6.2 做核心思想理念的传承者 教案- 2024-2025学年统编版道德与法治七年级下册

教 学 设 计 课题 6.2 做核心思想理念的传承者 课时 第1课时 课时 目标 【目标】1.通过对以孔子、孟子、荀子、朱子为代表的历代儒家人物重要言论的学习，了解中华优秀传统文化的核心思想理念。 2.通过小组合作探究，弘扬和践行讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念，增强运用核心思想理念指导人生、指导生活的主动性。 【重点】核心思想理念的内容及传承要求。 【难点】核心思想理念的内容及传承要求。 教学过程 教学环节 教学活动 设计意图 合理 引入 【生活观察】教材第53页。 问题：1.北京2022年冬奥会既是一场体育盛会，也是一场文化盛会。从“雪花”这一设计中，你体会到什么思想理念? 答案示例 ：1.“雪花”的设计表达了“协和万邦”的愿景，寓意着世界各国和谐共处、团结一致，这体现了中国人“尚和合”“求大同”的思想理念。 【归纳总结】知识点1：核心思想理念的形成及地位 中华优秀传统文化的思想理念在漫长的生产生活过程中逐渐凝结为具有主导性、根本性意义的核心思想理念。 【教材深挖】核心思想理念是中华优秀传统文化的灵魂，涉及对自然万物、人类社会、国计民生、人伦道德、人性修养等重大命题的思考和判断，指引人们的社会生活和价值取向。 党的二十大报告所列举的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等都属于中华优秀传统文化的核心思想理念，它们共同构筑了中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观，构筑了中华五千年灿烂文明历史的精神底色和精神标识，需要我们在新的历史条件下不断赓续弘扬、转化创新。 【拓展培优】 “仁”的本义是博爱，即人与人相互亲爱。孔子将“仁”视为最高的道德标准，强调以仁爱之心对待他人，并提出了“仁者爱人”的著名论断。 【格言警句】泛爱众，而亲仁。 ——李毓秀《弟子规》解读：要广泛地去爱众人，亲近有仁德的人。 通过生活观察的感悟，让学生能够在生活经验中观察、感悟、反思、总结。 核心 任务 任务一：教材第54页，探究与分享。 问题：1.结合以上材料，谈谈你对仁爱的理解。 2.在生活中，我们如何更好地践行仁爱? 答案示例：1.①仁爱强调对他人和万物充满爱心、宽容和同情，并愿意为他们付出。 ②仁爱之心是中华传统文化的重要组成部分，也是中华民族的优秀美德。 2.①首先，懂得“亲亲之情”是最珍贵的，以孝悌为本。作为子女，不仅要在物质上承担赡养父母的法定义务，更应该在精神上尊重、体贴、关爱父母，让父母的身心都得到幸福。 ②其次，要实现自我超越，爱人达人，推己及人。在处理人际关系时，用仁德之心来尊重、同情、关爱别人。 ③再次，要有恩惠之心，热心公益事业，积极承担社会责任，服务社会，奉献社会。 ④最后，要有博爱之心、恻隐之心，爱护动植物，尊重自然、保护自然，与周围的动植物和谐相处。 【归纳总结】知识点2：核心思想理念的内容及传承要求（重难点） 今天，传承中华优秀传统文化就要弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。 1.讲仁爱 (1)讲仁爱，要求我们“亲亲”“仁民”“爱物”，即爱自己的亲人，爱全社会的人，爱天地万物。 (2)我们应当孝敬父母、关爱亲人，尊重他人、关心他人、帮助他人，实现由爱亲、爱他人、爱人类到爱万物的扩展。 2.重民本【即以人为本，人民至上，以人民为中心】 (1)重民本，要求我们遵循“民惟邦本，本固邦宁”的古训，充分认识人民在国家中的地位和作用，爱民保民利民。 (2)我们应当站稳人民立场，不断增强为人民服务的本领。 原因：赢得人民的支持，国家才能长治久安。 【用典释义】 1.教材第54 页的“民惟邦本，本固邦宁”出自《尚书·五子之歌》，大意是人民是国家的根基，只有根基稳固了，国家才能安宁。此句阐明了人民是国家发展的根本，体现出民本思想。 2.教材第55 页的“人而无信，不知其可也”出自《论语·为政》，大意是一个人不讲信用，真不知道怎么能行。此句强调人与人之间的交往必须谨慎、诚信。孔子认为，诚信是一个人立身处世的根本，是实践最高道德标准“仁”的基本道德规范。 “以信待人，不信思信；不信待人，信思不信”出自傅玄《傅子·义信》，大意是以诚信待人，本来不相信的也会相信；以虚伪待人，本来相信的也会不敢相信了。这说明为人必须诚实不欺，这样才能换得别人的诚心实意。 【教材深挖】 民本，意为百姓是国家的根本。传统民本思想体系包含为民、爱民、富民、教民、得民、忧民、知民、利民、宽民、畏民等内容。今天，我们党人民至上的理论、以人民为中心的发展思想，正是对传统民本思想的继承和发展。 任务二：教材第55页，相关链接——解读。 本栏目对应正文“重民本”，把“君”与“民”的关系比作“舟”与“水”的关系，强调人民群众在国家中的重要地位和决定性作用。这启示我们要树立民本思想，树立群众史观，热爱人民，积极为人民服务。 【归纳总结】知识点2：核心思想理念的内容及传承要求（重难点） 3.守诚信【即诚实守信】 (1)守诚信，要求我们做到真实无欺、言行一致。 (2)我们应当树立诚信意识，做诚实守信的人。 任务三：教材第55页，探究与分享。 问题：1.结合以上材料，谈谈你对中华民族先贤坚守道义的理解。 2.在现代社会，我们如何坚守道义、弘扬正气? 答案示例：1.①忠诚正直、坚守道义，是中华民族优秀文化的精髓。 ②中华民族自古以来就有许多有气节的人，他们是正义与信仰的守护者。他们不畏强权，不屈服于压力，始终追求真理与公正。他们的行为和精神，成为中华民族的骄傲和力量。 ③我们应该向这些有气节的人学习，坚守正义与信仰，为国家和民族的利益而努力。 2.①明辨是非，触碰道德底线的事情坚决不做，违反法律的事情坚决不做，行己有耻； ②涵养品德，心怀正气，能够见义智为； ③坚守正道，做正直之人，行公正之事； ④关爱他人，奉献社会； ⑤坚持国家利益、人民利益至上，自觉维护国家利益；等等。 【教材深挖】 正义作为法治追求的基本价值目标之一，要求依法保障人们的正当权利，使受害者得到救济、违法者受到惩罚；要求人们分辨是非、惩恶扬善，维护社会公共利益；要求人们对弱者给予必要的扶助，以保证其有尊严地生存。 【归纳总结】知识点2：核心思想理念的内容及传承要求（重难点） 4.崇正义 (1)崇正义要求我们坚持做正确的事，做符合道义的事。 (2)在面对个人利益选择时，我们应当将道义置于优先位置，让我们的言行合乎道义。 原因：弘扬社会正气，崇尚社会正义，维护国家和社会公共利益，坚守民族大义，才能让每个人有尊严地生活。 5.尚和合 【“和”即和谐，“合”即合作。和合，指人与人之间和睦 相处、和谐相合的状态】 (1)尚和合要求我们追求和谐，强调多样性统一。 (2)我们应当正确看待差异与矛盾，坚持多样性统一，构建和谐的人与人、人与自然的关系。 原因：只有多样性的东西相互作用并达到平衡，事物才能生生不息，发展壮大；完全相同的东西简单相加，事物则会失去生机，难以维系。 【拓展培优】 “炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。”这副对联出自1706年同仁堂创始人乐凤鸣编写的《同仁堂药目叙》，是同仁堂人恪守至今的古训。 【用典释义】 1.教材第56 页的“君子义以为上”出自《论语·阳货》，大意是君子把义作为最高尚的品德。孔子认为，能够不顾一切地维护义的人才算是勇敢，一个真正勇敢的人在面临贫穷和苦难时，始终坚守“义”。 2.教材第56页的“物之不齐，物之情也”出自《孟子·滕文公上》，大意是事物千差万别，这是客观情况和自然规律。“和实生物，同则不继”出自《国语·郑语》，大意是只有使不同变得和谐才能生成万物，盲目同一就不能后继发展。此句揭示了宇宙万物的生成规律，强调了和谐、差异和多样性在事物发展中的重要性。 任务四：教材第56页，阅读感悟——解读。 本栏目旨在辅助学生理解“尚和合”正文。通过对“和”字词源的探析，引导学生把握“和”的本义和内涵，从而真正理解多样性统一。 【金句来“习”】各国历史文化和社会制度差异自古就存在，是人类文明的内在属性。没有多样性，就没有人类文明。——习近平 【用典释义】 教材第56 页的“大道之行也，天下为公”出自《礼记·礼运》，意思是大道实行的时代，天下才成为公共的，是天下人的天下。此句所描绘的“天下为公”的大同世界，是对原始共产社会的理想化和乌托邦似的憧憬，代表了当时社会渴望贤能政治、渴望和平安宁的普遍愿望。 【归纳总结】知识点2：核心思想理念的内容及传承要求（重难点） 6.求大同 (1)求大同要求我们胸怀天下，牢记“大道之行也，天下为公”的古训，将天下视作天下人的天下，追求和谐美好的理想社会。 (2)我们应当热爱祖国和人民，积极为人类的发展和进步作贡献。 【格言警句】君子喻于义，小人喻于利。—《论语·里仁》 解读：君子看重的是道义，小人看重的是利益。 【启思导行】教材第57页 1.以小组为单位，设计一个展示核心思想理念的活动。 2.根据你的观察，核心思想理念在今天的社会生活中有哪些体现?如何更好地传承核心思想理念? 答案示例1. 活动名称 中华经典诵读 活动目标 引领学生通过诵读经典，传承国学经典文化，感受中华优秀传统文化的博大精深，弘扬中华优秀传统文化的核心思想理念，接受人文精神熏陶，努力营造浓厚的书香校园氛围。 活动时间 晨会时间、早读课时间、课间操时间、课后延时服务时间 活动展示的核心思想理念 讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等 展示形式 诵读、摘抄、演讲、分享等 活动流程 ①每个学生自选一本经典，自主阅读，摘抄好句好段； ②早读课时自主诵读好句好段； ③利用晨会时间让学生齐读经典名句； ④利用课后延时服务时间组织学生进行经典名句演讲或者分享感受； ⑤利用晨会时间对经典诵读活动进行评比表彰。 需要的物资、场地、设备等条件 ①准备有关书籍，如《论语》《孟子》《三字经》《弟子规》《增广贤文》等。 ②设备：音响、话筒等。 ③场地：教室、操场。 活动收获与反思 ①增进了对中华优秀传统文化的了解和认同，学习了为人处世的方法和智慧； ②提升了道德情操，丰富了美好情感，丰富了人文修养，积淀了文化底蕴； ③增强了中华经典鉴赏能力，增强了民族自豪感和使命感。 2.体现：①重民本：异地医保报销、线上办理提取公积金等。 ②守诚信：发布失信黑名单、法媒银曝光失信被执行人等。 ③崇正义：见义勇为不担责等。 更好传承核心思想理念的做法：①教育宣传。通过学校教育、社会教育等多种形式，将核心思想理念融入教学内容和宣传材料中，使青少年能够在成长过程中逐渐理解和接受这些理念。 ②文化活动。通过组织各种文化活动，如文艺演出、展览、比赛等，将核心思想理念以生动有趣的方式呈现给大众，增强人们对这些理念的认知和认同。 ③社会实践。通过参与社会实践，让人们在实际生活中体验和应用这些理念，从而加深对其的理解和认同。 ④媒体传播。通过媒体平台，广泛传播核心思想理念，扩大其影响力和覆盖面。 ⑤政策支持。通过制定相关政策和措施，为传承工作提供制度保障和物质支持。 通过探究与分享，让学生在思考与讨论中总结已发现、已感知到的知识，并碰撞产生新的认知，从而更好地接受新的知识。 通过对以孔子、孟子、荀子、朱子为代表的历代儒家人物重要言论的学习，了解中华优秀传统文化的核心思想理念。 通过小组合作探究，弘扬和践行讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念，增强运用核心思想理念指导人生、指导生活的主动性。 教材用典释义，让学生能够在学习过程中养成学科融合的习惯。 当堂检测 考查点1：核心思想理念的内容 典例1：我们要善于从中华文化的宝库中汲取智慧。下列传统文化与现代智慧对应不正确的是 ( ) 序号 传统文化 现代智慧 ① “行己有耻”“止于至善” 追求和谐美好的理想社会 ② “天人合一”“道法自然” 构建人与自然生命共同体 ③ “亲仁善邻”“协和万邦” 构建和谐的人际关系和国际关系 ④ “民惟邦本，本固邦宁”“凡治国之道，必先富民” 坚持实事求是的思想路线 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【解析】“天人合一”“道法自然”体现了人与自然和谐共生的理念，构建人与自然生命共同体是这一理念的体现，②对应正确。“亲仁善邻”“协和万邦”的意思是与邻者亲近与邻邦友好，这启示我们要构建和谐的人际关系和国际关系，③对应正确。“行己有耻”是自尊的表现，“止于至善”强调一种向往美好、永不言弃的精神状态，与“追求和谐美好的理想社会”没有直接关系，①当选。“民惟邦本，本固邦宁”“凡治国之道，必先富民”强调人民的重要性，与坚持实事求是的思想路线无关，④当选。 答案：B 【方法技巧】逆向型选择题 试题特点：从选择方向上看，选择题分为正向选择和逆向选择两种。逆向选择题又叫否定式选择题，是指题干部分设置了否定式的提示或限制的选择题。此类题目的设问中常用“不属于”“不是”“不包括”“不正确”“没有”“无关”“错误”“不符”“违背”“不一致”等词进行限制，考查学生的逆向思维和辩证思维能力。面对这种类型的选择题，学生容易受思维定式的影响，下意识地作出正向选择，造成错选。 解答方法：解答这类试题的关键，就是审定题型、审清题意，克服思维定式，舍对取错。解答时，认真审读题干材料，按要求进行选择，如直接选择观点错误的选项、选择对题干材料理解有误的或与题干价值观相悖的选项等。 考查点2：传承核心思想理念 典例2：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。(选自《出师表》)阅读名著选段，析英雄人物( ) ①刘备求贤若渴、坚持不懈、礼贤下士 ②诸葛亮认为自己地位卑微，随意看轻自己 ③诸葛亮忠心耿耿、笃守诺言，赢得了刘备的信任 ④刘备、诸葛亮彼此欣赏，以信为本，以诚待人，共谋大业 A.①②③B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析： 材料信息 解读 判断 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈 表明了诸葛亮自谦的品质 ②错误 三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事 表明刘备求贤若渴、礼贤下士 ①正确 受任于败军之际，奉命于危难之间 诸葛亮忠心耿耿，刘备信任诸葛亮 ③正确 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也 说明二人彼此信任和欣赏，共谋大业 ④正确 由此可知，①③④正确。 答案：C 【方法技巧】组合型选择题 试题特点：组合型选择题，是在题干下提供四个或四个以上的观点，再将这些观点进行四种不同形式的组合作为四个选项，考查的知识容量大、信息范围广，能多角度、多层次地考查学生对知识的理解和运用等。 解答方法：解答此类试题最简单的方法就是排除法。 ①排错项。题肢观点错误或部分内容错误的要排除，但逆向选择题除外。 ②排重项。题肢观点不是说明题目的规定性，而是对题目规定性的变相重复的应排除。 ③排异项。题肢观点虽然正确，但与题目的规定性无关的应排除。 ④排倒法。组合型选择题中容易出错的是因果关系类的试题，要弄清谁为果谁为因或有无因果关系。无因果关系者排除，因果关系颠倒者也要排除。这些方法并不是一个个单独使用的，它们是相辅相成的关系，通常需要搭配使用，才能提高正确率。 通方法，解题指导，重难点突破。 通过典型案例的分析讲解，让学生学会解题，能够自主分析，掌握答题技巧，培养思辨能力。 课堂总结 *关于个人利益与社会道义之间关系的认识误区* 误区2：为了个人利益，可以不顾社会道义关。(×) 误区辨析：(1)自古以来，中华民族优秀传统文化的核心思想理念主张树立正确的义利观，强调正确处理个人利益与社会道义之间的关系。 (2)崇正义，要求我们坚持做正确的事，做符合道义的事。 (3)弘扬社会正气，崇尚社会正义，维护国家和社会公共利益，坚守民族大义，才能让每个人有尊严地生活。在面对个人利益选择时，我们应当将道义置于优先位置，让我们的言行合乎道义。 *关于尚和合的认识误区* 误区2：尚和合，就是要消除差异，追求完全统一。(×) 误区辨析：(1)尚和合，并不是要消除人与人之间的差异、事物与事物之间的差异。 (2)尚和合，要求我们追求和谐，强调在认识和尊重差异的基础上追求多样性统一。只有多样性的东西相互作用并达到平衡，事物才能生生不息，发展壮大。 (3)我们应当正确看待差异与矛盾，“和而不同”，坚持多样性统一，构建和谐的物与物、人与人、国与国、人与自然的关系。 易错易混知识点的强调与总结，再次突破重难点，课堂小结与课后思考同步落实。 板书设计 梳理思路，核心重点可视化 作业布置 巩固重点， 分层思考，针对性强。 教学反思 一课一思 第 3 页 共 3 页 学科网（北京）股份有限公司 $$