精品解析：福建省三明市大田县2024-2025学年八年级上学期期末语文试题

大田县2024-2025学年第一学期期末考试卷 八年级语文 （满分：150分 考试时间：120分钟） 友情提示：1.本试卷共8页。 2.考生将姓名、准考证号及所有答案均填写在答题卡相应的位置。 3.答题要求见答题卡上的“注意事项”。 一、积累与运用（23分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 “一切景语皆情语”，古诗文中描写的景物往往寄托了作者的情思。王绩《野望》中“树树皆秋色，①______”萧瑟恬静的秋景，表达作者彷徨、苦闷之情；王维《使至塞上》中“②______，长河落日圆”奇特壮美的塞外景色，抒发作者慷慨、悲壮之情；杜甫《春望》中“③______，④______”残败荒凉的景色，寄托作者悲伤、忧思之情；晏殊《浣溪沙》中“⑤______，⑥______”繁华易尽的春景，体现作者无奈、哀愁之情；苏轼《记承天寺夜游》中“⑦______，⑧______，盖竹柏影也”澄澈美妙的月色，表现作者闲适、旷达之情。 【答案】 ①. 山山唯落晖 ②. 大漠孤烟直 ③. 国破山河在 ④. 城春草木深 ⑤. 无可奈何花落去 ⑥. 似曾相识燕归来 ⑦. 庭下如积水空明 ⑧. 水中藻、荇交横 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“晖、直、燕、荇、横”等字词容易写错。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 回顾本学期的语文学习之旅，我们看到朱自清父亲 ① （pán）跚的背影，理解了父爱的深沉与温暖；走进令人 ② （zhì）息的实验室，感受居里夫人对科研的炽热情怀；游览苏州园林，惊叹匠师们的（ ）；见识了昆明各种鲜腴的菌子，沉 ③ （jìn）在使人动情的雨季；欣赏了《清明上河图》，遐想画中行人（ ）的情景。我们感受到了人民解放军锐不可当、英勇善战；感动于朱德对（ ）的母亲的怀念与感激，平凡之中见大爱……每一次阅读都是一场精神上的盛宴，让我们在字里行间找到共鸣，收获智慧与启迪。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。（正楷字或行楷书）。 （2）依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 自出心裁 源源不断 无怨无悔 B. 别具匠心 源源不断 任劳任怨 C. 自出心裁 摩肩接踵 任劳任怨 D. 别具匠心 摩肩接踵 无怨无悔 （3）文中画横线的句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 我们感受到了人民解放军英勇善战、锐不可当的气派。 B. 我们感受到了人民解放军锐不可当、英勇善战的气派。 C. 我们领略到了人民解放军锐不可当、英勇善战气势。 D. 我们领略到了人民解放军英勇善战、锐不可当的气势。 【答案】（1）①蹒②窒③浸 （2）C （3）D 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形的识记。 ①蹒跚，pán shān，意思是走路摇晃、缓慢的样子，一般形容步履不稳的状态。    ②窒息，zhì xī，意思是呼吸受阻以致无法顺畅进行，常用于形容呼吸困难或令人感到压抑紧张的氛围。    ③沉浸，chén jìn，意思是进入某种状态或环境中，全身心投入其中，常用来形容专注、深陷于某种情感或活动中。   【小问2详解】 本题考查词语的辨析。 第一个括号：“别具匠心” 指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思；“自出心裁” 意思是出于自己心中的设计或筹划，多指诗文、技艺等的构思有独创性。考虑到园林设计的创新和独特性，完全出自于设计师自己的心思，“自出心裁”更符合语境。所以第一个括号应填 “自出心裁”； 第二个括号：“源源不断” 形容接连不断、连绵不绝；“摩肩接踵” 形容人很多，很拥挤。《清明上河图》描绘的是热闹繁华的场景，用 “摩肩接踵” 来形容画中行人众多、拥挤的情景更为贴切，所以第二个括号应填 “摩肩接踵”； 第三个括号：“无怨无悔” 强调没有懊恼和怨恨；“任劳任怨” 指做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。朱德的母亲勤劳、能吃苦，“任劳任怨” 更能体现出母亲的这种品质，所以第三个括号应填 “任劳任怨”； 故选C。 【小问3详解】 本题考查语病的辨析与修改。 原句“感受到”与“人民解放军”搭配不当，应是“领略到……气势”，且按照逻辑，应先“英勇善战”，后“锐不可当”。 故选D。 3. 名著阅读 （1）“法布尔通过不断地假设，反复地推理，严密地求证，揭开昆虫世界一个又一个奥秘。”请用《昆虫记》中的一个例子加以印证。 （2）法布尔执着求真的科学精神对我们的学习有哪些启示？ 【答案】（1）示例一：《昆虫记》中，法布尔提出了蝉的歌唱与爱情无关这一假设。之后他多次实验，发出各种声音，但雌蝉都没有任何反应，得出蝉的听觉很迟钝，蝉的歌唱只是表达生命乐趣的手段，与爱情无关这一结论。 示例二：《昆虫记》中，法布尔提出大头黑步甲会因地表环境改变而采取假死逃生方式的假设。之后他多次实验，把大头黑步甲放在木头上、玻璃上、沙土上，还有松软的泥土地上，发现它始终采取假死的方式，于是得出假设不成立的结论。 （2）在学习上，我也应该像法布尔一样，注重细节和实验验证，善于观察和分析，不断积累知识和经验，只有这样，我才能不断提高自己的学习能力和水平。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著识记。 根据题干中“法布尔通过不断地假设，反复地推理，严密地求证，揭开昆虫世界一个又一个奥秘”，围绕这一点找出名著作品的相关内容分析即可。 示例一：《昆虫记》中有一个章节讲到法布尔对螳螂卵孵化过程的研究。他通过观察螳螂产卵后，对卵鞘中卵的排布及胚胎发展做出假设，接着通过显微镜观察和实验，证实了螳螂卵在孵化前经历的复杂形态变化过程。这个例子展示了法布尔通过仔细观察、假设、实验求证的方式，揭开了昆虫世界的奥秘。 示例二：法布尔猜测象态橡栗象的长鼻子用来钻探、安放虫卵。之后，他坚持追踪观察，完整地观察到了雌性象态橡栗象选择、钻探、丢弃橡栗的全过程，得出长鼻子用来钻探的结论。 【小问2详解】 本题考查名著内容理解 《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔所著的长篇科普文学作品，共十卷。该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著，同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。它的文字清新、自然有趣，语调轻松幽默诙谐，基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫。字里行间都透露出作者对生命尊敬与热爱。 法布尔以其对昆虫世界的深入研究和细致观察，展现了科学研究的严谨性和求实精神。他通过不断的实验和观察，得出了关于昆虫行为的众多科学结论，揭示了自然界中许多未解之谜。因此，他的科学精神教导我们在学习中也需要保持好奇心、执着以及对真理的追求，同时坚持实践与理论相结合，以获取更深入的理解和认识。 示例一：《昆虫记》中，法布尔不满足于常规的观察，他深入昆虫的栖息地，甚至为了观察蜣螂搬运食物，不惜长时间趴在地上。勇于提问和质疑：不要轻信表面的结论，而是要通过自己的思考和探究来验证真相。这种执着求真的探索精神使他发现了昆虫世界许多不为人知的细节。我觉得我们的学习也要有勇气突破常规，不怕艰难困苦，才能在未知的领域有所收获，就像法布尔对昆虫世界的探索一样。    示例二：《昆虫记》中，法布尔在观察昆虫的过程中，不断思考昆虫各种行为背后的原因，比如蝉为什么要在地下蛰伏多年才破土而出。他通过深入思考、执着求真，提出了许多独到的见解，为昆虫学研究提供了新的思路。这让我明白思考能让我们透过现象看到本质，在面对各种问题时，我们都应像法布尔一样，积极思考，深入探究事物背后的奥秘。 二、阅读（67分） （一）（7分） 阅读下面的诗词，完成下面小题。 【甲】 如梦令 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 【乙】 吉祥寺赏牡丹① 苏轼 人老簪②花不自羞， 花应羞上老人头。 醉归扶路人应笑， 十里珠帘半上钩③。 【注】①苏轼当时在杭州做官。②簪：插戴。③十里珠帘半上钩：十里长街，百姓们都把珠帘卷上，走出门来观看。 4. 两首诗（词）都是写“醉归”，请分别描述两位作者醉归的情形。 5. 请简要概括两位作者“醉”中所蕴含的情感。 【答案】4. 甲词作者溪亭饮酒到日暮，忘记归路，误把船划进荷花深处，把鸥鹭都惊起了；乙诗作者赏花醉酒，头簪鲜花归来，一路吸引了大家出门笑看。 5. 甲词作者怡然心情（心底欢愉、流连忘返的情致等）；乙诗作者对生活的乐观态度和洒脱的情怀。 【解析】 【导语】李清照的《如梦令》塑造了一个欢快而自由的醉酒形象。诗人描绘了夕阳西下，自己乘舟误入荷花丛中，惊起满滩鸥鹭的情景，表现出一种沉醉、无拘无束的生活态度，富有鲜活的生活气息和动态之美。苏轼的《吉祥寺赏牡丹》则展现了一种不同的醉态。他以幽默自嘲的方式表达了对年华老去的豁达，醉归时路人的笑声、不以为意的洒脱以及社会热闹的场景，相较李清照的自然之醉，更多一层对人生的感悟与宽容。 【4题详解】 本题考查诗句描绘的画面。 甲词意思是：时常记起溪边亭中游玩至日色已暮，沉迷在优美的景色中忘记了回家的路。 尽了酒宴兴致才乘舟返回，不小心进入藕花深处。 奋力把船划出去呀！奋力把船划出去！划船声惊起了一群鸥鹭。由此分析李清照醉归的情形是：日暮时分，她在溪亭尽兴地饮酒，直到沉醉才想起要回家。乘舟而归时，误入盛开的荷花深处，划着船在荷塘中迷路，惊动了水中的鸥鹭。 “醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。”诗人赏花饮酒，喝得酩酊大醉，头上插着鲜花，一路走得磕磕绊绊，引得别人的围观和哄笑；教十里红楼卷珠帘，万人空巷争观看。 【5题详解】 本题考查诗句表达的感情。 李清照在《如梦令》中生动描绘了日暮沉醉、兴尽晚归的情景，通过“常记”、“沉醉不知归路”、“误入藕花深处”表现醉酒后的迷离恍惚感及其悠然自得的心情。具体情境描写鲜活生动，展现了作者在醉酒中陶醉于美景、忘怀自我的愉悦。 “醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩”意思是：赏花饮酒后，醉醺醺地归来，这引得路人发笑，十里长街的百姓们都把珠帘卷起来，走出门来观看。诗人以生动的画面描绘出自己醉归的场景，充满了生活气息。诗人在年老之时仍能簪花赏牡丹、开怀畅饮，毫不因年龄而拘束自己，尽情享受生活的美好，故“醉”字展现出他积极乐观面对生活的心态。同时，诗人不顾世俗的眼光，簪花而不羞，醉归也不在意他人的嘲笑，坚持自我，以一种豪放不羁的方式生活，彰显出其倔强和洒脱的个性。这种“醉”并非单纯的酒醉，更是诗人对生活的热爱和对自由境界的追求的一种体现。 （二）（16分） 阅读下面的材料，完成各题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也……得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （节选自《得道多助，失道寡助》） 【乙】 楚庄王欲伐晋，使豚尹①观焉。反曰：“不可伐也。其忧在上其乐在下且贤臣在焉曰沈驹”。明年，又使豚尹观，反曰：“可矣。初之贤人死矣，谄谀多在君之庐者。其君好乐而无礼，其下危处以怨上。上下离心，兴师伐之，其民必反。”庄王从之，果如其言矣。 （节选自《说苑·奉使》） 【注】①豚尹：楚国大臣。 6. 下列对乙文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（ ） A. 其忧在上其乐/在下/且贤臣在焉/曰沈驹/ B. 其忧上其乐/在下且贤/臣在焉/曰沈驹/ C. 其忧在上/其乐在下且贤/臣在焉/曰沈驹/ D. 其忧在上/其乐在下/且贤臣在焉/曰沈驹/ 7. 根据“方法提示”，解释下列加点词。 加点词 方法提示 释义(填写文字) 反曰 联系课文解释词义 窥谷忘反 (《与朱元思书》) （1）反：________ 不可伐也 根据形旁推断字义 伐，击也。 《说文解字》） （2）伐：_________ 庄王从之 根据词典选择义项 从：①跟随；②听从，顺从；③和顺，安顺。（《古代汉语词典》） （3）从：_________ 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寡助之至，亲戚畔之。 （2）其君好乐而无礼，其下危处以怨上。 9. 阅读乙文，说说晋国败亡的原因。晋国败亡正好印证了甲文中的哪句话? 【答案】6. D 7. ①. 同“返”，返回 ②. 讨伐（攻打、进攻） ③. ②听从，顺从 8. （1）支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他。 （2）晋君追求享乐而失去礼节，下面的百姓心生怨恨。 9. 原因：晋君身边没有贤臣，多了很多只会谄媚奉承的人，君王贪图享乐而不知礼节，上下离心。晋国败亡印证了甲文中“失道寡助（寡助之至，亲戚畔之）”。 【解析】 【导语】《得道多助，失道寡助》选自《孟子》，强调道德原则和人心向背的重要性，认为得道者能够得到众人的拥护，而失道者则会孤立无援。《说苑·奉使》中的故事则通过楚庄王攻打晋国的过程，具体展示了在位者是否得道对国家成败的影响。晋国因君臣离心、上下不和而败亡，这正好印证了《得道多助，失道寡助》的观点，两文通过理论和现实的结合，阐述了人和的重要性。 【6题详解】 本题考查断句。这句话意思是：他们的君主忧患意识很强，百姓安居乐业。并且有一位贤臣在朝。叫做沈驹。“其忧在上”“其乐在下”是并列句，“且”是连词，表示递进。“曰”为了引出后面的人名。据此断句为：其忧在上/其乐在下/且贤臣在焉/曰沈驹。故选D。 【7题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）窥谷忘反：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。反，通“返”，返回。联系课文解释词义，“反”的意义相同。句意为：豚尹回来说。反：同“返”，返回。 （2）根据形旁推断字义。根据“伐，击也”以及图中解释，形旁“戈”表示打击，意思为攻打。 （3）文意中“从”义项是“②听从，顺从”。庄王从之：楚庄王听从了这个建议。 【8题详解】 本题考查句子翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到语句通顺。重点词： （1）之至：到达极点。畔：通“叛”，背叛。 （2）乐：享乐。无礼：失去礼节。下：下面的百姓。怨：怨恨。 【9题详解】 本题考查内容理解。 根据【乙】文“可矣。初之贤人死矣，谄谀多在君之庐者。其君好乐而无礼，其下危处以怨上。上下离心，兴师伐之，其民必反”可知，晋君身边没有贤臣，多了很多只会谄媚奉承的人，君王贪图享乐而不知礼节，上下离心。印证了【甲】文中“失道寡助（寡助之至，亲戚畔之）”。 【点睛】参考译文： 【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势。……能行仁政的君王，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 【乙】楚庄王准备攻打晋国，派豚尹前往察探。豚尹回来说：“不可讨伐。他们的君主忧患意识很强，百姓安居乐业。并且有一位贤臣在朝，叫做沈驹。”第二年，再派豚尹去晋国探察，回来说：“现在可以了。当初的贤臣死了，一些溜须拍马的人都围在晋君身边，晋君追求安乐而失去礼节；下面的百姓心生怨恨。正逢他们上下离心离德之际，兴师讨伐，他们的民众一定会支持大王。”楚庄王采纳了这个建议，果然像他说的那样了。 （三）（21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 凌冬不改清坚节 ——忆陈望道先生（节选）胡奇光 ①从一九五七年到一九七六年，这二十年间，正是我国的多事之秋。复旦大学也不例外。老校长陈望道先生沉稳地应对风云变幻，坚守学术独立的正路。他像寒风中的翠竹，不改变那清明坚贞的气节。 （一） ②我一九五七年进复旦求学。入学三个月，即听到先生的学术报告《怎样研究文法、修辞》。他说读书有快读、慢读之分。在讲到“慢读”时，他撤下稿子，看着我们，慢慢地说：“你读书，读到有一天，有一本书上的一两页字，叫你翻来覆去地读，读它一两个星期，到了那个时候，你可说是进步了！” ③有这么神么?！我立即把这奇特的说法默诵两遍，储存在我的记忆里。 ④第二年，我拜读先生的学术著作《修辞学发凡》，真的被书中谈修辞同题旨和情境的那两页黏住了，翻来覆去地读那就不止一两个星期啰。 （二） ⑤大概在一九五九年初夏吧，我与徐志民、陈四益几位同学一起去拜访先生。先生住在教工宿舍的一幢绿瓦楼房的楼上，楼下是语言研究室和会客大厅。先生在会客大厅接见我们。坐定后，先生用右手食指向空中画个圈，郑重地说：“我们这里是讨论学术的！”在那个岁月里，说出这句话，是要有胆识的。 ⑥我们提出要搞“近百年语文运动史”的调查，先生很是支持。 ⑦那天，先生很高兴，讲了不少语文运动中的逸事，特别是大众语运动讲得更细。我现在还想得起先生讲话时右手一推、左手一挡的神态。凭这些动作我还可回忆起他当时谈话的要点。先生说：“白话文到了一九三四年已有点变质了，这遭到两个方面的攻击。先是复古派从右边批判白话文不够‘文’，要退回到文言文去，好，我们（指上海一批文化人）也来个批判，从左边批判白话文不够‘白’，要提倡一种比白话文更白的大众语。这样做，为的是让我们多年拼命争得的白话文能健康地发展。”说到这里，他脸上绽出了笑容。的确值得高兴，因为先生顶着复古逆风，发起大众语运动之后，即使有反对白话文的言论，再也不能形成气候了。 （三） ⑧六十年代初期，我国主流报纸上出现了“自力更生”“奋发图强”这些流行语。这些可是表述我们建国方针的词语啊！我当时有个疑问：为什么不用成语里常见的“发愤图强”而用并不常见的“发奋图强”呢? ⑨在一九六二年冬的一个小型座谈会上，先生谈修辞研究时，举了个例子恰好是“发奋图强”，好像专门为我答疑似的，我专心听，几乎逐词逐句记住了先生的原话。 ⑩原来在一次人代会上，是用“发愤图强”还是用“发奋图强”，代表们就有争论，先生主张用“发奋图强”的。先生说：“愤怒的‘愤’和奋发的‘奋’，语音相同，语意相关，稍有点差异。用愤怒的‘愤’，大多是受到外界的刺激。毛主席说，外因是变化条件，内因是变化的依据，外因通过内因而起作用。从这个道理看，用奋发的‘奋’更好些。不管是有刺激也好，没有刺激也好，反正中国人民历来是奋发有为、力争上游的！” ⑪先生用内因与外因的学说来分析，可谓一语破的。照此看来，与“自力更生”连用的，最好是“发奋图强”，而与“卧薪尝胆”连用的，常常是“发愤图强”了。 ⑫会后，我赶快查《说文解字注》，“奋”的繁体字作“奮”，这字的“田”指田野，“隹”是短尾鸟，“大”表鸟自张毛羽。从“奮”字里，我们仿佛看到一只大鸟振翅高飞、直冲蓝天的风姿。用这个字隐喻中国人民奋发有为、力争上游的精神，是再恰当不过的了。 （有删改） 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第一段总领全文，交代了写作背景、对象及人物品格。 B. 本文与《列夫·托尔斯泰》都用了先抑后扬的写作手法。 C. 本文是一篇人物传记，采用质朴平实的语言叙述往事。 D. 先生清明坚贞的气节，在当代社会依然具有现实意义。 11. 概括“我”和先生交往的三件事，并说说这些事分别表现了先生怎样的品质。 12. 结合语境，按要求品味下列词句。 （1）我拜读先生学术著作《修辞学发凡》，真的被书中谈修辞同题旨和情境的那两页黏住了。（理解加点字“黏”的表达效果） （2）坐定后，先生用右手食指向空中画个圈，郑重地说：“我们这里是讨论学术的！”（从人物描写的角度赏析） 13. 人物传记强调真实性。请你结合本文内容具体说说文章是如何体现这一特点的。 【答案】10. B 11. ①陈先生教授读书方法，表现先生教学有方。②陈先生发起大众语运动，表现先生有胆有识。③陈先生讲解“发愤图强”和“发奋图强”，表现先生治学严谨。 12. （1）“黏”本意是指像胶一样附着在一起，这里写出“我”被先生学术著作内容深深地吸引，表现了“我”被先生的高深学识所折服。 （2）运用动作描写和语言描写，生动形象地刻画出先生沉稳应对风云变幻，坚守学术独立的形象，表达了“我”对先生的敬佩、赞美之情。 13. ①人物传记事件真实。本文三个典型事例都是“我”和先生的真实交往，事件中的涉及时间、地点等信息都是准确具体的。②充分引用传主的原话，保证叙述的真实可信。文章多次引用先生的话。“你读书，读到有一天，有一本书上的一两页字，叫你翻来覆去地读，读它一两个星期，到了那个时候，你可说是进步了！”等。③按照时间顺序介绍人物经历，尽可能丰富人物的生平履历表。文章按时间顺序组织材料，从“一九五七年”“一九五九年初夏”“一九六二年冬”字眼可看出。 【解析】 【导语】这篇文章通过回忆与陈望道先生的交往细节，生动描绘了他在学术道路上的坚持和其人格魅力。文章开篇交代了写作的时代背景，突显了陈望道在风云变幻中坚守的精神品质。通过几个具体事例，展示了先生对学术的热爱、敢于坚持独立见解，以及他在语言文字上的独到见解和贡献。文章语言质朴平实，传递出对先生深厚的敬意和怀念，具有较强的感染力，且为读者提供了感悟学术精神的视角。 【10题详解】 本题考查对文章内容与写作手法的分析。 B.本文没有使用先抑后扬的写作手法，而是通过作者和陈望道先生交往的亲身经历和所见所闻，从不同的生活片段中展现先生身上坚贞的品格和学术风范，与《列夫·托尔斯泰》的写作手法不同； 故选B。 【11题详解】 本题考查对文章内容的理解与概括。 ①根据第②段“他说读书有快读、慢读之分”，④段“第二年，我拜读先生的学术著作《修辞学发凡》，真的被书中谈修辞同题旨和情境的那两页黏住了，翻来覆去地读那就不止一两个星期啰”可知，陈先生教授读书方法，且被“我”验证确实如此，说明陈先生教学有方。 ②根据第⑤段“在那个岁月里，说出这句话，是要有胆识的”，根据第⑦段“那天，先生很高兴，讲了不少语文运动中的逸事，特别是大众语文运动讲得更细”“的确值得高兴，因为先生顶着复古逆风，发起大众语文运动之后，即使有反对白话文的言论，再也不能形成气候了”可知，陈先生有胆有识，敢于坚持学术独立，发起大众语运动，扭转了复古逆风。 ③根据第⑨段“在一九六二年冬的一个小型座谈会上，先生谈修辞研究时，举了个例子恰好是‘发奋图强’，好像专门为我答疑似的，我专心听，几乎逐词逐句记住了先生的原话”，第⑩段“先生说：‘愤怒的‘愤’和奋发的‘奋’，语音相同，语意相关，稍有点差异。用愤怒的‘愤’，大多是受到外界的刺激。毛主席说，外因是变化条件，内因是变化的依据，外因通过内因而起作用。从这个道理看，用奋发的‘奋’更好些。不管是有刺激也好，没有刺激也好，反正中国人民历来是奋发有为、力争上游的！’”可知，先生仔细地辨析“发愤图强”和“发奋图强”，讲解其中细微的差别以及不同的含义，由此可见，先生治学严谨。 【12题详解】 （1）本题考查从用字的角度鉴赏句子。 “黏”字通常用于描述物体之间的紧密贴合或不易分离的状态，像胶一样附着在一起，“黏”生动形象地描绘了作者在阅读时的专注状态，突出了书中内容的吸引力和重要性，写出“我”被先生学术著作内容深深地吸引，表现出“我”对先生教学理念的认同和钦佩，被先生的高深学识所折服。 （2）本题考查从人物描写角度赏析句子。 “用右手食指向空中画个圈”这是对先生的动作描写；“我们这里是讨论学术的”这是对先生的语言描写。从“用右手食指向空中画个圈”这一动作及“郑重”一词可看出先生的镇静沉稳。从先生说的“我们这里是讨论学术的”这句话可知先生坚持要讨论学术。结合第⑤段“在那个把学术当作资产阶级东西搞臭的岁月里，说出这句话，是要有胆识的”可看出先生有胆识，在那样的环境里还坚持讨论学术，也体现了他能坚持学术独立。 【13题详解】 本题考查对人物传记特点的分析。 ①本文主要记述了“我”和陈先生交往的三个真实事例：陈先生教授读书方法，陈先生发起大众语运动，讲解“发愤图强”和“发奋图强”。结合第②段“我一九五七年进复旦求学”，第⑤段“大概在一九五九年初夏吧，我与徐志民、陈四益几位同学一起去拜访先生”可知，事件中涉及到的时间、地点、人物等信息都是准确具体的。由此可知，人物传记要真实； ②语段（一）至语段（三）分别叙述了陈先生教授读书方法、发起大众语运动、讲解“发愤图强”和“发奋图强”等事例，体现了陈先生教学有方、有胆有识、治学严谨、无私奉献、谦虚谨慎等精神品质。据此可概括出“人物传记”的特点是：用典型事件表现人物精神品质； ③结合语段（一）第②段“在讲到‘慢读”时，他撤下稿子，看着我们，慢慢地说：‘你读书，读到有一天，有一本书上的一两页字，叫你翻来覆去地读，读它一两个星期，到了那个时候，你可说是进步了！’”、语段（二）第⑤段“先生用右手食指向空中画个圈，郑重地说：‘我们这里是讨论学术的！’”等语句可知，文章多处引用了陈望道先生的原话，充分体现了引用资料的准确性、真实性的特点； ④结合语段（一）第②段“我一九五七年进复旦求学”，第④段“第二年，我拜读先生的学术著作《修辞学发凡》”、语段（二）第⑤段“大概在一九五九年初夏吧，我与徐志民、陈四益几位同学一起去拜访先生”、语段（三）第⑧段“六十年代初期，我国主流报纸上出现了‘自力更生’、‘奋发图强’这些流行语”，第⑨段“在一九六二年冬的一个小型座谈会上”可知，文章按照时间顺序来写，据此可概括出“人物传记”的特点是：一般按照时间顺序介绍人物经历。根据以上内容进行分析即可。 （四）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 空间的美感 宗白华 ①建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术。 ②宋代的郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”。可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息。但它不只是为了居人，它还必须可游、可行、可望。“望”最重要。 ③不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间美的感受。 ④这里表现着美感的民族特点。古希腊人对于庙宇四围的自然风景似乎还没有发现，他们多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同。他们总要通过建筑物，通过门窗，接触外面的大自然界。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”（杜甫），诗人从一个小房间通到千秋之雪、万里之船，也就是从一门一窗体会到无限的空间、时间。小中见大，从小空间进到大空间，丰富了美的感受。外国的教堂无论多么雄伟，也总是有局限的。但我们看天坛的那个祭天的台，这个台面对着的不是屋顶，而是一片虚空的天穹，也就是以整个宇宙作为自己的庙宇。这是和西方很不相同的。 ⑤为了丰富空间的美感，在园林建筑中就要采用种种手法来布置空间、组织空间、创造空间，例如借景、分景、隔景等。其中，借景又有远借、邻借、仰借、俯借、镜借，等等。总之，为了丰富对景。 ⑥苏州留园的冠云楼可以远借虎丘山景，拙政园在靠墙处堆一假山，上建“两宜亭”把隔墙的景色尽收眼底，突破围墙的局限，这是“借景”。颐和园的长廊，把一片风景隔成两个，一边是近于自然的广大湖山，一边是近于人工的楼台亭阁，游人可以两边眺望，丰富了美的印象，这是“分景”。颐和园中的谐趣园，自成院落，另辟一个空间，另是一种趣味。这种大园林中的小园林，叫作“隔景”。“镜借”是凭镜借景，使景映镜中，化实为虚（苏州怡园的面壁亭处境逼仄，乃悬一大镜，把对面假山和螺髫亭收入镜内，扩大了境界）。园中凿池映景，亦此意。 ⑦中国园林艺术在空间方面有特殊的表现，它是理解中华民族的美感特点的一个重要的领域。概括说来，当如沈复所说的：“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深，不仅在‘周回曲折’四字。”这也是中国一般艺术的特征。 （选自2024年7月《美学漫步》，有删改） 14. 下列对文章的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章的开篇作者提出：处理空间的艺术就是建筑和园林的艺术处理。 B. 园林中的建筑不仅可以供人们休息，还必须达到可游、可行、可望。 C. 为了得到和丰富对于空间美的感受，建筑物可增加亭、台、楼、阁。 D. 第七段划线句“特殊”一词，强调中国园林艺术在空间方面的独特性。 15. 文章第四自然段运用了作比较的说明方法，请找出实例并说说它的作用。 16. 结合选文内容，简要分析链接材料是如何表现园林美感的民族特点的。 链接材料： 游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。 （节选自《苏州园林》） 【答案】14. A 15. 示例：将古希腊建筑与中国古人的建筑作比较，并举出了天坛祭台的例子，主要是说明中国园林建筑表现着美感的民族特点：通过建筑物，通过门窗，接触外面的大自然。 16. 园中花墙和廊子，把一片风景隔成两个，一边是园林山水，一边是各式镂空图案，游人可以内外观望，丰富了美的印象，这是“分景”。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，凭镜借景，使景映镜中，化实为虚，扩大了境界，这是“镜借”。 【解析】 【导语】这篇文章通过对空间美感的探讨，深刻阐述了中国传统园林艺术的特点和文化内涵。作者宗白华从建筑和园林的艺术处理入手，以宋代郭熙的山水画论为切入点，借助古今中外的对比，展现出中国园林艺术通过空间布局、借景、分景、隔景等手法，实现了“小中见大”的艺术效果，突显出中国人对自然空间的感受与西方的不同。文章语言优美且逻辑严谨，充分展示了中国园林艺术的独特美感和民族特色。 【14题详解】 本题考查对文章内容的理解和辨析。 A.根据第①段“建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术”可知，文章开篇并没有将处理空间的艺术等同于建筑和园林的艺术处理，而是指出建筑和园林的艺术处理是处理空间的艺术的一部分，强调园林艺术中的可行、可望、可游、可居的思想； 故选A。 【15题详解】 本题考查说明方法及作用。 根据“古希腊人对于庙宇四围的自然风景似乎还没有发现，他们多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同。他们总要通过建筑物，通过门窗，接触外面的大自然界”可知，通过古希腊人与古代中国人对建筑与自然关系的不同态度进行比较，突出了古代中国人建筑美感的独特之处。 根据“外国的教堂无论多么雄伟，也总是有局限的。但我们看天坛的那个祭天的台，这个台面对着的不是屋顶，而是一片虚空的天穹，也就是以整个宇宙作为自己的庙宇”可知，通过外国教堂与天坛祭天台的对比，进一步强调了中国古代建筑在追求无限空间和时间上的独特美学观念。 通过对中外建筑作比较，说明中国园林建筑表现着美感的民族特点，即注重建筑与自然环境的和谐统一，通过建筑物、通过门窗，接触外面的大自然，从而丰富美的感受。 【16题详解】 本题考查文章内容的拓展运用。 根据链接材料“游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度”，第⑥段“颐和园的长廊，把一片风景隔成两个，一边是近于自然的广大湖山，一边是近于人工的楼台亭阁，游人可以两边眺望，丰富了美的印象，这是‘分景’”可知，链接材料提到苏州园林中的花墙和廊子，它们通过“隔而不隔，界而未界”的设计，增加了景致的层次和深度，这体现了中国园林艺术在空间处理上的独特手法。园林中的花墙和廊子，把一片风景隔成两个，一边是园林山水，一边是各式镂空图案。这样可以增加景致的深度，丰富了美的印象，这种处理方式叫做“分景”； 根据链接材料“有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番”，第⑥段“‘镜借’是凭镜借景，使景映镜中，化实为虚（苏州怡园的面壁亭处境逼仄，乃悬一大镜，把对面假山和螺髫亭收入镜内，扩大了境界）。园中凿池映景，亦此意”可知，链接材料还提到苏州园林中适当位置装上大镜子的做法，这与中国园林艺术中“借景”的手法相契合。通过镜子反射景致，不仅扩大了景观的视野，还增加了景致的虚幻感和层次感，凭镜借景，使景映镜中，化实为虚，扩大了境界，这是“镜借”。使人仿佛置身于一个无限延伸的空间之中，进一步丰富了对空间美的感受。 （五）（11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 乡村全面振兴，既要塑形，也要铸魂。今年中央一号文件提出，“繁荣发展乡村文化”“加强乡村优秀传统文化保护传承和创新发展”。文化振兴，是乡村全面振兴的重要内容，能为乡村全面振兴提供动能和支撑。乡村是中华优秀传统文化的重要载体。广袤的乡土，既有古村落、古建筑、民族村寨、文物古迹、农业遗迹等物质文化遗产，也有民间艺术、戏曲曲艺、手工技艺、民族服饰、民俗活动等非物质文化遗产。 （选自2024年3月25日《人民日报》，有删改） 【材料二】 低级别文物是相比于全国重点文物保护单位和省级文物保护单位这些高级别文物而言，主要包括市、县级文物保护单位和尚未核定公布为文物保护单位的不可移动文物。在大多数人的眼里，低级别文物并不那么吸引人。它们大多分布在偏远地区，或散落在民间村落中，默默地等待着岁月的流逝，但它们是中国悠久历史的见证者，是中华文脉的基石。文物是不可再生、不可替代的宝贵资源。对这些风雨飘摇的低级别文物的保护，是一场与时间的赛跑。 （选自2024年5月13日中国经济网，有删改） 【材料三】 吊脚古楼、幽寂古寨，小桥流水人家……古村落——泰宁县大龙乡老虎际，总是带给人一种质朴纯真的美。有人曾这样总结，要让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。要保护古村落，让历史遗存与当代生活共融，让村落景观与人文内涵共生，让传统文化与时代精神共鸣，我们才能赋予古村落以新的生机与活力。古村落保护与开发相并重，通过“修旧如旧”，充分挖掘古村落历史文化价值，力争打造成乡村度假、农耕文化体验、民俗文化展示等多功能于一体的深度体验型旅游乡村。因此，古村落不止于保护，还在于活化、利用。打造美丽乡村，推动特色化发展，为实施乡村振兴战略奠定坚实基础。 【材料四】 八年级综合性学习——身边的文化遗产（资料三） 资料三：破坏文化遗产的主要因素 17. 下列对材料的理解，不正确的一项是（ ） A. 乡村中既有民间艺术物质文化遗产，也有古村落非物质文化遗产。 B. 尚未核定公布为文物保护单位的不可移动文物，属于低级别文物。 C. 古楼、古寨及人们宁静温馨的生活，总带给人一种质朴纯真的美。 D. 破坏文化遗产主要有战争、都市化和游客的不文明行为等人为因素。 18. 有人认为，一些年代久远的古建筑散落在村落里，破旧不堪，维修成本较高，没有修缮利用的价值。你是怎么看的?请说明理由。 19. “文化遗产日”到来之际，请你向当地文化旅游局就“保护古村落”提四条建议。 【答案】17. A 18. 有修缮利用价值。乡村古建筑是中国悠久历史的见证者，是中华文脉的基石；乡村古建筑是不可再生，不可替代的宝贵资源，寄托了无数人的乡愁；修缮古建筑可以让旅游呈现多元业态，为乡村全面振兴提供动能和支撑，激活生机和活力。 19. ①加强对古村落的保护意识。②摸清当地乡村旅游资源现状，唤醒沉睡的文物。③利用当地古村闲置古建筑，建设文化研学基地。④用科技手段赋能乡村旅游，让乡村游“潮”起来。⑤加强对乡村游客文明行为宣传教育。（若能结合材料三和材料四进行作答，如“打造多功能体验性旅游乡村”“加强对乡村游客文明行为宣传教育”“加强古村落的环境整治力度”“不过度开发古村落”等，即可） 【解析】 【导语】这篇文章通过多个材料探讨了乡村振兴背景下，文化遗产特别是乡村文化遗产的保护与发展问题。文章强调乡村文化是中华传统文化的重要部分，既包括物质文化遗产如古村落，也包含非物质文化遗产如民间艺术。低级别文物的保护也是重点，需要与时间赛跑进行抢救。通过对古村落的修缮与活化，促进乡村的可持续发展。建议部分通过图示展示了破坏遗产的主要人因因素，对文化遗产的保护提出思考，为政策制定提供参考。 【17题详解】 本题考查材料信息辨析。 A.理解不正确。根据材料一“广袤的乡土，既有古村落、古建筑、民族村寨、文物古迹、农业遗迹等物质文化遗产，也有民间艺术、戏曲曲艺、手工技艺、民族服饰、民俗活动等非物质文化遗产”可知，民间艺术等属于非物质文化遗产，而不是“物质文化遗产”；古村落等属于物质文化遗产，而不是“非物质文化遗产”；故选A。 【18题详解】 本题考查看法。 根据材料二“它们大多分布在偏远地区，或散落在民间村落中，默默地等待着岁月的流逝，但它们是中国悠久历史的见证者，是中华文脉的基石”可知，乡村古建筑是中国悠久历史的见证者，是中华文脉的基石； 结合材料一“文化振兴，是乡村全面振兴的重要内容，能为乡村全面振兴提供动能和支撑”和材料三“要保护古村落，让历史遗存与当代生活共融，让村落景观与人文内涵共生，让传统文化与时代精神共鸣，我们才能赋予古村落以新的生机与活力”可谈，修缮古建筑能为乡村全面振兴提供动能和支撑，激活生机和活力。 根据材料二“文物是不可再生、不可替代的宝贵资源。对这些风雨飘摇的低级别文物的保护，是一场与时间的赛跑”可知，乡村古建筑是不可再生，不可替代的宝贵资源。 结合材料三“‘有人曾这样总结，要让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”和“充分挖掘古村落历史文化价值，力争打造成乡村度假、农耕文化体验、民俗文化展示等多功能于一体的深度体验型旅游乡村。因此，古村落不止于保护，还在于活化、利用。打造美丽乡村，推动特色化发展，为实施乡村振兴战略奠定坚实基础”可知，乡村古建筑蕴含着建筑美学，寄托了无数人的乡愁，修缮古建筑可以增加旅游目的地，让旅游呈现多元业态。 示例：我认为散落在村落里古建筑有修缮利用的价值。首先这些古建筑是中国悠久历史的见证者，是中华文脉的基石，且具有不可再生、不可替代的，属于我国的物质文化遗产，理应加以保护。其次，这些古建筑不仅蕴含着建筑美学，与其所属的传统村落世代相传，更寄托了无数人的乡愁，能激发人们的家国情怀。第三，修复后的古建筑可以增加旅游目的地，让旅游呈现多元业态，能为乡村全面振兴提供动能和支撑，激活生机和活力。 【19题详解】 本题考查提建议。 结合材料二“文物是不可再生、不可替代的宝贵资源。对这些风雨飘摇的低级别文物的保护，是一场与时间的赛跑”可提出建议：加强对古村落的保护意识。 结合材料三“要保护古村落，让历史遗存与当代生活共融，让村落景观与人文内涵共生，让传统文化与时代精神共鸣，我们才能赋予古村落以新的生机与活力”可提出建议：加强古村落的法律保护，制定专门的保护条例，明确各方责任，确保古村落的历史文化资源不被破坏。   结合材料三“古村落保护与开发相并重，通过‘修旧如旧’，充分挖掘古村落历史文化价值，力争打造成乡村度假、农耕文化体验、民俗文化展示等多功能于一体的深度体验型旅游乡村”可提出建议：打造多功能体验性旅游乡村。 结合材料三“因此，古村落不止于保护，还在于活化、利用。打造美丽乡村，推动特色化发展，为实施乡村振兴战略奠定坚实基础”可提出建议：推动古村落的活化利用，结合现代生活需求，创新性地发展乡村旅游、文化体验等项目，增强其经济活力。   另外，可以提高公众保护意识，通过教育、宣传活动普及古村落的历史文化价值，让当地居民和游客共同参与保护。或者引导和鼓励社会力量参与，吸引企业、社会组织和个人投入古村落的保护与开发，形成多元化的资金来源和技术支持。   三、写作（60分） 20. 阅读下面的材料，按要求写作。 人生在勤，勤则不匮。 ——《左传·宣公十二年》 幸福生活是靠劳动创造的。 ——习近平语录 请以“在劳动中，我收获了________”为题，写一篇记叙文。 要求：自选角度；自定文意；语言要连贯，有真情实感；字迹清晰，卷面整洁；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于500字。 【答案】例文： 在劳动中，我收获了成长 春节前夕，家中的气氛随着节日的临近而日渐浓厚。大街小巷张灯结彩，家家户户也都开始忙着大扫除、置办年货，准备迎接新春的到来。而我，也在这个特别的时刻，参与到了家庭的劳动中，不仅在忙碌中体会到了节日的喜悦，更在劳动中收获了成长。 腊月二十八这天，一大早，妈妈就把我从床上叫了起来，说是要全家一起进行大扫除，迎接新年的到来。我揉着惺忪的睡眼，看着妈妈一脸期待的样子，只好勉强答应下来。心里想着：不就是打扫卫生嘛，有什么大不了的。然而，当我真正开始劳动时，才发现事情远没有我想象的那么简单。 我负责的是打扫自己的房间和擦拭家里的窗户。一开始，我还满怀信心，觉得这些任务很快就能完成。可是，当我拿起扫帚开始扫地时，才发现房间里的灰尘和杂物竟然如此之多，扫了一遍又一遍，似乎总是扫不干净。窗户的擦拭更是让我头疼，玻璃上的污渍和水渍怎么也擦不掉，我用尽了力气，却依然无济于事。 正当我有些气馁，想要放弃的时候，妈妈走了过来，她看了看我的劳动成果，又看了看我一脸疲惫的样子，轻轻地拍了拍我的肩膀，说：“孩子，劳动可不是一件容易的事情，它需要耐心和细心，更需要坚持和毅力。你看，这些看似简单的家务活，其实都蕴含着大学问呢。” 听了妈妈的话，我重新振作起来。我仔细地观察了房间里的每一个角落，找到了那些容易被忽视的灰尘和杂物，然后一点一点地清理掉。对于窗户的擦拭，我也改变了策略，先用湿抹布擦去污渍，再用干抹布擦干水渍，果然，窗户变得明亮了许多。经过一上午的努力，我终于完成了自己的任务。看着干净整洁的房间和明亮的窗户，我的心里充满了成就感。更重要的是，我在这个过程中体会到了劳动的不易和艰辛，也学会了如何面对困难和挑战。 接下来的几天里，我又参与了家里的年货准备和烹饪工作。虽然过程中也遇到了不少困难，但我都一一克服了下来。每当看到家人品尝着我亲手做的美食时露出的满意笑容，我的心里都感到无比的幸福和满足。通过这次春节前的劳动经历，我深刻地认识到了劳动的价值和意义。它不仅让我们的生活环境变得更加美好，更让我们在劳动中学会了坚持、毅力和责任感。我相信，这些宝贵的品质将伴随我走过未来的每一个阶段，成为我成长道路上不可或缺的财富。 在劳动中，我收获了成长，也收获了幸福。这个春节，将是我人生中一个难忘的春节。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文的写作。 一、审题立意：这是一道半命题的记叙文写作题目。“在劳动中，我收获了”明确了写作的情境是“劳动”，主体是“我”，且需要重点描述在劳动过程中的“收获”。“劳动”，既可以是体力劳动，如家务劳动、田间劳作、工厂做工等；也可以是脑力劳动，如策划活动、解决学习难题等。“我”，强调了文章要以第一人称来写，从自己的亲身经历出发进行叙述。“收获”，这是写作的核心，收获的内容可以是物质层面的，如劳动成果；也可以是精神层面的，如成长、快乐、自信、友谊等。立意可以是物质收获层面，可以写通过自己的劳动获得了实际的成果，如自己种植的蔬菜成熟了，体验到丰收的喜悦；通过参与社会实践劳动赚取了人生第一桶金，懂得了金钱的来之不易。也可以是精神层面的收获，如成长与进步，在劳动中克服困难，提升了自己的能力；感受到劳动带来的快乐和满足；懂得了劳动的意义和价值，培养了勤劳、坚韧、责任等品质，如在田间劳作中体会到农民的辛苦，懂得珍惜粮食；通过长期坚持做一件劳动任务，培养了自己的毅力和责任感。 二、选材构思：可以写家庭劳动类，如大扫除、学习烹饪；学校劳动类，参与校园的植树活动、参加班级的图书角整理工作；社会实践劳动类，到社区做志愿者，帮助孤寡老人打扫房间，参与垃圾分类宣传活动，在向居民讲解分类知识的过程中，收获了社会责任感和与人交往的能力。可以采用引用式开头，引用“人生在勤，勤则不匮”或习近平语录“幸福生活是靠劳动创造的”，引出自己对劳动的感悟，也可以采用悬念式开头。中间详细叙述劳动的过程，包括劳动的时间、地点、人物、劳动的具体内容和遇到的困难。重点描写自己在劳动中的心理变化，从最初的想法到劳动过程中的感受，再到克服困难后的心情。结尾总结全文，点明自己在劳动中的收获，与开头相呼应。如“通过这次劳动，我不仅学会了做家务，更收获了成长和快乐，我明白了劳动的意义就在于付出和收获的过程”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 大田县2024-2025学年第一学期期末考试卷 八年级语文 （满分：150分 考试时间：120分钟） 友情提示：1.本试卷共8页。 2.考生将姓名、准考证号及所有答案均填写在答题卡相应的位置。 3.答题要求见答题卡上的“注意事项”。 一、积累与运用（23分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 “一切景语皆情语”，古诗文中描写的景物往往寄托了作者的情思。王绩《野望》中“树树皆秋色，①______”萧瑟恬静的秋景，表达作者彷徨、苦闷之情；王维《使至塞上》中“②______，长河落日圆”奇特壮美的塞外景色，抒发作者慷慨、悲壮之情；杜甫《春望》中“③______，④______”残败荒凉的景色，寄托作者悲伤、忧思之情；晏殊《浣溪沙》中“⑤______，⑥______”繁华易尽的春景，体现作者无奈、哀愁之情；苏轼《记承天寺夜游》中“⑦______，⑧______，盖竹柏影也”澄澈美妙的月色，表现作者闲适、旷达之情。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 回顾本学期的语文学习之旅，我们看到朱自清父亲 ① （pán）跚的背影，理解了父爱的深沉与温暖；走进令人 ② （zhì）息的实验室，感受居里夫人对科研的炽热情怀；游览苏州园林，惊叹匠师们的（ ）；见识了昆明各种鲜腴的菌子，沉 ③ （jìn）在使人动情的雨季；欣赏了《清明上河图》，遐想画中行人（ ）的情景。我们感受到了人民解放军锐不可当、英勇善战；感动于朱德对（ ）的母亲的怀念与感激，平凡之中见大爱……每一次阅读都是一场精神上的盛宴，让我们在字里行间找到共鸣，收获智慧与启迪。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。（正楷字或行楷书）。 （2）依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 自出心裁 源源不断 无怨无悔 B. 别具匠心 源源不断 任劳任怨 C. 自出心裁 摩肩接踵 任劳任怨 D. 别具匠心 摩肩接踵 无怨无悔 （3）文中画横线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 我们感受到了人民解放军英勇善战、锐不可当的气派。 B. 我们感受到了人民解放军锐不可当、英勇善战的气派。 C. 我们领略到了人民解放军锐不可当、英勇善战的气势。 D. 我们领略到了人民解放军英勇善战、锐不可当的气势。 3. 名著阅读 （1）“法布尔通过不断地假设，反复地推理，严密地求证，揭开昆虫世界一个又一个奥秘。”请用《昆虫记》中的一个例子加以印证。 （2）法布尔执着求真科学精神对我们的学习有哪些启示？ 二、阅读（67分） （一）（7分） 阅读下面的诗词，完成下面小题。 【甲】 如梦令 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 【乙】 吉祥寺赏牡丹① 苏轼 人老簪②花不自羞， 花应羞上老人头。 醉归扶路人应笑， 十里珠帘半上钩③。 【注】①苏轼当时在杭州做官。②簪：插戴。③十里珠帘半上钩：十里长街，百姓们都把珠帘卷上，走出门来观看。 4. 两首诗（词）都是写“醉归”，请分别描述两位作者醉归的情形。 5. 请简要概括两位作者“醉”中所蕴含的情感。 （二）（16分） 阅读下面的材料，完成各题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也……得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （节选自《得道多助，失道寡助》） 【乙】 楚庄王欲伐晋，使豚尹①观焉。反曰：“不可伐也。其忧在上其乐在下且贤臣在焉曰沈驹”。明年，又使豚尹观，反曰：“可矣。初之贤人死矣，谄谀多在君之庐者。其君好乐而无礼，其下危处以怨上。上下离心，兴师伐之，其民必反。”庄王从之，果如其言矣。 （节选自《说苑·奉使》） 【注】①豚尹：楚国大臣。 6. 下列对乙文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（ ） A. 其忧在上其乐/在下/且贤臣在焉/曰沈驹/ B. 其忧在上其乐/在下且贤/臣在焉/曰沈驹/ C. 其忧在上/其乐在下且贤/臣在焉/曰沈驹/ D. 其忧在上/其乐在下/且贤臣在焉/曰沈驹/ 7. 根据“方法提示”，解释下列加点词。 加点词 方法提示 释义(填写文字) 反曰 联系课文解释词义 窥谷忘反 (《与朱元思书》) （1）反：________ 不可伐也 根据形旁推断字义 伐，击也。 《说文解字》） （2）伐：_________ 庄王从之 根据词典选择义项 从：①跟随；②听从，顺从；③和顺，安顺。（《古代汉语词典》） （3）从：_________ 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寡助之至，亲戚畔之。 （2）其君好乐而无礼，其下危处以怨上。 9. 阅读乙文，说说晋国败亡的原因。晋国败亡正好印证了甲文中的哪句话? （三）（21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 凌冬不改清坚节 ——忆陈望道先生（节选）胡奇光 ①从一九五七年到一九七六年，这二十年间，正是我国的多事之秋。复旦大学也不例外。老校长陈望道先生沉稳地应对风云变幻，坚守学术独立的正路。他像寒风中的翠竹，不改变那清明坚贞的气节。 （一） ②我一九五七年进复旦求学。入学三个月，即听到先生的学术报告《怎样研究文法、修辞》。他说读书有快读、慢读之分。在讲到“慢读”时，他撤下稿子，看着我们，慢慢地说：“你读书，读到有一天，有一本书上的一两页字，叫你翻来覆去地读，读它一两个星期，到了那个时候，你可说是进步了！” ③有这么神么?！我立即把这奇特的说法默诵两遍，储存在我的记忆里。 ④第二年，我拜读先生的学术著作《修辞学发凡》，真的被书中谈修辞同题旨和情境的那两页黏住了，翻来覆去地读那就不止一两个星期啰。 （二） ⑤大概在一九五九年初夏吧，我与徐志民、陈四益几位同学一起去拜访先生。先生住在教工宿舍的一幢绿瓦楼房的楼上，楼下是语言研究室和会客大厅。先生在会客大厅接见我们。坐定后，先生用右手食指向空中画个圈，郑重地说：“我们这里是讨论学术的！”在那个岁月里，说出这句话，是要有胆识的。 ⑥我们提出要搞“近百年语文运动史”的调查，先生很是支持。 ⑦那天，先生很高兴，讲了不少语文运动中的逸事，特别是大众语运动讲得更细。我现在还想得起先生讲话时右手一推、左手一挡的神态。凭这些动作我还可回忆起他当时谈话的要点。先生说：“白话文到了一九三四年已有点变质了，这遭到两个方面的攻击。先是复古派从右边批判白话文不够‘文’，要退回到文言文去，好，我们（指上海一批文化人）也来个批判，从左边批判白话文不够‘白’，要提倡一种比白话文更白的大众语。这样做，为的是让我们多年拼命争得的白话文能健康地发展。”说到这里，他脸上绽出了笑容。的确值得高兴，因为先生顶着复古逆风，发起大众语运动之后，即使有反对白话文的言论，再也不能形成气候了。 （三） ⑧六十年代初期，我国主流报纸上出现了“自力更生”“奋发图强”这些流行语。这些可是表述我们建国方针的词语啊！我当时有个疑问：为什么不用成语里常见的“发愤图强”而用并不常见的“发奋图强”呢? ⑨在一九六二年冬的一个小型座谈会上，先生谈修辞研究时，举了个例子恰好是“发奋图强”，好像专门为我答疑似的，我专心听，几乎逐词逐句记住了先生的原话。 ⑩原来在一次人代会上，是用“发愤图强”还是用“发奋图强”，代表们就有争论，先生主张用“发奋图强”的。先生说：“愤怒的‘愤’和奋发的‘奋’，语音相同，语意相关，稍有点差异。用愤怒的‘愤’，大多是受到外界的刺激。毛主席说，外因是变化条件，内因是变化的依据，外因通过内因而起作用。从这个道理看，用奋发的‘奋’更好些。不管是有刺激也好，没有刺激也好，反正中国人民历来是奋发有为、力争上游的！” ⑪先生用内因与外因的学说来分析，可谓一语破的。照此看来，与“自力更生”连用的，最好是“发奋图强”，而与“卧薪尝胆”连用的，常常是“发愤图强”了。 ⑫会后，我赶快查《说文解字注》，“奋”的繁体字作“奮”，这字的“田”指田野，“隹”是短尾鸟，“大”表鸟自张毛羽。从“奮”字里，我们仿佛看到一只大鸟振翅高飞、直冲蓝天的风姿。用这个字隐喻中国人民奋发有为、力争上游的精神，是再恰当不过的了。 （有删改） 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第一段总领全文，交代了写作背景、对象及人物品格。 B. 本文与《列夫·托尔斯泰》都用了先抑后扬的写作手法。 C. 本文是一篇人物传记，采用质朴平实的语言叙述往事。 D. 先生清明坚贞的气节，在当代社会依然具有现实意义。 11. 概括“我”和先生交往的三件事，并说说这些事分别表现了先生怎样的品质。 12. 结合语境，按要求品味下列词句 （1）我拜读先生的学术著作《修辞学发凡》，真的被书中谈修辞同题旨和情境的那两页黏住了。（理解加点字“黏”的表达效果） （2）坐定后，先生用右手食指向空中画个圈，郑重地说：“我们这里是讨论学术的！”（从人物描写的角度赏析） 13. 人物传记强调真实性。请你结合本文内容具体说说文章是如何体现这一特点的。 （四）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 空间的美感 宗白华 ①建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术。 ②宋代的郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”。可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息。但它不只是为了居人，它还必须可游、可行、可望。“望”最重要。 ③不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间美的感受。 ④这里表现着美感的民族特点。古希腊人对于庙宇四围的自然风景似乎还没有发现，他们多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同。他们总要通过建筑物，通过门窗，接触外面的大自然界。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”（杜甫），诗人从一个小房间通到千秋之雪、万里之船，也就是从一门一窗体会到无限的空间、时间。小中见大，从小空间进到大空间，丰富了美的感受。外国的教堂无论多么雄伟，也总是有局限的。但我们看天坛的那个祭天的台，这个台面对着的不是屋顶，而是一片虚空的天穹，也就是以整个宇宙作为自己的庙宇。这是和西方很不相同的。 ⑤为了丰富空间的美感，在园林建筑中就要采用种种手法来布置空间、组织空间、创造空间，例如借景、分景、隔景等。其中，借景又有远借、邻借、仰借、俯借、镜借，等等。总之，为了丰富对景。 ⑥苏州留园的冠云楼可以远借虎丘山景，拙政园在靠墙处堆一假山，上建“两宜亭”把隔墙的景色尽收眼底，突破围墙的局限，这是“借景”。颐和园的长廊，把一片风景隔成两个，一边是近于自然的广大湖山，一边是近于人工的楼台亭阁，游人可以两边眺望，丰富了美的印象，这是“分景”。颐和园中的谐趣园，自成院落，另辟一个空间，另是一种趣味。这种大园林中的小园林，叫作“隔景”。“镜借”是凭镜借景，使景映镜中，化实为虚（苏州怡园的面壁亭处境逼仄，乃悬一大镜，把对面假山和螺髫亭收入镜内，扩大了境界）。园中凿池映景，亦此意。 ⑦中国园林艺术在空间方面有特殊的表现，它是理解中华民族的美感特点的一个重要的领域。概括说来，当如沈复所说的：“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深，不仅在‘周回曲折’四字。”这也是中国一般艺术的特征。 （选自2024年7月《美学漫步》，有删改） 14. 下列对文章的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章的开篇作者提出：处理空间的艺术就是建筑和园林的艺术处理。 B. 园林中的建筑不仅可以供人们休息，还必须达到可游、可行、可望。 C. 为了得到和丰富对于空间美的感受，建筑物可增加亭、台、楼、阁。 D. 第七段划线句“特殊”一词，强调中国园林艺术在空间方面的独特性。 15. 文章第四自然段运用了作比较的说明方法，请找出实例并说说它的作用。 16. 结合选文内容，简要分析链接材料是如何表现园林美感的民族特点的。 链接材料： 游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。 （节选自《苏州园林》） （五）（11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 乡村全面振兴，既要塑形，也要铸魂。今年中央一号文件提出，“繁荣发展乡村文化”“加强乡村优秀传统文化保护传承和创新发展”。文化振兴，是乡村全面振兴的重要内容，能为乡村全面振兴提供动能和支撑。乡村是中华优秀传统文化的重要载体。广袤的乡土，既有古村落、古建筑、民族村寨、文物古迹、农业遗迹等物质文化遗产，也有民间艺术、戏曲曲艺、手工技艺、民族服饰、民俗活动等非物质文化遗产。 （选自2024年3月25日《人民日报》，有删改） 【材料二】 低级别文物是相比于全国重点文物保护单位和省级文物保护单位这些高级别文物而言，主要包括市、县级文物保护单位和尚未核定公布为文物保护单位的不可移动文物。在大多数人的眼里，低级别文物并不那么吸引人。它们大多分布在偏远地区，或散落在民间村落中，默默地等待着岁月的流逝，但它们是中国悠久历史的见证者，是中华文脉的基石。文物是不可再生、不可替代的宝贵资源。对这些风雨飘摇的低级别文物的保护，是一场与时间的赛跑。 （选自2024年5月13日中国经济网，有删改） 【材料三】 吊脚古楼、幽寂古寨，小桥流水人家……古村落——泰宁县大龙乡老虎际，总是带给人一种质朴纯真的美。有人曾这样总结，要让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。要保护古村落，让历史遗存与当代生活共融，让村落景观与人文内涵共生，让传统文化与时代精神共鸣，我们才能赋予古村落以新的生机与活力。古村落保护与开发相并重，通过“修旧如旧”，充分挖掘古村落历史文化价值，力争打造成乡村度假、农耕文化体验、民俗文化展示等多功能于一体的深度体验型旅游乡村。因此，古村落不止于保护，还在于活化、利用。打造美丽乡村，推动特色化发展，为实施乡村振兴战略奠定坚实基础。 【材料四】 八年级综合性学习——身边的文化遗产（资料三） 资料三：破坏文化遗产的主要因素 17. 下列对材料理解，不正确的一项是（ ） A. 乡村中既有民间艺术物质文化遗产，也有古村落非物质文化遗产。 B. 尚未核定公布为文物保护单位的不可移动文物，属于低级别文物。 C. 古楼、古寨及人们宁静温馨的生活，总带给人一种质朴纯真的美。 D. 破坏文化遗产主要有战争、都市化和游客的不文明行为等人为因素。 18. 有人认为，一些年代久远古建筑散落在村落里，破旧不堪，维修成本较高，没有修缮利用的价值。你是怎么看的?请说明理由。 19. “文化遗产日”到来之际，请你向当地文化旅游局就“保护古村落”提四条建议。 三、写作（60分） 20. 阅读下面的材料，按要求写作。 人生在勤，勤则不匮。 ——《左传·宣公十二年》 幸福生活是靠劳动创造的。 ——习近平语录 请以“在劳动中，我收获了________”为题，写一篇记叙文。 要求：自选角度；自定文意；语言要连贯，有真情实感；字迹清晰，卷面整洁；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于500字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $