广西壮族自治区百色市田阳区2024-2025学年九年级上学期11月期中语文试题

广西壮族自治区百色市田阳区2024-2025学年九年级上学期11月期中语文试题 一、积累（19分） 1．（11分）班级举行“民族文化”探究活动，同学们现场作了民族文化介绍，请你参与并完成问题。 【语言文字】 壮语在壮族聚居的乡村地区和部分城镇仍普遍使用，但壮民并不沉zuì（　　）于壮文的学习研究，至今壮文没有得到普及；现在散居于部分县城和城市的部分壮族人改以汉语为日常语文，不过城镇壮族在壮族总人口当中比例不大，总体上以壮语为母语的壮族人仍然占壮族人口的九成以上。同时，越来越多的壮族年轻人汲取汉语的精华，学会了熟练使用汉语文，成为壮汉双语人口。人民币上印有用壮语文字书写的银行名称和面额。 【壮族织锦】 ①中国壮族传统手工织锦，据传约起源于宋代，以棉、麻线作地经、地纬平纹交织，用粗而无拈的真丝作彩纬织入起花，在织物正反面形成对称花纹，并将地组织完全覆盖，增加织物厚度。②其色彩对比强烈，纹样多为菱形几何图案，结构严谨而富于变化，具有浓艳粗犷的艺术风格。用于制做衣裙、巾被、背包、台布等。③壮锦用于装饰宾馆，那是多么 。④壮锦主要产地广西靖西、忻城、宾阳等县。⑤传统沿用的纹样主要有二龙戏珠、回纹、水纹、云纹、花卉、动物等20多种，近年来又出现了“桂林山水”“民族大团结”等80多种新图案，各种图案相互配合，相得益彰。 （1）请为“语言文字”介绍词中的加点字注音，根据拼音写汉字。（2分） ①聚居 　 　 ②沉zuì 　 　 （2）请结合语境，解释两则介绍词中画波浪线的词语。（2分） ①汲取 　 　 ②相得益彰 　 　 （3）填入“壮族织锦”介绍词横线处的成语，你认为最恰当的一项是 　 　（2分） A.富丽堂皇 B.不二法门 C.言不及义 D.随心所欲 （4）“壮族织锦”介绍词中有一个句子有语病，请指出并修改。（2分） （5）请你根据掌握的资料，为田阳作现场介绍一位壮族英雄人物。要求：顺序合理，信息完整，60字以内。（3分） 2．（8分）根据语境，填写文学常识和古诗文名句。 文物里的中国多姿多彩，诗词里的中国隽永千年。 唐代诗人①　 　（人名）以夸张手法写出“②　 　，玉盘珍羞直万钱”营造宴会的欢乐场景，借用典故“闲来垂钓碧溪上，③　 　”表明诗人期待得到赏识，北宋文学家范仲淹以“浮光跃金，④　 　”描写洞庭湖月夜美景，唐代温庭筠虚实结合，以“⑤　 　，⑥　 　”抒发对家乡的思念，北宋苏轼道尽千载离人心愿，以“⑦　 　，⑧　 　”表达对远方亲人的祝愿…… 中华文明史册上的优秀诗文灿若繁星，给世代中国人带来无尽的艺术享受。 二、阅读（41分） 3．（9分）阅读下面的文字，完成问题。 【材料一】 ①“立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。”我国古代学者因书籍难得，穷年皓首研治一经，虽受条件所限，难以遍览群书，但读一部就是一部，咀嚼烂熟，透入身心。苦功夫，是读书学习的门槛，如何跨越这道门槛？不妨通过“精选、精品、精思”的方式，将读书看作品茗，愈发得其醇香。 ②精选能得好书。读领袖论著，可以领悟精神实质，提升思维层次；读人文社科，可以纯正思想品性，陶冶品德情操；读历史典籍，可以通晓古今中外，感慨善恶昭彰。好书，能使人“通天下之精微、晓万物之是非”。选择一本好书，如同结识一位挚友，“交谈”之中体会人间五味，“相顾”，“相顾”之间看尽世事变迁、“聆听”之际感悟个中真谛。 ③精品可得余味。读书，是为了将所学转化为所得，将知识转化为智慧，而精读、品析无疑是最有效的学习方法。在“知识快餐”的时代，一些人抱怨精读耗时太长、单位时间内获取知识量太少，实则不然。唯怀有潜心钻研的工匠精神，下足“细功夫”读书，对珠玑妙语细品精抠，方能万千笔墨胸中藏，读有所感、读有所获。 ④精思方有践悟。朱熹曾说：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”现如今，越来越多的人为读书而读书，读而不思、读而不悟，难以体会古人读书时学而不厌、触类旁通的大智慧。《中庸》有言：“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”，提醒我们读书却不唯书，用思考、质疑和批判的态度去读，才能甄别精华和糟粕，把书读深、读透。 ⑤“世界上最动人的皱眉是在读书时那苦思的刹那，世界上最自然的一刻是在读书时那会心的微笑。”读书“精”到极致才能有“质”的飞跃。 （选自《中国军网》） 【材料二】 朱熹在《朱子全书•学六•读书法》中说：“泛观博取，不若熟读而精思。大抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得。”朱熹认为，读书的目的是要有所获，即有所得。与其泛泛浏览，过目就忘，不如得一寸是一寸，得一尺是一尺，也不枉读一回。所以他还在《答朱朋孙》中更加明确提出：“故读之者贵专而不贵博”，强调读书唯有专一，才有效用。每个人的精力有限，时间富贵；为了不枉费精力，浪费时间，就要注重读好每一本书，做到开卷不仅有益，还要开卷有得。 （选自《人民政协报》） 【材料三】 “读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。”众多文化名家都以自己独特的读书经历，体尝读书之乐。战国苏秦，汉朝孙敬以“刺股悬梁”展示古人读书的刻苦，更体现读书的至乐。宋朝司马光，“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书”。枕警枕，发奋忘身，这是一代贤相读书的快乐。苏东坡读书“各个击破”；一本书每读一遍，理解和消化一个问题；然后再一遍遍地读，感受事事精通的读书之乐。数学家华罗庚另辟蹊径，拿到一本书，先静思书的谋篇布局，如果书中思路与自己猜想一致，使可不读；既节省时间，又培养思维力和想象力；不沦为书的奴隶，以遍尝读书之乐。徐特立则认为读书应该广一些，还作过生动比喻：“把古今中外的书变为我的；像吃牛肉，吃狗肉，吃下去，把它变成我的肉，这就对了。”自古而今，读书之乐不胜枚举，民族发展，文化传袭都与这读书一脉相承。 （1）下列对材料的理解和分析，不正确的一项是 　 　（2分） A.三个材料都围绕“读书”的话题展开论述，介绍不同的“读书方法”和“读书态度”，鼓励以读书的方式传承民族文化。 B.三个材料论述语言的风格比较接近，开篇都引用名言佳句吸引读书，以经典文句引述精妙观点，读来令人信服。 C.材料三陈述“苏秦、孙敬、司马光、苏东坡、华罗庚、徐特立”等六个读书的例子，都是为了赞扬他们刻苦勤学的精神，也证明只有苦读才能成就事业的观点。 D.从论证方法的角度看，三个材料都兼有道理论证和举例论证，阅读起来仿佛翻开历代书卷，聆听教诲，感受到浓浓的文化气息。 （2）材料一和材料二画横线的句子都引用同一论据，证明的观点是否相同？请联系所在文段进行解说。（3分） （3）读《论语》“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”一则时，小文和小华有以下对话。请你结合三个材料阅读的内容，参与他们的讨论。（4分） 小文：“‘博学’就应该像徐特立所说的那样，观览群书，学识渊博，才能‘笃志’。” 小华：“不，不，没有目的地一本本读，反而杂乱浮浅，终无所得，离‘笃志’更远。” 我：“你们说的都有道理。我读到材料一的第②段，又联系文本三的内容，我则认为 　 　。 4．（13分）阅读下面的文字，完成问题。 季节 ①久住城市，越来越觉得城市只有阴晴冷暖，没有季节变换。童年在故乡，四季是各有各的美丽的。看见的，听到的，闻到的，都有春夏秋冬鲜明的景象和浓郁的气息。 ②大年初一响到十五的大鼓声刚刚停止，村前的藕塘已露出荷叶的尖尖角，光秃的苦楝树枝头也有了一丛丛青翠，小溪旁的草地不知什么时候换了一片新绿。[甲]园边不时传来柚子花和柠檬花的清香，这份清香不会令人沉醉，而是使人兴奋又安神。闻着这不凡的芬芳，什么郁闷都会烟消云散的。 ③“三月三，人拜山。”村人叫扫墓为拜山。上山扫墓，行经一处处大树的浓阴。[乙]阵阵初起的热闹的蝉声就像草木一样蓬蓬勃勃。那些用来泡水浸米煮黑米饭的嫩枫叶，还有一些不知名的草木，散发着种种不同的芳香。晚上，走在田中借火光寻捉夜游的黄鳝，也是春天令人着迷的事。夜的田野，火光朵朵，和风习习，蛙声阵阵。离开故乡，我再没有享受过这样的春夜了。 ④转眼间，梅子熟了。再酸也要吃几颗的，这亦使人有春去夏至之感。阳光变得火辣辣的，田野荡漾着绿波，蒸发的水汽在烈日照耀下，有如透明的火焰在跃动。[丙]时有三三两两的白鹤，在透明的火焰上悠悠飞翔，然后优雅地降落绿波中。 ⑤“六月六，摸芋督（督，底部）。”早春种的芋头长大了，可以挖起来吃了。种在田里的藕也长大了，刚挖起的嫩藕，多么可口，仍记得有两句山歌：“挖得嫩姜共藕炒，云队（我们）连情甜又香。”夏收夏种的日子，忙碌而紧张。家家户户，上午把早稻收割挑回村旁的禾堂，下午把稻穗铺成圈饼状，用牛拉着石磙一圈一圈来回滚着脱粒，叫“蹬禾”。接着，家家户户又在刚收割的田中，牛拉着“碌碡”，人站在“碌碡”前后的踏板上，来回滚田。黄昏的田野，四处“嗒嗒嗒”的“碌碡”响声，有夏种不待人的繁忙气氛，也有夏收的欢乐的情调。 ⑥“九月九，黄蜂返饮酒。”九月初九前后一两天，总有黄蜂成群结队飞来村里，在屋边瓦檐绕来绕去。捉黄蜂吃糖，也是儿时的趣事。黄蜂返饮酒，也给日子带来了清秋的情调。深秋的山林，依然苍绿，虽间有一树两树的鲜黄或殷红，但并没有什么“悲秋”之感，只觉得山河的壮美和大自然永不止息的生命力。 ⑦北风吹了，天气冷了。冬夜，一家人围在灶炉前生火取暖，暖和又愉快。火堆烧得旺旺的，烤火烧的多是桃军娘的树根，这些树根很耐烧。但我觉得桃军娘很可爱，春天漫山遍野的桃军娘花，一片绯红，多么美丽；夏日上山去摘成熟甜蜜的桃军娘果，多么欢快。我极不情愿烧我喜欢的小树。长大后我知道它的传说——桃军娘是古代为拯救义军而牺牲自己的一位姑娘的化身——我更感到儿时喜欢的小树可爱也要可敬。 ⑧打陀螺也是欢乐的活动，这是冬天才有的景象，北风再冷，气氛总是热烈的。 ⑨人们准备过年的种种活动，也使人感到隆冬的情味，但这是迎春了。山野和村边，一些急于迎春的树木，已长出许多叶𩤯，甚至伸展了几片最初的嫩叶，或青翠，或紫红，或灰绿。诗人雪莱曾经问道：冬天来了，春天还会远吗？ ⑩是的，不会远了，而在我的故乡——冬天未去，春天已经来了。 （作者：韦其麟，选自《重返故乡》，有删改） （1）下列对文章内容的理解，不正确的一项是 　 　（3分） A.“我再没有享受过这样的春夜了”，“这样的春夜”特指散发草木芳香的春夜。 B.写夏收复种的繁忙景象，紧张又有序，真切而生动，有形兼有声，极具画面感。 C.写秋，写与“悲秋”不同的感受，凸显故乡山河的壮美及大自然无穷的生命力。 D.写冬，借传说强调对冬夜里给一家人带来温暖和愉快的桃军娘的喜爱与崇敬。（3分） （2）本文多处引用谚语融入四季故事的讲述，任取一例，理解其内容及引用的目的。（3分） （3）“看见的，听到的，闻到的，都有春夏秋冬鲜明的景象和浓郁的气息。”故乡四季的景象与气息在作者的笔下敏感而清晰。请在文章的画线句中，选取一句，并从感官运用的角度对句子进行品析。（3分） （4）时间本有序，冬去春来。但是，文末作者为何说故乡“冬天未去，春天已经来了”？（4分） 5．（5分） 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 （唐代） 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 （1）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是　 　（3分） A．从诗的题目看，这首诗是白居易在扬州的酒宴上酬答刘禹锡的作品。 B．这首诗的首联，叙写作者被贬到荒凉之地23年来的人生经历。 C．这首诗的颔联，运用两个典故分别表达作者对亡友的怀念和回乡后恍若隔世的感慨。 D．这首诗的颈联，对仗工整，蕴含哲理，成为脍炙人口的千古名句。 （2）这首诗尾联中的“长精神”表现了作者怎样的人生态度？（2分） 6．（14分）阅读下面的文言文，完成问题。 甲 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 乙 龙山雪 天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王生、马小卿、潘小妃②侍，万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，苍头④送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱⑤之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。 （选自张岱《龙山雪》） 【注释】①霁：雨后或雪后转睛。②李岕（jiè）等五人都是当时的伶人（戏曲演员）。生：指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。③呆白：苍白。④苍头：这里指年纪大的伙计。⑤欱（hē）：同“喝”。 （1）下列各组句子中加点字的意思相同的一项是 　 　（3分） A.湖中人鸟声俱绝 至于夏水襄陵，沿溯阻绝 B.是金陵人，客此 不知木兰是女郎 C.上下一白 余强饮三大白而别 D.是日更定矣 湖中焉得更有此人 （2）下列对《湖心亭看雪》的理解和分析，不正确的一项是 　 　（3分） A.文章开篇巧妙注解“文题”，交代了看雪的时间、地点、人物和环境，交代了作者的追忆和怀念之意，并为下文作了铺垫。 B.本文按照从局部到整体的顺序写景，局部描写按由大到小、由远及近的顺序，整体描写按由下到上的顺序。 C.作者运用了多种修辞手法——排比、对比、比喻，使景物描写更加生动形象。 D.作者以舟子的喃喃之语收束全文，用“痴”人不止“余”一个人巧妙进行侧面烘托，画龙点睛，深化意境。 （3）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） ①湖中焉得更有此人！ ②声为寒威所慑，咽涩不得出。 （4）甲、乙两文在描写雪景时都运用了白描的写作手法，请简要分析。（2分） （5）张岱的“痴”表现在哪些方面？请结合甲文内容分析。（2分） 三、综合（10分） 7．（10分）九年级举办“赏析现代诗”活动，请你完成以下任务。 （1）【走进艾青】请你补充横线上的内容：20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。1937年7月7日，　 　的炮声震撼了中国大地，也把诗人们的诗思引向 　 　的滚滚洪流。他这一时期的诗歌总是充满“　 　”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。（3分） （2）【走进诗歌】艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，请结合具体的诗歌，说说土地凝聚了作者怎样的情感，太阳表现了作者怎样的追求？（3分） （3）【走进明理】青少年阅读诗歌有什么好处呢？请谈谈你的看法，写一段80字以内的理论性文字，要求：观点明确，有理有据。（4分） 四、写作（50分） 8．（50分）《论语•为政》中说：“人而无信，不知其可也。”诚信，自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以“谈诚信“为题，写一篇议论文。不少于600字。 提示：①角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观点；②材料很多，注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。 参考答案与试题解析 一、积累（19分） 1．（11分）班级举行“民族文化”探究活动，同学们现场作了民族文化介绍，请你参与并完成问题。 【语言文字】 壮语在壮族聚居的乡村地区和部分城镇仍普遍使用，但壮民并不沉zuì（　　）于壮文的学习研究，至今壮文没有得到普及；现在散居于部分县城和城市的部分壮族人改以汉语为日常语文，不过城镇壮族在壮族总人口当中比例不大，总体上以壮语为母语的壮族人仍然占壮族人口的九成以上。同时，越来越多的壮族年轻人汲取汉语的精华，学会了熟练使用汉语文，成为壮汉双语人口。人民币上印有用壮语文字书写的银行名称和面额。 【壮族织锦】 ①中国壮族传统手工织锦，据传约起源于宋代，以棉、麻线作地经、地纬平纹交织，用粗而无拈的真丝作彩纬织入起花，在织物正反面形成对称花纹，并将地组织完全覆盖，增加织物厚度。②其色彩对比强烈，纹样多为菱形几何图案，结构严谨而富于变化，具有浓艳粗犷的艺术风格。用于制做衣裙、巾被、背包、台布等。③壮锦用于装饰宾馆，那是多么 。④壮锦主要产地广西靖西、忻城、宾阳等县。⑤传统沿用的纹样主要有二龙戏珠、回纹、水纹、云纹、花卉、动物等20多种，近年来又出现了“桂林山水”“民族大团结”等80多种新图案，各种图案相互配合，相得益彰。 （1）请为“语言文字”介绍词中的加点字注音，根据拼音写汉字。 ①聚居 　jù　 ②沉zuì 　醉　 （2）请结合语境，解释两则介绍词中画波浪线的词语。 ①汲取 　吸取；吸收。　 ②相得益彰 　两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。　 （3）填入“壮族织锦”介绍词横线处的成语，你认为最恰当的一项是 　A　 A.富丽堂皇 B.不二法门 C.言不及义 D.随心所欲 （4）“壮族织锦”介绍词中有一个句子有语病，请指出并修改。 （5）请你根据掌握的资料，为田阳作现场介绍一位壮族英雄人物。要求：顺序合理，信息完整，60字以内。 【分析】（1）本题考查字音字形。 ①“聚居”的“聚”应读：jù。 ②“沉zuì”的“zuì”应写作：醉。 （2）本题考查词语含义。 ①根据语境可知，“汲取”的意思是吸取；吸收。 ②根据语境可知，“相得益彰”的意思是两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。 （3）本题考查词语运用。 A.恰当，富丽堂皇：形容建筑物宏伟华丽，也可以形容诗文词藻华丽。‌这里用来形容壮族织锦的华美。B.不恰当，不二法门：意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。该词语不合语境。C.不恰当，言不及义：意思是形容说话内容无聊或说不到问题的关键所在。也指只说些无聊的话，不涉及正经道理。该词语不合语境。D.不恰当，随心所欲：泛指任凭自己的意愿，想要怎样就怎样。该词语不合语境。 故选：A。 （4）本题考查病句辨析与修改。 该句成分残缺，应在“壮锦主要产地”后面加上“分布于”（或“于”或“在”）。 （5）本题考查推荐介绍。 根据自己的了解，选择一位壮族英雄人物进行介绍，顺序合理，信息完整，60字以内即可。 示例：黄治峰，忠于党、忠于人民，追求真理，不畏强暴，发动了震惊广西的“二都暴动”，他勇于牺牲的精神永昭后世，激励后人。 【解答】答案： （1）①jù ②醉 （2）①吸取；吸收。 ②两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。 （3）A （4）修改：在“壮锦主要产地”后面加上“分布于”。 （5）示例：瓦氏夫人是明代抗倭英雄，作为中国历史上广西第一位民族女英雄、女将军，为保卫祖国安全、促进中华大家庭各民族的团结作出贡献。 【点评】解答综合性学习问题，关键在于平时重视语文知识的学习，善于发现生活中的语文知识，养成从生活中随时随地学习语文的习惯，在语言的运用中努力提高自己的语文素养。 2．（8分）根据语境，填写文学常识和古诗文名句。 文物里的中国多姿多彩，诗词里的中国隽永千年。 唐代诗人①　李白　（人名）以夸张手法写出“②　金樽清酒斗十千　，玉盘珍羞直万钱”营造宴会的欢乐场景，借用典故“闲来垂钓碧溪上，③　忽复乘舟梦日边　”表明诗人期待得到赏识，北宋文学家范仲淹以“浮光跃金，④　静影沉璧　”描写洞庭湖月夜美景，唐代温庭筠虚实结合，以“⑤　因思杜陵梦　，⑥　凫雁满回塘　”抒发对家乡的思念，北宋苏轼道尽千载离人心愿，以“⑦　但愿人长久　，⑧　千里共婵娟　”表达对远方亲人的祝愿…… 中华文明史册上的优秀诗文灿若繁星，给世代中国人带来无尽的艺术享受。 【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。 【解答】答案： ①李白 ②金樽清酒斗十千（重点字：樽） ③忽复乘舟梦日边 ④静影沉璧（重点字：璧） ⑤因思杜陵梦 ⑥凫雁满回塘（重点字：凫） ⑦但愿人长久 ⑧千里共婵娟 【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。 1．保持良好的心态，培养识记兴趣。 2．多种方式相结合，提高识记效果。 3．提倡使用名句，巩固识记成果。 4．留心特别词句，规避识记误区。 二、阅读（41分） 3．（9分）阅读下面的文字，完成问题。 【材料一】 ①“立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。”我国古代学者因书籍难得，穷年皓首研治一经，虽受条件所限，难以遍览群书，但读一部就是一部，咀嚼烂熟，透入身心。苦功夫，是读书学习的门槛，如何跨越这道门槛？不妨通过“精选、精品、精思”的方式，将读书看作品茗，愈发得其醇香。 ②精选能得好书。读领袖论著，可以领悟精神实质，提升思维层次；读人文社科，可以纯正思想品性，陶冶品德情操；读历史典籍，可以通晓古今中外，感慨善恶昭彰。好书，能使人“通天下之精微、晓万物之是非”。选择一本好书，如同结识一位挚友，“交谈”之中体会人间五味，“相顾”，“相顾”之间看尽世事变迁、“聆听”之际感悟个中真谛。 ③精品可得余味。读书，是为了将所学转化为所得，将知识转化为智慧，而精读、品析无疑是最有效的学习方法。在“知识快餐”的时代，一些人抱怨精读耗时太长、单位时间内获取知识量太少，实则不然。唯怀有潜心钻研的工匠精神，下足“细功夫”读书，对珠玑妙语细品精抠，方能万千笔墨胸中藏，读有所感、读有所获。 ④精思方有践悟。朱熹曾说：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”现如今，越来越多的人为读书而读书，读而不思、读而不悟，难以体会古人读书时学而不厌、触类旁通的大智慧。《中庸》有言：“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”，提醒我们读书却不唯书，用思考、质疑和批判的态度去读，才能甄别精华和糟粕，把书读深、读透。 ⑤“世界上最动人的皱眉是在读书时那苦思的刹那，世界上最自然的一刻是在读书时那会心的微笑。”读书“精”到极致才能有“质”的飞跃。 （选自《中国军网》） 【材料二】 朱熹在《朱子全书•学六•读书法》中说：“泛观博取，不若熟读而精思。大抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得。”朱熹认为，读书的目的是要有所获，即有所得。与其泛泛浏览，过目就忘，不如得一寸是一寸，得一尺是一尺，也不枉读一回。所以他还在《答朱朋孙》中更加明确提出：“故读之者贵专而不贵博”，强调读书唯有专一，才有效用。每个人的精力有限，时间富贵；为了不枉费精力，浪费时间，就要注重读好每一本书，做到开卷不仅有益，还要开卷有得。 （选自《人民政协报》） 【材料三】 “读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。”众多文化名家都以自己独特的读书经历，体尝读书之乐。战国苏秦，汉朝孙敬以“刺股悬梁”展示古人读书的刻苦，更体现读书的至乐。宋朝司马光，“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书”。枕警枕，发奋忘身，这是一代贤相读书的快乐。苏东坡读书“各个击破”；一本书每读一遍，理解和消化一个问题；然后再一遍遍地读，感受事事精通的读书之乐。数学家华罗庚另辟蹊径，拿到一本书，先静思书的谋篇布局，如果书中思路与自己猜想一致，使可不读；既节省时间，又培养思维力和想象力；不沦为书的奴隶，以遍尝读书之乐。徐特立则认为读书应该广一些，还作过生动比喻：“把古今中外的书变为我的；像吃牛肉，吃狗肉，吃下去，把它变成我的肉，这就对了。”自古而今，读书之乐不胜枚举，民族发展，文化传袭都与这读书一脉相承。 （1）下列对材料的理解和分析，不正确的一项是 　C　 A.三个材料都围绕“读书”的话题展开论述，介绍不同的“读书方法”和“读书态度”，鼓励以读书的方式传承民族文化。 B.三个材料论述语言的风格比较接近，开篇都引用名言佳句吸引读书，以经典文句引述精妙观点，读来令人信服。 C.材料三陈述“苏秦、孙敬、司马光、苏东坡、华罗庚、徐特立”等六个读书的例子，都是为了赞扬他们刻苦勤学的精神，也证明只有苦读才能成就事业的观点。 D.从论证方法的角度看，三个材料都兼有道理论证和举例论证，阅读起来仿佛翻开历代书卷，聆听教诲，感受到浓浓的文化气息。 （2）材料一和材料二画横线的句子都引用同一论据，证明的观点是否相同？请联系所在文段进行解说。 （3）读《论语》“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”一则时，小文和小华有以下对话。请你结合三个材料阅读的内容，参与他们的讨论。 小文：“‘博学’就应该像徐特立所说的那样，观览群书，学识渊博，才能‘笃志’。” 小华：“不，不，没有目的地一本本读，反而杂乱浮浅，终无所得，离‘笃志’更远。” 我：“你们说的都有道理。我读到材料一的第②段，又联系文本三的内容，我则认为 　“博学”与“笃志”相辅相成。先明确志向，有目的地选择阅读书籍；然后用苏东坡“各个击破”的方法，读一本是一本；待有所收获时，再增加所读书目，像徐特立所说那样广泛阅读，丰富志趣，最终以广博的学识实现理想和志向　。 【分析】材料一： 首先引用“立志宜思真品格，读书须尽苦功夫”的名言，指出古代学者虽因书籍难得难以遍览群书，但会将书读透。接着阐述跨越读书苦功夫门槛可通过“精选、精品、精思”的方式，具体而言，精选能得好书，不同类型的好书能带来不同收获；精品可得余味，精读、品析能让人读有所感、获；精思方有践悟，读书要用思考、质疑和批判的态度，才能把书读深读透，最后强调读书“精”到极致才有“质”的飞跃。 材料二： 引用朱熹在《朱子全书・学六・读书法》及《答朱朋孙》中的话语，先阐述读书目的是要有所获，与其泛泛浏览不如熟读精思，之后明确提出读书唯有专一才有效用的观点，强调为了不枉费精力和时间，应注重读好每一本书，做到开卷有得。 材料三： 引用“读书之乐乐何如，绿满窗前草不除”的诗句，列举战国苏秦、汉朝孙敬、宋朝司马光、苏东坡、数学家华罗庚、徐特立等众多文化名家独特的读书经历，展示他们以不同方式体尝读书之乐，如刻苦攻读、以独特方法读书、广泛读书等，最后指出自古而今读书之乐不胜枚举，民族发展、文化传袭都与读书紧密相关。 （1）本题考查对内容的理解。 （2）本题考查论据。 （3）本题考查阅读感悟。 【解答】（1）ABD.正确。 C.有误，材料三陈述这些读书的例子，主要是为了展示众多文化名家以各自独特的读书经历体尝读书之乐，而不是单纯为了赞扬他们刻苦勤学的精神以及证明只有苦读才能成就事业的观点。 故选：C。 （2）材料一和材料二画横线句子引用的同一论据都论证“精思方有所得”的论点，但二者又有不同。 在材料一中，朱熹所说“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”是为了证明“精思方有践悟”这一观点。文段强调现如今很多人读书读而不思、读而不悟，难以体会古人读书的大智慧，而引用朱熹的话就是要说明读书需要通过精思，用思考、质疑和批判的态度去读，才能甄别精华和糟粕，把书读深、读透，从而有践悟。 在材料二中，朱熹所说“泛观博取，不若熟读而精思”是为了证明“读书唯有专一，才有效用”这一观点。文段先指出读书的目的是要有所获，与其泛泛浏览不如得一寸是一寸、得一尺是一尺，引用朱熹的话进一步说明泛观博取不如熟读精思，而熟读精思是为了强调读书要专一，这样才能不枉费精力和时间，做到开卷有得。 （3）根据对文章内容的理解，写成自己的观点，要言之成理。如：我认为“博学”不仅仅是像徐特立所说的广泛读书把书变为自己的，还应该像材料一所说的那样先进行精选。读不同类型的好书，比如读领袖论著领悟精神实质、读人文社科纯正思想品性、读历史典籍通晓古今等，这样有选择地广泛阅读才能真正让我们学识渊博。同时，在读书过程中还要结合材料一提到的精品、精思的方法，精读品析，用思考、质疑和批判的态度去读，不能读而不思、读而不悟，只有这样才能在博学的基础上做到“笃志”，让自己的志向更加坚定且有意义，真正体会到读书的价值所在，实现如《论语》所说的“仁在其中矣”的境界。 答案： （1）C （2）有相同也有不同。两处画线句，都论证“精思方有所得”的论点。材料一第④段还引出应有思、悟、质疑、批判的读书态度；材料二引出读书要有所得，唯有专一才有效用的观点。 （3）“博学”与“笃志”相辅相成。先明确志向，有目的地选择阅读书籍；然后用苏东坡“各个击破”的方法，读一本是一本；待有所收获时，再增加所读书目，像徐特立所说那样广泛阅读，丰富志趣，最终以广博的学识实现理想和志向 【点评】阅读题一般作答步骤： 1．通读文章，了解主要内容，揣摩中心思想。 2．认真通读所有题目，理解题意，明确题目的要求。 3．逐条解答，要带着问题，仔细地阅读有关内容，认真地思考、组织答案。 4．检查，看回答是否切题，内容是否完整，语句是否通顺，标点是否正确。 4．（13分）阅读下面的文字，完成问题。 季节 ①久住城市，越来越觉得城市只有阴晴冷暖，没有季节变换。童年在故乡，四季是各有各的美丽的。看见的，听到的，闻到的，都有春夏秋冬鲜明的景象和浓郁的气息。 ②大年初一响到十五的大鼓声刚刚停止，村前的藕塘已露出荷叶的尖尖角，光秃的苦楝树枝头也有了一丛丛青翠，小溪旁的草地不知什么时候换了一片新绿。[甲]园边不时传来柚子花和柠檬花的清香，这份清香不会令人沉醉，而是使人兴奋又安神。闻着这不凡的芬芳，什么郁闷都会烟消云散的。 ③“三月三，人拜山。”村人叫扫墓为拜山。上山扫墓，行经一处处大树的浓阴。[乙]阵阵初起的热闹的蝉声就像草木一样蓬蓬勃勃。那些用来泡水浸米煮黑米饭的嫩枫叶，还有一些不知名的草木，散发着种种不同的芳香。晚上，走在田中借火光寻捉夜游的黄鳝，也是春天令人着迷的事。夜的田野，火光朵朵，和风习习，蛙声阵阵。离开故乡，我再没有享受过这样的春夜了。 ④转眼间，梅子熟了。再酸也要吃几颗的，这亦使人有春去夏至之感。阳光变得火辣辣的，田野荡漾着绿波，蒸发的水汽在烈日照耀下，有如透明的火焰在跃动。[丙]时有三三两两的白鹤，在透明的火焰上悠悠飞翔，然后优雅地降落绿波中。 ⑤“六月六，摸芋督（督，底部）。”早春种的芋头长大了，可以挖起来吃了。种在田里的藕也长大了，刚挖起的嫩藕，多么可口，仍记得有两句山歌：“挖得嫩姜共藕炒，云队（我们）连情甜又香。”夏收夏种的日子，忙碌而紧张。家家户户，上午把早稻收割挑回村旁的禾堂，下午把稻穗铺成圈饼状，用牛拉着石磙一圈一圈来回滚着脱粒，叫“蹬禾”。接着，家家户户又在刚收割的田中，牛拉着“碌碡”，人站在“碌碡”前后的踏板上，来回滚田。黄昏的田野，四处“嗒嗒嗒”的“碌碡”响声，有夏种不待人的繁忙气氛，也有夏收的欢乐的情调。 ⑥“九月九，黄蜂返饮酒。”九月初九前后一两天，总有黄蜂成群结队飞来村里，在屋边瓦檐绕来绕去。捉黄蜂吃糖，也是儿时的趣事。黄蜂返饮酒，也给日子带来了清秋的情调。深秋的山林，依然苍绿，虽间有一树两树的鲜黄或殷红，但并没有什么“悲秋”之感，只觉得山河的壮美和大自然永不止息的生命力。 ⑦北风吹了，天气冷了。冬夜，一家人围在灶炉前生火取暖，暖和又愉快。火堆烧得旺旺的，烤火烧的多是桃军娘的树根，这些树根很耐烧。但我觉得桃军娘很可爱，春天漫山遍野的桃军娘花，一片绯红，多么美丽；夏日上山去摘成熟甜蜜的桃军娘果，多么欢快。我极不情愿烧我喜欢的小树。长大后我知道它的传说——桃军娘是古代为拯救义军而牺牲自己的一位姑娘的化身——我更感到儿时喜欢的小树可爱也要可敬。 ⑧打陀螺也是欢乐的活动，这是冬天才有的景象，北风再冷，气氛总是热烈的。 ⑨人们准备过年的种种活动，也使人感到隆冬的情味，但这是迎春了。山野和村边，一些急于迎春的树木，已长出许多叶𩤯，甚至伸展了几片最初的嫩叶，或青翠，或紫红，或灰绿。诗人雪莱曾经问道：冬天来了，春天还会远吗？ ⑩是的，不会远了，而在我的故乡——冬天未去，春天已经来了。 （作者：韦其麟，选自《重返故乡》，有删改） （1）下列对文章内容的理解，不正确的一项是 　A　 A.“我再没有享受过这样的春夜了”，“这样的春夜”特指散发草木芳香的春夜。 B.写夏收复种的繁忙景象，紧张又有序，真切而生动，有形兼有声，极具画面感。 C.写秋，写与“悲秋”不同的感受，凸显故乡山河的壮美及大自然无穷的生命力。 D.写冬，借传说强调对冬夜里给一家人带来温暖和愉快的桃军娘的喜爱与崇敬。 （2）本文多处引用谚语融入四季故事的讲述，任取一例，理解其内容及引用的目的。 （3）“看见的，听到的，闻到的，都有春夏秋冬鲜明的景象和浓郁的气息。”故乡四季的景象与气息在作者的笔下敏感而清晰。请在文章的画线句中，选取一句，并从感官运用的角度对句子进行品析。 （4）时间本有序，冬去春来。但是，文末作者为何说故乡“冬天未去，春天已经来了”？ 【分析】文章讲述了春天万物萌发，到处是一片生机；夏天的夏收复种，紧张又有序；秋天有与“悲秋”不同的感受，凸显了故乡山河的壮美及大自然无穷的生命力；冬天是欢乐的，气氛总是热烈的。表达出了作者对故乡的无限热爱之情。 【解答】（1）本题考查文章内容的分析。 A.有误，第③段中，原文为“夜的田野，火光朵朵，和风习习，蛙声阵阵。离开故乡，我再没有享受过这样的春夜了”，可知“这样的春夜”指“火光朵朵，和风习习，蛙声阵阵的夜的田野”，并非特指散发草木芳香的春夜。因此本项分析错误； BCD.正确。 故选：A。 （2）本题考查引用的作用分析。此题是开放性题，选择一句谚语，分析其作用即可。文中引用的谚语有第③段中“三月三，人拜山”，第⑤段“六月六，摸芋督”，第⑥段“九月九，黄蜂返饮酒”。从中选择你理解最深的一处，结合文章分析其内容及作用。如：“六月六，摸芋督”意思是，到了六月六，早春种的芋头长大了，可以挖起来吃了。一个“摸”字，形象地写出了人们收获时把芋头从底部连根拔出的情景，蕴含着丰收的喜悦。此时，正是夏收夏种忙碌而紧张的日子。运用这条谚语，准确地说明了家乡夏种夏收既忙碌又欢乐的情调。 （3）本题考查句子的赏析。要求选择文中画线句之一，从感官运用的角度进行品析。 [甲]“园边不时传来柚子花和柠檬花的清香，这份清香不会令人沉醉，而是使人兴奋又安神”，从嗅觉的角度，写出了柚子花和柠檬花的清香给的兴奋又安神的感受，表现了“我”对故乡春节时芬芳气味的热爱与思恋之情。 [乙]“阵阵初起的热闹的蝉声就像草木一样蓬蓬勃勃”，描写热闹的蝉声，从听觉的角度入手，生动形象地写出了蝉声的热闹，蝉声中包含的蓬蓬勃勃的无限生机，表现了故乡的春天山林中蕴含的生机勃勃的生命的力量。 [丙]“时有三三两两的白鹤，在透明的火焰上悠悠飞翔，然后优雅地降落绿波中”，是看到的景象，从视觉的角度来写。“透明的火焰”，根据前一句“蒸发的水汽在烈日照耀下，有如透明的火焰在跃动”可知为天空中蒸腾的热气。这个句子从视觉的角度，写出了故乡夏日天空中白鹤在蒸腾的热气中悠然飞翔、优雅地降落的景象，表达了“我”对故乡夏日热烈景象的思念之情。 （4）本题考查句子含义的理解。文章的结尾段，“是的，不会远了，而在我的故乡—冬天未去，春天已经来了”，这是实景与人的心情的结合。根据第②段中“大年初一响到十五的大鼓声刚刚停止，村前的藕塘已露出荷叶的尖尖角，光秃的苦楝树枝头也有了一丛丛青翠，小溪旁的草地不知什么时候换了一片新绿”，第⑨段中“山野和村边，一些急于迎春的树木，已长出许多叶芽，甚至伸展了几片最初的嫩叶，或青翠，或紫红，或灰绿”，可知故乡冬季短暂，春天来得早，一些树木在“冬末”就伸展开了嫩叶，这是实写；结合第②段中“闻着这不凡的芬芳，什么郁闷都会烟消云散的”，第“人们准备过年的种种活动，也使人感到隆冬的情味，但这是迎春了”，可知“冬天未去，春天已经来了”写出了人们急切盼望春天到来的心情，表达了“我”对故事季节交替变换，每个季节都有鲜明景象和浓郁气息的热爱赞美之情。 答案： （1）A （2）示例一：“三月三，人拜山。“意思是到了三月初三，是人们该上山扫墓的时候了。一个“拜”写出了人们对扫墓（祖先）的敬重，运用这条谚语，准确说明了三月三拜山已是当地人的传统风俗，已植根于历史和人们的记忆。 示例二：“九月九，黄蜂返饮酒。“意思是说到了九月初九前后，黄蜂会成群结队飞来村里，人们会在这时候饮酒，家乡的秋天因此也凭添了几分情调。文章运用这一谚语，准确地说明了家乡“九月九黄蜂返饮酒“这一习俗的盛况及影响，深刻表现了“我”对故乡的热爱。 （3）示例一：[甲]句从嗅觉的角度，生动地写出了花的清香给人的最直观的感受与作用，表现了“我”对故乡深深的热爱之情。 示例二：[乙]句，从听觉的角度，生动地写出了蝉声的热闹以及蕴含其间的蓬勃向上的力量，形象地表现了故乡的山上充满着无限的生机。 示例三：[丙]从视觉的角度，生动形象地写出了故乡夏天的天空中热气蒸腾、白鹤飞舞的美妙场景。 （4）文末说故乡“冬天未去，春天已经来了”，一是实写：故乡的春天来得早，一些树木早早伸展出了嫩叶：二是表达人们对春天到来的急切心情，暗含着“我”对故乡的无限热爱之情。 【点评】赏析句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二、如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三、如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要掌握住。 5．（5分） 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 （唐代） 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 （1）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是　A　 A．从诗的题目看，这首诗是白居易在扬州的酒宴上酬答刘禹锡的作品。 B．这首诗的首联，叙写作者被贬到荒凉之地23年来的人生经历。 C．这首诗的颔联，运用两个典故分别表达作者对亡友的怀念和回乡后恍若隔世的感慨。 D．这首诗的颈联，对仗工整，蕴含哲理，成为脍炙人口的千古名句。 （2）这首诗尾联中的“长精神”表现了作者怎样的人生态度？ 【分析】诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。 【解答】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。从诗的题目看，这首诗是在扬州的酒宴上刘禹锡酬答白居易的作品，不是白居易写给刘禹锡的。A项错误。 故选：A。 （2）本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情。“长”意为振作，“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”意为今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。“暂凭杯酒长精神”流露出的不是忧愤不平之情，而是一改前面伤感低沉的情调，表示要振作精神，重新投入到生活中去。 答案： （1）A。 （2）乐观豁达，进取向上，坚韧不拔（意志坚定）。 译文： 巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。 【点评】诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。 6．（14分）阅读下面的文言文，完成问题。 甲 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 乙 龙山雪 天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王生、马小卿、潘小妃②侍，万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，苍头④送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱⑤之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。 （选自张岱《龙山雪》） 【注释】①霁：雨后或雪后转睛。②李岕（jiè）等五人都是当时的伶人（戏曲演员）。生：指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。③呆白：苍白。④苍头：这里指年纪大的伙计。⑤欱（hē）：同“喝”。 （1）下列各组句子中加点字的意思相同的一项是 　B　 A.湖中人鸟声俱绝 至于夏水襄陵，沿溯阻绝 B.是金陵人，客此 不知木兰是女郎 C.上下一白 余强饮三大白而别 D.是日更定矣 湖中焉得更有此人 （2）下列对《湖心亭看雪》的理解和分析，不正确的一项是 　B　 A.文章开篇巧妙注解“文题”，交代了看雪的时间、地点、人物和环境，交代了作者的追忆和怀念之意，并为下文作了铺垫。 B.本文按照从局部到整体的顺序写景，局部描写按由大到小、由远及近的顺序，整体描写按由下到上的顺序。 C.作者运用了多种修辞手法——排比、对比、比喻，使景物描写更加生动形象。 D.作者以舟子的喃喃之语收束全文，用“痴”人不止“余”一个人巧妙进行侧面烘托，画龙点睛，深化意境。 （3）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①湖中焉得更有此人！ ②声为寒威所慑，咽涩不得出。 （4）甲、乙两文在描写雪景时都运用了白描的写作手法，请简要分析。 （5）张岱的“痴”表现在哪些方面？请结合甲文内容分析。 【分析】参考译文： 甲：崇祯五年十二月，我住在西湖边。接连下了三天大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天晚上初更以后，我撑着一只小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，从上到下全是白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“湖中哪能还有这样的人呢！”便拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒就告别了，问他们的姓氏，（得知）他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴迷，还有像您一样痴迷的人啊！” 乙：天启六年的十二月，大雪有三尺多深。晚上的时候天放晴了，我登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴侍候。众山都被雷覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，月亮显不出光亮，雪都白花花的。坐久了觉得有点清冷，苍头（苍头：指以青色包头巾裹头，这里指年纪大的伙计）送酒来了，我勉强举起大杯子抗寒，酒气上升，积雪将酒气吞噬，竟然喝不醉。马小卿唱曲子，李岕生吹洞箫和着马小卿的曲子，声音被寒气所震慑，艰涩得出不来。三更的时候我们（准备）回去睡觉，马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，一直到山脚下，满身是雪的站着。我坐着一辆小羊头车，拖着满身的冰凌回来了。 【解答】（1）本题考查一词多义。 A.不同，消失\断，阻断。 B.相同，表判断，与“否”相对\表判断，与“否”相对。 C.不同，白色\酒杯。 D.不同，古代的计时单位\还。 故选：B。 （2）本题考查理解和分析。 ACD.正确。 B.有误，“从局部到整体的顺序”有误。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”是整体，“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”是局部。应为：从整体到局部。 故选：B。 （3）本题考查翻译。 ①重点词：焉得，哪能；更，还。句意：在湖中哪能还有这样的人呢！ ②重点词：为，被；慑，震慑。句意：声音被寒气所震慑，艰涩得出不来。 （4）本题考查对内容的理解。甲文“上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”用“痕”“点”“芥”“粒”等量词，把人的渺小与天地的广阔进行对比，充满了画面感。乙文“万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白”借月光突出龙山雪的洁白美好。两文都是运用白描手法。 （5）本题考查对内容的理解。由文中第一段的“独往湖心亭看雪”和第二段的“余强饮三大白而别”可知，他痴行，表现了他的特立独行。由第一段“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”和第二段“湖中焉得更有此人”可知，从正侧两面写作者欣赏大雪无痕的世界，映射出对高洁人格的追求，即痴景。由“崇祯五年十二月”“问其姓氏，是金陵人，客此”可知，作者对故国仍有怀念之情，透露出无限的怅惘和淡淡的哀愁，即痴情。 答案： （1）B （2）B （3）①在湖中哪能还有这样的人呢！ ②声音被寒气所震慑，艰涩得出不来。 （4）甲文用“痕”“点”“芥”“粒”等量词，把人的渺小与天地的广阔进行对比，充满了画面感。乙文借月光突出龙山雪的洁白美好。 （5）①痴行：独往湖心亭看雪，表现出他的特立独行。②痴景：欣赏大雪无痕的世界，映射出对高洁人格的追求。③痴情：对故国仍有怀念之情，透露出无限的怅惘和淡淡的哀愁。 【点评】文言文翻译“六字诀”： 1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译； 2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词； 3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来； 4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去； 5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯； 6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。 三、综合（10分） 7．（10分）九年级举办“赏析现代诗”活动，请你完成以下任务。 （1）【走进艾青】请你补充横线上的内容：20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。1937年7月7日，　卢沟桥　的炮声震撼了中国大地，也把诗人们的诗思引向 　民族救亡　的滚滚洪流。他这一时期的诗歌总是充满“　土地的忧郁　”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。 （2）【走进诗歌】艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，请结合具体的诗歌，说说土地凝聚了作者怎样的情感，太阳表现了作者怎样的追求？ （3）【走进明理】青少年阅读诗歌有什么好处呢？请谈谈你的看法，写一段80字以内的理论性文字，要求：观点明确，有理有据。 【分析】（1）本题考查对名著常识的把握。二十世纪三十年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。1937年7月7日，卢沟桥的炮火震撼了中国大地，也把诗人们的诗思引向民族救亡的滚滚洪流。他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，诗中多写国家民族的苦难，悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。这一时期，艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”。 （2）本题考查对意象的把握。“土地”和“太阳”是艾青诗歌中常见的意象，在她们身上寄寓了作者深厚的情感。在《我爱这土地》这首诗中，“土地”凝聚着诗人对祖国、人民以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识。在《向太阳》和《黎明的通知》这两首诗中，“太阳”表现了诗人对于光明、理想、美好生活的热烈追求。 （3）本题考查意见建议。青少年阅读诗歌的好处包括：文化视野的拓展：通过诵读，青少年可以体验诗词的文化底蕴，从而拓宽自己的文化视野。身心健康发展：诗歌中的优秀文化和高尚道德情操对青少年的情操陶冶和思想丰富有积极影响。语言文字能力提升：诗歌的精炼语言和丰富的词汇有助于提高青少年的文学鉴赏水平和驾驭语言文字的能力。记忆力增强：青少年时期记忆力强，通过背诵诗歌，可以将所学内容终生难忘，有利于记忆潜能的开发。智力与处世能力提升：阅读诗歌有利于开发智力，增强生活能力和处世能力。情感与审美能力提升：诗歌中的情感表达和审美情感有助于提高青少年的情感感知力和对美的鉴赏能力。想象力和创造力激发：诗歌的意境和情感可以激发青少年的想象力，培养创新思维。气质与写作能力提升：阅读诗歌可以提升气质，并通过诗歌创作锻炼口头和书面表达能力。知识增长与情感丰富：诗歌是知识的载体，阅读诗歌可以增长知识，同时丰富青少年的情感世界。精神境界提升：通过阅读诗歌，青少年可以养浩然之气，提升生命质量和精神境界。 【解答】答案： （1）卢沟桥 民族救亡 土地的忧郁 （2）艾青在自己的诗歌中，对土地和太阳寄寓了自己独特的情感和追求。在《我爱这土地》等诗作中，“土地”凝聚着诗人对祖国、人民以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识。在《向太阳》和《黎明的通知》等诗中，“太阳”表现了诗人对于光明、理想、美好生活的热烈追求。 （3）青少年阅读现代诗具有多方面好处。不仅有助于他们提升文学素养和审美能力，还能促进情感发展、思维能力和创造力的提升。在阅读中可以感受文学的魅力，丰富自己的精神世界。 【点评】综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。 四、写作（50分） 8．（50分）《论语•为政》中说：“人而无信，不知其可也。”诚信，自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以“谈诚信“为题，写一篇议论文。不少于600字。 提示：①角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观点；②材料很多，注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。 【分析】这是一道命题作文。诚信，乃安身立命之本；诚实守信是为人处世的基本原则。“谈诚信”，要求写成议论文。按照议论文一般结构——提出问题、分析问题、解决问题的思路来架构全文，即“是什么”“为什么”“怎么样”。首先，确定中心论点。关于“诚信”，可论证的角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观点。比如：诚信是为人之根本；诚信乃万事之本；诚信是成功的基石；当今社会，诚信尤可贵等。论点必须明确，用一个肯定性判断句表述出来，使人一阅即知。最重要的是，要做到言之有据。论据有事实论据和道理论据，选择论据要深入思考，仔细辨析，多方挖掘，选择真实可信的论据，注意与论点一致，还要注意论据的多样性。关于“诚信”的材料很多，注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。比如，论点是“诚信是中华民族的传统美德”，论据就可以选择孔子的名言、季布一诺、曾子杀猪、商鞅立木为信等。 【解答】 谈诚信 孔子曾说过：“人而无信，不知其可也。”诚信，一直就是中华民族的传统美德。诚信是万事之本，一个人如果失去了信用，那么他将在这个社会中失去立足之地。一个企业、一个国家，亦是如此。 曾子是儒家学派的代表人之一，他最看重的品质就是诚信。有一次，曾子的妻子哄骗儿子说要给他杀猪吃。曾子知道后就真的开始磨刀，准备杀猪。这种行为引起他妻子的反对，说杀猪不过是和孩子开玩笑，不必在意。曾子却坚持杀猪，并且告诉妻子，和孩子之间也不可以把承诺当说笑。这就是著名的“曾子杀彘”的故事，它让我们明白诚信的重要性。一个人对小孩子也不欺瞒、不哄骗，那他的内心该是多么真诚啊，无论发生什么，他一定是最值得信任和值得托付的人。所谓“小信诚则大信立”就是这个道理。这样的人，一定会得到人们的尊重和称赞。 诚信不仅是一个人应具备的基本品质，也是企业走向成功的根本保证。海尔集团总裁张瑞敏曾自豪地讲：“不是别的，是诚信。在用户反映我们的产品有质量问题时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！其实我也知道，这是‘海尔’最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但我有勇气的是与诚信并肩闯困难！”如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌，其原因之一便是讲诚信，绝不欺骗消费者。海尔集团正是因为与诚信并肩前行，才有砸毁不合格产品的勇气，才得到了社会各界的极大肯定，才有了长足的发展。可见，诚信对企业的发展有着举足轻重的作用。 内心真诚，做事讲信用，就必然为人们称颂。心思不纯，一味欺诈哄骗，一定会遭到人们的鄙视。所以，无论是一个人，还是一个企业，甚至一个国家，只有背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，才能步履铿锵，落脚坚实。 让我们在这风云变幻的社会中，以诚信为帆，乘风破浪，在这纷纷扰扰的社会中扬帆起航。 【点评】本文结构合理，论点鲜明，论据有力，富有说服力。开头引用《论语》名言“人而无信，不知其可也”，引出中心论点“诚信是万事之本”。在论证过程中，小作者思路比较清晰，从个人和企业两个方面论证诚信的意义。所选事例比较典型，按照从古到今的顺序排列，条理清晰，能够紧扣论点叙事，剪裁合理，并且能够对事例进行分析。比如，“曾子杀彘”故事后的分析“一个人对小孩子也不欺瞒，不哄骗，那他的内心该是多么真诚”很必要，使得论点与事例的结合更加紧密，文思严密，说服力强。 学科网（北京）股份有限公司 $$