专题4 中华文化——古代中国的传统文化及文化交流(专题微讲PPT)-【赢在微点·考前顶层设计】2025年高考历史大二轮专题复习（专题版）

专 题 突 破 素 养 提 升 板块一 中国古代史 赢在微点 考前顶层设计 历史 专题提升版 专题四 板块一 中国古代史 中华文化——古代中国的 传统文化及文化交流 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 【建·知 识 体 系】 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 【理·专 题 线 索】 　　 主题：中国古代的思想文化受国内政治、经济的影响，呈现出发展的阶段性，在不断的文化交流中，形成了灿烂的中华传统文化。 线索一：中国古代的传统主流思想的演变 古代中国思想上自先秦、下至明清，其核心是儒学产生、发展、成熟、批判继承的过程。儒家思想成为中国传统文化的主流思想，并且保持长久的生命力，主要得益于儒家思想体系能够根据时代的需要不断丰富自己的内涵，并对后世产生深远影响。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 线索二：中国古代的科技、文学艺术 中国传统科技成就辉煌，农学、天文学、医学等领域成就突出，四大发明更是推动了近代西方社会的转型。古代中国文学艺术源远流长，随着商品经济发展和市民队伍的壮大，文学艺术逐渐走向平民 化、世俗化。 线索三：古代中华文化的传承、传播与交融 中国古代文化成就突出，源远流长，学校、书籍、图书馆等在文化的传承和传播中起着重要作用。民族间、中外之间的各种形式的文化交流推动中华文化圈形成和扩大。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 专题整合/微点突破 赢在微点 历史 大二轮 第一部分 主干知识 命题调研 深化理解 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 7 主题13　中华优秀传统文化的内涵与特点 1.中华文化的发展历程 阶段 时期 概况 勃兴与奠基 先秦 (1)中华文明多元起源。 (2)中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射。 (3)春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。 (4)春秋战国时期，儒家文化的思想核心形成。 (5)“百家争鸣”局面出现，成为后世思想文化发展的源头 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 阶段 时期 概况 形成与繁盛 秦汉 (1)秦始皇推崇法家学说。 (2)汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术，确立了儒学的正统地位，儒家思想成为中华传统文化的主流 从魏 晋到 隋唐 (1)中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象。 (2)魏晋玄学盛行，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑 战，同时也促进了儒学的创新与发展 宋元 时期 (1)理学形成，丰富了中华文化的理论思维，但它宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界。 (2)宋元时期，科技、史学、文学、艺术高度繁荣 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 阶段 时期 概况 传承与转折 明清 之际 提倡个性自由的思想出现。进步思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导经世致用 康雍乾 时期 君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，思想受到钳制，也禁锢了中华文化的发展 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.中华优秀传统文化的内涵、价值和特点 内涵 价值 特点 重视以 人为本 有利于肯定人的价值；更好推动人的全面发展、社会的全面进 步；发展的最终目的是造福人 民，有利于使发展成果更多惠及全体人民 (1)本土性：中华文化的起源与发展具有本土性。 (2)多样性：各民族共同创造，博大精深，丰富多彩，领域广阔。 (3)包容性：中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化。 (4)凝聚性：中华文化是中华民族共同文化特质的体现，具有强大的凝聚性。 (5)连续性：绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 内涵 价值 特点 民本思想 注重人民的政治权利；妥善处理人民与国家的关系，获得人民支持；有利于社会的稳定和谐、民主政治的建设和发展 (1)本土性：中华文化的起源与发展具有本土性。 (2)多样性：各民族共同创造，博大精深，丰富多彩，领域广阔。 (3)包容性：中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化。 (4)凝聚性：中华文化是中华民族共同文化特质的体现，具有强大的凝聚性。 (5)连续性：绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 内涵 价值 特点 崇尚天人 合一，道 法自然 有利于提高民众的环保意 识，有利于建立人与自然和谐发展的关系和可持续发展的理念 (1)本土性：中华文化的起源与发展具有本土性。 (2)多样性：各民族共同创造，博大精深，丰富多彩，领域广阔。 (3)包容性：中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化。 (4)凝聚性：中华文化是中华民族共同文化特质的体现，具有强大的凝聚性。 (5)连续性：绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 内涵 价值 特点 提倡爱 国，追求 家国情怀 家国情怀有助于提升个人道德修养；增强爱国主义精 神；增强中华民族凝聚力；关心人类命运共同体；等等 (1)本土性：中华文化的起源与发展具有本土性。 (2)多样性：各民族共同创造，博大精深，丰富多彩，领域广阔。 (3)包容性：中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化。 (4)凝聚性：中华文化是中华民族共同文化特质的体现，具有强大的凝聚性。 (5)连续性：绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 内涵 价值 特点 崇德尚 贤，推崇天下为公 有助于人们树立远大的理想与抱负，提高道德修养，成长为优秀人才 (1)本土性：中华文化的起源与发展具有本土性。 (2)多样性：各民族共同创造，博大精深，丰富多彩，领域广阔。 (3)包容性：中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化。 (4)凝聚性：中华文化是中华民族共同文化特质的体现，具有强大的凝聚性。 (5)连续性：绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 内涵 价值 特点 崇尚自强不 息，厚 德载物 激励着人们奋发向上，不断前进，成为激发人们为民族统一、社会进步而英勇奋斗、鞠躬尽瘁、死而后已的精神源泉 (1)本土性：中华文化的起源与发展具有本土性。 (2)多样性：各民族共同创造，博大精深，丰富多彩，领域广阔。 (3)包容性：中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化。 (4)凝聚性：中华文化是中华民族共同文化特质的体现，具有强大的凝聚性。 (5)连续性：绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 内涵 价值 特点 主张和 而不同 有助于人与人的和谐以及社会的稳定，有利于人类和平发展，为当代全球治理贡献中国智慧和中国方案 (1)本土性：中华文化的起源与发展具有本土性。 (2)多样性：各民族共同创造，博大精深，丰富多彩，领域广阔。 (3)包容性：中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化。 (4)凝聚性：中华文化是中华民族共同文化特质的体现，具有强大的凝聚性。 (5)连续性：绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 1.中华文化的发展历程及影响 历程 文化思想 影响 商周 天命神权、敬天保民 深刻影响了早期中华文化产生 春秋战国 百家争鸣 古代中华文化思想的雏形形成 秦 统一多民族文化发展 中华文化史上具有划时代的意义 汉 尊崇儒术 儒家思想成为正统思想 隋唐 吸收外域文化 进入气度恢宏的全盛时代 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 历程 文化思想 影响 宋元 理学产生 理学对后期封建社会影响较大 明清 西方近代思想文化传入 开始面临西方工业文明的冲击 旧民主主 义革命 向西方学习、民主与科学 抨击封建思想 新民主主 义革命 马克思主义成为主流 中华文化迈向复兴的新历程 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2024·南平市二模)在一种层层对上负责的官僚制度中，“法”尽管仍是约束臣僚的制度规范，但并不具备审查权力合法性的功能，所以当出现篡权时，法律不但不会对篡位者获取权力的方式进行否定性评价，反而会在其掌握权力后成为维护制度运行的工具。以上说法可以从侧面用来解释“百家争鸣”时代(　　) A.儒学德治思想适应时代需要 B.道家无为思想可以稳定政局 C.法家施政思想内涵十分丰富 D.墨家兼爱思想有利社会和谐 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料和所学可知，在“百家争鸣”的时代背景下，法家强调的“法治”和“权术”思想相契合，体现了法家施政思想在维护社会秩序稳定方面的作用，其内涵之所以丰富，是因为它在维护现有秩序、强化国家机器方面提供了具体而系统的方案，C项正确；儒学德治思想并不适应春秋战国争霸和兼并的时代需要，排除A项；道家无为思想可以在新王朝建立初期起到稳定政局的作用，但在春秋战国的乱世无法起到这样的作用，排除B项；“百家争鸣”时代，墨家的思想并不受统治者待见，且材料中侧重反映的是法家思想的状况，排除D项。故选C。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.中国古代民本思想的具体内容 (1)畏民：即敬畏民众。“君失道则民叛之，故畏民也” (2)重民：认识到民众的重要性，对民众问题加以重视。“民惟邦本，本固邦宁” (3)得民：即要得民心。“得民心者得天下，失民心者失天下” (4)知民：要体察民情，了解民意。“国将兴，听于民” (5)爱民：要爱护民众。“仁者爱人” (6)富民：要让民众生活富足。“凡治国之道，必先富民” 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2024·合肥市三模)顾炎武在《日知录》中说：“为民而立之君，故班爵之意，天子与公、侯、伯、子、男一也，而非绝世之 贵。代耕而赋之禄，故班禄之意，君、卿、大夫、士与庶人在官一也，而非无事之 食。是故知天子一位之义，则不敢肆于民上以自 尊，知禄以代耕之义，则不敢厚取于民以自奉。”该材料反映出顾炎武(　　) A.继承先秦民本思想 B.主张君民一体 C.主张君臣地位平等 D.主张君舟民水 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 材料“为民而立之君，故班爵之意，天子与公、侯、伯、子、男一 也，而非绝世之贵。代耕而赋之禄，故班禄之意，君、卿、大夫、士与庶人在官一也，而非无事之食。是故知天子一位之义，则不敢肆于民上以自 尊，知禄以代耕之义，则不敢厚取于民以自奉”的意思是君主是为民而立的，君主与公、侯、伯、子、男并不是天生的尊贵，他们是管理国家事务的，与老百姓一样，也是靠劳动吃饭，“禄”是他们为老百姓工作，取之于百姓的报酬。所以，君主及其各级官吏不敢于百姓之上任意妄为以自尊，不敢厚取于民以自我享乐。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 结合所学可知，这反映了顾炎武的以民为本的思想，是对先秦民本思想的继承与发展，A项正确；材料强调的是顾炎武以民为本的思想，而非君民一体，排除B项；材料没有涉及君臣地位平等的信 息，排除C项；君舟民水是荀子的主张，而且材料也没有体现，排除D项。故选A。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 3.中国古代文化的包容性 (1)文化包容与儒学创立。孔子明确提出“君子和而不同”，并把这种观点视为根本的价值取向，体现出包容意识和气度。儒学的创立，是对各种思想和各种学说兼容并包的结果。 (2)百家争鸣与相互借鉴。春秋战国时期，中国思想文化界诸子竞 秀、百家争鸣，各学派尽管主张不一，但诸子百家在争鸣中取长补短，共同发展。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (3)尊崇儒术与兼综众家。秦汉时期，儒道融合，综汇百家。汉代董仲舒把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成具有时代特色的新儒学体系。 (4)玄学清谈与汇通儒道。魏晋时期，玄学家力图把儒道两家思想融通为一，获得一定成功。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2024·邯郸市一模)魏晋时期的玄学家在多方面论证了道家“自然”与儒家“名教”的一致，他们主张“儒道兼综”，孔子依然是最高“圣人”。玄学还提出或着重关注的有无、本末、动静、自然与名教等具有思辨性质的概念范畴。这表明魏晋(　　) A.士人阶层主张崇实尚学 B.儒家思想失去正统地位 C.门阀政治制约思想解放 D.玄学推动了哲学的发展 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料“儒道兼综”“具有思辨性质的概念范畴”及所学可知，玄学是魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮，它是儒道调和杂融，以道融儒，具有明显的思辨色彩，这有助于促进中国哲学的发展，D项正确；魏晋时期，士人阶层主张清谈，崇尚老庄思想，排除A项；魏晋时期，儒家思想并未失去正统地位，排除B项；材料未涉及门阀政治与玄学之间的关系，体现不出制约思想解放的结论，排除C项。故选D。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2023·重庆高考)孔子主张“有教无类”，弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役 平民阶层获得受教育的机会及对其劳动经历的肯定 为入学条件。故《墨子》载：“翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织 也。”这反映出春秋战国时期(　　) A.儒家倡导人人平等 材料不都是儒家思想，也没有人人平等的主张[曲解主旨] 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 B.劳动教育开始普及 　　　与题干信息不符[用程度词设障] C.墨家重视生产技艺 　　题干信息主旨不是强调生产的技艺[曲解主旨] D.平民阶层得到发展 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 素养 透视 时空观念、历史解释：本题以春秋战国时期普通平民获得受教育的机会为切入点，考查了学生对这一历史时期平民阶层发展状况的认识和理解 一语 破题 根据材料可知，孔子的弟子中有出身社会下层者，墨子主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，两者的教育主张都使得社会下层群体有机会接受教育，推动了平民阶层的发展 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 拨开 云雾 排除与题干主旨信息不符的选项是解题的关键。孔子主张“有教无类”，但并不能体现“人人平等”的思想。孔子和墨子都接纳社会下层者为教育对象，并不意味着劳动教育在这一时期开始普及。墨子以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件，这是墨家教学的基本条件，并不能体现墨家重视生产技艺 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 考向1　先秦时期的思想 1.(2024·新课标卷)春秋战国时期，各国纷纷进行政治变革，争相延揽人才，诸子百家大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是 (　　) A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 结合所学可知，道家提倡道法自然、无为而治、与自然和谐相处，代表没落的奴隶主贵族阶层，其思想较为保守和倒退，并不积极主张变法改革，延揽人才，C项正确；儒家思想中孟子、荀子分别提出“仁政”“隆礼重法”等思想，代表了新兴的地主阶级的利益，其主张一定程度上迎合了诸侯国变法改革的需要，排除A项；墨家代表社会下层小生产者的利益，主张“尚贤”，希望用贤能的人治理国 家，排除B项；法家提出了富国强兵、以法治国的思想，主张今必胜昔，因时变革，排除D项。故选C。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.(2024·浙江高考1月)文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长，博大精深。下列项中，由老子提出且体现朴素唯物观的是(　　) A.“大道之行也，天下为公” B.“天行健，君子以自强不息” C.“天行有常，不为尧存，不为桀亡” D.“人法地，地法天，天法道，道法自然” 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据所学知识可知，“人法地，地法天，天法道，道法自然”由老子提出，意思是：人类生活行为的运行是以地球物理运行的法则为法则，地球运行的法则是以这整个宇宙运行的法则为法则，宇宙运行的是以道的法则为法则，道的运行是以自然而然为法则。简言之，道的运作是以宇宙本来自然的规律为规律，体现了朴素唯物观，D项正确；“大道之行也，天下为公”意思是在大道施行的时候，天下是人们所共有的，不符合题意，排除A项；“天行健，君子以自强不 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 息”意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进，不符合题意，排除B项；“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的意思是大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为尧的圣明而存在，也不会因为桀的暴虐而不存在。该主张由荀子提出，不符合题意，排除C项。故选D。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 考向2　汉代的儒学 3.(2019·北京卷)《诗》《书》等原是孔子编订的私学教材，至汉代，位列官方史书《汉书》的《艺文志》第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是(　　) A.诸子“百家争鸣” B.始皇帝焚书坑儒 C.汉武帝独尊儒术 D.司马迁撰《史记》 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 《诗》《书》由孔子的私学教材最后位列汉代官方史书的第一大部类，反映了孔子和儒家思想地位的提升，结合所学内容可知导致这一变化的原因是汉武帝尊崇儒术，儒家思想成为官方正统，故选C项；诸子“百家争鸣”是在春秋战国时期，与题意时间不符，故排除A项；始皇帝焚书坑儒，使儒家思想大受打击，与题意主旨不符，故排除B项；司马迁撰《史记》明显与孔子和儒家思想地位的变化无关，故排除D项。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 考向3　宋代的儒学 4.(2023·江苏高考)下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家(　　) 思想家 观点 程颐 读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物 朱熹 若未读彻语、孟、中庸、大学，便去看史，胸中无一个权 衡，多为所惑 A.主张学史时须重视道德教化 B.研究历史注重史料搜集整理 C.通过探究万物获取历史真相 D.借助历史事实领悟心学理念 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 据材料可知，程颐认为读史书需要看见圣贤所留下的治乱的关键，贤人君子出仕或隐退的时机，就是格物；朱熹认为读书要按一定的次序，不要颠倒，读史之前要先将四书读透彻。综上可看出，两人都主张学史时须重视道德教化，A项正确；材料中没有提及史料搜集的信息，排除B项；材料中描述的是读历史要用儒家思想去权 衡，没有体现探究万物获取历史真相，排除C项；心学理念是陆王心学的思想，排除D项。故选A。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 5.(2023·山东高考)北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。······为天下者，奚为纷纷必亲天下之事?”这表明张载主张(　　) A.扩大地方权力 B.恢复郡国并行制度 C.健全中央机构 D.简化官员选任程序 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。······为天下者，奚为纷纷必亲天下之事?”可知，张载认为，若一切事情都由朝廷来管，必有许多事情管理不好，所以，要实行“封建”，扩大地方的权力，这与北宋时期地方的边防无权有一定的联系，A项正确；材料描述的是中央权力过大，而非主张恢复郡国并行制度，排除B项；材料描述的是中央与地方权力的分配，没有体现中央机构的健全以及官员选拔制度，排除C、D两项。故选A。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 考向4　明清时期的儒学 6.(江苏卷)明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须， “儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟 子。由此可见，李贽(　　) A.致力于儒学和佛教的融合 B.力图冲破封建传统的束缚 C.认可明代妇女地位的变化 D.渴望得到超然物外的自由 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 从题意可知，这符合李贽“离经叛道”的特点，力图冲破封建传统的束 缚，故B正确；李贽虽然衣着上有儒佛的特点，但并不能说明他融合儒学和佛学，故A错误；从材料中看不出明代妇女地位的变 化，故C错误；材料中李贽虽狂狷但并不能体现他渴望得到超然物外的自由，故D错误。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 主题14　中国古代文化的交融、交流与交锋 1.中华文化在交流中发展 (1)佛教文化的传入。 两汉之际 佛教传入中国 魏晋南北 朝时期 佛教逐渐同儒家文化和道家文化相融合 隋唐时期 主张顿悟成佛的禅宗成为主流，佛教完成本土化 宋明时期 以儒家学说为核心兼容佛、道理论的宋明理学形成 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2)西方文化的传入。 明末 清初 明末，意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识 《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国 17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作，并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (3)中华文化对世界的影响。 文字与 思想 (1)汉字：公元前4世纪—公元3世纪，汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区，各国在汉字的基础上，创造了本国文字。 (2)儒学：3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后，儒学成为朝鲜、日本等国的官学。 (3)佛教：大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国 社会 制度 (1)朝鲜、越南等国政治制度基本模仿中国。 (2)7世纪，日本实行大化改新，所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度，都以唐制为蓝本 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 四大 发明 (1)8世纪以后，中国的造纸术传入中亚、西亚及欧洲。 (2)火药在13世纪经阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展。 (3)指南针的使用，促进了远洋航行，推动了大航海时代的到来。 (4)中国的活字印刷术传播到欧洲，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革 传入 周边 (1)14世纪末，中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。 (2)15世纪，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 传入 欧洲 (1)16—18世纪，孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入。 (2)中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.中国古代的人口迁徙与文化交融 (1)中国古代人口的迁移轨迹。 ①由人口稀少的荒漠草原迁向人口稠密的黄河中下游地区。如东汉以后的五族内迁；金朝时，女真人的南下；元朝时，蒙古人的南下。 ②北方人民南迁，由人口众多的黄河流域迁往人口稀少的长江中下游地区。如西晋末年起，北方人民南迁；五代十国时期，中原人民流入江南。 ③内地人口向边疆迁移，大多由政府组织军民迁移，从事戍守、开 发、屯田等任务。如秦朝迁50万中原人去越族地区；元统一后将许多汉族人迁到边疆去。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 ④华人外流，我国古代有很多人由于多方面的原因到海外谋生、居 住，形成华人外流。如唐朝时有人到南洋，郑和下西洋后去南洋的人更多。 ⑤外族内流，在长期的中外经济文化交往过程中，不少外国人来华经商定居，形成外族内流。如唐朝时信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人到我国一些地区居住；元朝时形成回族前身回回。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2)中国古代人口迁移的意义与影响。 ①促进了中华民族的大交融，有利于国家统一，推动统一多民族国家的发展。 ②有利于国内各族人民之间的经济文化交流，推动各民族经济的进一步发展。 ③有利于江南的开发，推动中国古代经济重心南移。 ④人口分布日渐合理，人力资源得到较合理的分配利用。 ⑤促进了中外文化的交流和南洋经济文化的发展。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 3.古代的商路、贸易与文化交流 (1)古代的丝绸之路。 陆上丝 绸之路 长安(今西安)→河西走廊→玉门关或阳关→今新疆→葱岭 (今帕米尔高原)→中亚→西亚→欧洲或北非 海上丝 绸之路 东南沿海→南海→马六甲海峡→印度洋 草原丝 绸之路 漠北草原或南西伯利亚→咸海、里海以北→欧洲或小亚细亚 西南丝 绸之路 关中平原→蜀(成都平原)→横断山麓南下→澜沧江、怒江→缅甸、印度→中亚、西亚 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2)古代商路上的中西文化交流。 中国物 质、技 术和文化 的西传 养蚕和缫丝技术逐渐传到东罗马帝国 漆器及其制造技术、铁器及冶铁技术，经由中亚向西传播 四大发明经由陆路和海路传到西方 从8世纪起，陶瓷，特别是瓷器成为中国大宗出口商品，影响外国人民日常生活 中医药知识，随着炼丹术传到阿拉伯地区 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 西方的 物质和 文化传 入中国 物质 西汉一度征服中亚的大宛国，获得了当地出产的良种 “汗血马”，同时引进了优良的饲草苜蓿，以及葡萄等水果 西瓜和中国古代文献中带有“胡”字的物种，基本都是通过西域传入的 中亚和西亚的服饰、饮食对隋唐社会产生重大影响 棉花从陆、海两个渠道逐渐传入中国 香料、珠宝、金银器皿等外来商品先后通过陆路、海路输入中国 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 西方的 物质和 文化传 入中国 宗教 佛教在汉朝从印度经中亚传入中国，此后逐渐中国化，深刻影响了中国的思想、文学和艺术创作 继佛教之后，祆教、摩尼教、犹太教、伊斯兰教和基督教陆续传到中国 艺术 中亚和西亚的杂技、魔术、音乐、舞蹈在汉唐王朝广受欢迎 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 4.蒙古西征与东西方文化交流 背景 13世纪初，中国北方草原出现了一个强大的蒙古汗国 概况 第一次：1218年，灭掉花剌子模国，直抵黑海北岸 第二次：灭金之后，征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛 第三次：13世纪中叶，以西亚地区为目标，攻占巴格达 影响 给被征服地区的社会经济带来严重破坏，但客观上推动了东西方的交流 引发了较大规模的民族迁徙，使亚欧内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 1.古代中国丝绸之路贸易发展的特点及认识 (1)特点。 ①起源早，时间长，历史悠久。 ②线路多，覆盖面广。 ③先以陆路贸易为主，后以海路贸易为主。 ④对外贸易与文化交流同步进行。 ⑤注重平等贸易、和平相处、睦邻友好。 ⑥对外政策由开放到“闭关锁国”，朝贡体制逐渐形成。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2)认识。 ①政治稳定、经济繁荣是对外交流的重要条件。 ②加强对外经济文化交流才能促进社会进步，“闭关锁国”只能造成国家和民族的落后。 ③其中蕴含着团结互信、平等互利、包容互鉴、合作共赢的精神，加强中外物质技术和精神文化的交流，符合历史发展的趋势。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2024·武汉市二模)公元751年唐与大食(阿拉伯帝国)之间爆发了怛罗斯(位于哈萨克斯坦境内)之战，双方动用庞大兵力苦战数月，唐军由名将高仙芝率领，尽管作战表现出色，但最终因补给线被切断而战败，这场战争给当时的中亚乃至世界带来的深远影响，表现在 (　　) A.造成了东西两个帝国的衰落 B.给中亚地区带来了长期动乱 C.促进了东西技术和人员交流 D.中断了丝绸之路的贸易进程 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 据题干中唐与大食之间的怛罗斯之战，并结合所学知识可知，这场战争虽然唐军战败，但战争过程中双方人员的接触促进了东西技术和人员的交流，C项正确；怛罗斯之战并未直接导致两个帝国的衰落，排除A项；不能说这场战争给中亚地区带来了长期动乱，表述过于绝 对，排除B项；丝绸之路的贸易进程并没有因为这场战争而中断，排除D项。故选C。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.蒙古西征对东西方交流的影响 (1)蒙古帝国发达的“驿站”制度，为东西方文化交流提供了极为便利的条件。 (2)蒙古帝国几乎把亚洲合为一体，加速了东西方文化交流的进程。蒙古军队横扫欧亚大陆，扩张了疆域。因蒙古西征，东西方得以展开广泛的文化交流。 (3)蒙古帝国将欧亚大陆连成一片，恢复、加强了东亚和欧洲之间的直接交往，扩大了东西方文化交流。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (4)蒙古统治者对东西方贸易关系和技术交流的注重以及保护，促进了东西方文化交流的发展。 (5)蒙古帝国在宗教方面采取兼收并蓄的政策，促进了东西方文化的交流和融合。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2024·重庆市二模)随着蒙古军队西征，大批汉人进入中 亚、西亚以至欧洲各地。而随着蒙古军队东归，又有大批西亚人、中亚 人、俄罗斯人和钦察人东来，被分置于蒙、汉各地。这一现象(　　) A.加剧了中原地区的人地矛盾 B.引发了欧亚大陆的人口迁徙 C.推动了中华民族共同体形成 D.促进了东西方文化技术交流 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料和所学知识可知，蒙古西征引发了较大规模的民族迁徙，大批汉人进入中亚、西亚以至欧洲各地，又有大批西亚人、中亚 人、俄罗斯人和钦察人进入蒙、汉各地，这种较大规模的民族迁徙在一定程度上增强了中亚、西亚、欧洲与中国在文化、技术等方面的交流，D项正确；这一现象未涉及人地矛盾，排除A项；虽然蒙古军队的西征和归来确实导致了一部分人口的流动，但仅通过题干描述并不能确定引发了整个欧亚大陆的人口迁徙，排除B项；这一现象引发了欧亚大陆的人口迁徙，但与中华民族共同体形成无关，排除C项。故选D。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2024·甘肃高考)据碑志记载，李素，波斯人，唐天宝年间，其祖奉命出使中国，获赐李姓；其父李志，任广州别驾；李素与其子李景亮博学攻文、恪勤奉忠，先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以 反映了唐朝对外来民族来华的人士较为开放、包容 看出，唐代(　　) 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 A.兼容并蓄促进文化认同 B.民族迁徙改变政治格局 题干材料没有反映[夸大其词] C.使节往来增进文明互鉴 题干材料中没有文明相互交流的内容[无中生有] D.科举考试扩大统治基础 题干材料没有反映[无中生有] 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 素养 透视 历史解释：唐代统治者对外来民族来华的人士采取开放与包容的态度，有利于增进文化认同 一语 破题 李素家族原为波斯人，其祖奉命出使中国后获赐李姓，李素与其子李景亮在唐朝博学攻文、恪勤奉忠，并担任官职。这一经历体现了唐代兼容并蓄的文化政策，促进了文化认同 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 拨开 云雾 排除与题干材料信息主体不对位的选项是解题的关键。材料中李素家族的经历未体现民族迁徙改变政治格局。材料重点强调的是李素家族在唐朝的融入和发展，而非使节往来。材料中未提及李素家族通过科举考试进入仕途，不能体现科举考试扩大统治基础 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 考向1　佛教传入的影响 1.(2022·广东高考)魏晋以来佛教、道教广泛传播，宋人李觏认为原因在于“儒失其手，教化坠于地”；张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与“吾儒”水火不容。由此可知，李觏、张载主张(　　) A.儒法并用以维护君权 B.立足考据以重建学风 C.复兴儒学以回应挑战 D.杂糅佛道以构建理学 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 由材料中“儒失其手，教化坠于地”“与‘吾儒’水火不容”可得出作者对儒学的社会地位沦落、佛教和道教的盛行感到不满，站在维护儒学统治地位的立场上抨击佛教、道教，结合所学可知，宋儒通过改造儒学来达到重振儒学、回应佛道挑战的目的，C项正确；材料没有涉及“儒法并用”，排除A项；清代的学者主张立足考据以重建学风，排除B项；李觏和张载没有主张“杂糅佛道”，排除D项。故选C。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 考向2　古代中外交流 2.(2024·安徽高考)唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百 种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年(536)，始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了(　　) A.唐朝文化兼收并蓄 B.大唐风俗远播异域 C.市民生活悠闲雅致 D.文学体裁多种多样 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 材料反映了大量物种传入唐朝，并在人们的生活中发挥作用，在唐朝的文学作品中呈现，故体现出唐朝文化兼收并蓄，A项正确；材料不涉及大唐风俗外传，排除B项；从材料中无法判断龙胆香等是否为市民所享用，材料也无法体现生活悠闲雅致，排除C项；材料没有体现段成式父子文学作品是何种体裁，排除D项。故选A。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 主题15　中国古代的文化成就与文化传承 一、中国古代的文化成就 1.两汉时期的文化成就 领域 时期 代表性成就 特点或历史地位(意义) 史学 西汉 司马迁 《史记》 (1)首创纪传体通史体裁 (2)是一部兼具史学和文学特色的不朽名著 东汉 班固《汉书》 是我国第一部纪传体断代史 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 领域 时期 代表性成就 特点或历史地位(意义) 文学 汉代 汉赋 是一种介于韵文和散文之间的文 体，讲究铺陈排比，辞藻华丽 乐府诗 很多诗反映了当时社会的真实情况 五言诗 东汉民间流行，语言朴实、生动，传播广泛 书法 东汉 末年 — 书法成为一种艺术 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 领域 时期 代表性成就 特点或历史地位(意义) 科技 战国至 西汉 《黄帝内经》 奠定了中医理论的基础 东汉 《神农本草经》 是中国古代第一部药物学专著 《九章算术》 在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位 蔡伦改进造纸术 推动纸成为主要书写材料，大大促进了中国和世界文化的传播和发展 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.魏晋至隋唐时期的文艺、科技成就 (1)文学艺术。 文学 魏晋南 北朝 出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式 唐朝 诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫分别被誉为“诗仙”和“诗圣” 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 书法 魏晋 南北朝 东晋大书法家王羲之被称为“书圣” 隋唐 颜真卿的颜体和柳公权的柳体最为有名 绘画 魏晋 南北朝 以顾恺之为代表，《女史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作 隋唐 唐朝的吴道子被尊为“画圣” 石窟 艺术 山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2)科技成就。 数学 南朝祖冲之精确地算出圆周率的范围 农学 北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书 地理 西晋杰出地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法 建筑 隋朝工匠李春设计并主持建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥 雕版 印刷 唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 火药 唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器 天文 唐朝天文学家僧一行测算出了地球子午线长度 医药 唐朝医学家孙思邈完成医学名著《千金方》，全面总结历代和当时的医药学成果，且有许多创新。唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 3.宋元时期的文化成就 (1)文学艺术发展的表现。 宋词 原因 两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词。士大夫的著名词作在社会上广泛流传 代表人物 豪放派的苏轼、辛弃疾，婉约派的柳永、李清照 元曲 特点 包括散曲和杂剧，散曲更加适合市井演唱的需要 意义 元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟 代表作家 关汉卿、王实甫等 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 话本 实际上就是早期的白话小说 书法 更加追求个性，不拘法度 绘画 以山水画最为突出 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2)科技发展及成就。 宋朝 北宋工匠毕昇发明了活字印刷术 火药被大量制造并用于军事，出现爆炸型火器、管形射击火器 造出的指南针，广泛应用于航海 沈括所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果 元朝 郭守敬设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测 量，编定新的历法《授时历》 王祯编撰的《农书》集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (3)少数民族政权的文化。 辽 先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，还进行文学创作 金 创制了女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题 西夏 西夏文通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典，以及从汉文翻译过来的经史著作 元朝 《蒙古秘史》作为游牧民族自己撰写的历史，在史学史上具有特殊的价值 八思巴字是汉语拼音化的最早尝试 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 4.明清时期文学、艺术和科技发展 (1)小说成就。 作者 时间 成就 意义 施耐庵 元末明初 《水浒传》 是我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁 罗贯中 元末明初 《三国志通 俗演义》 吴承恩 明朝中期 《西游记》 神话小说的杰作 吴敬梓 清朝中期 《儒林外史》 讽刺小说的杰作 曹雪芹 清朝中期 《红楼梦》 是我国古典现实主义文学的高峰，也是享誉世界的名著 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2)戏曲成就。 ①传奇：代表作家有明朝汤显祖、清朝孔尚任等。 ②昆曲：长期流行。 ③京剧：清朝道光年间，以徽班为基础，融合徽、汉二调，吸取昆曲和其他地方戏的艺术成分而形成，并且逐渐成为全国最流行的剧种。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (3)科技。 ①李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》、宋应星的《天工开物》等在各自领域对传统科技进行了总结。 ②徐弘祖的《徐霞客游记》是一部地理和地质学名著。 ③清朝前期，传教士运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 二、中国古代的文化传承 1.中国古代学校教育 官学 汉朝设立的太学、西晋开始设立的国子监，是古代中国的最高学府和教育行政机构 中央官学之外，还有自汉朝开始设立的地方官学 私学 产生于春秋时期，改变了“学在官府”的情形 唐朝以后，私学得到进一步发展，私人设立的学塾、村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式 宋代是书院产生和发展的重要时期，位于江西庐山的白鹿洞书院最为著名 作用 有利于古代文化的保存与传播 有利于科举考试的推行 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.中国古代印刷书的发展历程 (1)发展历程。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2)意义。 ①印刷书的诞生，堪称具有革命性的转变，掌握书籍的不再是少数人。 ②大大有助于文化的大众化，对提高人们的文化修养、促进各民族的发展，具有重要意义。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 3.中国古代的图书馆 官藏 朝廷设有专门掌管典籍的史官，建有“府”“阁”“堂”“室”等藏书之所 私家 藏书 伴随私学出现而发展。明清时期，出现了一批藏书家、藏书楼，如明朝的天一阁 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 1.中国古代科技发展的特点 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2024·昆明市三模)《齐民要术》系统地总结了前代的农业耕种、作物栽培、农副产品加工和烹饪等技术，并引用了一百多种古代农书和杂著的内容，是一部农业科技的集大成之作。这表明中国古代科技(　　) A.重民生轻生产 B.有意排斥外来先进技术 C.重理论轻实践 D.重视经验总结和典籍整理 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料并结合所学可知，《齐民要术》是现存最早的综合性农 书，其内容源自前代农书和作者的生产经验，尤其注重系统总结黄河中下游地区农林牧副渔等知识，D项正确；古代农书重视农业生产总结，且不重理论，排除A、C两项；《齐民要术》没有涉及排斥外来先进技术，排除B项。故选D。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.三国两晋南北朝时期文化反映的历史特点 体现了江南的迅速开发 科技进步(祖冲之圆周率)和文学艺术方面的成就(南朝骈文、王羲之书法和顾恺之的绘画)，反映了江南的迅速开发 体现民族交融的特色 重要的文化成就来自不同民族优秀分子的创造；具有代表性的文化成就，体现了不同民族的风格。如北方民歌《敕勒歌》是对塞外风光的写照。由于北方民族交融的加强和社会经济的恢复，才出现了贾思勰的《齐民要术》 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 体现了封建国家分裂 北方民歌中出现描述战乱的《木兰辞》，反映了封建国家的分裂、北方战乱频繁 体现了佛教盛行 宗教画的流行，云冈和龙门等石窟的出现，范缜反佛教的《神灭论》，反映了佛教的盛行 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2024·太原市一模)学术界一般认为，北齐王朝为汉化鲜卑人所建立的政权。在国内目前已发掘的北齐壁画中，人物多着胡 服，造型风格体现民族色彩，但绘画题材多以宴饮作乐、仪仗侍 从、升仙祥瑞等内容为主题。这说明(　　) A.古代壁画艺术多见写实手法 B.北齐统治阶层腐化堕落严重 C.当时北方民族交融走向深化 D.考古发现与学术观点相矛盾 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料“在国内目前已发掘的北齐壁画中，人物多着胡服，造型风格体现民族色彩，但绘画题材多以宴饮作乐、仪仗侍从、升仙祥瑞等内容为主题”可知，北齐时少数民族与汉族交流、交融得到加强，C项正 确；北齐壁画体现了写实手法，但这只是表象，没有揭示其本质，不符合题意，排除A项；材料“宴饮作乐”并不能说明北齐统治阶层腐化堕落严重，排除B项；材料体现考古发现与学术观点相统一，排除D项。故选C。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 3.两宋以来文化繁荣的表现 (1)思想上：理学是宋明时期的儒学主流，其实质是儒家思想在这一时期的新发展。 (2)科技上：毕昇发明的胶泥活字印刷术应用于印刷行业；火药由阿拉伯人传入欧洲；指南针应用于航海。 (3)书法上：随着市民阶层的兴起，社会生活丰富多彩；书法艺术领域出现了苏(轼)、黄(庭坚)、米(芾)、蔡(襄)四大家。他们推崇魏晋书法风范，追求个性而忽略法度，倡导有意无法。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (4)绘画上：文人画、山水画兴起，画家的追求从注重写实到注重意境。随着商业的发展、城市的繁荣和文化的普及，民间文化日益繁荣，出现了许多描绘民间风情的作品，代表作有张择端的《清明上河图》。 (5)诗词上：宋代商业发展，城市繁荣，市民的数量不断增加，市井娱乐场所需要大量的歌词；两宋之际，山河的破碎和民众的苦难激发了词人们社会责任感和使命感。 (6)小说上：宋代商业繁荣，城市生活丰富，市民阶层兴起，通俗 的、内容丰富的说书流行。话本是宋元时期主要的小说形式，塑造了许多小市民的角色，表达了他们的心声。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2024·烟台市二模)据记载，宋代“诗家不妨间用俗语，尤见工 夫”，几成诗坛共识。散文也运用了口语体，后人称欧阳修与三苏(苏 洵、苏轼、苏辙)文章好处：“只是平易说道理，初不曾使差异底字换却那寻常底字。”这可以用于说明当时(　　) A.社会变革促进主流文学体裁更新 B.市井风情引领文人雅趣发生转移 C.商品经济发展助推文学观念变化 D.理学形成丰富儒家思想基本内涵 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 据题干并结合所学知识可知，宋代商品经济繁荣，市民阶层扩大，使得文学创作更加贴近市民生活，文学语言趋于通俗化、平民化，这反映了商品经济发展助推文学观念变化，C项正确；题干主要涉及文学语言风格的变化而非体裁更新，排除A项；文人雅趣并非完全由市井风情引领，排除B项；题干侧重于文学语言风格的变迁，而非理学思想内容的丰富，排除D项。故选C。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2024·全国甲卷)清代，《三国演义》《西游记》等数十部小说被翻译成满语印行。另《大清律例》规定，对内容“秽恶”的小说“尽行销毁”，如再制作、售卖、阅读，加以刑处。这使(　　) 　　政府对市民文化加以管控 A.通俗文化发展陷入停滞 　　　　　　　不可能[夸大其词] 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 B.法律体系完成了儒家化 　　是在隋唐时期[用时空信息干扰] C.君主专制统治趋于僵化 　　不是材料主旨[用历史概念干扰] D.传统社会伦理得到维护 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 素养 透视 唯物史观、历史解释：清朝针对市民文化采取措施是为了维护自身的统治利益，一定时期的文化政策是一定时期政治、经济等的反映 一语 破题 清统治者的做法，把一些内容被定义为“秽恶”的小说加以禁止，维护了当时的社会秩序和伦理规范 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 拨开 云雾 排除夸大其词、时空不符、概念不符的选项是解题的关键。明清时期通俗文学继续发展而不是停滞。隋唐时期《唐律疏议》的颁布，使儒家思想和封建法律融为一体，“礼法合一”，至此，中国古代法律儒家化的过程完成。君主专制强化一般是指削弱相权，加强皇权 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 考向1　中国古代科技 1.中国天文学起步较早，成果丰硕。下列成就按时间先后排序正确的是(　　) ①创立延续至今的干支纪日法　②编订新的历法《授时历》　③僧一行测算地球子午线长度　④张衡撰写天文学专著《灵宪》 A.①④②③ B.①④③② C.④②①③ D.④①③② 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 据所学知识可知，①干支纪日法大致出现在夏朝时期。②《授时 历》成于元代。③僧一行测算地球子午线长度是在唐代。④张衡撰写天文学专著《灵宪》是在东汉时期，时间顺序是①④③②，B项正确，排除A、C、D三项。故选B。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.我国古代有位科学家改进和创制了简仪、圭表等多种天文观测仪 器，“皆臻于精妙，卓见绝识，盖有古人所未及者”。他还主持大规模科学观测，编制历法，“历成，奏上之，(世祖)赐名曰《授时历》，颁行天下”。这位科学家是(　　) A.郭守敬 B.裴秀 C.徐光启 D.沈括 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料“还主持大规模科学观测，编制历法”“赐名曰《授时历》，颁行天下”结合所学知识可知，元朝时期，郭守敬奉命修订新历法，历时四年，制订出《授时历》，成为当时世界上最先进的一种历 法，为修订历法，还改制、发明了简仪、圭表等多种天文观测仪 器，A项正确；魏晋时期的裴秀著作是《禹贡地域图》，开创了中国古代地图绘制学，排除B项；明朝的徐光启修订了《崇祯历书》，排除C项；北宋的沈括代表作是《梦溪笔谈》，排除D项。故选A。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 考向2　中国古代文艺成就 3.(2023·全国乙卷)唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚(　　) A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃 C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料内容可知，材料主要内容是唐中后期文人流行诗歌唱和，江南是重要主题。结合所学知识可知，诗歌唱和主要体现的是文人之间作诗与别人相唱和，而诗人之间这种诗歌唱和基本以江南为主题，主要是因为唐中后期，南方相对北方，社会秩序更加安定，A项正确；唐朝时期坊市制度没有崩溃，排除B项；山水田园诗兴起于魏晋时期，排除C项；唐朝经济重心开始南移是因为安史之乱，排除D项。故选A。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 4.(2023·广东高考)明代小说《二刻拍案惊奇》载，浙江人蒋生行商至汉阳，看中了缙绅马少卿的女儿。蒋生本来以为“经商之人，不习儒业，只恐有玷门风”，怕婚事不成。马少卿却认为“江浙名邦，原非异地，经商亦是善业，不是贱流”，遂许婚。这虽是文学描述，但从中可见明中后期(　　) A.纲常礼教束缚被打破 B.自然经济结构逐步解体 C.市民阶层的分化加剧 D.重农抑商观念受到冲击 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 据材料可知，明代小说《二刻拍案惊奇》记载了缙绅马少卿同意了浙江商人蒋生与女儿的婚事，并且认为经商亦是善业，不是贱流，基于文化是对政治、经济的反映这一原理，可知，小说中马少卿在女儿婚姻问题上不在乎蒋生商人的身份，同时认为“经商亦是善业，不是贱流”这一行为折射出重农抑商观念受到冲击，D项正确；A项说法错误，据所学，封建社会纲常礼教束缚未被打破，排除A项；B项说法错误，自然经济结构逐步解体开始于鸦片战争，题干涉及时间是明代，时间不相符，排除B项；材料不能体现市民阶层的分化加剧，排除C项。故选D。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 5.(2023·海南高考)如图的主题突出反映了(　　) A.艺术作品带有时代印记 B.科举文化影响世俗生活 C.商品经济推动社会发展 D.清代文人追求意境情趣 清代《升平乐事图》局部(注：①魁星，②鳌) 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料中图片信息可知，清代《升平乐事图》描绘的是太平盛世歌舞升平，在图中可以看到“魁星”在“鳌”上站立，寓意独占鳌头，体现了科举文化对人们生活的影响，B项正确；在图片中没有体现时代印记的信息，排除A项；材料描述的是科举文化的影响，没有体现商品经济的发展，以及清代文人的意境情趣，排除C、D两项。故选B。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 大题突破/增分提能 赢在微点 历史 大二轮 第二部分 素能进阶 解题方法 增分策略 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 119 题型四　自拟论题类 自拟论题类试题的最大特点是需要在阅读材料的基础上提炼出论题，形成自己的观点，观点要立场鲜明，论点要言简意赅、开门见山、旗帜鲜明。该题型能很大程度上考查学生历史解释、史料实证等学科素养。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 　　第一步，明确设问要求，带着问题阅读分析材料。读材料要做到读两遍，即分为泛读和精读两步。泛读：找到关键词语或者关键句，划分层次，注意材料的出处。精读：把关键词和所学知识建立联系。 第二步，提炼自拟论题。观点要明确，最好是一句完整的话(注意表述不要烦琐，不可以是两句或以上的文字)。 第三步，合理引用史实，进行多角度史论结合说明。论述时要求史实准确、言之成理、论述充分、逻辑严密。 第四步，最后要有小结(结论)。回扣主题观点，并能将对材料的认识升华到历史学科素养的理论高度 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2024·合肥市三模)阅读材料，完成下列要求。 材料　马兹利什所说：“一个文明虽然一方面自诩独特，自视处于先进地位，但另一方面又在借鉴‘他者’文明的基本要素。”中国古老的“四大发明”对于西方现代文明的积极意义，就典型地表明了这一点。倘若对世界历史作一种回溯性的看待，就不得不承认，中华民族在实现伟大复兴的进程中批判地借鉴西方文明成果，在一定意义上不过是一种“反哺”。 ——摘编自何中华《文明的历史 含义及其当代启示》 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料，自拟论题，结合所学知识加以阐释。(要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰) 【尝试解题】 ☞第一步：审准题目，避失误 题目要求“根据材料，结合所学知识，自拟论题”，要求题目来源于材料，具有启发性。“阐释”要求史论结合，论证充分，要有总结性语言。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 ☞第二步：透析材料，联系所学，形成答题思路 1.本题是论述题之选择观点说明题。时空是古代中国。 2.首先解读材料，材料主要讲述的是先进的文明也要借鉴其他文明。由此可以得出论题：古代中华文明在交流互鉴中发展。 3.阐释环节，围绕论题，可从中华文明如何借鉴外来文明，又是如何影响外界展开阐释。 4.最后总结升华，但是不能重复论题，应体现对事物的规律性的认识。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 ☞第三步：形成答案，规范语言作答 形成答案：论题：古代中华文明在交流互鉴中发展。 阐释：中华文明源远流长，在历史的长河之中，不断吐故纳 新。春秋战国时期，中国在物质文明、精神文明方面都取得了丰硕的成果。之后，秦汉进入大一统时代，儒学被确立为官方正统思 想，这在一定程度上束缚了文化的发展。魏晋南北朝时期，佛教的广泛传播，冲击了中国的儒家文化。魏晋至隋唐时期，中国以儒家文化为基底的文化始终有海纳百川、兼容并包的特质，儒家文化借鉴和吸纳了佛教的思想，实现了内容的丰富和完善。隋唐王朝也实行开放多元的政策，对外来文明不断兼收并蓄，最终呈现出高度繁荣 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 荣发达的景象，并辐射东亚地区，形成了东亚儒家文化圈。 总之，从这一段历史可以看出，中华文明是动态的而非静态的文明，通过对外来文明的吸纳，实现了自我的更新，并反哺他者。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 本部分内容讲解结束 把握高考微点，实现素能提升，完成专题微练4 $$