新学案5 篇目1 阿Q正传(节选)-【金版新学案】2024-2025学年高中语文选择性必修下册同步课堂高效讲义教师用书(统编版)
2025-02-17
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 5-1 阿Q正传(节选)/鲁迅 |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 260 KB |
| 发布时间 | 2025-02-17 |
| 更新时间 | 2025-02-17 |
| 作者 | 山东正禾大教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 金版新学案·高中同步课堂高效讲义 |
| 审核时间 | 2025-01-31 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/50234202.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
人文主题
关注现当代文化现象,弘扬社会主义先进文化,丰富个性体验,拓展人生视野。
素养目标
1.结合特定的社会历史背景,理解作品的思想文化内涵,探索其中蕴含的民族心理和时代精神,了解百年来人们社会生活和情感世界变动的轨迹。
2.根据小说、诗歌、散文、话剧不同的艺术表现方式,多角度、多层面探究作品的意蕴;注重对作品的个性化解读,获得鲜活的审美体验。
3.从本单元课文中寻找炼字炼句的范例,深入分析鉴赏,引导学生养成推敲词句的习惯,讲究表达技巧,提升写作素养。
学法导引
1.知背景,知梗概。本单元作品的创作年代与今天有一定距离,了解作者创作的时代背景及作品内容的时代背景,对课文节选的整篇作品的内容梗概有一个大致了解,有助于全面、准确理解文本。
2.解文体,解手法。本单元包含四种文体,文体不同,其写作手法就有差别,比如《茶馆》是在戏剧冲突中塑造人物形象的。树立文体意识,从写作手法切入进行学习,研读鉴赏会事半功倍。
3.多角度,多方式。多角度,指的是认识、思考文本的角度要灵活,要多层面探究作品的意蕴;多方式,是指学习、研读的方式要灵活,既要注重独立学习,也要注重合作探究;既能速读,也会精读。
4.重技能,重审美。本单元课文展示了多种多样的写作技巧,学习后对阅读技能和写作技能的提高有很大帮助;同时,作品具有极高的审美价值,通过研读课文,在提升阅读、写作技能的同时,注重加强对作品的审美体验。
新学案5 阿Q正传(节选) 边城(节选)
篇目一 阿Q正传(节选)
一、背词语(10分钟)
(一)易混辨析
1.报复·抱负
[辨析] 报复:打击批评自己或损害自己利益的人。抱负:远大的志向。
[运用] 自古以来在学术或事业上有重大成就的人,往往在青年求学时便有远大的抱负。他们一般心胸豁达,不会因为一点小事就寻机报复别人。
2.鄙薄·鄙弃
[辨析] 两者都有“看不起”的意思。鄙薄:指轻视,看不起。也指浅陋微薄(多用作谦辞)。“鄙薄”侧重在“薄”,轻视,看不起。鄙弃:指看不起,厌恶。“鄙弃”侧重在“弃”,厌恶,厌弃。从轻视的程度看,“鄙弃”比“鄙薄”更严重,不但鄙视,而且达到厌恶、舍弃的程度。
[运用] 这又不是什么重要的事情,按说没有必要鄙薄对方,但是他的脸上还是流露出鄙弃的神情。
(二)明确词义
1.出言无状:说话超越了本人身份、地位,显得无礼。
[情境呈现] 还是由我做东吧,就当是对刚才出言无状的赔罪,不然我心里过意不去。
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2.塞翁失马:比喻坏事在一定条件下可以变为好事。
[情境呈现] 你也不必为丢了那份设计图而难过,所谓塞翁失马,说不定可以想出更好的点子。
3.心平气和:心里平和,不急躁,不生气。
[情境呈现] 虽然我们刚刚输了比赛,但是依然心平气和地祝贺对手的胜利。
4.不足为奇:不值得奇怪,指事物、现象等很平常。
[情境呈现] 当下,各种各样的美妆主播争妍斗艳已不足为奇。然而当美妆之风肆意地闯入未成年人的生活之中,却引发了不少人的担忧。
二、背名句(5分钟)
1.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。(鲁迅)
[适用角度] 悲剧价值 喜剧意义
2.希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。(鲁迅)
[适用角度] 希望 光明 人生的追求
3.伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。(鲁迅)
[适用角度] 心胸 气概 勇气
4.只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。(鲁迅)
[适用角度] 读书 途径 态度
三、背语段(10分钟)
1.鲁迅先生这盏灯
在100多年前的中国,山河破碎,生灵涂炭,旧世界正是最为腐朽黑暗的时刻,我们有了鲁迅先生这盏灯。灯,即意味着光,这光聚集在鲁迅先生的身上,是热血之光,是理想之光,是信念之光,也是文学之光,是思想之光,是精神之光。
毛泽东评价说:“鲁迅的骨头是最硬的。”骨头最硬的鲁迅先生面对黑暗和腐朽,以笔为枪,战斗到了最后一刻。但转过身来,他对明亮美好的新生力量又怀抱着炽烈深情。作为觉醒时代的先锋,他自始至终都理解和支持革命,与陈独秀、李大钊、瞿秋白等共产党人结下了深厚情谊,鼎力扶持萧红、柔石等进步青年作家,这些都成为镌刻在中国现代文学史上的红色印迹。
鲁迅先生曾说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”这是他在《这也是生活》中的一句话,成为被广为传播的金句之一。这句话的动人之处,就在于所表达出的他对国家、对民族、对同胞们的赤诚热爱和深沉牵念。
鲁迅先生之所以成为我们的民族魂,正因为他身在人民,心系人民,观照着人民的生活和命运,表达着人民的心愿和心声。作为一盏灯,他的灯芯,正是人民。
2.鲁迅的性格——冷静锐利
鲁迅是我国著名的文学家、思想家和民主斗士。他的才华、文笔、视野,在当时的中国文坛都是首屈一指的。但他的天分并不只在笔头,他对于人性深刻的认识,更让他人难以望其项背。鲁迅刻画的人物,时隔多年依旧鲜活;鲁迅书写的人生百态,在今天仍然能引起人们的共鸣。那些生而为人的真实、局限和孤独,鲁迅早在多年前就写下了无数精准的“预言”。
他曾说:“人生最痛苦的,是梦醒了无路可走。”然而在众人皆醉的时代,他选择做一个独醒的人,用最冷静的眼,看最黑暗的世界。
在那片深沉的黑暗之中,他就像闪耀的火光,试图点燃沉睡的大地,唤醒一个民族寂灭已久的热情。那时的国民习惯了顺从,接受了压迫,失去了人的尊严和理想。而他看透了这现实背后的腐朽,于是他声嘶力竭地呐喊,用自己的笔去拯救愚昧的国民。“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”他洞察一切虚妄的繁华和太平,铭记所有苦难,以犀利的文字一针见血地道出那黑暗社会“吃人”的本质。
简要点评:_____________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
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四、练基础(10分钟)
阅读下面的文字,完成1~3题。
提及鲁迅,很多人第一时间想到的就是他( ① )的双眼、倔强的板寸、浓密的胡须,还有他以笔为刃写出来的文字。鲁迅善于说真话,见到不平之事也喜欢用文字直抒胸臆,很多人都觉得他是个铁齿铜牙之人。没错,在文学和文化界,__A__,可在现实生活中,他本人的牙齿并不怎么好。
因为遗传,鲁迅继承了父亲周伯宜的牙齿病,这造成他牙齿的“( ② )”,而后天的变故也让鲁迅的牙齿接二连三地“蒙难”。牙不好,吃起东西来自然是不香甜的,所以鲁迅晚年瘦骨嶙峋,与牙齿不好也有很大的关系。但牙齿的问题并没有让鲁迅的精神劲头有所衰减,也没有让他以文字为投枪和匕首的斗志有丝毫减损。
在电影《黄金时代》中,鲁迅先生躺在昏黄的光晕里,对萧红说了这样一段话:“我三十岁不到,牙齿就掉光了,满口义齿。我戒酒,吃鱼肝油,以期延长我的生命,__B__,而大半是为了我的敌人。我自己知道的,我并不大度。”是的,正因为鲁迅的心中装着一腔与敌人对抗的熊熊烈火,他才丝毫不把牙齿的病痛放在眼里。没有牙齿的嘴巴并没干瘪,齿是空寒的,唇却是暖的,心更是炙热的。所以,他的文字犹如岩浆,流淌之处,皆熔铸成丰碑。
1.请在文中括号内填入恰当的成语。
① ②
答案:①炯炯有神 ②先天不足
2.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
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答案:A:鲁迅确实是铁齿铜牙 B:倒不是为了我的爱人
3.文中画波浪线处使用了比喻的修辞手法,请简要分析其表达效果。
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答案:运用比喻的修辞手法,将文字比作岩浆,写出文字所到之处,犹如岩浆流淌,成为不朽的杰作,赞扬鲁迅文章的成就和巨大作用。
一、知作者
鲁迅(1881—1936),中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。1918年5月发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。1918年至1926年间,陆续创作出版了《呐喊》《坟》《热风》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《华盖集》《华盖集续编》等作品集,表现出彻底革命民主主义的思想特色。从1927年到1935年,创作了《故事新编》中的大部分作品和《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》等杂文集。
二、晓背景
辛亥革命推翻了中国延续两千多年的封建帝制,但没有完成反帝反封建的民主革命的伟大任务。因此,广大农民在革命之后,仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下,承受着政治上的压迫、经济上的剥削和精神上的奴役。
封建统治者为了维护自己的统治,采取了暴力镇压和精神奴役的政策。统治者的“精神胜利法”和对人民施行的封建麻醉教育,使劳动人民忘却了压迫和屈辱,无反抗、无斗志,永远处在被压迫、被剥削、受毒害的状态中,成为封建统治者的奴才和顺民。鲁迅以思想家的冷静和深邃的思考,以文学家的敏感和专注,观察、分析着所经历的一切,感受着时代的脉搏,逐步认识了自己所经历的革命、所处的社会和所接触的人们的精神状态。这便是《阿Q正传》基本的写作背景。
[情境活动] 冯雪峰说:“在中国,鲁迅作为一个艺术
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家是伟大的存在,在现在,中国还没有一个作家能在艺术的地位上及得上他。但作为一个思想家及社会批评家的地位,在中国,在鲁迅自己,都比艺术家的地位伟大得多。”他不但认为鲁迅是思想家,而且认为作为思想家的鲁迅比作为作家的鲁迅更加重要。
结合时代背景,说一说鲁迅究竟是因何成为思想家的。
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答案:鲁迅在20世纪初中国“救亡图存”的大背景下,大声呼唤“精神界之战士”,提出“立人”主张。他登上五四文坛后,写出《阿Q正传》等不朽著作,从反面批判人性的残缺,后期则以杂文为武器全力抨击封建专制主义扭曲人性的社会和传统。他毕生所致力的,就是对中国人精神的反思。鲁迅毕生为在中国实践“立人”这一思想而斗争。因此之故,鲁迅成为一位致力于改造中国人及其社会的伟大思想家。
三、链常识
阿Q精神
阿Q精神,又叫精神胜利法。黄修己教授对阿Q精神有一段非常透彻又简明的论述:“这就是他的自欺欺人、自轻、自贱、自嘲、自解、自甘屈辱,而又妄自尊大、自我陶醉等种种表现。简言之,就是在失败与屈辱面前,不敢正视现实,而使用虚假的胜利在精神上实行自我安慰、自我麻醉,或者即刻忘却。他的一生就是一部受尽屈辱的血泪史。直到最后糊里糊涂地被杀,才在‘二十年后又是一条好汉’的呼喊中,完成了最后一次精神胜利。”
“阿Q精神”其实是一种生活中的弱者的典型思想和精神,更严重地存在于被帝国主义欺侮的半殖民地半封建统治之中,不只在中国有,其他国家也有。
四、解文本
1.课文中写阿Q动手打人或被人打共有五次。请把这五次找出来,填写下面的表格。
次序
事件
心理、语言、动作
胜利方法
第一次
被闲人嘲讽癞疮疤
“我总算被儿子打了”
自欺欺人、腹诽战术
第二次
①
②
③
第三次
④
⑤
⑥
第四次
⑦
⑧
⑨
第五次
⑩
⑪
⑫
答案:①争论是“儿子打老子”还是“人打畜生” ②“打虫豸”,心满意足,自认天下第一 ③自轻自贱
④参与赌钱被打 ⑤自己打自己嘴巴 ⑥自我摧残 ⑦和王胡较量被打 ⑧“他肯坐下去,简直还是抬举他。”“这毛虫!”“‘君子动口不动手’!” ⑨畏强凌弱 ⑩辱骂“假洋鬼子”被打 ⑪骂,等待挨打 ⑫忘却屈辱
2.填导图(请在理解全文内容的基础上填出下面结构导图中的空缺部分)
① ②
答案:①痛苦的转移 ②快乐之道
角色海选,我就是阿Q
《阿Q正传》一经问世,就有人想把《阿Q正传》改编成电影,便写信征求鲁迅先生的意见。鲁迅回复说:“我之作此篇,实不以滑稽或哀怜为目的,其中情景,恐中国此刻的‘明星’是无法表现的。”“《阿Q正传》的本意,我留心各种评论,觉得能了解者不多,搬上银幕以后,大约也未免隔膜,供人一笑,颇亦无聊。”但鲁迅认为“无法表现”的阿Q,却在1981年被一个名叫严顺开的上海演员演活了。1982年,《阿Q正传》成为中国第一部入围戛纳主竞赛单元的电影,严顺开也因此成为中国唯一一位获得“卓别林金手杖奖”的演员;而严顺开教科书级别的表演,离不开他对角色的不懈琢磨和深度了解。
假如这里是电影《阿Q正传》的角色海选现场,编剧鲁迅需要选拔最了解阿Q的演员来扮演这一角色,作家鲁迅和演员严顺开即将开始一场穿越时空的对话。
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活动一 自我推荐,我就是阿Q
1.鲁迅:既来此,想必是做了准备的。不妨你现在就是阿Q了,以第二、三章内容为主,以阿Q的口气,对你的生活作个自我介绍罢,限时五分钟。
严顺开: ______________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案:(示例)我是阿Q,现在没钱也没家,住在未庄土谷祠里(自卑,语调低缓)——但我祖上原本也许是阔气的(骄傲)。我给人家做短工,割麦、舂米、撑船,啥都干。有人还颂扬我“阿Q真能做”呢(骄傲)。我进过好几回城呢,城里嘛,也没啥好的(自负),然而未庄人是真没见过世面(蔑视)。闲暇时我没少打了架(得意),但总是吃亏(愤恨)——哼,不怕,我有精神胜利法!(骄傲)打不过我便瞪他们,都是他们嘴坏(咬牙切齿)——连赵太爷还打过我呢(骄傲),我最看不起王胡那毛虫,还有假洋鬼子那秃驴(蔑视),这俩也敢打老子,君子动口不动手,儿子打老子,真是不像样(愤恨)。只有静修庵里那小尼姑最好欺负(嬉笑)。我有了钱就喜欢喝点酒、赌个博(故作潇洒),有一回我差点富了,赢了一桌子(激动)——唉,最后还是全没了(沮丧)。
2.严顺开虽然看出鲁迅对自己的自我介绍点头肯定,但仍然放心不下来。他决定全力以赴为自己争取到这一角色,主动要求再讲一讲对“阿Q”性格的分析,以及对“精神胜利法”的理解。(结合具体内容,分条列出。)
(1)我眼中的阿Q是______________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案:(我眼中的阿Q是)一个可恶、可怜、可恨、可悲的下层贫农,是一个让人哀其不幸又怒其不争的流浪汉。①自尊自大而又自轻自贱。对于所有未庄的居民,阿Q全不放在眼里,对赵太爷也不格外崇奉。他的名言是“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”而被打败了就轻易承认自己是虫豸来求饶。赌博赢来的钱被抢走,竟然自打嘴巴,用自贱的手段来消除失败的痛苦。②憎恶权势而又趋炎附势。对压迫他的权势——赵太爷之流心怀怨恨,但又总想能与赵家联系起来,提高自己的地位。③蛮横霸道而又懦弱卑怯。他欺软怕硬,被王胡打败,又遭假洋鬼子的哭丧棒一顿打,却无端迁怒小尼姑。④敏感禁忌而又麻木健忘。对头上的癞疮疤神经过敏,但面对实际的屈辱却又麻木健忘。⑤不满现状而又安于现状。受到欺侮而不平时,总是感慨“现在的世界太不成话,儿子打老子……”,他也希望能够改变自己的现状,但实际上却安于现状。
(2)试概括“精神胜利法”的实质和表现形式,并探究阿Q这种性格形成的原因。
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答案:①实质:维系奴隶的心理平衡,用自欺、自瞒的方式使自己麻木。阿Q的精神胜利法纯然是奴隶们在失败面前闭上眼睛,用瞒和骗制造胜利的幻觉麻醉自己,把奴隶的屈辱和失败的痛苦变成精神上的自满自足,从而使自己麻木不仁、安安心心地做奴隶。②表现形式:a.想象,将现实中的失败转化为想象中的胜利。b.转移,寻找更弱小的对象,发泄心中的愤怒。c.自虐,通过自我虐待获得心理平衡。③原因:a.社会原因:专制主义制度造成国民心理变态和人性奴化。b.个人原因:不敢正视自己落后、不幸状态的精神的瞒与骗。
活动二 走近“未庄”和“未庄那些人”
3.鲁迅对严顺开的分析表示赞许,但他说要演好一部戏,光把握自己所扮演的角色还远远不够,还要研究自己的“对手”,跟自己有交集的人,研究他们生活的环境。
请代替阿Q说一说“未庄”和“未庄的那些人”。
(1)赵太爷:____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案:①赵太爷是未庄的强权者,是未庄所有居民都崇拜和憧憬的对象。能够压迫阿Q,压迫未庄的所有弱者。②赵太爷是现实社会当中的胜利者,与阿Q的“精神胜利”形成了鲜明的对比,是封建社会当中的社会强者势力的代表。
(2)假洋鬼子:___________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案:①以假洋鬼子为代表的富裕阶层的读书人,有钱有势。是富裕阶级的成员,与底层劳动人民之间的关系是彻底对立的。②出身于封建大家庭,但实际上是封建势力的维护者;虚伪、造作,骨子里仍然带有统治阶级的优越感。假洋鬼子虽然接受了外国教育,学习了自由、平等,但是他看不起阿Q,用手杖敲打阿Q,追骂阿Q。
(3)小尼姑:____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案:①小尼姑是《阿Q正传》中最软弱的人,也是唯一一个阿Q敢欺负的人。②逆来顺受的小尼姑是阿Q歧视、经常欺负的对象,也是他受了侮辱后迁怒的对象。小尼姑代表着中国封建社会最底层被欺辱的妇女的悲惨处境。面对阿Q的侮辱(唾骂、吐唾沫),小尼姑不反抗,不愤怒,“低了头只是走”。③当阿Q触犯小尼姑的道德底线时,她不再逆来顺受,而是咒骂他“断子绝孙”,她的一定的反抗性是建立在侵犯礼教的行为造成情绪上的失控与爆发上的。
(4)未庄那些人:_________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案:①他们身份低微,大都是底层百姓,却不自知,愚昧,都是冷漠而麻木的“看客”。②他们都有一种病态的心理,是“病态社会中的不幸的人们”,他们消费这些被看的人们的苦痛,以此满足自己空虚的精神世界。
(5)未庄:_______________________________________________________________________ _________________________________________________________________
答案:①这是一个落后、封闭、受封建思想严重封锁的村镇。②代表封建势力的赵太爷和曾经留过洋的假洋鬼子等统治着一切。③社会下层的农民面对剥削和压迫逆来顺受、麻木不仁,甚至相互争斗。
当文学家遇见漫画家
著名漫画家丰子恺非常尊重鲁迅,更热爱鲁迅的作品,鲁迅先生也曾对他提出“多做一些提倡新艺术的工作”的希望。1937年夏天,丰子恺为《阿Q正传》绘制插图,不料,日寇发动“八一三”事变攻打上海,他的图稿毁于灰烬。1938年春天,丰子恺辗转到达汉口,便提笔重作,又遇上日寇在广州的大轰炸,画作再次葬于炮火。但是,他毫不气馁地说:“炮火只能毁吾之稿,不能夺吾之志。只要有志,失者必可复得,亡者必可复兴。”他再一次重画《阿Q正传》,完成后把画稿逐一印摹一套以防再遇不测。1939年,第三次获得新生的漫画《阿Q正传》终于由开明书店出版。有人说,鲁迅的文章里有丰子恺的画,丰子恺的画里有鲁迅的精神。
活动一 “字、画、声”合一,分析创作意图
1.鲁迅指出,他创作《阿Q正传》的目的是“要画出这样沉默的国民的魂灵来”。结合文本,请讨论并写出《阿Q正传》的创作意图有哪些。
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答案:(1)展示苦难、愚昧,以期警醒、反省、反抗、疗救。写出中国人特别是底层百姓苦难、悲惨而又愚昧落后的人生,“画出沉默国民的魂灵”“暴露国民的弱点”,让读者了解长期的封建统治所造成的可怕的国民的愚昧,意在“引起疗救的注意”。鲁迅希望改良这悲惨的人生,唤醒沉睡的民众,改变他们的精神。
(2)暴露和批判。暴露辛亥革命失败的教训,批判它的妥协性和不彻底性。
(3)讽刺和控诉。对造成小人物性格扭曲的罪魁祸首——腐朽的封建统治阶级和罪恶的帝国主义侵略者的讽刺和控诉。
(4)宣传和呼唤。通过宣传阿Q之死,引发深思,思考阿Q参加革命的可能性与必然性;不要沉默,不要逆来顺受,不要被利用,要在沉默中爆发;宣传真正的革命才能带来威力。
2.阅读下面的材料,分别回答每段话目的的侧重点。
(1)小说《阿Q正传》的结尾:至于舆论,在未庄是无
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异议,自然都说阿Q坏,被枪毙便是他的坏的证据;不坏又何至于被枪毙呢?而城里的舆论却不佳,他们多半不满足,以为枪毙并无杀头这般好看;而且那是怎样的一个可笑的死囚呵,游了那么久的街,竟没有唱一句戏:他们白跟一趟了。
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答案:对国民麻木不仁、毫无同情心,甚至以观赏他人生命被践踏来取乐的“看客”现象痛心疾首,具有讽刺性和鞭挞性。
(2)由严顺开主演的《阿Q正传》电影中结尾处的旁白:阿Q死了,阿Q虽然没有女人,但并不如小尼姑骂得断子绝孙了。据考据家的考证说,阿Q还是有后代的,而且子孙繁多,至今不绝。
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答案:表现阿Q这类人存在的普遍性,对阿Q这类人绵延不绝的现象表示讽刺和批判,引发思考和警醒。
(3)丰子恺说:“我把这篇小说译作绘画,使它们便于广大群众的阅读,这好比在鲁迅先生的讲话上装一个麦克风,使他的声音扩大。”
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答案:目的是宣传鲁迅《阿Q正传》的批判精神,使它们便于广大群众的阅读;使得鲁迅先生呼唤觉醒的感召力、批判力发扬光大。
活动二 赏析漫画式艺术
3.丰子恺之所以能把《阿Q正传》这部小说以漫画的形式展示出来,并获得成功,跟这部小说的写作特点有很大关系。请结合文本,举例说明《阿Q正传》的漫画式特点。
(1)人物特点:___________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
(2)手法:_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________
(3)语言:_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________
(4)情节: ______________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(5)“笑中带泪”的表现:________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案:(1)人物行为夸张、扭曲。文中对阿Q的描写活灵活现,栩栩如生。性格特点鲜明、突出,有强烈的漫画特征。他的自轻自贱、自欺欺人,他的可怜和可恶,都比较夸张、突出。
(2)多用象征、变形、夸张、隐喻等手法,构成滑稽的画面。“未庄”的名字,“精神胜利法”的象征义等。
(3)语言幽默、尖锐、诙谐,达到讽刺、批判、鞭挞的作用。有利于塑造人物形象和显示批判作用。
(4)故事情节和人物遭遇新奇甚至离奇,但是又来自生活和社会,又在情理之中,能引发读者的思考与共鸣。阿Q姓甚名谁无从知晓,但他最终的遭遇却具有普遍性和代表性。
(5)用喜剧性的外套包装一个悲剧性的故事。读《阿Q正传》时,人们往往被阿Q可笑的言行逗得忍俊不禁,可是掩卷沉思,又不免悲从中来,为阿Q的不幸遭遇而唏嘘叹息,也对残暴的统治者切齿痛骂。悲剧因素与喜剧因素在小说里相互交织、融合,让人笑中含泪。
4.这篇小说处处使用幽默、尖锐、诙谐的语言进行讽刺、挖苦、调侃。请仔细品读下列句子中的加点词语,体会其中的意蕴。
(1)阿Q在形式上打败了,被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头,闲人这才心满意足的得胜的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
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答案:一场打斗,双方皆胜。“闲人”的“得胜”表明这帮人在欺凌弱小上心满意足,在打斗中达到了侮辱的目的;而阿Q也“得胜”了,虽然实际上被欺侮,但精神上毕竟也胜利了,因为他认为是老子被儿子打了,他也占了上风。一个词语,两种讽刺,真是十分巧妙。
(2)但真所谓“塞翁失马安知非福”罢,阿Q不幸而赢了一回,他倒几乎失败了。
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答案:从表面上看,“不幸”与“赢”自相矛盾,但实际上表明,虽然阿Q赢钱是幸运的,但是赢了反而成了不幸的根源,可见那是怎样一个黑白颠倒的世界!“倒几乎失败”,阿Q这一次面临失败的真正考验,但实际上他的精神胜利法又一次神奇地发生了作用。作者用这样的话意在表明,连这样的失败都没有使阿Q的精神胜利法失败,可见阿Q已经“病入膏肓”,无可救药了。
(3)然而阿Q虽然常优胜,却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后,这才出了名。
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答案:“蒙”,承蒙,挨打也像荣幸地蒙受恩惠,形象地刻画出阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。
1.下列对课文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.本文通过对阿Q性格的对比分析,既揭示了一位普通贫农的血泪史,又刻画出其既自尊自大又自轻自贱的矛盾性格,起到了极强的讽刺效果。
B.本文抓住事物的特征,用最简练的笔墨,把描写对象生动、形象地展现在读者面前。
C.本文用悲剧性艺术因素,叙述了一个喜剧性的故事,悲剧因素与喜剧因素在小说中相互交织、融合,构成这篇小说最大的艺术特色。
D.本文语言准确、鲜明、生动、精练,饱含幽默感;作者又好用反语,喜欢夸张,显示了其卓越的语言艺术。
答案:C
解析:C项错误,应是用喜剧性艺术因素,叙述了一个悲剧性的故事。
2.《阿Q正传》中多次写到“闲人”,这些“闲人”还出现在鲁迅的其他作品(如《祝福》《孔乙己》《药》)中。这些“闲人”有什么特点?请结合本文和鲁迅的其他作品,简要分析。
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答案:(示例)生活空虚无聊,愚昧无知,麻木残忍,冷漠无情,自私自利。如本文中的“闲人”,以取笑阿Q的“癞头疮”这一生理缺陷为乐,将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。再比如《祝福》中鲁镇的人们,他们咀嚼、赏鉴祥林嫂的痛苦,自觉或不自觉地从精神上摧残着祥林嫂,甚至直接或间接地成为迫害祥林嫂的凶手。还有《孔乙己》中冷漠的喝酒人……这些“闲人”也是底层弱民,一面受到别人的欺凌和毒害,与受害者有着类似的命运;一面又欺凌比他们更弱小的底层弱民,他们“被吃”也“吃人”,是那个时代的不幸者和可卑者。
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