内容正文:
舒 婷
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀,
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,
铁马冰河入梦来。
《示儿》
死去原知万事空,
但悲不见九州同。
王师北定中原日,
家祭无忘告乃翁。
林则徐
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
当代著名女诗人
朦胧诗派代表之一
朦胧诗,曾盛行于“文革”之后,是备受生活冷落与嘲弄的青年诗人创作的诗歌。他们多强调主体的真实,强调内在的思维,追求象征和意象化,往往象征、暗示、通感等并用,将生活扭曲变形,蕴含着伤感情调和反叛精神。
代表人物:北岛、舒婷、顾城“朦胧诗的三巨头”
关于朦胧诗
北
岛
赵振开
1949年出生
回答
卑鄙是卑鄙者的通行证,
高尚是高尚者的墓志铭。
顾城
1956—1993
原籍:上海
一代人
黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
舒婷 - 当代著名女诗人、朦胧诗派代表之一
舒婷,原名龚佩瑜。
1952年出生于福建省龙海市石码镇。(现73岁)
50年代中期,母亲带着她和兄妹三人回到厦门,被分寄在奶奶和外婆家里。舒婷从小随母亲在外婆家长大。
4岁起,外公就拿唐诗当儿歌教她念,外婆则娓娓讲述"三国"、"水浒"、"聊斋"哄她上床睡觉。
小学三年级,有了一点阅读能力,便开始取五花八门的书籍来看,一直到初中,也因此眼睛越来越坏。
1964年,13岁,就读于厦门一中。
1969年,18岁,在"上山下乡"洪流中插队到闽西山区。
开始写作,其时诗已在知青中流传。
1972年,21岁,舒婷以自己姨妈的继女身份,被照顾回城。
回城后当过多种临时工:水泥工、挡车工、浆纱工、焊锡工。
1979年发表《致橡树》和《祖国啊,我亲爱的祖国》。(28岁)
《祖国啊,我亲爱的祖国》获1981年全国优秀诗歌奖。
1983年,32岁,加入中国作家协会。
2013年4月28日,62岁,再次高票当选厦门文联主席。
(中国文学艺术界联合会)
2016年12月,65岁,舒婷当选中国作家协会第九届全国委员会委员。
《祖国啊,我亲爱的祖国》发表于1979年7月,成诗却早在1976年“四五”运动之后的动荡时代。那是一个特殊的历史年代,中国刚刚经历了十年浩劫的摧残,刚刚开始走向新生。作者将个体的“我”熔铸在祖国的大形象里,并承担起为祖国取得“富饶”“光荣”“自由”的重任,表达了强烈的爱国之情和历史责任感。这首诗获得了中国作协“1979-1980年全国中青年优秀诗作奖”。
写作背景
字词积累
熏 黑 隧 洞 纤 绳
迷 惘 富 饶 绯 红 驳 船 笑 涡
xūn
suì
wǎng
ráo
qiàn
fēi
bó
wō
祖国啊,我亲爱的祖国
“我”
过去的落后
有感情的朗读课文
现在的痛苦
未来的希望
自我的奉献
低沉
舒缓
高昂
激越
注意节奏、重音
我/是你河边上破旧的/老水车
数百年来/纺着疲惫的歌
我/是你额上熏黑的/矿灯
照你/在历史的隧洞里/蜗行摸索
我/是干瘪的稻穗;是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的/肩膊
—— 祖国啊!
感情:
语气:
深沉 悲痛
舒缓 低沉
(一)
我是你河边上破旧的老水车,
数百年来纺着疲惫的歌;
我是你额上熏黑的矿灯,
照在你历史的隧洞里蜗行摸索;
我是干瘪的稻穗;
是失修的路基;
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊;
—— 祖国啊!
这些意象都蕴涵和象征了哪些社会内容?
乡村
厂矿
成果
中国的 窘迫艰难
农业
中国的 艰难沉重
工业
空洞贫乏
收获
困境
中国的 缓慢前进
局面
赏析第一节
农业
工业
回溯祖国贫穷落后、灾难深重的历史。
注意节奏、重读
我/是贫穷
我/是悲哀
我/是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年未落到地面的/花朵
—— 祖国啊
感情:
语气:
悲哀 向往
舒缓
(二)
我/是贫困
我/是悲哀
我/是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的/花朵
—— 祖国啊
代表着过美好生活的愿望;
代表着希望未变成现实。
先对上节诗进行总结
下面的诗句开始出现亮色和激情。
(承上启下)
传说中的能在天空飞舞的神,在民间备受尊崇,寄托了百姓对生活的祈愿。
既写出了人民的痛苦,又写出了人民的希望。
注意节奏、重读
我/是你簇新的理想
刚从神话的蛛网里/挣脱
我/是你雪被下/古莲的胚芽
我/是你挂着眼泪的/笑涡
我/是新刷出的/雪白的起跑线
是/绯红的黎明
正在/喷薄
—— 祖国啊
感情:
语气:
欢欣鼓舞
热烈高昂
(三)
诵读诗歌第三节,理清内容:
意象特征 选取的意象 意象的内涵
情感
朗诵语调
描绘出一个(
)的中国
胚芽
笑涡
起跑线
黎明
雪被下古莲的
挂着眼泪的
新刷出的雪白的
绯红的
摆脱束缚蒸蒸日上
希望鼓舞
热烈高昂
这些意象有些什么共同特点?
一切都充满生机和活力。
理想
簇新,刚挣脱
我是你簇新的理想
刚从神话的蛛网里挣脱
十年浩劫结束,我们的国家从领袖崇拜的神话中解放了出来。
构建了现代化建设的宏伟蓝图,自然“簇新”无比。
“神话的蛛网”指思想上的束缚。
我是你雪被下古莲的胚芽
“莲”圣洁而又美好
“古莲”便是千古以来那个民富国强的美好理想。
承受着沉重的历史重担的压迫的新生力量正在穿透一切障碍。
我/是你十亿分之一
是你九百六十万平方的/总和
你/以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我,深思的我,沸腾的我
那就/从我的血肉之躯上去取得
你的富饶,你的荣光,你的自由
—— 祖国啊 ,我亲爱的/祖国
感情:
语气:
注意节奏、重音
热爱 献身
激越 高昂
(四)
我是你十万万分之一
是你九百六十万平方的总和
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我,深思的我,沸腾的我
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶,你的荣光,你的自由
—— 祖国啊
我亲爱的祖国
人口
国土面积
指诗人自己吗?
我不仅仅指诗人,而代表着与共和国一同走过艰难困苦、一同经历风雨沧桑,与共和国有着共同命运的一代人。
从个体说,“我”是中国十亿人口中的一个。从“我”的使命来说,“我”要承担起振兴中华的重任,“我”要与祖国融为一体,因而是“九百六十万平方的总和”。
奉献祖国
诗歌的“意象”
诗人写诗时,常常用物承载自己的感情,这个承载了感情的物就是意象。
它的特点是:以外部感觉为基础,使主体不可感的感情,变成可以用五官感知,变得看得见(如矿灯)、摸得着(如隧洞)、听得到(如疲惫的歌)。
破旧的老水车
熏黑的矿灯
干瘪的稻穗
失修的路基
淤滩上的驳船
贫困
悲哀
痛苦的希望
未落地的花朵
簇新的理想
古莲的胚芽
挂眼泪的笑涡
雪白的起跑线
绯红的黎明
你“我”血肉相连
从“我”这取得:
富饶、荣光、自由
过去的落后
现在的痛苦
未来的希望
自我的奉献
第一、二节 抒发悲哀低沉之情 悲
第三、四节 抒发欣喜高昂之情 喜
四个意象群
热爱祖国 献身祖国
诗人从十年浩劫中生活过来,有着太多的坎坷经历,她更能体会出祖国命运与个人命运不可分割的紧密关系,面对凝聚着灾难和获得新生的祖国,自然地产生出一种为个人不幸而悲伤、为祖国不幸而忧虑,同时又有对个人与祖国未来充满信心和希望的忧虑意识与历史责任感。《祖国啊,我亲爱的祖国》就是表达诗人这种理念与心声的动人乐章。热爱祖国、歌颂祖国,不仅是文学永恒的主题,更是民族振兴的精彩传唱。我们有理由、有信心唱得更响、更亮。
总结:
$$