第1单元 第1课 (1)氓-【步步高】2023-2024学年高二语文选择性必修下册学习笔记

2025-01-31
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教辅
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 1-1 氓/《诗经·卫风》
类型 学案-导学案
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 1.08 MB
发布时间 2025-01-31
更新时间 2025-01-31
作者 山东金榜苑文化传媒有限责任公司
品牌系列 步步高·学习笔记
审核时间 2025-01-31
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来源 学科网

内容正文:

第1课 (1)氓 1.再识《诗经》 《诗经》,是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中期的诗歌;共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,又称为笙诗六篇,其他有标题有内容的诗歌共305篇。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,相传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期被称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。 2.背景知识 《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期,封建的生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识还没有形成完整的体系,当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫,桑间濮上、城隅河畔,青年男女幽期密约、投桃报李,并常以诗歌互表衷肠。当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成,妇女在家庭中经济上不独立,人格上形成对男子的附属关系,男子一旦变心,女子就可能会遭遇被抛弃的状况。妇女的恋爱和婚姻也开始受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难,进一步形成了对妇女的精神桎梏。《卫风·氓》这首诗正是反映了一个痴情女子与负心汉的故事。 3.知识链接——《诗经》“六义” 《诗经》“六义”指风、雅、颂,赋、比、兴;其中“风、雅、颂”是就其内容分类来说的,“赋、比、兴”是就其表现手法而言的。 (1)风:不同地区的地方音乐。“风”诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹等15个地区采集上来的风土歌谣,共160篇,大部分是民歌。 (2)雅:周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。“雅”诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为“大雅”31篇,“小雅”74篇,共105篇。 (3)颂:宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先功业的。 (4)赋:赋者,敷陈其事而直言之者也。直陈其事,铺陈,排比。 (5)比:比者,以彼物比此物也。打比方,作比喻。 (6)兴:兴者,先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。 一课时 一场起于欢欣、止于哀怨的婚恋 学习目标 1.梳理文言字词句,理解诗歌内容。2.分析“比兴”手法和人物形象。3.感悟启示和意义。 钱锺书曾言:“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。”两千五百多年前,卫国曾有过这样一位女子,情之所至下,她义无反顾地走入婚姻,殊不知走进的是“爱情的坟墓”。等到她想抽身逃离时,却已然时过境迁,伤痕累累。这一场婚恋,一开始是如何欢欣,后来又如何止于哀怨;让我们穿越时光,走入《诗经·氓》,阅读他人的故事,得些许人生启示。 活动一 梳理文言知识,初通诗意 1.阅读《氓》一诗,理解字词含义,翻译诗句,填写下表。 (1)1~2节 解释加点字词 翻译句子 氓之蚩蚩,抱布贸丝。 忠厚的样子;交易,交换 那个人忠厚老实,拿着布匹来换蚕丝。 匪来贸丝,来即我谋。 同“非”,不是;就,靠近;谋划,商量 其实不是真的来换蚕丝,而是到我这里来商量(婚事)。 送子涉淇,至于顿丘。 渡过;到了 我送你渡过淇水,一直送到顿丘。 匪我愆期,子无良媒。 拖延 不是我故意拖延婚期,而是你没有好的媒人。 将子无怒,秋以为期。 愿,请;把……当作 请你不要生气,就把秋天订为我们的婚期。 乘彼垝垣,以望复关。 登上;残破的墙;连词,表目的,相当于“来”;卫国地名,氓所住的地方 登上那残破的墙,来遥望复关。 不见复关,泣涕涟涟。 眼泪;泪流不止的样子 没有看见复关,我的眼泪不断地掉下来。 既见复关,载笑载言。 已经;助词,用在句首或句中,起加强语气的作用 已经看见复关了,我就又说又笑。 尔卜尔筮,体无咎言。 用蓍草的茎占卦;占卜显示的兆象;不祥之语 你用龟板占卜,用蓍草占卦,卦象没有不吉利的预兆。 以尔车来,以我贿迁。 用;把;财物,这里指嫁妆 你用车来接我,我就把嫁妆搬到你家。 (2)3~4节 解释加点字词 翻译句子 桑之未落,其叶沃若。 润泽的样子 桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。 于嗟鸠兮,无食桑葚! 同“吁”,感叹词,唉;同“毋”,不要 唉,斑鸠啊,你不要贪吃桑葚。 于嗟女兮,无与士耽! 指未婚男子;沉溺,沉醉 唉,女子啊,不要同男子沉溺于爱情中。 士之耽兮,犹可说也。 同“脱”,摆脱、脱身 男子沉溺于爱情之中,尚且还可以脱身。 女之耽兮,不可说也! 女子沉溺于爱情之中,不能脱身。 桑之落矣,其黄而陨。 它;陨落,坠下 桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落下来。 自我徂尔,三岁食贫。 往;指多年;形容词作名词,贫苦的生活 自从我嫁到你家后,多年来吃苦受贫。 淇水汤汤,渐车帷裳。 水流盛大的样子;浸湿 淇水波涛滚滚,浪花打湿了车两旁的布幔。 女也不爽,士贰其行。 差错,过失;不专一、有二心,跟“壹”相对 女子又没有过错,但男子在他的品行上却不专一。 士也罔极,二三其德。 无;准则;反复无常,感情不专一 男子的爱情没有定准,负德变心。 (3)5~6节 解释加点字词 翻译句子 三岁为妇,靡 室劳矣。 作为;无,没有;家务劳动 多年来作为你的妻子,家里的劳苦事没有一样不做的。 夙兴夜寐,靡有朝矣。 早起劳作;日,天 早起晚睡,没有一天不是如此。 言既遂矣,至于暴矣。 助词,无实义;如愿 (你的心愿)已经满足了,就逐渐对我凶恶起来。 兄弟不知,咥其笑矣。 了解;讥笑 我的兄弟不了解(我的处境),都讥笑我啊。 静言思之,躬自悼矣。 助词,无实义;自身;伤感,哀伤 静下来想想我的处境,只能独自悲伤了。 及尔偕老,老使我怨。 和;共同,一起 (原想)和你白头到老,但这样只能使我怨恨不已。 淇则有岸,隰则有泮。 同“畔”, 边、岸 淇水有岸,池沼有边。 总角之宴,言笑晏晏。 指代少年时代;快乐;和悦的样子 少年时我和你一起愉快地玩耍,我们有说有笑,欢乐和悦。 信誓旦旦,不思其反。 诚恳;诚恳的样子;违背 (你的)誓言真挚诚恳,没有想到你会违背誓言。 反是不思,亦 已焉哉! 指代二人的誓言;止,了结;语气助词 (你)违背誓言而不再顾及,那就算了吧! 活动二 理清脉络,赏析“比兴”手法 2.《氓》是一首叙事兼抒情诗。它以一个女子的口吻讲述了自己的婚恋过程,展示了她的心路历程,将叙事与抒情巧妙地结合在一起;而且,随着她的倾诉,她在读者心目中的形象也在变化着。请结合这一特点,填写下图。 答案 ①决裂 ②甜蜜、幸福 ③沉痛、怨恨 3.找出《氓》中运用“比兴”的句子,并分析其作用。 答:________________________________________________________________________ 答案 ①“桑之未落,其叶沃若”“桑之落矣,其黄而陨”。 以桑树比兴。以桑叶之润泽有光,比喻女子容颜亮丽,同时给人以生机勃勃之感,如同女主人公和“氓”浓情蜜意之时。以桑叶的变黄和落下,比喻女子年老色衰,也比喻“氓”对女子的爱情渐渐冷却和消失。②“于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!”以斑鸠比喻女子,以桑葚比喻爱情,以斑鸠贪吃可以酿酒的桑葚比喻女子沉溺于爱情,不能自拔。③“淇则有岸,隰则有泮。”用淇水、池沼有岸,反衬男子心意无常,没有拘束限制。 4.诗中有一条见证“氓”与女子爱情的河流“淇水”,诗中三次出现这一意象,有何作用? 答:________________________________________________________________________ 答案 (1)贯穿全诗,展现了情节的发展。淇水是女子人生经历的见证。(2)暗示了人物的心理和情感。三次写淇水,揭示了女子的感情轨迹。“送子涉淇,至于顿丘”展现的是恋爱阶段的甜蜜、幸福;“淇水汤汤,渐车帷裳”展现的是婚变阶段的沉痛、怨恨;“淇则有岸,隰则有泮”展现的是决裂阶段的清醒、刚强。(3)在结构上前后照应,使叙事更加紧凑。 活动三 赏析人物形象 5.诗中的“氓”是一个什么样的人? 答:________________________________________________________________________ 答案 看似忠厚老实,实则性格急躁,用情不专;始乱终弃,不负责任,背信弃义。 6.当代著名学者鲍鹏山说:“在《诗经》中最完美的女性,我以为便是那位卫国女子。”请结合全诗,谈谈她的完美体现在哪些地方,概括女主人公的形象。 答:________________________________________________________________________ 答案 ①作为恋人:端庄、体贴、率真、痴情。②作为妻子:贤惠、勤劳、重情。③成为弃妇:清醒、刚烈、坚强。 附表:文言基础知识 1.通假字 句子 通假字 ①将子无怒 同“毋”,不要 ②于嗟鸠兮 同“吁”,感叹词 ③犹可说也 同“脱”,摆脱、脱身 ④隰则有泮 同“畔”,边、岸 2.古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①氓 氓之蚩蚩 古义:民,这里指诗中的男主人公。 今义:流氓。 ②至于 至于顿丘 古义:到,到达。 今义:动词,表示达到某种程度;介词,表示另提一事。 ③涕 泣涕涟涟 古义:眼泪。 今义:鼻涕。 ④贿 以我贿迁 古义:财物。这里指嫁妆。 今义:贿赂。 3.一词多义 词语 例句 释义项(或用法) (1)将 ①将子无怒 愿,请 ②出郭相扶将 动词,搀扶  ③宫使驱将惜不得 助词,不译 ④良将犹在 名词,将领 ⑤将数百之众,转而攻秦 动词,率领 (2)靡 ①夙兴夜寐,靡有朝矣 动词,无、没有 ②望其旗靡 动词,倒下 ③生之者甚少,而靡之者甚多 动词,浪费  ④相如张目叱之,左右皆靡 动词,退下 (3)言 ①既见复关,载笑载言 动词,说 ②尔卜尔筮,体无咎言 名词,言辞 ③言既遂矣,至于暴矣 助词,无实义 ④听其言而观其行 名词,言语、言论 4.词类活用 词语 例句 解析 ①夙、夜 夙兴夜寐 名词作状语,在早晨;在夜里 ②贰 士贰其行 数词作动词,不专一、有二心,跟“壹”相对 ③二三 二三其德 数词作动词,反复无常,感情不专一 ④黄 其黄而陨 形容词作动词,变黄 下面是著名学者钱锺书和蒋勋对《氓》中婚姻悲剧的观点,请分别总结二人的观点,作出评价,并谈谈《氓》带给你怎样的启示。 (1)盖以私许始,以被弃终。初不自重,卒被人轻。旁观其事,诚足齿冷。——钱锺书 (2)《氓》这首诗,我们最该关心的是这份情感从头到尾是不是真实的。从少男少女刚开始恋爱,到慢慢开始追求,恋爱变成婚姻本身是无可奈何的。恋爱与婚姻不一样,恋爱是“情动于中”,而婚姻是一种形式,接受形式就必须接受这个形式的优点跟缺点。《氓》到了最后根本不再是讲恋爱,而是讲婚姻了。当年那个爱上男孩子的女孩子要和男孩子的整个家庭相处,当然会吵架。你会觉得当初那些东西现在都不对了,恋爱的时候是看电影、喝咖啡、看西子湾的黄昏,结婚以后却是柴米油盐酱醋茶,二者本身就是截然不同的东西。所以这首诗不是讲一个女子从恋爱到被遗弃的过程,而是每个人都会经历的感伤。只要婚姻制度还在,这种感伤是无法调整的。——蒋勋 答:________________________________________________________________________ 答案 (1)观点:钱锺书对其持一种批判嘲讽的态度。他认为《氓》中的婚姻悲剧是女子咎由自取,是她的草率不自重导致最终被轻贱。蒋勋认为《氓》中的婚姻悲剧是一种“普遍的感伤”,是婚姻制度造成的,与时代和阶级没有多大的关系。 (2)评价:(示例一)我认为他们的话有一定的道理。①在婚恋中,女子一定要坚持自尊和平等思想,独立的人格与个性魅力是我们一生应该保持的。《氓》中的女子在爱情中过于草率,不够矜持,全部以男子的心绪为准则,甚至罔顾父母、媒妁之言以及当时的婚姻流程规则,导致男子对她不够在意,不够尊敬,尤其是她婚后一味地任劳任怨,也没有换来男子的感恩和珍惜。②《氓》中的男子和女子恋爱时也是浪漫的、情真意切的,但是走入婚姻后,柴米油盐,劳苦艰辛,各种矛盾纷至沓来,最终使婚姻走向不幸。 (示例二)我认为他们的话不正确。①两者都没有注意到这首诗的时代性,没有注意到封建婚姻制度对女子的不公。②钱锺书对女子太过苛责,没有注意到婚姻悲剧的根源在男子身上。男子本身的性格和品行就有着各种不足,不能一味地强求女子。③婚姻的确有各种各样的矛盾,但并不是如蒋勋所言一样是必然的,是宿命般不可避免的。 (3)启示:在婚恋中,要保持清醒的头脑和独立的人格;要重视对方的情绪和品德;要懂得经营之道;不要一味地付出和牺牲,要坚持平等思想;当断则断,及时止损,不纠缠于过往;要坚强坚韧;等等。 练 透 一、课内基础练 1.下列句子中,加点词的含义与现代汉语相同的一项是(  ) A.尔卜尔筮,体无咎言 B.将子无怒,秋以为期 C.总角之宴,言笑晏晏 D.匪来贸丝,来即我谋 答案 D 解析 D项古今义均为就、靠近。A项古义:占卜显示的兆象。今义:身体。B项古义:以(之)为,把……当作。今义:认为。C项古义:快乐。今义:宴会,请人吃酒饭。 2.对下列句子中加点词的意思的判断,正确的一项是(  ) ①言既遂矣,至于暴矣。②静言思之,躬自悼矣。③信誓旦旦,不思其反。④反是不思,亦已焉哉! A.①和②意思相同,③和④意思相同。 B.①和②意思相同,③和④意思不同。 C.①和②意思不同,③和④意思相同。 D.①和②意思不同,③和④意思不同。 答案 A 解析 ①②中,两个“言”均为助词,无实义。③④中,两个“思”均为动词,想、思考。 3.下列句子中,加点的词语没有词类活用现象的一项是(  ) A.自我徂尔,三岁食贫 B.士也罔极,二三其德 C.夙兴夜寐,靡有朝矣 D.信誓旦旦,不思其反 答案 D 解析 A项形容词作名词,贫苦的生活。B项数词作动词,不专一、有二心,跟“壹”相对。C项名词作状语,在夜里。D项违背。 4.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)匪来贸丝,来即我谋。 译文:________________________________________________________________________ (2)自我徂尔,三岁食贫。 译文:________________________________________________________________________ (3)反是不思,亦已焉哉! 译文:________________________________________________________________________ 答案 (1)(他)其实不是真的来换蚕丝,而是到我这里来商量(婚事)。 (2)自从我嫁到你家后,多年来吃苦受贫。 (3)(你)违背誓言而不再顾及,那就算了吧! 5.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《氓》中,表现女子因未见到心上人而伤心难过的句子是“________________,________________”。 (2)《氓》中,以桑叶的枯黄飘落比喻女子的憔悴和被弃的句子是“______________,______________”。 (3)《氓》中,以“淇”和“隰”的有界来比喻爱情的终结和痛苦无边的句子是“________________,________________”。 答案 (1)不见复关 泣涕涟涟 (2)桑之落矣 其黄而陨 (3)淇则有岸 隰则有泮 二、语言文字运用 (一)阅读下面的文字,完成6~7题。 究竟什么样的歌是好歌好词?孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”今天很多人未必能全部认识《诗经》里的文字,但这不妨碍《诗经》与今人心灵相通,因为其中许多篇目表达的是纯粹美好的情感。歌词不论文学化还是口语化,写得好的,都可以流传,关键是要跟旋律匹配得当。填词人除了要有一定的文字功底,①________________________。所填的词应跟旋律相协调,旋律上升时,如果词是降的,②________________________。乔羽等老一代作词人,都严格地遵循这些基本美学原则。 依我看,好的歌词③________________________,搭配旋律后又高于文本。有一种观点认为,歌曲以音律为要,只要填的词能唱出来就可以。这当然没错,但还远远不够。能够传之久远、历久弥新的歌曲一定是反映人性的善和美。文学追求、歌者表述和听众立场,相互之间并不矛盾。 6.下列各句中的双引号,和文中双引号作用相同的一项是(  ) A.大家都说“‘不逢北国之秋,已将近十余年了’是病句”。 B.今天,我和几个同学去爬泰山,泰山的“表现”不错。 C.掩着耳朵去盗铃,这法子太“巧妙”了,“巧妙”极了。 D.月色荷塘的小煤屑路旁挂着一块“禁止入内”的告示牌。 答案 A 解析 A项和文中双引号均表示直接引用。B项表示特殊含义。C项表示反语讽刺。D项表示突出强调。 7.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 答案 (示例)①对旋律也要通晓 ②词与曲就会产生矛盾 ③单看文本就很出色 解析 第①处,语境是说对填词人的要求,“除了要有一定的文字功底”,“还(也)要……”,后文“应跟旋律相协调”强调要通晓旋律,可填“对旋律也要通晓”。第②处,语境强调所填的词应跟旋律相协调,“旋律上升时,如果词是降的”就会不协调,不协调就会产生矛盾,可填“词与曲就会产生矛盾”。第③处,后文“搭配旋律后又高于文本”说明前文强调文本的出色,可填“单看文本就很出色”。 (二)阅读下面的文字,完成8~10题。 由中央广播电视总台推出的大型文化节目《典籍里的中国》在央视综合频道开播后,以强大的思想穿透力和独特的艺术感染力成为文化节目中的爆款,为此类节目树立起新的标杆。节目用一部典籍、一个人物、一个核心思想、一个文化故事的讲述方式,以及穿越古今的戏剧化呈现方式,向观众展示蕴含古人智慧的典籍以及典籍背后那些历史人物。 作为一档文化类节目,《典籍里的中国》独辟蹊径,聚焦《尚书》《论语》《红楼梦》《本草纲目》《诗经》《楚辞》等经典书籍,通过时空对话的形式,讲述典籍在五千年历史长河中的源起、流转及书中的闪亮故事。其中,穿越古今的戏剧化呈现方式,成为节目一大亮点。节目牵引着观众的思绪和情感,让人们能够在收获知识的同时产生共情。《典籍里的中国》开创性地利用“戏剧+影视+文化访谈”的形式,在第一期中为我们展示了典籍《尚书》的精华,体现出艺术的匠心和创新的转化。伏生等历史人物故事的跨时空讲述,充分发扬了舞台艺术的创新潜质,艰涩难读的传统典籍通过舞台演绎完成了当代表达。《典籍里的中国》开播即成为文化类节目爆款,锦上添花的演员表演同样功不可没。从第一期伏生的饰演者,到第二期宋应星的饰演者,都是中国国家话剧院的实力派演员。 8.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。 答:________________________________________________________________________ 答案 (示例)伏生等历史人物故事的跨时空讲述,充分发挥了舞台艺术的创新潜质,使艰涩难读的传统典籍通过舞台演绎完成了当代表达。 解析 画横线的句子有两处语病:一是动宾搭配不当,“发扬……创新潜质”不搭配,应将“发扬”改为“发挥”;二是偷换主语使前后语意不连贯,“完成了当代表达”的主语应是“跨时空讲述”,而不是“传统典籍”,应在“艰涩难读”前加“使”。 9.请结合以上材料,从两个角度谈谈如何才能创作出观众喜闻乐见的优秀文艺作品。 答:________________________________________________________________________ 答案 (示例)①创新,借助高科技手段,积极创新表达方式;②匠心,发扬匠人精神,对节目(作品)精打细磨;③共情,节目牵引着观众的思绪和情感,让人们能够在收获知识的同时产生共情;④实力派演员,实力派演员的表演同样功不可没。 10.如果给上述文字拟写标题,“《典籍里的中国》树文化节目新标杆”和“《典籍里的中国》创新开启古今对话,让厚重的典籍活起来”相比,你更喜欢哪个标题?请说明理由,不超过90个字。 答:________________________________________________________________________ 答案 (示例一)我喜欢第一个标题。该标题概括了文段的主要内容:《典籍里的中国》独辟蹊径,以强大的思想穿透力和独特的艺术感染力成为文化节目中的爆款。该标题使用“新标杆”的比喻修辞,语言既简洁,又生动。 (示例二)我喜欢第二个标题。该标题概括了文段的主要内容:《典籍里的中国》独辟蹊径,以强大的思想穿透力和独特的艺术感染力成为文化节目中的爆款。该标题使用“古今对话”“让典籍活起来”的比拟修辞,语言富有文学性,更具有感染力。 三、课外拓展练 (一)阅读下面这首诗,完成后面题目。 伯兮① 《诗经·卫风》 伯兮朅②兮,邦之桀③兮。伯也执殳④,为王前驱。 自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容? 其雨其雨,杲杲⑤出日。愿言思伯,甘心首疾。 焉得谖草⑥?言树之背。愿言思伯,使我心痗⑦。 注 ①伯:这里指丈夫。②朅(qiè):勇武。③桀:同“杰”,杰出的人。④殳(shū):古兵器。⑤杲(gǎo)杲:明亮的样子。⑥谖(xuān)草:萱草,忘忧草。⑦痗(mèi):忧思成病。 11.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  ) A.这首诗共四章,每章四句,全篇以思妇的口吻叙事、抒情,艺术感染力强。 B.“伯”英武威风,才能杰出,是王的先锋,女子想起他,内心充满自豪感。 C.“焉得谖草?言树之背”与《氓》中的“桑之未落,其叶沃若”都使用了比兴手法。 D.本诗紧扣“思”字行文,塑造了一个温婉的思妇形象,她内心哀愁但并无怨怒。 答案 C 解析 “都使用了比兴手法”错,“焉得谖草?言树之背”没有使用比兴手法。 12.诗中女子思念丈夫,有哪些体现?请根据后三章内容简要概括。 答:________________________________________________________________________ 答案 ①无心梳妆打扮,任头发蓬乱,不修饰面容;②甘心因思念而头痛;③忧思成病,想借忘忧草来排遣内心的痛苦。 解析 ①“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容”意思是自从丈夫东行后,头发散乱像飞蓬。膏脂哪样还缺少?为谁修饰我颜容!据此可概括出:无心梳妆打扮,任头发蓬乱,不修饰面容。②“其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾”意思是天要下雨就下雨,却出太阳亮灿灿。一心想着我丈夫,想得头痛也心甘。据此可概括出:甘心因思念而头痛。③“焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗”意思是去哪儿找忘忧草?种它就在屋北面。一心想着我丈夫,使我伤心病恹恹。据此可概括出:忧思成病,想借忘忧草来排遣内心的痛苦。 (二)阅读下面这首诗,完成后面题目。 有所思 《铙歌十八曲》 有所思,乃在大海南。 何用问遗①君?双珠玳瑁簪。 用玉绍缭②之。 闻君有他心,拉杂③摧烧之。 摧烧之,当风扬其灰! 从今以往,勿复相思,相思与君绝! 鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。 妃呼狶④! 秋风肃肃晨风飔⑤,东方须臾高⑥知之! 注 ①问遗:赠与。②绍缭:缠绕,装饰。③拉杂:堆集。④妃呼狶:妃,悲;呼狶,歔欷。⑤晨风飔:晨风,雉鸡;飔,思。雉鸡常于晨鸣求偶。⑥高:同“皓”,东方发白。 13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  ) A.开篇写女子与所思之人天各一方,“乃”字透露出她内心的无奈与失落。 B.“用玉”句写女子精心装饰信物,反映了她对爱情渴慕又犹豫的矛盾心理。 C.“拉杂”“摧烧”“扬”等一系列动词,形象地表现了女子在遭遇男子变心后的情感态度。 D.最后两句写女子在阵阵秋风中听到雉鸡的鸣叫,从中可看出她彻夜未眠。 答案 B 解析 “反映了她对爱情渴慕又犹豫的矛盾心理”错。开头五句写她对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋,她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?经过一番精心考究,她最终选择了“双珠玳瑁簪”。“玳瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的配饰品了。然而女主人公意犹未尽,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可推测出她内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。所以此时她的心中并无“犹豫”。 14.本诗与《氓》中的女主人公在遭遇男子变心之后经历了不同的情感变化,请结合两首诗简要概括。 答:________________________________________________________________________ 答案 (1)《有所思》的情感变化:由气愤(“拉杂”“摧烧”等动作)到伤感(相思与君绝),最后无奈(彻夜未眠仍未放下)。(2)《氓》的情感变化:先怨恨(于嗟女兮,无与士耽),后悲伤(躬自悼矣),最终释然、决绝(反是不思,亦已焉哉)。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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第1单元 第1课 (1)氓-【步步高】2023-2024学年高二语文选择性必修下册学习笔记
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