内容正文:
2024-2025学年河南省郑州市高二(上)期末语文试卷
一、现代文阅读:本大题共9小题,共35分。
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
一般地说,一切有相当研究能力的共产党员,都要研究马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论,都要研究我们民族的历史,都要研究当前运动的情况和趋势;并经过他们去教育那些文化水准较低的党员。特殊地说,干部应当着重地研究这些,中央委员和高级干部尤其应当加紧研究。指导一个伟大的革命运动的政党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对于实际运动的深刻的了解,要取得胜利是不可能的。
马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论,是“放之四海而皆准”的理论。不应当把他们的理论当作教条看待,而应当看作行动的指南。不应当只是学习马克思列宁主义的词句,而应当把它当成革命的科学来学习。不但应当了解马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们研究广泛的真实生活和革命经验所得出的关于一般规律的结论,而且应当学习他们观察问题和解决问题的立场和方法。我们党的马克思列宁主义的修养,现在已较过去有了一些进步,但是还很不普遍,很不深入。我们的任务,是领导一个几万万人口的大民族,进行空前的伟大的斗争。所以,普遍地深入地研究马克思列宁主义的理论的任务,对于我们,是一个亟待解决并须着重地致力才能解决的大问题。我希望从我们这次中央全会之后,来一个全党的学习竞赛,看谁真正地学到了一点东西,看谁学的更多一点,更好一点。在担负主要领导责任的观点上说,如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志,就会大大地提高我们党的战斗力量,并加速我们战胜日本帝国主义的工作。
学习我们的历史遗产,用马克思主义的方法给以批判的总结,是我们学习的另一任务。我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。 对于这些,我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动,是有重要的帮助的。共产党员是国际主义的马克思主义者,但是马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量,就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党说来,就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的共产党员,离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此,使马克思主义在中国具体化,使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题。 洋八股必须废止,空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息,而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。
当前的运动的特点是什么?它有什么规律性?如何指导这个运动?这些都是实际的问题。直到今天,我们还没有懂得日本帝国主义的全部,也还没有懂得中国的全部。运动在发展中,又有新的东西在前头,新东西是层出不穷的。研究这个运动的全面及其发展,是我们要时刻注意的大课题。如果有人拒绝对于这些作认真的过细的研究,那他就不是一个马克思主义者。
学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。
(摘自毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》)
材料二:
(三)对待马克思主义,不能采取教条主义的态度,也不能采取实用主义的态度。如果不顾历史条件和现实情况变化,拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领,我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进,甚至发生失误。什么都用马克思主义经典作家的语录来说话,马克思主义经典作家没有说过的就不能说,这不是马克思主义的态度。同时,根据需要找一大堆语录,什么事都说成是马克思、恩格斯当年说过了,生硬“裁剪”活生生的实践发展和创新,这也不是马克思主义的态度。
(十六)中华文明具有突出的创新性。中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明,静水深流与波澜壮阔交织。连续不是停滞、更不是僵化,而是以创新为支撑的历史进步过程。 中华民族始终以“苟日新,日日新,又日新”的精神不断创造自己的物质文明、精神文明和政治文明,在很长的历史时期内作为最繁荣最强大的文明体屹立于世。中华文明的创新性,从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。
(十七)中国特色社会主义道路是在马克思主义指导下走出来的,也是从 5000多年中华文明史中走出来的;“第二个结合”让中国特色社会主义道路有了更加宏阔深远的历史纵深,拓展了中国特色社会主义道路的文化根基。 中国式现代化是强国建设、民族复兴的康庄大道。中国式现代化赋予中华文明以现代力量,中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。 中国式现代化是赓续古老文明的现代化,而不是消灭古老文明的现代化;是从中华大地长出来的现代化,不是照搬照抄其他国家的现代化;是文明更新的结果,不是文明断裂的产物。中国式现代化是中华民族的旧邦新命,必将推动中华文明重焕荣光。
(摘自习近平《必须坚持守正创新》)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ______ )
A.材料一在谈论研究的内容时,并未局限于党的高级领导干部,而是面向所有具有一定研究能力的共产党员而言的。
B.对于马克思列宁主义理论的研究者而言,都需要经历从研读著作词句到了解一般规律再到学习其立场、方法的过程。
C.“对于这些,我们还是小学生”,意在承认在认识历史遗产方面我们尚有不足,强调对待中国历史应采取正确的态度。
D.面对日本帝国主义的侵略,毛泽东关于“学习”的论断为民族战争的前景指明了方向,既强调了守正,又体现了创新。
2.根据材料一内容,下列说法不正确的一项是( ______ )
A.开展全党的学习竞赛,这是毛泽东从当时理论学习的实际情况出发,为督促大家学习而提出的建议。
B.何时战胜日本帝国主义同主动学习革命理论的人数密切相关,人的数量直接影响战斗的力量。
C.马克思列宁主义具有普适性,不过具体到某一个国家,也应该同这个国家的历史和实际相联系。
D.因为事物都是发展的,新东西是层出不穷的,所以我们对待学习的态度也应该是永不满足的。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是( ______ )
A.毛泽东在《改造我们的学习》中列举了“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”的现象。
B.毛泽东在《人的正确思想是从哪来的?》中认为“人的社会存在,决定人们的思想”。
C.1978年《光明日报》社论《实践是检验真理的唯一标准》指出“要坚持理论与实践的统一”。
D.《易传•文言》有云“修辞立其诚”,后亦被张岱年引用并加以阐释。
4.两则材料中的画线句语言颇具特色,请加以概括并简要分析。
5.习近平总书记曾说“坚持用马克思主义之‘矢’去射新时代中国之‘的’”,请结合两则材料谈谈你对这句话的理解。
阅读下面的文字,完成各题。
一窝鸟蛋
于心亮
我和张谷去拔草,发现了一窝鸟蛋。其实原本发现不了,但老鸟“忽”地一下飞走,我们就发现了。我凑近鸟窝想拿鸟蛋看,张谷不让,说鸟窝沾了异味,老鸟就不孵蛋了。
我说:“我家母鸡孵蛋,我拿鸡蛋看,母鸡照样孵蛋。”
张谷说:“母鸡是母鸡,鸟是鸟,母鸡能跟鸟比吗?”
我和张谷继续拔草,眼却盯着鸟窝的方向,我们想看看老鸟啥时候飞回来。
但老鸟一直没见回来。后来我们实在忍不住过去瞅,老鸟“忽”地一下又从鸟窝飞走了。
——咦,老鸟是怎样回来的?
看着鸟窝,我疑惑鸟为何不把窝筑在高高的树杈上,鸟窝这么低,鸟蛋这么小,很容易被蛇、被鼠、被獾、被刺猬、被老鹰、被黄鼠狼、被……许多天敌发现。这只老鸟怎么这么粗心、这么大意呢?
张谷说:“一瞧你就没看过《动物世界》,那上面说了,有的鸟就喜欢在草丛里筑窝,这样隐蔽,《孙子兵法》里也说过,最危险的地方,就是最安全的地方!你真没见识。”
《孙子兵法》我没读过。但《动物世界》我怎么能没看过呢?那个“咚咚咚咚咚咚、咚咚咚咚咚咚……”的曲子一响,就有一只豹子在可劲儿猛追一只羚羊,连我妈都说豹子跟个二傻子似的光知道一股脑地傻追,追上了累够呛,最后猎物还被豺狗给抢了去……
张谷说:“咱们现在说的是鸟,你说豹子和你妈有意思吗?”
我很想给张谷一耳光,但又怕打不过他。
我认真地去看鸟蛋,一共四个,小小的,比羊屎球稍微大一点点,就这么小的玩意儿,能孵出鸟来,而且还会飞……张谷说:“你是不是想偷一个回去?”我说:“我没想,是你想了。”
张谷说:“咱俩谁也不准偷,谁偷谁是王八养的!”张谷不这样说还好,一这样说,我反倒怀疑他一定想偷鸟蛋!
我们背着拔完的草各自回家,他往东南方走,我往西南方走,走到半路,我把草筐藏起来,然后鬼鬼祟祟地往回跑。我不是想回去偷鸟蛋,我是想看看张谷会不会去偷鸟蛋。
我埋伏在鸟窝西南的草丛里,没多大工夫,就瞧见张谷也鬼鬼祟祟地跑了过来,他在鸟窝东南方向的草丛里也埋伏了起来……难道他发现我了?不可能,我埋伏得比他早。
可张谷为什么不偷鸟蛋呢?难道,他也是想监视我来偷鸟蛋?
我使劲儿趴着,一只山蚂蚁在我嘴巴前匆匆跑过,一只甲虫摇着触角朝我怪笑,过会儿一只屎壳郎气喘吁吁地推个粪球又走了过来……对面张谷毫无声响,我很想过去瞅瞅,可想起当初就是因为老鸟飞走,才暴露了鸟窝,因此我一定要沉住气,不能让张谷发现。
眼瞅着太阳西斜,天色渐渐暗下来,一个小石子飞过来,落在我脑袋旁边,我一动不动,有个小声音在我内心欣喜地尖叫:张谷呀张谷,你终于沉不住气啦!夜色从草丛里慢慢爬了起来,我看见张谷也从草丛里慢慢爬了起来,他朝我悄悄走过来。我急忙屏住呼吸。
张谷说:“别躲着了,我看见你啦!”
我心跳都要停止了,但我依旧保持不动。我听见张谷又使劲咳嗽两声,我还是不动弹。张谷又朝我走来,我差点儿就要一跃而起了,但张谷终于转身朝鸟窝走过去了。我看到他蹲在鸟窝前待了一会儿,然后才站起身走了。天色已经很暗了,他看上去像只小羊。
等看不到张谷的身影之后,我悄悄站起来,整个身子都麻了,当看到那个鸟窝的时候,我差点儿一头栽倒上去,一、二、三、四,总共四枚鸟蛋,完好无损地待在鸟窝里,我吁了一口气。母鸟还没回来,我相信它一定就站在不远的地方,神情紧张地盯着我……
我有些奇怪,张谷的确没有偷鸟蛋。这有点儿不像是他的所作所为。
我找到草筐,背着一筐草回家去。我家在村子的西南角,我想我家的猪要挨饿了,我想我妈要责备我回家晚了,甚至还会抄起烧火棍打我……但我没想到张谷背着草筐子就在我家门口等我,他认真地看着我,把我浑身都看了个遍:“你去哪了,怎么现在才回来?”
我一脸坏笑,我说:“我在看护那窝鸟蛋。”
张谷很吃惊,一脸狐疑地盯着我。
我继续坏笑:“我就趴在鸟窝的旁边,我看见你埋伏在鸟窝的东南方向,你还朝我这边扔小石头,还故意咋呼说看见我了,如果你再朝前走几步,就会发现我了,可是最终你还是没发现我……哈哈哈!”我大笑起来,张谷却不笑,他认真地问我:“你没偷鸟蛋吧?”
我说:“连你都没偷鸟蛋,我怎么会去偷呢?”
张谷就点点头:“咱俩谁也不准偷,谁偷谁是王八养的!”
张谷说完,就转过身背着满满一筐草离去了,看上去像一只孤单的小羊。
其实我还想跟张谷聊会儿,跟他说说我是怎么隐蔽的,但他走了,他急着回去做什么呢,即使回家晚了,也不用担心他妈会打他。
唉,自从张谷他妈死了以后,张谷就不像张谷了。
(摘自《微型小说选刊》 2024年第20期)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析,不正确的一项是( ______ )
A.这篇小说围绕一窝鸟蛋展开,从发现鸟蛋、担心对方偷鸟蛋、守护鸟蛋,到最后确认没有人偷鸟蛋,写出两个小伙伴的天真无邪。
B.“看着鸟窝”一段用了多个“被”字,看似啰嗦,实则强调了“鸟蛋”可能遇到的危险之多,更好地表现了“我”对鸟蛋被天敌发现的担忧。
C.在互相监督中,两人最终都没有偷鸟蛋,这不仅说明他们有爱心,更体现了他们都有很强的自尊心,都担心自己食言而被对方嘲笑。
D.文章结尾写张谷的妈妈已经去世,揭示了“一窝鸟蛋”亲子之爱的寓意,也点出了张谷执着于保护这窝鸟蛋的原因,升华了主题。
7.文中有不少几乎重复的语句,下列对这些语句的分析,不正确的一项是( ______ )
A.张谷两次赌咒“谁偷谁是王八养的”,表现了他绝不会偷这窝鸟蛋而是保护它们的坚定态度。
B.“我”和张谷先后“鬼鬼祟祟”“跑”到鸟窝附近埋伏,说明两个小伙伴互相提防、互不信任。
C.文中写张谷看上去“像只小羊”“像一只孤单的小羊”,写出了张谷失去母亲后的孤单和无助。
D.结尾部分两人交流,“我”“一脸坏笑”“继续坏笑”,两处“坏笑”体现了“我”的不怀好意。
8.“我”在埋伏于鸟窝西南草丛里的过程中有怎样的心理变化?请简要分析。
9.采用儿童视角叙述故事是本文的一大特点,这一特点在文中是如何体现的?请结合文本简要分析。
二、文言文阅读:本大题共5小题,共22分。
阅读下面的文言文,完成各题。
材料一:
秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”王授璧。相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰‘秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?且以一璧之故逆强秦之欢,不可。 于是赵王乃斋戒五日使臣奉璧拜送书于庭何者?严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨,得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢,固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也。赵王恐,不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传。相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。相如至,谓秦王曰:“秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。 臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去,秦王因曰:“今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之,使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪?”卒廷见相如,毕礼而归之。
(节选自司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)
材料二:
世称蔺相如以区区之赵,抗虎狼之秦,秦虽强暴,不能陵赵者,相如之功也。谓其贤于廉颇,光窃疑之。何则? 秦之所以不能陵赵者,以其国治兵强也,固非口舌之间所能抗也。然则国何以治?兵何以强?岂非廉颇在其位耶?赵得和氏璧,秦王闻而欲之,请易之以土田。相如奉璧衔命而往,秦王欲强取之,相如抗节不挠,视死如归,卒欺秦王而归璧于赵,以是为相如之功,何足称哉!夫和氏之璧,怀握之玩,得之不足以为重,失之不足以为轻,而相如以死争之,以诈归之。有如秦王赫然增怒,肆其强暴,逞其毒螫①,菹醢②相如,移兵攻赵。是为赵王爱数寸之玉,丧国士之贤,贪无用之器,贻宗庙之忧。人臣爱君,果如是哉?
(选自司马光《廉蔺论》,有删改)
[注]①毒螫:狠毒。②菹醢:古代酷刑,把人剁成肉酱。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔在相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
于是赵王乃斋A戒B五日C使臣D奉璧E拜送书F于庭G何者?
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ______ )
A.当,应当,与《屈原列传》中“以一仪而当汉中地”的“当”意思相同。
B.引,拉,与《苏武传》中“虞常果引张胜”的“引”意思不相同。
C.以,因为,与《五石之瓠》中“客得之,以说吴王”的“以”意思不相同。
D.区区,小,与《过秦论》中“然秦以区区之地”的“区区”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ______ )
A.当秦王与妃嫔、近臣传看和氏璧的时候,蔺相如发现秦王没有以城易璧的诚意,于是当机立断,以巧妙的办法要回和氏璧。
B.蔺相如要求秦王以隆重礼节接见使者以示诚意,秦王照做,蔺相如却完璧归赵,这为司马光“以诈归之”的观点提供了依据。
C.蔺相如认为秦国自缪公以来的二十余位君主,从来没有一个是能切实遵守信约的;司马光也认为秦王狠毒暴虐、不讲诚信。
D.司马迁主要用记叙的方式讲述“完璧归赵”的故事,这与《屈原列传》在叙事中融入大段的议论、抒情的写法有很大不同。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。
②秦之所以不能陵赵者,以其国治兵强也,固非口舌之间所能抗也。
14.司马迁在“完璧归赵”一事上评价蔺相如“一奋其气,威信敌国”,司马光的观点与其是否一致?请结合材料简要说明。
三、诗歌鉴赏:本大题共2小题,共9分。
阅读下面这首宋诗,完成各题。
柳州开元寺夏雨①
吕本中
风雨潇潇似晚秋,鸦归门掩伴僧幽。
云深不见千岩秀,水涨初闻万壑流。
钟唤梦回空怅望,人传书至竟沈浮②。
面如田字③非吾相,莫羡班超封列侯。
[注]①南宋初期,诗人由北方流亡到柳州避乱,因有所感而作此诗。②沈浮:又作“沉浮”,遗失。③田字:史书记载六朝名将李安民“面方如田,封侯状也”。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ______ )
A.诗歌开头从写景着笔,选用潇潇风雨、归鸦等意象,表现诗人独自寓居寺院的孤寂之情。
B.颔联描写了云雾弥漫、万壑争流的景象,视听结合,给人一种如临其境、如闻其声之感。
C.尾联借用典故,通过写自己没有封侯之相、不羡慕显贵官位,塑造了诗人超然洒脱的形象。
D.全诗以景起,以情结,写景开阔,抒情细腻,在意象描绘中寄寓诗人复杂的情感,情意真挚。
16.本诗颈联与陆游《书愤》颈联“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”都用了“空”字。对于这两个“空”字,你是如何理解的?请简要分析。
四、默写:本大题共1小题,共6分。
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 在学校进行国旗下的演讲时,年级主任党老师引用《论语•泰伯》中曾子的话“ ______ , ______ ”,告诫同学们要做一个志向远大、意志坚强、勇担重任的读书人。
(2) 音乐课上,房老师引用李贺《李凭箜篌引》中“ ______ , ______ ”两句来形容小慧的琵琶演奏时而像美玉碎裂般清脆悦耳,时而像花儿盛开般美妙动听。
(3) 古代诗人喜欢揽镜自照,或以“镜”抒发相思之情,或以“镜”表达时光匆促之感,如唐诗“ ______ , ______ ”即是印证。
五、语言表达:本大题共5小题,共18分。
阅读下面的文字,完成各题。
愤怒是一把摇椅,一旦你坐上去,它就会一直摇啊摇,怎么也不肯停下来。生活中,面对令人不悦或愤怒的情景,人们常认为(甲),但近期一项研究挑战了这一传统认知。 根据调查显示,虽然愤怒爆发能带来短暂的释放感,却不能从根本上减轻愤怒程度,甚至增强了生理上的紧张状态,效果背离初衷。认知神经科学进一步证明,情绪和生理疼痛共享大脑激活区域,这意味着放纵愤怒会增加痛苦感。因情绪爆发而受伤害最大的,非心脏莫属。研究发现,经常发脾气,你的心脏就像常年处于春运高峰的火车头,容易积劳成疾,出现心血管系统的病象。
有效减少愤怒的关键在于降低生理唤醒水平,即保持冷静,相比之下,放松、冥想和瑜伽等活动能帮助平息情绪,促进身心平衡,使个体得以理性应对问题。其实,(乙),比如深呼吸、适时离开冲突现场、转移注意力、尝试换位思考等。所以学会管理情绪,不仅关乎人际关系,更是自我保护、维护健康的必要之举。
18.文中第一句用“摇椅”比喻人的愤怒,使用了暗喻的修辞手法。请以“愤怒”为本体另写一个句子。要求:语意完整,使用暗喻;喻体贴切,表达流畅。
19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
20.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
阅读下面的文字,完成各题。
逻辑是一双洞幽烛微的慧眼,在信息繁多的时代,能助你辨别信息,避免掉入语言陷阱。日常生活中我们常看到商家“买一赠一”的促销广告,它其实违反了“① ”,这里的“一”很耐人寻味,你买了一件西服,人家赠了你一条领带或扣子。也有人会利用逻辑上的错误去逃避责任,比如修门铃师傅为推脱自己未如约维修的责任,便说“我是答应您昨天来修门铃没错,可我来了三次,每次按门铃,都没有人来开门,我只好走了”。很显然,他的话违反了逻辑的“② ”,其实如此利用小聪明倒也大可不必。在一些医患纠纷中,我们常听到患者的质问:“送来的时候还好好的,怎么到你们医院之后就不行了呢?”患者的心情可以理解,但违反“③ ”的逻辑漏洞也是显而易见的。论辩更是一种逻辑技巧的较量,历史上著名的“濠梁之辩”“白马非马”之辩无疑都彰显了逻辑的力量。闲暇时学一学逻辑,一定会受益匪浅!
21.请在文中画横线处填入该事例违反的逻辑规律。
22.《庄子•秋水》中的典故“濠梁之辩”里,惠子有一句反驳庄子的话:“子非鱼,安知鱼之乐?”请分析惠子的三段论推理过程。
大前提: ______
小前提: ______
结论: ______
六、作文:本大题共1小题,共60分。
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
人生的扣子从一开始就要扣好。
——习近平
民之从事,常于几成而败之。
——《老子》四章
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
——《大学之道》
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。
答案和解析
1~5.【答案】B、B、C、、
【解析】(1)B.“都需要经历从研读著作词句到了解一般规律再到学习其立场、方法的过程”于文无据。研读著作词句,了解一般规律,学习其立场、方法三者无先后顺序,原文强调了不应仅仅停留在词句层面,而是要深入学习其科学性和立场方法。
故选B。
(2)B.“同……人数密切相关”“人的数量直接影响战斗力量”曲解文意。从原文“系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志……提高我们党的战斗力量”可知,影响战斗力量的是质量而非数量。
故选B。
(3)材料二的核心观点是“守正创新”,A.列举的现象是缺乏调查研究的实际状况。B.旨在说明人的思想的来源。C.坚持理论指导是守正,与实践相结合,实事求是,是创新。D.指向写文章要坚持真实性原则。
故选C。
(4)①引入鲜活灵动的口语/语言生动活泼:
材料一中,“我们还是小学生”“空洞抽象的调头必须少唱”“教条主义必须休息”等句子,使用了口语化的表达,如“小学生”形象地表达了我们在历史面前的谦逊态度,“少唱”“休息”则生动地指出了对待空洞理论和教条主义应有的态度。材料二中,“中国式现代化是强国建设、民族复兴的康庄大道”中的“康庄大道”也是人们日常生活中常用的词语,用来形容前景广阔、道路通顺,使文章语言更加生动活泼。
②引用富有表现力的成语、俗语、名言警句等:
材料一中,“学而不厌”“诲人不倦”等成语的引用,不仅丰富了文章的语言,也增强了文章的说服力。这些成语都是古人智慧的结晶,用来形容学习的态度和教学方法,非常贴切。材料二中,“苟日新,日日新,又日新”等名言警句的引用,则体现了中华文明的创新精神,为文章增添了深厚的文化底蕴。
③善用排比句式增强语势:
材料一中,“洋八股必须废止,空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息”等句子,使用了排比句式,通过重复强调,增强了语言的节奏感和说服力,使文章读起来更加铿锵有力。
④运用对比手法以突出中国式现代化的特征:
材料二中,“中国式现代化是赓续古老文明的现代化,而不是消灭古老文明的现代化;是从中华大地长出来的现代化,不是照搬照抄其他国家的现代化;是文明更新的结果,不是文明断裂的产物”等句子,通过对比手法,突出了中国式现代化的独特性和创新性,使文章的观点更加鲜明突出。
(5)①“马克思主义之‘矢’”代表着科学的理论和思想武器:
在材料一中,毛泽东强调了学习马克思列宁主义理论的重要性,指出它是指导革命运动的行动指南。在材料二中,习近平也提到了马克思主义在指导中国特色社会主义道路中的重要作用。因此,“马克思主义之‘矢’”可以理解为科学的理论和思想武器,即马克思主义,它为我们提供了认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。
②“新时代中国之‘的’”指的是中国特色社会主义进入新时代的具体实际:
“新时代中国之‘的’”则是指中国特色社会主义进入新时代后的具体实际。这个“的”是动态的,需要我们不断地将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化和中国具体实际相结合,去分析和解决新时代面临的各种问题。
③“用马克思主义之‘矢’”去射新时代中国之‘的’”的过程是一个守正创新的过程:
在材料一中,毛泽东强调了将马克思列宁主义理论应用于中国具体环境的重要性,提出了使马克思主义在中国具体化的任务。在材料二中,习近平也提到了中华文明的创新性和中国特色社会主义道路的走向,强调了守正创新的重要性。因此,“用马克思主义之‘矢’”去射新时代中国之‘的’”的过程,就是一个守正创新的过程。我们需要坚持马克思主义的基本原理和方法论,结合中国的具体实际,不断推动理论和实践的创新,以更好地指导新时代中国特色社会主义事业的发展。
综上所述,“坚持用马克思主义之‘矢’去射新时代中国之‘的’”这句话,体现了马克思主义在中国特色社会主义事业中的指导地位和作用,也强调了守正创新在推动新时代中国特色社会主义事业发展中的重要性。
答案:
(1)B
(2)B
(3)C
(4)①引入鲜活灵动的口语/语言生动活泼。材料一中“小学生”“少唱”“休息”等词,材料二中“康庄大道”等词均为人们日常生活中经常使用的语言。②引用富有表现力的成语、俗语、名言警句等。材料一运用了“学而不厌”“诲人不倦”等,材料二运用了“苟日新,日日新,又日新”等,使文章说理深透而又通俗明白。③善用排比句式增强语势,如“洋八股必须废止,空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息”等。④运用对比手法以突出中国式现代化的特征,如“中国式现代化是赓续古老文明的现代化……不是文明断裂的产物”等。
(5)①“马克思主义之‘矢’”代表着科学的理论和思想武器,即马克思主义,是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。②“新时代中国之‘的’”指的是中国特色社会主义进入新时代的具体实际。这个“的”是动态的,需要我们不断地将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化和中国具体实际相结合。③“用马克思主义之‘矢’”去射新时代中国之‘的’”的过程,是一个守正创新的过程,即运用马克思主义的基本原理和方法论,结合中国的具体实际,分析和解决新时代中国特色社会主义面临的各种问题。
(1)本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。
(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比较辨别,确认正确选项。
(3)本题考查学生对文本的论点论据的分析能力,答题前先通读原文,整体理解把握文本的内容,明确文章的观点是什么,文章从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,然后结合选项所给的材料进行分析,找出符合题干的选项。
(4)本题考查学生分析文章语言特色的能力。结合文本内容具体分析概括。
(5)本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
阅读社会科学类非连续性复合文本,首先,应梳理文本的结构,辨析清楚文本一共由几部分组成;其次,要根据材料的出处,从标题要素入手,整体把握各则材料的大致内容;最后,聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息,多元组合,整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句,必须对几个互有关联的句子进行意义整合,进而明确文本的主要观点。
6~9.【答案】D、D、、
【解析】(1)D.“揭示了‘一窝鸟蛋’亲子之爱的寓意”错误,本文的主题并非“亲子之爱”,而是展现了孩子内心的纯真、善良和友谊。文章通过“我”和张谷对鸟蛋的保护,体现了孩子们的天真无邪和互相关心。
故选D。
(2)D.“体现了‘我’的不怀好意”错误,由“我一脸坏笑,我说:‘我在看护那窝鸟蛋。’张谷很吃惊,一脸狐疑地盯着我。……我继续坏笑:‘我就趴在鸟窝的旁边,我看见你埋伏在鸟窝的东南方向,你还朝我这边扔小石头,还故意咋呼说看见我了,如果你再朝前走几步,就会发现我了,可是最终你还是没发现我……哈哈哈!’”可知,“我”的“坏笑”是因为“我”觉得张谷没有偷鸟蛋,感到开心和得意,是孩子气的表现,并非不怀好意。
故选D。
(3)①“我不是想回去偷鸟蛋,我是想看看张谷会不会去偷鸟蛋”,这表明最初“我”埋伏在草丛里是出于好奇,想知道张谷会不会做出偷鸟蛋这种事,是一种类似竞赛心态的好奇。
②“我使劲儿趴着,一只山蚂蚁在我嘴巴前匆匆跑过,一只甲虫摇着触角朝我怪笑,过会儿一只屎壳郎气喘吁吁地推个粪球又走了过来……”,这里通过对周围小昆虫的描写,衬托出“我”长时间埋伏后的不耐烦。“对面张谷毫无声响,我很想过去瞅瞅,可想起当初就是因为老鸟飞走,才暴露了鸟窝,因此我一定要沉住气,不能让张谷发现。”从这里也能看出“我”开始埋怨张谷迟迟不出现,并且怀疑他是不是发现了自己。
③“我心跳都要停止了,但我依旧保持不动”,当看到张谷朝自己走来时,“我”的心跳急剧加速,内心非常紧张,害怕被他发现自己,所以极力保持不动。
④“等看不到张谷的身影之后,我悄悄站起来,整个身子都麻了,当看到那个鸟窝的时候,我差点儿一头栽倒上去,一、二、三、四,总共四枚鸟蛋,完好无损地待在鸟窝里,我吁了一口气”,“我”确认张谷没有偷鸟蛋并且离开后,身体上那种长时间趴着的麻木感和看到鸟蛋完好无损后的吁气,表现出“我”的释然。而之前提到“我一脸坏笑”以及后面“哈哈哈”大笑,又显示出“我”对自己之前互相监视行为的不好意思。
(4)①“我凑近鸟窝想拿鸟蛋看”“我和张谷继续拔草,眼却盯着鸟窝的方向”等语句,用词简单直白,没有复杂的修饰,就像儿童平时说话一样,直接表达自己的想法和动作,非常符合儿童的语言习惯,充满童趣。
②整个故事围绕着鸟蛋展开,“我和张谷去拔草,发现了一窝鸟蛋”“我凑近鸟窝想拿鸟蛋看,张谷不让,说鸟窝沾了异味,老鸟就不孵蛋了”“我认真地去看鸟蛋,一共四个,小小的,比羊屎球稍微大一点点,就这么小的玩意儿,能孵出鸟来,而且还会飞……”,这些内容都是儿童对鸟蛋这个新鲜事物好奇的表现,儿童往往对小动物、小生物充满兴趣,鸟蛋对于他们来说是神秘而又有趣的存在,担心鸟蛋被偷也是儿童善良心理的一种体现,担心鸟蛋遭遇不好的事情,这些都是儿童感兴趣的话题。
③“我”和张谷互相监视对方是否会偷鸟蛋,“我”在心里怀疑张谷想偷鸟蛋,“张谷不这样说还好,一这样说,我反倒怀疑他一定想偷鸟蛋”,而最后两人都没有偷,“我”看到张谷没有偷鸟蛋后的反应,“我有些奇怪,张谷的确没有偷鸟蛋。这有点儿不像是他的所作所为”,这些都展现出孩子们的天真无邪,在他们的世界里,虽然互相猜疑但仍然坚守着不偷鸟蛋的原则,体现出孩子内心的善良本性。整篇文章从儿童的角度去看待这件事,用儿童的口吻讲述这个故事,使读者能够深入到儿童的内心世界,感受到儿童独特的思维方式和情感体验。
答案:
(1)D
(2)D
(3)①最初,“我”是出于好奇和想看看张谷会不会偷鸟蛋的心态而埋伏在草丛里。
②随着时间的推移,“我”开始感到不耐烦,埋怨张谷迟迟不出现,甚至怀疑他是否已经发现了“我”。
③当看到张谷真的朝鸟窝走来时,“我”内心紧张,生怕被他发现。
④最后,当确认张谷没有偷鸟蛋并离开后,“我”感到释然和欣喜,同时对自己的行为也有些不好意思。
(4)①叙述语言符合儿童的语言习惯,如“我凑近鸟窝想拿鸟蛋看”等语句,简单直接,充满童趣。
②叙述内容围绕儿童的兴趣和关注点展开,如对鸟蛋的好奇、担心鸟蛋被偷等,都是儿童感兴趣的话题。
③通过儿童的视角展现了孩子们的天真无邪和善良本性,如“我”和张谷互相监视却都没有偷鸟蛋的行为,体现了孩子们的纯真和善良。整篇文章以儿童的视角和口吻进行叙述,让读者更加贴近儿童的内心世界。
(1)本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力,答题时要整体把握文本内容,结合相关语境分析各个选项表述的正误,作出正确的选择。
(2)本题考查学生对文本相关语句的理解能力。答题时要读懂题干涉及的部分,仔细比对各个选项,作出正确的判断和选择。
(3)本题考查学生对人物心理变化的分析能力。答题时要读懂相关内容,找到人物不同情形下的不同反应,结合语境分析心理变化。
(4)本题考查学生对小说叙述故事的视角的理解和分析能力。答题时要通读小说,结合具体内容进行分析。
解答对文本赏析的选择题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点,只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在,对似是而非处,要有借题解文的意识。
10~14.【答案】A、C、、、
【解析】(1)句意:于是赵王斋戒了五天,派我捧着宝璧,在朝廷上将国书交给我。为什么要这样呢?“于是赵王乃斋戒五日”表意完整,大意是“于是赵王斋戒了五天”,其后断开;“拜送书于庭”指“在朝廷上将国书交给我”,表意完整,前后断开;“何者”解释为“为什么要这样呢”,单独成句,其前断开。
故选CEG。
(2)A.“意思相同”有误,“以一仪而当汉中地”的“当”的意思是“相抵、相当”,与“当诛”中的“当”意思不相同。句意:我知道欺骗大王是应该被诛杀的;用一个张仪来抵挡汉中这块地方。
故选A。
(3)C.“司马光也认为秦王狠毒暴虐、不讲诚信”错误,司马光《廉蔺论》选文并未提及秦王不讲诚信,原文表述为“秦王闻而欲之,请易之以土田。相如奉璧衔命而往,秦王欲强取之,相如抗节不挠,视死如归,卒欺秦王而归璧于赵,以是为相如之功,何足称哉”。
故选C。
(4)①于:表被动;间:名词作状语,从小路,抄小路。译文:我实在是怕被大王欺骗而对不起赵国,所以派人带着璧回去,从小路已经到达赵国了。
②之所以:.....的原因;陵:同“凌”,欺压;治:安定、太平;固:本来。译文:秦国不能欺压赵国的原因是赵国国家安定、军队强大,本来就不是呈口舌之快所能对抗的。
(5)司马迁认为“一奋其气,威信敌国”,意思是“蔺相如振奋起他的全部勇气,威力伸张压倒敌国”,对蔺相如是赞美和肯定的。文中司马光说到“秦之所以不能陵赵者,以其国治兵强也,固非口舌之间所能抗也”。他秦国不能欺凌赵国的原因是赵国国家安定、军队强大,并不是蔺相如凭自己的口舌争来的;还说到“相如奉璧衔命而往,秦王欲强取之,相如抗节不挠,视死如归,卒欺秦王而归璧于赵,以是为相如之功,何足称哉”。他认为蔺相如用欺骗手段把和氏璧送回赵国并不值得称道;还说到“有如秦王赫然增怒,肆其强暴,逞其毒螫,菹醢相如,移兵攻赵。是为赵王爱数寸之玉,丧国士之贤,贪无用之器,贻宗庙之忧。人臣爱君,果如是哉”。他认为蔺相如的行为危及自身,也危害国家,不是真正的“爱君”,对其做法持否定态度。
答案:
(1)CEG
(2)A
(3)C
(4)①我实在是怕被大王欺骗而对不起赵国,所以派人带着璧回去,从小路已经到达赵国了。
②秦国不能欺压赵国的原因是赵国国家安定、军队强大,本来就不是呈口舌之快所能对抗的。
(5)①司马迁的观点是“蔺相如振奋起他的全部勇气,威力伸张压倒敌国”,对蔺相如的做法是肯定的;②司马光认为蔺相如用欺骗手段把和氏璧送回赵国并不值得称道,且他的行为危及自身,也危害国家,不是真正的“爱君”,对蔺相如的做法持否定态度。
参考译文:
材料一:
秦王坐在章台上接见蔺相如,相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴,把宝璧传着给妻妾和左右侍从看,左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思,便走上前去说:“璧上有个小斑点,让我指给大王看。”秦王把璧交给他,相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上,怒发冲冠,对秦王说:“大王想得到宝璧,派人送信给赵王,赵王召集全体大臣商议,大家都说:‘秦国贪得无厌,倚仗它的强大,想用空话得到宝璧,说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗,更何况是大国之间呢!况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴,也是不应该的。于是赵王斋戒了五天,派我捧着宝璧,在朝廷上将国书交给我。为什么要这样呢?是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国,大王却在一般的台观上接见我,礼节十分傲慢;得到宝璧后,传给姬妾们观看,这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意,所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我,我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎!”相如手持宝璧,斜视庭柱,就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎,便向他道歉,坚决请求他不要如此,并召来有司查看地图,指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑,实际上赵国根本不可能得到,于是就对秦王说:“和氏璧是天下公认的宝物,赵王惧怕贵国,不敢不奉献出来。赵王送璧之前,斋戒了五天,如今大王也应斋戒五天,在殿堂上安排九宾大典,我才敢献上宝璧。”秦王估量,毕竟不可能强力夺取,于是就答应斋戒五天,把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒,也必定背约不给城邑,便派他的随从穿上粗麻布衣服,怀中藏好宝璧,从小路逃出,把宝璧送回赵国。秦王斋戒五天后,就在殿堂上安排了九宾的大典礼,宴请赵国使者蔺相如。相如来到后,对秦王说:“秦国从穆公以来的二十余位君主,从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王,所以派人带着宝璧回去,已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小,大王派遣一位使臣到赵国,赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大,先把十五座城邑割让给赵国,赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢?我知道欺骗大王是应该被诛杀的,我愿意接受汤镬之刑,只希望大王和各位大臣从长计议此事!”秦王和群臣面面相觑,发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑,秦王趁机说:“如今杀了相如,终归还是得不到宝璧,反而破坏了秦赵两国的交情,不如趁此好好款待他,放他回到赵国,赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗!”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如,大礼完后让他回了国。
材料二:
世人称蔺相如凭借小小的赵国,抵御虎狼一样的强秦,秦国虽然强横暴虐,不能欺压赵国,是蔺相如的功劳。认为他比廉颇贤能,我私下感到疑惑。为什么呢?秦国不能欺凌赵国的原因是赵国国家安定、军队强大,本来就不是呈口舌之快所能对抗的。既然这样那么国家凭借什么安定?军队凭借什么强大呢?难道不是廉颇在他的位置上吗?赵国得到和氏璧,秦王听说后想要它,请求用土地来交换。蔺相如带着和氏璧奉命前往,秦王想要强行夺取和氏璧,蔺相如坚守气节毫不屈服,视死如归,最终欺骗秦王并把和氏璧送回赵国,把这作为蔺相如的功劳,哪里值得称道呢!那和氏璧,不过是拿在手中把玩的东西,得到它不值得视为重要之事,失去它也不值得视为轻微之事,然而蔺相如却以死相争,用欺诈的手段取回它。假如秦王突然大怒,放纵他的强暴,施展他的狠毒,把蔺相如剁成肉酱,调兵攻打赵国。这是因为赵王吝惜几寸大小的和氏璧,失去了国家的贤能之士,贪恋没有用处的器物,给宗庙带来了忧患。臣子爱护君主,果真像这样吗?
(1)本题考查文言断句的能力,解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
(2)本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累,结合语境进行理解,仔细比对各个选项的说法,作出正确的选择。
(3)本题考查对原文的理解与分析能力,注意将选项与原文作细致比较。
(4)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当调整,达到词达句顺。
(5)本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容,在仔细理解的基础上,抓住关键信息,仔细概括。
在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:
第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把它全部读懂,很少人能够办到。
第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干的要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目。
第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一个深入和复核的过程。
15~16.【答案】C、
【解析】(1)C.“超然洒脱的形象”错。诗人是故作洒脱,实则以自嘲的方式抒发了自己抱负不得施展的无限感慨,也流露出伤时忧国的情思。
故选C。
(2)本诗颈联“钟唤梦回空怅望,人传书至竟沈浮”意思是,钟声惊醒睡梦,令诗人感到惆怅,忽然听说家书来到,不禁又喜又忧。诗人用一个“空”字,一个“竟”字,表达自己音讯沉浮的惆怅与无奈,抒发了诗人对家乡亲人的思念之情。
陆诗颈联“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”意思是,自己当年曾以万里长城来自我期许,但是,期望没有实现,鬓发已经白了。一个“空”字,沉痛至极,写出了年华已老,壮志难酬的悲凉心境。
答案:
(1)C
(2)①两句“空”字都是“空自/徒然/白白地”的意思;②吕诗颈联意为“诗人的美梦被钟声惊醒,内心空自怅惘”,表达的是诗人无法回归故土、与亲朋音讯不通的失落惆怅之感;③陆诗颈联意为“自己空自以塞上长城来自我期许,到如今两鬓斑白却一事无成”,表达的是诗人壮志难酬的激愤之情。
译文:
译文
风雨萧萧,虽然是夏天,可眼前的景象,多么像是晚秋;乌鸦早已归巢,寺门也已紧闭,我只有僧人相伴,庙里无比清幽。浓重的云雾弥漫了整个世界,见不到秀丽的山岩;溪水上涨,耳边的哗哗声响,是千涧万壑泉水争流。声声钟鸣,惊回了思乡的美梦,我空自惆怅迷惘;亲友的书信一封也没有收到,使我加倍地忧愁。我的长相非常平常,并不是面方如田;因此上,不羡慕班超,飞而食肉,万里封侯。
赏析:
南宋初年,吕本中历经艰辛,长途跋涉,从北方流亡到柳州避乱,因有感而做此诗。
这首诗的前四句写景,寓寄着飘零冷落之感。后四句抒情,笔墨委婉而情意深沉。
诗篇开头从写景着笔,“风雨潇潇似晚秋,鸦归门掩伴僧幽。”展现出是人在夏天风雨交加的傍晚,于寺僧为伴的清幽情景。潇潇,风雨之声。这里“似晚秋”的“似”字,写出了诗人对夏日风雨有一种深秋萧瑟的感受。而下句紧接着写诗人归宿的清幽环境,呈现出山寺阗寂的境界。
三四句写的是远景。由于运气弥漫,看不见重峦叠嶂的俊俏秀美的面貌,但是可以听到山水暴涨,万壑淙鸣的声响,这里静中有动,吧群山起伏的气势写的流动有致,使人有如临其境,如闻其声之感。这两句是从顾恺之“千岩竞秀,万壑争流”语化来。
五六句由写景转入抒情。诗人卧宿寺院,几声清脆的晨钟声把它从睡梦中惊醒。“空怅惘”,即写诗人思想的美梦被钟声惊破而感到惆怅,又是写醒后盼望不到家书的失望意绪。“竟沉浮”,是说没有料到传书的人竟会把书信遗失,这是用殷洪乔不肯为人传书信的典故。《世说新语》载,殷洪乔为豫章太守,临赴任,京都人都托他代书信百多封,他悉投于江,并祝曰:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮。”
末两句“面如田字非吾相,莫羡班超封列侯。”诗人用这两个典故,直抒自己流落异乡而抱负不得施展的无限感慨。“面如田字”是说脸型方正如田,在古代认为又富贵之相。这是《南齐书》中《李安民传》的故事,“面如田字,封侯状也”。第二个典故用班超封侯事。诗人在这里吧两个故事连缀在一起,说自己没有封侯的形相,当然不是飞黄腾达的材料,也不羡慕这种显贵的官位。这是诗人“闻将相骤贵者”的激愤之语,也是在国事危难动荡之际,对那些做享富贵的将相表示不满,其中流露出伤时忧国的深沉情思。这与方回在批注中所谓“亦于杜秦蜀湖湘之意”是吻合的。
这首诗,以景起,以情结,写景开阔,抒情细腻,构成一副情景交融的生动画面。
(1)本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
(2)本题考查学生分析诗歌表现手法的能力。解答时要结合诗歌内容,从诗句中找出关键性信息进行分析,联系前后句子进行分析,把握诗人的内心感受。
理解诗歌的方法:
(一)关注标题,明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等,可以揭示思想内容,可以让人明了是哪一类诗歌,进而明了全诗的结构及表现手法等,便于快速理解诗歌。
(二)关注作者,知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”,所以,一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点,及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
(三)关注注释隐含意
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名,帮助考生读懂诗句;或介绍写作背景,暗示诗歌的思想主题;或介绍相关诗句,帮助考生理解诗歌用典或意境;或介绍作者,暗示诗歌的思想情感或写作风格。
(四)关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托,古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
(五)关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词,它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。
17.【答案】【小题1】士不可以不弘毅,任重而道远
【小题2】昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑
【小题3】皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓
【解析】故答案为:
(1)士不可以不弘毅 任重而道远(重点字:毅)
(2)昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑(重点字:凰)
(3)皎皎青铜镜 斑斑白丝鬓(重点字:鬓)
本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。
名篇名句的背诵和默写,不应机械古板地死记硬背,要联系上下文,在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语,从而使自己对名句既有感性的记忆,又有理性的思考。
例如:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏,是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境,就会把“始”写成“使”。
18~20.【答案】(1)原句是暗喻,后边三个句子是假设关系,“坐、摇、停”是喻体“摇椅”的功能和特点,所写句子也要体现喻体的这些特点。可写“愤怒是一匹野马,倘若你握不住缰绳,它就会横冲直撞,坠入深渊”。
(2)甲根据“虽然愤怒爆发能带来短暂的释放感,却不能从根本上减轻愤怒程度”可知人们的习惯认知是“愤怒爆发能带来释放感,减轻愤怒程度”,可写出“直接表达愤怒更益身心健康”。
乙“其实”说明还有超出上文的方法,“比如”是举例说明,所以可写“缓解愤怒的策略(方法 /方式)还有很多”。
(3)“根据调查显示”是“根据调查”“调查显示”两个句子杂糅,用一种表达方式即可。
语序不当,这个转折关系复句前后主语应该一致,但“愤怒爆发”放到了“虽然”后边,好像主语不一致,调整到前边。
答案为:
(1)示例一:愤怒是一匹野马,倘若你握不住缰绳,它就会横冲直撞,坠入深渊。示例二:愤怒是一团烈火,若你未能及时控制,它就会四处蔓延,烧毁一
(2)甲直接表达愤怒更益身心健康/释放愤怒情绪有利于减轻痛苦,乙缓解愤怒的策略(方法 /方式)还有很多。
(3)调查显示/根据调查,愤怒爆发虽然能带来短暂的释放感,却不能从根本上减轻愤怒程度。、、
【解析】(1)本题主要考查学生对修辞手法的理解与仿写能力。解答时,要仔细分析原句,分析句子结构特点,从结构和内容两方面做到形神兼备。
(2)本题考查学生补写句子的能力。先理解文段内容,理清层次结构、前后呼应,再结合语境作答。
(3)本题考查学生辨析、修改病句的能力。注意总结病句类型、病因和修改方法,记住典型例句;做病句题要从结构和语意两方面去分析。
做好修改病句题要明确病因,多练习,勤总结。
21~22.【答案】略、非鱼者是不能知鱼之乐的,子(庄子)非鱼,子(庄子)是不能知鱼之乐的
【解析】(1)①结合“一件西服”“一条领带或扣子”理解“一”的内涵,填写答案:同一律。
②“未如约维修”“可我来了三次”矛盾,可填“矛盾律/不矛盾律”。
③“送来的时候还好好的”“到你们医院之后就不行了”构不成因果关系,所以可填:充足理由律。
(2)要理解“子非鱼,安知鱼之乐”这句话的意思,要掌握三段论的内容,所以可写:
大前提:非鱼者是不能知鱼之乐的。
小前提:子(庄子)非鱼。
结论:子(庄子)是不能知鱼之乐的。
答案:
(1)①同一律
②矛盾律/不矛盾律
③充足理由律
(2)非鱼者是不能知鱼之乐的。
子(庄子)非鱼。
子(庄子)是不能知鱼之乐的。
(1)本题考查学生理解掌握逻辑知识的能力。解答时要充分理解内容,结合逻辑学知识回答。
(2)本题考查学生理解掌握运用逻辑知识的能力。要准确理解逻辑要件。
同一律是形式逻辑的基本规律之一,它要求在同一思维过程中,概念和判断必须在同一意义上使用,不得在不同意义上使用。矛盾律是传统逻辑的基本规律之一。它通常被表述为A必定不是非A,或者A不能既是B又不是B。
23.【答案】扣好人生第一粒扣子,行稳致远 习总书记曾言:“人生的扣子从一开始就要扣好。”这句话如晨钟暮鼓,警醒着每一位青年,让我们明白,在人生的旅途中,每一个选择、每一个决定都至关重要,它们如同人生之衣的扣子,一旦扣错,便可能影响整件衣服的美观与功能。而《老子》四章中的“民之从事,常于几成而败之”则告诫我们,在做事情的过程中,往往容易在即将成功之时功亏一篑,需要我们始终保持谨慎与坚持。《大学之道》中的“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”则进一步强调了做任何事情都要明白其本末始终,把握好先后顺序,方能接近事物的本质与规律。
扣好人生的第一粒扣子,意味着我们要在人生的起点就树立正确的价值观与人生观。青年时期,是人生中最宝贵的时光,也是塑造人格、培养品德的关键时期。在这个阶段,我们应该像海绵吸水一样汲取知识,像小树苗一样扎根于沃土,努力吸收阳光雨露,茁壮成长。同时,我们更要树立正确的世界观、人生观、价值观,明白什么是真善美,什么是假恶丑,学会辨别是非,坚守道德底线,不断提升自己的精神境界。
然而,扣好人生的扣子并非易事。在人生的道路上,我们会遇到各种各样的诱惑与挑战,有时甚至会迷失方向,走上歧途。《老子》中的“常于几成而败之”便是对这种现象的深刻揭示。因此,我们需要时刻保持清醒的头脑,坚定信念,不忘初心,方能在人生的道路上行稳致远。
要扣好人生的扣子,还需要我们明白事物的本末始终,把握好做事的先后顺序。在现实生活中,我们常常会遇到各种复杂的问题和挑战,这时,我们就需要运用《大学之道》中的智慧,对问题进行深入的分析和思考,找出问题的本质和关键所在,然后按照事物的本末始终来制定解决方案,这样才能事半功倍,达到预期的效果。
扣好人生的扣子,还需要我们具备坚韧不拔的毅力和持之以恒的精神。在人生的道路上,我们会遇到无数的困难和挫折,但只要我们坚定信念,勇敢面对,就一定能够战胜一切困难,实现自己的梦想。正如习总书记所说:“青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”作为新时代的青年,我们应该肩负起历史赋予我们的使命和责任,以梦为马,不负韶华,用我们的智慧和汗水,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
总之,扣好人生的第一粒扣子,是我们每个人都需要认真对待的事情。只有树立了正确的价值观与人生观,明白了事物的本末始终,具备了坚韧不拔的毅力和持之以恒的精神,我们才能在人生的道路上行稳致远,书写出属于自己的精彩篇章。
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则引语式材料作文题。本题的材料由三句话组成,分别来自习总书记的讲话、古代经典《老子》和《大学之道》。这三句话虽然来自不同的背景和语境,但都蕴含了深刻的人生哲理,对青少年的成长具有重要的指导意义。
习总书记的话:强调了人生初期选择和决策的重要性,比喻为“扣好人生的扣子”。这启示我们,在人生的早期阶段,就要树立正确的价值观、人生观,为未来的发展奠定坚实的基础。
《老子》四章中的话:指出人们在做事时常常在接近成功时失败,强调了坚持和谨慎的重要性。这提醒我们,在追求目标的过程中,不能掉以轻心,要始终保持警惕和努力。
《大学之道》中的话:阐述了事物的本质和规律,强调要明白事物的本末始终,把握做事的先后顺序。这告诉我们,在做事时要有全局观念,分清主次,才能更有效地实现目标。
结合以上分析,本题要求考生从这三句话中提炼出关于人生、成长、做事等方面的启示,并结合自己的理解和感悟,写一篇文章。
参考立意:
1.扣好人生第一粒扣子,奠定成功基础:论述人生初期选择和决策的重要性,强调树立正确价值观、人生观对后续发展的关键作用。可以通过具体事例或故事,展示早期选择如何影响个人成长和人生轨迹。2.坚持与谨慎:通往成功的必备品质:分析在做事过程中坚持和谨慎的重要性,强调它们在避免失败、实现目标中的关键作用。可以结合个人经历或社会现象,探讨如何在面对挑战时保持坚持和谨慎。
3.明辨本末,把握始终:做事的智慧:阐述在做事时要明辨事物的本末始终,把握做事的先后顺序,以提高效率和成功率。可以从方法论的角度,探讨如何运用这一智慧来优化决策和执行过程。
4.人生如扣,需慎始善终:综合以上三点,论述人生如扣子的比喻意义,强调从始至终都要保持谨慎和努力。可以从个人成长、事业发展等角度,探讨如何在不同阶段都保持正确的态度和行动。
材料作文的审题:
第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,选择角度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可;蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。从文体上看,本题要求除诗歌外文体不限,考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写,注意记叙文要以情动人,议论文要观点鲜明,论据典型,论证有力。
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