8.1《梦游天姥吟留别》同步练习 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

8.1《梦游天姥吟留别》练习 一、古代诗歌阅读 阅读下面的唐诗，完成小题。 西楼夜 白居易 悄悄复悄悄，城隅隐林杪。 山郭灯火稀，峡天星汉少。 年光东流水，生计南枝鸟①。 月没江沈沈，西楼殊未晓。 【注】①南枝鸟，出自《古诗十九首》“胡马依北风，越鸟巢南枝”。 1．下列对这首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联用叠音词写出夜的静谧，城墙角上的矮墙隐约透出远处的一片树梢。 B．颔联写山城灯火渐稀，远天外银河中也少有星光闪烁，可见诗人夜深未眠。 C．尾联写茫茫大江浸月，江水无声，西楼还未迎来破晓，以景结情，余韵悠长。 D．全诗紧扣“夜”字，由天色渐黑写到夜色深沉，又到接近拂晓，诗脉清晰。 2．请简要分析李白《梦游天姥吟留别》中“世间行乐亦如此，古来万事东流水”两句和本诗颈联两句在手法和表达情感上的异同。 3．阅读下面诗歌，然后回答问题。 登泰山 张养浩 风云一举到天关，快意生平有此观。 万古齐州烟九点①，五更沧海日三竿。 向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。 笑拍洪崖咏新作②，满空笙鹤下高寒③。 [注]①唐代李贺《梦云》诗有“遥望齐州九点烟”之句，中国古代有九州之说，故云“九点烟”。②洪崖，传说中的古代仙人。③笙鹤，暗用仙人王子乔吹笙、乘白鹤飞仙二事。 (1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．登临泰山并不是轻松之举，首句写诗人脚步轻灵，好像得到了风云的托举，传达出一览胜景时迫不及待的心情。 B．颔联化用李贺诗意，将泰山巍峨高耸的气势写出，想象与现实融合在一起，体现了历史纵深感，并引发下文的哲思。 C．尾联运用典故，描绘了一幅远离尘世，在泰山与仙人共游、吟咏新作的缥缈奇幻的画面。 D．全诗虚实结合，表现出与《梦游天姥吟留别》一样的志趣高洁而且恬淡闲远的内心世界。 (2)古人“登山则情满于山”“望远而致思深”。诗人登泰山后生发出了什么样的“情”与“思”？请结合诗歌内容简要分析。 阅读下面文字，完成下列小题。 赠李白① 杜甫 秋来相顾尚飘蓬②，未就丹砂③愧葛洪。 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？ 【注】①天宝三载（744年）四月，杜甫与被唐玄宗赐金放还的李白在洛阳相识，第二年秋天，二人鲁郡相别，杜甫写下了这首赠诗。②飘蓬：草本植物，秋随风飘荡。③丹砂：朱砂。葛洪：东晋道士，“神仙丹药”大师。 4．以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．首句用借代的修辞手法，以随风飘荡的蓬草，来表现李、杜二人相偕漫游、无所归宿的处境。 B．首句还表达了惺惺相惜之意，杜甫在为李白鸣不平的同时，也透露出自伤的情绪。 C．“愧”字照应了“未就”，说李白愧对葛洪，暗示了李白在炼丹学道方面的失败。 D．此诗饱含了诗人对李白的同情、赞赏和规劝等复杂情感。 5．这首诗中塑造的李白形象与李白在《梦游天姥吟留别》中塑造的自我形象有何相同之处？请结合两诗做简要分析。 阅读下面两首宋词，完成下面小题。 梦游仙二首 张镃 其一 飞梦去，闲到玉京①游。尘隔天高那得暑，月明云薄淡于秋。宫殿锁金虬。 冰佩冷，风扬紫绡裘。五色光中瞻帝所，方知碧落②胜炎洲。香雾湿帘钩。 其二 归兴动，骑鹤下青冥。几点山河浮色界，一簪风露拂寒星。银汉悄无声。 鸾啸舞，仙乐送霓旌。摘得琪花飞散了，却将何物送仙卿。衣上彩云轻。 【注】①玉京：天帝所居之处。②碧落：天空。 6．下列对两首词相关内容的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．《其一》写秋凉时分，词人在梦中飞往“玉京”游览，在那里最突出的感觉是气候凉爽宜人。 B．“宫殿锁金虬”“鸾啸舞，仙乐送霓旌”从视觉、听觉角度，写了词人在天宫的所见所闻。 C．两首词前后联系紧密，共同构成一个完整梦境，《其一》从词人入梦写起，《其二》写从梦中返回。 D．两首词选取金虬、碧落、香雾、银汉、琪花等意象，营造了充满奇幻色彩和优美高远的意境。 7．张镃的两首词与李白的《梦游天姥吟留别》都写到了“梦游”，它们在表达的情感上有什么异同？请简要概括。 阅读《梦游天姥吟留别》，完成下面小题。 8．下列对《梦游天姥吟留别》一诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”句中，诗人运用夸张的手法写出了天台山之高，而写天台山的高大又是为了表现天姥山的高耸，运用了比较和衬托的手法。 B．诗中诗人写梦游情景，以神仙出场而把梦境推到顶点，也就在此时，诗人大笔一收，急转直下，转入对现实的描写，至此，现实情景与梦中仙境构成强烈的对比，诗人的情感也就因此而显得不言自明了。 C．“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，写出了诗人对人生的伤感情绪和诗人逃避现实的消极态度，从而揭示了诗人思想上消极的一面。 D．该诗挣脱了律诗的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句，这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想象、忽高忽低的情感波动，达到了内容和艺术上的高度统一。 9．诗人游的是天姥山，却首先谈瀛洲、五岳等山川，有何用意？ 二、文言文阅读 阅读下面文言文，完成下面小题。 文本一： 梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 文本二： 李白字太白，其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而时白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，则耻之，遂擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 （节选自《新唐书·李白传》） 10．下列加点的词语解释无误的一组是（   ） A．烟涛微茫信难求（书信）   势拔五岳掩赤城（超出） 援笔成文（拿） B．忽魂悸以魄动（因惊惧而心跳） 失向来之烟霞（先前） 妃辄沮止（总是） C．天姥连天向天横（遮蔽）  虎鼓瑟兮鸾回车（打鼓） 帝欲官白（让……做官） D．迷花倚石忽已暝（睡着）  熊咆龙吟殷岩泉（震动）  数宴见（多次） 11．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（   ） A．《梦游天姥吟留别》中的“吟”，指的是古诗中的一种体式，内容多有悲愁慨叹之意，形式活泼，节奏多变，押韵较为自由。除了“吟”，古体诗还有“歌”“行”等体裁。 B．“五岳”是中国历史名山，指的是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。 C．“金銮殿”是唐朝宫殿名，文人学士待诏之所，在旧小说戏曲中泛称皇帝上朝理政的宫殿。 D．“还山”是还我河山的简称，意思是回到山野，古时官员常以此称呼致仕还乡或归隐。 12．下列对文本二有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．李白的祖先在隋末因为获罪而远徙西域，直至神龙初年才逃回，客居于巴西。 B．李白嗜酒如命，即便供奉翰林之后，也还会和酒友在闹市上喝得烂醉，有时甚至误事。 C．李白文才出众，不仅贺知章称他为“谪仙人”，皇帝也相当赏识他的才华，对他很是宽容。 D．李白蔑视权贵，曾让天子调羹，让力士脱靴，后来又恳求皇帝赐金放还，让他云游天下。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）力士素贵，则耻之，遂擿其诗以激杨贵妃。 （2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。 三、文言小题 14．下列句子中，加点的词解释不正确的一项是（   ） A．烟涛微茫信难求  信：确实、实在 B．失向来之烟霞  向来：原来 C．我欲因之梦吴越  因：于是 D．势拔五岳掩赤城  拔：超过 15．下列各句中，有通假字的一项是（   ） A．列缺霹雳，丘峦崩摧 B．青冥浩荡不见底 C．一夜飞度镜湖月 D．惟觉时之枕席 16．下列各句中划线词用法相同的一项是（   ） A．云霞明灭或可睹        一食或尽粟一石 B．我欲因之梦吴越        因为长句 C．且放白鹿青崖间        四体康且直 D．安能摧眉折腰事权贵    沛公安在 17．对下列句子中加点字词的解释，正确的一项是（   ） A．云霞明灭或可睹 明灭：忽明忽暗   烟涛微茫信难求    信：相信 B．云青青兮欲雨 青青：黑沉沉的 迷花倚石忽已暝 暝：迷茫 C．渌水荡漾清猿啼 渌：清澈       虎鼓瑟兮鸾回车 回：回转 D．青冥浩荡不见底 青冥：天空     须行即骑访名山 须：必须 18．对下列加点字词的解释，不正确的一项是（    ） A．我欲因之梦吴越    因：依据 B．势拔五岳掩赤城    拔：超出 C．惟觉时之枕席      觉：醒 D．栗深林兮惊层巅    惊：惊动 四、语言文字运用 19．下列对《梦游天姥吟留别》和相关诗歌内容的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．“烟涛微茫信难求”和“低眉信手续续弹”（《琵琶行并序》）两句中的“信”，意思不同。 B．“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”和“千呼万唤始出来”（《琵琶行并序》），都运用了夸张的修辞手法。 C．“古来万事东流水”与“譬如朝露”（《短歌行》），都运用了比喻的修辞手法。 D．《梦游天姥吟留别》的句式随着诗人情感与思绪的变化而变化，《归园田居》则是一首五言律诗。 五、小阅读 20．李白《梦游天姥吟留别》中描写金银台、霓衣、风马、云之君、虎、鸾等事物，是为了表达什么思想情感？ 21．拟人是诗歌表现的一种重要方法，《梦游天姥吟留别》中诗人是怎样到达天姥山的呢？“飞”表现了什么追求？“照”和“送”写出了什么？ 22．虚实手法在诗歌中时常用到。《梦游天姥吟留别》开篇两句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”能不能删掉，改用“越有名山曰天姥，云霞明灭即可睹”开头？ 《8.1《梦游天姥吟留别》练习 2024-2025学年统编版高中语文必修上册》参考答案 1．C 2．同：都运用了比喻的手法，把“年光”和“古来万事”比喻成向东流去不复返的河水，生动地表达了对时光易逝的感慨。 异：李白直接议论，认为古来万事都如同这场梦游一样，像流水一般转瞬即逝，还不如骑着白鹿去寻仙访道，过自己想过的生活。白居易在感叹时光易逝的基础上，又借助典故，通过说生活像“南枝鸟”，委婉含蓄地表达其故园之思。 3．(1)D (2)情：表达登山的快意。“快意生平”表达登山赏景带来的愉悦，登山揽胜后、悟道后与仙人“同游”而生的畅快。 思：诗人登山居高临下，眼界开阔，感觉到以前犹如井底之蛙见识狭窄，以后即便住进局促之地，也觉宽阔。 4．A 5．①漫游漂泊者。杜诗中以“尚飘蓬”一语概括李白漫游漂泊的形象，与诗中向往天姥山的梦中游兴、梦醒后的别离漂泊形象是一致的。②寻道求仙者。于“未就丹砂愧葛洪”，可见其热心求道、喜欢炼丹的形象，与《梦游天姥吟留别》诗中梦游仙境、访仙名山的形象相同。③愤世嫉俗者。杜诗中描写了李白因怀才不遇而在“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”佯狂状态中消磨志气、空空度日的愤世嫉俗者形象，与《梦游天姥吟留别》诗中“安能摧眉折腰，使我不得开心颜”的愤世嫉俗的自我十分相似。 6．A 7．相同：都借神仙世界的美好情境表达了作者对世俗的超脱，对精神自由的向往。 不同：《梦游天姥吟留别》还抒发了诗人对黑暗现实的强烈不满和对权贵的蔑视之情。《其一》通过“闲”字和对仙境清凉世界的描绘，寄托了词人的闲情逸致；《其二》写自己不知拿何种礼物送给仙人，寄托了词人对仙卿的喜爱，以及对仙界的留恋。 8．C 9．①首先以“烟涛微茫”的瀛洲的难求、难得来衬托天姥山的可睹、可寻，使诗一开始就带有神奇的色彩。 ②诗人将天姥山与五岳、赤城、天台山进行比照，把其高耸之势写得淋漓尽致。它高可入云，五岳、赤城相形见绌，万丈天台拜倒脚下。事实上天姥山只不过是浙东的一处灵秀之地，与天台山并峙，较五岳却是小巫见大巫，这是用衬托、夸张的手法营造一种神奇的氛围，将读者一步步引向那梦幻的世界。 10．B 11．D 12．D 13．（1）高力士向来显贵，以之为耻辱。于是就指摘李白诗歌《清平调》中引用赵飞燕的典故，来激怒杨贵妃。 （2）李白自知自己不被玄宗的近臣所容纳，更加傲慢放任，不注重约束自己的言行。 14．C 15．A 16．A 17．C 18．D 19．D 20． 意欲虚构一个充满幻想、五彩缤纷的神仙世界，并与丑恶现实对比，从而表达诗人对美好生活的向往，对丑恶现实的鞭挞。 21．（1）“一夜飞度镜湖月”。 （2）“飞”字表明诗人追求自由自在，也夸张地表现了诗人游天姥山的急切心情，体现了他豪放飘逸的风格。 （3）这里采用了拟人的手法。明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现出诗人对自然的热爱和眷恋。 22． 不能。 ①此处是以虚衬实。瀛洲是传说中的海上仙岛，诗人想寻仙，而瀛洲不可寻，转而寻天姥；“信难求”的瀛洲衬托“或可睹”的天姥，突出了天姥的可寻可亲可赏，暗蕴着诗人对天姥山的向往。 ②同时以“瀛洲”开头，比较富有神奇色彩，能够引人入胜。 ③而直接以“天姥”开头，缺失铺垫，难以凸显天姥山既在现实又超脱现实的奇幻色彩，削弱诗歌的表达效果。 学科网（北京）股份有限公司 $$