内容正文:
《兰亭集序》教学设计
一、教学目标
1. 知识与能力:
掌握《兰亭集序》中的相关文学常识和文言基础知识。
理解并背诵全文,把握文章的情感脉络和思想内涵。
2. 过程与方法:
通过诵读、讨论和合作探究,深入理解作者的情感变化和生死观。
运用多媒体教学手段,增强课堂互动性和直观性。
3. 情感态度与价值观:
感悟作者对人生的热爱和眷恋之情,培养积极的人生观。
欣赏文中描绘的自然美,学会关爱自然。
二、教学重难点
重点:理解作者由“乐”转“痛”的原因,以及文中蕴含的积极情绪。
难点:理清作者情感脉络,感受作者深沉的感叹中所蕴含的对人生的眷恋和热爱。
三、教学过程
(一)导入新课
通过讲述唐太宗与《兰亭集序》真迹的故事,激发学生兴趣,引入新课。
展示《兰亭集序》书法作品,引导学生欣赏其艺术价值。
(二)作者及时代背景介绍
简介王羲之的生平、成就及“书圣”美誉。
介绍东晋时期的政治、文化背景,以及玄学对当时士人思想的影响。
(三)整体感知课文
1、细读第3段,思兰亭之“痛”。
作者因何而痛?请学生从原文中找出作者“痛”的原因。
【预设】
(1)从(“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣”)中读出(美好的东西容易消逝和人生无常的痛。
(2)从(“夫人之相与,俯仰一世”)中读出(生命短暂)的痛。
(3)从(“俯仰一世”和“俯仰之间”)中读出(光阴易逝)的痛。
教师小结:王羲之的“痛”可以归结为“死生之痛”:痛惜生命短暂、光阴易逝、人生无常,更惜人生的生和死。他写此文就是规劝人们:要积极有为,体现自己的生命价值。
PPT展示文字,学生齐读。
【当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至】
这种简单的快乐让人们蹉跎了岁月,故痛;
【及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣]
这种快乐是肤浅的、容易得到的,故痛;
【或取诸怀抱,悟言一室之内;或因所寄托,放浪形骸之外]
这种简单的快乐让人们谈玄悟道、空谈生死而不去追求生活,实现人生价值,时人追求肤浅,故痛;
【向之所欣,俯仰之间,已为陈迹】
这种快乐不能丰盈精神的长久,故痛。
2、细读第4段,悟兰亭之“悲”。
既然“生命之感”如许沉重,那么我们该如何对待?作者的悲情又是缘何而生?学生齐读第四段。思考:兰亭之悲,悲在哪里?
【预设】
(1)兰亭之悲,悲在古人、今人对生死的看法一致。
(2)兰亭之悲,悲在后人对生死的看法和古人、今人一致。
(3)兰亭之悲,悲在古人把死生等同起来。
(4)兰亭之悲,悲在古今一致的思考和困惑,悲在那个时代对漠视生命的悲叹与否定。
3. 提问:“取诸怀抱,悟言一室之内”,“因寄所托,放浪形骸之外”,这两种人生态度可取吗?如果不可取,能否有更积极的人生态度?譬如施展自己的才华,实现自己的抱负。
明确:王羲之所处的是“天下名士,少有全者”的时代,太多人都丧生在了残酷的权力斗争当中。天下名士首要任务是保全性命。于是,就有人谈玄悟道,而有人归隐山林。“虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足”,然而同样沉醉于一时的快乐,追求暂时的满足,可是岁月无情,作者自然发出人生的感概,“不知老之将至”。
(四)深入研读课文
1. 第一段研读:
学生找出描写兰亭集会盛况的句子,分析其中蕴含的情感。
讨论作者为何感到“信可乐也”,引导学生从良辰、美景、贤人、乐事等方面进行分析。
指导学生朗读并背诵第一段。
2. 第二段研读:
学生找出体现作者由乐转悲的句子,分析其中蕴含的情感变化。
讨论作者为何感到“痛”,引导学生从人生短暂、世事无常等方面进行分析。
教师补充相关诗句和文学常识,帮助学生深入理解作者的感慨。
3. 第三段研读:
学生找出表达作者“悲”情的句子,分析其中蕴含的情感深度。
讨论作者为何感到“悲”,引导学生从对死亡的观照、对生命的思考等方面进行分析。
引导学生思考如何面对生命中的无常和短暂,培养积极的人生观。
(五)合作探究与讨论
学生分组讨论以下问题:
王羲之在文中表达了对人生的哪些看法?这些看法对现代人有何启示?
你认为《兰亭集序》中最打动你的地方是什么?为什么?
各组派代表发言,教师进行总结和评价。
(六)拓展延伸
引导学生回顾其他文学作品中关于人生无常、生命短暂的感慨,如苏轼的《赤壁赋》、白居易的《琵琶行》等。
引导学生思考如何珍惜生命、活出精彩,培养积极向上的人生态度。
(七)课堂小结
总结本课所学内容,强调作者由“乐”转“痛”再至“悲”的情感变化及其思想内涵。
引导学生回顾并背诵课文中的精彩语句。
(八)布置作业
1. 背诵全文,并默写其中的精彩段落。
2. 搜集并阅读其他关于人生、生命的文学作品,写一篇读后感。
五、教学反思
在教学过程中,注重培养学生的诵读能力和鉴赏能力,通过多媒体教学手段增强课堂互动性和直观性。
引导学生深入思考人生、生命等话题,培养其积极的人生观和价值观。
关注学生的个体差异,因材施教,鼓励学生在课堂上积极发言、参与讨论。
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