福建省福州第一中学2024-2025学年高二上学期期末考试政治试题

福州一中2024一2025学年第一学期第二学段模块考试 高二政治学科《哲学与文化》模块试卷 (完卷75分钟满分100分) 班级 座号 姚名 一、单选题（每题2分，共35小题） 1.亚里十多德说：“古往今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异： 他们先是掠异于种种迷惑的现象，逐渐积累一点·~滴的解释，对一些较重大的问 题，例如只月与星的运行以及宇审之创生，作成说明。” 上述资料最适合论证的观点是() ①惊讶、诧异对哲学的产生是非常重要钓 ②哲学是人们对白然万物自发思考的产物 ③哲学道理与智慧产生寸人类的实歧活动 ④哲学智慧不是从人的头脑中凭空产生的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 2.康德认为，刺激人们的感官而引起感觉的物自体的本米面貌是不可认识的作为 切精神现象最完整的统·体的灵魂、作为·切物理现象最完整的统一体的世界 和作为最高统一体的宗教都不是认识的对树象，而属丁信仰的领域。他的观点() ①认为物自体的存在先于人的感觉，有唯心主义的倾向 ②将灵魂、宗教和世界排除在可认识对象之外，是不可知论 ③将宗教作为世界的最高统一体，具有客观唯心主义的特点 ④与“整个世界都是绝对精神的产物”不属于同一哲学派别 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 3.2023年10月16日出版的《求是》杂志发表习近平总书记的重要文竞《于辟 马克思主义中国化时代化新境界》。文章指出，马克思主义是为人民立言、为人 民代言的理论，是为改变人民命运而创立、在人民求解放的实践中半富和发展的。 这体现了马克思主义是() ①实线的理论，为人民改造世界提供了强大的物质力量 ②科学的理论，立足实践创造性揚示了社会发展的规律 ③人民的理论，站在人民立场探求人类川由解放的道路 ④开放的理论，站在时代前沿并探索时代发展的新课题 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 4,在艺术创作中，艺术家所创作的形象是客观物象与主观情志相融而成的，有 一个对客观外界、印象进行筛选与提炼并渗入作者主观情志的过程。一旦形城之 后，不同于原先的物体，就好比照相不等于国画。以卜对形象的理解正确的是() ①形象是对客观物象的能动反映，客观物象是形象的物质载体 ②形象足艺术家通过直接再现客观物象，融入主观情志而生成的 ③艺术形象“旦生：成，就完全脱胎于原先的客观物象而烈立存在 ④形象是人脑对客观物象进行知工改造的结果，其形式是主观的 试卷第1页，共9负 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 5.在十四冬”开幕式的舞台中央，身着红衣的舞蹈演员时而抬头、时而踢腿， 犹如驰骋的蒙古马，迎风而立，踏冰卧雪。枣红色的“蒙古马与银白色的“马群 二合，共同奔向无垠的远方。表演将蒙古马精神具象表达，展示出内蒙古的豪情、 豪迈和豪放。该环节的设计是() ①将预先目的与特定事物相统一的结果 ②按照美的规律对设计主题进行的表达 ③精神自身以某种特定形式进行的外化 ④受人主观因素影响的不确定性的展现 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 6.下列选项与《春种一行柳，复收十里风》蕴含的哲理一致的是() ①观今宜鉴古，无古不成今 ②当局者迷，旁观者清 ③走不以手，缚手不能疾 ④于道各努力，千里自同风 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 7.下列选项中与漫画蕴含的哲理相符的是() 人生最唯的两：记考式 等待时机到来的耐心 和面时一切除遇的勇完 A.向来枉费推移力，北H中流自在行 B.宜将剩勇追穷寇，不可沾名学霸正 C.宝剑锋从磨所出，梅花香白苦寒来 D.旋岚限岳而常静，江河竞注而不流 8.《史记潸稽列传》记载，战国时楚车攻打齐型，齐威王派淳于髡(k)前 往赵国搬救兵，解了被围之困。齐威王人喜之下请淳于莞喝酒。淳于髡说：“汹 极则乱，乐极则悲：万事尽然。“齐诚上接受了劝诚，决意改拉彻夜饮酒的习惯。 卜列选项与淳于髡的话蕴含哲理一致的是() ①水满则滋，月盈则亏②相牛相克，相相成 ③绳锯木断，水滴石穿④万物有度，过犹个及 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 试卷第2页，共9页 9.“蚂蚁具有和我们不同的眼睛，它们能着见我们看不见的光线。但是，在认识 我们所看不见的这些光线方面，我们的成就比蚂蚁大得多。我们能够证明蚂蚁看 得见我们所看不见的东西，而且这种证明只是以我们的眼晴所造成的知党为基 础，这就说明人的限睛的特殊构造并不是人的认识的绝对界限”。恩格斯这个论 断的根据是() ①实践促进人的感觉能力的进化与发展②实践促进感知事物的技术手段的发 展③实践促进对感知信总进行综合分析能力的提高④实践促进人类直觉事 物本质能力的提高 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 10,70多年来，来自山农大的上百支团队书写了盐碱地综合利州的“山农答卷”： 开发出水肥一体化技术，让“基质+营养液”里长出了高产高质高收益的两红柿： 培育山高抗盐破的转基因杨树、高抗盐刺槐品种：采用管道灌溉淋洗、暗管排水 排盐的方法，提高了土揆脱盐率；集成创制了灌溉水磁化技术在上壤脱盐和果蔬 优质高效栽培中的应用体系..上述材料蕴含的哲理是（) ①认识是无限发展的，追求真理是水无止境的 ②自在事物的种种联系不以人：的意志为转移 ③事物本身固有的规律性是我：行动的依据 ④意识能够把握深藏于事物内部的本质和规律 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 1山.受传统“灵魂不死观念和事死如事生”礼制总想影响，我国汉代厚葬成风。 南昌海昏侯墓园是中国迄今发现的保存最好，结构最完整，功能布局最清晰，拥 有最完备祭祀体系的西汉列侯墓园，是传统丧葬文化的典型代表，对于研究西 贵族文化和经济社会发展具有上分重要的历史价值。对此解正确的是() ①对历史的研究依赖于考古发趣的文物古迹 ②灵魂不死"的观念对我国丧葬文化影响深刻 ③·事死如事生”礼制思想影响着特定的社会阶层 ④传统丧葬文化的价值随着社会存在的变化而变化 A.①② B.①③ C.②④0 D.③④ 12.“梗”，是指在互联网上流行的一些词语、图片、视频等，趣味性强、互动娱 乐效果佳，能引发消费者北其是年轮人的共鸣。2024年夏天，一把带有禁止蕉 绿”谐音梗的水培香蕉，给燕农和商家带来大量订单。立秋当天，“秋天的第·杯 奶茶”创卜当日奶茶饮品销量新高。这表明() ①社会存在的变化决定了社会意识的变化②社会意识对社会存在具有能动的 反作月 ③社会的价值观念会彭响人们的行为选择④主沉性的社会意识会促进经济基 础发展 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 13.马克思指出：我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们 判断这禅一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生 活的矛盾巾，从社会生产力和生必关系之间的现存冲突中去解释。”这体现了() ⊙社会意识对社会存在具有依赖性 ②忌想变单是时代变革的先导 ③生产方式对整个社会生活具有决定作用 ④社会历史是巾有意识的人的活动构成的 试卷第3贞，共9页 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 14.马克思、恩格斯指出：从直接生活的物质生产出发阐述现实的生产过程， 把同这种生产方式相联系的、它所生的交往形式即各个不同阶段上的市民社会 理辉为整个历史的基础，从市民社会作为国家的活动描述市民社会，同时从市民 社会出发阐明意识所有各补不同理论的产物和形式，如宗教、哲学，道德等，而 且追湖它们产生的过程。“这段话蕴含的哲理是() ①经济因素是唯一决定性的医素 ②上层建筑对经济基础具有反作用 ③社会历史在本质上是人类实践活动的产物 ④上层建筑归根到底是经济必然性基础上的互相作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 15.基层是国家治理的末梢，是党和攻府联系服务群众的“最后一公里”。整治形 式主义为基层减负，是一项章要政治任务。身边有什么问题线索，对基层减负有 哪些意见建议，都可以到“留言板“说说。下列选项正确的是() 深化拓展整治形式主义为基层减负 问题线索及意现建议 留离板 ①公川红集问题线索和减负建议，坚持了群众观点与群众路线 ②直由基层⊥作难点，为基层诚负，要以征集的意见建议作为行动出发点 ③理顺基层事务职责，要坚持问题导向，勇于面对矛唐，善于化解矛盾 ④形式是事物存在的基础，要坚持内容与形式的统，以形式诚量促服务增量 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 16.习近平，总市记在海南考察时强调，各级领导干部要贯彻党的群众路线，中记 党的根本宗台，想群众之所想，急群众之所急，把所有梢力都州在让老百姓过好 日子上。下列符合此意的是() ①天地之大，黎元为先 ②民生在勤，動则不圆 ③敬天保民，明德慎罚 ④治国有常，而利民为本 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 17.清朝时，广西巡扰陈元龙向，熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其 土”，并引经据典称“止者慈仁则芝生"。康熙在其泰折上批道：“史册所载祥异甚多， 无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之样瑞。根据材料，合理的 推论是() ①陈元龙荟折犯了客观唯心主义错误 ②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论 ③一者价值规重要导向作用的结果迦异 ④二者的思想动机均已脱离了社会存在 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 18.“一根稻草，的在街上，就是垃圾，与白菜捆在一起就是白菜价格，如果与 试卷第4页，共9页 大闸邂绑在起就是大闸蟹的价格。一个人与不一样的人在一起会出现不一样 的价值，一个人：不一样的平台中价值也不一样。“这两句话蕴含的挥学道理有 ①任何事物之间都存在着联系②事物之间的联系是普遍的多样的 ③物的价值随着关系的改变而改变④人生价值的实现取决于一定客观条件 A.①② B.②③ C.③④ ID.①④ 19.中国名贵古典家具常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条 取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋，历受追棒。假名人之 手或经历史事件的洗礼，文化价值就更加凸显，受到收藏界的青睐。山此可见() ①新事物战性旧事物必须保留旧因素 ②实践的目的是不断加深对事物的认识 ③价值判断是在社会实践的基础上形成的 ④把握联系的多样性对认识事物具有重要意义 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 20.近期公布的《海北州传统村落创建和保护发展工作方案》指出，在坚持“保 护优先、发展利月，规划引领、分类施策，活态传承、突出特色，政府主导、村 民主体”基本原则的基础上，实现适应新时代需求的传统村落保护发展长效机制 全而建立，全州传统村落得到有效保护与合理发展利用的目标任务。这说明（〕 ①以点带面，解放思想，与时俱进是保护传统村落的关键 ②传统村落是人们的精神故乡，应尊重社会意识的独立性 ③保扩和发展利用传统村落要坚持两点论和重点论的统 ④传统村落的保护体现了以满足人民的根本利益为价值取向 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 21.透过下图可以看出() 各民族代表参加中国人民政治协商会议 藏族守边人：“家是玉麦，国是中国” 第一届全体会议 ①中华民族共同体意识熔铸在各族儿女的价值实现 ②扎根边意识是止确国家规在守边人头脑中的客观反映 ③不同附期的人在面对同一事物时表现出不同的价值选择 ④“家是玉麦，国是中国”体现了当前社会人牛价值的评判标准 A,①② B.①④ C.②③ D.③④ 22.漫画《停止，就是谷底：继续，就是上坡》（改编自品忘生作品， 《时事报 告》2024年第2期)盘含的哲理是() 试卷第5页，共9页 停止，就是谷底： 继续，就是上坡 ①实现价值目标需要不断砥砺前行 ②矛盾双方在一定条件下相互转化 ③成功收决于意识能动作用的发挥 ④在曲折中前进是事物发展的状态 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 23.弋阳控是上饶市弋阳县地方传统戏剧，也是第一批国家级非物质文化遗产代 裂性项目。2024年9月26日，江西省人大常委会审议通过了《上饶市代阳腔保 护传承条例》，于2025年1月1日起施行。这是江西首部非遗戏曲保护传承的 地方性法规。该做法是基丁() ①文化的发展会受到一定政治的影啊 ②一定的文化对政治其有反作用 ③文化具有惟动社会发展的重要作用 ④文化的传承需要一定的制度载体 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 24.2024年8月6几，第12届世界运动会（成都世运会）吉祥物蜀宝锦仔” 在北京亮相。吉祥物以大熊猫、川金丝猴为原型，在展现成都生态宜居、热情发 好城市形象的同时，呼吁大家关爱珍稀动物、关注生物多样性保护，与世运会注 童环保与可持续发展理念州契合。可见，世运会吉祥物() ①作为文化载体，表达和展现着世运会文化 ②源人的创新思维，并通过实践表现出来 ③为人们提供价俏指引，满足人：美好愿望 ④支配和影响着人们的文化弹念与文化生活 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 25.2024年9片11日上.午，习近平总书记来到麦积山石窟考察调研，了解当地 推动文化遗产保护传承情况。麦积山石痹始建于十六国后秦时期，历经1600余 年的开凿和修缮，现存窟龛221个，各类造像3938件，壁画979.54平方米， 麦积山石窟保行的造像以泥塑为主，保留有大量的宗教、艺术、建筑等方面的实 物资料，反映了国泥塑艺术发展和演变过程，为后世研究中国佛教文化提供了 半富的资料和史实，有“东方雅塑陈列馆的美誉。巾此我们能够认识到() ①中华优秀传统文化源远流长、博大精深 ②中华传统文化是中华民族的突出优势，也是我们最深厚的义化软实力 ③文化作为人类文明钓重要内容，是国家繁荣振兴收之不尽的力量源泉 ④文化要通过载体旱现出来，器物作为文化载体承载着文化的内容 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 26.阚越文化遗存及唐宋以来海洋商贸发展带来的多元文化交融，使得泉州每埔 试卷第6页，共9页 女独特的鲜花头饰额花围”在民俗文化中留下了自己特有的密码。对蚂埔女来 说，簪花不仅是·“种风俗，更是一种对幸福生活和东方英丽追求的表达，也是对 家人出海平安钓祈愿。簪花旅拍止走出泉州，走向全国。簪花很美，泉州很赞， 对此理解正确的是() ①文化载体承载着丰富的民族文化精抑内涵 ②民俗文化是一个民族生存发展的精种根基 ③维持文化多样性离不开承接民族传统文化 ④优秀民族文化能微发人们的认同感和归属感 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 27,中国式现代化是巾中国共产党领导的社会主义现代化，跳遵循现代化的一般规 律，又具有鲜明的中国特色。它不仅改写着世界现代化的版图，而且破除了西方 现代化的种话和迷雾，大大拓展了发展巾国家走向现代化的途径，创造了人类义 明新形态。材料表明() ①世界各国现代化进程是统一性与多样性的辩证统一 ②中国式现代化是摒弃西方式现代化模式的全新道路 ③中国式现代化为发展中国家走向现代化提供了具体方案 ④中国式现代化既属丁中国，也属于世界 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 28.2024年7月，来自哈萨克斯坦--英国技术大学的25名留学生参加读懂 中国走进江西”活可。在非遗剪纸传承人老师的指导卜，留学生们亲手实践，学 习了剪纸的基本技巧和方法，并完成了属于白己的剪纸作品。举办该活动有利于 () A.在文化的交流中消除不同文化的差异 B.促进文化交流，增强中华文明传播力、影响力 C.增进留学生对中华传统文化的认同感、归属感 D.提升中华文化的影响力，引领世界文化的发展方向 29.2024年8月20日，《黑神话：悟空》全球同步上线，作为首个国3Λ游 戏，首发上线。这是一款以中国经典名著《四游记》为背景的动作角色扮演游戏。 这款游戏融入陕北说等非遗文化，对山西晋城玉皇庙、重庆大足石划等全国多 处名肚古迹进行了实景扫描。游戏发布后，获得国内玩家的好评如潮，因外知名 游戏博主乜纷纷点赞。这说明() ①中华文化具有包容性，该游戏正确处理了巾华文化与外来文化的关系 ②优秀传统文化是一个民族传承和发展的根木，要批判地继承 ③一个民族的文化成就不仪属丁这个民族，而且属于整个世界 ④)要推动中华优秀传统文化实现创造性转化与创新性发展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 30.2024年6刀7日，第七十八届联合国大会协商一致通过中国提出的设立文明 对话国际日侣议，决定将6月10日设立为文明对话国际日。决议明确所有文明成 就都是人类社会的共同财富，倡导总重文明多样性，突出强调文明对话增过人类福 祉。充分体现了习近平主形提山的个球文明倡议的核心要义。文明对话玉际口的 成功设立() ①推动文明互鉴和文化合作，为人类文明进步提供了巾因方案 ②展示了中华文明的魅力，推动中华优秀文化更好地走向世界 ③表明文化认同是发展本民族文化和繁荣世界文化的必然要求 试卷第7负，共9贞 ④彰显文化的独立性，为不同文明的发展提供相同的文明形态 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 31.为中华优秀传统文化“活起米“火起来”，有人建议建设“儿童友好型博物馆“， 更好传承中作优秀传统文化；有人聚焦推动中医药企业数字化转型，建议强中 医药产业科技创新顶层设计：有人致力于弘扬川刚艺术，建议加强中华优秀传统 文化宣传推广。这启小我们() ①有批判地继承中华传统文化，发挥好中华传统文化引领社会风尚的功能 ②推动中华优秀传统文化创新性表达，提高中华优秀传统文化的普及程度 ③大力挖掘地域文化特色，展现中华优秀传统文化的博大精深和民族特色 ④加强中华优秀传统文化的传播，提高中华文明的世养认同和倒际影响力 A.①② B.①④ C.②3 1D.③④ 32.“金字塔之巅：古埃及文明大展”由中方白主策划，该展览远择了具有代衷性 的492组古埃及文明不同时期的珍贵文物，全面揭秘古埃及文明及其最新考古发 现，闫时还选择了若干中国文物与埃及义物共同陈列，探不同文明对人类永恒 命题的理解，让中国观众在解读他者中再度认识自我。由此可见，该展览() ①是深化中外文明对话交流、促进人类文明进步的生动实践 ②坚持尊重莞异，理解个性，展现了中华文化强人的包容性 ③坚持开放的心态，直观地展现了文化的民族桃与多样性 ④赋予了巾埃传统文化新的时代内涵，推动两国文化共同发展 A.①② B.①③ C.②④ D.③0 33大型历史文物录片《千年文物》以镜头为纽带，深入挖掘文物背后的印记， 再现历史的生动场景与文化的传承接续：将文物的故事凝结成篇，以书籍的形式 呈现，在-幅幅精美的画卷中感受时间的深度与文明的广度：用科技打破边界， 融合多元艺术形式，唤醒沉睡千年的文物，让文物“重获新生”。《千年文物》的 成功在丁() ①丰富优秀传统文化的思想内涵，以文物为载体增强白信 ②融通古今不同资源，通过综合创新激活文物生机与活力 ③丰富义物展示和传播的形式，拉近了文物与观众的离 ④对传统文化辩证取舍，增强了观众文化认同感和归属感 A.①② B.14 C.②③ D.③④ 34.2025蛇年春晚吉祥物“已(s)升升”造型参考甲骨文的“已字，头部轮廓与 脸额上的蝶旋形状源于陕西法门寺唐代地宫出土的银质婆金如意，眉眼取自四川 三星堆遗址出上的青铜蛇的歧羽纹、卢字目，寓意事事如意，生生不息。该创作 表明() ①文化创新需要融通古今中外文化资源 ②中华文化具有强大钓生命力利连续性 ③以扬中他优秀传统文化必须符合时代要求 ④铸就中华文化新辉煌有利于传统文化复兴 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 35.千里家书只为墙，让他三尺义何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。” 这首脍炙人的“让墙诗”，成就了安徽桐城六尺巷的千古仕话。2024年10月17 日，在安徽考察的习近平总书记来到桐城六尺巷，让这条充满传奇色彩的小巷再 次成为人们关注的焦点。聚焦六尺巷有列于() ①廷所人们向上向善，弘扬时代新风 试卷第8页，共9负 ②加强传统美德教育，培育社会和谐风尚 ③夯实文化自信钓基础，建设文化强国 ④丰富传统文化内滟，激发传统文化活力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 二、主观题（共30分） 36.阅读材料，回答问题。 天津深化减市交通拥墙治理，提升交通出行品质，最大限度解决群众出行姓问题。对路 口进行全面大排查，利用道路、车柄等各类交通信息数渴，技准致堵的原因症结：对关健性、 控制性路口开展精细化提升行动，科学分析研判通動干道、多盆路口、商圈景点等区城朔城 特征，灵活米用信号配时调整、节假日分时管理等方法，有效赣解交通栅谐，提升群众交通 出行幸福感。 结合材料，运用辩证唯物主义知识，说明天津是如何提升城市交通出行品质的。(10 分) 37.阅读材料，回答下列问题。 王求志，原总装备部“921工程”总设计师，中国工程院院士，参与或主持我国多型号 导弹研制、火箭研发、送中国人进入太空并筹是空间站。上中学时，他品学兼代，立志要当 一名农学家。然而，朝藓战争爆发后，美国飞机频扰过东，改变了这个东北少年的人生梦想。 他立志投身国防，1952年考上游华大学航空系飞机设计专业。 国家最高科学技术奖、“载人航天功勋科学家”荧誉称芳…这些年来，王求志收获了 无数荣装。每一次，他都会谦虚地说，荣营属于整个中国航天人。2024年6月1？日，王永 态滋热长逝。他留给家人的，只有上百本工作笔记本和十几份口述历史。他的秘书王朋感慨 進：“这是一笔弥足珍贵的科技财富。” 结合材料，谈谈王永志是如何实现人生价值的。(10分) 38.阅读特料，完成下列要求。 2024年8月20日，国产3A游戏《黑神话：语空》全球解锁。上线首日，即创下全球 游戏行业多项新纪录。《黑神治：悟空》为何能够取得如此成功？寻根传统，文化戚能。游 戏中，山西晋城偏光寺立柱、重庆宝顶山大足石刻“西方净土变”、陕西水陆庵的五百罗汉 悬塑群等都是对中华优秀传统文化的精彩呈现，《黑神话：语空》以可视觉化的、寓教于乐 和润物知无声地传格中华博大精深的文化：《黑种话：悟空》在尊重原著经典的基础上进行 了独待性的创新。《黑神话：悟空》沿用了原著《西游过》世界观与精神内核，在另一方而， 《黑神话：悟空》对剧情架构、角色形豪、角色性格以及支线情节等方面进行了改篇，做到 此忠于原著又独特创新。电子游戏跨襟介叙事与受众互动的特性增强了《黑神话：悟空》的 大众文化传橘力，这是《，黑神话：悟空》攀火的重耍原因之一。《黑神话：悟空》打破了长 期以来欧灵国家3A游戏的垒断，在美术、场景、动作设计等技术层面上投入大量素材和精 力，将中华传统文化与备受年轻人肯昧的动漫、游戏相结合，为中国文化的传播和出口找到 了一条新的路径。业内人士认为，《黑神话：悟空》的递火，并不仅仪是一款国严游戏的倒 然“出图”，这是文化自信的必然结果，是传统文化旺盛生命力的新表达，也为文化出海打 道了新通避， 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，分析《黑神话：悟空》是如何讲好 中国故事的。(10分) 试卷第9页，共9项