第1课 中华文明的起源与早期国家的形成 课件--2024-2025学年中职高一上学期高教版（2023）中国历史全一册

第一课 中华文明的起源与早期国家的形成 悬鱼是位于悬山或者歇山建筑两端的搏风板下，垂于正脊。 典出《后汉书·羊续传》。讲的是东汉羊续任南阳太守时，下属送给他生鱼，他收下来悬挂在院子里，后来这人又送鱼给他，他把上次悬挂的鱼给这人看，叫他以后不要再送。这样，"悬鱼"一词便成了官吏廉洁的代名词。宋徐积有诗句云:"爱士主人新置榻，清身太守旧悬鱼。" 悬鱼形象的变异。悬鱼装饰在发展的过程中，鱼的形象渐渐变得抽象简单化了，出现了各种各样的装饰形式，有的甚至变成了蝙蝠，以取"福"之意。 清廉山西 河姆渡遗址 仰韶遗址 红山文化遗址 玉猪龙与中华第一龙 玉龟与牛河梁女神庙 龙山文化遗址 纳西族是中国56个民族之一，为云南特有民族之一，绝大部分居住在滇西北的丽江市。 纳西族中家族组织普遍存在，是一个聚居程度较高的民族，泸沽湖地区纳日人(摩梭人)的亲族组织保持着比较古老的特征。 走婚是云南的少数民族摩梭人的独特婚姻方式，摩梭人是母系社会，基本上没有婚姻制度。男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子后，会在半夜时分到女子的"花楼"(摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即"家屋"外)，传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫他人不要干扰。然后在天未亮的时候就必须离开， 粟 《春秋说题辞》载：“西及金所立，米为阳之精。”故“西”字合“米”字为粟。李白称赞道：“家有数斗玉，不如一盘粟。 黍 《本草纲目》称粘者为黍，不粘者为稷；山西当地流传一首歌谣：三十里莜面四十里糕，十里荞面饿断腰 1、黎城的由来 黎国，《周本纪》中记载为耆（ｑí）国，《殷本纪》记载为饥国，周原卜辞中为“利”，故也叫利国。据说黎国起源于“九黎”，《国语·楚语》记载：“九黎乱德，民神杂糅，不可方物。”九黎是上古部落时代的一个联盟团体，据说在东夷，有九个族群组成，大酋长为蚩尤。后来蚩尤与黄帝一场涿鹿大战，九黎大败，联盟解散，其中一部分黎族留在了今山西晋南一带，成为商代黎国的前身。 上古黎地农业发达，族人擅长种黍（SHU)-黄米，黎国当以因黍而得名。民以食为天，黎人多黍，不愁粮食，因而“黎”字又有一层从多之意，如《诗经·云汉》：周余黎民（民多）。“黎民”一词由此而来。 2、运城盐池 为了争夺河东盐池，黄帝分别与蚩尤和炎帝进行了两场战争，即历史上著名的涿鹿之战和阪泉之战。这两场战争的胜利，使黄帝牢牢控制了河东盐池，控制了中原地区的食盐命脉，最终成为各部族的首领，获得了“中华始祖”的崇高地位。 3、长子县的由来 长子县地域古老，早在5000多年前，中华始祖炎帝神农氏就在这里试验种五谷，教民农耕，尧舜时代，尧之长子丹朱受封于此，并由引得县名，秦汉400年间，长子城一直为上党郡郡治，， 长子县地域古老，早在5000多年前，中华始祖炎帝神农氏就在这里试验种五谷，教民农耕，尧舜时代，尧之长子丹朱受封于此，并由引得县名，并简称为"丹城"。 <发鸠之山， 其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自叫。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。> 浊漳河发源于山西长子县发鸠山东麓，其源头的“四星地”古代称“东海”。远古传说“精卫填海”的故事发生于此。说的是远古时代，炎帝的小女儿去东海边游玩被淹死了。变成了精卫鸟发誓要填平它。 长子县文化标识——精卫鸟 4、屯留与后羿射日 《淮南子》说：“尧之时十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食，羿上射十日，万民皆喜，置尧以为天子”。 神话后羿射日之地就在屯留区城西北30公里处的三嵕山（zong)也就是今天的老爷山。其山名因由三峰所聚而得。 5、神农尝百草 长治市潞州区的老顶山，也称百谷山，是中华民族的始祖炎帝神农氏“尝百草”之所。神农氏本是五氏之一，他长大后被人们推为部落首领，他的部落称炎族，大家就称他为炎帝。神农为了找寻能解除人民疾病痛苦的药草，尝百草多次中毒。 6、愚公移山 《愚公移山》是中国古代汉族寓言故事，选自《列子·汤问》，作者是春秋战国的列御寇。 王屋山与太行山。“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。”据说愚公住在今山西省长治市。 部落联盟时期尧舜禹与禅让制 1、尧，尧 (约前2377-前2259年)，姓伊祁，号放勋，都平阳。古唐国人(今山西临汾尧都区，古称河东地区) 。中国上古时期方国联盟首领、"五帝"之一。尧为帝喾之子。十三岁封于陶(山西襄汾县陶氏村)。十五岁辅佐兄长帝挚，改封于唐地(今山西翼城)，号为陶唐氏。二十岁，尧代挚为天子，定都平阳。 尧立七十年得舜。二十年后，尧老，舜代替尧执政，尧让位二十八年后死去，葬于谷林(山东省鄄城县)。尧从兄长帝挚那里继承帝位，并禅让于舜。 他命羲和测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言;立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。 2、舜(约公元前2277- 约公元前2178)，姚姓，妫氏，名重华，字都君，谥曰"舜"，建立虞国，治都蒲阪(今山西永济市) ，被后世尊为帝，列入"五帝，史称虞舜、舜帝，故后世以舜称之。 3、禹，姓姒，名文命，字（高）密。都夏县。史称大禹、为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子。其父名鲧。相传，禹治理黄河有功，受舜禅让而继承帝位。禹是禅让制度下产生的最后一个部落联盟首领。在诸侯的拥戴下，禹之子启以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑或在晋阳），国号夏。妻为涂山氏，今嵩山脚下有启母石。 如意金箍棒原本就是兵器，是太上老君所炼制，"如意金箍棒"这个名字也是太上老君所取，并刻在棒身上，是最初的名字。 后来被大禹借走治水，才被大禹取了第二个名字"天河定底神珍铁"。 二、从部落到国家 $$