精品解析：四川省仁寿第一中学校南校区2024-2025学年高一上学期期末考试历史试题

27届高一上学期期末考试历史试题 满分100分，考试时间75分钟。 第Ⅰ卷（共16道选择题，48分） 1. 公元前3300～2300年的良渚文化形成了独具特色的玉文化（如下表）。这表明当时该地区（ ） 类型 简介 玉琮 核心元素是神像；形制为上大下小，影射天地，中间的节面和直槽为沟通天地的方位和通道 玉钺 是生产工具或武器的代表；有无玉钺以及是否组装玉质的瑁镦是身份等级和地位的象征 玉璧 高等级墓葬中的玉璧往往呈堆叠状位于脚端，象征着当时的社会财富 A. 社会组织和动员能力强大 B. 手工业的分工日益细化 C. 早期礼制文化已初见端倪 D. 集权国家形态已经形成 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前3300～2300年（中国）。根据材料可知，良渚文化中的玉文化内容较为复杂，不同的玉器不仅象征神权和王权的划分，还是社会地位和财富的象征，这反映出当时玉器已运用于社会运转之中，早期礼制文化已初见端倪，C项正确；材料只涉及当时玉器是权力和财富的象征，与“组织和动员能力强大”无关，排除A项；材料只涉及不同玉器有着不同的象征，与手工业分工无关，排除B项；“集权国家形态已经形成”不符合史实，排除D项。故选C项。 2. 百姓是“禅让”时代流传下来的旧族，《盘庚篇》百姓与万民相对，《诗·小雅·天保篇》百姓与群黎相对，百姓是贵族的通称。春秋后半期百姓逐渐失去贵族的意义，社会地位与普通庶民相似。这一现象产生的根源是（ ） A. 井田制的废除 B. 周天子权力的巩固 C. 分封制的解体 D. 铁器和牛耕的使用 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋（中国）。百姓的社会地位由最初代表贵族到春秋后半期与普通庶民相似，反映出政治领域里宗法分封制遭到破坏，而其根源则是当时生产力的进步，铁器和牛耕的使用，使得井田制瓦解所致，D项正确；井田制被废除是在战国时期，与题干时间不符，排除A项；春秋后半期争霸战争频繁，宗法制遭到破坏，周天子的权力和地位都遭到了削弱，而不是巩固，排除B项；分封制的解体是经济变化在政治方面的表现，不是根源，排除C项。故选D项。 3. 战国时有思想家主张，“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战。家主相爱，则不相篡，人与人相爱，则不相贼”。这一主张（ ） A. 融合了儒家的德治思想 B. 凸显了下层平民民主意识 C. 彰显了兼爱非攻的追求 D. 维护了奴隶主贵族天命观念 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料可知：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼”可知，这是墨子的“兼爱”、“非攻”思想，彰显了兼爱非攻的追求，C项正确；此为墨家思想，不能体现儒家的德治思想，排除A项；材料未涉及下层平民的民主意识，涉及的是兼爱和非攻的思想，排除B项；墨家思想代表的是下层平民的利益，排除D项。故选C项。 4. 西汉初年，奉行“无为而治”的黄老之学，实行与民休息的宽松政策。到汉武帝时期实行“独尊儒术”。出现这一变化的主要原因是 A. 社会经济不断发展 B. 统治者对儒家思想的敬仰 C. 黄老之学已经过时 D. 董仲舒对儒学进行了改造 【答案】A 【解析】 【详解】西汉初奉行黄老之学，“无为而治”，主要是当时的社会形势决定的，汉武帝时“独尊儒术”，也是因为当时出现了很多社会问题，治国方略、治国思想的选择是由当时的社会存在决定的，最主要因素是社会经济，故A正确；B、C、D是出现材料变化的原因，但不是主要原因，排除。 5. 秦朝的徒刑实施范围广泛，而且对刑期并无规定。百姓一旦沦为刑徒，就可以无休止和更加随意地被国家役使，以致出现了“赭衣塞路，囹圄成市”的局面。这一局面（ ） A. 说明秦朝民众不守法律 B. 体现出法家顺应了社会发展 C. 维护了社会秩序的稳定 D. 成为秦朝灭亡的重要原因 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题 。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据“赭衣塞路，囹圄成市”，结合所学可知，大量百姓沦为刑徒，被无休止和随意役使，这极大地加重了百姓的负担，激化了社会矛盾，成为秦朝灭亡的重要原因，D项正确。根据题干可知，因为秦朝的徒刑实施范围广泛且无规定，导致百姓大量沦为刑徒，而不是因为民众自身不守法律，排除A项；从题干中呈现的这种大量百姓沦为刑徒的情况来看，激化了社会矛盾，呈现一种混乱的状态，说明法家并没有顺应社会发展，也没有维护社会秩序的稳定，排除BC项。故选D项。 6. 汉武帝前期，政府各部门常常抢购物资，引起物价上涨；地方上交中央的贡赋，“往来烦杂，物多苦恶，或不偿其费”；富商大贾囤积居奇，操纵物价。为此，汉武帝采取的应对措施是（ ） A. 分设刺史，创建新的监察制度 B. 任用酷吏，治理地方打击豪强 C. 行推恩令，将地方权收归中央 D. 均输平准，加强对市场的控制 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论，汉武帝前期政府各部门抢购物资导致物价上涨，地方上交中央的贡赋也存在问题，还有富商大贾在操纵物价。这些问题都和市场管理有关，而“均输”就是统一征收和运输货物，“平准”就是平衡物价，这两个政策都能有效地解决市场问题，D项正确；“分设刺史、创建新的监察制度”，是为了监察地方官员，和市场管理关系不大，排除A项；“任用酷吏、治理地方打击豪强”，主要是打击地方豪强，也不直接解决市场问题，排除B项；“行推恩令，将地方权收归中央”，是解决诸侯地方权力过大的问题，同样不直接解决市场问题，排除C项。故选D项。 7. 北魏时期，鲜卑族人民大量南迁，建立了汉化政权，“开庠序之美，弘儒教之风”。贾思勰在《齐民要术》中记载了制作奶酪、油酥的技术，北方汉语中也充斥“胡虏”之音。据此可知，北魏时期（ ） A. 南北方经济文化交流频繁 B. 民族交融呈现双向互动特征 C. 政权更迭加速少数民族封建化 D. 丝路贸易丰富中原经济生活 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。据材料“开庠序之美，弘儒教之风”“制作奶酪、油酥的技术，北方汉语中也充斥‘胡虏’之音”并结合所学知识可知，北魏时期不仅鲜卑族逐渐汉化，汉族也在吸收鲜卑族文化，民族交融相互效仿，体现了民族交融呈现双向互动特征，B项正确；人口迁移会促进南北方文化交流，但材料仅涉及到文化交流的特征，体现不出交流的频繁程度，排除A项；少数民族封建化是指少数民族在政治、经济、文化等方面逐渐接受和采纳封建制度的过程，政权更迭会伴随着新的统治者对旧制度的借鉴和模仿，有利于促进少数民族封建化的发展，但材料不仅涉及到少数民族对中原文化的学习，还有中原地区民间文化及生活的内容，C项说法相对片面，排除C项；丝路贸易的确可以丰富中原经济生活，但材料不仅涉及到经济，还包括文化，说法相对片面，排除D项。故选B项。 8. 佛塔起源于古代印度，从舍利子的保存地演变为佛教的象征。随着佛教传入中国，塔逐渐发展为具有中国特色的高层纪念性建筑。例如，文峰塔承载着“财源之茂，人文之举，连绵科甲”的愿望，慈恩寺塔成为思念亲人和感恩父母的载体。佛塔的演变体现出（ ） A. 灭佛运动促进了佛教改良 B. 佛教在中国的本土化趋势 C. 官方哲学吸收了佛教因素 D. 儒释道相互融合不断创新 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，佛塔逐渐体现出功名利禄和孝悌观念的价值取向，呈现出佛教的儒家化、本土化和世俗化的特点，B项正确；材料未提及灭佛运动，排除A项；南宋后理学逐渐成为官方哲学，材料未提及官方哲学，排除C项；材料描述道教信息，排除D项。故选B项。 9. 如图是中国古代四个时期的疆域图，按照时间先后顺序排列正确的是（ ） A. ①②③④ B. ①③②④ C. ②③①④ D. ②①④③ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题，时空是古代中国。根据图①中的疆域和长城的起止点可知图①反映的应该是秦朝时期，根据魏蜀吴可知图②是三国时期，根据匈奴、西域都护府可知图③是汉朝时期，根据吐蕃和长安判断图④应该是隋唐时期，按照时间先后排列应该是①③②④，故本题选择B项。 10. 辽朝尊孔崇儒，自居中华正统，将当时的南北政权并立局面比作南北朝，自称“北朝大辽国”。金灭辽，辽宗室耶律大石率部西走，在西域复建辽政权，“尊号曰天佑皇帝，改元延庆”。这些做法（ ） A. 体现了华夏认同意识的增强 B. 发展了各族同源共祖的观念 C. 表明民族政权间的差异消弭 D. 彰显了儒家思想的正统地位 【答案】A 【解析】 【详解】本题为多类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题、影响题。时空范围为古代中国。少数民族建立的政权自视为中华正统，这是华夏认同意识曾强调的体现，A项正确；材料并未提到同源共祖，排除B项；C项表述绝对，排除C项；儒家思想的地位在材料中并未体现，排除D项。故选A项。 11. 江西是最典型的利用山川形便划分的省级行政区。“犬牙交错”比喻交界线很曲折，像狗牙那样参差不齐；也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。采取“犬牙交错”的原则（ ） A. 使君主专制制度达到顶峰 B. 造成了地方势力的强大 C. 加强了中央对地方的控制 D. 阻碍了区域的民族交融 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据所学可知，元朝在地方行政管理上实行行省制，同时元朝地方行政区划界的主要原则是犬牙交错，即将自然、人文和社会环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，这就使地方失去山川形便的有力优势，无法利用天险作为屏障，从而能够加强中央对地方的控制，C项正确；军机处是设立标志着君主专制制度达到顶峰，排除A项；“犬牙交错”的原则并不利于地方势力的强大，排除B项；“犬牙交错”的原则是将自然、人文和社会环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，某种程度上可以促进区域内的民族交融，排除D项。故选C项。 12. 郑和下西洋之时，曾在沿线帮助苏门答腊解决王位继承的问题以及与暹罗之间的矛盾，帮助满剌加摆脱暹罗的强势欺压，帮助处理占城与安南、暹罗、真腊等国的关系。这表明郑和下西洋（ ） A. 重构了东南亚的秩序 B. 以朝贡贸易为主要形式 C. 具有鲜明的政治目的 D. 维护了沿海形势的稳定 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：郑和下西洋途中积极帮助沿线国家解决问题，这一做法有利于彰显明朝作为“天朝上国”的威仪，具有鲜明的政治目的，C项正确；重构秩序的意思是以创新与变革的方式重新构建社会、组织或系统中的秩序或结构，郑和的做法有利于维系东南亚地区的稳定，但“重构了东南亚的秩序”的说法过于夸大，排除A项；材料强调郑和下西洋之时帮助沿线国家解决问题，不是强调以朝贡贸易为主要形式，排除B项；郑和解决的并不是中国沿海问题，无法维护沿海形势的稳定，排除D项。故选C项。 13. 美国学者弗兰克研究1500—1800年间的全球经济时指出：“中国贸易”造成的经济和金融后果是，中国凭借在丝绸、瓷器等方面无与匹敌的制造业和出口，与任何国家进行贸易都是顺差。他戏称欧洲向中国进行商业上的“纳贡”。这给当时中国带来了（ ） A. 闭关锁国政策的强化 B. 经济发展所需要的大量白银 C. 玉米甘薯等高产作物 D. 西方殖民扩张下的主权损害 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1500—1800年（世界）。据材料可知，中国凭借在丝绸、瓷器等方面无与匹敌的制造业和出口，与任何国家进行贸易都是顺差，获取了大量的白银，促进了明末清初的商品经济的发展，B项正确；闭关锁国政策是在清朝中后期实行的政策，排除A项；材料描述的是国际贸易，而非物种的交换，排除C项；西方殖民扩张下的主权损害是在鸦片战争后，排除D项。故选B项。 14. 下表为明清之际部分思想家思想主张。由此可知，他们都（ ） 思想家 思想主张 顾炎武 人君之于天下，不能以独治也，独治之而刑繁矣；众治之而刑措（置行法而不用）也 黄宗羲 为天下大害者，君而已矣；以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人 A. 强调了儒学的社会正统地位 B. 批判君主专制 C. 提倡了经世致用的学术宗旨 D. 主张礼刑并用 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据材料可知,顾炎武认为君主不应独治天下,而应采取“众治”的举措;黄宗羲认为君主将天下之利归于自己,是天下的大害，由此可知,二者都强调公天下，一定程度上批判了传统封建君主专制制度,B项正确；材料内容只涉及对君主专制的批判，不能得知是否强调儒学的正统地位，排除A项；虽然顾炎武、黄宗羲提倡经世致用，但材料只涉及对君主专制的批判，没有涉及经世致用的学术宗旨，排除C项；材料反映的是批判君主专制，没有涉及具体治国中采取礼刑并用，排除D项。故选B项。 15. 鸦片战争后，魏源编撰了《海国图志》，提出“师夷之长技以制夷”的主张，认为“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之”；姚莹则考察西南地区，并撰写《康輶纪行》，提出要加强“边海之防”“欲吾中国稍习夷事，以求抚驭之方耳”。这反映出当时（ ） A. “中体西用”理念渐成社会主流 B. 传统华夷观念已得到扭转 C. 民族危机引发士人思想的嬗变 D. 近代民族意识的普遍觉醒 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可以得出准确时空是鸦片战争后中国。根据材料可知，鸦片战争之后地主阶级知识分子开眼看世界，开始关注世界形势，寻求强国御侮之道，反映了民族危机引发士人思想的嬗变，C项正确；“中体西用”属于洋务运动的思想，而且并未成为社会主流，排除A项；当时中国仍然受到传统华夷观念的影响，排除B项；中日甲午战争以后，当中华民族面临生死存亡的关头时，中国人才开始有了普遍的民族意识的觉醒，排除D项。故选C项。 16. 马克思在《波斯和中国》一文中谈到第二次鸦片战争指时出：虽然你可以说，这个战争带有这个民族的一切傲慢的偏见、愚蠢的行动、饱学的愚昧和迂腐的蛮气，可是它终究是人民战争。而对于起义民族在人民战争中所采取的手段，不应当根据公认的正规作战方法或者任何别的抽象标准来衡量，而应当根据这个起义民族已达到的文明程度来衡量。下列选项中，对马克思观点理解恰当的是（ ） ①承认中国抵抗英国侵略的正当性②可以斥责中国人可怕的残暴行为 ③起义民族在人民战争中可以不择手段④起义民族斗争过程中能体现相应的文明程度 A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合型选择题。时空是近代中国。材料“可是它终究是人民战争”强调中国抵抗英国侵略的行为属于人民战争，是正当的，①符合题意；材料“而对于起义民族在人民战争中所采取的手段……而应当根据这个起义民族已达到的文明程度来衡量”反映了不应该盲目斥责中国人民反抗时使用的残暴和野蛮手段，而应该学会理解落后民族在进行反侵略斗争过程中使用的作战方式是由相应的文明程度来决定的，②不符合题意，④符合题意；材料中没有明确指出起义民族在人民战争中可以不择手段，③不符合题意。结合上述分析可知①④符合题意，D项正确，排除ABC项。故选D项。 第Ⅱ卷（非选择题，共52分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 公元前221年，秦始皇创立帝制中央集权，内而废封国，以郡县官僚制直辖编户，变更“田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形”的旧状，外而北击匈奴，修筑长城。西汉继续实行编户授田和军功爵奖励耕战，又“罢黜百家，表彰六经”，完善郡县制，推行五铢钱，凿空西域，使天山南北首次与内地连成一体。汉武帝诏书曰“中国一统”，当是秦汉以黄河中下游和长江中下游为基本疆域的郡县制大一统。 ——摘编自李治安《秦汉以降“大一统”秩序的华夷交融演进》 材料二 西汉初年以妥协为主的隐忍战略，为政权的巩固和社会经济的发展提供了相对稳定的周边环境，但也存在边境饱受侵扰等弊端。七十年的“休养生息”，为汉武帝反击匈奴奠定了物质基础。为提振国威，汉武帝改变了柔弱的边防政策，大规模开疆拓土。经过三十余年的经营，汉朝的边疆地区得以稳固和发展。唐太宗曾说：“汉武帝穷兵三十余年，疲弊中国，所获无几。岂如今绥之以德，使穷发之地尽为编户乎。”怀之以文德的羁縻之策是唐朝在确立“君臣之位”光环下统驭边疆的手段。唐朝后期，随着国力的衰落，边疆地方势力开始抬头，最终形成了尾大不掉之势。 ——据刘俊珂《汉唐西南边疆经略再研究》等整理 材料三 学者马大正先生曾敏锐地指出，当代中国继承了两项举世瞩目的历史遗产：一是幅员辽阔的统一多民族国家；二是多元一体的中华民族。而两大遗产相互嵌入的平台，就是边疆地区。历史上边疆地区的发展既相对自成体系，又呈现出国家层面的整体性。 ——摘编自黎镜明《汉唐西北边疆治理刍议》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括秦汉在维护“大一统”秩序方面的共同之处。 （2）根据材料二，指出汉唐治边政策的变化，并结合所学评价唐朝的治边策略。 （3）综合材料一二三，概述中国古代国家治理经验。 【答案】（1）共同之处：政治上：实施中央集权制度（郡县制、三公九卿制、皇帝制任写一个均可）；经济上：统一货币，奖励耕织；思想上：统一思想；社会上：编制户籍；民族关系上：北击匈奴；选官上：军功爵制（任写4个角度）。 （2）变化：由汉初的妥协隐忍策略到武帝时的开疆拓土策略到唐太宗采取怀柔政策治理边疆。 评价：积极：采取怀柔政策是唐朝统驭边疆的手段，有利于加强对边疆地区的治理，促进边疆地区发展，推动统一多民族国家的进一步发展；（任写2点）消极：该政策是建立在唐朝国力强大的基础上的，唐后期随着国力的衰落，边疆少数民族势力发展，分裂割据的隐患显现。（消极） （3）经验：维护统一多民族封建国家；运用大一统中央集权国家治理的基本模式；因地制宜，多元一体。（任意2点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题为对比类材料分析题。时空为秦汉时期的中国。共同之处：根据材料一中“公元前221年，秦始皇创立帝制中央集权，内而废封国，以郡县官僚制直辖编户”和“西汉……完善郡县制”可知，政治上：实施中央集权制度；根据“西汉……推行五铢钱”和所学秦朝的经济措施可知，经济上：统一货币，奖励耕织；根据“西汉……又‘罢黜百家，表彰六经’”和所学秦朝思想措施可知，思想上：统一思想；根据“以郡县官僚制直辖编户”和“西汉继续实行编户授田和军功爵奖励耕战”可知，社会上：编制户籍；根据“外而北击匈奴，修筑长城”和所学汉朝民族关系可知，民族关系上：北击匈奴；根据“西汉继续实行编户授田和军功爵奖励耕战”和所学秦朝选官制度可知，选官上：军功爵制。 【小问2详解】 本题为对比类、影响类材料分析题。时空为汉朝、唐朝时期的中国。变化：根据材料二中“西汉初年以妥协为主的隐忍战略”、“汉武帝改变了柔弱的边防政策，大规模开疆拓土”和“怀之以文德的羁縻之策是唐朝在确立‘君臣之位’光环下统驭边疆的手段”可知，由汉初的妥协隐忍策略到武帝时的开疆拓土策略到唐太宗采取怀柔政策治理边疆。评价：根据所学可知，积极方面，从边疆治理和统一多民族国家发展上看，有利于加强对边疆地区的治理，促进边疆地区发展，推动统一多民族国家的进一步发展；消极方面，根据材料二中“唐朝后期，随着国力的衰落，边疆地方势力开始抬头，最终形成了尾大不掉之势”可知，该政策是建立在唐朝国力强大的基础上的，唐后期随着国力的衰落，边疆少数民族势力发展，分裂割据的隐患显现。 【小问3详解】 本题为认识类材料分析题。时空为古代中国。经验：根据材料三中“当代中国继承了两项举世瞩目的历史遗产：一是幅员辽阔的统一多民族国家；二是多元一体的中华民族”可知，维护统一多民族封建国家；根据材料一中“公元前221年，秦始皇创立帝制中央集权，内而废封国，以郡县官僚制直辖编户”可知，运用大一统中央集权国家治理的基本模式；根据材料二中“怀之以文德的羁縻之策是唐朝在确立‘君臣之位’光环下统驭边疆的手段”和所学可知，因地制宜，多元一体。 18. 中国近代史，是一部屈辱的历史，也是一部抗争与探索的历史。阅读材料，回答问题。 材料一 1840年鸦片战争以后，西方列强在中华大地上恣意妄为，封建统治者孱弱无能，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中国人民和中华民族遭受了前所未有的劫难。英雄的中国人民始终没有屈服，在救亡图存的道路上一次次抗争、一次次求索，展现了不畏强暴、自强不息的顽强意志。 ——习近平：《在纪念辛亥革命110周年大会上的讲话》 材料二 “能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。”这段话出自康有为的《上清帝第六书》，代表了维新派的共识。最后两句，批评了惨淡经营30年的洋务运动；同时，又说明了近代社会演变过程中的质、量、度。洋务运动带来的小变并不是坏东西，但那不过是一种量变。与这种“小变”不同的，是全变。 ——陈旭麓：《近代中国社会的新陈代谢》 （1）指出第二次鸦片战争期间材料一中“文明蒙尘”的典型例子。列举1840—1900年间的重大史实（除洋务运动外），实证中国各阶级“在救亡图存的道路上一次次抗争、一次次求索，展现了不畏强暴、自强不息的顽强意志。” （2）列举洋务派的三个代表人物。结合所学知识，扼要分析材料二中的“洋务运动带来的小变并不是坏东西，但那不过是一种量变”。 【答案】（1）例子：英法联军抢劫（洗劫）、焚毁（火烧）圆明园。举例：“开（睁）眼看世界”、太平天国运动、戊戌维新运动（戊戌变法或维新变法运动）、义和团运动。    （2）人物：奕䜣、曾国藩，李鸿章，左宗棠，张之洞等。（任三点）分析：A.一方面它引进资本主义国家的机器生产技术，是中国早期现代化（近代化）的尝试。B.另一方面它只引进技术，是在封建制度的基础上修修补补（或没有改变封建统治），必然失败（或洋务新政的目的未能达到）。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空：近代中国。典例：结合所学近代列强侵略中国相关史实可知，第二次鸦片战争期间“文明蒙尘”的典型例子是英法联军抢劫、焚毁圆明园，导致我国大量珍宝被损毁和丢失。 列举：结合近代中国救亡图存运动可知1840年—1900年间，为了挽救民族危机，中国社会各阶级先后进行了各种挽救民族危机的行动，包括地主阶级抵抗派的开眼看世界；农民阶级掀起了太平天国运动和义和团运动；资产阶级维新派掀起了戊戌维新运动。 【小问2详解】 本题是特点类、认识类材料分析题。时空：近代中国。人物：结合所学洋务运动相关知识可知奕䜣、曾国藩，李鸿章，左宗棠，张之洞等。分析：结合所学洋务运动评价可知一方面它引进资本主义国家的机器生产技术，是中国早期现代化（近代化）的尝试。另一方面它只引进技术，是在封建制度的基础上修修补补（或没有改变封建统治），必然失败。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 《中华文明史简明读本》把中华文明史分为十五章，下表节选了中国古代史前十章的标题及其对应阶段： 章节 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 标题 文明肇基 （史前） 夏殷之礼 （夏商） 周命维新 （西周） 百家争鸣 （春秋战国） 六合同风（秦汉） 章节 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 标题 汇聚融合 （魏晋南北朝） 四海一家 （隋唐五代十国） “文”冠一时（两宋） 多元一统 （辽夏金元） 近代初曙（明清） 根据材料，结合史实，任选一个章节，围绕相应标题，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文） 【答案】〖示例〗秦汉：中华文明“统一性”的奠基秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。 公元前221年，秦始皇攻灭六国。秦王嬴政统一中国后，建皇帝之号，自称“始皇帝”，皇帝之下设三公九卿组成中央政府；在地方，将郡县制在全国推广，其主要官员由中央任免和考核。统一文字、货币、度量衡，“书同文、车同轨”，修筑直道、驰道以及分支道路将王朝全境联系起来。 汉武帝时期，为巩固统一、进行了多方面创新与变革。政治上，设立中朝削弱丞相权力，颁布“推恩令”削弱诸侯势力，设立刺史加强监察，确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度；经济上，改革货币政策，实行盐铁官营等新政策；思想上，采纳董仲舒建议，确立儒学独尊地位。 秦汉在制度、思想、文化、对外交流等领域不断改革，其政治制度和思想体系为后世取法借鉴，经过4个世纪的创新积淀，新的“中国人”共同身份认同逐渐产生。“六合同风，四海一家”的大一统传统成为中华文明持续发展的坚实基础。 【解析】 【详解】本题是论述题之探究结论论证题。时空是古代中国。据题干要求，首先先选择一个历史阶段的目录，如选择秦汉时期“六合同风”可知这是中华文明“统一性”的奠基时期；然后拟定论题，秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。解读结合秦始皇巩固统一的措施、汉武帝加强统治的政治、经济、思想等方面的措施去分析；具体如下：秦王嬴政统一中国后，建皇帝之号，自称“始皇帝”，皇帝之下设三公九卿组成中央政府；在地方，将郡县制在全国推广，其主要官员由中央任免和考核。统一文字、货币、度量衡，“书同文、车同轨”，修筑直道、驰道以及分支道路将王朝全境联系起来。汉武帝时期，为巩固统一、进行了多方面创新与变革。政治上，设立中朝削弱丞相权力，颁布“推恩令”削弱诸侯势力，设立刺史加强监察，确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度；经济上，改革货币政策，实行盐铁官营等新政策；思想上，采纳董仲舒建议，确立儒学独尊地位。最后进行总结，秦汉在制度、思想、文化、对外交流等领域不断改革，其政治制度和思想体系为后世取法借鉴，经过4个世纪的创新积淀，新的“中国人”共同身份认同逐渐产生。“六合同风，四海一家”的大一统传统成为中华文明持续发展的坚实基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 27届高一上学期期末考试历史试题 满分100分，考试时间75分钟。 第Ⅰ卷（共16道选择题，48分） 1. 公元前3300～2300年的良渚文化形成了独具特色的玉文化（如下表）。这表明当时该地区（ ） 类型 简介 玉琮 核心元素是神像；形制为上大下小，影射天地，中间节面和直槽为沟通天地的方位和通道 玉钺 是生产工具或武器的代表；有无玉钺以及是否组装玉质的瑁镦是身份等级和地位的象征 玉璧 高等级墓葬中的玉璧往往呈堆叠状位于脚端，象征着当时的社会财富 A. 社会组织和动员能力强大 B. 手工业的分工日益细化 C 早期礼制文化已初见端倪 D. 集权国家形态已经形成 2. 百姓是“禅让”时代流传下来的旧族，《盘庚篇》百姓与万民相对，《诗·小雅·天保篇》百姓与群黎相对，百姓是贵族的通称。春秋后半期百姓逐渐失去贵族的意义，社会地位与普通庶民相似。这一现象产生的根源是（ ） A. 井田制的废除 B. 周天子权力的巩固 C. 分封制的解体 D. 铁器和牛耕的使用 3. 战国时有思想家主张，“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战。家主相爱，则不相篡，人与人相爱，则不相贼”。这一主张（ ） A. 融合了儒家的德治思想 B. 凸显了下层平民的民主意识 C. 彰显了兼爱非攻追求 D. 维护了奴隶主贵族天命观念 4. 西汉初年，奉行“无为而治”的黄老之学，实行与民休息的宽松政策。到汉武帝时期实行“独尊儒术”。出现这一变化的主要原因是 A. 社会经济不断发展 B. 统治者对儒家思想的敬仰 C. 黄老之学已经过时 D 董仲舒对儒学进行了改造 5. 秦朝的徒刑实施范围广泛，而且对刑期并无规定。百姓一旦沦为刑徒，就可以无休止和更加随意地被国家役使，以致出现了“赭衣塞路，囹圄成市”的局面。这一局面（ ） A. 说明秦朝民众不守法律 B. 体现出法家顺应了社会发展 C. 维护了社会秩序的稳定 D. 成为秦朝灭亡的重要原因 6. 汉武帝前期，政府各部门常常抢购物资，引起物价上涨；地方上交中央的贡赋，“往来烦杂，物多苦恶，或不偿其费”；富商大贾囤积居奇，操纵物价。为此，汉武帝采取的应对措施是（ ） A. 分设刺史，创建新的监察制度 B. 任用酷吏，治理地方打击豪强 C. 行推恩令，将地方权收归中央 D. 均输平准，加强对市场的控制 7. 北魏时期，鲜卑族人民大量南迁，建立了汉化政权，“开庠序之美，弘儒教之风”。贾思勰在《齐民要术》中记载了制作奶酪、油酥的技术，北方汉语中也充斥“胡虏”之音。据此可知，北魏时期（ ） A. 南北方经济文化交流频繁 B. 民族交融呈现双向互动特征 C. 政权更迭加速少数民族封建化 D. 丝路贸易丰富中原经济生活 8. 佛塔起源于古代印度，从舍利子保存地演变为佛教的象征。随着佛教传入中国，塔逐渐发展为具有中国特色的高层纪念性建筑。例如，文峰塔承载着“财源之茂，人文之举，连绵科甲”的愿望，慈恩寺塔成为思念亲人和感恩父母的载体。佛塔的演变体现出（ ） A. 灭佛运动促进了佛教改良 B. 佛教在中国的本土化趋势 C. 官方哲学吸收了佛教因素 D. 儒释道相互融合不断创新 9. 如图是中国古代四个时期的疆域图，按照时间先后顺序排列正确的是（ ） A. ①②③④ B. ①③②④ C. ②③①④ D. ②①④③ 10. 辽朝尊孔崇儒，自居中华正统，将当时的南北政权并立局面比作南北朝，自称“北朝大辽国”。金灭辽，辽宗室耶律大石率部西走，在西域复建辽政权，“尊号曰天佑皇帝，改元延庆”。这些做法（ ） A. 体现了华夏认同意识的增强 B. 发展了各族同源共祖的观念 C. 表明民族政权间的差异消弭 D. 彰显了儒家思想的正统地位 11. 江西是最典型的利用山川形便划分的省级行政区。“犬牙交错”比喻交界线很曲折，像狗牙那样参差不齐；也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。采取“犬牙交错”的原则（ ） A. 使君主专制制度达到顶峰 B. 造成了地方势力的强大 C. 加强了中央对地方的控制 D. 阻碍了区域的民族交融 12. 郑和下西洋之时，曾在沿线帮助苏门答腊解决王位继承的问题以及与暹罗之间的矛盾，帮助满剌加摆脱暹罗的强势欺压，帮助处理占城与安南、暹罗、真腊等国的关系。这表明郑和下西洋（ ） A. 重构了东南亚的秩序 B. 以朝贡贸易为主要形式 C. 具有鲜明的政治目的 D. 维护了沿海形势的稳定 13. 美国学者弗兰克研究1500—1800年间的全球经济时指出：“中国贸易”造成的经济和金融后果是，中国凭借在丝绸、瓷器等方面无与匹敌的制造业和出口，与任何国家进行贸易都是顺差。他戏称欧洲向中国进行商业上的“纳贡”。这给当时中国带来了（ ） A. 闭关锁国政策的强化 B. 经济发展所需要的大量白银 C. 玉米甘薯等高产作物 D. 西方殖民扩张下的主权损害 14. 下表为明清之际部分思想家的思想主张。由此可知，他们都（ ） 思想家 思想主张 顾炎武 人君之于天下，不能以独治也，独治之而刑繁矣；众治之而刑措（置行法而不用）也 黄宗羲 为天下大害者，君而已矣；以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人 A. 强调了儒学的社会正统地位 B. 批判君主专制 C. 提倡了经世致用的学术宗旨 D. 主张礼刑并用 15. 鸦片战争后，魏源编撰了《海国图志》，提出“师夷之长技以制夷”的主张，认为“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之”；姚莹则考察西南地区，并撰写《康輶纪行》，提出要加强“边海之防”“欲吾中国稍习夷事，以求抚驭之方耳”。这反映出当时（ ） A. “中体西用”理念渐成社会主流 B. 传统华夷观念已得到扭转 C. 民族危机引发士人思想的嬗变 D. 近代民族意识的普遍觉醒 16. 马克思在《波斯和中国》一文中谈到第二次鸦片战争指时出：虽然你可以说，这个战争带有这个民族的一切傲慢的偏见、愚蠢的行动、饱学的愚昧和迂腐的蛮气，可是它终究是人民战争。而对于起义民族在人民战争中所采取的手段，不应当根据公认的正规作战方法或者任何别的抽象标准来衡量，而应当根据这个起义民族已达到的文明程度来衡量。下列选项中，对马克思观点理解恰当的是（ ） ①承认中国抵抗英国侵略的正当性②可以斥责中国人可怕的残暴行为 ③起义民族在人民战争中可以不择手段④起义民族斗争过程中能体现相应的文明程度 A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④ 第Ⅱ卷（非选择题，共52分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 公元前221年，秦始皇创立帝制中央集权，内而废封国，以郡县官僚制直辖编户，变更“田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形”的旧状，外而北击匈奴，修筑长城。西汉继续实行编户授田和军功爵奖励耕战，又“罢黜百家，表彰六经”，完善郡县制，推行五铢钱，凿空西域，使天山南北首次与内地连成一体。汉武帝诏书曰“中国一统”，当是秦汉以黄河中下游和长江中下游为基本疆域的郡县制大一统。 ——摘编自李治安《秦汉以降“大一统”秩序的华夷交融演进》 材料二 西汉初年以妥协为主的隐忍战略，为政权的巩固和社会经济的发展提供了相对稳定的周边环境，但也存在边境饱受侵扰等弊端。七十年的“休养生息”，为汉武帝反击匈奴奠定了物质基础。为提振国威，汉武帝改变了柔弱的边防政策，大规模开疆拓土。经过三十余年的经营，汉朝的边疆地区得以稳固和发展。唐太宗曾说：“汉武帝穷兵三十余年，疲弊中国，所获无几。岂如今绥之以德，使穷发之地尽为编户乎。”怀之以文德的羁縻之策是唐朝在确立“君臣之位”光环下统驭边疆的手段。唐朝后期，随着国力的衰落，边疆地方势力开始抬头，最终形成了尾大不掉之势。 ——据刘俊珂《汉唐西南边疆经略再研究》等整理 材料三 学者马大正先生曾敏锐地指出，当代中国继承了两项举世瞩目的历史遗产：一是幅员辽阔的统一多民族国家；二是多元一体的中华民族。而两大遗产相互嵌入的平台，就是边疆地区。历史上边疆地区的发展既相对自成体系，又呈现出国家层面的整体性。 ——摘编自黎镜明《汉唐西北边疆治理刍议》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括秦汉在维护“大一统”秩序方面的共同之处。 （2）根据材料二，指出汉唐治边政策的变化，并结合所学评价唐朝的治边策略。 （3）综合材料一二三，概述中国古代国家治理的经验。 18. 中国近代史，是一部屈辱的历史，也是一部抗争与探索的历史。阅读材料，回答问题。 材料一 1840年鸦片战争以后，西方列强在中华大地上恣意妄为，封建统治者孱弱无能，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中国人民和中华民族遭受了前所未有的劫难。英雄的中国人民始终没有屈服，在救亡图存的道路上一次次抗争、一次次求索，展现了不畏强暴、自强不息的顽强意志。 ——习近平：《在纪念辛亥革命110周年大会上的讲话》 材料二 “能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。”这段话出自康有为的《上清帝第六书》，代表了维新派的共识。最后两句，批评了惨淡经营30年的洋务运动；同时，又说明了近代社会演变过程中的质、量、度。洋务运动带来的小变并不是坏东西，但那不过是一种量变。与这种“小变”不同的，是全变。 ——陈旭麓：《近代中国社会的新陈代谢》 （1）指出第二次鸦片战争期间材料一中“文明蒙尘”的典型例子。列举1840—1900年间的重大史实（除洋务运动外），实证中国各阶级“在救亡图存的道路上一次次抗争、一次次求索，展现了不畏强暴、自强不息的顽强意志。” （2）列举洋务派的三个代表人物。结合所学知识，扼要分析材料二中的“洋务运动带来的小变并不是坏东西，但那不过是一种量变”。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 《中华文明史简明读本》把中华文明史分为十五章，下表节选了中国古代史前十章的标题及其对应阶段： 章节 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 标题 文明肇基 （史前） 夏殷之礼 （夏商） 周命维新 （西周） 百家争鸣 （春秋战国） 六合同风（秦汉） 章节 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 标题 汇聚融合 （魏晋南北朝） 四海一家 （隋唐五代十国） “文”冠一时（两宋） 多元一统 （辽夏金元） 近代初曙（明清） 根据材料，结合史实，任选一个章节，围绕相应标题，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$