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专题四 议论文阅读
第二部分 现代文阅读
(一)[2023•大连] 阅读下面选文,完成下面小题。
学会欣赏他人
沈 栖
①人际交往是人类生存和发展的基本形式,这种互动关系有一个显著的特质,即彼此欣赏。社会生活中,每个人都渴望得到他人的欣赏,同时,每个人也应该学会欣赏他人。两者相较,似乎后者更为重要。
②人性中最深切的心理动机,是对被人赏识的渴望。当这种渴望实现时,潜能和真善美的情感便会被奇迹般地激发出来。
有一则故事很能说明欣赏的力量。当年,俄国著名作家屠格涅夫因为欣赏一篇题为《童年》的小说,便四处打听小说的作者,并鲜明表达自己的赞赏之意。小说的作者由于得到前辈的肯定与欣赏,受到了极大激励,于是一发而不可收地投入文学创作中去,最终成为享誉世界的文坛巨擘。这个人就是伟大的文学家列夫•托尔斯泰。
③欣赏他人,能让他人充分意识到自身的价值,也能使自己从中受益,可谓“予人玫瑰,手有余香”。“尺有所短,寸有所 长”,每个人都有可以被欣赏的亮点,都有值得学习的长处。
欣赏他人,把信心和力量给予他人的同时,也把激励和鞭策留给了自己。因为在欣赏他人的过程中,自己往往也能以人为镜,看出不足,找出差距,从而不断提高素质能力和修养水平。
④那么,如何才能学会欣赏他人呢?
⑤欣赏他人,要有发现他人长处和潜能的非凡智慧和眼力。西晋时,初涉文坛的左思,名不见经传,十年辛苦写就的《三都赋》,却无人问津。文学大家皇甫谧仔细读了《三都赋》之后,欣然命笔,为其写下序言,这才有了“洛阳纸贵”的文学盛况。
若没有皇甫谧慧眼识珠,《三都赋》或许就会石沉大海,左思或许就会终生寂寂无闻。
⑥欣赏他人,需要摒弃嫉妒的心理,拥有宽广的胸襟。《避暑录话》记载:嘉祐年间,苏洵父子到京师谒见当时的文坛领袖欧阳修,欧阳修很欣赏“三苏”的文章,极力推荐援引。后来,当作为主考官的欧阳修看了苏轼的科考文章后,在《与梅圣俞 书》中写道:“老夫当避路,放他出一头地也。”在欧阳修的大力提携之下,“三苏”很快在北宋文坛崭露头角。____________
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⑦当然,欣赏他人也是有原则的,绝不可一味赞扬。值得欣赏的是被欣赏者内存的真善美和外露的才艺,而不是瑕疵。当声名鹊起后的海明威拜访被誉为“文学助产士”的庞德时,庞德在充分肯定海明威创作成绩的同时,也直言不讳地指出海明威创作上的某些问题。海明威后来能成功创作《老人与海》等经典巨作,除了自身努力外,也得益于“庞德式告诫”。
⑧培根曾说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵;漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。”
在人际交往中,懂得欣赏他人的人,内心会充满丰富的善意;而一味挑剔他人的人,生命中往往是一片荒芜。学会欣赏他人,成人达己,何乐而不为?
(有删改)
1. 本文的中心论点是什么?
学会欣赏他人。(其他符合题意的答案也可)
2. 请在第⑥段横线处,补写出对事例的分析。
示例:若欧阳修没有宽广的胸襟和对人才的欣赏,或许“唐宋八大家”中就不会有“三苏”的位置
3. 文章第⑦段有何作用?
补充论证了欣赏他人也是有原则的,绝不可一味赞扬的观点,使论证更加严密。
4. 请依据你对本文的理解,评析下面这位老师的做法。
老师问:“落日像什么?”一个孩子说:“像种子。”其他孩子顿时哄笑起来。老师说:“你的想象力太棒了!落日落下去,明天还会升起来,就像种子会发芽一样!”那个孩子的眼睛顿时像星星一样亮了起来。
示例:这位老师的做法表明他是一个会欣赏他人的人。这位老师懂得每个人都渴望得到他人的赏识,并且具有发现他人长处和潜能的智慧和眼力,他能抓住孩子的闪光点并给予肯定和赞扬,让孩子充分意识到自身的价值,从而获得自信。这位老师的欣赏也会进一步激发孩子的想象力,促使孩子进步。
(二)阅读下面选文,完成下面小题。
在全社会弘扬奉献精神
尹双红
①得益于“导师帮带”制度,宁夏回族自治区同心县下马关镇三山井村村民袁荣丽,凭借特色枸杞,推开致富之门。去年以来,同心县抓党建促乡村振兴,择优选择178 名政治素质过硬、奉献精神好、带富能力强的乡村能人作为帮带导师,精准结对451 名帮带对象,收获良好成效。
在我国乡村,全面推进乡村振兴已卓有成效,这一切都离不开一大批优秀党员干部和各类人才默默奉献、无私付出。只有奉献和付出,才能有社会的繁荣和国家的振兴。因此,我们要在全社会弘扬奉献精神。
②有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人生,才是有意义的人生。王进喜心甘情愿为党、为人民当一辈子老黄牛;雷锋把有限的生命,投入无限的为人民服务之中;杨善洲生命不结束,服务人民不停止……
这些闪闪发光的名字之所以被人们铭记,就在于他们以实际行动彰显出忠诚奉献的觉悟、甘于奉献的美德、拼搏奉献的追求、为民奉献的情怀。弘扬奉献精神,自觉为人民、为社会、为国家竭诚奉 献,我们的社会必将更加美好,我们的国家必定更为强盛。
③践行奉献精神,能实现自我价值。奉献精神,关键是要付诸行动、见诸实效。教育工作者,弘扬“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神,办好人民满意的教育;科技工作者,弘扬淡泊名利、潜心研究的奉献精神,为实现科技自立自强奋斗不息;
广大知识分子,弘扬爱国奉献精神,心有大我、至诚报国;人民解放军指战员,发扬舍生忘死的奉献精神,树立正确的生死观、苦乐观、得失观……每个人都有一分热,发一分光,就能点点星火,汇聚成炬。
④践行奉献精神,不仅能实现自我价值,更能鼓舞斗志、凝聚力量。重庆北碚区缙云山突发山火,消防员向火场进发,而他们身后,有许许多多志愿者专门赶来协助,“你守护山城,我守护你”。
奉献精神传导给更多人,激励人们见贤思齐、择善而从,感召人们忠于职守、尽职尽责,积蓄起众志成城、团结奋斗的强大合力。
⑤一个国家、一个民族的生存和发展,需要千千万万个脚踏实地、默默耕耘的奉献者。为了打赢脱贫攻坚战,数百万扶贫干部将光阴韶华无私奉献给了脱贫事业;一代代航天人“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”,在太空中不断刷新中国高度……
我们党,我们国家,就是靠着千千万万具有高度政治觉悟的先进分子无私奉献,赢得了一场场艰苦卓绝的斗争,创造了举世瞩目的发展成就。
⑥“如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上?”《雷锋日记》里的话语穿越时空,透射出深沉的力量。大力弘扬奉献精神,把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中,每个人都能为强国建设、民族复兴伟业添砖加瓦、增光添彩。 (选自《人民日报》,有删改)
1. 选文的中心论点是什么?
我们要在全社会弘扬奉献精神。
2. 选文第②段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?
运用了举例论证。通过列举王进喜等人为党为人民无私奉献的事例,具体有力地论证了本段的观点——“有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人生,才是有意义的人生”,进而论证了本文的中心论点。
3. 选文第③段、第④段的顺序能否颠倒?为什么?
不能颠倒。第③段论述了践行奉献精神能实现自我价值的观点,第④段论述了践行奉献精神能鼓舞斗志、凝聚力量的观点,第④段的首句为过渡句,③④两段之间是递进关系,所以不能颠倒。
4. 下面两则材料哪一则适合充当第⑤段的论据?请说明理由。
【甲】黄文秀作为派驻乐业县新化镇百坭村的党组织第一书记,心系防汛抗洪工作和群众安危,冒着暴雨连夜开车返回工作岗位,途中遭遇山洪暴发不幸牺牲。
【乙】南水北调工程碧水北送、利泽万民,这一切离不开8 省市40 多万移民的无私付出。
材料【乙】。材料【乙】强调的是千千万万移民的奉献精神,与第⑤段论述的“一个国家、一个民族的生存和发展,需要千千万万个脚踏实地、默默耕耘的奉献者”的观点相一致,所以材料【乙】适合充当第⑤段的论据。
(三) 阅读下面的选文,完成下面小题。
深植心中的劳动教育
①走进校园农场,挥锹铲土、提水浇灌,种下绿色的希望;系上围裙、烹饪一桌美食,在劳动中感受亲情、传承家风;动手动脑,体验木工、泥塑等非遗技艺,加深对中华优秀传统文化的理解……诸多美好,都镌刻着劳动的印记。
② “离开劳动,不可能有真正的教育。”教育家苏霍姆林斯基的话,至今依然能给我们深刻启示。劳动教育是学生成长的必要途径,要让学生在劳动中淬炼成长。
③ “不惰者,众善之师也。”在学生心中深植劳动的种子,让他们亲历情境、亲手操作、亲身体验,懂得物力维艰的道理,培育自立自强的精神,才能使其在思想、品格上获得长久的滋养。
④劳动是成长的必修课,在劳动中提升生活技能,夯实成长的基础。生活靠劳动创造,人生也靠劳动创造。在家庭生活中养一盆绿植,做一道家常菜,收拾整理好自己的房间,看似微不足道的小事,却是基本的生活技能。参与农事劳动,学会播种、浇水、施肥、间苗……具备基本的生存技能。人类在劳动中进化,先人钻木取火,人类走向文明。今天学生们还要参加社会公益劳动,维护公共设施、参加社区服务,具备服务技能。在日常生活、生产、服务型劳动中提升生活技能,助力成长。
⑤劳动不只是获得技能,更有助于内在价值的生成和理性思维的提升。美好品德的培育、智力潜能的激发、健康体魄的锻造、审美水平的提升,往往都与特定的劳动场景密切相关。在劳动中讲述劳动者的感人故事,在学生心中播撒崇德向善的种子,这便是德育;在劳动中引导学生思考工具的工作原理,并进行设计与改进,这便是智育;在劳动中鼓励学生积极参与对美的构思与创造,提升学生创造能力和审美能力,这便是美育……从这个意义上讲,劳动教育能促进学生全面发展。
⑥如今,劳动教育有了更多的呈现方式。在北京师范大学天津附属中学,当讲到古代灌溉知识时,历史老师会带领学生走进博物馆,参观早期汲水工具,还会与学校木工工艺课互动,让学生动手制作水转翻车等模型。生产车间讲思政、竹藤编里谈数学、建筑工地说物理、生态茶园聊地理等,像这样别开生面的劳动课,将更有助于在学科融通中实现劳动教育综合育人的价值。
⑦今天,劳动形态发生巨大变化,但劳动精神永不过时。劳动精神,激励着更多劳动者特别是青年一代走技能成才、技能报国之路,在奋力奔跑和接续奋斗中成就梦想。
(有删改)
1. 本文的中心论点是什么?
劳动教育是学生成长的必要途径,要让学生在劳动中淬炼成长。
2. 文中第⑥段运用了什么论证方法?有什么作用?
举例论证。举北京师范大学天津附属中学劳动教育课程和其他别开生面的劳动课的例子,具体有力地论证了劳动教育的多种呈现方式,有助于在学科融通中实现劳动教育综合育人的价值。从而论证中心论点,增强文章说服力。
3. 文中④⑤两段的顺序可否调换?为什么?
不能调换。第④段是从“在劳动中提升生活技能”的角度论述的,第⑤段是从劳动“有助于内在价值的生成和理性思维的提升”的角度论述的。二者是层层深入的递进关系,所以不能调换。
4. 请列举一次劳动经历,结合对选文的理解,用排比句式写出你对劳动的看法。
示例:每逢春节,家里都要大扫除,今年妈妈让我负责打扫自己的房间。收拾书桌、整理书柜、换洗床单……原本一直认为轻松简单的事,自己做了之后才真切感受到劳动的艰辛和父母的辛苦。实践告诉我:劳动是一种锻炼,是一种美德,是一种修养。劳动可以创造美好的生活, 劳动是一切幸福的源泉。
(四) 阅读下面的选文,完成下面小题。
传承诗词文化 坚定文化自信
郦 波
①中国是诗的国度。《诗经》、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词、元曲……为今人留下无数名篇,造就无比灿烂的中华诗歌文化。凡中国人,不论身处何方,从事什么工作,过着怎样的生活,几乎都熟读“春眠不觉晓”,能诵“床前明月光”,会唱“明月几时有,把酒问青天”。
诗词在我们的生命岁月里“随风潜入夜,润物细无声”,给心灵以美的熏陶,给生命以丰厚的馈赠,给人生以深沉的激励。试想如果没有李白、孟浩然、王之涣、杜甫、苏轼、辛弃疾、李清照……黄鹤楼上、晴川阁下该少却多少韵味,鹳雀楼头、赏心亭中又何来千古回响?诗歌已经融入我们的文化基因,成为诗意人生的写照、家国情怀的寄托和人类命运共同体意识的艺术结晶。传承好诗词文化,对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信,都具有重要的现实意义。
②古典诗词生命力强,至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量。近10 年来,除了从事古诗词教学和研究,我还参加多个电视文化节目的录制。在这个过程中,我深切感受到,每每需要为观众解读华夏文明的某个特质时,总是可以借助诗词做出迅速而贴切的传达,同时还富有审美意蕴。【甲】不仅如此,我还发现一个令人欣喜的现象:在互联网广泛普及、传播更加大众化的今天,诗词节目成为家庭成员之间的共同话题,推动文化的代际传承,为个人、家庭乃至社会带来温暖的文化力量。
诗词还能转化成前行的力量,这也是伟大诗篇流传至今的原因。让我印象最深的是一位登上央视舞台的普通农家女子白茹云。她家境平平又身患疾病,却不抱怨不沮丧。她最喜欢苏轼的名句“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”。在人们的帮助下,带着这份洒脱和豁达,白茹云在田野里劳作,在家务中忙碌,过着充实又诗意的生活,成为乐观坚强的平凡英雄。
③古典诗词内涵丰富,承载着民族凝聚力与向心力。【乙】在中华文明发展进程中,诗言志的传统一以贯之,诗歌也由此得到升华,成为传达理想价值、展现中华文化的重要艺术载体。我们的先贤,那些伟大的灵魂,他们经历再多的坎坷与磨难,也能够凭借诗词将个人命运与民族命运紧紧相连,实现对生命价值的内在超越。现代人也可以借中华诗词,对薪火相传的价值与信仰做出坚定而有诗意的表达。
民族危难时,抗日志士慨叹“国破尚如此,我何惜此头”;改革开放中,先行者“弄潮儿向涛头立”。抗疫过程中,不论是支援物资上大写的“山川异域,风月同天”,还是医护工作者一句“岂曰无衣?与子同袍”,都有唤起抗疫决心的无穷力量。在朝气蓬勃的新时代,用中华优秀诗词涵养民族文化气质十分必要。健康的文化生态会推动社会良性发展,精神层面的和谐共振也会增强人们的幸福感,进而不断涵养民族凝聚力与向心力,铸牢中华民族共同体意识也就有了更为坚实的思想文化基础。
④古典诗词创新发展,能增强做中国人的志气、骨气、底气。诗词文化作为中华优秀传统文化代表,在今天依然具有旺盛的生命力和时代活力。它是中国人的精神家园,是文化创新创造的宝贵资源。【丙】诗词有助于唤醒和发展青少年的母语感知能力,在语文教育中的作用不可替代。近年来,中小学语文教育加大了诗词教学力度。我们应抓住契机,充分呈现诗词之美,通过及时有效的正向反馈,让广大青少年真正爱上诗词,由此获得心灵的滋养、良知的启迪、创造力的激发,延续好中华文脉。
大众媒介为传播诗词文化提供了有效助力。比如《中国诗词大会》 《中华好诗词》《诗意中国》等文化节目,激发了诗词文化热,越来越多的青少年选手从节目中脱颖而出,在同龄人中产生一定的示范效应,热爱诗词在当代青少年中逐渐成为一种时尚,为提高文化素养、坚定文化自信营造了良好社会氛围。在文化艺术领域,诗词文化转化创新大有可为。通过一声声诵读,唤醒情感记忆;通过美食、服饰和建筑设计,再造诗词意境;通过一部部专题片,在影像中重温经典;通过一本本图书,传承文明薪火。
纪录片《跟着唐诗去旅行》挖掘文旅深度融合的可能;在影视剧中,越来越多的诗词文化元素被引入,丰富着艺术创作的文化质地。
⑤腹有诗书气自华。千百年来,中国人用诗词荡涤灵魂、滋养精神。在生活的各个角落、在生命的不同时刻,诗词都可以成为温暖人心、鼓舞人心的精神力量。我们相信,通过创造性转化、创新性发展,无比丰富的中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩,进一步增强做中国人的志气、骨气、底气,陪伴我们诗意地栖居在神州大地。
(选自《人民日报》2022 年7 月,有改动)
1. 本文的中心论点是什么?
传承好诗词文化,对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信,都具有重要的现实意义。(或者:传承诗词文化 ,坚定文化自信。)
2. 请简要分析本文的论证思路。阅读选文,理清论证思路,补全下面的分析。
首先由中国是诗的国度引出论点①“________________ _____________________________________________________________________”,然后用②“_________________________ _______________________________” “___________________ _________________________”“_______________________________________________________”三个分论点进行论证,最后进行总结:③________________________________________ ___________________,从而深化中心论点。
传承好诗词文化,对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信,都具有重要的现实意义
古典诗词生命力强,至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量
古典诗词内涵丰富,承载着民族凝聚力与向心力
古典诗词创新发展,能增强做中国人的志气、骨气、底气
中华诗词文化能进一步增强做中国人的志气、骨气、底气
3. 下面语句放在文中[甲][乙][丙]哪一处最为合适?请简述理由。
《中国诗词大会》曾经以“花开四季”为主题,用一季10 集的体量,展现我们“时间延续文明”的独特气质。小到描绘四季时序变化、二十四节气七十二物候的细密嬗递,大到回望历史的更迭起伏,总有海量的经典诗词供今人撷取挥洒。
乙 材料写出了诗词内容包括四季、二十四节气、七十二物候及历史的更迭起伏,表现了诗词内涵的丰富,与乙所处段落的分论点“古典诗词内涵丰富,承载着民族凝聚力与向心力”相符,所以放乙处合适。
4. 文章第④段说青少年热爱古诗词“由此获得心灵的滋养、良知的启迪、创造力的激发”,你对哪一方面有较深的感触?联系个人实际用反问句式说说你的理解。
示例一:心灵的滋养。在我的学习成绩陷入低谷时,我想起了“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,这两句诗中道出了世间事物消长变化的道理,让我豁然开朗:我怎么能不在困境中坚持下去呢?
示例二:良知的启迪。我国的近代史写满了屈辱,每每读到这里,我就想起“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,假如我生于那个时代,难道我不应该像前辈们一样,忠贞为国,视死如归吗?
示例三:创造力的激发。我一直坚持的学习方法,在进入高年级后突然不适用了,百般苦恼之际,我想起“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,是的,万物都有新陈代谢,难道我不应该勇于创新,用新方法去取代旧方法,去适应当前的学习情况吗?
(五) [2023·广安改编]阅读下面的选文,完成下面小题。
保持27℃善意
刘远通
①新春之际,情暖人心。浙江杭州的雨夜里,男孩为一位拄杖又拎包的残疾人撑伞,直到对方打上出租车才离开;河南郑州的公交上,残障小伙见义勇为,死死抱住行窃的小偷直至警察赶到;湖北襄阳调休的消防员看到餐厅火情,拉住路人看管自己的孩子,跑过去拔出消火栓的水枪;一位浙江的医生,一把抱住忽然发狂的病人,让他安静下来……唯有诚恳方为善,最是真挚能动人。让人如沐春风的,正是这些普通人没有杂念的善意。
②这些暖心善举中的主人公,或者认为自己做了再平常不过的事,或者直言当时没想那么多,一切都发乎本心、源于本性、出于本能,既非刻意造作,也非别有所图。如果不是有心人的拍摄和记录,这些温暖整个冬天的善行不会有人知晓。有人说,这样自发的善心善行,超越了冷漠的寒冰,也拂去了多余的燥热,是最让人感到舒服的27℃。
③善意总是最自然的。记得上学时,经常到一个婆婆开的餐馆吃饭,她每次都为顾客备好温热的素菜汤。有次问她,为啥不嫌麻烦。她说,学生们上课急,等不得,这样的温度不烫不冷,正好。27℃的善意,并不是因为“这个世界怎么了”,而只是面对“我该怎么做”的问题时,出乎一颗真诚之心的回答。也正是因为没有多想,才更能在安危的考量、利益的盘算之外,呈现出人心中的善之端。
④现实中,“善意”却往往没有那么单纯。有的人行善,浮夸高调,是为“炫善”。短期看,这样“招摇式”的行善或许是对慈善的另类推广,对于吸引人们关注慈善有些许助益。但长远看,高调“粗暴”的行为,损伤着善的本意;眼花缭乱的外在形式,架空了善的实质。有的人行善,矫言伪行,是为“伪善”。借善事敛聚财富者有之,借善事博取名声者有之,更有甚者,从行善中发现了升官发财的“终南捷径”,于镜头前道貌岸然,向群众大施恩惠,捞取政治资本,却于镜头后卸下伪装,言行相悖,前后乖离,让人颇为不齿。
⑤在人的种种行为中,善行可能是最需要目的、过程与结果统一的。只有善的初衷,可能会好心办坏事;只讲善的结果,也可能让善的价值走偏变味。这也提示我们,善心善念,需如“明镜台”一样风光霁月、坦荡无私,并且“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。思考善的意义,掌握善的火候,把善意带进工作和生活中去,对每个人而言,是一种美德,也是一份责任。让每一次善举,动机中少些杂质、多些纯粹,过程中少些想当然、多些同理心,良好的社会风气才更为可期。
⑥那些温暖了我们的行善之人,大都是普通人,每天面对工作生活,计算柴米油盐。但正是他们,用最质朴的行动、最自然的选择告诉我们:善念是每个人心底的珍藏,是每个人触手可及的目标。涵养一点一滴的善念,经由漫长的精神修行,就一定能达到不一样的人生境界。
(选自《人民日报》,有删改)
1. 本文的中心论点是什么?
唯有诚恳方为善,最是真挚能动人。
2. 简要分析第③段的论证思路。
首先,提出分论点:①__________________________;然后,列举②________________________________________ ______________论证分论点;最后运用③______________,进一步论证分论点。
善意总是最自然的
餐馆的婆婆每次都为顾客备好温热的素菜汤这个事例
道理论证
3. 第④段“现实中,‘善意’却往往没有那么单纯”具体表现在哪两个方面?(请用原文回答)
①有的人行善,浮夸高调,是为“炫善”;②有的人行善,矫言伪行,是为“伪善”。
4. 请结合选文内容,联系实际,用上比喻的修辞手法,谈谈你如何保持“27℃善意”。
善言暖心,面对身处困境中的人,我们不妨多说一些美丽的善言,使人奋发自强。生活中,每个人都有困惑迷失的时候,一句善言,犹如一盏指路明灯,它能使人在黑暗中看到光明,从而走出人生的阴霾。
(六)阅读选文,完成题目。
深耕心灵的土壤
①世事沉浮,岁月流转,白云苍狗,幻化无穷。微渺如沧海之一粟的我们,常常因失却本心,似无根之浮萍不能自主,迷失在无尽的浮躁喧嚣之中。越来越多的人身心疲惫,灵魂受煎熬,在迷茫痛苦的泥沼中越陷越深。面对应接不暇的物质焦虑与精神困惑,我们急需深耕心灵的土壤,播撒精神的种子,擢拔生命的高度。
②鉴古知今。面对相位,持竿不顾,视浮名微利如云烟,庄周曳尾涂中,甘守贫贱,只因他有一颗纯真自然、不受羁绊的逍遥之心;秋风萧瑟,易水波寒,明知一去不复返,荆轲“就车而去,终已不顾”,只因他心中有一份“士为知己者死”的坚定信念和专属于侠客的尊严;路途遥远,水恶山险,八十一难难比登天,玄奘意志坚定,挺胸向前,“求得真经度世人”是他一生的不懈追求。
③清贫不能令他们迷茫,死亡不会让他们彷徨,苦难不可使他们止步,他们用自己的脚步书写出大写的人字。他们深耕心灵的土壤,用最纯洁最高贵的品质,为世人点亮一盏盏心灯,指引人们前行的方向。
④ “假若一条船不知道它要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。”假若一个时代丢失了信仰,人们的心灵变得荒芜,就像陀螺没有了“轴向”,风筝剪断了牵线,航船迷失了方向,必将落到万劫不复的境地。
⑤生活中有太多的浮华与诱惑,唯有坚守灵魂的纯净,行走在需要的地方,生命才能执着成长。当物欲的膨胀让你迷失时,当人生的坐标发生了偏离时,不妨坐下来品味一下曾经“感动中国”的那些人物故事。“面对一千度的烈焰,没有犹豫,没有退缩,用生命助人火海逃生。小巷中带血的脚印,刻下你的无私和无畏,高贵的灵魂浴火涅槃。在人们的心中永生。”“感动中国”十大年度人物之一的王锋,一个响亮的名字,用自己“渺小”的生命,诠释了伟大的内涵,用自己38 年的短暂岁月,书写了永恒的壮丽诗篇。
同样,被称为我国“量子之父”的潘建伟,始终站在量子信息研究领域的前沿,与宇宙对话,和信息攀谈。“墨子号”拉近了天与地的距离,科学家的执着与坚守彰显了生命的意义。是啊,从善行天下的丛飞到勇夺诺奖的屠呦呦,从震惊世人的千手观音到振奋国人的中国女排,从实现中华民族飞天梦的杨利伟到捐献毕生积蓄的卢永根,在这个浮躁的社会,他们心存一片净土,像缕缕清风,汇聚成一股股暖流,吹遍中华大地,涤荡尘世;他们视名利为过眼云烟,这是何等的大境界啊!
⑥每个人就好比一块璞玉,在没有雕琢前就是一块不起眼的石头,唯有经过打磨、设计、雕刻,才变成了精美的玉器。钱锺书先生在《读中国诗》中说:人生不过是居家,出门,又回家。我们一切情感、理智和意志上的追求或企图,不过是灵魂的思家病,想找着一个人,一件事物,一处地位,容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿,仿佛病人上了床,浪荡子回到家。出门旅行,目的还是要回家。回了家,心才有归宿。
⑦向内求,深耕心灵的土壤。让精神的光辉超越世俗名利,成为指引我们远航的灯塔,去收获多姿多彩的人生。即使成不了璀璨星空中最闪亮的星辰,但只要在暗夜贡献过自己的光芒,哪怕是流星,都算是有意义的存在。
1. 概括选文的中心论点。
面对应接不暇的物质焦虑与精神困惑,我们急需深耕心灵的土壤,播撒精神的种子,擢拔生命的高度。
2. 选文第②段中有三个事例,能否删去其中一个事例?为什么?
不能。第②段中的庄周甘于贫贱,守住本心,荆轲赴死,坚守信念与尊严,玄奘不畏困难取真经的事例与第③段的“清贫不能令他们迷茫,死亡不会让他们彷徨,苦难不可使他们止步”一一对应,具体有力地论证了本文的中心论点。
3. 阅读选文第⑤段,理清论证思路,补全下面的分析。
首先,①________________________________________ ________________________________________________________________;然后列举王锋、潘建伟等的事例,证明本段的观点;最后② ___________________________________ 。
提出本段观点:生活中有太多的浮华与诱惑,唯有坚守灵魂的纯净,行走在需要的地方,生命才能执着生长
总结并评价了这些人的大境界
4. 作者说“每个人就好比一块璞玉”,请结合选文,用一组排比句谈谈当代青年应如何雕琢自己。
当代青年雕琢自己,应树立报效祖国的理想,应坚守淡泊名利的灵魂,应克服前进路上的困难。
(七) [2024·辽宁中考样卷]阅读下面选文,完成下面小题。
珍惜韶华 潜心读书
黄超
① “路再远,读书是前途,矿再近,不能背一辈子。”父亲的这句话,一直鞭策着来自四川省凉山彝族自治州的95 后博士生杨孟平。杨孟平年幼时,家乡的小伙伴会把书掏出来,用书包去背矿石挣钱,一些学生因此辍学。
在父母的支持下,杨孟平勤学不辍,于2015 年考入华东理工大学,4 年后被保送攻读本校人工智能方向硕博连读研究生。从上大学的第一个寒假开始,杨孟平坚持每年回乡,开展劝学扶智的社会实践,用自己的求学经历,勉励大家读书学习。
②中国人自古崇尚读书,譬如苏秦悬梁刺股,匡衡凿壁偷光,更有孙康映雪读书、车胤囊萤夜读、李密挂角读书等。在耕读传家的优良传统中,这些古人孜孜不倦的求学故事被广为传颂。
中国共产党人也是依靠学习不断成长。李大钊同志博通典籍、深思好学。毛泽东同志早在学生时期,就从早至晚,读书不休。从他们两人的读书佳话中可以清晰看到:事有所成,必是学有所成;学有所成,必是读有所得。当今时代,知识更新不断加快,社会分工日益细化,新技术新模式新业态层出不穷。循前人足迹,思时代需要,青年人应努力读书。
③青年人通过读书,可以实现“逆袭”,甚至成为时代的楷模。有的青年苦于起点低,有的青年抱怨没时间学习,其实这些都不是“躺平”的理由。
只有初中文化水平的刘源,从零基础开始啃外语、学编程,不断提高技术水平和理论水平,成为全国技术能手,他牵头编制的《长安汽车机电维修岗位能力认证课程》,总结出1516 个专业知识点。北大保安张俊成,白天工作,晚上的空闲时间都用来学习,最辛苦的时候,一天只睡四五个小时,自学考入北大法律系,毕业返乡办起职业学校,让更多贫困学生可以安心读书。读书,不仅关系到他们的工作表现,还影响着他们的人生格局。我们只有积极面对成长中的不利因素,勇于进取,才能使自己跟上时代发展的步伐。
④青春短暂,韶华易逝。青年人应珍惜时间,合理安排时间,利用好碎片时间,让自己时时走在进取的路上。在这样一个学习的时代,各种新知识爆炸增长、快速迭代,读书怎会无用?学习才有出路。各种听书APP、图书市集等持续“圈粉”,社交网络上一系列学习型小组热闹非凡,见证着青年人读书学习的高涨热情。对于青年人来说,读书还是润德端行的重要途径。因此,读书之时,切不可把书读“窄”了,要通过读书陶冶道德情操,“善养吾浩然之气”。发扬“挤”和“钻”的精神,让读书成为一种精神追求、一种生活方式。
⑤习近平总书记指出:“青年人正处于学习的黄金时期,应该把学习作为首要任务。”人的青春时光只有一次,应该好好珍惜。年轻一代潜心读书,敏于求知,立大志、明大德、担大任,才能不负青春、不负期待,更好地报效国家。
(选自《人民日报》2023 年8 月18 日,有删改)
1. 概括选文的中心论点。
珍惜韶华,潜心读书。
2. 阅读选文第②段,理清论证思路,补全下面的分析。
首先_____________________________________,接着_____________________________ ,再阐述当今时代读书的重要性和迫切性。最后_____________________________ 。
列举广为传颂的古人读书事例
列举李大钊和毛泽东读书佳话
指出青年人应努力读书
3. 选文第③段中有两个事例,能否删去其中一个事例?为什么?
不能,这两个事例分别照应“有的青年苦于起点低”“有的青年抱怨没时间学习”两句话。
4. 下面是一个孩子与妈妈的对话。你认为自己努力读书是为了什么呢?请结合对选文的理解,也用排比句式写出来。
孩子:妈妈,努力读书是为了什么?难道我就不能做一个不怎么努力的普通人吗?
妈妈:努力读书,是为了你将来能成为家人的依靠,是为了你将来能游历广大的世界,是为了你将来有更多选择职业的机会。
示例:努力读书,是为了看到更远的前方,是为了实现心底的梦想,是为了攀登人生的巅峰。
(八) [2023·衡阳]阅读下面的文章,完成下面小题。
合力防范青少年短视频沉迷
崔妍
①近年来,短视频受到互联网用户青睐,青少年上网看短视频也愈发普遍。然而,由于内容特点、算法推荐、心理机制等多方面原因,不少人感觉刷短视频会“上瘾”。如何有效防止未成年人陷入短视频沉迷,成为一道现实课题。
②《2021 年全国未成年人互联网使用情况研究报告》显示,未成年人互联网普及率达96. 8%,触网低龄化趋势明显,而未成年网民中经常在互联网上看短视频的比例为47. 6%。武汉大学中国乡村治理研究中心发布的一份报告显示,在调研的中部省份中,有九成农村留守儿童长期使用专属手机或者长辈的手机,其中近七成儿童用手机看短视频。短视频沉迷极易造成青少年视力下降、注意力不集中等后果,一些不良信息还会产生误导,进而影响未成年人身心健康,危害不容小觑。防范短视频沉迷,是保护青少年身心健康的题中应有之义。
③加强监管,营造清朗的网络视听环境,才能更好守护未成年人成长。在制度上,应不断完善相关法律法规,强化网络平台责任。近年来,从出台《网络信息内容生态治理规定》等文件,到新修订的未成年人保护法增设“网络保护”专章,渐趋完备的制度体系为青少年设置起“防护网”。下一步仍须与时俱进,以制度刚性建好“防火墙”。在技术上,应进一步向科技借力,推动责任落细落实。监管部门可利用上线审查、应用管控等实现综合监管,短视频平台等也可运用身份识别、大数据分析等,推动“防沉迷系统”“青少年模式”迭代升级。多措并举、精准施策,才能让监管更加有力有效。
④帮助未成年人防范沉迷,关键在疏导。应当真正从青少年的视角出发,多供给优质的精神文化产品。就短视频本身而言,平台和创作者有责任瞄准未成年人需求,多发布、传播健康向上的内容。学校应开展丰富多彩的文体活动,引导学生过精神充盈的生活。对于农村地区而言,公共服务供给相对不足,应着力加强公共文化服务体系建设,让图书、文体设施、社区活动等更可及,为未成年人打开更广阔的精神世界。尤其是对于部分留守儿童,在父母无法陪伴的情况下,如何更好满足他们的心理需求,亟待全社会合力破题,给予他们更多关心与关爱。
⑤未成年人是网络建设的重要主体,防止网络沉迷是未成年人网络保护工作的一个重要方面。近年来,从推进专项行动、深化打击针对未成年人的网络违法犯罪,到围绕有关问题进行重点整治、净化未成年人网络环境,一系列务实举措,凝聚起未成年人网络保护合力。也应看到,构建良好网络生态难以毕其功于一役,引导未成年人科学健康用网也需“授之以渔”。譬如,防沉迷的治本之策,就是提升青少年网络素养。标本兼治、久久为功,既针对新形式、新问题推出新举措,又着力提升未成年人网络素养和用网能力,才能建设未成年人友好型网络空间,助力他们健康成长。
⑥网络空间是亿万民众共同的精神家园。当前,网络应用深度融入人们的学习、工作、生活,每个人都是维护网络环境的责任人、受益人。集聚众智、汇聚众力,营造清朗网络空间生态,确保未成年人健康安全用网,互联网必将更好助力青少年成长进步,让他们的生活更多彩。
(选自《人民日报》2023 年04 月14 日)
1. 下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A. 这篇议论文采用了总—分—总的结构方式。
B. 文章首先针对社会现象提出问题,然后多角度分析问题,最后得出结论。
C. 第②段引用相关研究报告,用数据说话,提出了有效防止未成年人陷入短视频沉迷的办法。
D. 集聚众智、汇聚众力,标本兼治,确保未成年人健康安全用网,互联网必将更好助力青少年成长进步。
点拨:C. 结合第②段中“《2021 年全国未成年人互联网使用情况研究报告》显示,未成年人互联网普及率达96. 8%,触网低龄化趋势明显,而未成年网民中经常在互联网上看短视频的比例为47. 6%。武汉大学中国乡村治理研究中心发布的一份报告显示,在调研的中部省份中,有九成农村留守儿童长期使用专属手机或者长辈的手机,其中近七成儿童用手机看短视频。
短视频沉迷极易造成青少年视力下降、注意力不集中等后果,一些不良信息还会产生误导,进而影响未成年人身心健康,危害不容小觑。防范短视频沉迷,是保护青少年身心健康的题中应有之义”的内容可知,本段引用相关研究报告,用数据说话,说明了防范短视频沉迷对于保护青少年身心健康的重要意义,并没有提出“有效防止未成年人陷入短视频沉迷的办法”。
答案: C
2. 你认为本文的中心论点是什么?请写出来。
集聚众智、汇聚众力,营造清朗网络空间生态,确保未成年人健康安全用网。
3. 文章第③~⑤段提出了哪些有效防止未成年人陷入短视频沉迷的方法?请简要概括。
加强监管,营造清朗的网络视听环境;不断完善相关法律法规,强化网络平台责任;从青少年的视角出发,多供给优质的精神文化产品;围绕有关问题进行重点整治、净化未成年人网络环境。
4. 文中提出,防沉迷的治本之策,就是提升青少年网络素养。请结合你的生活体验,谈谈自己是如何避免沉迷于网络的。
要学会丰富自己的线下生活,通过真实世界的交往、多运动、培养兴趣爱好等,投入到更多的现实生活中。要关注和关心身边的人,多进行现实中的互动和交往。(言之有理即可)
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