是真正放弃血缘世袭传统，排除A、B两项；权臣逼迫下的“禅让”不符合儒家思想的“忠”，排除D项。 2．(2024·福建龙岩二模)东汉至魏晋时期，涌现出了一批地方史志，它们大多记载一个地方的风物、史地和人物等内容，如《吴越春秋》《华阳国志》《洛阳伽蓝记》等。导致这一现象产生的重要因素是(　　) A．地方势力的壮大 B．南方经济的发展 C．外来宗教的传播 D．基层治理的完善 答案：A 解析：东汉到魏晋时期，地方豪强和门阀士族兴起，在地方上的影响力较大，因此出现了大批地方史志，A项正确。材料中的洛阳不属于南方，排除B项；《吴越春秋》《华阳国志》并未体现出宗教色彩，排除C项；当时的基层治理并不完善，排除D项。 3．(2024·江西重点中学盟校联考)下表是两则魏晋时期的史料，据此推断魏晋时期(　　) 史料一 《三国志·吴志·全琮传》载汉魏之际全柔任桂阳太守，“尝使(其子)琮赍米数千斛到吴，有所市易。琮至，皆散用，空船而还” 史料二 《晋书·食货志》载：“魏文帝罢五铢钱，使百姓以谷帛为市。至明帝世，钱废谷用既久，人间巧伪渐多，竞湿谷以要利，作薄绢以为市，虽处以严刑而不能禁也。” A．粮食大量进入流通领域 B．长途贩运贸易尚未出现 C．商品经济发展水平较高 D．钱荒导致谷帛成为货币 答案：A 解析：史料一说明当时存在一次性数千斛的大规模粮食的贩运贸易，史料二说明粮食被作为交换媒介使用，由此可知魏晋时期粮食大量进入流通领域，A项正确。史料一中从桂阳走水路起运数千斛粮食到吴，已有千里之遥，属于长途贩运贸易，排除B项；史料二中以谷物和绢帛作为一般等价物，说明商品经济水平较低，排除C项；材料未说明谷帛成为货币的原因，排除D项。 4．(2024·重庆卷，2)北魏均田令规定，奴婢按编户齐民标准授田，但要求“奴从耕，婢从织”。北齐均田令规定“奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制，大业元年(605)又规定“除妇人及奴婢、部曲(依附民)之课”。这意味着(　　) A．均田制逐渐遭到破坏 B．北齐奴婢不再授田 C．承担赋役是授田前提 D．隋代废除定额租调 答案：C 解析：均田令要求：如果不缴纳田税，则不会被授田(课是指田税)；隋朝也规定，免除“妇人及奴婢、部曲(依附民)”田税，所以更加要求劳动力人口进行田税上缴，因此得出承担赋役是授田前提，C项正确。材料是均田制的实行而非破坏，排除A项；北齐均田令规定没有授田的奴婢不用上缴赋税，这说明有一部分奴婢是承担了赋税义务并因此获得了土地的，排除B项；隋代免除了妇人、奴婢及部曲的课税，并未涉及废除定额租调，排除D项。 5．(2024·黑龙江、吉林、辽宁卷，2)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。 人物 内容 将军冯邕之妻元氏 母义三恪，道著二王，肃穆闺闱，见重君子 长乐长公主元瑛 六行允备，四德无违，孝友出于自然，柔恭表于天性 乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫，妇道显于邦国 该表反映了当时(　　) A．门第观念得到强化 B．因俗而治政策得到推广 C．礼仪规范得到传承 D．儒家伦理道德得到认同 答案：D 解析：根据表格中的“母义”“肃穆”“德”“柔恭”“女节”“妇道”可知，墓志撰写者对北魏皇族女性道德形象的刻画反映出儒家知识分子对女性伦理道德的期许，D项正确。材料中三位女性出身皇族，只能说明其出身高贵，但并未体现门第观念，排除A项；“因俗而治政策”与材料无关，排除B项；材料强调儒家伦理而非礼仪规范，排除C项。 6．(2024·辽宁抚顺六校协作体三模)下表所示为南北朝时期表现女性生活及情感的部分民歌。这些民歌(　　) 歌词 出处 夜来冒霜雪/晨去履风波/虽得叙微情/奈侬身苦何 南朝民歌《夜度娘(歌姬舞女的一种)》 旦辞黄河去/暮至黑山头/不闻爷娘唤女声/但闻燕山胡骑鸣啾啾 北朝民歌《木兰辞》 ①表明南北民间文化趋同　②颂扬了女性的社会贡献　③可探究地域风情的差异　④隐含对底层民众的同情 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 答案：D 解析：材料中两首民歌在语言风格、题材选择、意境营造乃至句式结构等方面都存在明显的不同，无法表明南北民间文化趋同，①错误；南朝民歌《夜度娘》并没有颂扬女性的贡献，②错误；根据材料可知，《夜度娘》一定程度上反映了南朝的娱乐经济发展状况以及歌姬舞女行业的悲惨生活，《木兰辞》中的诗句则通过木兰替父从军过程，展现了北方军旅生活的慷慨和苍凉，材料中的诗句不仅可作为探究当时南北方社会风情差异的史料，也通过诗中女子的自我意识间接表达了作者对底层民众的同情，③④正确。故选D项。 7．(2024·贵州适应性测试)如表反映的是北周至隋的地方行政区划层级变化。这一变化的原因是(　　) 时间 州 郡 县 北周宣帝大象二年(580年) 211 508 1124 隋文帝开皇元年(581年) 211 538 1011 隋文帝开皇三年(583年) 190 — 903 A.“户不满千，二郡分领” B．“罢废诸郡，以州统县” C．“存要去闲，省并州县” D．“户口滋多，析置州县” 答案：B 解析：材料反映郡被取消，隋朝废郡，以州统县，B项正确，排除A项。C项基于州县两级制，排除；户口增多，州县数量应该增多，但材料反映州县数量减少，排除D项。 8．(2024·湖北鄂东南省级示范联盟校一模)“比古死刑，殆除其半”是唐人对贞观立法活动的充分肯定与高度赞誉，唐太宗贞观年间死刑减免总数为163条，大约接近汉武帝朝大辟409条的一半。这体现出唐律(　　) A．礼法并用、高度融合 B．科条简要、宽简适中 C．酌量古今、用刑持平 D．语言精练、技术高超 答案：C 解析：根据材料可知，唐太宗时期的法律大量减少了关于死刑的条文，是汉武帝时期的一半，体现唐律具有“酌量古今、用刑持平”的特点，C项正确。材料没有涉及唐律的具体内容，不能得出A、B、D三项，均排除。 9．(2023·河北卷，3)吐鲁番交河故城粟特人(中亚地区的一个古代民族)康氏家族墓地，出土了唐龙朔二年(662)康延愿墓志。志文载其家世曰：“其先出自中华，迁播届于交河之郡也。”这可用于证明(　　) A．人口流动促进了边疆开发 B．世族郡望观念影响广泛 C．华夏文化认同观念的演进 D．各族同源共祖观念流行 答案：C 解析：据材料“粟特人(中亚地区的一个古代民族)”“其先出自中华”并结合所学可知，居于吐鲁番交河故城的粟特人康氏家族，在墓志铭中强调其家世源于中华，体现了中华文化强大的吸引力，可以用于证明华夏文化认同观念的演进，C项正确。材料没有边疆开发的相关信息，排除A项；材料中康延愿墓志强调了家世的渊源，没有涉及世族郡望观念，排除B项；材料仅有康氏家族的相关信息，不涉及“各族”同源共祖观念，排除D项。 10．(2024·陕西宝鸡三模)723年，唐玄宗将中书省与门下省的职权合二为一，称之为“中书门下”，成为中央的最高权力机构，中书令是大权独揽的宰相，门下省完全失去了原本的审核封驳之权。这一变化(　　) A．扩大了宰相参政议政的职权 B．进一步减少了中央决策失误 C．实现君主对朝政的全面控制 D．提高了中枢机构的行政效率 答案：D 解析：依材料可知，中书门下权力集中，有利于提高中枢机构的行政效率，D项正确。将中书省与门下省进行职权合并，没有扩大宰相参政议政的职权，排除A项；材料“门下省完全失去了原本的审核封驳之权”不利于减少中央决策失误，排除B项；C项“全面控制”说法夸大，排除。 11．(2024·黑龙江、吉林、辽宁卷，3)唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是(　　) A．明经科考试改革的必要性 B．复兴儒学的紧迫性 C．进士科考试内容的合理性 D．官学教育的重要性 答案：A 解析：根据材料可知，归崇敬指出了明经科考试的弊端，“士子为了应试，多死记硬背儒家经典”，因此有必要对考试进行改革，A项正确。明经科考试内容依然属于儒家思想的范畴，材料并未强调复兴儒学，排除B项；材料没有提到进士科考试的内容，排除C项；材料未强调官学教育，排除D项。 12．(2024·天津河北区二模)李攸《宋朝事实》写道：“唐之亡，强者分其地，为国以十数。”顾炎武在《日知录》中评论说：“世言唐亡于藩镇。而中叶以降，其不遂并于吐蕃、回纥，灭于黄巢者，未必非藩镇之力……藩镇强唐弱，藩镇弱唐亡。”据此可得出的结论是(　　) A．对唐代藩镇的影响需要具体分析 B．藩镇导致唐朝的灭亡 C．作者提供了研究藩镇的一手史料 D．藩镇延续了唐朝统治 答案：A 解析：根据材料可知，藩镇的存在，既削弱了中央政府的权威，同时也起到了延续唐朝统治的作用，因此对唐代藩镇的影响需要具体分析，A项正确，排除D项。唐朝的灭亡是多种因素导致的，B项说法片面，排除；《宋朝事实》《日知录》均不是研究唐代藩镇的一手史料，排除C项。 13．(2024·全国甲卷，25)《齐民要术》提倡在市场附近种植速生树种以获利。隋代长安大量屯兵，出现“樵贵帛贱”的现象。唐中期“京师苦樵薪乏”，后期百姓甚至砍伐桑树，运到市场上“卖作薪蒸”。上述现象表明隋唐时期(　　) A．重农抑商政策废弛 B．都城能源问题突出 C．自然生态环境好转 D．市镇经济开始崛起 答案：B 解析：材料“长安……出现‘樵贵帛贱’”“京师苦樵薪乏”“砍伐桑树，运到市场上‘卖作薪蒸’”说明隋唐时期都城缺乏燃料，能源问题突出，B项正确。重农抑商政策隋唐时期并未废弛，排除A项；砍树会导致生态环境恶化，排除C项；市镇经济要到宋代之后才崛起，排除D项。 14．(2024·湖南永州三模)据下图可知，隋唐时期(　　) A．社会救济形成完备体系 B．政府依托水运构建救灾系统 C．北方为国家主要产粮区 D．黄河流域为主要灾害频发区 答案：B 解析：隋唐时期设粮仓以备水旱赈济，根据地图可知，大型粮仓主要分布在大运河沿岸，说明政府依托水运构建救灾系统，B项正确。材料没有体现其他社会救济设施，无法得出A项结论，排除；地图中粮仓的分布不能说明国家主要产粮区和主要灾害频发区，排除C、D两项。 15．(2024·甘肃卷，4)据碑志记载，李素，波斯人，唐天宝年间，其祖奉命出使中国，获赐李姓；其父李志，任广州别驾；李素与其子李景亮，博学攻文，恪勤奉忠，先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出，唐代(　　) A．兼容并蓄促进文化认同 B．民族迁徙改变政治格局 C．使节往来增进文明互鉴 D．科举考试扩大统治基础 答案：A 解析：据材料可知，波斯人李素的祖父获赐国姓“李”姓，其家族先后在唐朝任官，反映了唐朝兼容并蓄，材料“博学攻文”说明对唐文化的认同，由此可知，这一经历体现了唐代兼容并蓄促进文化认同，A项正确。材料反映的是李素家族在中国为官、学习中国文化，没有体现民族迁徙改变政治格局，排除B项；材料重点强调的是李素家族在唐朝的融入和发展，而非使节往来，排除C项；材料未涉及科举考试，排除D项。 16．(2024·广东卷，3)两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见，两税法(　　) A．存在一定的制度缺陷 B．强化对农民的人身控制 C．赋予地方官员加征权 D．解决了政府的财政困难 答案：A 解析：依材料可知，两税法“对杂产种类及其价值没有明确规定”，地方官员“自立条制”，强行摊派征收杂税，体现了当时税制的缺陷，A项正确。两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制，排除B项；材料中湖州刺史因乱收税被朝廷处罚，表明地方官员并未被赋予加征权，排除C项；两税法增加了财政收入，但不能说明解决了政府的财政困难，排除D项。 二、非选择题 17．(2024·山东聊城三模)阅读材料，回答问题。 坞堡的兴衰 材料一　东汉末年的战乱和基层组织的破坏，导致一些以血缘关系为基础的地方性武装自卫集团的出现，强宗豪族率领宗族据险守隘，因而坞堡有了很大发展。西晋末年的战乱和社会基层组织的破坏更为严重，坞堡壁垒更是遍布于北方地区，在十六国时期达到高峰，成为战乱时代一种特殊的聚居方式，史称“永嘉之乱，百姓流亡，所在屯聚”。诸如“于时豪杰所在屯聚”“关中堡壁三千余所”“冀州郡县，堡壁百余”这类记载，更是史不绝书。 ——摘编自黎虎《汉魏晋北朝中原大宅、 坞堡与客家民居》 材料二　 如图所示，坞堡内既有城垣内部的街道，又有豪华地主庄园的房舍，房屋栉比，层层进深，在靠近围墙的一处院落中，矗立着一座高大的望楼。望楼楼顶是四面出挑的哨亭，亭上高悬旗帜，亭内置鼓，应为打更报警之用 ——据马玥《汉至魏晋时期坞堡研究 ——以出土明器、图像为中心》 材料三　晋末乱离，庾衮“乃率其同族及庶姓保于禹山”，乃集诸群士而谋之曰：“二三君子相与处于险，将以安保亲尊，全妻孥也。”……于是，峻险厄，杜蹊径，修壁坞，树蕃障，考功庸，计丈尺，均劳逸，通有无，缮完器备，量力任能，物应其宜，使邑推其长，里推其贤，而身率之。……及贼至，衮乃勒部曲，整行伍，皆持满而勿发。贼挑战，晏然不动，且辞焉。贼服其慎而畏其整，是以皆退，如是者三。 ——《晋书·庾衮传》 材料四　(北)魏初不立三长，故民多荫附。荫附者皆无官役。豪强征敛，倍于公赋。 ——《魏书·食货志》 (1)根据材料一、二、三并结合相关时代背景，概括归纳坞堡的主要功能。 (2)结合以上材料和北魏孝文帝改革的相关史实，分析说明当时坞堡走向衰落的原因。 (3)回顾坞堡的兴衰历程，这对我国现代社会治理有何历史启示？ 答案：(1)军事防御；保护和传承当地的文化传统；稳定社会；保护农业经济。 (2)北魏孝文帝实行三长制，北魏地方政府逐渐建立起完善的管理体系和治安维护机制，能够有效地维护社会治安和稳定，减少了人们对坞堡的依赖；北魏孝文帝改革时，推行均田制，小农经济稳定发展，促进了社会经济的发展，改善了百姓的生活条件；北魏孝文帝改革加强了中央集权，豪强地主势力下降；孝文帝改革时期，北方社会局势较为稳定。 (3)任何社会治理模式都需要与时俱进，适应社会发展的变化；现代社会治理应当注重中央与地方的平衡，加强法治建设，同时鼓励和引导民众参与社会治理，共同构建和谐稳定的社会环境。 解析：第(1)问，根据材料一“地方性武装自卫集团”“坞堡壁垒……成为战乱时代一种特殊的聚居方式”可知，军事防御；根据材料二“河北安平汉墓出土坞堡图像”可知，保护和传承当地的文化传统；根据材料二“望楼楼顶是四面出挑的哨亭，亭上高悬旗帜，亭内置鼓，应为打更报警之用”可知，稳定社会；根据材料三“峻险厄，杜蹊径，修壁坞，树蕃障，考功庸，计丈尺，均劳逸，通有无……而身率之”并结合所学可知，保护农业经济。第(2)问，根据材料一“基层组织的破坏”和材料四“(北)魏初不立三长，故民多荫附”及所学，从北魏孝文帝实行三长制的角度分析；根据材料四“豪强征敛，倍于公赋”和所学，从北魏孝文帝改革推行均田制和北魏孝文帝改革对当时社会的作用角度分析；结合坞堡出现的原因“战乱”从北魏孝文帝改革时期的社会情况分析。第(3)问，从社会治理模式需要与时俱进、注重平衡中央与地方的关系、加强法治建设、鼓励和引导民众参与等角度分析。 18．(2024·江苏卷，17)阅读材料，完成下列要求。 材料　南诏古道是唐代云南地区的地方交通网。唐朝时西南各少数民族联合建立的南诏政权兴起，逐步统一了云南地区。开元二十六年(738)，唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。作为中央治下的地方政权，南诏推崇儒家文化，学习和接受中原的生产技术，派遣大臣子弟入唐学习，参照唐朝的制度文化推行改革。南诏仿效唐制，大力发展交通，建成了通达四方的道路网，既通往中原，也连接了通往缅甸、印度的“西南丝绸之路”。通过南诏古道，中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南，海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内，促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。 ——摘编自潘岳等 《中华民族共同体概论》等 (1)据材料并结合所学知识，概括南诏古道修建的历史背景。 (2)据材料并结合所学知识，说明南诏古道修建的影响。 答案：(1)南诏政权统一了云南地区并归附唐朝；唐朝实行开明、开放、包容的民族政策；南诏积极学习中原生产技术并仿唐制改革，经济社会得到较快发展。 (2)推动西南边疆地区的开发；推动了儒学文化在西南地区的传播，增强了西南地区的民族认同；加强了唐朝政府对西南地区的管理，巩固了国家的统一；促进中外经济文化交流，提升了南诏在国际商贸活动中的地位。 解析：第(1)问，根据材料“唐朝时西南各少数民族联合建立的南诏政权兴起，逐步统一了云南地区。开元二十六年(738)，唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王”可知，南诏政权统一了云南地区并归附唐朝，唐朝实行开明、开放、包容的民族政策；根据材料“南诏推崇儒家文化，学习和接受中原的生产技术，派遣大臣子弟入唐学习，参照唐朝的制度文化推行改革。南诏仿效唐制，大力发展交通”可知，南诏积极学习中原生产技术并仿唐制改革，经济社会得到较快发展。第(2)问，根据材料“建成了通达四方的道路网，既通往中原，也连接了通往缅甸、印度的‘西南丝绸之路’”“通过南诏古道，中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南，海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内，促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流”并结合所学，可以从西南地区开发、民族关系、国家统一、中外交流几个角度分析。 19．(2024·黑龙江大庆三检)阅读材料，完成下列要求。 材料　在中国古代，朝廷为树立官员楷模，激励官员高效勤勉地治理地方，常常借德政颂表彰地方官员。唐朝德政颂已形成固定程式，先序后颂，内容丰富，还原出人物的立体形象。其序文主要介绍官员的身份、家族背景、任官经历等基础信息，最重要的是官员在任期内作出的成绩，内容充实。德政颂所歌颂的对象并非随意确定，必须有可圈可点的政绩。《唐六典》记载：“凡德政碑及生祠，皆取政绩可称，州为申省，省司勘覆定，奏闻，乃立焉”，经官方多重查验写就的德政颂，其内容具有更高的可信度。撰拟德政颂要求作者具有极高的文学功底和文化素养，大多由翰林学士或礼部侍郎完成，代表的是中央政府发出官方对官员的赞赏。因此德政颂兼具颂文的华丽铺陈之美和公文的真实性与实用性。唐代德政颂包含了百姓的评价和帝王的考核两种标准，但最终被确定为歌颂对象的官员必须符合官方的管理需求。唐代德政颂所记载的地方官员的事迹和为官品质为后人树立了楷模，对今天的地方治理也有着深刻的启发意义。 ——摘编自陆婷婷《唐代德政颂与地方治理》 (1)根据材料，概括唐代德政颂的特点。 (2)根据材料并结合所学知识，分析唐代德政颂对地方治理的影响。 答案：(1)固定程式，内容丰富；内容可信度高(或内容具有真实性)；颂文兼具文学性和实用性；体现了统治阶级的管理需求(或体现统治者的吏治思想；体现儒家以民为本的治国理念)。 (2)为官员树立榜样，激励官员高效勤勉地治理地方；为后世地方治理提供历史经验；加强了对地方的治理，加强中央集权，巩固政权；有助于改善民生，稳定地方经济，使百姓安居乐业；有助于教化百姓，重视教育，形成良好的社会风气。 解析：第(1)问，根据材料“唐朝德政颂已形成固定程式，先序后颂，内容丰富”可得出，固定程式，内容丰富；根据材料“经官方多重查验写就的德政颂，其内容具有更高的可信度”“真实性”可得出，内容可信度高(或内容具有真实性)；根据材料“德政颂兼具颂文的华丽铺陈之美和公文的真实性与实用性”可得出，颂文兼具文学性和实用性；根据材料“但最终被确定为歌颂对象的官员必须符合官方的管理需求”可得出，体现了统治阶级的管理需求(或体现统治者的吏治思想；体现儒家以民为本的治国理念)。第(2)问，根据材料“朝廷为树立官员楷模……治理地方”，从为官员树立榜样方面分析；根据材料“对今天的地方治理也有着深刻的启发意义”，从为后世地方治理提供历史经验方面分析；根据所学，还可从加强中央集权、改善民生、教化百姓等方面分析。 20．(2024·河北唐山二模)阅读材料，完成下列要求。 材料　渤海高氏是一个世代跻身上层集团的显赫家族，在几百年的时间里，从这个家族走出的王侯将相如过江之鲫。高适出生于704年，其时家道已经中落。他自小一心渴望建功立业，恢复祖上的荣光。723年，二十岁的高适独自闯荡长安，希望能谋得一官半职。但当时进士科录取人数很少，而且即使高中进士，也有不少人因为不能通过吏部的考核而无法为官。在求官无果后，高适在宋州(今河南商丘)城郊定居，开始了半耕半读的隐居生活。753年，已届五十岁的高适西出阳关，进入名将哥舒翰的幕府担任掌书记。757年，高适作为淮南节度使平定了永王之乱。762年，他又因为成功平定西川兵马使叛乱而被任命为剑南西川节度使，负责镇守四川。后来，因对吐蕃作战失利，高适被改任为刑部侍郎。765年，高适去世。 ——据郑烃坚《高适：从村野诗人到封疆大吏》 结合中国古代史的所学知识，从材料中提取一个情景，指出它所反映的历史现象，并对该历史现象进行阐释。(要求：简要写出所提取的情景及历史现象，对历史现象的阐释要准确全面) 答案：(示例一)情景：进士科录取人数很少，不少人即使高中进士，也因为不能通过吏部组织的考核而无法为官。 历史现象：隋唐时期推行科举制度。 阐释：隋唐时期，统治者推行以考试选官的科举制度，进士科是其中最重要的科目。考取进士后，考生还需通过吏部考核才能为官。科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，提高了治理效率，加强了中央集权。隋唐科举考试录取人数很少，这不利于国家大规模选拔人才。同时，科举考试以诗赋为主要考试内容，影响了对实用性人才的选拔。 (示例二)情景：渤海高氏是一个世代跻身上层集团的显赫家族，后来家道中落。 历史现象：门阀士族势力的兴衰。 阐释：魏晋时期，门阀士族以九品中正制维护自身特权，建立庄园经济，拥有强大的政治经济势力。门阀士族势力的膨胀不利于中央集权国家的发展和人民负担的减轻，也不利于社会公平的实现。隋唐时期，随着寒门势力的崛起和科举制度的推行，门阀士族势力衰落。但重视家族的门第观念仍然盛行，这种局面直到宋代才改变。 解析：本题为开放型试题，言之成理即可。首先，从材料中提取一个情景，指出它所反映的历史现象，如据材料“但当时进士科录取人数很少，而且即使高中进士，也有不少人因为不能通过吏部的考核而无法为官”可提取情景为：进士科录取人数很少，不少人即使高中进士，也因为不能通过吏部组织的考核而无法为官，反映的历史现象是隋唐时期推行科举制度。然后，结合所学知识对隋唐时期的科举考试制度进行阐释，可从科举考试的具体内容、考试程序及科举考试的影响等方面进行阐释。据材料“渤海高氏是一个世代跻身上层集团的显赫家族……高适出生于704年，其时家道已经中落”提取情景为：渤海高氏是一个世代跻身上层集团的显赫家族，后来家道中落，反映的历史现象是门阀士族势力的兴衰；结合所学知识对门阀士族的发展历程进行阐释，如从兴起的原因到衰落的原因。也可从其他角度进行阐释，如藩镇割据、唐朝由盛转衰、三省六部制等方面。 13 学科网（北京）股份有限公司 $$