精品解析：江苏省南京外国语学校2024-2025学年七年级上学期期末语文试题

2024-2025学年江苏省南京外国语学校七年级（上）期末 语文试卷 一、积累与运用（24分） 1. 【想象•穿梭时空】 根据课文原句填空。 昔人云：“寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里。”想象之谓也！穿越千年长河，与古代智者对话，你仿佛听到诸葛亮对儿子内心宁静恬淡方能实现远大抱负的殷殷教诲：（1）“____________，____________”（《诫子书》），仿佛听到刘禹锡对秋日明朗刚健的豪迈感慨：（2）“____________，____________”（《秋词（其一）》）。跨越万里山川，同远方事物相融，你恍若看到李商隐在巴蜀羁旅中想象未来团聚的情景：（3）“____________，____________”（《夜雨寄北》），恍若看到陆游将夜里风雨想象为铁骑踏冰之声：（4）“____________，____________”（《十一月四日风雨大作（其二）》）。想象者，思维之极致也。突破现实之束缚，超越常识之限制。在想象的世界里，一切皆有可能，一切皆可创生！ 2. 【想象•翱翔万物】 阅读回答问题。 想象，是心灵深处绽放的一朵奇花。它不拘泥于现实的土壤，却在梦想的天空中自由翱翔。在想象的国度里，万物皆有灵性。绵yán山川能言，澄澈湖泊皆语，花鸟鱼虫喧嚷其中。它们不再缄默，而是诉说着古老而神秘的故事，引领我们进入一个充满奇幻而又qiè意的世界。 想象，是诗人的笔，画家的墨，音乐家的音符，科学家的火花。它让文字跳跃成诗篇， ， ，让理论转化为实践。在想象的引领下，平凡的生活变得不再平凡，每一个瞬间都充满了无限可能。 （1）根据拼音写汉字，给加点字注音。 ①绵yán _____ ②澄澈 __________ ③缄默 _________ ④qiè意 _____ （2）依次判断上文加点词的词性，全部正确的一项是 （ ） A. 名词 代词 数词 量词 B. 形容词 名词 数量词 量词 C. 名词 代词 数量词 代词 D. 形容词 代词 数词 代词 （3）下列说法有误的一项是 （ ） A. “想象，是心灵深处绽放的一朵奇花”这句话运用了比喻的修辞手法。 B. 文段中，“缄默”和“喧嚷”互为反义词，“言”和“语”是同义词。 C. “它不拘泥于现实的土壤，却在梦想的天空中自由翱翔”“土壤”在这句话中用的是比喻义，指适于事物生存发展的环境。 D. 从感情色彩上看，文段中的“澄澈”为褒义词，“绽放”为中性词，“古老”为贬义词。 （4）联系上下文，在空缺处仿写两句话。 3. 【想象•驰骋心灵】 想象是心灵之翼，需乘阅读之风而起。下列图表是中国新闻出版研究院在第三届全民阅读大会上发布的第二十一次全国国民阅读调查结果。阅读下列图表，总结图表中反映的现象。 二、阅读与探究（41分） 4. 【想象•奔腾山河】 阅读下面这首诗，完成问题。 潼关 谭嗣同 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 （1）本诗首句写高云簇拥着古城，次句写清脆马蹄声被秋风吹散，分别从 _______和 _______两种感官角度，展现了潼关古城的苍茫雄浑、寂静辽远。 （2）下列说法有误的一项是（ ） A. 诗的首句以夸张的手法，描绘潼关雄踞山腰，下临黄河，形势十分险要。 B. 诗的次句写作者行经此地，马蹄声声，被猎猎秋风吹散，点明时间和旅程。 C. 该诗以“犹嫌束”衬托河流的奔腾，以“不解平”衬托山的巍峨，正面描绘了山水的活力。 D. 该诗将写景和言情巧妙结合，借山水表达了渴望冲破罗网、追求个性解放的少年意气。 5. 【想象•寄托哲理】 阅读下面文言文，完成问题。 甲 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （节选自《吕氏春秋•慎行论•察传》） 乙 楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤皇①也。”路人曰：“我闻有凤皇久矣今真见之汝卖之乎？”曰：“然。”乃酬千金，弗与。请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜其金，惟恨②不得以献耳。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之。遂闻于楚王，王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤之直③十倍矣。 （节选自《太平广记》，宋代李昉等编，中华书局，2020年3月版） 注释：①凤皇：即凤凰，古代传说中的百鸟之王。②恨：遗憾。③直：同“值”，价格。 （1）解释下列加点字词的意思。 ①及其家穿井 _______ ②国人道之 __________ ③乃酬万金 _________ ④遂闻于楚王 _______ （2）下列对乙文划线句断句正确的一项是（ ） A. 我闻有凤皇久矣/今真见之汝/卖之乎 B. 我闻有凤皇/久矣今真见之/汝卖之乎 C. 我闻有凤皇久矣/今真见之/汝卖之乎 D 我闻有凤皇/久矣今真见之汝/卖之乎 （3）用现代汉语翻译下列句子。 方将献楚王，经宿而鸟死。 （4）读了甲、乙两文，说说面对生活中的流言，我们应该怎么做。 6. 【想象•逍遥天地】 阅读《小圣施威降大圣》（节选），完成问题。 小圣施威降大圣（节选） 吴承恩 ①正嚷处，真君到了，问：“兄弟们，赶到那厢不见了？”众神道：“才在这里围住，就不见了。”二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，搜的一翅飞起去，变作一只大鹢老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来赚。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹。心中暗想道：“这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上，等待片时。那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青：似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩！……”急转头，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红：似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的。赶上来刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中，一变，变作一条水蛇，游近岸，钻入草中，二郎因赚他不着。他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱，一花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、风、鹰、鸦都与交群——故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个践踵。 ②那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗杆。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙：急睁凤眼，仔细看之，见旗杆立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一根旗杆竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得，心惊道：“好狠！好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛，若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。 …… ③却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里。鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，查点香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。正看处，有人报：“又一个爷爷来了。”众鬼判急急观看，无不惊心，真君却道：“有个甚么齐天大圣，才来这里否？“众鬼判道：“不曾见甚么大圣，只有一个爷爷在里面查点哩。”真君撞进来，大圣见了，现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”这真君即举三尖两刃神锋，劈脸就砍。那猴王使个身法，让过神锋，掣出那绣花针儿，幌一幌，碗来粗细，赶到前，对面相还。两个嚷嚷闹闹，打出庙门，半雾半云，且战且行，复打到花果山，慌得那四大天王等众，提防愈紧。这康、张太尉等迎着真君，合心努力，把那美猴王围绕不题…… （1）相较于一招制胜，小圣、大圣之间的斗法历经多个回合且多次变幻法象，这样写有何效果？ （2）作者用“笑”和“心惊”两个词语，精准地传达了人物的心情，生动地塑造了他们各自的形象。请结合内容分析。 （3）仔细阅读下面两则资料，它们评价《西游记》“善谐剧”“诙谐调笑”，你觉得选文哪里体现了这一特点？请你结合具体内容，分析其对形象和情节的作用。 链接材料 （一）又作者禀性，“复善谐剧”，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉（详见胡适《西游记考证》）。 ——鲁迅《鲁迅全集•中国小说史略》 （二）《西游记》的故事结合着神话传说的因素，又表现出童话故事的特点，因此为英雄传奇提供了更富于想象也更为乐观的精神内涵。孙悟空不但是一个胜利者，而且无论是闹天宫，还是在西行路上与妖魔打斗，他总是保持着一贯的开心的态度。这诙谐调笑几乎在任何场合都可以出现，因此也就最足以代表孙悟空英雄品格中那种举重若轻，无往而不胜的乐观精神。 ——林庚《中国文学简史•＜西游记＞》 （4）关于《西游记》下列说法有误的一项是（ ） A. 《西游记》中无论是唐僧师徒四人，还是各路神佛妖魔，都各具性情，令人难忘。 B. 猪八戒也是《西游记》中深受人们喜爱的角色，他虽然有很多缺点，却也有憨厚淳朴、知错就改的优点。 C. 《西游记》前七回介绍唐僧，交代西天取经由来，第八到十二回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事。 D. 《西游记》的主体讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于取回真经的故事。 7. 【想象•根植万物】 阅读《栽花》，完成问题 栽花 吴冠中 ①北京平地起了无数高楼，像鸟似的，众多的市民栖止在云霄中。从地面往上看，一层层密密麻麻的阳台上，挤满了密密麻麻的盆花，人住多高，盆花也跟着爬到多高。是花总爱紧贴着人呢还是人总离不开花！我刚从大杂院迁入楼房，那归我所有的一角阳台干干净净，空空荡荡，这水泥的笼子里等待土壤、水分和枝叶花卉，盼望生命。 ②我住了近三十年的大杂院，其间的泥土虽不肥沃，我仍种了葡萄；葡萄冬天要下架掩埋，枝条一年比一年粗壮，掩埋愈来愈困难。有一年不管它，冻死了，邻居们为之惋惜，已经能结可吃的葡萄了！我于是改种木槿，人说木槿皮实，不需花工夫培植，我确乎没有工夫来培植，自己忙起来，瞧都不瞧它一眼，更谈不上培植了。 ③盛夏的傍晚，躺在廊下的竹椅上纳凉，我欣赏木槿那茂密浓续的叶丛间缀满了洁白的花朵，素白的花朵心房里又点染着一小粉红色，很美，但这都是靠了倔强的木槿自己的挣扎，没有我这人的功劳，我更加喜爱它了。它愈长愈高大，高处的叶尖将触及檐，我以为它身躯已经蛮壮实而满放心了，为自己选到了这样的木槿品种而高兴，然而某一年的春天，它突然死了，是虫吃尽了它的根呢，还是浇了什么有毒的水？总之它是死了，遗下一丛巨大的枯枝。 ④我曾经在高山石隙间挖来小松树，在瘠薄的沙土地里挖来野菊，移植到我家庭院里，不仅是由于爱它们那种孤傲和自然之美，还认为它们能在那样恶劣的环境里生长，生命力强，正适合我这不能细加栽培的主人的要求。由于真心爱它们，开头我用心浇水、施肥，庭院总比那寒风刺骨的野岭温暖多了吧，然而谁想到这些野种却都死了。是它们不服我的驯养呢，还是我不了解它们的脾气和心情？总之它们是死了。 ⑤我不爱盆花，鲜艳的花朵几天就谢了，花朵谢了后无任何特色的盆里枝叶有什么好看呢！但主人的感情不一样，他天天观察盆里的青绿在极缓慢的成长，他紧跟着一个生命在发展。它病了，又复苏了，冬天叶落，明春还冒芽。我的阳台上是种不下树木了，于是也想买些盆花。善于生活和种花的朋友笑我了，说：“花都是靠自己种。从友人处讨得一株小苗，加意照料，眼看着一天天抽发……，买来的花有什么意思。”这无足轻重的闲话却给我留下了较深的印象，愧于买花的念头了，何况买来了也不善于护理。我想，种一盆野草吧，哼，怕野草也未必肯在我那干净漂亮的阳台上落户呢！ 1982年10月5日 （《吴冠中散文选》） （1）根据文章内容填空。 第③段：木槿叶密花白，“我”纳凉欣赏→木槿挣扎存活，“我”①__________→木槿长得壮实，“我”②_________→木槿突然死去，“我”遗憾困惑。 第④段：“我”爱野植的孤傲和自然美，③____________→“我”真心爱它们，浇水施肥→“我”深感意外和难过，它们双双死去。 （2）自选角度，分析下面句子在表达上的妙处。 我想，种一盆野草吧，哼，怕野草也未必肯在我那干净漂亮的阳台上落户呢！ （3）下列说法有误的一项是（ ） A. 文章第②③④段运用插叙，回顾“我”住大杂院三十年里种植各种植物的经历。 B. 文章第①段写自家干净空荡的阳台盼望生命，文章结尾与之呼应。 C. 第⑤段写“我”不爱盆花，因为自己不善于护理，导致鲜艳的花朵几天就谢了。 D. 全文表达了作者想要在高楼阳台种植花草的愿望，但又顾虑重重的矛盾心理，体现作者追求、欣赏自然之美的高雅情趣。 三、写作（35分） 8. 【想象•跨越物我之隔】 根据要求，完成写作。 “树先生，你惊艳到我了”——这是2024年12月21日“南京发布”使用的标题。假如变换角度，从“树”的视角观察你所处的世界，会是怎样的呢？ 请发挥联想和想象，以“我是一棵树，站在……”开头，写一篇记叙文。 要求：题目自拟；内容具体，情感真挚，写出“树”的见闻和感受；文中不得出现真实的班级和人名；不得抄袭、套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年江苏省南京外国语学校七年级（上）期末 语文试卷 一、积累与运用（24分） 1. 【想象•穿梭时空】 根据课文原句填空。 昔人云：“寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里。”想象之谓也！穿越千年长河，与古代智者对话，你仿佛听到诸葛亮对儿子内心宁静恬淡方能实现远大抱负的殷殷教诲：（1）“____________，____________”（《诫子书》），仿佛听到刘禹锡对秋日明朗刚健的豪迈感慨：（2）“____________，____________”（《秋词（其一）》）。跨越万里山川，同远方事物相融，你恍若看到李商隐在巴蜀羁旅中想象未来团聚的情景：（3）“____________，____________”（《夜雨寄北》），恍若看到陆游将夜里风雨想象为铁骑踏冰之声：（4）“____________，____________”（《十一月四日风雨大作（其二）》）。想象者，思维之极致也。突破现实之束缚，超越常识之限制。在想象的世界里，一切皆有可能，一切皆可创生！ 【答案】 ①. 非淡泊无以明志 ②. 非宁静无以致远 ③. 晴空一鹤排云上 ④. 便引诗情到碧霄 ⑤. 何当共剪西窗烛 ⑥. 却话巴山夜雨时 ⑦. 夜阑卧听风吹雨 ⑧. 铁马冰河入梦来 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“淡泊、致、鹤、碧霄、烛、阑”等字词容易写错。 2. 【想象•翱翔万物】 阅读回答问题。 想象，是心灵深处绽放的一朵奇花。它不拘泥于现实的土壤，却在梦想的天空中自由翱翔。在想象的国度里，万物皆有灵性。绵yán山川能言，澄澈湖泊皆语，花鸟鱼虫喧嚷其中。它们不再缄默，而是诉说着古老而神秘的故事，引领我们进入一个充满奇幻而又qiè意的世界。 想象，是诗人的笔，画家的墨，音乐家的音符，科学家的火花。它让文字跳跃成诗篇， ， ，让理论转化为实践。在想象的引领下，平凡的生活变得不再平凡，每一个瞬间都充满了无限可能。 （1）根据拼音写汉字，给加点字注音。 ①绵yán _____ ②澄澈 __________ ③缄默 _________ ④qiè意 _____ （2）依次判断上文加点词的词性，全部正确的一项是 （ ） A. 名词 代词 数词 量词 B. 形容词 名词 数量词 量词 C. 名词 代词 数量词 代词 D. 形容词 代词 数词 代词 （3）下列说法有误的一项是 （ ） A. “想象，是心灵深处绽放的一朵奇花”这句话运用了比喻的修辞手法。 B. 文段中，“缄默”和“喧嚷”互为反义词，“言”和“语”是同义词。 C. “它不拘泥于现实的土壤，却在梦想的天空中自由翱翔”“土壤”在这句话中用的是比喻义，指适于事物生存发展的环境。 D. 从感情色彩上看，文段中的“澄澈”为褒义词，“绽放”为中性词，“古老”为贬义词。 （4）联系上下文，在空缺处仿写两句话。 【答案】（1） ①. 延 ②. chéng ③. jiān ④. 惬 （2）C （3）D （4）示例：让色彩渲染成图画，让声音升华为乐曲。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 ①绵延：mián yán，延续不断的样子。 ②澄澈：chéng chè，清澈透明。 ③缄默：jiān mò，闭口不言。 ④惬意：qiè yì，满意；称心。 【小问2详解】 本题考查词性。 现实：“不拘泥于现实的土壤”中的“现实”指客观存在的事物或实际情况，这里“现实”指客观存在的事物或实际情况，是名词； 它们：“它们”指代前文提到的 “绵yán山川”“澄澈湖泊”“花鸟鱼虫” 等，是代词； 一个：“每一个瞬间”中的“一个”是用来修饰“瞬间”，表示数量，是数量词； 它：“它让文字跳跃成诗篇”中的“它”指代前文的“想象”，是代词； 故选C。 【小问3详解】 本题考查基础知识。 D.有误，“古老”意思是经历了久远年代的，是中性词，而不是贬义词； 故选D。 【小问4详解】 本题考查仿写续写。 结合“让文字跳跃成诗篇”“让理论转化为实践”可知，句式结构为“让 + 名词 + 动词 + 成 + 名词”；根据前文“想象，是诗人笔，画家的墨，音乐家的音符，科学家的火花”，可知要从画家、音乐家的角度进行仿写，且所填内容要体现想象在他们创作过程中的作用；对于画家，可考虑画作相关元素，如色彩、线条等；对于音乐家，可考虑音乐相关元素，如旋律、节奏等。 示例：让色彩晕染成画卷；让旋律编织成乐章。 3. 【想象•驰骋心灵】 想象是心灵之翼，需乘阅读之风而起。下列图表是中国新闻出版研究院在第三届全民阅读大会上发布的第二十一次全国国民阅读调查结果。阅读下列图表，总结图表中反映的现象。 【答案】示例：从图表中可看出，未成年人图书阅读率整体较高，且各年龄段在2023年与2022年相比，阅读率变化不大，相对稳定。在图书阅读量方面，不同年龄段有所差异，部分年龄段2023年的阅读量较2022年有所增加，但整体增长幅度不明显，显示出未成年人图书阅读状况较为平稳，阅读量有待进一步提升。 【解析】 【详解】本题考查图文转换。 首先明确：这是两张关于未成年人图书阅读情况的图表，分别展示了不同年龄段未成年人在 2022 年和 2023 年的图书阅读率与阅读量。 表1为“未成年人图书阅读率”统计图，采用柱状图形式，浅灰色代表 2023 年，黑色代表 2022 年。 按年龄段划分，0 - 8 周岁的 2023 年阅读率为 73.80%，2022 年为 73.50%；9 - 13 周岁的 2023 年阅读率为 99.40%，2022 年为 99.20%；14 - 17 周岁的 2023 年阅读率为 90.70%，2022 年为 90.40%；0 - 17 周岁整体的 2023 年阅读率为 86.20%，2022 年为 84.20%。各年龄段 2023 年阅读率均略高于 2022 年。 表2为“未成年人图书阅读量”统计图，同样采用柱状图形式，浅灰色代表 2023 年，黑色代表 2022 年。 按年龄段划分，0 - 8 周岁的 2023 年阅读量为 10.71 本，2022 年为 10.56 本；9 - 13 周岁的 2023 年阅读量为 10.43 本，2022 年为 10.32 本；14 - 17 周岁的 2023 年阅读量为 13.71 本，2022 年为 13.15 本；0 - 17 周岁整体的 2023 年阅读量为 11.39 本，2022 年为 11.14 本。各年龄段 2023 年阅读量也均高于 2022 年。 据此可知，未成年人图书阅读率表现亮眼，处于较高水平。各年龄段 2023 年与 2022 年的阅读率相比，波动极小，保持相对稳定。在阅读量方面，不同年龄段呈现出一定差异。部分年龄段 2023 年阅读量较 2022 年有所上升，然而整体增幅有限。这表明未成年人图书阅读状况整体平稳，但阅读量尚未有显著突破，后续可进一步探索提升阅读量的有效方式，以更好地促进未成年人阅读发展。 二、阅读与探究（41分） 4. 【想象•奔腾山河】 阅读下面这首诗，完成问题。 潼关 谭嗣同 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 （1）本诗首句写高云簇拥着古城，次句写清脆的马蹄声被秋风吹散，分别从 _______和 _______两种感官角度，展现了潼关古城的苍茫雄浑、寂静辽远。 （2）下列说法有误的一项是（ ） A. 诗的首句以夸张的手法，描绘潼关雄踞山腰，下临黄河，形势十分险要。 B. 诗的次句写作者行经此地，马蹄声声，被猎猎秋风吹散，点明时间和旅程。 C. 该诗以“犹嫌束”衬托河流的奔腾，以“不解平”衬托山的巍峨，正面描绘了山水的活力。 D. 该诗将写景和言情巧妙结合，借山水表达了渴望冲破罗网、追求个性解放的少年意气。 【答案】（1） ①. 视觉 ②. 听觉 （2）C 【解析】 【导语】谭嗣同的《潼关》通过描绘潼关的壮丽山河，展现其险峻地势和壮丽景致。该诗运用视觉和听觉描写，结合夸张手法，表现出一种突破桎梏的渴望与对山河的向往，蕴含了诗人渴望个性解放的豪情壮志。 【小问1详解】 本题考查写作角度。 结合“终古高云簇此城”可知，诗人描绘了长久以来高高在上的云朵簇拥着潼关古城的画面。诗人直接用眼睛观察到这样的景象，以“高云”和“城”的组合，勾勒出一幅壮阔的画面，让读者能直观感受到潼关古城在高云环绕下的雄伟气势以及所处环境的苍茫雄浑。由此可知，此句是从视觉角度来展现潼关古城的特点。 结合“秋风吹散马蹄声”可知，诗人写到秋风将清脆的马蹄声吹散。这里诗人用耳朵捕捉到马蹄声以及它被秋风吹散的变化，通过声音的描写，在寂静的环境中，以马蹄声的由近到无，衬托出潼关古城周围环境的寂静辽远。由此可知，此句是从听觉角度来展现潼关古城的特点。 【小问2详解】 本题考查诗歌内容理解辨析。 C.有误，“河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”，诗人以 “犹嫌束” 衬托河流的奔腾，以 “不解平” 衬托山的巍峨，是运用了拟人的修辞手法，从侧面烘托了山水的活力，而不是正面描绘。诗人借山水表达了渴望冲破罗网、追求个性解放的少年意气； 故选C。 5. 【想象•寄托哲理】 阅读下面的文言文，完成问题。 甲 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （节选自《吕氏春秋•慎行论•察传》） 乙 楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤皇①也。”路人曰：“我闻有凤皇久矣今真见之汝卖之乎？”曰：“然。”乃酬千金，弗与。请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜其金，惟恨②不得以献耳。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之。遂闻于楚王，王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤之直③十倍矣。 （节选自《太平广记》，宋代李昉等编，中华书局，2020年3月版） 注释：①凤皇：即凤凰，古代传说中的百鸟之王。②恨：遗憾。③直：同“值”，价格。 （1）解释下列加点字词的意思。 ①及其家穿井 _______ ②国人道之 __________ ③乃酬万金 _________ ④遂闻于楚王 _______ （2）下列对乙文划线句断句正确的一项是（ ） A. 我闻有凤皇久矣/今真见之汝/卖之乎 B. 我闻有凤皇/久矣今真见之/汝卖之乎 C. 我闻有凤皇久矣/今真见之/汝卖之乎 D. 我闻有凤皇/久矣今真见之汝/卖之乎 （3）用现代汉语翻译下列句子。 方将献楚王，经宿而鸟死 （4）读了甲、乙两文，说说面对生活中的流言，我们应该怎么做。 【答案】（1） ①. 等到 ②. 讲述，谈论 ③. 于是，就 ④. 于是 （2）C （3）路人正想将山鸡献给楚国的大王，结果过了一夜，山鸡死了。 （4）①对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不轻信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻；②要善于观察，勤于思考，注重调查研究，努力弄清事实真相。 【解析】 【导语】这两则文言小故事皆源于古代典籍，通过生动的叙述和幽默的情节，揭示了不同的社会现象和人性逻辑。《丁氏穿井》表现了信息误传带来的误解，讽刺了耳食之言的盲目性；《楚人担山鸡》则描述了无知和贪欲如何引发错误判断，最终却因得到了意外的好处而被忽略。这两篇故事暗示我们在面对传言和事物表象时，需要保持冷静、理智，不应轻信流言，而应追求真相。 【小问1详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意为：等到他家打了水井的时候。及，等到。 ②句意为：国都里的人都在谈论这件事。道，讲述，谈论。 ③句意为：于是路人出千金来买。乃，于是，就。 ④句意为：于是这件事被楚王听说了。遂，于是。 【小问2详解】 本题考查划分文言句子节奏。 句意为：我听说过凤凰好久了，今天真的见到了。你要卖吗？“我闻有凤凰久矣”中的“矣”作为语气助词，常表示陈述语气的结束，表明听闻凤凰之事已很久，语义完整；“今真见之”是新的陈述，表达现在真的见到凤凰，应断开；“汝卖之乎”是询问对方是否卖凤凰，是完整的疑问。因此断句为：我闻有凤凰久矣/今真见之/汝卖之乎？ 故选C。 【小问3详解】 本题考查对文言句子的翻译能力。重点词语： 方，正；献，献给；经宿：过了一夜。 【小问4详解】 本题考查内容理解及主观表达。 结合甲文“有闻而传之者曰：‘丁氏穿井得一人。’国人道之，闻之于宋君”可知，仅仅因为听闻就传播，导致大家都在传丁氏穿井得到一个人，完全没有去核实。由此可知，大家没有以审慎态度对待传闻，轻信并轻易传播，这是不可取的。再结合“丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也。’求闻之若此，不若无闻也”，丁氏表明是得到一个人的劳力，并非从井中得人，可见不加以甄别传闻会造成错误传播。由此可知，面对传闻我们应审慎分析，不能轻信和随意传播。 结合乙文“担者欺之曰：‘凤皇也。’路人曰：‘我闻有凤皇久矣，今真见之，汝卖之乎？’……国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之”可知，担山鸡者欺骗路人说是凤凰，路人轻信且国人也都轻易相信并传播，没有去考证鸟是否真的是凤凰。由此可知，在乙文中人们同样没有对传闻进行甄别就传播，所以面对生活中的流言，我们不能像文中的人一样，要审慎对待，不轻易相信和传播。 结合甲文“宋君令人问之于丁氏”可知，宋君没有像国人一样盲目相信传闻，而是派人向丁氏询问核实。由此可知，宋君通过调查研究去弄清楚事实真相，这是正确的做法。由此可知，我们在面对传闻时，要学习宋君，注重调查研究，努力探求真相。 结合乙文可知，整个故事中，无论是路人还是国人，都没有人仔细观察、思考这只鸟是不是真的凤凰，就盲目相信并传播。如果他们能善于观察、思考，就可能发现担者的欺骗，不会出现这样的闹剧。由此可知，在生活中面对流言，我们要善于观察、勤于思考，不能盲目相信，要通过调查研究来弄清楚事实真相 。 点睛】参考译文： 【甲】宋国的一户姓丁的人家，家中没有井，需要到外面打水浇地，经常派一人停留在外面专管打水。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏询问情况，丁氏回答说：“多得到一个人的劳力，不是在井内挖到了一个人。”像这样得到的消息，还不如不知道。 【乙】楚国有个挑着山鸡的人，一个路人问：“这是什么鸟？”挑担的人骗路人说：“是凤凰。”路人说：“我听说过凤凰好久了，今天真的见到了。你要卖吗？”楚国人回答说：“是啊。”于是路人出千金来买，他不卖，要求加倍，（待路人付了加倍的钱后，）才卖给了路人。路人正想将山鸡献给楚国的大王，结果过了一夜，山鸡死了，路人不忧虑花了多少钱，只遗憾不能把“凤凰”献给大王。楚国的人们听说了，都在纷纷传说这件事，都以为是真的凤凰而且很贵重，于是这件事被楚王听说了。楚王对他想要将凤凰进献给自己的行为感动了，于是把他召去赏赐了好多的东西和钱，价格比路人买那只“凤凰”的钱还要多十倍。 6. 【想象•逍遥天地】 阅读《小圣施威降大圣》（节选），完成问题。 小圣施威降大圣（节选） 吴承恩 ①正嚷处，真君到了，问：“兄弟们，赶到那厢不见了？”众神道：“才在这里围住，就不见了。”二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，搜的一翅飞起去，变作一只大鹢老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来赚。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹。心中暗想道：“这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上，等待片时。那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青：似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩！……”急转头，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红：似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的。赶上来刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中，一变，变作一条水蛇，游近岸，钻入草中，二郎因赚他不着。他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱，一花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、风、鹰、鸦都与交群——故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个践踵。 ②那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗杆。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙：急睁凤眼，仔细看之，见旗杆立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一根旗杆竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得，心惊道：“好狠！好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛，若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。 …… ③却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里。鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，查点香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。正看处，有人报：“又一个爷爷来了。”众鬼判急急观看，无不惊心，真君却道：“有个甚么齐天大圣，才来这里否？“众鬼判道：“不曾见甚么大圣，只有一个爷爷在里面查点哩。”真君撞进来，大圣见了，现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”这真君即举三尖两刃神锋，劈脸就砍。那猴王使个身法，让过神锋，掣出那绣花针儿，幌一幌，碗来粗细，赶到前，对面相还。两个嚷嚷闹闹，打出庙门，半雾半云，且战且行，复打到花果山，慌得那四大天王等众，提防愈紧。这康、张太尉等迎着真君，合心努力，把那美猴王围绕不题…… （1）相较于一招制胜，小圣、大圣之间的斗法历经多个回合且多次变幻法象，这样写有何效果？ （2）作者用“笑”和“心惊”两个词语，精准地传达了人物的心情，生动地塑造了他们各自的形象。请结合内容分析。 （3）仔细阅读下面两则资料，它们评价《西游记》“善谐剧”“诙谐调笑”，你觉得选文哪里体现了这一特点？请你结合具体内容，分析其对形象和情节的作用。 链接材料 （一）又作者禀性，“复善谐剧”，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉（详见胡适《西游记考证》）。 ——鲁迅《鲁迅全集•中国小说史略》 （二）《西游记》的故事结合着神话传说的因素，又表现出童话故事的特点，因此为英雄传奇提供了更富于想象也更为乐观的精神内涵。孙悟空不但是一个胜利者，而且无论是闹天宫，还是在西行路上与妖魔打斗，他总是保持着一贯的开心的态度。这诙谐调笑几乎在任何场合都可以出现，因此也就最足以代表孙悟空英雄品格中那种举重若轻，无往而不胜的乐观精神。 ——林庚《中国文学简史•＜西游记＞》 （4）关于《西游记》下列说法有误的一项是（ ） A. 《西游记》中无论是唐僧师徒四人，还是各路神佛妖魔，都各具性情，令人难忘。 B. 猪八戒也是《西游记》中深受人们喜爱的角色，他虽然有很多缺点，却也有憨厚淳朴、知错就改的优点。 C. 《西游记》前七回介绍唐僧，交代西天取经由来，第八到十二回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事。 D. 《西游记》的主体讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于取回真经的故事。 【答案】（1）使情节跌宕起伏，双方你来我往，变化迅速，让读者一直处于紧张的状态，为故事增添了紧张刺激的氛围；通过多个回合的斗法和变幻，充分展现出小圣和大圣的神通；多个回合的斗法使故事内容更加丰富多样。 （2）“笑”塑造二郎神形象：体现出二郎神的聪慧和自信。他能够识破孙悟空的变化，显示出他的敏锐洞察力和对孙悟空小把戏的不屑，同时也带有一种得意的情绪，将二郎神机智、骄傲的形象生动地展现出来。“心惊”塑造孙悟空形象：表现出孙悟空此时的紧张和担忧，体现出孙悟空虽然神通广大，但也有常人的情绪，使他的形象更加立体真实，同时也增加了情节的紧张感。 （3）诙谐的体现：孙悟空变作一座土地庙，却因尾巴不好收拾变作旗杆竖在后面，被二郎神识破，这种变化的小破绽带有诙谐的色彩。 对形象的作用：这种诙谐的情节让孙悟空和二郎神的形象更加生动有趣，使读者更容易感受到他的活泼可爱。二郎神虽然机智敏锐，让他的形象不再是高高在上、刻板严肃的神，而是有了人的情绪和趣味。 对情节的作用：诙谐的情节缓解了紧张的斗法氛围，使情节有张有弛。 （4）C 【解析】 【导语】《小圣施威降大圣》节选自《西游记》，展现了孙悟空与二郎神的精彩斗法，以丰富的变幻与策略描绘了双方智勇的较量。文章通过频繁的变化和多回合的斗法，不仅增强了情节的紧张感和趣味性，还体现了孙悟空机智、乐观的特质。作者以风趣的描写风格，为故事注入了幽默元素，使人物形象更加生动立体，展现出吴承恩擅长结合神话与人情的创作特点。 【小问1详解】 本题考查内容的理解。 增加紧张刺激感：小圣和大圣不断变幻法象进行斗法，使情节跌宕起伏。如“大圣见了，搜的一翅飞起去，变作一只大鹢老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来赚”，双方你来我往，变化迅速，让读者一直处于紧张的状态，为故事增添了紧张刺激的氛围。 展现角色神通广大：通过多个回合的斗法和变幻，充分展现出小圣和大圣的神通。他们能够根据对方的变化而迅速做出应对，变化出各种各样的动物和物体，像大圣可以变麻雀、大鹢老、鱼儿、水蛇等多种形态，小圣也能相应地变化去应对，体现出他们超凡的本领和应变能力。 丰富故事内容：多个回合的斗法使故事内容更加丰富多样。每次变化都伴随着新的场景和情节，比如大圣变作鱼儿在水中游，小圣变作鱼鹰等待，然后又有大圣发现小圣变化后的猜疑和躲避，这些情节层层递进，使故事更加精彩，避免了单调，吸引读者深入阅读。 【小问2详解】 本题考查词语的表达效果的分析。 “笑”塑造二郎神形象：第②段中，二郎神“笑道：‘是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一根旗杆竖在后面的。断是这畜生弄喧！’”这个“笑”字体现出二郎神的聪慧和自信。他能够识破孙悟空的变化，并且因为发现孙悟空变化的破绽而发笑，显示出他的敏锐洞察力和对孙悟空小把戏的不屑，同时也带有一种得意的情绪，将二郎神机智、骄傲的形象生动地展现出来。 “心惊”塑造孙悟空形象：第②段中，孙悟空“心惊道：‘好狠！好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛，若打了牙，捣了眼，却怎么是好’”，这个“心惊”表现出孙悟空此时的紧张和担忧。他虽然机灵多变，但在面对二郎神识破自己的变化并可能对自己造成伤害时，也会感到害怕，显示了他随机应变但仍稍显被动的一面。这体现出孙悟空虽然神通广大，但也有常人的情绪，使他的形象更加立体真实，同时也增加了情节的紧张感。 【小问3详解】 本题考查内容的理解。 诙谐的体现：在孙悟空和二郎神的斗法过程中有很多诙谐的地方。例如孙悟空变作一座土地庙，却因尾巴不好收拾变作旗杆竖在后面，被二郎神识破，这种变化的小破绽带有诙谐的色彩。还有孙悟空变作二郎神的模样，坐在庙里查点香火，“见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿”，这一场景充满生活气息，与紧张的斗法情节形成反差，显得十分诙谐。 对形象的作用：这种诙谐的情节让孙悟空和二郎神的形象更加生动有趣。孙悟空的调皮、机灵在这些诙谐情节中表现得淋漓尽致，他的变化充满创意又带着孩子气的小纰漏，使读者更容易感受到他的活泼可爱。二郎神虽然机智敏锐，但在面对孙悟空的这些小把戏时，也会有得意的“笑”，让他的形象不再是高高在上、刻板严肃的神，而是有了人的情绪和趣味。 对情节的作用：诙谐的情节缓解了紧张的斗法氛围，使情节有张有弛。例如孙悟空变土地庙的情节，在紧张的追逐和变化之后，这一带有喜剧色彩的情节让读者在紧张之余能够放松一下，同时也为后面二郎神识破孙悟空，两人再次打斗的情节做铺垫，使情节更加连贯自然，避免了一味的紧张打斗带来的审美疲劳。 【小问4详解】 本题考查观点的推断。 C.有误，《西游记》前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八到十二回介绍唐僧，交代西天取经的由来； 故选C。 7. 【想象•根植万物】 阅读《栽花》，完成问题。 栽花 吴冠中 ①北京平地起了无数高楼，像鸟似的，众多的市民栖止在云霄中。从地面往上看，一层层密密麻麻的阳台上，挤满了密密麻麻的盆花，人住多高，盆花也跟着爬到多高。是花总爱紧贴着人呢还是人总离不开花！我刚从大杂院迁入楼房，那归我所有的一角阳台干干净净，空空荡荡，这水泥的笼子里等待土壤、水分和枝叶花卉，盼望生命。 ②我住了近三十年的大杂院，其间的泥土虽不肥沃，我仍种了葡萄；葡萄冬天要下架掩埋，枝条一年比一年粗壮，掩埋愈来愈困难。有一年不管它，冻死了，邻居们为之惋惜，已经能结可吃的葡萄了！我于是改种木槿，人说木槿皮实，不需花工夫培植，我确乎没有工夫来培植，自己忙起来，瞧都不瞧它一眼，更谈不上培植了。 ③盛夏的傍晚，躺在廊下的竹椅上纳凉，我欣赏木槿那茂密浓续的叶丛间缀满了洁白的花朵，素白的花朵心房里又点染着一小粉红色，很美，但这都是靠了倔强的木槿自己的挣扎，没有我这人的功劳，我更加喜爱它了。它愈长愈高大，高处的叶尖将触及檐，我以为它身躯已经蛮壮实而满放心了，为自己选到了这样的木槿品种而高兴，然而某一年的春天，它突然死了，是虫吃尽了它的根呢，还是浇了什么有毒的水？总之它是死了，遗下一丛巨大的枯枝。 ④我曾经在高山石隙间挖来小松树，在瘠薄的沙土地里挖来野菊，移植到我家庭院里，不仅是由于爱它们那种孤傲和自然之美，还认为它们能在那样恶劣的环境里生长，生命力强，正适合我这不能细加栽培的主人的要求。由于真心爱它们，开头我用心浇水、施肥，庭院总比那寒风刺骨的野岭温暖多了吧，然而谁想到这些野种却都死了。是它们不服我的驯养呢，还是我不了解它们的脾气和心情？总之它们是死了。 ⑤我不爱盆花，鲜艳的花朵几天就谢了，花朵谢了后无任何特色的盆里枝叶有什么好看呢！但主人的感情不一样，他天天观察盆里的青绿在极缓慢的成长，他紧跟着一个生命在发展。它病了，又复苏了，冬天叶落，明春还冒芽。我的阳台上是种不下树木了，于是也想买些盆花。善于生活和种花的朋友笑我了，说：“花都是靠自己种。从友人处讨得一株小苗，加意照料，眼看着一天天抽发……，买来的花有什么意思。”这无足轻重的闲话却给我留下了较深的印象，愧于买花的念头了，何况买来了也不善于护理。我想，种一盆野草吧，哼，怕野草也未必肯在我那干净漂亮的阳台上落户呢！ 1982年10月5日 （《吴冠中散文选》） （1）根据文章内容填空。 第③段：木槿叶密花白，“我”纳凉欣赏→木槿挣扎存活，“我”①__________→木槿长得壮实，“我”②_________→木槿突然死去，“我”遗憾困惑。 第④段：“我”爱野植的孤傲和自然美，③____________→“我”真心爱它们，浇水施肥→“我”深感意外和难过，它们双双死去。 （2）自选角度，分析下面句子在表达上的妙处。 我想，种一盆野草吧，哼，怕野草也未必肯在我那干净漂亮的阳台上落户呢！ （3）下列说法有误的一项是（ ） A. 文章第②③④段运用插叙，回顾“我”住大杂院三十年里种植各种植物的经历。 B. 文章第①段写自家干净空荡的阳台盼望生命，文章结尾与之呼应。 C. 第⑤段写“我”不爱盆花，因为自己不善于护理，导致鲜艳的花朵几天就谢了。 D. 全文表达了作者想要在高楼阳台种植花草的愿望，但又顾虑重重的矛盾心理，体现作者追求、欣赏自然之美的高雅情趣。 【答案】（1） ①. 更加喜爱它 ②. 为它高兴 ③. 移植它们到庭院 （2）这句话运用心理描写和拟人的修辞手法。“哼”字体现出作者的自嘲，“怕野草也未必肯在我那干净漂亮的阳台上落户呢”把野草拟人化，赋予野草人的行为和情感，生动形象地表现出作者对自己能否种好花草的怀疑和不自信，同时也流露出一种无奈的情绪。 （3）C 【解析】 【导语】文章通过叙述作者在不同环境中种植植物的经历，表达了对自然生命的敬意和对人类与植物关系的思考。文章以栽种植物为线索，描绘了作者在大杂院到高楼阳台上的心路历程，展现了他对生命力顽强的植物的欣赏和对盆花蕃盛却短暂的无奈。最终，作者意识到追求自然美需要时间和耐心。整篇文章情感真挚，笔触细腻，蕴含着丰富的人生哲理和对自然的深刻思考。 【小问1详解】 本题考查文章内容概括。 （1）根据第③段“但这都是靠了倔强的木槿自己的挣扎，没有我这人的功劳，我更加喜爱它了”概括可知，木槿挣扎存活，我更加喜爱它。故应填：更加喜爱它。 （2）根据第③段“我以为它身躯已经蛮壮实而满放心了，为自己选到了这样的木槿品种而高兴”概括可知，木槿长得壮实，我为它高兴。故应填：为它高兴。 （3）根据第④段“移植到我家庭院里，不仅是由于爱它们那种孤傲和自然之美”概括可知，我喜爱野外植物的孤傲和自然美，把它们移植到我家庭院里。故应填：移植它们到庭院（或把他们移植到庭院）。 【小问2详解】 本题考查文章内容词句的赏析。 根据“我想，种一盆野草吧，哼，怕野草也未必肯在我那干净漂亮的阳台上落户呢！”分析，此处此处运用了心理描写和拟人的修手法。“哼”字作为语气词，生动形象写出作者对自己种野草时产生因种植花草难以成活和买来花朵不善护理所产生的“愧于买花的念头”，表达出作者的无奈与俏皮调侃。“怕野草也未必肯在我那干净漂亮的阳台上落户呢”中为野草赋予了人的行为“落户”，生动形象的给予了野草的形象，赋予了野草生长状态的人格化，生动形象的写出了作者对自己想要种植野草这个想法的自我调侃和无奈情绪，从侧面反映出作者对自己能否种好植物的极度不自信，同时也增添了句子的趣味性和文学性。 【小问3详解】 本题考查文章内容的理解。 C.“‘我’不爱盆花，因为自己不善于护理，导致鲜艳的花朵几天就谢了”表述错误。根据第⑤段“我不爱盆花，鲜艳的花朵几天就谢了，花朵谢了后无任何特色的盆里枝叶有什么好看呢！但主人的感情不一样，他天天观察盆里的青绿在极缓慢的成长，他紧跟着一个生命在发展”分析，我不爱盆花的原因在于作者认为“花朵谢了后无任何特色的盆里枝叶有什么好看呢”，而非是因自己不善护理导致花朵凋谢。 故选C。 三、写作（35分） 8. 【想象•跨越物我之隔】 根据要求，完成写作。 “树先生，你惊艳到我了”——这是2024年12月21日“南京发布”使用的标题。假如变换角度，从“树”的视角观察你所处的世界，会是怎样的呢？ 请发挥联想和想象，以“我是一棵树，站在……”开头，写一篇记叙文。 要求：题目自拟；内容具体，情感真挚，写出“树”的见闻和感受；文中不得出现真实的班级和人名；不得抄袭、套作。 【答案】例文： 我是一棵树 我是一棵树，站在校园操场的角落。当第一缕晨光温柔地洒下，整个校园便渐渐苏醒，而我，也开启了又一天对这个世界的守望。 春天，微风轻拂，我迫不及待地从沉睡中苏醒，努力抽出嫩绿的新芽。操场上，同学们褪去厚重的棉衣，在晨曦中奔跑嬉戏，那充满朝气的笑声仿佛有一种魔力，让我也跟着振奋起来。我舒展着枝叶，想要为他们送去更多的清新。早读时分，朗朗书声传入耳畔，我静静聆听，似也能感受到知识的滋养，努力生长，愿为这片求知的天地增添一抹生机。 夏天，骄阳似火，我繁茂的枝叶成了同学们天然的遮阳伞。体育课上，他们在烈日下挥洒汗水，累了便跑到我的树荫下，大口喘着粗气，脸上洋溢着青春的活力。我轻轻摆动枝叶，为他们送去丝丝凉意，听着他们分享着彼此的小秘密、讨论着难题，心中满是欢喜。偶尔有几只小鸟飞来停歇，叽叽喳喳地和我讲述外面世界的精彩，让我对这片天地之外的地方也心生向往。 然而，时光流转，校园也迎来了一些变化。随着学校翻新扩建，施工队开着轰鸣的机器闯入了这片宁静。噪音震得我头晕目眩，漫天的灰尘让我几乎无法呼吸，我的一些同伴甚至在混乱中倒下。我满心恐惧与无奈，只能拼命扎根，在动荡中坚守。好在不久后，学校意识到了问题，加强了环保措施，施工变得有序起来，我才得以喘息。 秋天，我的叶子渐渐金黄，一片一片如蝴蝶般飘落。毕业季到了，穿着学士服的毕业生们在我树下聚集，他们笑容灿烂，眼中却有不舍，对着镜头诉说着对未来的憧憬，回忆着青春岁月里的点点滴滴。我飘落的叶子，似也在为他们送上祝福，愿他们如我散落的种子，在新的天地生根发芽。 多年后，校园里依然充满活力，一批又一批学子来来往往。偶尔有校友回访，他们走到我跟前，轻轻抚摸我的树干，眼中满是怀念。我知道，我承载着他们的青春记忆，已然成为这校园情怀不可或缺的一部分。我扎根于此，守望着这片土地，见证着岁月变迁，期盼着人与自然能永远这般和谐共处，让美好延续。 【解析】 【详解】本题考查情境作文写作。 一、审题立意。题目要求从“树”的视角写记叙文，开篇固定为“我是一棵树，站在……” ，这就限定了写作身份和开头方式。要以树的独特感知来观察世界，留意树所处的环境设定，比如站在校园、公园、森林等不同地点，会有截然不同的见闻。​立意：可以从展现自然之美、传递人间温情、表达对环境变化的思考等方向立意。例如通过树见证四季更替，展现自然的神奇；讲述树陪伴孩童成长，传递温暖的情感；或是借树目睹环境恶化，引发对生态保护的反思，让文章富有深度和内涵。 二、思路点拨。本题要求写记叙文。文章构思上，开篇以“我是一棵树，站在……”引入，点明“树”所处的具体环境，这个环境设定至关重要，它将奠定整篇文章的基调与故事走向。比如，“我是一棵树，站在城市公园的中心湖畔”，营造出宁静优美、人流量较大的场景；或是“我是一棵树，站在古老村落的村口”，自带历史沧桑感与浓郁的人文气息；还可以是“我是一棵树，站在校园操场的角落”，充满青春活力与成长的氛围。若设定在城市公园中心湖畔，故事主体可以这样展开：春天，看着湖畔的人们褪去厚重冬衣，在湖边悠闲漫步，放风筝，感受万物复苏带来的生机与喜悦，自己也努力抽出新芽，为这春日画卷添一抹绿；夏天，烈日炎炎，成为人们避暑的天然屏障，听着老人在树下乘凉聊天，讲述往昔岁月，孩子围绕树干嬉戏玩耍，笑声回荡，见证人间烟火的温馨；然而，随着城市发展，公园周边开始施工，噪音、灰尘纷至沓来，自己和同伴备受折磨，有的甚至倒下，此时可以描写“树”的恐惧、无奈，以及对生存环境的渴望；好在后来环保人士介入，施工规范，公园重归宁静，秋天到来，金黄叶子飘落，像是给大地的温柔回信，感恩人类的守护，继续守望这片土地，见证城市变迁与人性温暖。 若在古老村落村口，岁月悠悠，“我”见证了一代代村民的成长。小时候，看着孩童们在树下追逐打闹，听着学堂里传来的朗朗读书声，满心欢喜；青年时，村民们外出闯荡，村口送别，行李箱滚轮声、叮嘱声交织，“我”用枝叶轻拂，送上祝福；后来，村落因年轻人外流略显寂寥，只剩老人坚守，狂风暴雨夜，“我”奋力扎根护村，担心老房子安危，与村民共患难；再到后来，乡村振兴，游子归乡创业，古村焕新颜，新建筑与传统风貌相融，“我”又迎来热闹，繁花盛开迎接新生，展现乡村发展脉络与情感纽带作用。 要是在校园操场角落，春去秋来，“我”陪伴着莘莘学子成长。清晨，听着学生们的早读声，朝气满满，自己也抖擞精神；体育课上，为奔跑累了的同学遮阳，看他们活力四射，心生欢喜；毕业季，目睹毕业生们在树下拍合照，青春的笑容定格，听他们倾诉对未来的憧憬与离别的不舍；多年后，校友回访，抚摸树干回忆往昔，“我”承载着他们的青春记忆，成为校园情怀象征，扎根校园，续写青春故事，突出树与校园青春记忆的紧密关联。结尾处，回归树的视角，对所经历的一切进行感慨，升华主题，表达对所处世界的热爱、对生命轮回的敬畏，或是对人类与自然和谐共处的期盼，让读者从树的故事中，感悟生活真谛与美好情感。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$