第15篇 得道多助，失道寡助 （《孟子》）（2022课标新增）(课件PPT)-【众相原创·赋能中考】2025年中考语文古诗文进阶册（陕西专用）

2025陕西 语 文 古诗文进阶册 1 专题一 文言文阅读(12分) 一阶 40篇文言文梳理及备考演练 八年级上册 第15篇 得道多助，失道寡助 （《孟子》）（2022课标新增） 2 【作者简介】孟子（约前372—前289），名轲，邹（今山东邹县）人。战 国时期思想家，儒家学派的代表人物之一。 【作品简介】《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认 为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。与《论语》《中庸》 《大学》合称“四书”。 3 原文呈现 参考译文 重点注释 天时不如地利，地利不如人和。//三里之城，七里之郭，环 而攻之而不胜。 天时比不上地利，地利比不上人和。//（比如一座）方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。 ①环：围。 4 原文呈现 参考译文 重点注释 夫环而攻之，必有得天 时者矣，然而不胜者， 是天时不如地利也。城 非不高也，池 非不深 也，兵革 非不坚利也， 采用四面包围的方式攻城， 必定有得天时之处，可是不 能取胜，这是因为天时比不 上地利啊。城墙并不是不 高，护城河并不是不深，武 器装备并不是不精良， ②池：护城河。 ③兵革：泛指武 器装备。兵，武 器。革，皮革制 成的甲、胄、盾 之类。 续表 5 原文呈现 参考译文 重点注释 米粟非不多也，委 而去 之，是地利不 如人和也。故曰：域 民不以封疆之界，固 国不以山溪之险，威 天下不以兵革之利。// 粮食供给并不是不充足，（但守城一方还是）弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。// ④委：放弃。 ⑤去：离开。 续表 6 原文呈现 参考译文 重点注释 得道 者多助，失 道者寡助。 能行仁政的君主，支持、帮助他的 人就多；不行仁政的君主，支持、 帮助他的人就少。 ⑥得道：指能 够施行治国的 正道，即行仁 政。 续表 7 原文呈现 参考译文 重点注释 寡助之至 ，亲戚 畔 之；多助之 至，天下顺之。以天 下之所顺，攻亲戚之 所畔，故君子有不 战，战必胜矣。 帮助他的人少到了极点，内外亲属 都会背叛他；帮助他的人多到了极 点，天下的人都会归顺他。凭着天 下人都归顺的条件，去攻打那连内 外亲属都背叛的寡助之君，所以能 行仁政的君主不战则已，战就一定 能胜利。 ⑦至：极点。 ⑧亲戚：内外 亲属，包括父 系亲属和母系 亲属。 ⑨畔：同 “叛”，背叛。 续表 8 【思维导图】 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【文章主旨】本文阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用，论述推行仁政、 赢得民心的重要性，阐明了施行“仁政”的必要性。 续表 9 词句过关·夯基础 10 （一）文言实词 1.通假字 亲戚畔之 ____同____，意思是：______ 畔 叛 背叛 2.古今异义 （1）三里之城 古义：______ 今义：城市（跟“乡村”相对） 内城 11 （2）池非不深也 古义：________ 今义：旁边高、中间低洼的地方 护城河 （3）亲戚畔之 古义：__________________________________ 今义：跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭或它的成员 内外亲属，包括父系亲属和母系亲属 12 3.一词多义 利：①天时不如地利 __________ ②兵革非不坚利也 __________ 有利条件 锐利 13 4.其他重点实词 （1）环而攻之而不胜 环：_______________ （2）兵革非不坚利也 兵革：______________ 围 泛指武器装备 （3）委而去之 委：________________ 去：________________ 放弃 离开 （4）域民不以封疆之界 界：________________ 边界 14 （5）固国不以山溪之险 险：__________________________________ （6）得道者多助 得道：________________________________ （7）寡助之至 至：__________________________________ （8）故君子有不战 君子：_________________________________ 险要 指能够施行治国的正道，即行仁政 极点 这里指能行仁政的君主 15 （二）句子翻译 1.威天下不以兵革之利。（课下注释） 震慑天下不能靠武器的锐利。 2.得道者多助，失道者寡助。 能行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支持、帮助 他的人就少。 3.以天下之所顺，攻亲戚之所畔。 凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连内外亲属都背叛的寡助之君。 16 （三）内容理解 1.孟子认为决定战争胜负的要素是什么？其中最重要的是什么？孟子认为 这个主要因素的实质是什么？ 天时、地利、人和；人和；得道者多助，失道者寡助。 2.在现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍有其普遍意义，请结合实际生 活，谈谈你对“道”的理解。 ①对国与国而言，“道”指国家间和平共处，互不侵犯；②对国家内部而言， “道”指爱民，为老百姓着想；③对个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。 17 备考演练·提能力 18 【迁移点：民本思想】阅读下面的文言文，完成1~4题。（12分） 许有壬，字可用，幼颖悟，读书一目五行，尝阅衡州《净居院碑》， 文近千言，一览辄背诵无遗。擢延祐二年进士第，授同知辽州事。会关中 有警，邻州听民出避，弃孩婴满道上，有壬独率弓箭手，闭城门以守，卒 获无虞 。 19 泰定元年，改中书左司员外郎。京畿饥，有壬请赈之。同列让曰:“子 言固善，其如亏国何！”有壬曰：“不然。民，本也，不亏民，顾岂亏国邪!” 卒白于丞相，发粮四十之，民赖以活者甚众。 十五年，转集贤大学士，兼太子左谕德万斛济。有壬前朝旧德，太子 颇敬礼之。十七年，以老病，力乞致其事 ，久之始得请。 （选自《元史·许有壬传》，有删改） 【注释】①虞：忧患。②其事：这里指告老还乡的事。 20 1.解释下列句子中加点的词语。（4分） （1）会关中有警( ) （2）有壬独率弓箭手( ) （3）有壬请赈之( ) （4）子言固善( ) 适逢，恰巧遇到 独自 请求 好 21 2.下列句子中加点的“之”，与“太子颇敬礼之”中的“之”的意义和用法全都 相同的一项是（2分）( ) D A. 往之女家（《富贵不能淫》） B. 水陆草木之花（《爱莲说》） C. 求闻之若此（《穿井得一人》） D. 公与之乘（《曹刿论战》） 【解析】例句中的“之”是代词，代指许有壬。A项中的“之”是动词，往， 到……去。B项中的“之”是结构助词，的。C项中的“之”是结构助词，用 于主谓之间，取消句子独立性，可不译。D项中的“之”是代词，代指曹刿。 22 3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）文近千言，一览辄背诵无遗。（2分） 其文近千字，他看一遍就能背诵，没有遗漏。 （2）民赖以活者甚众。（2分） 灾民因此得以活命者很多。 23 4.许有壬告老还乡，朝廷过了很久才同意的原因是什么？请结合原文情节 分析。（2分） 许有壬对朝廷贡献很大，皇上舍不得他告老还乡。他在地方遭遇危险的时 候，勇敢无私，带领弓箭手守城，确保了一城人民的安全；灾荒之年，他 请求赈灾，并强调人民是国家的根本；他对太子严加管教。 24 【补充设问】 5.许有壬的为官之道与《得道多助，失道寡助》的思想有相通之处，请简 要分析。 《得道多助，失道寡助》强调的是施行仁政、以民为本，许有壬请求赈灾， 认为人民是国家的根本，只要对人民好，就不会亏了国家，两文都体现了 孟子的“民本”思想。 25 【参考译文】许有壬，字可用，幼年聪明过人，读书可以一目五行，曾经 阅读衡州《净居院碑》，其文近千字，他看一遍就能背诵，没有遗漏。延 祐二年进士及第，被授予同知辽州事一职。适逢关中有危急情况，邻近各 州听任百姓外出躲避，道路上到处都是被弃的儿童和婴儿，有壬独自率领 弓箭手，关闭城门来守卫，最终平安无事。 泰定元年，改任中书左司员外郎。京畿发生饥荒，有壬请求赈济那里的 百姓。他的同僚责备说：“你的话固然好，亏了国家怎么办？”有壬说： 26 “不能这样说。百姓是国家的根本，不亏民，怎么会亏国家呢？”最终禀报 丞相，打开国家的粮仓取出四十万斛粮食救济灾民，灾民因此得以活命者 很多。 至正十五年，转任集贤大学士，兼任太子左谕德。有壬是前朝德高望 重的老臣，太子很尊敬他并以礼相待。至正十七年，因年老有病，极力请 求辞官，很长时间才获得批准。 27 28 $$