内容正文:
6.2《为了忘却的记念》练习
一、现代文阅读
阅读下文,完成各题。
《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》,虽亦属于回忆记事散文之列,有着鲁迅散文小品共同的思想艺术风格,它们都运用了叙述、议论和抒情相结合的艺术手法,但它们既与一般的杂文写作不同,也和《朝花夕拾》的风格不尽相同。
就整体来看,它们是以记述为主,中间穿插议论,如记述和刘和珍第一次见面时,作者评论说:“(我)心中却暗自诧异。我平素想,能够不为势利所屈,反抗一广有羽翼的校长的学生,无论如何,总该是有些桀骜锋利的,但她却常常微笑着,态度很温和。”在具体记述了三位女性惨遭杀害时,随即发出了激烈的控诉与抨击:“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。”在记述柔石的为人时,作者插入了这样的评语:“无论从旧道德,从新道德,只要是损己利人的,他就挑选上,自己背起来。”在引述柔石的信后,他批评了柔石的过于单纯的性格,实际上是借以揭露反动派的残酷,而发议论说:“但他信里有些话是错误的,政治犯而上镣,并非从他们开始,但他向来看得官场还太高,以为文明至今,到他们才开始了严酷。其实是不然的。”
这些议论,固然加强了揭露与控诉的逻辑力量,但是即使议论也蕴蓄着抒情,甚至许多地方还用抒情点明了题意,而且不只记述、议论有抒情,忆物也渗透着抒情。如《为了忘却的记念》中,写送白莽的彼得斐的诗集,柔石要洋铁碗,都有着浓重的抒情意味。可以说,全文是以抒情的旋律贯串着记述、议论的基调。为了增强这种抒情的色彩,作者采取了多种多样的艺术手法,像写刘和珍等的牺牲,写柔石等的遇害,都有着巧妙的对比与反衬,把平直的记述引向曲折的激流。有时又采用回环往复的重叠,如写要不要为刘和珍的牺牲写点什么,作者就曾在文章里四次以同义稍加改变的文字,反复加以强调;写柔石等遇害的“沉重”的感受,使自己不得不拿起笔,也运用了相同语句的重叠咏叹,有力地抒发着难以倾诉的内心的悲愤与哀痛。特别是在修辞上,有比喻,有排比,有明写,有暗写,有寓意,有衍义,而用以强烈抒发感情的反语和警句,更加比比皆是。音调铿锵,富于色彩。词与语都经过了缜密的选择与提炼,既生动,又精确,易为人们所记诵。
如果要说,这两篇记事散文在抒情风格上各有什么独特之处的话,那么,从艺术表现上看,《记念刘和珍君》,似侧重于直抒胸臆,以深沉的哲理的抒发,直面惨淡的人生,正视淋漓的鲜血。但这哲理既富有情致,又融合于意境之中,充分显示了发人深思、促人猛醒的艺术力量。而《为了忘却的记念》则含蓄蕴藉,抒写着作者对烈士的深厚的情谊。文章的记述,是以白描手法一点一滴地从记忆中搜寻他们的个性特征、做事为人、音容笑貌,哪怕是一件小事,一个物品,凡是与他们有关的,都毫不遗漏地加以详细地叙述,具体地描绘,以雕塑这几个中国的“很好的青年”的崇高形象。而当他们被捕以后,作者又以在逃亡中被抑压的患难与共的诚挚的情谊,反复地抒写了对烈士们命运的悬挂与焦虑。
两篇文章都以反语写了“忘却”,而主题又是强烈地指责“忘却”的惰性,抒写“不能忘却”的前赴后继的战斗精神,特别是《为了忘却的记念》,则更分明地寄寓着对一定会胜利的明天的希望。
李泽厚同志在他的《美的历程》一书中,曾这样概括中国民族传统的美学特征:“这种情感抒发大都在理性的渗透、制约和控制下,表现出一种情感中的理性的美。”我以为,到了中国现代文学史上,在鲁迅笔下得到独创发展的“散文小品”,则是体现这种“情感中的理性的美”的最突出文学形式——诗与政论的结合。《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》,虽属散文一类,但它把记述、议论和抒情浑然融为一体,又贯串以革命抒情的主旋律,使读者对于这种“情感中的理性的美”,有着深刻的感受,并激发了人们奋勇向前的昂扬斗志。
(选自李希凡《“为了忘却”,是不能忘却——读〈记念刘和珍君〉和〈为了忘却的记念〉》)
1.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A.因为鲁迅采取了多种多样的艺术手法,两篇文章都有巧妙的对比与反衬,所以增强了文章抒情的色彩。
B.在两篇文章的修辞上,鲁迅采用了比喻、排比、明写、暗写、反语等,使得文章生动精确,被人们所记诵。
C.《为了忘却的记念》中的“忘却”实际是指“不能忘却”的战斗精神,并且包含着对明天必定取得胜利的信心。
D.在鲁迅笔下得到了独创发展的“散文小品”是能够体现“情感中的理性的美”的最突出的一种文学形式。
2.梳理本文的论证思路。
3.请结合材料,分析《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》是如何体现“情感中的理性的美”的。
阅读《为了忘却的记念(节选)》,完成下面小题。
为了忘却的记念(节选)
鲁迅
我的决不邀投稿者相见,其实也并不完全因为谦虚,其中含着省事的分子也不少。由于历来的经验,我知道青年们,尤其是文学青年们,十之九是感觉很敏,自尊心也很旺盛的,一不小心,极容易得到误解,所以倒是故意回避的时候多。见面尚且怕,更不必说敢有托付了。但那时我在上海,也有一个惟一的不但敢于随便谈笑,而且还敢于托他办点私事的人,那就是送书去给白莽的柔石。
我和柔石最初的相见,不知道是何时,在那里。他仿佛说过,曾在北京听过我的讲义,那么,当在八九年之前了。我也忘记了在上海怎么来往起来,总之,他那时住在景云里,离我的寓所不过四五家门面,不知怎么一来,就来往起来了。大约最初的一回他就告诉我是姓赵,名平复。但他又曾谈起他家乡的豪绅的气焰之盛,说是有一个绅士,以为他的名字好,要给儿子用,叫他不要用这名字了。所以我疑心他的原名是“平福”,平稳而有福,才正中乡绅的意,对于“复”字却未必有这么热心。他的家乡,是台州的宁海,这只要一看他那台州式的硬气就知道,而且颇有点迂,有时会令我忽而想到方孝孺,觉得好像也有些这模样的。
他躲在寓里弄文学,也创作,也翻译,我们往来了许多日,说得投合起来了,于是另外约定了几个同意的青年,设立朝花社。目的是在绍介东欧和北欧的文学,输入外国的版画,因为我们都以为应该来扶植一点刚健质朴的文艺。接着就印《朝花旬刊》,印《近代世界短篇小说集》,印《艺苑朝华》,算都在循着这条线,只有其中的一本《蕗谷虹儿画选》,是为了扫荡上海滩上的“艺术家”,即戳穿叶灵凤这纸老虎而印的。
然而柔石自己没有钱,他借了二百多块钱来做印本。除买纸之外,大部分的稿子和杂务都是归他做,如跑印刷局,制图,校字之类。可是往往不如意,说起来皱着眉头。看他旧作品,都很有悲观的气息,但实际上并不然,他相信人们是好的。我有时谈到人会怎样的骗人,怎样的卖友,怎样的吮血,他就前额亮晶晶的,惊疑地圆睁了近视的眼睛,抗议道,“会这样的么?----不至于此罢?……”
不过朝花社不久就倒闭了,我也不想说清其中的原因,总之是柔石的理想的头,先碰了一个大钉子,力气固然白化,此外还得去借一百块钱来付纸账。后来他对于我那“人心惟危”说的怀疑减少了,有时也叹息道,“真会这样的么?……”但是,他仍然相信人们是好的。
他于是一面将自己所应得的朝花社的残书送到明日书店和光华书局去,希望还能够收回几文钱,一面就拼命的译书,准备还借款,这就是卖给商务印书馆的《丹麦短篇小说集》和戈理基作的长篇小说《阿尔泰莫诺夫之事业》。但我想,这些译稿,也许去年已被兵火烧掉了。
他的迂渐渐的改变起来,终于也敢和女性的同乡或朋友一同去走路了,但那距离,却至少总有三四尺的。这方法很不好,有时我在路上遇见他,只要在相距三四尺前后或左右有一个年青漂亮的女人,我便会疑心就是他的朋友。但他和我一同走路的时候,可就走得近了,简直是扶住我,因为怕我被汽车或电车撞死;我这面也为他近视而又要照顾别人担心,大家都苍皇失措的愁一路,所以倘不是万不得已,我是不大和他一同出去的,我实在看得他吃力,因而自己也吃力。
无论从旧道德,从新道德,只要是损己利人的,他就挑选上,自己背起来。
他终于决定地改变了,有一回,曾经明白的告诉我,此后应该转换作品的内容和形式。我说:这怕难罢,譬如使惯了刀的,这回要他要棍,怎么能行呢?他简洁的答道:只要学起来!
他说的并不是空话,真也在从新学起来了,其时他曾经带了一个朋友来访我,那就是冯铿女士。谈了一些天,我对于她终于很隔膜,我疑心她有点罗曼谛克,急于事功;我又疑心柔石的近来要做大部的小说,是发源于她的主张的。但我又疑心我自己,也许是柔石的先前的斩钉截铁的回答,正中了我那其实是偷懒的主张的伤疤,所以不自觉地迁怒到她身上去了。---我其实也并不比我所怕见的神经过敏而自尊的文学青年高明。
她的体质是弱的,也并不美丽。
4.按要求完成下面填空。
(1)“即戳穿叶灵凤这纸老虎而印的”这句中的“纸老虎”,意思是 ”。
(2)“大家都苍皇失措的愁一路”这句中的“苍皇”,现在写作“ ”。
(3)“我疑心她有点罗曼谛克,急于事功”这句中的“急于事功”,可用另外的四字词语替代,这个词语是 。
5.阅读下面课堂学习材料,按要求完成答题。
教师带领同学们讨论理解柔石这一人物,出示了下面表格内容。
柔石的“硬”与“迂”
硬
迂
借钱办朝华社,承担繁重工作
相信人们是好的,怀疑作者的“人心惟危”说
朝华社倒闭,拼命译书还债
和女性朋友同行保持距离
从新学习,转换作品内容和形式
学生甲不同意拆分理解柔石的“硬”与“迂”,并谈了如下理解与分析。
柔石决定转换作品内容和形式,坚信“只要学起来!”就能办到,这确实体现出“硬”劲,但此刻提醒他的是文学大师,“这怕难罢,譬如使惯了刀的,这回要他要棍,怎么能行呢”。鲁迅这样写,是把自己当陪衬,同时也是从丰富的创作经验出发,含蓄指出一个作家“使惯了刀”却要“耍棍”,这样“硬”来,理想的头还是会碰钉子。事实确实如此,柔石更好的作品,是他“转变”前的《二月》《为奴隶的母亲》。可见,柔石从新学习,要转换作品内容和形式这一事,不单单表现了他的“硬”,而是写出了他“硬”中“迂”。
(1)请认真阅读学生甲所谈内容,并从教师出示的表格内容中另选一件事,从学生甲的思考角度来分析柔石的“硬”与“迂”。
(2)学生乙认为文中所写“无论从旧道德,从新道德,只要是损己利人的,他就挑选上,自己背起来”,这比“硬和迂”更能体现柔石的思想性格。对此,你有怎样的看法?请具体说明。
6.选文的最后部分从写柔石带出冯铿,作者为什么写这部分内容?请结合这部分中的三个“疑心”内容、最后一句话来说明。
二、语言文字运用
7.鲁迅《为了忘却的记念》一文中纪念的五个青年作家,没有( )
A.柔石 B.白莽 C.林莽 D.冯铿
8.下列各组词语中没有错别字的一组是( )
A.永诀 眷恋 信扎 罗曼谛克 仓皇失措
B.戮穿 缁衣 恩赐 苟延残喘 郑重其事
C.通辑 轻率 伤疤 斩钉接铁 情随事迁
D.吮血 欣幸 涅槃 光怪陆离 欲盖弥彰
9.下列词语中加点字的注音,都正确的一组是( )
A.缁(zī)衣 惴惴(zhuì) 曲(qū)译 戳(chuò)穿
B.铿(kēnɡ)锵 拓(tuò)荒 宝藏(cánɡ) 脚镣(liào)
C.函(hán)电 眷(juàn)恋 淤(yū)积 喘(chuǎn)息
D.客栈(zhàn) 煞(shā)尾 寥寥(liáo) 挈(qì)带
三、小阅读
10.《为了忘却的记念》一文人物多、材料多,但作者却收放自如,使文章结构严谨,请说说作者是怎样组织材料的。
11.本文《为了忘却的记念》题目为“为了忘却的记念”,既然是“记念”,为什么说是“为了忘却的”?矛盾吗?
12.下列对《为了忘却的记念》中运用《说岳全传》中高僧“坐化”典故的作用的分析,不正确的一项是( )
A.这个典故是针对国民党反动派的。
B.秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞,柔石被害的案情也是“谁也不明白”。
C.秦桧捉拿道悦,与国民党反动派要抓鲁迅又非常相似,暗示了这个社会有如秦桧当道的时代。
D.鲁迅先生对道悦自行涅槃的做法是基本认同的,但他并不像道悦和尚那样束手待毙,而是“逃走”,保存实力,继续战斗。
13.下列对文本《为了忘却的记念》相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.第一部分第一段交代了作者的写作动机和当时的心境,为全文定下了凄凉的基调。
B.第二部分记述了作者与柔石的交往,第三部分交代了白莽、柔石同时被捕。
C.在作者和白莽前两次的见面中,白莽没有表明自己革命者的身份,证明了白莽在白色恐怖之中时刻保持着高度的警惕性。
D.作者用朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行,来暗示国民党反动派杀害进步青年的罪行,是对国民党反动派的深刻的揭露和控诉。
14.《为了忘却的记念》第四部分中“原来如此!……”自成一段,其中的感叹号和省略号各有什么作用?试分析该句的深层含意。
15.《为了忘却的记念》第一部分第二段中“当时上海的报章都不敢载这件事,或者也许是不愿,或不屑载这件事,只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章”这句话的含意应如何理解?
16.读过《为了忘却的记念》这篇文章后,你怎样理解柔石的“迂”?作者写他的“迂”,用意何在?
《6.2《为了忘却的记念》练习 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册》参考答案
1.C 2.作者首先在开头提出了《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》相较鲁迅其他散文的特别之处;接着从表达方式、修辞手法、抒情风格等不同角度比较了两篇散文的异同;最后引用李泽厚在《美的历程》中的观点作结,指出在鲁迅笔下得到独创发展的“散文小品”是中国现代文学史上体现这种“情感中的理性的美”的最突出文学形式。 3.(1)“情感中的理性的美”指的是情感抒发大都在理性的渗透、制约和控制下。(2)就整体来看,两篇散文以记述为主,中间穿插议论,这些议论加强了揭露与控诉的逻辑力量。这是理性的渗透、制约和控制。(3)但是即使议论也蕴蓄着抒情,全文是以抒情的旋律贯串着记述、议论的基调。这是情感的抒发。
4. 外强中干,没有本事 仓皇 急于求成 5.(1)朝华社倒闭,拼命译书还债。表面看来,这体现出柔石的“硬”劲,负责到底的精神。但以一己之力,又借钱,又拼命的译书来承担所有损失,也足见其“迂”,是他“硬”中“迂”。
(2)“旧道德”指中国人民传统的勤劳、朴实、与人为善的美德。“新道德”指柔石为中国革命的献身精神。这里既涵盖了柔石踏实好学的进取精神,也包含他相信人是好的质朴善良,以及勇于承担责任,勇往直前的革命精神,故更能体现柔石的思想性格。 6.句子连用了三个“疑心”发表议论,逐一否定了冯铿的急于事功和柔石的受人影响,突出柔石不畏艰难的战斗精神。结尾句突出冯铿女士平凡而伟大的精神品格,凸显左联烈士的形象。
7.C
8.D
9.C
10.①从整体上看,作者抒写对烈士的纪念,主要是以自己的悲愤感情为线索串联有关材料的。
②从作者思路上看,作者对人物的安排处理得详略得当,主次有序,花大笔墨详写柔石与白莽二人,又用简笔勾勒冯铿,对胡也频和李伟森两位烈士则略略提及,这是从有关人物与其关系的密切程度着笔的,符合记叙对材料的取舍要求。
③在顺序安排上,作者又采用由此及彼的方式,由一个自然引出另一个。比如由《文艺新闻》的一篇文章引出与白莽的交往,由与白莽的交往自然引出对柔石的刻画,又由对柔石的刻画简单叙及冯铿,再由五人的遇难顺带一笔提及李伟森、胡也频二人。写法上有分有合,有主有次,有详有略,显得从容不迫,运用得当,穿插自如。
④从表达上看,在对相关事件叙述的基础上,作者又进行适当的抒情、议论,使叙述进一步深化,给读者留下深刻印象。
11.不矛盾。
①我认为“忘却”是对烈士最好的记念,是踏着他们的血迹奋然前行。文中说“夜正长,路也正长”,只有化悲痛为力量,才能奋然前行,争取光明。
②记念烈士,将烈士生前的言谈举止、音容笑貌记述下来,正是为了让烈士永远活在人们心里,永不忘却,让后人永远记念他们。
12.D
13.A
14.作用:感叹号表明了作者此时正在挂念狱中的进步青年,却忽然得知他们已被杀害的震惊;而省略号表明了作者更加复杂的感受,有对反动政府残暴的极度愤慨和对青年们遇害的巨大悲痛,因感情过于强烈而无法诉诸言语。
深层含意:反动派竟如此卑劣凶残地对待无辜青年,柔石等这样的好青年竟会遭到如此残酷的杀害。
15.这句话极概括地叙述了当时上海报刊对五烈士遇害牺牲的四种不同态度:
①“不敢”→同情革命者,想刊载以揭露反动派,但怕惹祸;
②“不愿”→不想惹是非、担风险,明哲保身;
③“不屑”→站在反动派的立场上,充满轻视情绪,认为革命者流血牺牲不值一提;
④“隐约其辞”→只有《文艺新闻》巧妙地透露出一些消息。
16.①“迂”是柔石思想性格的一个特质,鲁迅对柔石的回忆多处围绕这个“迂”字展开。“迂”本义指“迂腐”,有一定贬义色彩。然而,作者写柔石的“迂”既与本义有一致的地方,更有较大差别。柔石的“迂”,主要体现在以下几方面:一是“硬气”——自己认准的路,明知吃亏也要走到底。革命文学的道路上,柔石的“硬气”,表现为知难而进的奋斗精神:没有钱借钱也要做印本;一旦决定改变作品的内容和形式,他就不惜放弃熟悉的一套,不怕从头学起,不知困难为何物。二是善良、单纯,对社会的黑暗、人心的险恶,还缺乏清醒而深刻的认识。“会这样的么?——不至于此罢?……”“真的会这样的么?……”的疑问,入狱后的第一封信等内容,都充分表现了这一点。三是跟女性一同走路,过分拘谨,思想性格有拘泥保守的一面。
②作者写柔石的“迂”,用意并非在批评他思想性格的保守和他对时代、对社会缺乏洞察力,而在于着力表现他的单纯、质朴、善良、忠厚、执着等品质。鲁迅写柔石的“迂”,笔端一面饱含着浓浓的喜爱之情,写出了柔石的可爱;一面又毫不留情地指向反动政府:残害这样单纯、质朴、善良、忠厚的青年,这样的政府该是多么黑暗、残暴的政府啊!
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