精品解析：山东省枣庄市台儿庄区2024-2025学年八年级上学期期末语文试题

2024—2025学年度第一学期期末监测 八年级语文试题 一、（27分）积累与运用 1. 下面词语的书写和加点字的注音，有错误的一项是（ ） A. 苔痕（tái） 春寒料峭（qiào） 张目结舌 摩肩接踵 B. 倦怠（tái） 潜滋暗长（qiǎn） 巧妙绝轮 无动于中 C. 粗糙（cāo） 丈夫之冠（guàn） 触目伤怀 惨绝人寰 D. 踌躇（chú） 惟妙惟肖（xiào） 百折不挠 络绎不绝 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查字音字形。 B.倦怠（tái）——dài，潜滋暗长（qiǎn）——qián，巧妙绝轮——巧妙绝伦，无动于中——无动于衷； 故选B。 阅读《昆明的雨》选段，完成下面小题。 昆明的雨（节选） 昆明菌子极多。／雨季逛菜市场，随时可以看到各种菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候，家家饭馆卖炒牛肝菌，连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。炒牛肝菌须多放蒜，否则容易使人晕倒。青头菌比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高。菌中之王是鸡枞，味道鲜浓，无可方比。鸡枞是名贵的山珍，但并不真的贵得惊人。一盘红烧鸡枞的价钱和一碗黄焖鸡不相上下，因为这东西在云南并不难得。有一个笑话：有人从昆明坐火车到呈贡，在车上看到地上有一棵鸡枞，他跳下去把鸡枞捡了，紧赶两步，还能爬上火车。这笑话用意在说明昆明到呈贡的火车之慢，但也说明鸡鸡枞随处可见。有一种菌子，中吃不中看，叫做干巴菌。乍一看那样子，真叫人怀疑 □ 这种东西也能吃 □ 颜色深褐带绿，有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛、乱七八糟！可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌 □ 这东西这么好吃 □ 还有一种菌子，中看不中吃，叫鸡油菌。都是一般大小，有一块银圆那样大，滴溜儿圆，颜色浅黄，恰似鸡油一样。这种菌子只能做菜时配色用，没甚味道。 2. 根据对文段的理解，下列说法不正确的一项是（ ） A. 根据语境，在“□”中依次填入的标点符号，分别是 ， ？ ， ？ B. 选段中的“青头菌比牛肝菌略贵”，这个句子的主干是“青头菌贵”。 C. 作者依次写五种菌子，自然流畅，详略得当，插入“笑话”，妙趣横生。 D. “／”前为第一层，总领全段；“／”后为第二层，具体分写五种菌子。 3. 结合画线句子内涵，赏析“滑，嫩，鲜，香”一字一顿的语言表现力。 【答案】2. A 3. 示例：“滑，嫩，鲜，香”用四个逗号，停顿时间稍长，四个简练恰切的形容词，描绘出作者细细品味的过程美感，饱含赞美、喜爱、享受等意味，充满了生活的烟火气息。（能抓住逗号和四个形容词简析，意思对即可） 【解析】 【导语】《昆明的雨》节选描绘昆明丰富的野生菌资源，从牛肝菌到鸡枞，以不同的特质和口感展现了菌类的多样性和地方特色。文本通过生动的描述、趣味的笑话和细腻的味觉体验层层展示昆明菌子的自然风情和生活气息。作者用简练而形象的语言增强了文章的表现力，使人能身临其境地感受菌子的美味与昆明生活的独特魅力。插入笑话则为朴素的描述增添了幽默，增加了文章的趣味性。 【2题详解】 本题考查标点符号。 “这种东西也能吃”这句话是对“乍一看那样子，真叫人怀疑”中“怀疑”的解释，解释为什么会感到怀疑，结合后文“颜色深褐带绿，有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛、乱七八糟！”可知，因为感觉干巴菌从外形上看是很难让人产生食欲的。因此，第一个空应该用冒号，表示提示下文。 “这东西这么好吃”是对“入口便会使你张目结舌”中的“张目结舌”进行解释，解释为什么入口会使人张目结舌，突出了其味道的美味。因此，第三个空应该用冒号，表示提示下文。 “这种东西也能吃”“这东西这么好吃”这两句话都是既表示疑问语气，也掺杂着感叹语气，“这种东西也能吃”是在看到干巴菌的外形后产生的疑惑和震惊，如此如同牛粪的东西怎么能入口呢？是带着震惊的疑问；“这东西这么好吃”是在品尝了干巴菌之后的感受，如此难看的干巴菌居然如此美味，这里是带着疑问的震惊；因此第二、四空后面既要有问号，也要有感叹号，是两处特殊的表达； 故选A。 3题详解】 本题考查词句赏析。 在“牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃”这句话中，作者用“滑，嫩，鲜，香”这四个形容词来描述牛肝菌的特点。逗号的使用使得每个形容词之间都有了短暂而明显的停顿。这种一字一顿的表述方式，仿佛是作者在品尝牛肝菌时，每品味出一种独特的口感和味道，便特意停顿一下，细细感受、回味。“滑”字描绘出牛肝菌入口时那种细腻、顺滑的触感，就像在舌尖上轻轻滑过，给人带来一种舒适的体验；“嫩”字强调了牛肝菌质地的鲜嫩，咬下去的瞬间，能感受到它的柔软多汁；“鲜”字突出了牛肝菌味道的鲜美，这种鲜味浓郁醇厚，能瞬间唤醒味蕾；“香”字则体现了牛肝菌独特的香气，香气四溢，让人闻之欲罢不能。这四个形容词简练而恰切，作者通过这种一字一顿的表述，将自己品尝牛肝菌时那种细致入微的感受清晰地展现出来，让读者仿佛能跟随作者的节奏，一同品味牛肝菌的美妙滋味。同时，这也饱含了作者对牛肝菌的赞美、喜爱和享受之情，让读者深切地感受到作者对生活中这些平凡美食的热爱，充满了浓厚的生活烟火气息，使文章更具感染力。 阅读科普巨著《昆虫记》，走进多彩昆虫大世界。请根据所学，完成下面小题。 4. 《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范，无愧于“昆虫的史诗”之美誉。请研读下面语段，结合具体词句，简析其科普性与文学性完美统一的特点。 七月时节，当我们这里的昆虫，为口渴所苦，失望地在已经枯萎的花上，跑来跑去寻找饮料时，蝉则依然很舒服，不觉得痛苦。用它突出的嘴——一个精巧的吸管，尖利如锥子，收藏在胸部——刺穿饮之不通的树枝。它坐在树的枝头，不停的唱歌，只要钻通柔滑的树皮，里面有的是汁液，吸管插进桶孔，它就可饮个饱了。 5. 《昆虫记》记载了一百多种昆虫，详细描绘了昆虫的生活习性、本能和行为等。请根据你的阅读积累，填写表格，完成阅读卡片。 外貌特征 细长、瘦弱、苍白。 外表高雅， 轻盈的体态。 ② 生活习性 生性孤僻，善鸣好斗，歌声出自它的翅膀，翅膀是发声器。被称为“田园中的提琴家”。 ① 嗜食昆虫 动物名称 蟋 蟀 螳螂 绿果蝈蝈 【答案】4. 示例：“突出的嘴——一个精巧的吸管，尖利如锥子”，抓住蝉“嘴”的特点，描述精准、细致而形象，突出了科普性与文学性完美统一的特点。（扣文简析，意思对即可） 5. 示例：①专吃活食，善用“心理战术”制服敌人，能建造精美的巢穴。②全身绿色，身轻体健，有一对罗纱大翅膀，有强劲的下颚和利爪。（符合原著内容，意思到即可） 【解析】 【4题详解】 本题考查名著内容理解。《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范，表现在其具有知识性和文学性（趣味性或生动性）的特点，结合文段画线语句扣住这两点分析即可。答案不唯一。 示例：《昆虫记》是科普著作，是因为它的内容具有知识性，如画线句“它突出的嘴——一个精巧的吸管，尖利如锥子，收藏在胸部——刺穿之不竭的圆桶”让我们了解了蝉的嘴的样子和习性；《昆虫记》又是文学经典，是因为它具有文学性，如画线句子“它坐在树的枝头，不停地唱歌”运用拟人手法，描绘了蝉的生活状态，形象生动，充满文学色彩。 【5题详解】 本题考查名著内容理解。 第一空，在《昆虫记》中，作者这样介绍螳螂的生活习性：①专吃活物，并善用“心理战术”制服敌人。“那种貌似真诚的态度是骗人的，高举着的似乎是在祈祷的手臂，其实是最可怕的利刃，无论什么东西经过它的身边，它便立刻原形毕露，用它的凶器加以捕杀。它真是凶猛如饿虎，残忍如妖魔，它是专食活的动物的”“螳螂在做出这种令谁都惊奇的姿势之后，一动不动，眼睛瞄准它的敌人，死死盯住它的俘虏，准备随时上阵，迎接激烈的战斗。哪怕那只蝗虫轻轻地、稍微移动一点位置，螳螂都会马上转动一下它的头，目光始终不离开蝗虫。螳螂这种死死的盯人战术，其目的是很明显的，主要就是利用对方的惧怕心理，再继续把更大的惊恐纳入这个不久以后就将成为牺牲者的对手心灵深处，造成‘火上加油’的效果，给对手施加更重的压力。螳螂希望在战斗未打响之前，就能让面前的敌人因恐惧心理而陷于不利地位，达到使其不战自败的目的。因此，螳螂现在需要虚张声势一番，假装什么凶猛的怪物的架势，利用心理战术，和面前的敌人进行周旋。螳螂真是个心理专家啊”；②能建造精美的巢穴。“螳螂能够建造十分精美的巢穴，这便是螳螂众多优点中很突出的一个”“螳螂的巢，大小约有一两寸长，不足一寸宽。巢的颜色是金黄色的，样子很像一粒麦子”。据此概括即可。 第二空，在《昆虫记》中，作者这样介绍绿蝈蝈的外表：“这种昆虫非常漂亮，浑身嫩绿，侧面有两条淡白色的丝带，身材优美，苗条匀称，两片大翼轻盈如纱”“蝈蝈有着有力的大颚、锐利的钳子”据此概括作答即可。 6. 古诗文默写。 （1）家国情怀。“中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风_____________”，朱敦儒直抒胸臆，忧国忧民；“_____________________，城春草木深。感时花溅泪，___________________”，杜甫寓情于景，感时伤事。 （2）山川之美。“自三峡七百里中，两岸连山，_______________”，郦道元笔下，山体绵长，峡谷幽邃；“大漠孤烟直，________________”，王维笔下，塞外寥廓，奇特壮美；“________________ ，浅草才能没马蹄”，白居易笔下，春色如许，惹人怜爱。 （3）忧患之思。“______________，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知______________也。” （4）文之英蕤。陶弘景《答谢中书书》中“实是_______________”，直抒胸臆，赞叹眼前美景如人间仙境；苏轼《记承天寺夜游》中“何夜无月？何处无竹柏？_______________”，“闲人”之意，矛盾复杂，言有尽而意无穷，表现出作者对人生境遇的深刻思考。 （5）诗之哲理。杜牧的“__________________，铜雀春深锁二乔”，蕴含着辩证色彩和哲理意味，表达了对历史事件和人物命运的感慨；晏殊的“无可奈何花落去，______________。小园香径独徘徊”，花开花落、燕去燕来，透露出生活的哲理。 （6）人之情志。“_______________，提携玉龙为君死”，李贺在《雁门太守行》中化用典故，表现了将士们誓死报效朝廷的英雄气概；“_______________。风休住，_______________！”李清照的《渔家傲》意境壮阔，展示了词人对幸福的追求和对自由的向往。 【答案】 ①. 吹泪过扬州 ②. 国破山河在 ③. 恨别鸟惊心 ④. 略无阙处 ⑤. 长河落日圆 ⑥. 乱花渐欲迷人眼 ⑦. 入则无法家拂士 ⑧. 生于忧患而死于安乐 ⑨. 欲界之仙都 ⑩. 但少闲人如吾两人者耳 ⑪. 东风不与周郎便 ⑫. 似曾相识燕归来 ⑬. 报君黄金台上意 ⑭. 九万里风鹏正举 ⑮. 蓬舟吹取三山去 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：略、阙、拂、燕、鹏、蓬。 二、（43分）阅读与赏析 （一）（5分） 阅读诗歌《饮酒（其五）》，完成下面小题。 饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 7. 陶渊明，东晋诗人，是我国____________诗派的代表人物。《饮酒（其五）》是一首古体诗，与律诗和______相比，句数灵活，格律自由。这首诗通过对生活中自然景色的描绘，表达了诗人厌恶官场生活和______________的人生追求。 8. 对诗歌理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前四句，通过叙事和描写，定下全篇的基调。“心远地自偏”一句，是说只有离开喧嚣的闹市，身处悠远荒僻之地，才能达到心灵上的宁静与淡然。 B. 第五至八句将菊花、南山、山中晚景、归林飞鸟构成一幅大自然的美丽画面，表现出诗人归隐之后精神世界和自然景物浑然契合、悠然自得的神态。 C. “山气日夕佳，飞鸟相与还”，运用动静结合的手法，展现了日近黄昏时，云入山峰、鸟入山林的景象，借景抒情，表达了诗人归隐田园后的惬意情怀。 D. “此中有真意，欲辨已忘言”是全诗的总结，诗人从大自然的美景中领悟到人生的意趣；“忘言”，是说这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。 【答案】7. ①. 田园 ②. 绝句 ③. 淡泊名利（或：归隐自洁、超脱世俗）（意思到即可） 8. A 【解析】 【导语】陶渊明的《饮酒（其五）》通过描绘自然景色，展现归隐田园后的宁静与自在。诗人以东篱采菊、南山晚景、飞鸟归林等意象，营造出一种与世隔绝的恬淡氛围，表达了厌弃官场、追求内心宁静的人生态度。全诗语言简朴，意境深远。 【7题详解】 本题考查文学常识和诗歌内容理解。 陶渊明，东晋诗人，是我国古代田园诗派的代表人物。 《饮酒·其五》是一首五言古诗，与律诗、绝句相比，句数灵活、格律自由。 本诗主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒至醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩之中，采菊东篱，遥望南山。此诗表现了诗人悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶，抒发宁静安详的心志和闲适自得的情趣，以及返回自然的人生理想。 【8题详解】 本题考查诗歌内容理解和辨析。 A.有误，诗的前四句通过叙事和议论，定下了全篇的基调，第三四句的自问自答道出了虽然身处闹市却不受尘俗烦扰的原因。“心远地自偏”指的是只要心存高远，哪怕是居所处于闹市也像是在偏僻之地一样。这句话表达了诗人超脱世俗的精神和宁静安详的心态； 故选A。 （二）（15分） 阅读文言文《得道多助，失道寡助》和《愚公移山》，完成下面小题。 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 9. 解释加点的词。 （1）亲戚畔之 （2）委而去之 （3）杂然相许 （4）寒暑易节 10. 翻译句子。 （1）得道者多助，失道者寡助。 （2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 11. 《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡，便于阐述观点，表明思想倾向。品读文中画线句子，从排比的角度，评说孟子文章雄辩的力量。 12. 《得道多助，失道寡助》一文，孟子强调“道”的重要性，“道”即施行仁政；《愚公移山》这则寓言蕴含着的“道”是什么呢？请结合文意，简析你的理解。 【答案】9. （1）同“叛”，背叛 （2）放弃 （3）赞同 （4）更替 10. （1）能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。 （2）你的思想顽固，顽固得没法改变，连寡妇和小孩都比不上。 11. 示例：以四个并列的双重否定句形成排比，极力铺陈守方所具备的“地利”条件，但结果却是“委而去之”，从而得出“地利不如人和”的结论。排比句的使用，语势磅礴，使得观点更加鲜明有力，增强了语言的表现力。（紧扣句式特点，结合语境简析，意思对即可） 12. 认定了目标，只要依靠群众，发挥集体的力量，持之以恒，就会赢得意想不到的支持，最后取得成功。（紧扣文本内涵，意思到即可） 【解析】 【导语】《得道多助，失道寡助》论述了“天时不如地利，地利不如人和”的道理，强调人和的重要性及施行仁政才能得到广泛支持。《愚公移山》讲述愚公坚持不懈移山的故事，传达了坚持不懈、一心为公的精神。两篇文章在不同层面上反映出“道”的核心，即仁政与恒心。孟子以雄辩的笔法和排比句，使文章更具说服力，思想深邃，体现了儒家对“道”的重视。 【9题详解】 本题考查文言实词。 （1）亲戚畔之：连内外亲属也会背叛他。畔：同“叛”，背叛。 （2）委而去之：守城一方还是弃城而逃。委：放弃。 （3）杂然相许：大家纷纷表示赞同。许：赞同。 （4）寒暑易节：冬夏换季，才能往返一次易：更替。 【10题详解】 本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）得道：指能够施行治国的正道，即行仁政。失道：指不行仁政。道，正义、正道。寡：少。 （2）汝：你。固：顽固。彻：通达，这里指改变。曾：用在“不”前，加强否定语气，可译为“连…… 都……”。孀妻：寡妇。弱子：幼儿，小孩。 【11题详解】 本题考查修辞赏析。 “城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”这组排比句，从多个维度展现了守城一方所拥有的优越条件。“城非不高也”强调城墙高大坚固，具备良好的防御基础；“池非不深也”指出护城河宽阔深邃，进一步增强了城池的防御能力；“兵革非不坚利也”说明武器装备精良，士兵们手持坚固锋利的兵器，战斗力十足；“米粟非不多也 则表明城中储备了充足的粮食，能够保证长期坚守的物资供应。这四个双重否定的排比句，层层递进，全面且有力地突出了守城方在“地利”方面的优势，形成了一种强大的语势。而如此优越的“地利”条件，却最终出现了“委而去之”的结果，鲜明的对比之下，强烈地凸显出“人和”的重要性，从而有力地论证了“地利不如人和”这一观点。孟子通过运用这样的排比句式，一气呵成，使得论述逻辑严密、气势磅礴，极大地增强了文章的说服力和感染力，让读者深切感受到其观点的正确性和权威性，充分展现了孟子文章雄辩的力量。 【12题详解】 本题考查内容分析。 “北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？’”从这里可以看出，愚公面对山的阻挡，没有丝毫退缩和犹豫，直接提出要“毕力平险”，打通到豫南、汉阴的道路，目标十分明确且坚定，不因年事已高而放弃，也不因困难巨大而动摇。 “杂然相许”表明家人对愚公移山计划的一致认同和支持，这是集体力量的基础。“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”，不仅愚公带领子孙们付诸行动，连邻居家的小孩也来帮忙，体现了移山行动得到了广泛的响应，依靠的是众人的力量，而不是愚公一人的单打独斗，众人拾柴火焰高，为移山成功提供了可能。 “寒暑易节，始一反焉”，形象地写出了移山的艰难和时间的漫长，在如此困难的情况下，愚公和他的家人、邻居们没有放弃，一直坚持着。面对智叟的嘲讽，愚公说“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，这充分体现了愚公持之以恒的精神，他坚信只要世世代代坚持下去，就一定能够移走大山。 “操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南”，因为愚公的坚持和决心，连天帝都被感动，派夸娥氏二子背走了大山，最终实现了移山的目标，取得了成功，这就是持之以恒、依靠集体力量所赢得的意想不到的支持和成果。 在《愚公移山》这则寓言故事中，愚公一家人和邻居们通过移山的行动，生动地诠释了一个深刻的道理。愚公凭借坚定的移山目标，将众人团结起来，形成强大的集体力量，在漫长且艰难的移山过程中，始终保持着持之以恒的精神，不被困难吓倒，也不被他人的质疑所动摇。正是这种坚定的信念和不懈的努力，最终赢得了天帝的支持，实现了移山的壮举。这一过程充分表明，只要认定了目标，依靠群众并发挥集体的力量，持之以恒地努力，就能够克服重重困难，赢得意想不到的支持，最终取得成功。这便是《愚公移山》所蕴含的“道”，它激励着人们在面对困难时，要坚定信念，团结协作，坚持不懈地追求目标。 【点睛】参考译文： 《得道多助，失道寡助》 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。所以说：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。 《愚公移山》 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。 北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才能往返一次。 河曲的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。 （三）（13分） 阅读下面两选段，完成下面小题。 [甲] 背影（节选） 朱自清 我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看，说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会儿说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 [乙] 白杨礼赞（节选） 茅盾 ①那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 ②这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。 ③它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？ 13. 对甲乙选段的理解，表述不正确的一项是（ ） A. 甲写人记事，语言平实，极具表现力；乙选文托物言志，激荡着激情与豪气。 B. 甲选段父亲三句话都是祈使句式，含有命令、要求的意味，突出父亲的强势与权威。 C. 乙描绘白杨树的外部形态，接着写白杨树的精神品质，由外到内，层次分明。 D. 乙末尾“托物言志”，脉络清晰：由“树”及“农民”到“哨兵”再到“精神和意志”。 14. 甲选段的画线句子，通过一系列生动的细节描写，刻画父亲“爬月台买橘子”这一经典形象，请任选一个细节，简析其“以小见大”的表达艺术。 15. 好的文章常常会采用一些巧妙的技法，或设置悬念，或欲扬先抑，使得文章跌宕起伏，主旨突出。研读乙第③段画线句子，简析欲扬先抑手法的表达效果。 16. 在“茅盾文学奖”颁奖会上，有作家以《背影》和《白杨礼赞》为例，重申了散文“形散神聚”特质，你认为两选段的“神”分别是什么？请加以概括。 【答案】13. B 14. 示例：“探”“穿”“爬”“攀”“缩”等一系列动词的运用，通过一个个细小的动作，刻画出父亲买橘子路途之远、行动之难，以小见大，折射出父爱的伟大，慈父的形象跃然纸上，感人至深。（结合具体词句，赏析合理即可。） 15. 示例：作者先用“没有婆娑的姿态，没有区区盘旋的虬枝”“不美”“算不得树中好女子”，多角度对白杨树进行“抑”，极力凸显它“不好”的一面；接着说白杨树“伟岸，正直，朴质，温和……”，强调其“坚强不屈与挺拔”“树中的伟丈夫”等方面，对白杨树予以“扬”。这样，先抑后扬，形成反差，增强文势，便于突出白杨树“好”的特征。（扣文简析，意思对即可） 16. 示例：[甲]父爱的无私，父子情深。[乙]不平凡的白杨树是北方的农民、哨兵、新中国的精神和意志的象征，表达了作者对白杨树的礼赞之情。（意思到即可） 【解析】 【导语】甲乙两段选自朱自清的《背影》和茅盾的《白杨礼赞》。《背影》通过细腻的细节描写，展示了父子深情，特别是父亲为儿子爬月台买橘子的形象，充满感人的亲情与温暖。《白杨礼赞》以白杨树为喻，象征顽强不屈的北方精神，歌颂农民与战士的伟大品质，两文皆“形散神聚”，但各具特色，前者温情脉脉，后者豪情激荡。两篇散文各自展现家庭的温暖与民族精神的坚韧，感人至深，意蕴深远。 【13题详解】 本题考查内容理解辨析。 B.有误，甲选段父亲的三句话 “我买几个橘子去。你就在此地，不要走动”“我走了，到那边来信”“进去吧，里边没人” 虽是祈使句，但并非含有命令、要求的意味，而是体现了父亲对儿子的关心和体贴，选项表述错误； 故选B。 【14题详解】 本题考查描写方法及作用。 结合甲选段“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”可知，句中“探”字，生动地写出父亲小心翼翼地将身体向下伸展，缓慢试探着下到铁道的动作；“穿”字简洁地表现出父亲在铁道间穿行，克服路途障碍；“爬”“攀”“缩”等动词，形象地描绘出父亲爬上月台时双手用力抓攀、双脚艰难上缩的吃力模样。这些看似细小的动作，细致地展现出父亲为给儿子买橘子，在身体肥胖、行动不便且需克服月台这一障碍的情况下，仍毅然前往的过程，体现出父亲买橘子路途之远、行动之难。由此可知，通过这些小细节，以小见大，深刻地折射出父亲对儿子深沉而伟大的爱，将一位慈父的形象生动地呈现在读者眼前，极具感染力，感人至深。 【15题详解】 本题考查表现手法。 结合乙第③段“它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指‘婆娑’或‘旁逸斜出’之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫”可知，文段一开始从姿态和虬枝的角度，用“没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝”来描述白杨树，还提及“不美”“算不得树中好女子” ，从多个方面指出白杨树不符合一般人对树的美感认知，这是在对白杨树进行“抑”，极力展现出它看似“不好”的一面。接着话锋一转，强调白杨树“伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫”，突出了白杨树内在品质的优秀，这是对白杨树的“扬”。由此可知，先抑后扬的手法，使前后形成鲜明的反差，增强了文章的气势和波澜，更能引起读者的阅读兴趣，同时也便于突出白杨树独特的、令人赞叹的内在品质，也就是突出了白杨树“好”的特征 。 【16题详解】 本题考查内容及情感理解。 结合甲选段“他往车外看了看，说：‘我买几个橘子去。你就在此地，不要走动’”以及“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了”等内容可知，父亲不顾自己身体肥胖，行动不便，坚持穿过铁道，艰难地爬上月台为儿子买橘子，这一系列举动都体现出父亲对儿子细致入微的关爱，是父爱的无私展现。而“我”看到父亲的背影后流泪，以及“等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了”，则表现出“我”对父亲的深厚情感，体现了父子情深。由此可知，《背影》选段的“神”是父爱的无私，父子情深。 结合乙选段“但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？”可知，作者先描述白杨树具有“伟岸，正直，朴质，严肃，坚强不屈与挺拔”等特点，然后通过连续的反问，指出白杨树象征着北方的农民、守卫家乡的哨兵以及新中国的精神和意志，字里行间表达出作者对白杨树的高度赞美和崇敬。由此可知，《白杨礼赞》选段的“神”是不平凡的白杨树是北方的农民、哨兵、新中国的精神和意志的象征，表达了作者对白杨树的礼赞之情。 （四）（10分） 阅读下面选文，完成下面小题。 柿子所见 ①柿子应该算是什么呢？一株柿子树应该是村庄里的乡土诗人，常常站在村边和路口，平常日子很少说话，只是等到霜降时节，才高高挂起一盏盏小小的红灯。柿子红了，是诗人有所表达，吟一场秋风秋雨，写一行行白露寒霜，天地就空旷了起来。 【第（1）段：开门见山，直接入题，把柿子拟人化，意趣盎然。】 ②曹州耿饼的盛名由来已久，其原料是柿子，因多产于菏泽耿庄，故名耿饼。耿饼浸润过唐时月光，聆听过宋时清词，历来被尊为皇家贡品。为了制作耿饼，每到柿子采摘时节，村里的男女老少倾巢而动。摘的摘，削皮的削皮，一时间忙得不亦乐乎。制作耿饼有诸多要点：一要选阳光充足、空气流通的地方，用木棍搭架，上铺秫秸制作的卷箔。二要在晚间用竹席苫盖，以防雨露。十天左右果肉变皱，顶部塌陷，进行第一次翻动。三要耐得起寂寞，在等待的过程中露凝成霜，一次次翻晒，一层层凝霜，直到白霜挂满，圆滚滚的柿子变成柔软的饼状，这才宣告完成。 【第（2）段：写耿饼的制作过程，具体详实；富有历史厚重感，充满浓郁的生活气息。】 ③一个人的成长要经历很多次蜕变，如此才能从懵懂走向成熟。而一位贴近乡土、贴近大地的诗人想要写出深邃的诗行，更须一次次逡巡在乡野与村庄的路口。我小时不懂，以为但凡红透的果实必定美味可口，看母亲不在家，偷偷从树上摘下一枚柿子——如何才能形容一只没有烘过的柿子的味道呢？初时是有些甜意的，那甜味中透着一缕青涩，单等三口两口吃了下去，嘴唇、口腔像是打了一大管麻药。 ④柿子要烘，取几枚熟透的苹果和柿子放在一起，用不了几天，便会消除让人惊悚的晦涩。就像一个真正的诗人，原以为写下一些铺排的词语，营造出动人的场景，就能写出好诗。实则不然，一首诗有着属于它自身的韵律和情感。“气之动物，物之感人，故摇荡性情，行诸舞咏”，这气是节气之气，这物是天地所生之物，这情当然就是血肉之情、肺腑之情。这也是柿子的变法，在寂寞中酝酿、感染，用他物之气催动自身气脉的流动，以他者之心感化自己的一片柔情。 ⑤自然界里的霜开始凝集，从深沉的地下沿着草木的脉络缓缓上升。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，秋日的清晨，放眼望去，老河滩上一片苍茫。站在老家门口的柿子红了，叶子已凋零殆尽。 ⑥红红的柿子里有美好的寓意，在曾自号为“柿园先生”的齐白石老人眼里，更象征着吉祥如意。浅淡的水墨，简洁的笔调，几枚形状朴拙的柿子放在土篮里，天真而富有乡土气息。我看见母亲踏着暮色走进家门，卸去一身的疲惫，从木箱里摸出一枚烘好的柿子。红灯笼一样的红色，是暖，是点亮乡村的灯盏。我问：树梢上还有一些大的为什么不摘下来？母亲一定回答：那是留给鸟儿的。甜，蜜一样的甜，几乎不用咀嚼，那甜便丝丝缕缕流进了童年记忆。 ⑦一些事物正在改变，一些固有的生存方式转瞬之间即告消逝。去年某天，我和一位朋友赶往曹州耿饼的原产地耿庄，入眼的是一片狼藉：落叶，被砍断的枝条，连根刨出的几十年的柿子树躺在地上。这是初夏，残断的枝条上尚有白色的柿子花，空茫的眼神无奈地望向天空。要拆迁了，一位老人正佝偻着腰收拾家具、锅碗瓢盆，还有一架自制的柿子削皮机。 ⑧“柿出耿氏园者佳，曰‘耿饼’，四方争购之”，这是《菏泽县志》所记。上千年来，传统的耿饼制作工艺一直在民间流传，一树树红色的灯笼在记忆的深处闪光，一层层薄薄的霜雪里裹着蜜样的甘甜。只是以后呢？柿子的哀伤无人能懂。 ⑨我也在五味杂陈中有些恍惚，那些红红的柿子在枝头闪烁，忽然间有了某种通感。一个人若能尝遍世间滋味站在时间的枝头，是否也能像一枚柿子那样站在村庄的路口，看见并讲述这一生历经的苦涩与甜蜜？ 17. 文章写柿子也写人，请概括出一件“我”与柿子的故事。 18. 旁批是很好的阅读方法，可以随笔写出阅读的发现、疑惑和感悟。请参照第（1）段和第（2）段的批注，任选一段（或全文），批注出你的阅读体验或收获。 19. 第（8）段“柿子的哀伤无人能懂”，从全文来看，“柿子的哀伤”到底是什么呢？请你化身为文中的柿子，用第一人称诉说出自己的哀伤。 【答案】17. 示例1：“我”小时候偷尝柿子麻了嘴。 示例2：母亲给了“我”一枚烘好的小柿子，而把大的留给了鸟儿（符合文意，意思对即可） 18. 示例；第（9）段，由“柿”及人，发表感慨，升华主题，提出“一生的苦涩与甜蜜”的疑问，发人深思，言有尽而意无穷。（扣文批注，意思到即可） 19. 以第一人称，围绕柿子树遭破坏、柿子饼制作工艺无法传承等方面作答，意思到即可 【解析】 【导语】这篇文章通过描写柿子在乡村中的角色，借柿子的变化与制作过程隐喻人类生命的成长与变迁。作者通过细腻的笔触与具体的制作细节，不仅展现了传统工艺的魅力，更表达了对那些即将消逝的乡村传统的怀念与哀思。文章中柿子拟人化的描写使得意象生动且具象，令人回味。通过作者对柿子的体验与感悟，折射出对人生成长历程的深刻理解和对自然、文化消亡的惋惜之情。 【17题详解】 本题考查内容概括。 结合第③段“我小时不懂，以为但凡红透的果实必定美味可口，看母亲不在家，偷偷从树上摘下一枚柿子——如何才能形容一只没有烘过的柿子的味道呢？初时是有些甜意的，那甜味中透着一缕青涩，单等三口两口吃了下去，嘴唇、口腔像是打了一大管麻药”可知，此段描写了“我”小时候的天真举动，“我”凭借着对红透果实美味的简单认知，趁母亲不在家，偷偷从树上摘下柿子品尝。然而，没烘过的柿子口感并不好，初尝有甜意但带着青涩，吃下去后嘴巴和口腔就像被打了麻药，生动展现了“我”因好奇偷尝柿子而遭遇的有趣又略带苦涩的经历。故可概括：“我”小时候偷尝未烘柿子麻嘴的经历。 结合第⑥段“我看见母亲踏着暮色走进家门，卸去一身的疲惫，从木箱里摸出一枚烘好的柿子。红灯笼一样的红色，是暖，是点亮乡村的灯盏。我问：树梢上还有一些大的为什么不摘下来？母亲一定回答：那是留给鸟儿的。甜，蜜一样的甜，几乎不用咀嚼，那甜便丝丝缕缕流进了童年记忆”可知，这里讲述了母亲在暮色中回到家，从木箱里拿出烘好的柿子给“我”，“我” 到树梢上的大柿子，好奇询问母亲为何不摘，母亲回答是留给鸟儿的。这一情节不仅体现了母亲的善良，也描绘出“我”吃到烘好柿子时甜蜜的感受，承载着温暖的童年记忆。故可概括：母亲给“我” 烘好的柿子并把大柿子留给鸟儿。 【18题详解】 本题考查句段赏析。 可以挑选自己感悟最深的一段进行批注，也可以从整体文章出发。若选段落，需深入剖析该段的写作手法、表达的情感、主题的体现等；若选全文，要从文章的整体结构、主题的呈现、情感的脉络等方面思考。 观察所选内容的写作手法，如修辞手法（拟人、比喻、排比等）、描写方法（景物描写、人物描写等）、表现手法（象征、借物喻人、对比等），思考这些手法如何增强文章的表现力和感染力。 体会作者在其中蕴含的情感，是对柿子的喜爱、对家乡的眷恋，还是对传统消逝的惋惜等。同时，思考这些情感如何与文章主题相呼应，文章主题可能围绕成长、传统与变迁、人与自然等展开。 联系自己的生活经历、知识储备，写出对所选内容独特的感悟和理解，使批注更具个性。 示例1：对第⑥段的批注：此段将柿子的美好寓意与母亲的形象相结合，充满温情。作者先提到齐白石老人眼中柿子象征吉祥如意，赋予柿子文化内涵。接着描绘母亲在暮色中递来烘好的柿子，那如红灯笼般的红色，不仅是视觉上的温暖，更象征着母亲给予的爱与家的温暖。母亲把树梢大柿子留给鸟儿，展现出母亲的善良与对自然生命的关怀。“甜，蜜一样的甜”，这不仅是柿子的味道，更是童年记忆中家的味道，饱含着作者对童年、对母亲、对家乡深深的眷恋之情。这段文字以柿子为纽带，将文化寓意、亲情与自然和谐融合，生动地展现出乡村生活的美好与温暖，引发读者对美好过往的回忆与共鸣。 示例2：对全文的批注：文章以柿子为线索，巧妙地串联起诸多元素。从将柿子树比作乡土诗人，赋予其诗意与生命力，到详细描述曹州耿饼的制作，展现浓厚的历史文化底蕴与乡村生活气息。作者通过自身与柿子相关的经历——偷尝柿子的青涩、品尝烘好柿子的甜蜜，以及目睹耿庄柿子树被砍的哀伤，借物喻人，将柿子的成长蜕变与人的成长相联系，表达对成长的感悟。同时，以柿子象征乡村传统，借耿庄拆迁、柿子树被砍，体现对传统生活方式消逝的惋惜。全文情感真挚，在自然流畅的叙述中，引发读者对成长、传统与变迁的深刻思考，让我们意识到在时代发展的浪潮中，要珍视那些承载着情感与记忆的传统事物。 【19题详解】 本题考查语言表达。 梳理文章内容： 柿子的美好过往：文章开篇将柿子树比作村庄里的乡土诗人，霜降时节柿子成熟，高高挂起的红灯笼般的柿子给天地增添了别样的景致，描绘出柿子树在乡村生活中独特且美好的存在。从文中可知，柿子是制作曹州耿饼的原料，曹州耿饼浸润过唐时月光、聆听过宋时清词，历来被尊为皇家贡品，拥有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。每到柿子采摘时节，村里男女老少倾巢而动，摘柿子、削皮制作耿饼，呈现出一片热闹、忙碌且充满生活气息的场景，柿子见证了村庄里一代又一代人的生活，是乡村生活不可或缺的一部分。 “我”与柿子的情感羁绊：作者回忆小时候偷尝没烘过的柿子，虽嘴巴被麻到，但这也是童年与柿子相处的一段独特经历；母亲在暮色中拿出烘好的柿子，那甜蜜的味道流进了作者的童年记忆，还将树梢大柿子留给鸟儿，体现了人与柿子之间温暖的情感联系，柿子成为了童年美好回忆和家庭温暖的象征。 柿子的现状危机：第⑦段描述了“我”和朋友前往耿庄看到的景象，入眼是一片狼藉，落叶、被砍断的枝条、连根刨出的几十年的柿子树躺在地上，残断的枝条上尚有白色的柿子花，却只能无奈地望向天空。一位老人佝偻着腰收拾家具、锅碗瓢盆和柿子削皮机，耿庄即将拆迁，这些景象预示着柿子树的生存环境被破坏，曾经围绕着柿子展开的传统生活方式即将消逝。 分析哀伤原因： 生存环境被破坏：耿庄的拆迁使得生长多年的柿子树被砍断、连根刨出，柿子树失去了赖以生存的家园。曾经扎根的土地、熟悉的环境都不复存在，未来的生长空间变得渺茫，柿子们失去了能够茁壮成长、展现自己的地方，这让它们对生存的不确定性感到深深的恐惧和哀伤。 传统生活方式消逝：千百年来，柿子与耿庄村民的生活紧密相连，每到采摘季的忙碌场景、制作耿饼的传统工艺，都是乡村生活的重要组成部分。然而，随着拆迁的到来，村民们纷纷离开，围绕着柿子的传统生活方式也将随之消失。那些曾经热闹的场景、熟悉的劳作方式都将成为过去，再也无法重现，柿子失去了承载这些传统生活的意义和价值，感到无比的失落和哀伤。 文化传承遭遇危机：曹州耿饼有着悠久的历史，是当地文化的重要象征。柿子作为制作耿饼的关键原料，承载着这一古老的文化传承。但如今，柿子树被破坏，传统的制作工艺可能会因为失去原料和传承的环境而失传。这种珍贵的文化遗产面临着消失的危险，柿子作为文化传承的重要一环，深知自己肩负的使命无法继续，因此内心充满了对文化传承中断的哀伤和无奈。 以第一人称“我”的视角进行诉说，语言要符合柿子的“身份”，将柿子拟人化，结合文章整体思路、柿子哀伤原因来表达。可以表达对过去的怀念、可以表达对自己遭遇的痛苦、可以表达自己传承的文化面临失传的遗憾等等。 示例：我是柿子，曾是村庄里的骄傲。霜降时，我化作红灯笼挂在枝头，陪伴村民度过无数岁月。采摘季里，大伙忙忙碌碌，用我制成声名远扬的曹州耿饼，我承载着千年的文化，满心自豪。可拆迁的消息一来，一切都变了。伙伴们被砍断枝条、连根刨出，痛苦地躺在地上，村庄变得一片狼藉，村民们忙着收拾东西准备离开。我的家没了，不知道未来还能在哪里生长。那些围绕着我的传统生活方式即将消逝，承载千年历史的曹州耿饼制作工艺，也因我的生存环境被破坏，面临失传的危险。没人能理解我的哀伤，我多希望能回到过去，继续见证村庄的美好，传承这珍贵的文化啊。 三、（50分）作文 20. 阅读下面文字，按照要求写作。 同学们，世间万物都有各自的特征。要将一个事物介绍清楚，需要我们抓住事物的特征，运用一定的说明顺序和说明方法，还要注意语言的运用，既要突出事物的特征，也要避免文章枯燥乏味。 请你以“我的生活少不了它”为题，写一篇不少于600字的说明文。 要求： ①确定所写之“物”：选取你最熟悉的一种物品（或某一场所等）作为写作对象； ②突出“物”之特征：外形、质地、用途等； ③按照合理的顺序，运用恰当的说明方法； ④适当运用文学笔法，增强说明的生动性。 【答案】 例文： 我的生活少不了它 筷子的起源已无从考究，我们仅能推测，在遥远的古代，华夏的先民们最初是用手来抓取食物食用的，这与如今某些动物的进食方式颇为相似。当祖先们开始从生食转向熟食后，他们发现用手直接抓取食物变得不再方便，于是，他们就地取材，拾起小木条作为辅助进食的工具。在使用过程中，他们发现使用两根木条比一根更为便捷，就这样，筷子的雏形诞生了。这一称呼，至今在闽南话中仍被沿用。 在隋唐时期，筷子又被称为“筋”。而据传，在秦汉时期，筷子被称作“箸”。后来，可能因为吴越地区的先民们为了避讳“箸”与“住”的同音，担心行船时会搁浅，于是将“箸”改名为“快儿”，寓意船行迅速，一帆风顺，以求吉利。到了汉代，筷子又被称为“挟提”，这个名字形象地描绘了筷子的功能——挟住食物再提起。后来，由于制作筷子的材料多为竹子，于是人们在“快”字上加上了“竹”字头，从而形成了今天我们所说的“筷”字。 随着祖先们结束了茹毛饮血的生活，开始使用筷子，筷子便与文明一同诞生了。从一位筷子收藏家的资料中，我了解到筷子至今已有6000多种形态。从原始社会的树枝、竹子、动物骨筷，到夏商时期的经过琢磨的牙筷、玉筷；从春秋战国时期的古朴铜筷、铁筷，到六朝以后出现的金筷、银筷；其中最名贵的当属象牙筷、犀牛骨筷、乌木镇金筷以及各种玉筷。当然，在民间最通用的还是竹筷和木筷，而如今，一次性筷子的出现更是让使用变得更加便捷。 筷子在一千多年前就相继传到了东南亚地区，因此，亚洲人的饮食文化与西方人有着显著的不同。别看这筷子只是不起眼的小棒，它制作简单，却灵活机巧。长期使用筷子，还有健体健脑的功效。真可以说，筷子是我们祖先对世界饮食文化的一个了不起而又值得推崇的创造发明。在我的生活中，筷子是必不可少的一部分，它承载着深厚的文化底蕴和实用的功能，让我的生活更加丰富多彩。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 审题立意：首先要明确题目“我的生活少不了它”中的“它”指的是某种物品或场所，这是写作的主体。其次，要理解“少不了”的含义，即这种物品或场所在生活中起着重要作用，是不可或缺的。立意：文章应围绕所选物品或场所的重要性和独特性展开，通过详细介绍其特征和功能，表达对其的喜爱和依赖之情。 构思选材：应从自己的生活实际出发，选择最熟悉、最有感触的物品或场所作为写作对象。然后从生活中的日常物品入手观察，深究下去，积极探寻现象背后的“为什么”，揭示本质特征。在介绍物品时首先可先从外观、质地等表象的内容说起，尽量用到举例子、列数字、打比方、作比较、分类别等说明方法，再从性能、作用上具体讲解物品的功用，按照逻辑顺序行文更能够使读者全方位了解所述物品；最后强调自己“生活少不了它”的原因，扣题表述即可。可以运用一些文学性强的语句，以增强说明效果。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年度第一学期期末监测 八年级语文试题 一、（27分）积累与运用 1. 下面词语的书写和加点字的注音，有错误的一项是（ ） A. 苔痕（tái） 春寒料峭（qiào） 张目结舌 摩肩接踵 B. 倦怠（tái） 潜滋暗长（qiǎn） 巧妙绝轮 无动于中 C. 粗糙（cāo） 丈夫之冠（guàn） 触目伤怀 惨绝人寰 D 踌躇（chú） 惟妙惟肖（xiào） 百折不挠 络绎不绝 阅读《昆明的雨》选段，完成下面小题。 昆明的雨（节选） 昆明菌子极多。／雨季逛菜市场，随时可以看到各种菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候，家家饭馆卖炒牛肝菌，连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。炒牛肝菌须多放蒜，否则容易使人晕倒。青头菌比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高。菌中之王是鸡枞，味道鲜浓，无可方比。鸡枞是名贵的山珍，但并不真的贵得惊人。一盘红烧鸡枞的价钱和一碗黄焖鸡不相上下，因为这东西在云南并不难得。有一个笑话：有人从昆明坐火车到呈贡，在车上看到地上有一棵鸡枞，他跳下去把鸡枞捡了，紧赶两步，还能爬上火车。这笑话用意在说明昆明到呈贡的火车之慢，但也说明鸡鸡枞随处可见。有一种菌子，中吃不中看，叫做干巴菌。乍一看那样子，真叫人怀疑 □ 这种东西也能吃 □ 颜色深褐带绿，有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛、乱七八糟！可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌 □ 这东西这么好吃 □ 还有一种菌子，中看不中吃，叫鸡油菌。都是一般大小，有一块银圆那样大，滴溜儿圆，颜色浅黄，恰似鸡油一样。这种菌子只能做菜时配色用，没甚味道。 2. 根据对文段的理解，下列说法不正确的一项是（ ） A. 根据语境，在“□”中依次填入的标点符号，分别是 ， ？ ， ？ B. 选段中的“青头菌比牛肝菌略贵”，这个句子的主干是“青头菌贵”。 C. 作者依次写五种菌子，自然流畅，详略得当，插入“笑话”，妙趣横生。 D. “／”前为第一层，总领全段；“／”后为第二层，具体分写五种菌子。 3. 结合画线句子内涵，赏析“滑，嫩，鲜，香”一字一顿的语言表现力。 阅读科普巨著《昆虫记》，走进多彩昆虫大世界。请根据所学，完成下面小题。 4. 《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范，无愧于“昆虫的史诗”之美誉。请研读下面语段，结合具体词句，简析其科普性与文学性完美统一的特点。 七月时节，当我们这里的昆虫，为口渴所苦，失望地在已经枯萎的花上，跑来跑去寻找饮料时，蝉则依然很舒服，不觉得痛苦。用它突出的嘴——一个精巧的吸管，尖利如锥子，收藏在胸部——刺穿饮之不通的树枝。它坐在树的枝头，不停的唱歌，只要钻通柔滑的树皮，里面有的是汁液，吸管插进桶孔，它就可饮个饱了。 5. 《昆虫记》记载了一百多种昆虫，详细描绘了昆虫的生活习性、本能和行为等。请根据你的阅读积累，填写表格，完成阅读卡片。 外貌特征 细长、瘦弱、苍白 外表高雅， 轻盈的体态。 ② 生活习性 生性孤僻，善鸣好斗，歌声出自它的翅膀，翅膀是发声器。被称为“田园中的提琴家”。 ① 嗜食昆虫。 动物名称 蟋 蟀 螳螂 绿果蝈蝈 6. 古诗文默写。 （1）家国情怀。“中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风_____________”，朱敦儒直抒胸臆，忧国忧民；“_____________________，城春草木深。感时花溅泪，___________________”，杜甫寓情于景，感时伤事。 （2）山川之美“自三峡七百里中，两岸连山，_______________”，郦道元笔下，山体绵长，峡谷幽邃；“大漠孤烟直，________________”，王维笔下，塞外寥廓，奇特壮美；“________________ ，浅草才能没马蹄”，白居易笔下，春色如许，惹人怜爱。 （3）忧患之思。“______________，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知______________也。” （4）文之英蕤。陶弘景《答谢中书书》中“实是_______________”，直抒胸臆，赞叹眼前美景如人间仙境；苏轼《记承天寺夜游》中“何夜无月？何处无竹柏？_______________”，“闲人”之意，矛盾复杂，言有尽而意无穷，表现出作者对人生境遇的深刻思考。 （5）诗之哲理。杜牧的“__________________，铜雀春深锁二乔”，蕴含着辩证色彩和哲理意味，表达了对历史事件和人物命运的感慨；晏殊的“无可奈何花落去，______________。小园香径独徘徊”，花开花落、燕去燕来，透露出生活的哲理。 （6）人之情志。“_______________，提携玉龙为君死”，李贺在《雁门太守行》中化用典故，表现了将士们誓死报效朝廷的英雄气概；“_______________。风休住，_______________！”李清照的《渔家傲》意境壮阔，展示了词人对幸福的追求和对自由的向往。 二、（43分）阅读与赏析 （一）（5分） 阅读诗歌《饮酒（其五）》，完成下面小题。 饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 7. 陶渊明，东晋诗人，是我国____________诗派的代表人物。《饮酒（其五）》是一首古体诗，与律诗和______相比，句数灵活，格律自由。这首诗通过对生活中自然景色的描绘，表达了诗人厌恶官场生活和______________的人生追求。 8. 对诗歌理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前四句，通过叙事和描写，定下全篇的基调。“心远地自偏”一句，是说只有离开喧嚣的闹市，身处悠远荒僻之地，才能达到心灵上的宁静与淡然。 B. 第五至八句将菊花、南山、山中晚景、归林飞鸟构成一幅大自然的美丽画面，表现出诗人归隐之后精神世界和自然景物浑然契合、悠然自得的神态。 C. “山气日夕佳，飞鸟相与还”，运用动静结合的手法，展现了日近黄昏时，云入山峰、鸟入山林的景象，借景抒情，表达了诗人归隐田园后的惬意情怀。 D. “此中有真意，欲辨已忘言”是全诗的总结，诗人从大自然的美景中领悟到人生的意趣；“忘言”，是说这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。 （二）（15分） 阅读文言文《得道多助，失道寡助》和《愚公移山》，完成下面小题。 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 9. 解释加点的词。 （1）亲戚畔之 （2）委而去之 （3）杂然相许 （4）寒暑易节 10. 翻译句子 （1）得道者多助，失道者寡助。 （2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 11. 《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡，便于阐述观点，表明思想倾向。品读文中画线句子，从排比的角度，评说孟子文章雄辩的力量。 12. 《得道多助，失道寡助》一文，孟子强调“道”的重要性，“道”即施行仁政；《愚公移山》这则寓言蕴含着的“道”是什么呢？请结合文意，简析你的理解。 （三）（13分） 阅读下面两选段，完成下面小题。 [甲] 背影（节选） 朱自清 我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看，说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会儿说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 [乙] 白杨礼赞（节选） 茅盾 ①那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 ②这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。 ③它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？ 13. 对甲乙选段的理解，表述不正确的一项是（ ） A. 甲写人记事，语言平实，极具表现力；乙选文托物言志，激荡着激情与豪气。 B. 甲选段父亲的三句话都是祈使句式，含有命令、要求的意味，突出父亲的强势与权威。 C. 乙描绘白杨树的外部形态，接着写白杨树的精神品质，由外到内，层次分明。 D. 乙末尾“托物言志”，脉络清晰：由“树”及“农民”到“哨兵”再到“精神和意志”。 14. 甲选段的画线句子，通过一系列生动的细节描写，刻画父亲“爬月台买橘子”这一经典形象，请任选一个细节，简析其“以小见大”的表达艺术。 15. 好的文章常常会采用一些巧妙的技法，或设置悬念，或欲扬先抑，使得文章跌宕起伏，主旨突出。研读乙第③段画线句子，简析欲扬先抑手法的表达效果。 16. 在“茅盾文学奖”颁奖会上，有作家以《背影》和《白杨礼赞》为例，重申了散文“形散神聚”的特质，你认为两选段的“神”分别是什么？请加以概括。 （四）（10分） 阅读下面选文，完成下面小题。 柿子所见 ①柿子应该算是什么呢？一株柿子树应该是村庄里的乡土诗人，常常站在村边和路口，平常日子很少说话，只是等到霜降时节，才高高挂起一盏盏小小的红灯。柿子红了，是诗人有所表达，吟一场秋风秋雨，写一行行白露寒霜，天地就空旷了起来。 【第（1）段：开门见山，直接入题，把柿子拟人化，意趣盎然。】 ②曹州耿饼的盛名由来已久，其原料是柿子，因多产于菏泽耿庄，故名耿饼。耿饼浸润过唐时月光，聆听过宋时清词，历来被尊为皇家贡品。为了制作耿饼，每到柿子采摘时节，村里的男女老少倾巢而动。摘的摘，削皮的削皮，一时间忙得不亦乐乎。制作耿饼有诸多要点：一要选阳光充足、空气流通的地方，用木棍搭架，上铺秫秸制作的卷箔。二要在晚间用竹席苫盖，以防雨露。十天左右果肉变皱，顶部塌陷，进行第一次翻动。三要耐得起寂寞，在等待的过程中露凝成霜，一次次翻晒，一层层凝霜，直到白霜挂满，圆滚滚的柿子变成柔软的饼状，这才宣告完成。 【第（2）段：写耿饼的制作过程，具体详实；富有历史厚重感，充满浓郁的生活气息。】 ③一个人的成长要经历很多次蜕变，如此才能从懵懂走向成熟。而一位贴近乡土、贴近大地的诗人想要写出深邃的诗行，更须一次次逡巡在乡野与村庄的路口。我小时不懂，以为但凡红透的果实必定美味可口，看母亲不在家，偷偷从树上摘下一枚柿子——如何才能形容一只没有烘过的柿子的味道呢？初时是有些甜意的，那甜味中透着一缕青涩，单等三口两口吃了下去，嘴唇、口腔像是打了一大管麻药。 ④柿子要烘，取几枚熟透的苹果和柿子放在一起，用不了几天，便会消除让人惊悚的晦涩。就像一个真正的诗人，原以为写下一些铺排的词语，营造出动人的场景，就能写出好诗。实则不然，一首诗有着属于它自身的韵律和情感。“气之动物，物之感人，故摇荡性情，行诸舞咏”，这气是节气之气，这物是天地所生之物，这情当然就是血肉之情、肺腑之情。这也是柿子的变法，在寂寞中酝酿、感染，用他物之气催动自身气脉的流动，以他者之心感化自己的一片柔情。 ⑤自然界里的霜开始凝集，从深沉的地下沿着草木的脉络缓缓上升。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，秋日的清晨，放眼望去，老河滩上一片苍茫。站在老家门口的柿子红了，叶子已凋零殆尽。 ⑥红红的柿子里有美好的寓意，在曾自号为“柿园先生”的齐白石老人眼里，更象征着吉祥如意。浅淡的水墨，简洁的笔调，几枚形状朴拙的柿子放在土篮里，天真而富有乡土气息。我看见母亲踏着暮色走进家门，卸去一身的疲惫，从木箱里摸出一枚烘好的柿子。红灯笼一样的红色，是暖，是点亮乡村的灯盏。我问：树梢上还有一些大的为什么不摘下来？母亲一定回答：那是留给鸟儿的。甜，蜜一样的甜，几乎不用咀嚼，那甜便丝丝缕缕流进了童年记忆。 ⑦一些事物正在改变，一些固有的生存方式转瞬之间即告消逝。去年某天，我和一位朋友赶往曹州耿饼的原产地耿庄，入眼的是一片狼藉：落叶，被砍断的枝条，连根刨出的几十年的柿子树躺在地上。这是初夏，残断的枝条上尚有白色的柿子花，空茫的眼神无奈地望向天空。要拆迁了，一位老人正佝偻着腰收拾家具、锅碗瓢盆，还有一架自制的柿子削皮机。 ⑧“柿出耿氏园者佳，曰‘耿饼’，四方争购之”，这是《菏泽县志》所记。上千年来，传统的耿饼制作工艺一直在民间流传，一树树红色的灯笼在记忆的深处闪光，一层层薄薄的霜雪里裹着蜜样的甘甜。只是以后呢？柿子的哀伤无人能懂。 ⑨我也在五味杂陈中有些恍惚，那些红红的柿子在枝头闪烁，忽然间有了某种通感。一个人若能尝遍世间滋味站在时间的枝头，是否也能像一枚柿子那样站在村庄的路口，看见并讲述这一生历经的苦涩与甜蜜？ 17. 文章写柿子也写人，请概括出一件“我”与柿子的故事。 18. 旁批是很好的阅读方法，可以随笔写出阅读的发现、疑惑和感悟。请参照第（1）段和第（2）段的批注，任选一段（或全文），批注出你的阅读体验或收获。 19. 第（8）段“柿子的哀伤无人能懂”，从全文来看，“柿子的哀伤”到底是什么呢？请你化身为文中的柿子，用第一人称诉说出自己的哀伤。 三、（50分）作文 20. 阅读下面文字，按照要求写作。 同学们，世间万物都有各自的特征。要将一个事物介绍清楚，需要我们抓住事物的特征，运用一定的说明顺序和说明方法，还要注意语言的运用，既要突出事物的特征，也要避免文章枯燥乏味。 请你以“我的生活少不了它”为题，写一篇不少于600字的说明文。 要求： ①确定所写之“物”：选取你最熟悉一种物品（或某一场所等）作为写作对象； ②突出“物”之特征：外形、质地、用途等； ③按照合理的顺序，运用恰当的说明方法； ④适当运用文学笔法，增强说明的生动性。 第1页/共1页 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