大概念4 中华优秀传统文化 讲义--2025届高三统编版（2019）历史二轮专题复习

大概念4　中华优秀传统文化 【概念内涵】 【线索串联】 中国古代的思想文化受国内政治、经济的影响，呈现出发展的阶段性。在与世界其他优秀文化的交流中不断发展，形成了灿烂的中华传统文化。 线索1：中华优秀传统文化的内涵与特点 (1)中国古代思想上自先秦、下至明清，其核心是儒学产生、发展、成熟、批判继承的过程。 (2)汉朝以后，儒家思想成为中华传统文化的主流。之后，为适应封建统治的需要，儒家学派吸收、借鉴其他学派思想，不断发展演变，保持了长久的生命力，并对后世产生深远影响。 线索2：中国古代的科技与文学艺术 (1)中国传统科技成就辉煌，农学、天文学、医学等领域成就突出，四大发明更是推动了近代西方社会的成功转型。 (2)中国古代文学艺术源远流长，随着商品经济发展和市民队伍的壮大，文学艺术逐渐走向平民化、世俗化。 线索3：中国古代的中外文化交流及文化传承的多种载体 (1)中国古代文化与世界各地的文化交流不断，中华文明在交流中不断发展创新。 (2)中外文化在人口的迁徙、商业贸易、古代战争中交流，而学校教育、书籍印刷则促进了文化的传承。 【典题体验】 1.(2024·广东深圳光明区调研)在先秦儒家的圣王叙事中，天命所归是共同特征。孟子说，尧禅让于舜是因为“尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之”；商汤“无敌于天下”是因为“民之望之，若大旱之望雨也”。这种叙事反映出，先秦儒家(　　) A.倡导“天人合一”理念 B.凸显对理想政治的追求 C.深受神话传说的影响 D.统一了政治评价的标准 答案　B 解析　据题干可知，先秦儒家的叙事将圣王的天命所归解释为禅让之举、仁德之心，说明先秦儒家将政治统治与仁德、举贤、圣人等理想联系起来，故选B项；“天人合一”理念指天是万物的主宰，天子受命于天，而题干侧重只有圣人才能受到上天的认同，而非所有的天子都能被上天认同，排除A项；“神话传说”不合题意，先秦儒家的“天命所归”是儒家构想出来的，并非来自神话传说，排除C项；“统一了”不合逻辑、史实，先秦儒家为百家争鸣的一派，其评价标准不可能被其他学派所认同，排除D项。 2.(2024·黑龙江齐齐哈尔三模)孔子认为：“夫政者，正也”，“凡上者，民之表也，表正则何物不正？”据此可知，孔子(　　) A.维护儒家思想的正统地位 B.强调统治者应加强道德修养 C.宣扬君臣平等的民主思想 D.对礼崩乐坏的现状深怀忧虑 答案　B 解析　材料认为上者正，则社会安定，百姓安居，上者即统治者，因此孔子强调统治者应加强德行，方能治理好百姓，且结合所学知识可知孔子的政治主张是为政以德，故选B项；儒家思想正统地位的确立是在汉武帝时期，排除A项；孔子主张旧的等级秩序，强调尊卑有别，因此宣扬君臣平等的说法不成立，排除C项；材料中对上者的要求是为了更好地统治百姓，不能体现礼崩乐坏的局面，排除D项。 3.(2024·云南师大附中模拟)在中国人的日常生活中，茶是一种不可或缺的饮品。陆羽在《茶经》里曾对茶具“三才杯”做过描述：上有盖、下有托、中有碗，其寓意是盖为天、托为地、碗为人……以茶敦亲、以茶为媒、以茶敬客、以茶睦邻、以茶交友在社会中影响甚广。由此可知，中国古代茶文化的特点是(　　) A.加强了南北经济文化交流 B.市民阶层扩大推动茶文化普及 C.符合了士大夫的文化品位 D.与儒道思想交融蕴含东方哲学 答案　D 解析　据材料“上有盖、下有托、中有碗，其寓意是盖为天、托为地、碗为人……以茶敦亲、以茶为媒、以茶敬客、以茶睦邻、以茶交友在社会中影响甚广”，可知中国古代茶文化体现了儒家思想中的仁爱思想和道家思想中的朴素唯物主义思想，说明其与儒道思想交融蕴含东方哲学，故选D项。 4.(2024·天津十二区县调研)东晋时期，“二王”楷书笔法清新脱俗，结构玄远天然，带有一种“山林气”；唐代楷书则形成了严谨、理性、节制、庄严的风格，表现出端正严谨的“庙堂气”。由此可知(　　) A.道德观念影响艺术评价 B.科举制影响书法风格演变 C.思想演变影响书法特征 D.唐代书法受佛教影响较深 答案　C 解析　“清新脱俗，结构玄远天然，带有一种‘山林气’”说明“二王”楷书深受魏晋玄学(主张无为、自然和清谈)的影响；“严谨、理性、节制、庄严的风格，表现出端正严谨的‘庙堂气’”说明唐代楷书深受儒学的影响，凸显了儒学诉求的伦理性、秩序性、人间性、规范性等潜在内涵，即思想演变影响书法特征，故选C项。 5.(2024·安徽黄山调研)唐朝韩愈因反对宪宗迎佛骨，不惜上书《谏迎佛骨表》而被贬潮州。宋代二程认为佛教“以生死恐(吓)动人”，只是理会生死，其他都不理会。他们的主张体现了(　　) A.学者积极推动儒学复兴 B.佛教尚未获得国人认同 C.唐宋文化政策包容开放 D.士大夫与皇权矛盾尖锐 答案　A 解析　据材料“不惜上书《谏迎佛骨表》而被贬潮州……‘以生死恐(吓)动人’……其他都不理会”可知，唐宋时期的儒家学者，努力捍卫儒学的正统地位，致力于儒学复兴，故选A项；材料体现的是韩愈和二程对佛教的看法，无法得出“国人”对佛教的态度，结合所学知识可知，佛教在唐朝时期得到广泛传播，形成了三教并行的局面，排除B项；结合所学知识可知，唐宋时期的文化政策确实包容开放，但是，材料呈现的是以韩愈和二程为代表的儒家学者对佛教的反对态度，不能代表文化政策，其本质是思想文化方面的冲突，而不是政治上士大夫与皇权的矛盾，排除C、D项。 6.(2023·山东兖州高三期中)下表是部分唐诗的摘录，从表中内容可推断出(　　) 诗人 诗句 出处 李白 炉火照天地，红星乱紫烟。 《秋浦歌》 罗隐 一片丝罗轻似水，洞房西室女工劳。 《绣》 白居易 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 《观刈麦》 颜仁郁 夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。 《农家》 A.诗歌创作源于劳动生活 B.农业生产得到快速发展 C.田园诗歌是唐朝的主流 D.浪漫主义主导诗歌创作 答案　A 解析　依据表格中的诗句内容来看，描写的都是手工业和农业生产的情况，由此可知，诗歌创作源于劳动生活，A项正确；农业生产得到快速发展无法从材料中得出，排除B项；田园诗歌不是唐朝的主流，而且摘录的诗句也不都是田园诗，排除C项；材料中的《观刈麦》《农家》是现实主义诗作，排除D项。故选A项。 7.(2024·山西太原三模)西汉氾胜之汇录的《氾胜之书》，记述了以区田法为核心的耕作技术；宋代陈旉的《农书》，记述了土壤所宜以及积肥、施肥等提高地力的技术；元代王祯的《农书》，记述了大量农业工具。这些农书(　　) A.得益于土地生产效率的提高 B.表明国家组织力量的强大 C.反映了农业精耕细作的特点 D.意在推广先进的农业工具 答案　C 解析　从材料给出的农书内容来看，它们分别记述了耕作技术、提高地力的技术和大量农业工具。这些技术和工具的使用都体现了农业生产的细致和深入，即反映了农业精耕细作的特点，故选C项；材料中描述的农书内容是农业技术和工具的发展，而土地生产效率的提高是这些技术和工具发展的结果，而非原因，排除A项；材料中的这些农书均是由私人编写，并不能表明国家组织力量的强大，排除B项；虽然元代王祯的《农书》中记述了大量农业工具，但其他两部农书的主要内容并非推广农业工具，排除D项。 8.(2023·山东潍坊一中高三期中)西汉农学经典《氾胜之书》是记录关中地区农业生产技术的农书，代表东汉农学最高成就的《四民月令》记述的则是以洛阳地区为主要对象的农耕生活规范。这折射出两汉时期(　　) A.土地耕作方式的重大变革 B.区域之间的经济交流增强 C.土地占有形式的根本变化 D.政治中心东移的历史变化 答案　D 解析　根据材料可知，西汉的统治中心是关中地区，东汉的统治中心以洛阳地区为主；西汉农学经典《氾胜之书》是记录关中地区农业生产的农书，东汉农学最高成就的《四民月令》记述的则是以洛阳地区为主要对象的农耕生活规范；两者关于农业生产经验的总结涉及的地方不同，反映了两汉时期政治中心东移的历史变化，D项正确；两汉的土地耕作方式是铁犁牛耕，排除A项；材料没有涉及区域之间的经济交流，排除B项；C项“根本变化”错误，土地制度还是私有制，排除。故选D项。 9.(2024·贵州贵阳二模)宋代，蹴鞠活动不仅深受市民阶层的喜爱，皇帝贵族、各级官吏也参与到该体育活动中。据《宋史·太宗本纪》记载，太宗曾“会亲王、宰相、淮海国王及从臣蹴鞠大明殿”。宋代出土的陶枕中出现女子踢球的形象。据此推知宋代(　　) A.阶层流动性加强 B.女性社会地位显著提高 C.社会风气较开放 D.社会成员身份趋于平等 答案　C 解析　据材料“皇帝贵族、各级官吏也参与到该体育活动中”“太宗曾‘会亲王……蹴鞠大明殿’”“出现女子踢球的形象”等并结合所学可知，蹴鞠深受宋代市民阶层喜爱，皇帝贵族、各级官吏也参与蹴鞠，太宗就曾与王公大臣、外国使臣等一同蹴鞠，并且女子也可以踢球，这些都体现出宋代社会风气较为开放，故选C项。 10.(2024·山东枣庄高三期末)元代中后期，界画盛行一时，其内容多以刻画宫苑楼阁等建筑为主，而出现的宫苑楼阁皆为汉式建筑，并有多位画家因向皇帝进献这种表现汉式建筑的界画而得到嘉赏和授官。这一现象产生的主要原因是(　　) A.儒家思想的继承与创新 B.统治者寻求政治认同的需要 C.农耕经济的发展与繁荣 D.汉王朝政治文明的高度成熟 答案　B 解析　据材料“多以刻画宫苑楼阁等建筑为主”“出现的宫苑楼阁皆为汉式建筑”可知，元代界画多以汉式宫苑楼阁为主，透过现象看本质，宫廷画中的“宫苑楼阁”主要寓指统治者，而汉代又是统一王朝，这迎合了统治者寻求政治认同的需要，从而画家以刻画汉式建筑的界画受到皇帝的嘉赏，故选B项；儒家思想的继承与创新虽然在这一时期也有一定的影响，但并不是画家刻画汉式建筑得到嘉赏的主要原因，排除A项；农耕经济的发展与繁荣属于经济方面，无法解释材料中的现象，排除C项；“高度成熟”说法绝对化，且汉王朝政治文明虽然影响了元代的社会文化，但并不能直接解释为何画家以画汉式宫廷建筑得到嘉奖，排除D项。 11.(2024·江西吉安六校高三5月联考)康熙帝非常钦慕“泰西”的科技，他不仅努力学习了《几何原本》，还深入研究了欧洲的天文、地理、机械等科技和历史知识。这一现象反映出(　　) A.“海禁”政策形同虚设 B.西方科学革命波及中国 C.西学东渐的继续发展 D.清朝科技水平快速提升 答案　C 解析　据材料信息并结合所学可知，西学东渐是指从明朝后期起，西方的科学、技术和文化知识通过传教士和其他途径传入中国的过程。康熙帝本人对科学和数学有着浓厚的兴趣，并积极推动西方知识在中国的发展和传播。康熙帝不仅学习了《几何原本》，还研究了许多其他西方的科学著作，包括天文学、地理学、机械学等，这反映出西学东渐的继续发展，故选C项。 学科网（北京）股份有限公司 $$