命题4　利用“教材问题探究”创设讲义--2025届高三统编版（2019）历史二轮专题复习

命题4　利用“教材问题探究”创设 【命题分析】 教材课后的问题探究和学习拓展是对教材重点知识的强化，近几年高考命题也重视依托这类问题创设情境，如2023年广东卷第19题对中华文明演进过程的探究，是依托《中外历史纲要(上)》第8页课后的“学习拓展”来命制的；2023年江苏卷第4题对宋代程颐和朱熹思想观点的考查，是依据《中外历史纲要(上)》第74—75页课后的“问题探究”进行变式拓展命制的；等等。 在2025年备考中，同学们一定要对教材每一课后面的“问题探究”与“学习拓展”进行深挖，它们都有可能成为高考中的命题点。 【押题预测】 1.(据中外历史纲要上P162“问题探究”改编)1948年，中共中央在纪念“五一”国际劳动节时提出“各民主党派、各人民团体、各社会贤达迅速召开政治协商会议，讨论并实现召集人民代表大会，成立民主联合政府”的口号，得到了各民主党派的热烈响应。这表明(　　) A.解放战争决战时机成熟 B.中共组建联合政府的条件成熟 C.国民党的统治日益孤立 D.民主协商建国的雏形已经初现 答案　C 解析　建立民主联合政府“得到了各民主党派”的响应，说明国民党的一党专政不得人心，故选C项；解放战争决战是在1948年9月开始的，时间不符，排除A项；此时是在战略进攻阶段，还没有主力决战，谈不上“条件成熟”，排除B项；民主协商建国是在1949年4月渡江战役后，排除D项。 2.(据中外历史纲要下P108“问题探究”改编)英国史学家约翰·惠勒在《慕尼黑：悲剧的序幕》一书中写道：“德国的征服国策，英国的绥靖国策，就像两股并行的溪水在奔流，它们将在一个交叉点结合起来，并成了导致第二次世界大战的最重要的因素之一。”上述观点(　　) A.深刻揭示了二战爆发的根源 B.明确了英、德两国的战争罪责 C.反映了世界人民爱好和平的愿望 D.有利于人们对战争问题的反思 答案　D 解析　按照英国史学家约翰·惠勒的观点，导致第二次世界大战爆发的因素有以下两个：德国的征服国策和英国的绥靖国策，说明这两个国策都对二战的爆发负有主要责任，从而有利于人们对战争问题进行反思，故选D项；据所学可知，二战爆发的根本原因在于帝国主义国家之间的经济政治发展不平衡，排除A项；题干仅是述及德国和英国的国策应该对战争爆发负有责任，但是并没有明确指出二者的战争罪责，排除B项；题干内容述及的是德国和英国的国策，并没有述及“世界人民”，排除C项。 3.(据选择性必修1教材P49“问题探究”改编)《汉书》记载：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”明《大诰》：“君之养民，五教五刑焉。去五教五刑而民生者，未之有也。”这说明(　　) A.统治者礼法兼施 B.重视法治建设 C.儒家伦理秩序确立 D.君主专制加强 答案　A 解析　据材料“霸王道杂之”“五教五刑”可知，从汉朝到明朝都强调儒家思想和法家思想兼用来治理国家，即礼法兼施，故选A项；重视法治与“霸王道杂之”不符，排除B项；儒家伦理秩序确立于西汉时期，与材料“霸王道杂之”不符，排除C项；从汉朝到明朝君主专制不断加强，但材料无从体现，排除D项。 4.(据选择性必修1教材P49“问题探究”改编)“《大明律例》，一部礼经。礼法立教，出礼入刑。人知守礼，自不非为。非为不作，刑法何拘？”这表明《大明律例》的治国理念是(　　) A.以礼治国 B.礼法结合 C.以法为教 D.法不阿贵 答案　B 解析　据材料“礼法立教，出礼入刑”可知，《大明律例》既重视儒家的教化作用，又吸收法家的精髓，隆礼重法，礼法结合，故选B项；“礼法立教，出礼入刑”强调礼法结合，而不是单纯用礼治国，排除A项；以法为教是先秦法家主张的专以国家政策法令为教育内容的制度，认为法令为治国之本，可规范民行，富国强兵，故必须使民众懂法、守法，排除C项；法不阿贵意思是法律即使是对高贵的人、有权势的人也不徇情，形容执法公正，法律面前人人平等，排除D项。 5.(据选择性必修2教材P17“问题探究”改编)2006年9月，联合国世界粮食计划署发表的《2005年度国际粮食援助监测报告》显示，2005年中国共对外提供了57.7万吨粮食援助，占当年全球粮食援助总量的6.9%，仅次于美国和欧盟。据此可知(　　) A.世界经济新秩序正逐步建立 B.世界粮食安全已经得到保障 C.中国积极维护世界粮食安全 D.改革开放促进中国整体脱贫 答案　C 解析　据材料信息可知，中国已成为仅次于美国和欧盟的对外粮食援助国，说明中国积极维护世界粮食安全，在维护世界粮食安全方面作出重要贡献，故选C项；材料强调中国在维护世界粮食安全方面作出重要贡献，与建立世界经济新秩序无关，排除A项；“已经得到保障”说法过于绝对，排除B项；材料强调中国在维护世界粮食安全方面作出重要贡献，不能说明中国整体脱贫，排除D项。 6.(据选择性必修3教材P32“问题探究”改编)人类学家弗朗兹·博厄斯认为：“人类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。一个社会群体所获得的种种发现可以传给其他社会群体；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。”在此，作者强调(　　) A.社会群体的进步主要不靠内因推动 B.文化交流对文明发展进步意义重大 C.群体之间的影响是多样而且相互的 D.发展滞后的群体亟须打破闭塞观念 答案　B 解析　据材料“彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多”可知，人类学家弗朗兹·博厄斯强调的是文明之间的交流对于一个社会群体文化发展的推动作用，强调了人类文明交流的重要性，故选B项；社会群体的进步主要靠内因推动，排除A项；材料是群体间文化交流的影响，而不是群体之间的影响方式，排除C项；材料中说发展滞后的群体因为与世隔绝，不能从交流中获得好处，但没有强调要打破闭塞观念，排除D项。 学科网（北京）股份有限公司 $$