人教版 八年级历史与社会 上册 第一单元 第一课《亚非大河文明》课件（共3课时）

同学们，你们知道我们师徒四人到何处取经吗？ * 第3课时 摩亨佐·达罗城遗址 泰姬陵 种姓制度 * 地处南亚次大陆，濒临阿拉伯海和孟加拉湾，北回归线横穿印度北部。 （南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区） * 1、气候类型——极大部分地区位于热带，属热带季风气候。气候温暖湿润 2、水文——河流（印度河和恒河）定期泛滥，土壤肥沃 * （二）古代印度的兴衰历程 1-5 1、约公元前2500年，出现城市国家 2、公元前15世纪后，中亚的雅利安人入侵，建立一些小国 3、公元前6世纪起半岛逐渐统一 4、公元前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一半岛 5、再次分裂 * 文明的产生 哈拉帕 摩亨佐·达罗 * 雅利安人是说印欧语的白种人。最初生活在黑海附近，以游牧为生。 公元前14世纪到公元前10世纪，雅利安人的逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民(达罗毗荼人)，取代了印度原有文明。 征服者称自己是“雅利安人”，意为“出身高贵的人”。 * 四、古代印度的种姓制度 阅读课本P7-8，自主学习思考： 1、印度的种姓制度是怎样产生的? 2、种姓制度有几个等级，分别是什么？ 3、不同等级之间的权利和义务分别是什么？ 4、种姓制度的实质是什么？ * 雅利安人进入古印度后，内部逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，成为“种姓制度”。 婆罗门 嘴 手 腿 脚 刹帝利 吠舍 首陀罗 统治阶级 被统治阶级 1、婆罗门贵族宣扬造物主创造等级说的目的是什么？ 维护高级种姓的统治 * 祭司、贵族 掌握神权 国王、官吏、武士 把持国家军政大权 农牧民、手工业者、商人 向国家纳税；向神庙上供; 供养第一、二等级。 被征服者、贫困破产失去土地的人 几乎没有权利，受上层等级的剥削和奴役，从事最苦、最累、最脏的职业。 2、具体内容：P7最后一段 等级名称 社会阶层 职责和义务 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 * 　　 3、实质： 是贵族统治的工具，是保护奴隶主特权的一种等级制度。 4、影响：P8 第2段 种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种姓制度日益引起人们的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。 当今种姓制度虽已废除，但对印度社会仍有影响。 * 一、阅读课本第8页资料1、资料2思考下列问题： 1、婆罗门贵族制定种姓制度的目的是什么？ 2、理发师的故事反映了什么社会问题？ 3、种姓制度对印度社会发展有什么影响？ 为了维护高级种姓的统治 不同种姓之间壁垒分明、等级森严 激化社会矛盾，阻碍社会进步 * 请根据种姓制度中四个等级的不同职业，猜猜他是那个等级？ 从事农业、畜牧业、手工业、商业为主 从事宗教事务 从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业。 从事国家军事、行政事务。 吠 舍 婆罗门 首陀罗 刹帝利 ◆ ◆ ◆ ◆ 严格的社会等级制度 种姓制度激化了社会矛盾。 佛教产生背景 * 媒体报道，印度北方日前发生惨剧。一对来自不同种姓的年轻情侣被村里人吊死。这位20岁的青年男子属于地位较高的“婆罗门”种姓，而他18岁的心上人属于较低的种姓。据当地警方称，他们逮捕了这对情侣的亲属，因为他们也参与了将两人吊死的暴行。警方还表示，几乎全村老少都反对这对年轻情侣不同种姓之间的婚姻，认为这是大逆不道，为此导致双方家庭采取了过激行动。此间舆论指出，由于种姓制度的根深蒂固，目前在印度农村地区，人们对于不同种姓和不同宗教男女之间的婚姻普遍持反对态度。 为什么人们反对这对情侣之间的婚姻？ * “贱民”，又称旃荼罗。 贱民的来源不可考：他们可能是南印度人来到印度次大陆以前的原住民，也可能是罪犯，也可能是犯了事的战俘，甚或是不理种姓制度限制而进行的跨种姓婚姻及其后人(逆婚)。值得注意的是，不论男女双方原来的种姓为何，只要其中一方为贱民，其后裔皆为贱民。他们的工作种类多数具有宗教性,与死亡,排泄物,血污有关。印度教从未承认他们是印度教徒,因他们不是再生族。 * 英记者体验印度“贱民”生活：遍地大便树枝刷牙 2010-12-28 11:08:00　来源: 环球时报-环球网 环球时报特约记者李雪报道，英国《经济学人》杂志特派记者詹姆斯?阿斯蒂尔日前深入印度恒河平原上的一个小村庄，与村里的“贱民”同吃同住，亲身体验低级种姓近乎原始的传统生活方式。“贱民”深受印度根深蒂固的种姓制度之害。 * 为了养家糊口，45岁的萨拉做着两份营生。因此，他每天不得不一大早就起床，匆匆赶往沙哈伯普尔集市上的修鞋摊。集市上林立着大约30家店铺，街道上车水马龙，人来人往。萨拉因此得了个“修鞋匠”的绰号。他的另一份工作则是剥死牛死羊的皮。每天，他都会蹬着脚踏三轮车拉来动物尸体，将皮剥下来，