内容正文:
你知道这是哪里吗?
磨制石器
陶器的发明
定居:干栏式房屋
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城市出现
阶级分化
宗教产生等级观念
文字出现
半坡
良渚
淮阳
牛河梁
【课前预习导学】
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1.时间、时代
2.分布特点及原因
3.南北两大农业区
距今一万年,新石器时代
长江、黄河中下游地区
原因=环境条件
北方粟作农业区
南方稻作农业区
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为什们远古时期的长江和黄河中下游地区会成为先民们的重要聚居地呢?
黄河流域:气候适宜;黄土深厚,易于开垦和耕作;黄河水灌溉。
长江流域:雨量充沛;水网密布;气候温暖;土壤肥沃。
中国境内原始人类主要遗址的分布
粟(粟作农业区)
水稻(稻作农业区)
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最初以简朴、粗糙、以实用为主
细腻、精巧、图案丰富
1.主要产品--陶器
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蛋壳黑陶杯
器形分为三部分,上面是一个敞口的小杯;中间是透雕中空的柄腹;下面是覆盆状底座,由一根细长管连成统一的整体。
“黑如漆,亮如镜
薄如纸,硬如瓷”
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四千年前地球文明最精致之制作
阶级分化
“龙山文化时期蛋壳黑陶杯,多在墓中发现,但并非在普通规格的墓葬内发掘出土,而是出自较大型的墓葬。在墓中也往往是单独摆放,不与其他的随葬物品混杂,可见其地位显要。蛋壳黑陶杯的造型一般都是头重脚轻,器壁超薄易碎。因此推断这类器物不可能是生活中的日常用品,应是龙山文化时期富贵人家享用的随葬礼器,而且极可能是一种显示尊贵身份的礼器……”
——《半岛晨报》
思考:蛋壳黑陶杯是不是所有人都能拥有呢?
哪些人能享用?
这说明了什么?
猜一猜:它是用来干什么的?
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为什么会出现阶级分化?
生产的发展带来了剩余产品
社会的分工推动了商品交换
公有制解体
私有制出现
因财富和权力的不同
分化为不同的社会阶层
国 家
家 庭
生产工具
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分布于余杭境内的“良渚遗址群”,是良渚文化的中心。良渚文化时期墓葬中出土大量的琮、璧,说明墓主人生前大量占有他人的劳动,也正说明了私有制产生和阶级的分化,是国家形成的前奏,预示着东方文明曙光的升起。良渚遗址群将成为实证中华5000年文明史的圣地。
玉镯
玉琮
玉璧
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这一文物,主要功能是什么?从中你获得了什么信息?
早期城市
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古城由城墙围起来,城墙既是城市的管理边界,也是城市的防御设施。城里分布着住宅区、手工业区、墓葬区等,具有明显的城市规划的痕迹。
农业聚落通常由一道壕沟环绕保护起来,内部的房子或者成排,或者聚成若干小群,房子的附近散布着一些贮藏物品的窖穴,有的还有牲畜圈栏、陶窑设施,布置得井然有序。
早期城市
农业聚落
阅读书本内容,农业聚落扩大发展的原因是什么?
平粮台古城与农业聚落有何不同之处?
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平粮台古城遗址
公共设施是衡量城市发展水平的重要标准
陶质排水管
宽阔的街道和隐蔽的排水沟
垃圾箱
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舞蹈纹彩陶盆
牛河梁女神庙遗址出土的女神头塑
牛河梁女神庙遗址
1、读图,图中观察到的信息共同反映了什么现象?
当时已经出现了原始崇拜(宗教)
2、原始宗教的形式有哪些?
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自然崇拜:就是对自然神的崇拜,它包括了天体、自然力和自然物三个方面,如日月星辰、山川草木、鸟兽鱼虫、风雨雷电等,这是人类依赖于自然的一种表现,是最原始的宗教形式。
祖先崇拜:是一种宗教形式,在由母系氏族社会向父系氏族社会的发展过程中,由图腾崇拜过渡过来。即在亲缘意识中萌生、衍化出对本族始祖先人的敬拜思想。
图腾崇拜:是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为,原始人相信每个氏族都与某种动物植物或其他自然物有亲属或其他特殊关系,一般以动物居多,即是该氏族的神圣标志。
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安徽含山出土的新石器时代玉器
龙虎堆塑
内蒙古翁牛特旗出土的新石器时代玉器
3、这说明了什么问题?
2、你能从这些文物的图案中观察到什么共同的信息?
反映我国原始社会的图腾崇拜,对龙的信仰
1、说一说这些文物是从哪些流域发掘的。
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“虽然古埃及文明早已消亡,美索不达米亚文明和印度河文明也早已不复存在,但是中国文明却不间断地延续了下来。今天,中国可以为拥有世界上最古老持久的文明而自豪。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
在人类早期文明当中,唯有我们中华文明延绵至今,你有什么感悟?
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$$
在文字未发明以前,人类的历史是以怎样的方式流传下来的?
口耳相传
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什么是传说时代?
在文字发明之前,人类的历史靠口耳相传的方式流传下来,成为古史传说。
古史中所描述的远古时代被称为传说时代。
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你知道哪些传说故事?
盘古开天劈地