内容正文:
重点强化“构思美”——解析
“谋篇布局”,理清“行文线索”
第二讲
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“形散神聚”是散文的主要特征,也是高考在“形”与“神”二者关系上命题的着眼点。散文的构思主要从句段作用分析、行文思路分析、线索作用分析、整体构思赏析四个方面来考查学生的理解、赏析能力。
一、把握教考导向,锁定努力目标
二、精析核心要点,强化关联思维
目录
强化增分训练
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一、把握教考导向,锁定努力目标
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(一)教材教学任务
必修上第14课学习提示(摘要) 关注选材:作者没有详细描绘陶然亭、钓鱼台、西山等北平著名景点,而是着重描写牵牛花、槐蕊、秋雨、秋枣一类平凡细小的事物,这是为什么?
必修上第15课学习提示(摘要) 关注线索:文中除了对生命的思考,还有一条线索是对母亲的怀念。注意欣赏文章是如何在清明如静水般的行文里,表达诚挚感情的。
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(二)教材测评题目
1.《我与地坛》的行文思路清晰,请简要概括。
2.《荷塘月色》中追忆了六朝采莲场景,请简要分析这些场景的作用。
3.《荷塘月色》构思精巧,采用了双线结构,请加以简析。
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品答案·悟规范:
①感情线索:从“颇不宁静”的心情开始,到观赏荷塘时的恬淡心境,再由恬淡的心境到泛起思乡感情的涟漪。这个过程巧妙地隐伏在美妙的荷塘月色之中,形成了一个完美的艺术整体。感情线索从“猛一抬头”戛然而止。
②行踪线索:从“坐着乘凉”“带上门出去”到“背着手踱着”,再到作者归家。随着空间位置的转移,作者的足迹所到、目光所及,再现了月下荷塘的迷人的美妙的景色。行踪线索到“轻轻地推门进去”结束。
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③这两条线索一正一副、相辅相成,共同构成了一个完美的艺术整体。《荷塘月色》通过这两条线索,展现了作者从“不静”到“求静”、从“得静”到“出静”的情感变化过程,也描绘了作者在荷塘边的行踪变化,使得整篇文章既有情感的深度,也有空间的广度,形成了一种独特的艺术效果。
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(三)发掘命题趋向
重点考查整体谋篇布局,焦点在行文线索,偶尔涉及句段作用。
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(四)典型考法印证
1.在探访过程中,“我”对房县人有怎样的认识?文中的相关笔墨起到了什么样的作用?
2.本文以“草”为线索串联故事,请简要分析。
3.双线并行是本文构思上的一大特点,请结合文本内容进行简要分析。
4.在贾平凹看来,有意思的散文全在于真情和趣味。这篇文章是怎样表现真情和趣味的?请从选材、立意角度分析。
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5.从文章谋篇布局的角度,分析题目“拿得出手的本领”是如何统摄全文的。
6.文中关于朋友结婚借住小院的往事,看似与前后文的情感基调有所不同,却有着不可缺失的作用,请结合文本简要分析。
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品答案·悟规范:
①选材方面:记事必然有欢乐有遗憾,呈现生活的真实性,更能够感染读者。
②主题方面:为后文作铺垫,时光流逝,世事变迁,美好的记忆终将远去。
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二、精析核心要点,强化关联思维
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散文的构思就是散文的谋篇布局。它是高考考查的热点,考查既可以从整体上分析其特点,又可以进行诸如“线索”“选材”“段落”等方面的专项考查。
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(一)明确思考角度
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(二)掌握解题策略
句段作用题和行文思路梳理题,考查相对基础,考生可以回顾一轮所讲内容。下面重点讲解以下两种题型的解题策略:
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1.分析线索作用题的三个思考角度
结构
方面 ①组织材料,贯穿全文;②结构清晰,情节集中;③使行文富于变化
内容
方面 ①表达某种情感或思想;②揭示主题;③呈现某种情景或状态
其他
方面 ①物线有象征、呼应作用,增添诗意;②情线有使情感浓厚、不断深化的作用;③时空线有使层次清晰、结构明了的作用
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2.整体构思技巧题的解答策略
(1)善抓关系
①把握“局部”内容。概括写了什么内容,对组织材料、抒发情感、表达主旨等有哪些作用。
②注意上下文关联。如上文与下文存在主次、实虚、正反、总分、抑扬、点面的关系。
③分析结构技巧。“局部”在全文或上下文结构中的作用,如线索、铺垫、照应、过渡、对比、映衬、层进等。
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(2)多维分析
①线索角度:说出线索是什么,是明是暗,是单是双等。
②行文顺序:按什么顺序写作,或时间,或空间,或情感认识变化过程,或倒叙,或插叙等。
③结构技巧:善于抑扬,巧设伏笔,虚实映衬等。要注重感悟“由实至虚”的思维特点。散文阅读的关键点不是在所记叙、描写的客体(实),而是在记叙、描写中所体现的作者主体的思想感情(虚)。其文体思维一般是先实写后虚写。
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④叙事详略:详写什么,略写什么,为什么这样处理。
⑤段落布局:如曲笔入文、以景结情、段落短小等。
⑥选材组材:选取材料方面有何特点,如以小见大,点面结合,材料广泛、典型等;组材方面有何特点,如从时间上组织、从空间(场面)组织、以某一事物或情感为中心(线索)、由实及虚、详略得当等。
⑦文章自身鲜明的结构个性:如采用画面组合式、大量穿插旁逸式材料、现实与回忆交织等。
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(3)分析效果
①结构自身方面,如形散神聚、结构谨严、曲折有致、大开大合、新颖别致等。
②表现景、物、人、事方面,更形象,更深入,更有表现力等。
③表达主旨方面,更深入鲜明,委婉深沉等。
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阅读下面的文字,完成后面题目。
窗子以外
林徽因
话从哪里说起?等到你要说话,什么话都是那样渺茫地找不到个源头。
即时应用
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此刻,就在我眼帘底下坐着的是四个乡下人的背影:一个头上包着黯黑的白布,两个褪色的蓝布,又一个光头。他们支起膝盖,半蹲半坐的,在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西:一个是白木棒,一个篮子,那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路,再过一刻,抽完一筒旱烟以后,是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风,袭到我官觉上来,模糊中还有几段山西梆子的声调,虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。
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永远是窗子以外,不是铁纱窗就是玻璃窗,总而言之,窗子以外!
所有的活动的颜色、声音、生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不过是永远地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地,多少区域的起伏的山峦,昨天由窗子外映进你的眼帘,那是多少生命日夜在活动着的所在;每一根青的什么麦黍,都有人流过汗;每一粒黄的什么米粟,都有人吃去;其间还有的是周折,是热闹,是紧张!可是你则并不一定能看见,因为那所有的周折,热闹,紧张,全都在你窗子以外展演着。
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在家里罢,你坐在书房里,窗子以外的景物本就有限。那里两树马缨,几棵丁香;榆叶梅横出疯杈的一大枝;海棠因为缺乏阳光,每年只开个两三朵——叶子上满是虫蚁吃的创痕,还卷着一点焦黄的边;廊子幽秀地开着扇子式、六边形的格子窗,透过外院的日光,外院的杂音。什么送煤的来了,偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸;什么米送到了,一个人掮着一大口袋在背上,慢慢踱过屏门;还有自来水、电灯、电话公司来收账的,胸口斜挂着皮口袋,手里推着一辆自行车;更有时厨子来个朋友了,满脸的笑容,“好呀,好呀”地走进门房;什么赵妈的丈夫来拿钱了,那是每月一号
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一点都不差的,早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。那里不是没有颜色,声音,生的一切活动,只是他们和你总隔个窗子,——扇子式的,六边形的,纱的,玻璃的!
你气闷了把笔一搁说,这叫做什么生活!检点行装说,走了,走了,这沉闷没有生气的生活,实在受不了,我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜,又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了,走了,天气还不算太坏,就是走他一个月六礼拜也是值得的。
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没想到不管你走到哪里,你永远免不了坐在窗子以内的。不错,许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气,架上科学的眼镜,偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望,但那无形中的窗子是仍然存在的。不信,你检查他们的行李,有谁不带着罐头食品,帆布床,以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品,你再摸一摸他们的皮包,那里短不了有些钞票;一到一个地方,你有的是一个提梁的
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小小世界。不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半则仍是在你窗子以外,隔层玻璃,或是铁纱!隐隐约约你看到一些颜色,听到一些声音,如果你私下满足了,那也没有什么,只是千万别高兴起来说什么接触了,认识了若干事物人情,天知道那是罪过!
(有删改)
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1.[行文思路]请结合文章内容梳理作者的写作思路。
参考答案:作者开篇发问,点出自己对生活的思考;接着写通过有形的窗子看到的四个乡下人的背影,以及远处的山川、平原,近处的草、木、人、事,产生对窗外生活的好奇与向往;最后写自己走到窗外,却发现无形的窗子无处不在,以议论收束,揭示主旨。
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2.[感情脉络]本文蕴含的情感丰富,请用简洁的语言梳理作者的情感脉络。
解析:解答这类题可以通过文章中带有情感色彩的词语和心理描写等来揣摩作者的情感。本文中作者的情感是不断变化的,刚开始对窗外生活只是好奇,但随着目睹了越来越多的窗外生活,感受也越来越深,情感就发生了转变。由在窗内的渺茫之感,到看到窗外生活的周折、热闹、紧张产生关切和向往,再到窗内生活的无趣和沉闷让作者强烈渴望走向窗外,感情的变化是层层递进的。然而,走出去却发现“窗内生活”无处不在,避无可避,心魔难逃,此时作者的内心无疑是失望的,进而产生深刻反思。
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参考答案:首先写作者自己对眼前的生活有着不知所措的迷惘。然后通过对窗外乡下人的描写,以及对窗外生活的周折、热闹、紧张等酸甜苦辣的描绘,表达了对窗外有声有色的生活的好奇与向往。接着写自己要换个样子过活的想法,表达了对窗内沉闷、没有生气的生活的无奈和想要走向窗外的迫切心情。最后写即使走出窗子也无法真正逃离窗子的束缚,表达了对自己无法摆脱“窗内生活”的失望和深刻反思。
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3.[句段作用]文章开头以细腻的笔触描写了窗外的四个乡下人,请分析其作用。
解析:解答此类题可从文章的内容、结构和手法三个方面来思考。通读全文可知,作者对四个乡下人的描写在文章的第2段。首先从内容上考虑,该段最后写“虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外”,回扣了文章标题,通过对窗外四个乡下人的细腻描写,凸显了作者对窗外生活的好奇与向往。其次从结构上看,题干要求分析的内容属于文章的开头部分,下文中对窗内窗外生活的感叹和哲理性思考是由此引出的。最后从手法上考虑,运用了对比的手法,文章将四个乡下人与带着各种用品的学者进行对比,突出了主题。
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参考答案:①内容上,回扣标题,通过描写窗外四个乡下人的背影,凸显了作者对窗外生活的好奇与向往。
②结构上,引出下文关于对窗子内外生活的感叹和哲理性思考。
③手法上,运用对比手法,这里的四个乡下人与下文中的“考察”学者形成对比,突出主题。
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4.[句段作用]请简要分析第6段在文中的作用。
解析:内容上,第6段反复使用“走了,走了”,表达了作者对窗内沉闷、没有生气的生活的无奈,而“健康的旅行”“山水古刹的名胜”“纯朴的人情风俗”都体现了作者对窗外美好生活的向往。结构上,用“把笔一搁”,收束上文,而“我要换个样子过活去”则引出下文对走出窗子后的思考。手法上,第6段交替使用第一人称、第二人称,代入感更强,可信度和感染力更高,使读者更能感受到作者想换种生活的迫切。
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参考答案:①内容上,写出了作者对窗内沉闷、没有生气的生活的无奈和对窗外美好生活的向往。
②结构上,承接上文对“有形的窗子”外的生活的描写,让“我”想走出去,同时引出下文对走到窗子外之后的思考。
③手法上,第一人称、第二人称交替使用,增强了可信度和感染力,更体现出“我”想换种生活的迫切。
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5.[分析线索]找出本文的线索,并分析其作用。
解析:首先要找出线索,本文标题是“窗子以外”,文章主要内容是写窗子内外的生活,所以“窗子”为本文的明线。其次要指出线索的作用,文章围绕“窗子”这一线索组织行文,情节集中,结构清晰,思路严谨。同时也应该注意文章开头写“渺茫”的心理,写“兰花烟的香味频频随着微风,袭到我官觉上来,模糊中还有几段山西梆子的声调”,流露出作者对窗外生活的好奇和向往,到后来便产生了想走向窗外的渴望,再到真正走到窗外却发现无形的窗子无处不在,深感失望。这一系列情感变化贯串全文,成为本文的暗线。明暗两条线索交织,使文章层次丰富,深化了文章的主旨。
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参考答案:①本文有明暗两条线索。
②以“窗子”为明线,贯串全文,写作者站在窗内看到的窗外事物、生活状态和走向窗外看到的事物,使文章情节集中,结构清晰,思路严谨。
③以作者在“窗内”“窗外”生活的感情变化为暗线,在感情变化中表达了作者无限的感慨,使文章层次丰富,深化了文章的主旨。
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6.[构思艺术]文章通篇描写“窗子以外”,结尾却说“永远免不了坐在窗子以内”,这样构思有何妙处?请结合文本简要分析。
解析:解答这类题目,可从选材、立意、主题等角度切入。题干说“文章通篇描写‘窗子以外’”,结尾又有转折,首先要分析文章是如何表现这些内容的。本文第1段以问句起笔,引发思考,引出下文;第2~5段均从不同角度描绘了有形的窗子外的各种生活;最后一段写作者走到窗外,却发现无形的窗子无处不在。由此可知,作者从有形的窗子写到无形的窗子,紧扣标题,层层深入,写出了对窗内外生活的思考,即无论走到哪里都无法真正走到窗外;由此收尾引发人们对禁锢思想的无形窗子的思考,使主题更加深刻。
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参考答案:作者从有形的窗子写到无形的窗子,从一开始对窗外的向往,到对窗内外生活的思考,层层深入,紧扣文章标题。以“永远免不了坐在窗子以内”这一议论收尾,易于引发人们对禁锢思想的无形窗子的思考,使主题更加深刻。
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一、阅读下面的文字,完成后面题目。
走,去山里看海
苏沧桑
这里的每一朵莲,至死都保持着盛放的姿势。
深秋的径山,径山寺所在的径山。一壶鹅黄色的香莲茶递给我们一行七人第一声问候。我想起多年前第一次见它时的情景:“透过玻璃壶底,我们与莲面面相觑。片片花瓣,比宣纸更薄,更透,更淡。①细软如珊瑚的白色花茎花蕊,随着水的微流齐齐摇曳。一朵莲,仿佛一条绝世独立、自在游弋的鱼。”
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午后的阳光照进枯败的荷塘,大部分用来做种的莲藕已经被起出来,去海南过冬了,到了春天,会被运回来,种下去。最后几朵不动声色盛开着的莲,紫色的,黄色的,与这个叫千花里的地方所有花卉一样,淡定而诱人。在荷塘水面的反光里,我想象那些莲藕种子,圆滚滚地倾泻进千里之外同样大小的荷塘,安静如一群离开母体的胚胎,蜷缩进临时胚胎管。冬天过后,它们回到母体,春分时节抽出第一枚新叶,开出绝美的一朵莲,两朵莲……然后,它们被一双手两双手采下,送进机器,烘干,定格,保持了最美的颜色和姿态。最后,在一注热水里,它们活过来,盛放如初开,释放被定格的所有部分,成为此时此刻我们七个人眼前的这七杯香莲茶。
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②这是径山递给我们的第一道茶。空灵,绝伦。
径山递给我们的第二道茶,叫“水丹青”。黄昏,五分之四轮月亮照见径山脚下一个叫“径茶”的地方,一位未施脂粉、身着铁锈红中式对襟衫的女孩为我们分茶。没有音乐,没有絮叨,她慢慢地、默默地做着茶,仿佛忘记了我们七个人正眼巴巴盯着她把一小盏抹茶分给我们。但她用茶筅搅动茶沫时,速度极快,手机都无法捕捉。最后,她捻起一枚新牙签,在茶碗里作起了画,一枝梅树,两只飞鸟。大家都说,第一次见。
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“水丹青”,是古代茶道的一种,自宋代由径山传到日本,又传了回来,让我想起那些辗转千里的莲花种子。
我问她,每天都有表演吗?
她说,不是表演,是切磋交流,以茶会友。越好的“水丹青”消失得越慢。
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晚餐时,我共起身三次,舍下无比美味的农家菜,去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”,淡了没有,消失了没有。趁四下无人,我拿起牙签,学着她的样子,蘸上深色抹茶,在画上加点梅花。我点了七下,为每一个人,不知道为什么。
后来她说,你把屋檐也点成了一树梅花的样子。哦,原来那是屋檐。
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对于茶道,我懒,便不太喜欢那种正襟危坐、煞有介事,不如一个玻璃杯、一把茶叶、一壶热水,随便一靠、一躺,多简单自在。径山茶道尤其是“径山茶宴”,起源于唐朝,盛行于宋元时期,具有禅文化、茶文化、礼仪文化等多方面价值,有击茶鼓、设茶席、谢茶等十数道仪式程序,想想都繁复得要命。而此时此刻,径山茶道因为一个朴素的女孩、一群相投的文友、大半轮月亮、我偷偷点上去的梅花,却有一种可亲近之感,觉得它与你是不隔的,它像天空那么深,像大海那么大,但它离你很近。
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第三道茶,海拔八百米,耗时爬山一个半小时,径山寺的一位年轻法师接待了我们。唐代天宝元年(742),江苏昆山高僧法钦遵师嘱“乘流而行,遇径即止”,行脚至径山,于喝石岩畔结庐修行,是为径山禅脉开山之祖。南宋嘉定年间,径山寺被钦定为江南五山十刹之首,并日渐成为儒释道三家精神融汇之处,源远流长。苏东坡与径山有着不解之缘,他临终前作的最后一首诗,就是《答径山琳长老》,参透生死、物我两忘的他两日后便驾鹤西去。此刻,我们坐在法钦、紫柏等大德僧人坐过的地方,坐在“茶圣”陆羽、苏东坡、吴昌硕等坐过的地方,仿佛坐在云海之下、竹海之上。
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我问眼前为我们泡茶的年轻出家人,是否去过很多庙宇,为什么在这里落脚。他说,也没有去过特别多的地方,但这里静。他说话时,语调很静,③正往茶盏里续着的茶水也如他的语调,没有一丝一毫晃动。
我低下头,盯着他刚刚为我续的那盏茶,看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶。
海,是心海。
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从径山寺一路逛到千岱山居时,天阴了下来。云雾渐起,翠竹环绕。径山绿茶在一个通透的玻璃杯里,收拢了整个山林,影影绰绰的。
记得那个更早的深秋,我回家乡待了十天,刻意体验了一次故乡的“劳作”——我十八岁离开家乡前和离开家乡后均从未做过的事情:和渔民们一起剥虾、补渔网、酿桂花酒,做番薯圆……这所谓的“寻根之路”,让我不由想,家乡还有多少人在从事着古老的劳作呢?如果不离开家乡,作为一个女子,我的人生本来应该是什么样子呢?
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大概是这样吧:到海涂上捡海螺蛳、抓弹涂鱼,不会剥虾半小时就手指发白;在海岸边补网,时时向着海平线眺望,右手穿网孔,左手把重叠的部分展开,周而复始,而不会织了两眼网就手痛;在太阳下山后用小铲铲下晒在篾席上的鱿鱼干,然后一家人吃晚饭,然后在灯下继续补网;我应该会有一个皮肤黝黑、酒量惊人的丈夫,他们叫他“酒雕”或“酒刹”。只要没有遭遇不幸,日子虽苦也甜。
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但我现在是什么样子呢?一个在城市生活了三十年的女子,笑容里还有最初的一丝纯真和羞涩吗?我们像不像繁复茶道里的那一盏茶,永远失去了最初的野性和自由?
人本来应该是什么样子?径山的每一朵莲花,至死都被定格为盛放的姿势,的确绝美,而人非莲花,还是自然地开放,自然地枯萎,像火一样慢慢暗下去,最后熄灭在土里的好吧?
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那一晚,我们住在径山稻田中央的一幢民房里。④稻田刚刚收割完,斜阳与它相视而笑,如两位老人。夜深了,茶凉了,民房的主人回家了,狗不叫了。我自国外回来后整整两个月的失眠,终于沦陷在大海般浩瀚的稻秆子气味里。
(有删改)
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1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分) ( )
A.文章中红衣女孩专注做茶、快速搅动茶沫以及纠正我的措辞等细节,表现了她对“水丹青”茶道的熟悉和对我的不满。
B.作者偷偷用牙签在“水丹青”上点画梅花的行为,某种程度上体现了“在美好事物上寄寓美好祝愿”的普遍情愫。
C.“径山茶宴”繁复的仪式程序让作者对径山茶道产生了疏离的感觉,而“水丹青”又让作者对径山茶道心生亲近之感。
D.作者坐在陆羽、苏东坡等历史文化名人坐过的地方,思绪连接古今,心为所动,情为所感,增强了文章的传统文化韵味。
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解析:A项,“对我的不满”曲解文意,由原文“我问她,每天都有表演吗?她说,不是表演,是切磋交流,以茶会友。越好的‘水丹青’消失得越慢”可知,这只是我和女孩的正常交流,并没有体现出女孩对我的不满。
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2.下列对文中四处画线句子的鉴赏分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.句子①细致地写出茶中香莲花蕊细软的形态,并运用比喻形象地描摹出香莲孤绝自在的姿态,蕴含着作者的赞叹之情。
B.句子②中的“递”字写出径山的待客情意;“空灵”“绝伦”之间用逗号隔开,强调了香莲茶带给作者内心的震撼。
C.句子③写茶水“没有一丝一毫晃动”,表现了法师倒茶动作的平稳,动作的平稳又能体现法师内心的平静,耐人品味。
D.句子④中“斜阳与它相视而笑”营造了稻谷归仓后轻松愉悦的氛围,“如两位老人”则包含夕阳虽好却近黄昏的叹惋。
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解析:D项,“包含夕阳虽好却近黄昏的叹惋”错误,句子④中“如两位老人”的比喻是说画面温馨舒适,给人平易近人之感。
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3.山中无海,作者却以“走,去山里看海”为题,请结合你的阅读体验,揣摩“海”的多重意蕴。(4分)
解析:根据原文对鹅黄色的香莲茶的描写和对“水丹青”茶道的描写可知,“海”的第一个意蕴是指品径山第一、二道茶时作者的感受。根据原文“而此时此刻,径山茶道因为一个朴素的女孩、一群相投的文友、大半轮月亮、我偷偷点上去的梅花,却有一种可亲近之感”“像大海那么大,但它离你很近”可知,作者感受到茶道的繁复深广如海;
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根据原文“第三道茶,海拔八百米,耗时爬山一个半小时,径山寺的一位年轻法师接待了我们”“径山寺……日渐成为儒释道三家精神融汇之处”“我低下头,盯着他刚刚为我续的那盏茶,看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶”“海,是心海”可知,这里“海一样宽广深邃的茶”是指茶里边包含的径山寺融汇的儒释道精神,可见,“海”的第二个意蕴是指作者品第三道茶时,领悟到径山寺融汇的儒释道精神能涵养宽广沉静的心海;
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根据原文“那一晚,我们住在径山稻田中央的一幢民房里”“终于沦陷在大海般浩瀚的稻秆子气味里”可知,“海”的第三个意蕴是指作者宿居稻田民房时,大自然的稻秆子气息浩瀚如海,让作者体验到自然宁静的生存状态。
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参考答案:①品径山第一、二道茶时,作者感受到茶道的繁复深广如海;
②品第三道茶时,作者领悟到径山寺融汇的儒释道精神能涵养宽广沉静的心海;
③宿居稻田民房时,大自然的气息浩瀚如海,让作者体验到自然宁静的生存状态。
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★4.文章倒数第4段跳转到对回乡经历的回忆与联想,这样写有什么好处?请结合文本简要分析。(6分)
解析:本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。本题可从文章内容、文章主题、文体特点三方面作答。文章内容方面,本段中作者的离乡与归乡与前文“午后的阳光照进枯败的荷塘,大部分用来做种的莲藕已经被起出来,去海南过冬了,到了春天,会被运回来,种下去”,莲花种子的外运与运回;“‘水丹青’,是古代茶道的一种,自宋代由径山传到日本,又传了回来”,水丹青茶道的外传与回归形成照应,在内容上增强了文章的“寻根”意味。
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文章主题方面,原文“我们像不像繁复茶道里的那一盏茶,永远失去了最初的野性和自由?”,写家乡的野性自由的生活状态,与茶失去最初的野性和自由相对照,是说离乡在外的我就像茶一样失去了最初的野性和自由,引发读者对人应有的生存状态的思考,深化了文章主题。
文体特点方面,“香莲茶”“水丹青”“径山年轻出家人泡的茶”,由径山三次品茶转换到对回乡生活的回忆与联想,丰富了文章内容,外出与回归的中心贯穿文章始终,体现了散文形散神聚的特点。
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参考答案:①作者的离乡与归乡与前文莲花种子的外运与运回、水丹青茶道的外传与回归形成照应,增强了文章的“寻根”意味;
②写家乡的野性自由的生活状态,与茶失去最初的野性和自由相对照,引发读者对人应有的生存状态的思考,深化文章主题;
③由径山三次品茶转换到对回乡生活的回忆与联想,丰富了文章内容,体现了散文形散神聚的特点。
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二、阅读下面的文字,完成后面题目。
红豆杉——灾祸与福祉
祁云枝
是那首著名的古诗,把我领到园子里的一棵红豆杉下。
刚刚毕业,学植物学专业的我,忙着把书本上的名字和大地上的草木一一对应。我找到了胸牌是“红豆杉”的大树。羽毛状精致的叶子,纷纷用光亮的浓绿,摇晃我的惊喜。当红艳艳的果实映入眼帘时,
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我心底有个声音却说,王维绝不是手执这种果实,吟出“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思”的。尽管,这种红果,配得上一首首好诗的赞美。
红果比黄豆大点,像袖珍灯笼,更像小口大肚的杯子。润泽的红色杯子里,盛放着一粒褐色尖顶的果实,傍着墨绿的羽状复叶,齐刷刷地举杯,像是在集体庆祝。这红色肉质的杯子,植物学上称之为假种皮,是鸟儿取食的灯塔。它莹泽如玉,一触即破,继而会流出鲜红色微甜的液汁。这样长相的果子,当然不易采撷,自然,也难以记挂相思,它比思念腐烂得更快。
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这红豆杉举出红艳艳的杯子,是要和我碰杯吗?不久,我便悲哀地认为,它们是在为自己的同类祭奠。
在云南林业系统供职的大学同学告诉我,“紫杉醇”的消息一出,他们家乡的红豆杉最先被荼毒。他说,当地人像疯了似的,为了一公斤一元的收购价,纷纷把手伸向生长了几百上千年的红豆杉。他去山里作调查时,看见到处是运送树皮的马帮和拖拉机。村民剥下一堆树皮,就估一下重量,看能换多少钱。无论是大树还是粗不过手腕的小树,无一幸免。若是遇上高大植株,村民够不着树干顶端的树皮,就用锯子放倒大树来剥。刚刚伐倒的红豆杉,截面鲜红色,是鲜血的颜色,干枯后逐渐变黑。
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顽强的红豆杉,剥皮后叶子一两年内都不掉落,只是叶色由绿转黄。千山万壑中,体无完肤的红豆杉,看起来依旧挺拔。白花花的树干顶端,金黄的叶子在风中摇摆,恍若凄美的经幡。那两年,红豆杉分布最密集的滇西横断山区,春夏秋冬,黄叶成片,像群山中游荡着的黄色魂魄,触目惊心。
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村民剥皮,树皮贩子收购,加工厂生产半成品,合资企业提纯,最后流向国际市场。这个利益链,只用了七八年的时间,就一寸寸绞杀了滇西北漫山遍野的红豆杉。曾经蓊郁的群山山脉,满目疮痍,终成荒山废墟。树皮贩子从山区一元收来的树皮,拉到丽江后价格变为每公斤十元,拉到大理后能卖十五元,到昆明后又涨到二十五元。获利最大的是加工企业,他们从树皮中提取紫杉醇,销往美国后价格最高达每公斤二百万美元。之后,国际市场上,紫杉醇的价格持续飙升……
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红豆杉中紫杉醇的含量,其实非常低,仅为百分之一左右。有人算过一笔账,提取一公斤紫杉醇,意味着大约有四千棵生长超过五十年的红豆杉遭殃。其时,美国、加拿大等国家对红豆杉已经立法保护,药源地,便瞅准了中国。
2001年7月,云南最大的一株红豆杉被剥皮。这株红豆杉的树龄四五千年,胸径两米六,需要六七个人才能合抱。村民刘某用了四天时间,剥下四五百斤树皮,卖了四五百块钱。
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“狂风吹我心,西挂咸阳树。”看到报纸上的这则消息时,我的心和树一样痛,身体里似有无数愤怒和疼痛的石子猛撞,却无处投掷。我该把石头投向谁?
红豆杉躲过了二百五十万年前的第四纪冰川,却躲不过人的欲望。古老宁静的植物,无论生命多么长久,身材如何高大,在会使用工具的文明人面前,也脆弱单薄。山民们大锯一响,生长了几百上千年的红豆杉,在一分钟内,生命便戛然而止。
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树木是人类最早的家园,“乐彼之园,爰有树檀”(《诗经·鹤鸣》)。当人类的进化尚处于早期的猿人阶段时,红豆杉已高大葳蕤,是猿人纵跃攀缘、增智栖身的场所。而当人在森林的滋养中野性渐失、理性渐长,林木最大的受益者,却恩将仇报,成为最具杀伤力的凶手。
其实在1999年9月,红豆杉就迎来了立法,成为国家一级保护植物,严禁采伐、运输和买卖。但是,自1992年始,八九年间,我国西南红豆杉种群已经遭遇了毁灭性的破坏,分布在滇西横断山区中的三百多万棵红豆杉,绝大部分已被剥皮致死。
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红豆杉,也叫紫杉,国际公认的濒危树种,对生长环境的要求非常苛刻,世界红豆杉储量的一半,分布在我国的云贵、江浙、广西、福建等地,西北也有少量分布。
春天来了,这里的红豆杉却躺在血泊里,永远看不到了。
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动物学家迈克·米兰曾经说过,保护大兀鹰及其同属,并不在于我们多么需要大兀鹰,而在于拯救它们,需要人类必要的品质,因为我们正需要这些品质,来拯救我们自己。
是的,和红豆杉一样亟待拯救的,还有人类自身的品性。
(有删改)
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5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ( )
A.文章开头以“那首著名的古诗”引入,并结合王维《相思》的具体诗句来表达对初见红豆杉的欣喜,为下文情感变化作铺垫。
B.文章耗费大量笔墨描写红豆杉产业加工过程,反复强调每一阶段的价格变化,旨在揭露资本侵蚀下人心的腐化与变异。
C.文章援引《诗经·鹤鸣》中的诗句原文,在朴实的叙述中增添古典文化元素,意在描绘一幅自然和谐的原始生态图景。
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D.文章引用报纸的消息报道,以新闻的典型性凸显红豆杉命运之不幸,也使得作者的悲愤之感来得合情合理。
解析:D项,“以新闻的典型性”错误。“典型性”是指通过典型化的方法,对现实的生活素材进行选择、提炼、概括,从而深刻地揭示生活的某些本质特征,这是现实主义文学的一大特点,新闻不具有这一特点。原文中引用报纸的消息报道,体现的是新闻的“真实性”。
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6.下列关于文本谋篇布局的说法,不正确的一项是(3分) ( )
A.文章善用相差巨大的数据造成对比效果,如“几百上千年”与“一分钟内”等,目的是表现自然物种的脆弱特性与人类群体的欲壑难填。
B.文章对红豆杉被伐事件的记述来源于他人转述,以“大学同学”之口向“我”诉说,使文段叙述风格冷峻真实,侧面突出村民的残暴与疯狂。
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C.文章对红豆杉的外形进行了多种色彩的复合描绘,而着笔树干由红变黑、树叶由绿转黄,则是在自然形态变化的背后暗指其凋零殆尽的命运。
D.文章最后两段语言表达简朴凝练,以动物学家迈克·米兰的话与作者的总结感叹收束全文,使结尾产生“此时无声胜有声”的含蓄隽永之感。
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解析:文章对红豆杉被伐事件的记述不仅来源于“大学同学”的转述,还来源于报纸上的消息及“我”的直接叙述,而且以他人之口向“我”诉说与文段冷峻真实的叙述风格之间不存在必然的逻辑关联。
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★7.这篇文章入选杂志时在栏目中被称为“生态散文”,请从文本构思的角度简要分析其入选的理由。(6分)
解析:作答本题,可以从文章内容选材、表达方式、主旨表达、语言风格等角度分析思考。
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参考答案:①文章围绕红豆杉来写,通篇立足于生态。如文中对植物学、林业系统、横断山区、荒山废墟等要素的描写,无不指向生态主题。
②文章区别于一般的科普说明文,行文方式灵活多变,不显拘束。融叙事、描写、抒情、议论于一体,同时语言风格隽永、蕴藉。
③文章巧妙地将生态环境保护的主旨与细腻诗意的语言特色有机融合,说理而不显生硬,抒情但不失内涵。两相结合,文质兼美。
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★8.通常而言,对事物的科普说明应放在文章的开头,但本文在谈论红豆杉时,却在接近结尾处才对其进行科普说明。文中画横线部分的内容能否放在开头?结合文章内容,谈谈你的理解。(6分)
解析:首先要表明观点:不能放在开头。然后从文体角度、表达效果、语言风格、上下文关系等方面分析即可。
参考答案:不能放在开头。①从文体角度看:本文是一篇散文,具有“形散神聚”的特点。若将画横线部分的内容放在开头,则是按一般说明文的逻辑行文,失去了散文的特色。
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②从表达效果看:文章先不点出红豆杉的现实处境,而是在客观叙述了其种种遭遇后才道出它的濒危程度与储量情况,具有发人深省的力量。
③从语言风格看:画横线部分语句风格客观、平静,更加适合放在文中或文末解释说明,若置于开头则不如首段文字轻巧灵活,吸引读者。
④从上下文关系看:开头谈的是作者初遇红豆杉,对其不甚了解,若将画横线部分的内容放在开头则显得矛盾,且画横线部分的风格与上一段风格接近,承接自然。(答出三点即可)
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