5 阿Q正传(节选)(课件PPT)-【勤径学升】2024-2025学年高中语文选择性必修下册同步练测(统编版)

2025-03-03
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单击此处添加文本具体内容 第二单元 5 阿Q正传(节选) [单元素养任务] 学习任务 人文主题 1.了解现当代文学创作的概貌。 2.结合历史背景,理解不同作品的思想内涵,探索其中蕴含的民族心理和时代精神,了解百年来人们社会生活和情感世界变动的轨迹。 3.根据各种文学体裁的不同,多角度、多层面探究作品的意蕴。 4.注重对作品的个性化解读,获得鲜活的审美体验。从语言角度鉴赏文学作品,学写语言鉴赏札记。   中国现代文学是在五四运动时期新的历史条件下产生的,它体现出全新的现代社会、现代人生的精神风貌和崭新的文学表述方式,体现出现代新文学、新文化与传统旧文学、旧文化的根本冲突和根本转折。它用新的思想、新的语言、新的样式为中国文学开辟了新的天地。 5 阿Q正传(节选) 语文素养 语言建构与运用:积累现当代文学作品中的生动词汇和文化常识。 思维发展与提升:探究现当代文学作品的思想意蕴和情感主题。 审美鉴赏与创造:鉴赏文学作品的语言之美、形象之美。 文化传承与理解:了解中国现当代文学发展流变及在表现民族心理、时代精神上的独特贡献。 5 阿Q正传(节选) 学习目标 学法指导 1.了解作者鲁迅及他的文学风格。 2.抓住动作、语言和心理描写,把握人物的性格特征。 3.对重要语句或段落进行深度解读,从人物形象、叙述语言以及幽默、夸张、讽刺等艺术手法的角度,欣赏作品的艺术特色。 4.关注小说喜剧表象下的悲剧意味,探讨阿Q为何具有超越时代、民族的意义和价值。 1.联系社会背景,体会作者的写作意图。 2.学习通过人物的动作、语言、心理和性格化的细节展示人物性格特征的方法。 3.初步掌握阅读小说的方法,能够把握小说的主题思想,学习鉴赏小说的情节安排、人物的塑造和环境场面的描写。 5 阿Q正传(节选) 高考导航 1.揣摩人物的心理活动,是高考现代文阅读的一个高频考点,这合乎语文学科素养“审美鉴赏与创造”的能力要求。 2.鲜明生动的动作描写和简洁的对话是高考记叙文写作的常用技法,这合乎语文学科素养“审美鉴赏与创造”的能力要求。 3.梳理故事情节是高考易错考点,这合乎语文学科素养“思维发展与提升”的能力要求。 5 阿Q正传(节选) [对应学生用书第31页] 任务一 常识积累 □作者简介 鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,后改为周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。“鲁迅”是他1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。 作品有:小说集《呐喊》,包括《狂人日记》《阿Q正传》《孔乙己》《药》《故乡》《社戏》《一件小事》《风波》等14篇作品;《彷徨》,包括《伤逝》《祝福》等11篇作品;《故事新编》,包括《补天》《奔月》《理水》等8篇作品。 5 阿Q正传(节选) 散文集《朝花夕拾》,包括《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等10篇作品。 散文诗集《野草》,包括《秋夜》《过客》等23篇散文诗。 杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》《二心集》《南腔北调集》等。 5 阿Q正传(节选) □写作背景 本文发表于1921年12月4日至1922年2月12日,署名巴人,载《晨报副刊》,后收入《呐喊》。 1840年鸦片战争以后,中国内忧外患,政治腐败,民众愚昧,中华民族面临灭亡的危险。此时孙中山先生领导少数有志之士,掀起了轰轰烈烈的资产阶级民主革命。1912年1月1日,中华民国临时政府成立,延续几千年的封建制度结束了。但由于这次革命没有动员和组织广大农民一起参加,没有彻底打击和镇压封建势力,革命失败。 5 阿Q正传(节选) 广大农民在革命之后,仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下,承受着政治上的压迫,经济上的剥削和精神上的奴役。鲁迅以思想家的冷静和深邃思考,以文学家的敏感和专注,观察、分析着所经历所思考的一切,感受着时代的脉搏,逐步认识自己所经历的革命、所处的社会和所接触的人们的精神状态。 5 阿Q正传(节选) □知识链接 畸形社会中的畸形人 鸦片战争以后,中国内忧外患,政治腐败,民众愚昧,中华民族面临灭亡的危险。而以孙中山为首的少数有志之士,披荆斩棘,浴血奋战,试图挽救危亡的中国,这就是轰轰烈烈的中国资产阶级民主革命。1911年10月10日,武昌起义爆发;1912年1月1日,南京成立中华民国临时政府。延续几千年的封建帝制结束了,中国似乎出现了希望的曙光。辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制,使民主共和的观念深入人心,但它没有完成反帝反封建民主革命的伟大任务。资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外,而与封建势力妥协,这就不可能解决中国人民尤其是占人口绝大多数的农民的问题。 5 阿Q正传(节选) 因此,广大农民在革命之后,仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下,承受着政治上的压迫、经济上的剥削和精神上的奴役。《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面目。 5 阿Q正传(节选) 任务二 语言构建 一、识记字音 1.单音字 (1)舂.米( chōnɡ ) (2)譬.如( pì ) (3)擎.起( qínɡ ) (4)孤孀.( shuānɡ ) (5)托庇.( bì ) (6)下箸.( zhù ) (7)醉醺.醺( xūn ) (8)虱.子( shī ) (9)奚.落( xī ) (10)敌忾.( kài ) (11)面颊.( jiá ) chōnɡ pì qínɡ shuānɡ bì zhù xūn shī xī kài jiá 5 阿Q正传(节选) 2.多音字 (1)角 (2)佛 (3)间 (4)传 5 阿Q正传(节选) 二、识记字形 1. 2. 3. 4. 5. 5 阿Q正传(节选) 三、词义辨析 1.鄙薄 鄙夷 鄙视 鄙薄:①轻视:看不起。②浅陋微薄(多用作谦辞)。 鄙夷:轻视;看不起。 鄙视:轻视;看不起。 相同点:三者都有“轻视;看不起”的意思。 5 阿Q正传(节选) 不同点:“鄙薄”着重于“薄”,“薄”即微不足道。对象可指具体的人或事物,如“鄙薄技术工作”;也可指抽象事物。“鄙夷”指不屑一顾,可从神态,也可从言行中表现出来。它多用于书面语。“鄙视”着重于“视”,即将……视为鄙贱低劣的,如“鄙视敌人”。 例句:①女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了  鄙薄 ⁠的神气,还要陪出许多眼泪来。 ②难得笑的平板的脸上却浮着  鄙夷 ⁠不屑的笑意。 ③许贞懂得了,这是城里某些青年对农民轻视、  鄙视 ⁠的称呼。 鄙薄  鄙夷  鄙视  5 阿Q正传(节选) 2.渺茫 缥缈 渺茫:①因遥远而模糊不清。②因没有把握而难以预期。 缥缈:形容隐隐约约,若有若无。 相同点:两者都有“模糊,隐约”之意。 不同点:“渺茫”指因没有把握而难以预期,多用来形容前景。“缥缈”一般指心中想要而现实中不可得到的东西,并非指虚无、不存在于现实的东西;也可形容富有美感。 5 阿Q正传(节选) 例句:①他在接受《世界体育报》采访时表示,球队本赛季夺冠的希望已非常  渺茫 ⁠,责任在球队自己,不必找其他借口。 ②威海荣成再现平流海雾景观。在爱莲湾海域、成山头风景区附近海域,平流雾在群山和海面上轻拂漫掩,  缥缈 ⁠朦胧。 渺 茫  缥缈  5 阿Q正传(节选) 四、词语积累 1.口讷:  嘴笨,言语迟钝 ⁠。 2.托庇:  依赖长辈或有权势者的庇护 ⁠。 3.穿凿:  非常牵强地解释,把没有某种意思的说成有某种意思 ⁠。 4.不足为奇:  不值得奇怪,指事物、现象等很平常 ⁠。 5.跄跄踉踉:  走路不稳的样子 ⁠。 6.深恶痛绝:  厌恶、痛恨到极点 ⁠。 7.敌忾:  抵抗所愤恨的敌人 ⁠。 8.勋业:  功勋和事业 ⁠。 嘴笨,言语迟钝  依赖长辈或有权势者的庇护  非常牵强地解释,把没有某种意思的说成有某种意思  不值得奇怪,指事物、现象等很平常  走路不稳的样子  厌恶、痛恨到极点  抵抗所愤恨的敌人  功勋和事业  5 阿Q正传(节选) [对应学生用书第32页] [初读任务] 请根据下面的提示,补充空缺内容。 5 阿Q正传(节选) 答:  ①麻木、愚昧、落后、无赖的奴才相 ②怕硬篇 5 阿Q正传(节选) [精读任务] 微任务一 分析小说的人物形象 [任务导引] 《阿Q正传》(节选)成功塑造了阿Q这一小人物形象。阿Q是当时社会底层的小人物的代表,鲁迅先生以“哀其不幸,怒其不争”的悲悯情怀塑造这一形象让我们思考农民革命的出路。 5 阿Q正传(节选) [任务设计] 1.课文里写阿Q动手打人或被人打共有五次。请把这五次找出来,并说说阿Q每次动手打人或被人打时的心理、语言、动作等是怎样的;比较一下五次的表现有什么不同,刻画了阿Q怎样的性格特征。 答: 5 阿Q正传(节选) 答案 第一次: 闲人还不完,只撩他,于是终而至于打。阿Q在形式上打败了,被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头,闲人这才心满意足的得胜的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。 5 阿Q正传(节选) 阿Q两只手都捏住了自己的辫根,歪着头,说道:“打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”但虽然是虫豸,闲人也并不放,仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头,这才心满意足的得胜的走了,他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟,阿Q也心满意足的得胜的走了,他觉得他是第一个能够自轻自贱的人,除了“自轻自贱”不算外,余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么?“你算是什么东西”呢!? 第二次: 5 阿Q正传(节选) 第三次: 赌摊不见了,人们也不见了,身上有几处很似乎有些痛,似乎也挨了几拳几脚似的……但他立刻转败为胜了。他擎起右手,用力的在自己脸上连打了两个嘴巴,热剌剌的有些痛;打完之后,便心平气和起来,似乎打的是自己,被打的是别一个自己,不久也就仿佛是自己打了别个一般,——虽然还有些热剌剌,——心满意足的得胜的躺下了。 5 阿Q正传(节选) 第四次: “谁认便骂谁!”他站起来,两手叉在腰间说。“你的骨头痒了么?”王胡也站起来,披上衣服说。阿Q以为他要逃了,抢进去就是一拳。这拳头还未达到身上,已经被他抓住了,只一拉,阿Q跄跄踉踉的跌进去,立刻又被王胡扭住了辫子,要拉到墙上照例去碰头。“‘君子动口不动手’!”阿Q歪着头说。王胡似乎不是君子,并不理会,一连给他碰了五下,又用力的一推,至于阿Q跌出六尺多远,这才满足的去了。 5 阿Q正传(节选) 第五次: 阿Q在这刹那,便知道大约要打了,赶紧抽紧筋骨,耸了肩膀等候着,果然,拍的一声,似乎确凿打在自己头上了。 …… 拍!拍拍! 第一、二、三次和第五次的“战斗”,阿Q总是只能动口而没法动手。“战斗”对象多是未庄有头有脸的人物。第四次阿Q终于动手了,但也只是先动手,最终还是动口。这一次的对象是与他同一阵营的被压迫者。 5 阿Q正传(节选) 阿Q的五次被打,除第三次外,大致都经历了这样的过程:言语进攻他人或言语反击他人——饱受皮肉之苦,并用言语摧残自己——“胜利者”走后,他独自用“精神胜利法”疗治创伤,同时也用言语来安抚自己,很快就从不平衡达到了新的平衡。 这表明阿Q受着深重的压迫,却没有觉悟。他不能正视自己被压迫、被剥削的地位,每当他受欺凌的时候,不是正视现实,而是用“精神胜利法”来安慰自己,把失败当作“优胜”,从而实现精神上的自我安慰和陶醉。他是一个忘性很大的人,对所受的痛苦易于忘却。同时,他也看不清谁是敌人,谁是朋友。当受到地主豪绅们欺侮时,往往到同阶级兄弟身上去出气。 5 阿Q正传(节选) 2.阿Q性格的核心是“精神胜利法”,请根据文本分析“精神胜利法”的具体表现是什么。 答:  答案 ①自尊自大:阿Q本身是个非常卑微而且贫贱的人物,但是他却不把其他人放在眼里,甚至是家乡有钱有势的赵太爷钱太爷,他也认为,“我的儿子会阔得多啦”。而且因为去过城里,甚至连城里人也看不起,拿别人的缺陷肆意嘲笑,然后引以为荣。 5 阿Q正传(节选)   ②自轻自贱:阿Q能够自己贬低自己,而且在自轻自贱了之后,还能够认为这种轻贱使自己的“地位”更加向上。比如,在被人揪住辫子往墙上撞头的时候,阿Q就自己说自己是“虫豸”,将自己贬低为“虫豸”希望别人放了自己。并且在轻贱自己为“虫豸”之后,又犯了自尊自大的毛病,认为自己是第一个能够自轻自贱的人,所谓的“第一个”就是无上的荣耀,于是阿Q又在精神上胜利了。 5 阿Q正传(节选)   ③自欺欺人:自欺欺人是阿Q常常用于安慰自己的表现,以让自己能够获得心理上的满足。比如被别人打,他可以想象成自己被“儿子”打了,认为整个世界不像样,没了伦理,于是又按照自己的意愿转败为胜,心满意足。   ④欺软怕硬:阿Q本身就是非常卑贱的小人物,身体瘦弱、口才也木讷,不论打架还是骂人都不是别人的对手。于是阿Q在和别人发生冲突的时候,先估量对手的力量,专门拣软柿子捏,木讷的便骂,力气小的便打,如果遇到打不过也骂不了的,就说“君子动口不动手”。这种典型的欺软怕硬的行为,也是阿Q精神胜利法的具体表现。 5 阿Q正传(节选) 3.为什么说阿Q这个形象既令人同情,又令人痛恨? 答:  答案 令人同情的是阿Q悲剧性的一生,他受尽屈辱,生活贫苦,忍饥挨骂,被打不绝。他在未庄人的眼里根本就不是一个完整的人,只是人们茶余饭后的笑料而已。阿Q一无所有:他上无片瓦,下无寸地,只能借住在土谷祠中,靠给人打零工为生,老婆、孩子对阿Q来说更是痴心妄想,他已丧失了人格、尊严。 阿Q又是可恨的,他沾染了许多陋习:赌博、喝酒、偷了东西还耍赖,甚至明里暗里耍流氓,调戏小尼姑。他对来自统治阶级的残酷迫害麻木不仁,自欺自慰,却用欺侮弱者来发泄自己被别人欺压的不平之气。 5 阿Q正传(节选) 微任务二 鉴赏小说的艺术技巧 [任务导引] 《阿Q正传》(节选)使用了多种表现手法来塑造人物,使得作品内容深刻,人物形象鲜明生动,学习本文要认真分析。 [任务设计] 4.《阿Q正传》(节选)之所以能给人以深深震撼,就是因为大量地运用多种心理描写方法。请结合文本赏析。 答:  5 阿Q正传(节选) 答案  ①直接刻画人物心理活动。如:阿Q避讳他的癞疮疤,常被闲人戏耍,实际上失败了,他又不愿意接受,于是他“站了一刻,心里想,‘我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……,”他觉得当上老子也就找到了低自己一等的对象,阿Q取得了精神上的胜利。   ②通过梦境、幻觉来刻画人物心理活动。如,阿Q“想到赵太爷的威风,而现在是他的儿子了,便自己也渐渐的得意起来”,又觉得赵太爷高人一等了。 5 阿Q正传(节选)   ④通过动作来刻画人物心理。可怜的阿Q好不容易赢了钱,可一转眼又莫名其妙地失去了并“似乎也挨了几拳几脚似的”,“他这回才有些感到失败的苦痛了”,但阿Q立刻“转败为胜”了。阿Q连打自己,感觉到打的是别人,竟能“睡着了”。精神胜利到了无情虐待自己的地步,麻木到了极其健忘的地步。   ③通过对话、内心独白来刻画人物心理。例如,阿Q讳说“癞”以及一切近于“赖”的音,后来连“光”“亮”“灯”“烛”都讳了。一犯讳,不问有心与无心,阿Q便“估量了对手,口讷的他便骂,气力小的他便打”。 5 阿Q正传(节选) 5.鲁迅写小说善用白描手法和杂文笔法,《阿Q正传》(节选)是怎样体现的? 答:  答案 白描,一种写作手法,指在写作中文字简练单纯,不加渲染烘托。在《阿Q正传》(节选)中,鲁迅抓住事物的特征,用最经济、最简练的笔墨,把描写对象生动、形象地展现在读者面前。 在作品中,作者通过白描手法,有时可以用一个字或一个词准确、形象、生动地表现人物的思想性格。 5 阿Q正传(节选) 这篇小说杂文式的笔法,给读者留下了非常深刻的印象。这种杂文式的笔法体现在两个方面: 第一,小说处处使用幽默、尖锐、诙谐的语言,进行讽刺、挖苦、调侃。或反语,或夸张;或大词小用,或庄词谐用。其最终目的就是撕下假面具,揭露真相。 第二,作者对不同的对象所持有的讽刺态度是不一样的:对于阿Q这样的被压迫者,他的讽刺是善意的,是“哀其不幸,怒其不争”的讽刺;而对于统治者,他的讽刺却是无情的,是匕首,是投枪,他要把这些丑恶的灵魂挂在十字街头枭首示众。 5 阿Q正传(节选) 6.请结合文本简要分析《阿Q正传》(节选)的讽刺手法的运用。 答: 答案 ①标题的讽刺艺术。作者从不入三教九流的小说家所谓“闲话休提,言归正传”这一句套话里取出两个字“正传”为题目,为一个下等人物作传并取名“正传”,充分揭示了阿Q这个悲剧人物的复杂性,产生一种强烈的讽刺效果。 5 阿Q正传(节选)   ②鲜明强烈的对比。作者运用鲜明强烈的对比手法来刻画阿Q这一典型人物的性格,通过对阿Q性格的对比分析,既揭示了一位普通农民的血泪史,同时又刻画出其既蛮横无理又毫无办法、既想打想拼又有所顾忌的矛盾性格,从而收到了极强的讽刺效果。   ③漫画式的夸张。比如,在捉虱子的过程中,阿Q先是摔衣服,吐唾沫,“两手叉在腰间”,表现得很“武勇”,而辫子被王胡扭住后,又“歪着头”,说什么“君子动口不动手”,现出了求饶的可怜相。这就把阿Q既自负又自贱、但又以君子自居的情态,活灵活现地描绘出来了。 5 阿Q正传(节选)   ④尖锐辛辣的反语。文中多处运用反语,寓庄于谐,收到了较好的效果。作者写阿Q在未庄的处境及其种种表现时写道:“阿Q‘先前阔’,见识高,而且‘真能做’,本来几乎是一个‘完人’了……”这里所说的阿Q“见识高”,其实是说阿Q自认为自己很清高,其实他是很浅薄、很愚蠢的;说他“几乎是一个‘完人’”,其实是说他缺点和毛病一大堆,而且浑身充满了精神病态的幼稚可笑。 5 阿Q正传(节选) 微任务三 分析小说的主题 [任务导引] 《阿Q正传》(节选)通过一个小人物的命运揭示了社会革命的大主题,引发了对国民劣根性的深刻思考,体现了思想启蒙的作用。学习本文时要认真思考。 5 阿Q正传(节选) [任务设计] 7.小说中塑造了阿Q的形象,把这个人物的精神胜利法称为“阿Q精神”。结合时代背景和课文内容分析“精神胜利法”的实质。 答:  答案 ①“阿Q精神”是一种普遍存在于当时国人魂灵中的精神病症,具体表现为妄自尊大、自轻自贱、欺弱怕强、麻木健忘等。 5 阿Q正传(节选)   ②是一种心理防御机制:替代、压抑、合理化。 阿Q及未庄人的思想中等级观念已深入骨髓,他们有一种凌驾于别人之上的强烈权力欲。在现实中,阿Q的这种欲望不但得不到满足反而牺牲自己满足了别人。为了平衡内心的冲突,阿Q只好通过这种心理调节使自己的痛苦被替代、压抑或合理化。替代,是指把个人冲动转向一个替代物,阿Q受了“假洋鬼子”的气,发泄在小尼姑身上就是例子。压抑,是指把不能接受的屈辱在不知不觉中压抑到潜意识中去,以达到心理平衡。具体在阿Q身上的表现就是“忘却”,对押牌宝赢了钱却几乎失败的痛苦的忘却,是一个典型的例子。合理化,主要指选择一些合乎内心需要的理由来减轻心理上的痛苦,宣扬一些可以接受的信息,在阿Q身上表现为“接受”。比如,被打,是不能接受的,但转变为“儿子打老子”,似乎就可以接受了。 5 阿Q正传(节选)   ③是反动统治阶级奴役民众的结果和工具。 从“精神胜利法”产生的社会背景和效果来看,它是统治者对底层民众残酷统治、思想奴役的产物,从阿Q身上,我们可以看到封建精神奴役的痕迹和伤疤。 5 阿Q正传(节选) 8.鲁迅一生都在思考国民性问题,他一生以笔为刀,解剖中国人的灵魂,对民族精神的消极方面给予了彻底的暴露与批判。他创作《阿Q正传》意在“画出这样沉默的国民的魂灵来”。请探讨他塑造阿Q的真正意图。 答:  答案 鲁迅通过塑造阿Q这个典型,深刻地揭示了阿Q的“精神胜利法”的种种表现以及它的严重危害,写出了中国人特别是底层百姓苦难、悲惨而又愚昧落后的人生,希望改变这悲惨的人生,唤醒沉睡的民众。 5 阿Q正传(节选) 微任务四 拓展文本的应用 [任务设计] 9.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是 (  ) A.阿Q一方面因进过城而“更自负”,另一方面又“很鄙薄城里人”,反映了他的矛盾心理。 B.“估量”一下对手,表明阿Q不是冒险、蛮干之人,也是讲究策略的,然而最终结局大抵都是一样的,以阿Q的失败而告终,表现了阿Q善于投机的性格。 C.阿Q因为生活极端穷困,头上长了癞疮疤,这成为人们取笑他的由头,也和他屈辱的处境分不开。 D.“你还不配”体现了阿Q自欺欺人的性格,“高尚”起到了强调作用,增强了讽刺性。 5 阿Q正传(节选) 解析 表现了阿Q的懦弱性格。 答案 B 5 阿Q正传(节选) 10.下列对小说相关内容和艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是 (  ) A.本文通过对阿Q性格的对比分析,既揭示了一位普通农民的血泪史,又刻画出其既蛮横无理又毫无办法的性格矛盾,收到了极强的讽刺效果。 B.本文抓住事物的特征,用最经济、最简练的笔墨,把描写对象生动、形象地展现在读者面前。 C.本文用悲剧性艺术因素,叙述一个喜剧性的故事,悲剧因素与喜剧因素在小说里相互交织、融合,构成这篇小说最大的艺术特色。 D.本文语言准确、鲜明、生动、精练,饱含幽默感,又好用反语,喜欢夸张,显示了作者卓越的语言艺术。 解析 C项,应该是用喜剧性艺术因素,叙述一个悲剧性的故事。 答案 C 5 阿Q正传(节选) 11.有人说,在现实生活中,人还是要有一点阿Q精神的,你同意这种观点吗? 答:  答案 (观点一)要有一点阿Q精神。如果没有一点阿Q精神,那么一个人在现实生活中承受的压力就会很大。一个人不能时时刻刻都比别人好,人的一生都不是一帆风顺的,都会或多或少地遇到一些挫折。如果没有阿Q精神的话,一个人恐怕就会被郁闷的情绪击倒,心理压力会很大,会无法面对现实生活,无法面对亲朋好友。所以说,“在现实生活中,人还是要有一点阿Q精神的”,这种观点是比较明智的。 5 阿Q正传(节选) (观点二)不能有阿Q精神。阿Q精神只会使人因虚幻的“精神胜利”的补偿而心满意足,进而屈服于现实,成为现实环境的奴隶。鲁迅正是基于对这一生存状态的正视,揭示了人类精神现象的一个重要层面,从而使这篇小说具有了超越时代的意义与价值。 5 阿Q正传(节选) 12.文中多次写到“闲人”,这些“闲人”还出现在鲁迅的其他作品(《祝福》《孔乙己》《药》……)中。这些“闲人”有什么特点?请你结合本文和鲁迅的其他作品,简要分析。 答:  5 阿Q正传(节选) 答案 生活空虚无聊,愚昧无知,麻木残忍,冷漠无情,自私自利。就如本文中的“闲人”,以取笑阿Q的“癞头疮”这一生理缺陷为乐,将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。再比如《祝福》中鲁镇的人们,他们咀嚼、赏鉴祥林嫂的痛苦,自觉不自觉地从精神上摧残着祥林嫂,甚至直接或间接地成为迫害祥林嫂的凶手。还有《孔乙己》里的冷漠的喝酒人……这些“闲人”也是底层弱民,一面受到别人的欺凌和毒害,与受害者有着类似的命运,一面又欺凌比他们更弱小的底层弱民,他们“被吃”也“吃人”,是那个时代的不幸者和可悲者。 5 阿Q正传(节选) [对应学生用书第34页] 讽刺与幽默 小说处处使用幽默、尖锐、诙谐的语言,进行讽刺、挖苦、调侃。或反话,或夸张;或大词小用,或庄词谐用。其最终目的,就是撕下假面,揭露真相。如阿Q被赵太爷打了嘴巴之后,作者这样写道:“阿Q虽然常优胜,却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后,这才出了名。”笔调中幽默与讽刺俱下,讽刺中含着幽默,幽默中充溢着讽刺。揭示了国民性的弱点以及中国人趋炎附势的奴性心理。 5 阿Q正传(节选) 1.写法指导 幽默搞笑的语言耐人咀嚼,耐人回味。如何让作文的语言幽默起来呢?以下技法可供借鉴。 (1)妙用成语 作文中的成语用得太多或会使文章呆滞、枯涩,失去美丽的光泽,而在特殊的语境里,巧妙引用或改用,幽默一下,却能让文章增添亮色。如:“拉严了所有的窗帘,开亮了所有的灯,准备了钢丝——要扎坏蛋的眼睛,羽毛球拍——用来砸坏蛋的头……一 切准备完毕,‘万事俱备,只欠坏蛋’,足足等了一晚上,却没有见到坏蛋的影儿……”这里将成语“万事俱备,只欠东风”加以巧妙改动,情趣顿生。 5 阿Q正传(节选) (2)大词小用 违背一个词的传统用法,以突出其新的意义,把大词活用为小词,以增强语言的幽默感和表现力。如:“她昨晚没来参加聚会,我们都怪她背叛了老朋友,原来她是突然病了,真是差点制造了一桩冤假错案。”“冤假错案”本指因未弄清事实而定性错误的案件或是故意制造的陷害他人的案件,这里用于朋友间小事上的误会,大词活用为小词,颇能引人发笑。再如:“老师走出教室的一刹间,一场激烈的‘大战’便开始了。肖强、余抗两君是死对头,也是班主任的‘心头大患’,以致大家感叹,既生强何生抗?这不,两君又不知为啥鸡毛蒜皮的小事‘开火’了。只要他俩发生‘战争’,谁也阻止不了,谁也不想自讨没趣。于是乎,我们的书便在这场‘战斗’中化作‘枪林弹雨’。飞来飞去,遭了大殃,嗨,自认倒霉吧。”文段中大词小用的词语俯拾皆是,让人目不暇接,“大战”“心头大患”“开火”“战争”“战斗”“枪林弹雨”,增添了文章的幽默色彩。 5 阿Q正传(节选) (3)巧用新词 随着社会特别是网络的迅速发展,也随着外来文化的逐渐渗透,在我们的语言中,诞生了许多新词妙语,如果能将这些新词妙语恰当地运用到我们的作文中去,就会让文章幽默诙谐起来。如:“他的动作简直帅呆了!”如果将“帅呆”改为同义词语“很帅”,表达的俏皮之感会荡然无存。再如:“一切即将过去,神马都是浮云。”如果将网络语“神马都是浮云”换成庄重语“什么都是过眼云烟”,意思相同,却失去了几分活泼和诙谐之气。 5 阿Q正传(节选) ①仿拟:模仿已有的词句,加以改造,临时造出一个新的词句的修辞手法,分仿词、仿句、仿文三种。仿词就是仿照现有的词语,临时创造出新词语,如:“过去不识字的叫文盲,现在不懂科学技术的叫科盲。”“科盲”仿“文盲”,语言新鲜有趣。仿句就是仿照已有的句式、语气、修辞等,临时创造新的句子,如:“调皮的小东说:‘是昨亦考,今亦考, 明日亦复考,然则何时而乐耶?其必曰:考试自得其乐也。’”仿拟范仲淹《岳阳楼记》中的句子,风趣诙谐。仿文就是仿照原作的语言形式,改变原作的内容,创作出体式相同、风格迥异的新诗文,如有人仿拟刘禹锡的《陋室铭》写出了《教室铭》《学生铭》《官位铭》等内容、立意迥异的饶有趣味的短文,让人一笑之后陷入沉思。 (4)巧用修辞 5 阿Q正传(节选) ②双关:言在此而意在彼的一种修辞手法。如:“一位顾客说:‘老板,你卖的豆浆为什么这么稀,价格又这么高?’老板回答:‘人们不都说物以稀为贵吗?’”老板所说的“物以稀为贵”采用双关手法,为其投机取巧辩护,利用这种幽默形式来化解矛盾。 此外,如果恰当运用反语、夸张、拟人、比喻等修辞手法,也能产生幽默效果。 5 阿Q正传(节选) (5)巧塑人物,令其幽默 描写人物、塑造人物形象时,根据人物形象本身的特点,尽量让他(她)的语言、动作、神态幽默好笑。《孔乙己》中的孔乙己为什么令人难忘?除了他悲惨的遭遇外,我想他极富个性而又好笑的话语、神态、动作也是一个重要原因吧。你听他说——“不多不多!多乎哉?不多也!”多么有趣的一个人啊!你再看他的动作——“排出九文大钱”,多么干脆利落,又多么令人忍俊不禁。 5 阿Q正传(节选) 2.借鉴运用 你的身边一定有很多有趣的人和事,请写一个300字左右的片段将其描绘出来吧!注意运用幽默的语言。 答: 5 阿Q正传(节选) 小麦色的鹅蛋脸上嵌着一双炯炯有神的小眼睛,薄薄的嘴唇,总是蹦出些令人哭笑不得的话,他当之无愧地成为了大家的“开心果”。一次,“老班长”不知为何哭了,他知道后,怒气冲冲地走到“老班长”面前,瞪着那双小眼睛,摆出一副护花使者的模样,大声道:“我张某来也,小女子快说,是何许人也欺负了你,本大侠为你报仇!”“哈哈哈……”班里立时响起一阵此起彼伏的大笑声,就连本来还趴在桌子上抽动双肩的“老班长”也不禁破涕为笑。那神态,那动作,分明是一位山寨版的关公嘛!“开心果”故作一脸茫然,伸手挠了挠头。“哈哈哈……”顿时又笑倒了一大片同学。怎么样,这个“开心果”可爱吧? [参考示例] 5 阿Q正传(节选) 非攻(节选) 鲁 迅 楚国的郢城可是不比宋国:街道宽阔,房屋也整齐,大店铺里陈列着许多好东西,雪白的麻布,通红的辣椒,斑斓的鹿皮,肥大的莲子。走路的人,虽然身体比北方短小些,却都活泼精悍,衣服也很干净,墨子在这里一比,旧衣破裳,布包着两只脚,真好像一个老牌的乞丐了。 5 阿Q正传(节选) 再向中央走是一大块广场,摆着许多摊子,拥挤着许多人,这是闹市,也是十字路交叉之处。墨子便找着一个好像士人的老头子,打听公输般的寓所,可惜言语不通,缠不明白,正在手掌心上写字给他看,只听得轰的一声,大家都唱了起来,原来是有名的赛湘灵已经开始在唱她的《下里巴人》,所以引得全国中许多人,同声应和了。不一会,连那老士人也在嘴里发出哼哼声,墨子知道他决不会再来看他手心上的字,便只写了半个“公”字,拔步再往远处跑。然而到处都在唱,无隙可乘,许多工夫,大约是那边已经唱完了,这才逐渐显得安静。他找到一家木匠店,去探问公输般的住址。 5 阿Q正传(节选) “那位山东老,造钩拒的公输先生么?”店主是一个黄脸黑须的胖子,果然很知道。“并不远。你回转去,走过十字街,从右手第二条小道上朝东向南,再往北转角,第三家就是他。” 墨子在手心上写着字,请他看了有无听错之后,这才牢牢的记在心里,谢过主人,迈开大步,径奔他所指点的处所。果然也不错的:第三家的大门上,钉着一块雕镂极工的楠木牌,上刻六个大篆道:“鲁国公输般寓”。 墨子拍着红铜的兽环,当当的敲了几下,不料开门出来的却是一个横眉怒目的门丁。他一看见,便大声的喝道: 5 阿Q正传(节选) “先生不见客!你们同乡来告帮①的太多了!” 墨子刚看了他一眼,他已经关了门,再敲时,就什么声息也没有。然而这目光的一射,却使那门丁安静不下来,他总觉得有些不舒服,只得进去禀他的主人。公输般正捏着曲尺,在量云梯的模型。 “先生,又有一个你的同乡来告帮了,……这人可是有些古怪……”门丁轻轻的说。 “他姓什么?” “那可还没有问……”门丁惶恐着。 5 阿Q正传(节选) “什么样子的?” “像一个乞丐。三十来岁。高个子,乌黑的脸……” “阿呀!那一定是墨翟了!” 公输般吃了一惊,大叫起来,放下云梯的模型和曲尺,跑到阶下去。门丁也吃了一惊,赶紧跑在他前面,开了门。墨子和公输般,便在院子里见了面。 “果然是你。”公输般高兴的说,一面让他进到堂屋去。“你一向好么?还是忙?” “是的。总是这样……” 5 阿Q正传(节选) “可是先生这么远来,有什么见教呢?” “北方有人侮辱了我,”墨子很沉静的说。“想托你去杀掉他……” 公输般不高兴了。 “我送你十块钱!”墨子又接着说。 这一句话,主人可真是忍不住发怒了;他沉了脸,冷冷的回答道: “我是义不杀人的!” 5 阿Q正传(节选) “那好极了!”墨子很感动的直起身来,拜了两拜,又很沉静的说道:“可是我有几句话。我在北方,听说你造了云梯,要去攻宋。宋有什么罪过呢?楚国有余的是地,缺少的是民。杀缺少的来争有余的,不能说是智;宋没有罪,却要攻他,不能说是仁;知道着,却不争,不能说是忠;争了,而不得,不能说是强;义不杀少,然而杀多,不能说是知类。先生以为怎样?……” “那是……”公输般想着,“先生说得很对的。” “那么,不可以歇手了么?” “这可不成,”公输般怅怅的说。“我已经对王说过了。” 5 阿Q正传(节选) “那么,带我见王去就是。” “好的。不过时候不早了,还是吃了饭去罢。” 然而墨子不肯听,欠着身子,总想站起来,他是向来坐不住的②。公输般知道拗不过,便答应立刻引他去见王;一面到自己的房里,拿出一套衣裳和鞋子来,诚恳的说道: “不过这要请先生换一下。因为这里是和俺家乡不同,什么都讲阔绰的。还是换一换便当……” 5 阿Q正传(节选) “可以可以,”墨子也诚恳的说。“我其实也并非爱穿破衣服的……只因为实在没有工夫换……” (有删减) [注] ①告帮:在旧社会,向有关系的人乞求钱物帮助。②关于墨翟坐不住的事,在《文子·自然》和《淮南子·修务训》中都有“墨子无暖席”的话,意思是说坐席还没有温暖,他又要上路了。 5 阿Q正传(节选) 思考 《墨子·公输》一文,以“公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘”起,接下来就是墨子与公输盘(般)的对话。本文节选自鲁迅小说集《故事新编》中的《非攻》。作为“故事新编”,“新”体现在哪里? 答:  解析 本题考查比较鉴赏能力。解答本题,根据文章的时代背景、时代色彩等,结合小说体裁特征思考,从故事情节、人物形象、艺术手法、语言特色等方面进行分析。 5 阿Q正传(节选) 答案 ①新在语言。使用现代语言,营造新颖幽默的语境,着眼于对现实的关照。比如,“老牌的乞丐”“因为这里是和俺家乡不同”等。②新在人物。通过增加虚构的细节,塑造有别于传统文本《公输》的人物形象,赋予人物更丰富的性格特征。比如墨子说“我其实也并非爱穿破衣服的”。③新在情节。通过虚构情节,拓展叙事空间,使作品充满想象力、创造性(或新颖性/荒诞性)和批判性。比如,墨子寻找公输般住所的过程等。 5 阿Q正传(节选) $$

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