第三单元 重点02—文言文阅读（解析版＋原卷版）2024-2025学年八年级语文下册划重点单元精练（统编版）

02 文言文阅读 班级进行“品诗文·析情怀”诗文探究活动，请你参与并完成下列任务。 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （选自《桃花源记》，有删减） 【乙】台西有寺，民庐相接，风景可爱。又东行六七里，临水有村，渔舟牧笛，野意超绝，比之台西，景物顿殊。时方上巳①，春光骀荡②园，草木争荣，鸟弄鱼游，欣然自得。具酒肴，设几席，列坐于芳树之间，深杯迭进，清歌间作，众宾欢饮，余亦酣畅，恍然如在桃源深处，不觉世虑之俱忘也。 （选自刘醇《吹台春游序》，有删改） 【丙】 庆全庵桃花③ 谢枋得 寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。 花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。 【注释】①上巳：农历三月初三，古称“上巳节”。②骀（dài）荡：舒缓荡漾。③这首诗是南宋灭亡后作者避居建阳（今属福建）时所作。 1．【辨词语】请你根据小芳分享的词语理解方法，解释句中加点词。 文言词句 方法提示 解释 桑竹之属 查阅词典法：A．连接；B．聚集；C．类，等辈；D．部属，亲属 （《古代汉语词典》） （1） （填选项） 皆出酒食 成语迁移法：比比皆是 （2） 草木争荣 课内迁移法：清荣峻茂（《三峡》） （3） 具酒肴 语境推断法：由“深杯迭进”可知作者摆设宴席与客共饮，由此可推断“具”的词义 （4） 2．【巧翻译】小文不知道画线句是什么意思，请你帮她翻译成现代汉语。 （1）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 （2）恍然如在桃源深处，不觉世虑之俱忘也。 3．【细对比】请简要分析甲、乙两文和丙诗三位作者所流露的情感有何不同。 4．【诚推荐】班级开展“古代理想生活地点”评选活动，你打算推荐【乙】文中的村落，请你根据文章内容为该村落写一则推荐语。（100字左右） 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】钴鉧潭在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈①折东流；其颠委②势峻③，荡击益暴，啮④其涯⑤，故旁广而中深，毕至石乃止。流沫成轮⑥，然后徐行，其清而平者，且十亩余。有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟⑦游也，一旦款门⑧未告曰：“不胜官租、私券之委积⑨，既芟⑩山而更居，愿以潭上田，贸财以缓祸⑪。”予乐而如其言。则崇⑫其台，延其槛⑬，行其泉，于高者而坠之潭，有声潈然⑭，尤与中秋观月为宜于以见天之高气之迥⑮。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？ （选自柳宗元《钴鉧潭记》，有删改） 【注释】①屈：同“曲”，弯曲。②颠委：首尾，这里指上游和下游。③势峻：水势峻急。④啮：侵蚀。⑤涯：边沿。这里指侵蚀着岸边。⑥轮：车轮般的漩涡。⑦亟（qì）：经常，多次。⑧款门：敲门。⑨委积：累积的压力。⑩芟（shān）：割草。⑪贸财以缓祸：这里指解救税债之灾难。⑫崇：加高。⑬槛：栏杆。⑭潈（cóng）然：水声淙淙的样子。⑮迥：遥远。 5．参照提示，解释加点词语。 加点词语 方法 相关提示 写出词义 闻水声 课内迁移 唯闻女叹息 （1）闻： 然后徐行 关联词语 徐徐上升 （2）徐： 6．用现代汉语翻译两段选文中画横线的句子。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流。 7．用“/”给下面句子断句。（断两处） 尤 与 中 秋 观 月 为 宜 于 以 见 天 之 高 气 之 迥 8．两篇选文都是写景散文，都写到了水，其中甲、乙两文水的共同特点是 ；不同点方面，甲文的水还具有 的特点，乙文的水还具有 的特点。两篇文章都表达了作者对所写景物的 之情。 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】子厚①少精敏，无不通达。俊杰廉悍②，议论证据今古，出入经史百子，率常屈③其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄④，为深博无涯矣。而自肆⑤于山水间。 （节选自韩愈《柳子厚墓志铭》，有删改） 【注释】①子厚：柳宗元，字子厚。②廉恽：此处意为廉洁勇敢。③屈：使……屈服。④泛滥停蓄：此处表达对子厚文章的赞美，可译为汪洋恣肆。⑤自肆：恣意纵情。 9．参照提示，解释加点词语。 加点词语 方法 相关提示 写出词义 伐竹取道 关联成语 分道扬镳 （1）道： 益自刻苦 课内迁移 香远益清（《爱莲说》） （2）益： 10．用现代汉语翻译甲文中画横线的句子。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 11．甲文中，作者的心情从游览之初到离去有着怎样的变化？请简要梳理。 12．柳宗元的文学成就主要是在永州时期达成的，《小石潭记》即为“永州八记”之一。请结合乙文说说他值得我们钦佩的地方。 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】温州人李庭等，大历六年，入山斫①树，迷不知路，逢见漈水②。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药。四面高山，回环深映。有象耕鸟耘③，人甚知礼。有一老人，为众所伏④，容貌甚和，乍见外人，亦甚惊异，问所从来，时政何若。具以实告。因曰：“愿来就居，得否？”云：“此间地窄，不足以容。”为置饮食，申以主敬。而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，不可寻省。 （节选自《仙游记》，有删改） 【注释】①斫（zhuó）：砍。②漈（jì）水：山上的泉水，这里指瀑布。③象耕鸟耘：形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④伏：同“服”，信服。 13．参照提示，解释加点词语。 加点词语 方法 相关提示 写出词义 停数日，辞去 课内迁移 太丘舍去（《陈太丘与友期行》） （1）去： 容貌甚和 查字典 ①温和。②音乐和谐。③连带。④跟，与 （2）和： 14．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药。 15．下列对选文的理解与分析不当的一项是（   ） A．甲文开头描写溪流、桃林、芳草、落花等自然景物，为桃花源的出现创造了充分而自然的条件。 B．甲文中写太守派人跟随渔人找桃花源，结果“遂迷，不复得路”，意料之外，又在情理之中。 C．乙文写李庭想再次寻访去过的地方，却难以实现，这与陶渊明笔下的“桃花源”再难觅得异曲同工。 D．甲、乙两文语言精练，“落英缤纷”描绘了落花的繁多美好，“回环深映”表现了溪水的奔腾喧闹。 16．“世外桃源”有哪些吸引人的地方？《桃花源记》的作者借桃花源表达了怎样的社会理想？ 17．甲、乙两文均为虚构作品，读来却给人一种“逼真”的效果。请你分别分析两文作者是如何做到这一点的。 【甲】 归园田居（其一）（节选） [晋]陶渊明 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 【乙】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【丙】 行文之道，神为主，气辅之。曹子桓①、苏子由②论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至专以理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏。人无经济③，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实。 文贵奇，所谓“珍爱者必非常物”。然有奇在字句者，有奇在意思者，有奇在笔者，有奇在丘壑者。有奇在气者，有奇在神者。字句之奇不足为奇气奇则真奇矣；神奇则古来亦不多见。次第虽如此，然字句亦不可不奇。扬子④《太玄》《法言》，昌黎⑤甚好之，故昌黎文奇。奇气最难识，大约忽起忽落，其来无端，其去无迹。读古人文，于起灭转接之间，觉有不可测识处，便是奇气。 文贵简。凡文，笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简。 （节选自刘大櫆《论文偶记》） 注：①曹子桓：曹丕。②苏子由：苏辙。③经济：经世济民、治理国家的主张、办法。④扬子：西汉文学家扬雄。⑤昌黎：韩愈。 18．解释下面加点的词。 （1）余人各复延至其家： （2）不足为外人道也： （3）神浑则气灏： （4）则言虽累牍： 19．用“/”给文中画线的句子断句。（限两处） 字 句 之 奇 不 足 为 奇 气 奇 则 真 奇 矣 20．翻译下面的句子。 （1）土地平旷，屋舍俨然。 （2）盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏。 21．甲、乙两文都描写了农村的生活场景，试比较二者的异同。 22．丙文论述了“行文之道”，即“神为主”“文贵奇”“文贵简”，请你任选一点结合《桃花源记》内容加以分析。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 青萝袅袅挂烟树，白鹇①处处聚沙堤。 石门中断平湖出，百丈金潭照云日。 何处沧浪垂钓翁，鼓棹②渔歌趣非一。 相逢不相识，出没绕通塘。 浦边清水明素足，别有浣沙吴女郎。 行尽绿潭潭转幽，疑是武陵春碧流。 秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠见羞。 （节选自李白《和卢侍御通塘曲》） 注：①白鹇（xián）：鸟名。②鼓棹：划桨行船。 23．解释下列加点词。 （1）水尤清冽： （2）行尽绿潭潭转幽： 24．把下面句子翻译成现代汉语。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 25．说说“秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠见羞”的表达效果。 26．甲文和乙诗所描写的潭水各有特点，甲文中的潭水 ，乙诗中的潭水 。 【答案】23． 格外 尽头 24．青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 25．这两句将被视为人间仙境的桃花源与通塘渠对比，更突出了通塘渠景色之美。“见羞”二字运用了拟人的修辞手法，赋予了桃花源以人的情态，增加诗歌的趣味性、生动性。 26． 清凉、澄澈 清幽、澄碧 【导语】这两篇描写均展示了自然之美。甲文通过细腻的笔触描绘了小石潭的清幽静谧，潭中景色因光影效果而有动静之趣，简单但富有生机。而乙诗则以更丰富的想象力呈现出一幅自然与人文交织的画卷，湖面的广阔与桃花源的恬淡相互映衬，隐含人对生活境遇的悠然和期许。两者皆通过对景物的刻画引发读者的共鸣，展现了诗情画意的自然景观。 23．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：水格外清凉。尤：格外； （2）句意：当船划到了碧绿的水潭尽头时发现潭水变得更加幽静深邃。尽：尽头。 24．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：翠蔓，翠绿的藤蔓；蒙络，蒙盖缠绕；摇缀，摇曳牵连；参差，参差不齐；披拂，随风飘扬。 25．本题考查诗句赏析。 “秦人鸡犬桃花里”意思是：那渔翁就像秦朝人与鸡犬一道生活在桃花源；“桃花里”指的是陶渊明的《桃花源记》中的桃花源。“将比通塘渠见羞”意思是若把通塘与桃花源比较，桃花源也要害羞；这里将桃花源与通塘渠对比，“见羞”运动了拟人的修辞手法，赋予了桃花源人的意识，增强了诗歌的生动性，强调了通塘渠景色之美。 26．本题考查对文章的理解和概括能力。 （1）甲文“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”中“水尤清冽”直接点明潭水清凉的特点；甲文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”可知，运用侧面描写，写鱼儿在水中好像没有什么依凭，鱼影映在石头上，侧面表现潭水澄澈。 （2）乙诗中“行尽绿潭潭转幽”直接点明潭水清幽的特点；根据“百丈金潭照云日”可知，运用侧面描写，写潭水在阳光照射下反射出金色的光芒，表现潭水澄碧的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石露了出来。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动什么依托也没有，阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。鱼影呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 传承工匠精神，坚定文化自信。阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 …… 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 （节选自《核舟记》） 【乙】 青堂羌①善锻甲，铁色青黑，莹彻可鉴毛发，以麝皮綇旅②之，柔薄而韧。镇戎军有一铁甲，椟③藏之，相传以为宝器。韩魏公帅泾、原，曾取试之。去之五十步，强弩射之，不能入。尝有一矢贯札④，乃是中其钻空，为钻空所刮，铁皆反卷，其坚如此。 （节选自《梦溪笔谈》） 【注释】①青堂羌：吐蕃族（藏族）的一支。②綇旅：綇（xū），串甲片的带子。旅，陈列。这里指串扎。③椟：木匣子，匣子。④贯札：箭矢穿透铠甲上的叶片。 【明其义】 27．请你参照表格提示的方法，解释原文例句中加点词的含义。 文言现象 原文例句 词语释义 释义方法（供参考） 一词多义 为宫室、器皿、人物 （1） 查阅字典：①制作，雕刻②表判断，是③作为④被 为钻空所刮 （2） 词类活用 椟藏之 （3） 课内迁移：木格（用木格）贮之（《活板》） 通假字 左手倚一衡木 （4） 指出通假：祗（同“只”）辱于奴隶人之手 【辨其用】 28．下面加点的“以”的意义和用法与例句中“以”相同的一项是（    ） 例句：以麝皮为綇旅之 A．去以六月息者也（《北冥有鱼》） B．蒙辞以军中多务（《孙权劝学》） C．以其境过清（《小石潭记》） D．策之不以其道（《马说》） 【解其意】 29．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）罔不因势象形，各具情态。 （2）铁色青黑，莹彻可鉴毛发。 【思其巧】 30．【甲】【乙】两文中王叔远和青堂羌人的共同特点是 。王叔远能将一个“长不盈寸”的桃核刻而成舟，还能生动地展现出 的场景；青堂羌人锻造的铁甲被推崇为宝器，具有 的特点。 阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 ①舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ②…… ③舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，（A）啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 （节选自《核舟记》） 【乙】 三吴浪船。凡浙西、平江纵横七百里内，尽是深沟，小水湾环，浪船（最小者曰塘船）以万亿计。其舟行人贵贱①来往以代马车、屝履②。舟即小者必造窗牖堂房质料多用杉木。人物载其中，不可偏重一石③，偏即欹侧，（B）俗名“天平船”。此舟来往七百里内，或好逸便④者径买，北达通、津⑤。只有镇江一横渡，俟风静涉过。又渡清江浦⑥，溯黄河浅水二百里，则入闸河安稳路。至长江上流风浪，则没世⑦避而不经也。浪船行力在梢后，巨橹一枝，两三人推轧前走，或恃纤索。至于风篷，（C）小席如掌，所不恃也矣。 （选自《天工开物》） 【注释】①行人贵贱：有钱和无钱的行人。②屝（fèi）履：步行。③偏重一石：有一石（百斤）左右的偏重。④好逸便：好求方便。⑤通、津：通州和天津。⑥清江浦：运河入黄河口，今江苏清江市。⑦没世：永世。 31．解释文中加点的词语。 ①倚( )②然( )③俟( )④恃( ) 32．请给乙文中划横线的句子断句。（用“/”标示，限两处） 舟即小者必造窗牖堂房质料多用杉木。 33．请把“故”“若”“则”还原到文中括号内。 A．( )   B．( )   C．( ) 34．请翻译甲文中画横线的句子。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 35．“桨”的释义是：划船的用具。请分别从甲、乙两文中找出与“桨”意思相近的词语。 甲：     乙： 36．甲乙两文，都介绍船只，所使用的说明方法有何不同，请联系具体内容分析。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ——节选自陶渊明《桃花源记》 【乙】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水光清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ——节选自柳宗元《小石潭记》 【丙】 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ ——节选自魏学洢《核舟记》 37．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．屋舍俨然（整齐的样子） B．阡陌交通（指田地） C．水尤清冽（格外） D．而计其长曾不盈寸（满） 38．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．乃不知有汉        乃记之而去 B．处处志之     箬篷覆之 C．武陵人捕鱼为业    全石以为底 D．启窗而观     而计其长曾不盈寸 39．下列对文章理解和分析有误的一项是（   ） A．选段【甲】写桃花源的生活，营造了一种安定祥和的氛围。 B．从桃花源中老人和小孩生活得很愉快可以推知，人们安居乐业，生活幸福。 C．选段【乙】从声音、形状、周围的景物等方面描写了小石潭。 D．选段【丙】总结了核舟雕刻的内容，雕刻的事物多，从反面衬托出工匠技艺的神奇。 40．翻译下面句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （3）盖简桃核修狭者为之。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 《核舟记》节选 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，翦篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 【乙】 士人画鼠 东安一士人善画，作鼠一轴①，献之县令，令初不知爱，漫悬于壁，旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠，令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁，逮②举轴，猫则踉跄逐之，以试群猫莫不然者于是始知其画为逼真。 【注】①轴：画卷。②逮：等到。 41．解释加点词语的意思。 （1）神情与苏、黄不属    属： （2）珠可历历数也        历历： （3）一士人善画        善： 42．将【甲】文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）中峨冠而多髯者为东坡 （2）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 43．请用“/”为下面句子断句（标两处）。 以试群猫莫不然者于是始知其画为逼真。 44．请根据【甲】【乙】两篇选文，回答问题。 （1）【甲】文第二段介绍了① ；【乙】文中评价画作精美的词语是② 。 （2）从【甲】文段看，雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面 ？ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 02 文言文阅读 班级进行“品诗文·析情怀”诗文探究活动，请你参与并完成下列任务。 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （选自《桃花源记》，有删减） 【乙】台西有寺，民庐相接，风景可爱。又东行六七里，临水有村，渔舟牧笛，野意超绝，比之台西，景物顿殊。时方上巳①，春光骀荡②园，草木争荣，鸟弄鱼游，欣然自得。具酒肴，设几席，列坐于芳树之间，深杯迭进，清歌间作，众宾欢饮，余亦酣畅，恍然如在桃源深处，不觉世虑之俱忘也。 （选自刘醇《吹台春游序》，有删改） 【丙】 庆全庵桃花③ 谢枋得 寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。 花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。 【注释】①上巳：农历三月初三，古称“上巳节”。②骀（dài）荡：舒缓荡漾。③这首诗是南宋灭亡后作者避居建阳（今属福建）时所作。 1．【辨词语】请你根据小芳分享的词语理解方法，解释句中加点词。 文言词句 方法提示 解释 桑竹之属 查阅词典法：A．连接；B．聚集；C．类，等辈；D．部属，亲属 （《古代汉语词典》） （1） （填选项） 皆出酒食 成语迁移法：比比皆是 （2） 草木争荣 课内迁移法：清荣峻茂（《三峡》） （3） 具酒肴 语境推断法：由“深杯迭进”可知作者摆设宴席与客共饮，由此可推断“具”的词义 （4） 2．【巧翻译】小文不知道画线句是什么意思，请你帮她翻译成现代汉语。 （1）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 （2）恍然如在桃源深处，不觉世虑之俱忘也。 3．【细对比】请简要分析甲、乙两文和丙诗三位作者所流露的情感有何不同。 4．【诚推荐】班级开展“古代理想生活地点”评选活动，你打算推荐【乙】文中的村落，请你根据文章内容为该村落写一则推荐语。（100字左右） 【答案】1． C 全，都 茂盛 准备 2．（1）人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。 （2）恍然间仿佛在桃源深处（一样），不知不觉间把尘世上的忧愁都忘了。 3．甲文表达了作者对和平、安乐、幸福生活的向往之情，透露出对现实社会的不满；乙文抒发了作者暂时忘却烦恼、及时行乐的情怀；丙诗表达了诗人对国家灭亡的悲痛，对避世怕被别人发现的担忧，不愿向新朝屈服的志气与坚贞，以及隐居的孤寂之情。 4．（示例）同学们好，我推荐的古代理想生活地点是吹台附近的一个村落。村内风景动人，春光舒缓荡漾，草木竞相生长；鸟飞鱼游，物产丰富，村民生活安乐；众人设宴畅饮，欢快自在，到处都充盈着欢快和乐的气氛，富有烟火气息，是和谐乡间生活最贴切的表现。 【导语】《桃花源记》《吹台春游序》和《庆全庵桃花》三篇作品共同描绘了理想的生活图景，但着眼点各不相同。《桃花源记》以虚构的世外桃源，反映对和平安逸生活的向往，表达出作者对时代黑暗的反思和超脱精神。《吹台春游序》通过现实的春游场景，传递对自然美景和暂别俗世的喜悦之情，情感更为轻快和现实化。而《庆全庵桃花》则寄寓了深沉的忧虑与对桃花源意象的复杂情感，同时暗含身世之感与功业未竟的辛酸。三者交织着对自然、人生和理想的深刻思考。 1．本题考查字义。 （1）句意：桑树竹林之类的。属，类。根据查阅字典法可知，故选C。 （2）比比皆是：到处都是，形容极其常见。皆，都。根据成语迁移法可知，“皆出酒食”中的“皆”也是都的意思。句意：都拿出酒饭。 （3）清荣峻茂：水清树荣，山高草盛。荣，茂盛。根据课内迁移法可知，“草木争荣”中的“荣”也是茂盛的意思。句意：草木竞相繁荣生长。 （4）根据语境推断法，从“深杯迭进”能看出作者与宾客们尽情饮酒，而要饮酒就需要有酒食等，所以可以推断出“具酒肴”的“具”意思是“准备、置办”，与前后文能很好地衔接，表明作者准备好了酒食菜肴来宴请宾客。 2．本题考查译句。重点词语： （1）种：耕种。作：劳作。悉：全，都。外人：桃花源以外的世人。 （2）恍然：仿佛，好像。如：如同。处：地方。不觉：不知不觉。世虑：世间的忧虑。俱：全，都。 3．本题考查比较阅读。 甲文中“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”描绘出桃花源中和平、安乐、幸福的生活场景，与当时动荡黑暗的现实形成鲜明对比，“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”也暗示出对现实社会的不满，从而表达了作者对这种美好生活的向往。乙文“具酒肴，设几席，列坐于芳树之间，深杯迭进，清歌间作，众宾欢饮，余亦酣畅，恍然如在桃源深处，不觉世虑之俱忘也”，作者在优美春光中与宾客饮酒作乐，沉醉其中，忘却世间忧虑，体现出暂时忘却烦恼、及时行乐的情怀。丙诗“寻得桃源好避秦，桃红又见一年春”，借桃花源避秦的典故，表达对国家灭亡的悲痛，“花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津”，以怕桃花随流水引得渔郎来探寻，表现出对避世怕被发现的担忧，反映出诗人不愿向新朝屈服的志气与坚贞，同时也流露出隐居的孤寂之情。 4．本题考查拓展应用。 【乙】文中的村落临水而建，有渔舟牧笛，野意超绝，风景与其他地方截然不同。上巳节时，春光骀荡，草木争荣，鸟弄鱼游，人们在此列坐芳树间，饮酒作乐，能让人忘却世间忧虑。在写推荐语时，可从这些特色出发，突出村落的美好与独特。 示例：同学们好，我推荐的古代理想生活地点是吹台附近的一个村落。这里山峦青翠环绕，溪流潺潺流淌，美景如画。村民们心地善良、友爱互助，处处洋溢着温暖与和谐。生活节奏悠悠缓缓，让人沉浸在宁静与舒适里，忘却世间的喧嚣与烦恼。它宛如一颗璀璨的明珠，散发着迷人的光芒，是古代人们梦寐以求的理想家园。 【点睛】参考译文： 【甲】桃林的尽头就是溪水的发源地，渔人发现山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有点光亮。于是他舍弃了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，又走了几十步，突然变得开阔明亮了。眼前一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 桃花源里的人见到渔人，都十分惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。人们就把他邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，率领妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在那里待了几天，就告辞离去了。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 【乙】吹台西边有寺庙，民居相连，风景惹人喜爱。又向东走了六七里，靠近水边有个村庄，渔舟往来，牧笛声声，山野意趣超凡绝妙，与吹台西边相比，景色顿时不同。当时正是上巳节，春光舒畅，草木竞相繁荣生长，鸟儿欢鸣，鱼儿游动，人们都欣然自得。准备了酒食菜肴，摆好桌椅席子，大家依次坐在芳香的树木之间，酒杯频繁传递，其间还不时响起清亮的歌声，宾客们畅快地饮酒，我也喝得尽兴，恍惚间好像身处桃花源深处，不知不觉世间的忧虑都忘得一干二净了。 【丙】我寻觅到一处像桃花源那样美好的地方，正好可以躲避像秦朝那样的乱世。又看到了红艳艳的桃花，才知道又是一年春天来临。花儿飘落，千万不要让它们随着流水漂走，恐怕有像武陵渔郎那样的人，顺着流水来打听通往桃花源的路。 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】钴鉧潭在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈①折东流；其颠委②势峻③，荡击益暴，啮④其涯⑤，故旁广而中深，毕至石乃止。流沫成轮⑥，然后徐行，其清而平者，且十亩余。有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟⑦游也，一旦款门⑧未告曰：“不胜官租、私券之委积⑨，既芟⑩山而更居，愿以潭上田，贸财以缓祸⑪。”予乐而如其言。则崇⑫其台，延其槛⑬，行其泉，于高者而坠之潭，有声潈然⑭，尤与中秋观月为宜于以见天之高气之迥⑮。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？ （选自柳宗元《钴鉧潭记》，有删改） 【注释】①屈：同“曲”，弯曲。②颠委：首尾，这里指上游和下游。③势峻：水势峻急。④啮：侵蚀。⑤涯：边沿。这里指侵蚀着岸边。⑥轮：车轮般的漩涡。⑦亟（qì）：经常，多次。⑧款门：敲门。⑨委积：累积的压力。⑩芟（shān）：割草。⑪贸财以缓祸：这里指解救税债之灾难。⑫崇：加高。⑬槛：栏杆。⑭潈（cóng）然：水声淙淙的样子。⑮迥：遥远。 5．参照提示，解释加点词语。 加点词语 方法 相关提示 写出词义 闻水声 课内迁移 唯闻女叹息 （1）闻： 然后徐行 关联词语 徐徐上升 （2）徐： 6．用现代汉语翻译两段选文中画横线的句子。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流。 7．用“/”给下面句子断句。（断两处） 尤 与 中 秋 观 月 为 宜 于 以 见 天 之 高 气 之 迥 8．两篇选文都是写景散文，都写到了水，其中甲、乙两文水的共同特点是 ；不同点方面，甲文的水还具有 的特点，乙文的水还具有 的特点。两篇文章都表达了作者对所写景物的 之情。 【答案】5． 听到，听见 慢慢地 6．（1）溪岸的形状像狗的牙齿那样交替不齐，不知道它的源泉在哪里。 （2）钴鉧潭水的起源本是冉水从南边奔流下来，（溪水）碰到山石阻隔，曲折向东流去。 7．尤与中秋观月为宜/于以见天之高/气之迥 8． 水清（清澈） 凉（寒冷） 和缓 喜爱 【导语】这两篇文言文均为柳宗元的写景散文，具有细腻的自然描写和深远的情感寄托。《小石潭记》借助描绘潭水的清冽、静谧和幽深，表达对自然而孤寂境地的欣赏与人生的思考；《钴鉧潭记》通过描绘水流激荡与潭边改建的美景，表达了因自然美景慰藉心灵，从而乐在其中、安居乐业的情怀。两文都对景物进行了美好讴歌，体现出作者对自然的喜爱和对生活的深刻理解。 5．本题考查文言实词。 （1）课内迁移：“唯闻女叹息”，意思是只听见姑娘在叹息。闻：听到，听见。据此，“闻水声”中“闻”可理解为“听到，听见”。句意：听到流水的声音。 （2）关联词语：徐徐上升：形容旗帜等物体缓慢上升。徐：慢慢地。据此，“然后徐行”中“徐”可理解为：慢慢地。句意：然后才缓缓而流。 6．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）犬牙：像狗的牙齿一样。差互：互相交错。源：源头。 （2）其：指冉水的源头。自：自。抵：碰到。屈折：曲折。 7．本题考查文言断句。断句时先要弄清句子的意思，再根据句意、语法分析判断句子的停顿。 句意：特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。 “尤与中秋观月为宜”和“于以见天之高气之迥”是承接关系，故“尤与中秋观月为宜”后应断开；“天之高”和“气之迥”是并列关系，中间应断开。 故断句为：尤与中秋观月为宜/于以见天之高/气之通。 8．本题考查对文章的理解和分析。 根据【甲】文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”可知，甲文写出了水的清澈。据“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”可知，还写了水的寒冷、清冽；根据【乙】文“流沫成轮，然后徐行，其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉”可知，乙文写出了水的清澈和平缓。因此，两篇选文都是写景散文，都写到了水，其中【甲】【乙】两文水的共同特点是水清（清澈），不同点方面，【甲】文的水还具有凉（寒冷）特点，【乙】文的水还具有和缓特点。 根据【甲】文“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”可知，作者发现小石潭，听到小石潭的水声清脆，内心为之喜悦；在看到鱼儿在水中自由自在地游动的场景，内心喜悦；根据【乙】文“予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉，于高者而坠之潭，有声然”可知，作者对自然美景的喜爱之情。因此两篇文章都表达了作者对所写景物的喜爱之情。 【点睛】参考译文： 甲 我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四面都被竹林和树木包围着，寂静没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。 乙 钴鉧潭，在西山的西面。它的源头大概是冉溪自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；潭水的上游和下游水势湍急，撞击更加激荡，侵蚀钴鉧潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。 山上有居住的人，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？ 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】子厚①少精敏，无不通达。俊杰廉悍②，议论证据今古，出入经史百子，率常屈③其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄④，为深博无涯矣。而自肆⑤于山水间。 （节选自韩愈《柳子厚墓志铭》，有删改） 【注释】①子厚：柳宗元，字子厚。②廉恽：此处意为廉洁勇敢。③屈：使……屈服。④泛滥停蓄：此处表达对子厚文章的赞美，可译为汪洋恣肆。⑤自肆：恣意纵情。 9．参照提示，解释加点词语。 加点词语 方法 相关提示 写出词义 伐竹取道 关联成语 分道扬镳 （1）道： 益自刻苦 课内迁移 香远益清（《爱莲说》） （2）益： 10．用现代汉语翻译甲文中画横线的句子。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 11．甲文中，作者的心情从游览之初到离去有着怎样的变化？请简要梳理。 12．柳宗元的文学成就主要是在永州时期达成的，《小石潭记》即为“永州八记”之一。请结合乙文说说他值得我们钦佩的地方。 【答案】9． 道路 更加 10．青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 11．由游览之初的“乐”，到从自然界中得到充分慰藉，再到因周围凄清环境生发孤寂、哀怨的心境。 12．（示例）柳宗元在连续两次被贬的情况下，没有消沉颓废，而是更加刻苦学习，专心诵读，寄情山水，醉心创作，最终取得了很高的文学成就。他身处逆境，不断学习、不断创作的精神值得我们钦佩。 【导语】本文通过选取柳宗元的《小石潭记》和韩愈的《柳子厚墓志铭》，展示了柳宗元在文学与人格上的魅力。甲文《小石潭记》中，柳宗元以细腻的笔触描绘石潭之景，传达出游览时的愉悦与孤寂。而乙文通过韩愈的生动描述，体现了柳宗元的学识渊博、才情出众，以及他在贬谪永州期间依然刻苦自勉、沉醉于山水之间，凸显其淡泊明志的品格。两者结合呈现出柳宗元作为文学大家的不凡成就，令人钦佩。 9．本题考查实词。 根据成语推断法：“分道扬镳”意思是“分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事”。道：道路。据此可知“伐竹取道”中“道”理解为“道路”。“伐竹取道”句意：砍倒竹子，开辟出一条道路。 根据课内迁移法：“香远益清”意思是“香气传播得越远就越清幽”。益：更加。“益自刻苦”中的“益”理解为“更加”。“益自刻苦”句意：（柳宗元）更加刻苦地（学习）。 10．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 青：青葱，翠绿；蔓：藤蔓；蒙：蒙盖；络：缠绕；摇：摇曳；缀：牵连；披拂：随风飘拂。 11．本题考查内容理解。 根据【甲】文第①段中“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”可知，作者听到隔着竹林传来的潺潺水声，宛如玉佩玉环碰撞发出的清脆声响，这美妙的声音让作者内心感到愉悦，直接表明“心乐之”，清晰地展现出游览之初作者轻松欢快的心情。 根据【甲】文第②段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”可知，作者细致描绘了潭中鱼儿的姿态，它们仿若在空中游动，自由自在，时而静止，时而快速游开，仿佛与游人一同嬉戏。作者对自然景致的专注欣赏，沉浸在这鱼水之乐的氛围中，表明他从自然界中获得了慰藉，心情处于较为惬意的状态。 根据【甲】文第④段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，作者坐在潭边，四周被竹子和树木环绕，这种寂静空旷的环境，让他感到心神凄凉，寒气透骨，幽深寂静的氛围引发了他内心深处的孤寂与哀怨。“其境过清，不可久居”，表明这种凄清的环境使作者难以久留，进一步体现出他因环境而产生的孤寂、哀怨心境。 12．本题考查内容理解。 根据乙文“遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马”可知，柳宗元遭遇掌权者获罪，依例被贬为刺史，还没到任，又再次被贬为永州司马。连续两次被贬，这对他来说是巨大的挫折。但从后文可知，他并未因此消沉颓废，而是积极面对生活。 根据乙文“居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯矣”可知，在永州闲居期间，他“益自刻苦”，更加勤奋努力。“务记览”表明他专心致力于阅读和学习各类书籍，不断充实自己。“为词章，泛滥停蓄，为深博无涯矣”，说明他醉心于文学创作，其作品达到了汪洋恣肆、博大精深的境界。尽管身处逆境，却能在学习与创作上如此投入，这种精神令人钦佩。 根据乙文“而自肆于山水间”可知，柳宗元在困境中，选择寄情于山水之间，通过游历山水来排解内心的苦闷，同时从自然中汲取创作灵感。这种在逆境中能找到寄托，并转化为创作动力的做法，展现了他积极的生活态度和强大的内心，同样值得我们钦佩。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩、玉环碰撞的声音，我心里高兴起来。砍倒竹子，开辟出—条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动，忽然又向远处游走，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。 向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。 坐在小石潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉而幽深。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。 【乙】子厚少年时就精明聪敏，没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取进士，突出地显露出才华……那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声地推荐赞誉他。贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪，他也被按例贬出京城当刺史，还未到任，又被依例贬为永州司马。身处清闲之地，自己更加刻苦为学，专心诵读，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。                                                      【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】温州人李庭等，大历六年，入山斫①树，迷不知路，逢见漈水②。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药。四面高山，回环深映。有象耕鸟耘③，人甚知礼。有一老人，为众所伏④，容貌甚和，乍见外人，亦甚惊异，问所从来，时政何若。具以实告。因曰：“愿来就居，得否？”云：“此间地窄，不足以容。”为置饮食，申以主敬。而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，不可寻省。 （节选自《仙游记》，有删改） 【注释】①斫（zhuó）：砍。②漈（jì）水：山上的泉水，这里指瀑布。③象耕鸟耘：形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④伏：同“服”，信服。 13．参照提示，解释加点词语。 加点词语 方法 相关提示 写出词义 停数日，辞去 课内迁移 太丘舍去（《陈太丘与友期行》） （1）去： 容貌甚和 查字典 ①温和。②音乐和谐。③连带。④跟，与 （2）和： 14．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药。 15．下列对选文的理解与分析不当的一项是（   ） A．甲文开头描写溪流、桃林、芳草、落花等自然景物，为桃花源的出现创造了充分而自然的条件。 B．甲文中写太守派人跟随渔人找桃花源，结果“遂迷，不复得路”，意料之外，又在情理之中。 C．乙文写李庭想再次寻访去过的地方，却难以实现，这与陶渊明笔下的“桃花源”再难觅得异曲同工。 D．甲、乙两文语言精练，“落英缤纷”描绘了落花的繁多美好，“回环深映”表现了溪水的奔腾喧闹。 16．“世外桃源”有哪些吸引人的地方？《桃花源记》的作者借桃花源表达了怎样的社会理想？ 17．甲、乙两文均为虚构作品，读来却给人一种“逼真”的效果。请你分别分析两文作者是如何做到这一点的。 【答案】13． 离开 温和 14．（1）（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。 （2）他们循着声音渡过水域，忽然到达一个地方，有肥沃的田地、泉水、竹子、果树、药材。 15．D 16．景色优美，土地肥沃，物产丰富；风俗淳朴，社会平等，没有战乱、压迫和苛捐杂税，人们自食其力，生活和美安乐。作者虚构了世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。 17．甲文《桃花源记》中作者清晰地描写了渔人进出桃花源的路线，生动地再现了桃花源中人们生活的场景，人物的设计也都真实可感，甚至还提到当时真实的历史人物刘子骥。再加上这部作品有一定的历史和现实基础，给人以逼真的效果。乙文中“四面高山，回环深映。有象耕鸟耘，人甚知礼”不仅描写了优美的风光，还记录了山民朴拙自然，宛如仙境般的生活，想象的基础上加以丰富的现实元素，给出了具体的时间、地点和人物，使人信服。 【导语】《桃花源记》与《仙游记》都通过虚构理想世界，表达对现实的不满与对理想生活的向往。陶渊明用桃花源寄托隐逸田园的理想，营造超脱世俗、不受战乱的和平乐土；《仙游记》通过奇遇展现民风淳朴、与世隔绝的理想境地。两文自然景物描写与环境烘托相结合，使理想社会既超脱现实又显得真实可信，同时透过细节刻画，增强作品的亲切感和画面感，赋予文学深意与丰富想象。 13．本题考查文言实词。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 ①空：“太丘舍去”的意思是：陈太丘就离开了。去：离开。根据课内迁移法可知，“停数日，辞去”中的“去”也应理解为“离开”，句意：渔人停留了几日后，就向村里的人告辞离开了。 ②空：根据查字典法确定选①温和。“容貌甚和”的意思是：容貌很温和。和：温和。 14．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点词的意思： （1）问：询问。今：现在。何世：什么朝代。乃：竟然，居然。不知：不知道。汉：汉朝。无论：不要说，更不必说。 （2）寻：顺着、沿着，在这里可引申为“循着”。声：声音。渡：渡过。忽：忽然。到：到达。一处：一个地方。好田：肥沃的田地。泉：泉水。竹：竹子。果：果树。药：药材。 15．本题考查理解文章内容。 D.结合前文 “四面高山”可知，“回环深映”描绘的是四面高山环绕，景物相互映衬的幽静之景，并非表现溪水的奔腾喧闹； 故选D。 16．本题考查理解文章内容。 第一问： 文中描述“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，展现了桃花源外优美的桃林景色，给人以美的享受。进入桃花源后，“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”，描绘出土地平坦开阔，房屋整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑竹等植物，呈现出土地肥沃，物产丰富的一幅宁静、和谐、优美的田园风光，这样的自然环境十分吸引人。 “阡陌交通，鸡犬相闻”，说明桃花源内交通便利，且能听到鸡鸣狗叫，一片祥和，没有战乱和纷争，人们生活安定。 “其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，描绘了人们在田间劳作，老人小孩都怡然自得的场景，人与人之间关系融洽，生活幸福美好。 “便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”体现了村民的热情好客，这种和谐的人际关系令人向往。 没有剥削和压迫：从“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”可知，这里的人是为了躲避战乱和苛政来到此地，暗示了桃花源内没有外界的战乱、剥削和压迫，人们过着自给自足的生活。 第二问： 桃花源中优美宁静的自然环境和安宁的生活环境，反映了作者对和平、宁静生活的向往，希望社会能够没有战争，人们可以安居乐业，与自然和谐相处；桃花源里有良田美池，人们自己耕种，过着自给自足的生活，这表达了作者希望百姓能够丰衣足食，不受饥饿和贫困困扰的理想；桃花源中的人们热情好客，相互之间没有勾心斗角，没有等级差别，是一种平等和谐的关系，体现了作者对人与人之间真诚、友善、平等相处的社会理想的追求。 结合背景可知，陶渊明生活在东晋时期，战乱频繁，社会动荡不安，人民生活困苦。他在这样的社会环境中，渴望有一个没有战乱、没有剥削压迫的地方，桃花源正是他这种理想的寄托。 17．本题考查理解文章内容。 《桃花源记》： 自然环境描写真实可感：作者对桃花源的自然环境进行了细腻且生动的描写。如“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，描绘出一幅美丽而宁静的桃花林景象，让读者仿佛能亲眼看到那片绚烂的桃花和鲜嫩的芳草，以及飘落的花瓣。这种对自然景观的细致刻画，使桃花源的存在具有了现实场景般的真实感。 社会动荡的历史背景：从文中“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”可知，从历史角度看，魏晋南北朝时期是一个社会动荡不安、战乱频繁的时代。政权更迭频繁，各方势力纷争不断，百姓生活困苦不堪，人们渴望能够找到一个安定、和平的地方来躲避战乱。 社会生活场景具体生动：文中对桃花源内的人们生活场景进行了具体描绘。“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，详细地展现了桃花源中的土地、房屋、农田、池塘等生活设施，以及人们劳作、生活的状态，呈现出一个和谐、安宁的社会画面，使读者能切实感受到这样一个社会存在的可能性，增强了故事的逼真度。 人物形象与行为符合常理：文中的人物形象和行为都十分符合现实生活中的常理。渔人偶然发现桃花源，他的好奇、探索以及进入桃花源后的反应，如“渔人甚异之，复前行，欲穷其林”，都是一个正常人在面对新奇事物时会有的表现。桃花源中的村民见到渔人后的惊讶、热情招待，“便要还家，设酒杀鸡作食”，以及他们自叙身世等行为，也都符合人们在现实中对待陌生人的态度和方式，让读者觉得故事中的人物真实可信。 情节发展自然流畅：文章的情节发展环环相扣，十分自然。从渔人捕鱼时偶然发现桃花林，到进入桃花源，再到离开桃花源后寻找桃花源却不复得路，清晰地描写了渔人进出桃花源的路线，整个过程逻辑清晰，没有突兀之感。尤其是渔人离开桃花源后“处处志之”，但太守派人“寻向所志，遂迷，不复得路”，这种看似偶然却又在情理之中的情节设置，更增加了故事的真实性和神秘感，仿佛这个桃花源真的存在却又难以寻觅。 结尾增添真实感：作者在结尾处提到“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终”，通过引入一个真实的历史人物刘子骥，让读者感觉这个故事似乎并非完全虚构，而是有一定的现实依据，进一步增强了故事的逼真效果。 《李庭入山遇奇》： 以现实生活为基础：乙文以温州人李庭入山斫树这一常见的生活场景为开端，使故事的背景具有现实感。人们在山中迷路是现实中可能发生的事情，容易让读者产生代入感，为后续奇遇的展开营造了一个看似真实的情境。 细节描写增强可信度：文中对所遇之地的细节描写，如“有好田泉竹果药。四面高山，回环深映”，具体地描绘了那里的田园风光和自然环境，让读者能够清晰地想象出这个地方的样子，仿佛真的存在这样一个世外桃源般的所在。同时，“有象耕鸟耘，人甚知礼”这一细节，对当地人们的劳作方式和文明程度进行了刻画，使这个地方的独特性更加具体可感，增加了故事的可信度。 人物互动真实自然：文中老人与李庭等人的互动也很真实自然。老人“容貌甚和，乍见外人，亦甚惊异，问所从来，时政何若”，他的神态、反应以及所问的问题，都符合一个久居深山突然见到外人的人的心理和行为。而李庭等人与老人的交流，以及请求“愿来就居”等情节，也都是正常的人际交往和反应，这种真实自然的人物互动，让故事更具逼真感。 具体的时间、地点和人物：“大历中”，大历是唐代宗李豫的年号，这样一个具体的年号让故事有了明确的时代坐标，使读者能将故事置于唐代特定的历史时期之中，增强了故事的可信度，仿佛这件事是在真实的时间线上发生的。“温州人李庭等，入山斫树”，明确指出人物是温州人，点明了主人公李庭以及他和同伴们这一群体，赋予了故事以具体的人物主体，使读者感觉故事是围绕着这些真实存在的人展开的。 【点睛】参考译文： 甲： 东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞离开了。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。 乙： 温州人李庭等人，在大历六年，进入山中砍伐树木，迷失了道路，遇到了瀑布。其中像是有人烟鸡犬的迹象，他们循着声音渡过水域，忽然到达一个地方，有肥沃的田地、泉水、竹子、果树、药材。（村落）四周都是高山，道路曲折，掩映在茂林之中。这里民俗古朴，有舜禹时代的遗风，人们很懂礼仪。有一位老人，众人都很信服他，容貌很温和，刚见到外人，也很惊异，询问他们从哪里来，当时的时政情况如何。他们都如实地告知。老人于是说：“希望你们能来这里居住，可以吗？”（他们）说：“这里地方狭窄，不足以容纳（我们）。”老人为他们置办了饮食，表达了主人的敬意。然后他们辞别前行，砍伐树木来标记道路。回到家后，等到再去寻找之前的踪迹，就无法找到了。 【甲】 归园田居（其一）（节选） [晋]陶渊明 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 【乙】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【丙】 行文之道，神为主，气辅之。曹子桓①、苏子由②论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至专以理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏。人无经济③，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实。 文贵奇，所谓“珍爱者必非常物”。然有奇在字句者，有奇在意思者，有奇在笔者，有奇在丘壑者。有奇在气者，有奇在神者。字句之奇不足为奇气奇则真奇矣；神奇则古来亦不多见。次第虽如此，然字句亦不可不奇。扬子④《太玄》《法言》，昌黎⑤甚好之，故昌黎文奇。奇气最难识，大约忽起忽落，其来无端，其去无迹。读古人文，于起灭转接之间，觉有不可测识处，便是奇气。 文贵简。凡文，笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简。 （节选自刘大櫆《论文偶记》） 注：①曹子桓：曹丕。②苏子由：苏辙。③经济：经世济民、治理国家的主张、办法。④扬子：西汉文学家扬雄。⑤昌黎：韩愈。 18．解释下面加点的词。 （1）余人各复延至其家： （2）不足为外人道也： （3）神浑则气灏： （4）则言虽累牍： 19．用“/”给文中画线的句子断句。（限两处） 字 句 之 奇 不 足 为 奇 气 奇 则 真 奇 矣 20．翻译下面的句子。 （1）土地平旷，屋舍俨然。 （2）盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏。 21．甲、乙两文都描写了农村的生活场景，试比较二者的异同。 22．丙文论述了“行文之道”，即“神为主”“文贵奇”“文贵简”，请你任选一点结合《桃花源记》内容加以分析。 【答案】18． 邀请 不值得，不必 充盈 文字多 19．字句之奇/不足为奇/气奇则真奇矣 20．（1）土地平坦宽广，房屋整整齐齐。 （2）如果人不熟读经书洞彻道理，那么写出来的文章就浅陋空荡。 21．相同点：所写的农村生活场景都具有朴素、淡雅、宁静、闲适的特点。不同点：《桃花源记》中的生活场景是作者虚构出来的，它虚构了一个与黑暗的现实社会相对立的美好社会，寄托了作者的政治理想和生活愿望，它是作者理想中的农村生活；《归园田居》是作者弃官归田、摆脱尘网仕途之后真实的农村生活场景，更多的是体现出一种解脱、解放、轻松愉快、怡然自得的闲适的心态，是对劳动的赞美，对田园生活的倾慕。 22．（示例一）神为主：陶渊明虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民追求和平安乐的生活的美好愿望。 （示例二）文贵奇：奇在文章的构思，文中景奇、人奇、踪奇。景奇。桃林奇，因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，因为“仿佛若有光”“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。 人奇。因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。 踪奇。因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志”“不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”。 （示例三）文贵简：文章语言简洁而富有深意。陶渊明在创作时追求的是朴素和自然，他的作品虽然不依赖华丽的辞藻，却能以口语化的表达展现出诗意和淳朴。他擅长用看似简单、清淡的文字来表达丰富的内涵。在《桃花源记》中，寥寥几笔勾勒出了桃源内的景色之美、人情之美。 【导语】《归园田居》和《桃花源记》都描绘了理想中的田园生活，前者表达了陶渊明归隐田园的喜悦与淡泊，后者则构建了一个与世隔绝的理想乌托邦。文章通过描绘田园生活的安宁与和谐，反映出作者对社会动荡的逃避和对安定生活的向往。《论文偶记》则论述了写作的艺术，强调“神为主”以及文字的奇巧和简洁，体现了对文字艺术性与思想深度的追求。整体来说，三篇文章展现了不同的文学审美和思想追求。 18．本题考查解释文言词语。 （1）句意：村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。延：邀请。 （2）句意：我们这个地方不值得对外面的人说啊！不足：不值得，不必。 （3）句意：精神浑厚则气韵充盈。灏：充盈。 （4）句意：则文字纵然再多。累牍：文字多。 19．本题考查断句。 句意：字句上的奇特，不足以称为奇特；气势奇特，那才是真正的奇特。 分析：此句论述了“字句之奇”与“气奇”的不同程度的“奇”。“字句之奇”是一层意思，表明其不足以称为真正的奇，所以在“字句之奇”后应断开；“不足为奇”是对“字句之奇”的评价，说完这一点后，转而论述“气奇”才是真奇，“气奇则真奇矣”又是另一层意思，因此在“不足为奇”后再次断开。 故断句为：字句之奇/不足为奇/气奇则真奇矣。 20．本题考查译句。 重点词语：（1）平：平坦。旷：开阔 。俨然：整齐的样子。 （2）盖：如果。穷：深入研究。鄙：浅陋。空疏，空荡。 21． 本题考查比较阅读，分析描绘场景的异同。 《归园田居》(节选) 诗歌前四句简笔勾勒，以此显出主人生活的简朴。“榆柳荫后檐， 桃李罗堂前”“暧暧远人村，依依墟里烟”这四句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，这两句将这幅美好的田园画活起来了，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。这六句是写归隐之后的生活，好像诗人带着我们在他的田园里参观一番，他指东道西地向我们一介绍：田亩、草屋、榆柳、桃李、远村、近烟、狗吠、鸡鸣。这些平平常常的景物，一经诗人点化，都添了无穷的情趣。 《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”同样是描绘了和谐宁静、恬淡简朴的生活场景。这是两文的共同点。 根据《桃花源记》的内容“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”可知，作者描绘的祥和世界是虚构的，是不存在的，作者这样描写是表达对黑暗现实的不满，对美好幸福生活的向往。而《归园田居》(节选)中“方宅十余亩，草屋八九间” 及“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”这些都是作者的实写，是作者归隐田园后，简朴、宁静生活的写照。表达作者归隐后对恬淡闲适的生活的满足，对田园生活的热爱之情。这是两文的不同点。 22．本题考查分析理解文章内容主旨。 “神为主，文贵奇，文贵简”的意思为：以精神为主，文以奇为贵，文章贵在简洁。 神为主：据《桃花源记》句子“ 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”及“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”可知，作者描绘了一个远离尘世，环境优美，没有剥削，没有压迫，和谐宁静，人们幸福安乐的与世隔绝的世外桃源，表达作者对黑暗现实的不满，对美好生活的追求与向往，这就是文章的主旨，也就是让文章具备了“神”。 文贵奇：根据“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”可知，桃花源在桃林的尽头出现，作者设计构思的巧妙就在此，给桃花源增添了一丝神秘的色彩。而描写环境“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，不仅优美而在人人都怡然自乐，充满了温馨、宁静和谐之美。“不足为外人道也。”体现了桃源人不愿外人打扰，想过和平宁静生活的愿望，《桃花源记》中渔人再访桃花源而不得，体现了渔人行踪的奇妙。 文贵简：叙事简洁，描写简单。“便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”，渔人进入桃花源的过程，寥寥几笔，清楚明白。“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”，简单的叙述描写，充分表现桃源人的热情好客。 【点睛】参考译文： 【乙】桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” 【丙】写文章的方法，以精神为主，以气韵补充，曹丕、苏辙品评文章，以气韵为主，正是这样的。但是气韵随着精神变换，精神浑厚则气韵充盈，精神悠远则气韵飘逸，精神雄伟则气韵高洁，精神变幻则气韵奇异，精神深沉则气韵平静，所以精神是气韵的主导。至于写专门的论文以讲道理为主，则不能全部展现文章的奥妙。如果人不熟读经书洞彻道理，那么写出来的文章就浅陋空荡。人如果没有组织文字的才能，则文字纵然再多，都不适用。所以道理、书籍、组织文字的能力，是写文章的要素。 文以奇为贵，这就是人们常说的“最珍贵最喜爱的东西，必定不是平平常常的物件”之意。然而，有的文章奇在字句上，有的奇在内容上，有的奇在行文上，有的奇在深远的意境上。有的奇在气韵，有的奇在精神。仅仅是字句奇，不足以称奇，气韵奇特才是真的奇特；精神奇特是自古以来很少见到的。各种所谓奇特的等次地位虽然是这样的，但字句也不可平淡无奇。扬雄的《太玄》《法言》，韩愈非常喜欢它，所以韩愈的文章就很奇特。文章奇特的气韵是最难认识和掌握的，大体说来，就是要忽起忽落，气之来也没有端绪，气之去也没有痕迹。读古人的文章，在起落转接的地方，觉得有难以探测、不可捉摸之处，便是奇特的气韵。 文章贵在简洁。凡是文章，笔法老练就可以简洁，感情真挚则可以简洁，言辞确切则可以简洁，事理精当则可以简洁。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 青萝袅袅挂烟树，白鹇①处处聚沙堤。 石门中断平湖出，百丈金潭照云日。 何处沧浪垂钓翁，鼓棹②渔歌趣非一。 相逢不相识，出没绕通塘。 浦边清水明素足，别有浣沙吴女郎。 行尽绿潭潭转幽，疑是武陵春碧流。 秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠见羞。 （节选自李白《和卢侍御通塘曲》） 注：①白鹇（xián）：鸟名。②鼓棹：划桨行船。 23．解释下列加点词。 （1）水尤清冽： （2）行尽绿潭潭转幽： 24．把下面句子翻译成现代汉语。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 25．说说“秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠见羞”的表达效果。 26．甲文和乙诗所描写的潭水各有特点，甲文中的潭水 ，乙诗中的潭水 。 【答案】23． 格外 尽头 24．青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 25．这两句将被视为人间仙境的桃花源与通塘渠对比，更突出了通塘渠景色之美。“见羞”二字运用了拟人的修辞手法，赋予了桃花源以人的情态，增加诗歌的趣味性、生动性。 26． 清凉、澄澈 清幽、澄碧 【导语】这两篇描写均展示了自然之美。甲文通过细腻的笔触描绘了小石潭的清幽静谧，潭中景色因光影效果而有动静之趣，简单但富有生机。而乙诗则以更丰富的想象力呈现出一幅自然与人文交织的画卷，湖面的广阔与桃花源的恬淡相互映衬，隐含人对生活境遇的悠然和期许。两者皆通过对景物的刻画引发读者的共鸣，展现了诗情画意的自然景观。 23．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：水格外清凉。尤：格外； （2）句意：当船划到了碧绿的水潭尽头时发现潭水变得更加幽静深邃。尽：尽头。 24．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：翠蔓，翠绿的藤蔓；蒙络，蒙盖缠绕；摇缀，摇曳牵连；参差，参差不齐；披拂，随风飘扬。 25．本题考查诗句赏析。 “秦人鸡犬桃花里”意思是：那渔翁就像秦朝人与鸡犬一道生活在桃花源；“桃花里”指的是陶渊明的《桃花源记》中的桃花源。“将比通塘渠见羞”意思是若把通塘与桃花源比较，桃花源也要害羞；这里将桃花源与通塘渠对比，“见羞”运动了拟人的修辞手法，赋予了桃花源人的意识，增强了诗歌的生动性，强调了通塘渠景色之美。 26．本题考查对文章的理解和概括能力。 （1）甲文“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”中“水尤清冽”直接点明潭水清凉的特点；甲文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”可知，运用侧面描写，写鱼儿在水中好像没有什么依凭，鱼影映在石头上，侧面表现潭水澄澈。 （2）乙诗中“行尽绿潭潭转幽”直接点明潭水清幽的特点；根据“百丈金潭照云日”可知，运用侧面描写，写潭水在阳光照射下反射出金色的光芒，表现潭水澄碧的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石露了出来。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动什么依托也没有，阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。鱼影呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 传承工匠精神，坚定文化自信。阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 …… 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 （节选自《核舟记》） 【乙】 青堂羌①善锻甲，铁色青黑，莹彻可鉴毛发，以麝皮綇旅②之，柔薄而韧。镇戎军有一铁甲，椟③藏之，相传以为宝器。韩魏公帅泾、原，曾取试之。去之五十步，强弩射之，不能入。尝有一矢贯札④，乃是中其钻空，为钻空所刮，铁皆反卷，其坚如此。 （节选自《梦溪笔谈》） 【注释】①青堂羌：吐蕃族（藏族）的一支。②綇旅：綇（xū），串甲片的带子。旅，陈列。这里指串扎。③椟：木匣子，匣子。④贯札：箭矢穿透铠甲上的叶片。 【明其义】 27．请你参照表格提示的方法，解释原文例句中加点词的含义。 文言现象 原文例句 词语释义 释义方法（供参考） 一词多义 为宫室、器皿、人物 （1） 查阅字典：①制作，雕刻②表判断，是③作为④被 为钻空所刮 （2） 词类活用 椟藏之 （3） 课内迁移：木格（用木格）贮之（《活板》） 通假字 左手倚一衡木 （4） 指出通假：祗（同“只”）辱于奴隶人之手 【辨其用】 28．下面加点的“以”的意义和用法与例句中“以”相同的一项是（    ） 例句：以麝皮为綇旅之 A．去以六月息者也（《北冥有鱼》） B．蒙辞以军中多务（《孙权劝学》） C．以其境过清（《小石潭记》） D．策之不以其道（《马说》） 【解其意】 29．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）罔不因势象形，各具情态。 （2）铁色青黑，莹彻可鉴毛发。 【思其巧】 30．【甲】【乙】两文中王叔远和青堂羌人的共同特点是 。王叔远能将一个“长不盈寸”的桃核刻而成舟，还能生动地展现出 的场景；青堂羌人锻造的铁甲被推崇为宝器，具有 的特点。 【答案】27． 制作，雕刻 被 用木匣子 同“横” 28．B 29．（1）全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。 （2）（所造铠甲的）铁片颜色为青黑色，晶莹透彻可以照见毛发。 30． 技艺高超 苏轼泛舟赤壁 柔软轻薄且十分坚韧（柔薄而韧） 【解析】27．本题考查文言实词。 （１）根据查阅字典法：确定选①，制作，雕刻。句意为：雕刻出宫殿、器具、人物。 （２）根据查阅字典法：确定选④，被。句意为：箭被钻孔所削除。 （３）根据课内迁移法：木格：用木格，名词活用作动词。椟：用木匣子。句意：用木匣收藏着。 （４）结合通假字，句意：左手倚在一根横木上。衡：通“横”，横着的。 28．本题考查一词多义。“以麝皮为綇旅之”中“以”：介词，用； A.介词，凭借； B.介词，用； C.连词，因为； D.动词，按照； 故选B。 29．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：罔：无，没有。罔不：无不，全都。因：就着。象：模仿。这里指雕刻。各：各自。具：具有。情态：神态。 （2）句重点词语：铁色：铁片的颜色。莹彻：晶莹透彻。鉴：照见。 30．本题考查内容理解和概括。 第一空，【甲】文中，王叔远能够用非常小的径寸之木，雕刻出各种复杂的形状，包括宫室、器皿、人物、鸟兽、木石等，而且每个部分都栩栩如生，各具情态。特别是他雕刻的核舟，更是精细至极，令人叹为观止。这种能够在极小的空间内展现如此丰富和精细的雕刻技艺，无疑体现了王叔远技艺的高超。【乙】文中，青堂羌人则以其锻造的铁甲而闻名。这种铁甲不仅铁色青黑，莹彻可鉴毛发，而且柔薄而韧，具有极高的防护能力。文中描述了一次测试这种铁甲的实验：在五十步之外用强弩射击，箭矢竟然无法穿透。即使有一箭穿透了铠甲上的叶片，也是因为箭矢恰好射中了铠甲上的钻空，并被钻空所刮而反卷。这种实验结果充分证明了青堂羌人锻造技艺的高超。因此，无论是王叔远在雕刻艺术上的造诣，还是青堂羌人在锻造技术上的精湛，都充分展示了他们技艺的高超。 第二空，结合“尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云”可知，生动地展现出苏轼泛舟赤壁的场景； 第三空，从文章中“柔薄而韧”这一描述可以直接看出铁甲的柔软轻薄与坚韧并存的特点。这种铁甲不仅重量轻巧，便于战士穿戴和行动，而且具有极高的柔韧性，不易折断或破损。文章通过具体的实验来进一步证明铁甲的坚韧性。文中提到，在五十步之外用强弩射击铁甲，箭矢竟然无法穿透。这充分说明了铁甲的防护能力之强，即使在强大的外力冲击下也能保持完整。同时，文中还提到有一箭穿透了铠甲上的叶片，但那是因为箭矢恰好射中了铠甲上的钻空，并被钻空所刮而反卷，这进一步证明了铁甲的材质之坚韧，连箭矢都无法直接穿透。综上所述，青堂羌人锻造的铁甲之所以被推崇为宝器，是因为它具有柔软轻薄且十分坚韧的特点。 【点睛】参考译文： 甲 明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子雕刻成各种形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的情景。 …… 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名船夫。位于右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。左边的船夫右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一水壶，那个人的眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在凝神倾听茶水烧煮的声音。 乙 青堂的羌人擅长锻造铠甲，所造铠甲的铁片颜色为青黑色，晶莹透彻可以照见毛发，用麝皮做的带子来串扎铁片，铠甲柔软轻薄又坚韧。镇戎军有一副铁甲，用木匣收藏着，被当成宝物代代相传。韩魏公在泾、原任主帅的时候，曾经取来做试验。距离它五十步，用力量很大的弩射它，无法射穿。曾经有一个箭穿透了铠甲上的叶片，也是因为射中了中间的钻孔，箭被钻孔所削除，箭的铁全都被反卷起来，铠甲坚韧到了这种程度。 阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 ①舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ②…… ③舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，（A）啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 （节选自《核舟记》） 【乙】 三吴浪船。凡浙西、平江纵横七百里内，尽是深沟，小水湾环，浪船（最小者曰塘船）以万亿计。其舟行人贵贱①来往以代马车、屝履②。舟即小者必造窗牖堂房质料多用杉木。人物载其中，不可偏重一石③，偏即欹侧，（B）俗名“天平船”。此舟来往七百里内，或好逸便④者径买，北达通、津⑤。只有镇江一横渡，俟风静涉过。又渡清江浦⑥，溯黄河浅水二百里，则入闸河安稳路。至长江上流风浪，则没世⑦避而不经也。浪船行力在梢后，巨橹一枝，两三人推轧前走，或恃纤索。至于风篷，（C）小席如掌，所不恃也矣。 （选自《天工开物》） 【注释】①行人贵贱：有钱和无钱的行人。②屝（fèi）履：步行。③偏重一石：有一石（百斤）左右的偏重。④好逸便：好求方便。⑤通、津：通州和天津。⑥清江浦：运河入黄河口，今江苏清江市。⑦没世：永世。 31．解释文中加点的词语。 ①倚( )②然( )③俟( )④恃( ) 32．请给乙文中划横线的句子断句。（用“/”标示，限两处） 舟即小者必造窗牖堂房质料多用杉木。 33．请把“故”“若”“则”还原到文中括号内。 A．( )   B．( )   C．( ) 34．请翻译甲文中画横线的句子。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 35．“桨”的释义是：划船的用具。请分别从甲、乙两文中找出与“桨”意思相近的词语。 甲：     乙： 36．甲乙两文，都介绍船只，所使用的说明方法有何不同，请联系具体内容分析。 【答案】31． 靠着 ……的样子 等待 凭借 32．舟即小者/必造窗牖堂房/质料多用杉木。 33． A（若） B（故） C（则 ） 34．船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。 35． 甲：楫 乙：橹 36．甲文使用了摹状貌的方法介绍舟尾舟子情貌，乙文使用了作诠释的方法介绍浪船的特点。 【解析】31．本题考查词语解释。 ①句意：左手靠在一根横木上。倚：靠。 ②句意：好像在听茶水烧开了没有的样子。然：……的样子。 ③句意：等到风平浪静的时候渡过。俟：等待。 ④句意：有时依靠纤绳。恃：依靠。 32．本题考查断句。 句意：船即使很小也一定要建造窗户、客堂和卧房，所用材料大多是杉木。 “舟即小者”意思完整，表达“船即使很小”这个前提条件，后面断开；“必造窗牖堂房”是说这种小船的建造情况，是一个独立的表述，后面断开；“质料多用杉木”说明所用材料，与前面内容相对独立。即断句为：舟即小者/必造窗牖堂房/质料多用杉木。 33．本题考查内容理解。 “若”可解释为“好像”，“居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，（若）啸呼状”，形象地描绘出居右的舟子的状态好像在大声呼喊的样子。故A处填“若”。 “故”可解释为“所以”，“人物载其中，不可偏重一石，偏即欹侧，（故）俗名‘天平船’”，前面说明了船不能偏重的原因，后面得出“天平船”这个俗称，用“故”连接，故B处填“故”。   “则”可解释为“却、然而”，表示转折，“至于风篷，（则）小席如掌，所不恃也矣”，说明风篷很小，不可依靠，用“则”体现了这种转折关系。故C处填“则”。 34．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 奇：零数、余数；可：大约；许：上下、左右。 35．本题考查词语解释。 在甲文中，“舟尾横卧一楫”，这里的“楫”是船桨的意思，与“桨”意思相近。   在乙文中，“浪船行力在梢后，巨橹一枝，两三人推轧前走”，这里的“橹”也是划船的工具，与“桨”意思相近。 36．本题考查说明方法。 甲文“居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然”，这里运用摹状貌的说明方法，对舟尾两个舟子的外貌、动作、神态进行了细致的描摹，生动形象地展现出舟子的情貌，使读者如见其人，如临其境。   乙文“其舟行人贵贱来往以代马车、屝履。舟即小者必造窗牖堂房质料多用杉木。人物载其中，不可偏重一石，偏即欹侧，俗名‘天平船’”，“浪船行力在梢后，巨橹一枝，两三人推轧前走，或恃纤索。至于风篷，小席如掌，所不恃也矣”，这里运用作诠释的说明方法，对浪船的用途、构造特点、行驶动力等进行解释说明，使读者对浪船有更清晰、准确的认识。 【点睛】【甲】参考译文： 小船从头到尾长约八分多一点儿，高度约二分上下。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看。雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 …… 船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个船工。右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听烧茶的声音。【乙】参考译文： 三吴地区的浪船。凡是在浙西、平江纵横七百里范围内，到处都是深沟和小水湾，浪船（最小的叫塘船）的数量要用万亿来计算。这种船供有钱和无钱的行人来往乘坐，以代替马车和步行。船即使小也一定要建造窗户、客堂和卧房，所用材料大多是杉木。人在船中，不能有一石左右的偏重，一旦偏重船就会倾斜，所以俗名叫 “天平船”。这种船在七百里范围内来往，有喜欢方便的人就直接买下来，向北可到达通州和天津。途中只有镇江一处横渡，要等到风平浪静的时候才能渡过。再渡过清江浦，逆黄河浅水行驶二百里，就进入闸河平稳的航道。至于长江上游的风浪，就永远避开而不经过那里。浪船行驶的动力在船尾，有一支巨大的橹，由两三人推着向前走，有时也依靠纤索。至于风帆，小得像手掌一样，是不可依靠的。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ——节选自陶渊明《桃花源记》 【乙】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水光清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ——节选自柳宗元《小石潭记》 【丙】 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ ——节选自魏学洢《核舟记》 37．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．屋舍俨然（整齐的样子） B．阡陌交通（指田地） C．水尤清冽（格外） D．而计其长曾不盈寸（满） 38．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．乃不知有汉        乃记之而去 B．处处志之     箬篷覆之 C．武陵人捕鱼为业    全石以为底 D．启窗而观     而计其长曾不盈寸 39．下列对文章理解和分析有误的一项是（   ） A．选段【甲】写桃花源的生活，营造了一种安定祥和的氛围。 B．从桃花源中老人和小孩生活得很愉快可以推知，人们安居乐业，生活幸福。 C．选段【乙】从声音、形状、周围的景物等方面描写了小石潭。 D．选段【丙】总结了核舟雕刻的内容，雕刻的事物多，从反面衬托出工匠技艺的神奇。 40．翻译下面句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （3）盖简桃核修狭者为之。 【答案】37．B 38．C 39．D 40．（1）田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。 （2）青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 （3）原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。 【解析】37．本题考查重点文言词语在文中的含义。 B.句意：田间小路交错相通。阡陌，田间小路； 故选B。 38．本题考查一词多义。 A.副词，竟然/连词，于是，就； B.助词，补足音节，无实义/代词，代指船舱； C.都是动词，意思是“作为”； D.连词，表修饰/连词，表示转折； 故选C。 39．本题考查文言文内容的理解。 D.丙文中“通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸”，详细描述了核舟上雕刻的众多事物，且这些事物都雕刻得非常精巧，在如此小的核舟上能容纳这么多的雕刻内容，充分展示了工匠高超的技艺，这种描写是从正面来衬托工匠技艺的神奇。本项“从反面衬托出工匠技艺的神奇”有误； 故选D。 40．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）阡陌，田间小路；交通，交错相通；相闻，可以互相听到。 （2）蒙络，蒙盖；摇缀，缠绕；披拂，随风飘拂。 （3）盖，原来是；简，挑选；修狭，长而窄；为，雕刻。 【点睛】参考译文： 【甲】桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 【乙】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 【丙】总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，还（竟然，尚且）不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 《核舟记》节选 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，翦篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 【乙】 士人画鼠 东安一士人善画，作鼠一轴①，献之县令，令初不知爱，漫悬于壁，旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠，令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁，逮②举轴，猫则踉跄逐之，以试群猫莫不然者于是始知其画为逼真。 【注】①轴：画卷。②逮：等到。 41．解释加点词语的意思。 （1）神情与苏、黄不属    属： （2）珠可历历数也        历历： （3）一士人善画        善： 42．将【甲】文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）中峨冠而多髯者为东坡 （2）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 43．请用“/”为下面句子断句（标两处）。 以试群猫莫不然者于是始知其画为逼真。 44．请根据【甲】【乙】两篇选文，回答问题。 （1）【甲】文第二段介绍了① ；【乙】文中评价画作精美的词语是② 。 （2）从【甲】文段看，雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面 ？ 【答案】41． 类似 分明的样子 擅长 42．（1）中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡。（2）他们互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下边的衣褶里。 43．以试群猫/莫不然者/于是始知其画为逼真。 44． 核舟船头三人的神情、动作 逼真 主要表现在：①用料体积小；②所刻东西（字、景、人、物）多；③刻画细腻逼真，情态毕备，富有诗情画意。（写出两点即可。） 【解析】41．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）译为：神情和苏东坡、黄庭坚不相类似。属，类似。 （2）译为：念珠简直可以清清楚楚地数出来。历历，分明的样子。 （3）译为：东安有一个读书人擅长作画。善，擅长。 42．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）峨，高高的；冠，帽子；而，并且；髯，胡须；为，是。 （2）比，靠近；隐，隐藏；底，底部；中，里面。 43．本题考查文言文断句。 本句译为：用这种办法来试其他的猫，没有一只不是这样的。到这时候，县令才知道这幅鼠画是画得很逼真。 “莫不然者”点明“以试群猫”的结果；“于是始知其画为逼真”独立完整表达句意； 故断为：以试群猫/莫不然者/于是始知其画为逼真。 44．本题考查文言文内容的理解。 （1）甲文第二段“船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中”，先是点明船头三人的位置和身份，接着具体描写苏东坡和黄庭坚共同阅读手卷的动作，“右手执卷端，左手抚鲁直背”“左手执卷末，右手指卷，如有所语”，生动展现了他们专注投入的神情。“各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中”细致地描绘了他们身体微微侧倾，互相靠近的两膝都隐藏在衣褶中的姿态。再看对佛印的描写“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也”，将佛印的形象与弥勒相类比，突出其洒脱的姿态，以及左臂上念珠清晰可数的细节，从多个方面全方位地展现了船头三人的动作、神情、姿态等细节。 第二空：乙文中“以试群猫莫不然者于是始知其画为逼真”，通过“以试群猫莫不然者”这一试验，即拿画来试猫，猫都做出追逐的反应，得出“于是始知其画为逼真”的结论，“逼真”一词直接评价了画作的精美。 （2）第一段“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”，直接用具体的数字“八分有奇”和“二黍许”表明核舟在长度和高度上的尺寸之小。在如此有限的空间内进行雕刻创作，足见雕刻家技艺之高超。 第一段“旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’，石青糁之”，这里有众多的窗户，还有精心雕刻的文字。船头更是有三人，如“苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”等描述，展现了丰富的人物动作和细节。这么多的元素集中在小小的核舟上，充分体现了雕刻家的精湛技艺。 第二段“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也”，把佛印的形象和姿态描绘得栩栩如生，连念珠都清晰可数。窗户上雕刻的文字“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”，富有诗意和意境，显示出雕刻家不仅技艺精湛，更具有深厚的艺术素养和独特的审美情趣。 综上可知，雕刻家高超的技艺主要表现在用料体积小、所刻东西多、刻画细腻逼真且富有诗情画意等方面。 【点睛】参考译文： 【甲】小船从头到尾大约长八分多一点，高度大约两粒黍子左右。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开设有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡。佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、黄庭坚不相类似。他平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。 【乙】东安有一个读书人擅长作画，画了一幅装裱好的鼠画，献给县令。县令起初不知道爱惜它，随意把这幅画挂在墙壁上。每天早晨经过挂画的地方，那幅画总是落在地上，多次挂上去多次落下地。县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起来察看，发现画轴掉在地上，有一只猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。用这种办法来试其他的猫，没有一只不是这样的。到这时候，县令才知道这幅鼠画是画得很逼真。 学科网（北京）股份有限公司 $$