第9课 鱼我所欲也-【初中学霸创新题】2024-2025学年九年级下册语文习题课件(统编版)

9　鱼我所欲也 第三单元　选择和坚守 1 练基础 目 录 练阅读 2 练基础 1. 给下列句子中加点的字注音。 （1）死亦我所恶（　　） （2）贤者能勿丧（　　）耳 （3）一箪（　　）食，一豆羹（　　） （4）行道之人弗（　　）受 （5）蹴（　　）尔而与之 （6）乞人不屑也（　　） wù sànɡ dān ɡēnɡ fú cù • • • • • • • xiè 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 3 2. 下列句子中，加点的词语解释不正确的一项是 （　　） A. 鱼，我所欲也 　 欲：想要 B. 蹴尔而与之 　 蹴：踩踏 C. 今为妻妾之奉为之 奉：侍奉 D. 是亦不可以已乎 　 已：完成 • • • • D 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 4 3. 下列句子中，加点的词语的意义和用法相同的一项是 （　　） A. 行道之人弗受　　 呼尔而与之 B. 乡为身死而不受　 今为宫室之美为之 C. 所欲有甚于生者　 万钟于我何加焉 D. 故患有所不辟也　 故不为苟得也 D • • • • • • • • 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 5 4. 下列句子中，不含通假字的一项是 （　　） A. 如使人之所欲莫甚于生 B. 故患有所不辟也 C. 万钟则不辩礼义而受之 D. 所识穷乏者得我与 A 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 6 5. 下列文学文化常识表述正确的一项是（　　） A. 孟子，名轲，春秋时期思想家，儒家学派代表人物之一。《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》。 B. 《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，其文以雄辩著称，多用排比句，气势非凡。 C. 现代汉语中的很多成语出自古代典籍，如“温故知新”“择善而从”出自《论语》，“愚公移山”“舍生取义”出自《孟子》。 D. 宋代把《论语》《春秋》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 B 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 7 6. 默写填空。 （1）《鱼我所欲也》中，点明全文中心论点的句子是：___________________，___________________。 （2）《鱼我所欲也》中，在孟子看来，即使遇到祸患也会挺身而出是因为：___________________，___________________。 （3）《鱼我所欲也》中，“______________________，____________________”两句，说明孟子对一些人面对优厚俸禄不管是否符合礼义就接受的做法持否定态度。 二者不可得兼 舍生而取义者也 所恶有甚于死者 故患有所不辟也 万钟则不辩礼义而受之 万钟于我何加焉 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 8 ※【课内阅读】阅读文言文，回答问题。　　 鱼我所欲也 　　鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 练阅读 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 9 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 7. 解释下列句子中加点的词语。 （1）所恶有甚于死者　　恶：_____________ （2）乡为身死而不受　　乡：______________________ （3）此之谓失其本心　　本心：_________________________ • • • • 讨厌，憎恨 同“向”，先前、从前 本性。这里指人的羞恶之心 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 10 8. 将下面的句子翻译成现代汉语。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 　　　 不是只有贤者有这种心，每个人都有，（只是）贤者能不丧失（这种心）罢了。 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 11 9. “鱼”和“熊掌”分别比喻什么？这种设喻论证有什么好处？ 答：__________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 　　“鱼”和“熊掌”分别比喻生与义。这种设喻论证形象生动地引出了中心论点——舍生取义。 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 12 10. 【新考向·链接材料】阅读下面的链接材料，说说文中不受嗟来之食的穷人与材料中不受鱼的公仪休是否一样都持有“本心”。 【链接材料】公仪休①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人②之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。 （选自《韩非子·外储说右下》） 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 13 　　【注释】①公仪休：春秋时鲁穆公的相。②下人：迁就他人。 答：__________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 　　不一样。穷人面对嗟来之食，宁可饿死也不接受，他身上所流露的是骨气，是“本心”；公仪休不徇私受贿，出发点是怕自己因受鱼而被免相，归根结底还是为了保持自己的地位，所以公仪休并非持有“本心”。 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 14 ※【课外阅读一】（河北石家庄一模）阅读文言文，回答问题。 【甲】高宗浙，字叔胥，山阴人，读书好礼，积①而能散。尝捐山七十亩为义阡②，给槥③以葬贫者。里④有衣缨⑤之裔盗其牛，或以其人告，辄讳而隐之，不忍污其世。岁大饥，籴⑥旁郡米七百斛⑦归给乡人，全活甚众。明年饥，又出私廪助公贷。后二年，又饥，亦如之。 （节选自《绍兴府志》） 【乙】马禄，字天祥，城北人，谦悫⑧孝友。家贫，父病，常负薪易直⑨求医药，终夜侍卧侧，不即私寝者数月。父病革⑩，怜其幼且孝，嘱厚之田，不受。长力⑪商，常旅常州，友人以四百金寄禄，所同旅者盗金亡去，禄秘不言，罄⑫己赀⑬偿之。已而盗败，得所寄金，友人始知初偿金禄代之也，乃访至禄所，邀禄里人置酒宴会以前金为寿，禄竟不受。人义之。 （节选自《祁门县志》） 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 15 【注释】①积：蓄积的钱物等。②义阡：这里指公共的坟墓。③槥（huì）：粗陋而薄的小棺材。④里：乡里。⑤衣缨：这里指大户人家。⑥籴（dí）：买进粮食。⑦斛（hú）：量器名。容十斗。⑧悫（què）：恭谨，诚实。⑨直：报酬，工钱。⑩革（jí）：急，重。⑪力：勉力，尽力。⑫ 罄：尽，用尽。⑬赀：同“资”，钱财。 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 16 11. 解释下列句子中加点的词语。 （1）或以其人告　　　　　　或：________ （2）辄讳而隐之　　　　　　辄：________ （3）常负薪易直求医药　　　易：________ （4）禄竟不受　　　　　　　竟：________ • • • • 有的人 就，立即 交换 最终 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 17 12. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）后二年，又饥，亦如之。 译文：________________________________________________________________ （2）友人以四百金寄禄，所同旅者盗金亡去。 译文：________________________________________________________________ 后两年，又闹饥荒，（高宗浙）又像之前那样（自己出钱资助贫民）。 朋友把四百金寄存在马禄那里，跟他同行的人将金钱偷走逃跑了。 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 18 13. （新题型·情境化题）结合两文内容以及你的看法，完成下面的对话。 小语：这两篇选文中的主人公遇到东西被偷时，态度竟然都是隐瞒，你发现了吗？ 小文：是的，甲文中高宗浙“隐”的原因是“①__________________”；乙文中马禄的做法是“②__________________”。（用原文语句回答） 小语：小文，你怎样看待高宗浙的做法？ 小文：我认为高宗浙隐瞒坏人坏事的做法不妥，无论何时何地，人都应该为自己的错误行为负责任。 不忍污其世 罄己赀偿之 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 小语：小江，你又怎样看待马禄的做法呢？ 小江：③______________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________。 　　　 　（示例）我认为马禄的做法妥当，朋友出于对马禄的信任才将四百金寄存在马禄那里，虽然被盗不是马禄的责任，但不管出于什么原因，朋友的东西都要归还，马禄的做法体现了他的担当 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 14. 甲、乙两文中，高宗浙和马禄二人有哪些品质值得我们学习？ 答：__________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 　　 甲文中高宗浙有爱心、乐于助人、有仁德之心；乙文中马禄有孝心、有担当、正直。 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 21 ※【课外阅读二】阅读文言文，回答问题。 　　文天祥，字宋瑞，吉之吉水人也。年二十举进士，对策①集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人，以家赀②为军费。 　　天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 22 七。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。” （选自《宋史·文天祥传》，有删改） 　　【注释】①对策：古时就政事、经义等设问，由应试者对答，自汉起作为取士考试的一种形式。②赀：同“资”，钱财。 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 23 15. 解释下列句子中加点的词语。 （1）万里素奇天祥志节 素：___________ （2）天祥在燕凡三年 凡：________ （3）安事二姓 安：________ （4）南乡拜而死 乡：________________ • • • • 一向，平素 总共 怎么 同“向”，方向 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 24 16. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）世道之责，其在君乎？君其勉之。 译文：________________________________________________________________ （2）读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。 译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 　　　 改变社会状况的责任，大概就落在你的身上了吧！你一定要努力。 　　　 读古代圣贤的书，所学的（不是成仁取义）又是什么呢？从今以后，我大概没有什么可以惭愧的了。 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 25 17. 文天祥临刑所说“吾事”指的是什么？他对待“吾事”的态度具体表现在哪些方面？ 答：__________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 　　 “吾事”指的是忠君卫国之责任。表现：在国家面临危难时，积极征兵，并以家财作为军费；被俘后誓死不投降元朝。 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 26 18. 结合文章内容，说说文天祥具有哪些高贵的品质。 答：__________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 　　 ①有极高的意志节操；②忠君爱国，漠视钱财；③有行动力和号召力，于国家危难之时挺身而出；④忠贞不贰，视死如归，被俘后，坚决不投降元朝，慷慨赴死。 目 录 导 航 2 3 4 5 6 7 8 1 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 27 28 $$