08 第二单元 进阶一 第6课 大堰河——我的保姆 再别康桥-【名师导航】2024-2025学年高中语文选择性必修下册同步讲义(统编版)

第6课　大堰河——我的保姆　*再别康桥 1．把握现代自由体诗歌的特点，了解中国现代文学中两种不同的诗歌流派。 2．通过比较阅读和有感情朗读的方式，体会两首诗的思想意蕴和风格差异。 3．结合社会历史背景，理解现代诗歌的精神追求和思想意义，把握其文学成就。 4．综合运用多种欣赏方法，多角度、多层面赏析作品，提高文学审美品位。 1．核心素养落实 [文本联读]　试比较《大堰河——我的保姆》与《再别康桥》风格上的差异性。 [读写联动]　请以“感恩”为话题，写一段阅读《大堰河——我的保姆》的读后感。200字左右。 2．吟诵国学经典 [国学经典] ①善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。(《老子·第四十九章》) ②众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。(《庄子·刻意》) 3．必会学考对接 鉴赏现代诗歌的语言 一、读准字音，写对字形。(括号内填字音，横线上写字形) 1．荆棘(　　)(　　)　　　　　 2．火钵(　　) 3．忸怩(　　)(　　) 4．冰屑(　　) 5．团箕(　　) 6．瓦菲(　　) 7．______(niǎn)米 8．麦______(zāo) 9．______(chì)骂 [答案]　1．jīnɡ　jí　2．bō　3．niǔ　ní　4．xiè　5．jī　6．fēi　7．碾　8．糟　9．叱 二、辨析下列近义词，在横线处填上恰当的词语。 1．养育·孕育 [辨词]　“养育”指经过抚养和教育使(人)成长。“孕育”指怀胎生育，常用来比喻既存的事物中酝酿着新事物。 [运用]　(1)大堰河以养育我而养育她的家，/而我，是吃了你的奶而被养育了的。 (2)一方水土养育一方人民，一方人民孕育一方文化。 2．漂泊·飘零 [辨词]　“漂泊”和“飘零”都有“飘荡不定”的意思。但二者适用对象不同：“漂泊”适用于船或人；“飘零”适用于花、叶或人。二者侧重点也不同：在适用于人时，“漂泊”侧重于流落在外，四处流浪；“飘零”侧重于失去依靠，生活不安定。 [运用]　(1)当我经了长长的漂泊回到故土时，/在山腰里，田野上，/兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密！ (2)秋叶飘零的时节，我仍漂泊在异国他乡。 (教师用书独具) 忸怩不安·坐立不安 [辨词]　二者都有“心情慌乱、紧张”的意思。忸怩不安：指因不好意思而心中慌乱。忸怩，形容不好意思或不大方的样子。坐立不安：形容心绪不宁，烦躁焦急的样子。“忸怩不安”侧重表现羞惭，“坐立不安”侧重表现心情烦躁。 [运用]　(1)在他的锋芒逼人的眼光下，这张长方脸儿上渐渐显现了忸怩不安的气色。 (2)他在公馆里一等等了三天，不见院上有人来送信，把他急得真如热锅上蚂蚁一般，走出走进，坐立不安。 三、识记下列成语，在下面括号内填入恰当的成语。 [成语积累] 1．天伦叙乐：叙天伦之乐，叙谈父子、兄弟间的快乐之事。 2．天伦之乐：天伦指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。指家庭中亲人团聚的快乐。 [成语填空] 1．王伯伯退休后，子孙满堂，在家中享受着(天伦之乐)。 2．他喜欢在周末和家人一起(天伦叙乐)，享受团聚的快乐。 《大堰河——我的保姆》是一首献给“母亲”的颂歌。诗人以自己的幼年生活为背景，集中描述了自己的保姆大堰河一生的悲苦经历，抒发了对她深挚的怀念和由衷的崇敬、赞美之情。透过诗中有关大堰河的细节描写，我们可以强烈地感受到母爱的温暖和情感的力量。 [适用角度]　感恩　孝道　母爱 1．名句识记 (1)人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 (艾青) [适用角度]　万物皆变　对立统一 (2)个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 (艾青) [适用角度]　个人与时代　痛苦与欢乐 (教师用书独具) (1)人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。 (艾青) [适用角度]　真情流露　话语真伪 (2)为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。 (艾青) [适用角度]　深沉的爱　感恩事物 (3)即使我们是一支蜡烛，也应该蜡炬成灰泪始干；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。(艾青) [适用角度]　奉献精神　人生理想 2．主题阅读 感　恩 《大堰河——我的保姆》是一首献给“母亲”的颂歌，作者通过对自己乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情。叶落归根，是叶对根的感激；草绿于原，是草对大地的回报；羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义……万物尚能如此，况人乎？我们应感恩自然，是自然给予我们阳光、水、食物；我们应感恩父母，是他们给予我们生命；我们应感恩亲友、同学，是他们给予我们友情、帮助…… (1)“投我以木桃，报之以琼瑶。”不论何时，身处何地，当从别人投来的木桃上获得动力，并实现了“他山之石，可以攻玉”的目标时，要记住应该用“受人滴水之恩，当以涌泉相报”的方式回赠那些给自己带来希望，把自己从困境的泥淖中拯救出来的人。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”动物都懂得知恩图报的道理，人之为人更不应该把这种品质丢掉。 (2)怀一颗感恩之心，个人可以立于世、馈乡梓。也许有人觉得当下人人皆可自立于世，我们还需感恩什么呢？斯言大谬！马旭老人清贫一生，却仍不忘家乡的养育之恩，用积攒多年的巨资，在家乡捐助学校建设，助力数千孩子走出大山；叶嘉莹鲐背之年不忘感恩，将退休金全部捐助给学术机构，助力经典诗歌传播。因此，常怀感恩之心，一个人可以为他人、为家乡贡献一己之力，回馈乡土，灌溉一世的乡愁。 (教师用书独具) (1)“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”不论是过去，还是现在，我们生活的世界要保持更多的温暖和色彩，就应该把这一句先人之语作为身体力行的座右铭。这个世界如果充盈着“感恩”，就减少了悲戚与痛苦。正如崔卫平所言：“你所站立的地方，正是你的中国，你怎么样，中国便怎么样，你是什么，中国便是什么。”同学们，让我们怀着感恩的心去行动吧，弦歌不辍，感恩不止，让明天的中国以我们为荣耀。 (2)古语有云：“无暇之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。”君子之行，不仅仅要“静以修身，俭以养德”，更要怀揣一份“谁言寸草心，报得三春晖”的感恩之心。但是现代社会中，有人视父母为自己的累赘，更有甚者，以不耐烦的语气对父母说话。对父母尚且如此没有耐心，又何谈立大业、成大器？所以，在社会生活中，面对司机的礼让行人，面对一次次尊老爱幼的让座，面对陌生人的援助之手……我们应当真诚地感谢他们，感谢他们带给我们一份份炽热的感动。 (3)立身为人，不仅要学会感恩，也要以感恩之心回馈社会，成为一个有力量有温度的小太阳。新时代中涌现的一大批全国向上向善好青年，他们以自己的力量，投身公益，回馈社会。他们的一举一动无不像大鹏挥翅，在青年群体中刮起一股积极行动的风暴。青年的眸中装得下繁花盛开，也要承载得了世间冷暖。我们大多数人虽为普通青年，却也能担起自身的责任，用点滴行为诉说感恩精神。小温暖大情怀，只要我们将一份份温情在世间传递，那么社会也将更加和谐美满。 善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。 (《老子·第四十九章》) [明理知义]　善良的人，我以善良对待他；不善良的人，我也以善良对待他，使之得到善良。 [成长启示]　宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由，同时也看清了自己。 (教师用书独具) 孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。 (《孟子·万章篇上》) [明理知义]　孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的；尊奉双亲的极点，没有超过用天下来奉养父母的。 [成长启示]　百善孝为先。我国有着源远流长的孝道文化，家和万事兴绝不是一句空话。家庭成员团结一心，家庭才能和谐，社会才能和谐。因此对于生活困难的父母，子女应当自觉承担起赡养父母的义务，同时，父母在要求子女尽赡养义务的时候，也要考虑到子女的承受能力，避免因要求过高导致家庭矛盾。 艾青(1910—1996)，中国现代诗人，原名蒋正涵，出生于浙江金华。艾青从小酷爱绘画，1928年考入杭州国立西湖艺术学院绘画系，翌年留学法国，1932年回国后加入“中国左翼美术家联盟”，7月因参加进步美术活动被国民党政府逮捕，判刑六年。1935年10月，经保释出狱。1937年，抗战全面爆发后到武汉，1938年初到西北地区，创作了《北方》等著名诗篇。同年到桂林，任《广西日报》副刊编辑，又与戴望舒合办诗刊《顶点》。1985年，获法国文学艺术最高勋章，这是我国诗人得到的第一个国外文学艺术的高级别大奖。人们称他是“农民的后裔”“农民的儿子”。主要作品有《火把》《向太阳》《在浪尖上》《光的赞歌》等，论文集有《诗论》《论诗》《新诗论》等。 [名家评说] 伟大的抗日战争为诗歌创作开辟了一个新的时代，艾青随之扩大了政治视野和精神天地，他所创作的长诗《向太阳》和《火把》，以磅礴的气势表现了中华民族所焕发出的振奋精神和英雄气概。 ——张同吾 艾青出生时母亲难产，一个算命先生说他的命是“克父母的”，因此他被送到一个贫苦农民家里抚养。艾青5岁被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视的空气里长大”的。1932年，艾青加入“中国左翼美术家联盟”。7月12日，艾青和其他12名青年遭到逮捕，国民党反动派控告这些手无寸铁的青年“颠覆政府”，艾青被判处有期徒刑六年。《大堰河——我的保姆》即写于艾青在监狱的日子里。当他看见漫天飞舞的雪花，联想到保姆那落满白雪的坟头，艾青挥笔写下了这首赞颂劳动人民、诅咒黑暗世界的诗篇。 1．自由诗 诗体的一种，在节数、行数、字数、音韵等方面都较为自由，它不受格律的约束，可以根据内容的需要在形式上自由变化，但要有节奏，押大致相近的韵。美国诗人惠特曼为创始人，他的诗歌《草叶集》，就是用自由诗体的形式写的，中国“五四运动”以后也流行这种诗体。艾青的许多诗歌，长短不拘，形式不论，也属自由诗的范畴。 2．中国左翼美术家联盟 1930年7月，该组织在上海创立，简称“美联”。该联盟以时代美术社为基础，由上海美专、新华艺专、杭州艺专、中华艺大等校及白鹅绘画研究所组成，主任许幸之，副主任沈西苓，总干事于海，选许幸之、沈西苓、于海、胡以撰等9人为执行委员，接受中国左翼文化界总同盟领导。通过飞行会、散发传单、秘密印刷画报及宣传画等方式进行宣传。1936年春，中国左翼文化界总同盟停止活动，不久“美联”解散。 (教师用书独具) 七月诗派 “七月诗派”是20世纪30、40年代，由一批诗人与作家围绕着胡风主编的《七月》《希望》杂志形成的一个贯穿抗日战争和解放战争时期的最重要的现实主义诗歌流派。 “七月诗派”以艾青、田间为先驱诗人，在胡风的理论引导和组织下，聚集了一大批诗歌写作的“初来者”。“七月诗派”因《七月》杂志而得名。其艺术立场与创作方法为“努力把诗和人联系起来”。绿原后来将诗派的艺术立场与创作方法概括为“把诗所体现的美学上的斗争、人的社会职责和战斗任务联系起来，以及由此而来的对于中国自由诗传统的肯定与继承”。 “七月诗派”以抗战为背景，描述民族的历史灾难，抒发爱国激情，进而表现广大人民顽强不屈的意志。 “七月诗派”在诗体形式上，是自由体坚定而成功的实践者，他们钟情于诗的无拘无束；在语言运用上，他们偏爱口语的鲜活、质朴、明朗、丰富，追求诗歌语言的散文美；在美学风格上，他们崇尚“力之美”，一展阳刚之气，成为20世纪40年代诗坛最富英雄气概、理想精神、浪漫色彩和力量之美的现实主义流派。 1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。 这是一首带有自传性质的抒情诗，在这首诗里，诗人以幼年生活为背景，选取了大堰河的若干生活片段和一系列细节，多侧面展示了大堰河丰富的个性，赞扬了大堰河勤劳纯朴、善良无私的品质，抒发了诗人对大堰河真挚的怀念和热情的赞美，也表达了对劳动妇女的深切同情与对旧社会的愤怒控诉。 2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。 ①___________________　②___________________　③___________________ [答案]　①介绍“我”与大堰河的关系　②眷恋、感激　③同情、诅咒 活动一　赏析形象，体会情感 1．《大堰河——我的保姆》写于狱中，是诗人的成名作，是献给他心目中的母亲——中国大地上勤劳善良而又命运悲苦的普通农妇的颂歌。第3节写了哪些与大堰河相关的景物意象？写这些意象有什么作用？(见教材P46“学习提示”第2段) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　①景物意象：被雪压着、满是荒草的坟墓，因无人出入而关闭了的破旧农舍，仅仅一丈平方而又早已变成了别人的园地，无人光顾而长了青苔的石椅。②作用：这些景物意象构成了一幅令人伤感的悲凉画面，而开篇就写大堰河的墓地，则为全诗渲染了悲剧的气氛。 2．大堰河这一人物形象有哪些特征？请结合诗歌简要分析。(见教材P46“学习提示”第2段) 特征 简要分析 勤劳善良 ① ②　　　 在操劳之后仍然不忘用她“厚大的手掌”把“我”抱在怀里，抚摸“我”；她“深爱着她的乳儿” 命运悲苦 ③ [答案]　①她用她“厚大的手掌”洗衣、做饭、养鸡、喂猪，终日操劳；她永远是“含着笑”去做每一件农活　②慈爱博大　③生活的劳累过早地夺去了她的健康，仅仅四十几岁就“含泪地去了” 3．诗歌第4节和第7节描述了大堰河繁重劳动的细节，这些细节展现了大堰河怎样的特点？渗透了诗人怎样的感情？(见教材P46“学习提示”第2段) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　①特点：展现了大堰河勤劳、善良、纯朴、宽厚、易于满足的特点。②诗人感情：渗透了诗人对大堰河的感激和对大堰河悲苦命运的同情。 4．有感情地朗诵这首诗，感受现代自由体诗的特点，分析大堰河这一形象的意义。(见教材P46“学习提示”第2段) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　诗中大堰河形象塑造的意义在于诗人不仅仅是对大堰河个人的讴歌与赞美，他把大堰河作为旧中国千千万万劳动妇女的化身，歌颂她们勤劳、宽厚、善良的崇高品格，揭示贫苦农民世代受压迫、受剥削的悲惨命运，发出了对旧世界的有力控诉，表达了对劳动人民的深切同情。 活动二　鉴赏诗歌的表达技巧 5．诗中朴实真挚而强烈的感情，自有一种动人的力量。最后两节直接抒情，请简要分析其表达效果。(见教材P46“学习提示”第2段) 诗句 表达效果 八个“呈给……”的句式 ① “呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子” ② [答案]　①形成排比，强化了情感，表达了诗人对保姆大堰河的感激和赞美之情　②抒发了对像大堰河般的广大劳动妇女的讴歌和赞美，升华了主题，激发了读者的情感共鸣 6．除了直接抒情，诗中还有许多叙述和描写，请以第4、7节为例，分析其对情感抒发的作用。根据提示，填写下表。(见教材P46“学习提示”第2段) 表达方式 章节 表达效果 叙述 第4节 ① 描写 第7节 ② [答案]　①连用八个“在你……之后”，形成排比式叙述，加强了气势，强化了情感，表现出大堰河的日夜操劳以及她的勤劳、善良和朴实，表达了“我”对她的赞美与同情。　②连用六个“她含着笑”，形成排比式描写，突出了细节，表现出大堰河劳动时的乐观态度和她的勤劳、纯朴、善良，突出她为家庭而付出的艰辛，表现了“我”对大堰河的无限赞美和同情。 一、读准字音，写对字形。(括号内填字音，横线上写字形) 1．河畔(　　)　　　　 2．荡漾(　　) 3．榆荫(　　) 4．撑着(　　) 5．青荇(　　) 6．长篙(　　) 7．漫______(sù) 8．斑______(lán) [答案]　1．pàn　2．yànɡ　3．yú　4．chēnɡ　5．xìnɡ　6．ɡāo　7．溯　8．斓 二、辨析下列近义词，在横线处填上恰当的词语。 1．沉淀·积淀 [辨词]　二者都有“沉积下来”的意思。“沉淀”作名词时，指从溶液中析出的难溶解的固体物质；作动词时，指凝聚，积累。“积淀”作动词时，指积累沉淀；作名词时，指所积累沉淀下来的事物(多指文化、知识、经验等)。 [运用]　就像在杯子里只有沉淀下茶叶才能使茶水有滋有味一样，你只有积淀经验，充实人生，才能成为有修养的人。 2．斑斓·斑驳 [辨词]　“斑斓”指色彩错杂灿烂，多用来形容鲜艳颜色的花衣服、艳丽的羽毛兽皮等。它可搭配成五彩斑斓、斑斓色彩等。“斑驳”着重指颜色花纹相杂，一般指一种颜色中杂有别的颜色或颜色深浅不一，花花搭搭的，如树影、布满渍痕的墙壁等。它可搭配成斑驳的黑影、斑驳的旧画等。 [运用]　推开油漆斑驳的大门，走进这幽深而古老的宅院，那古老的屋檐上雕刻精美的瓦当依然色彩斑斓，昭示着这座院落当年的繁华。 《再别康桥》这首诗，记下了诗人离别康桥时的感受，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥的一切，早就给诗人留下了美好的印象，如今诗人要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水，开启了诗人的性灵，因此诗人后来曾满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”可以说，康桥情结贯穿在诗人一生的诗文中，诗人正是用《再别康桥》表达了自己对康桥情感的守护。 [适用角度]　离别　离情　守护美好　诗意的生活 1．名句识记 (1)如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义？ (徐志摩) [适用角度]　时间价值　岁月留痕 (2)也许，这只是一个梦，一个破碎了的梦。花凋花谢，最后还是一片凄楚，相识相爱，最后还是不和而散。 (徐志摩) [适用角度]　美梦成真　人生感悟 (教师用书独具) (1)轻吟一句情话，执笔一副情画。绽放一地情花，覆盖一片青瓦。 (徐志摩) [适用角度]　浪漫情怀　语言魅力 (2)青春，如同一场盛大而华丽的戏，我们有着不同的假面，扮演着不同的角色，演绎着不同的经历，却有着相同的悲哀。 (徐志摩) [适用角度]　青春内涵　生命价值 2．主题阅读 守　护 如果说每个人心中都有一份美好，那么康桥就是徐志摩心中的美好所在，虽然也有一丝哀愁、一丝忧伤。心中的美好，或许是一份想念，或许是一种信念，或许是其他支持自己前行的力量。让我们都守护好自己心中的那份美好，唯其如此，我们的人生才会充满阳光，才会一路灿烂。 (1)土地是厚实的，它承载了世间的本真。深山中的大树离开了苍苍林莽，抛弃了扎根的故土，被移植到喧闹的城市，虽被人赏识，却也因此失去了自然的本真，失去了枝叶映衬下的那种自然纯真的苍翠。因此，不必马蹄硝烟，纵横驰骋，也不必叱咤风云，更不必寻山觅水，只需守护自己的梦想，就如同坚守住心灵的故土一样，我们就一定会在这一片净土上绽放光彩。 (2)“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈原从长长的历史甬道中走来，带着一身正气，带着满腹诗书才华，坚持“美政”理想，爱国、爱民地追逐着自己的梦。他为了楚国的兴盛而终身奔走疾呼，虽然他个性的棱角在世故的社会中不能保全，虽然他选择了“悲壮”之路，可在滔滔的汨罗江水中，他为了自己热爱的故土，将自己洗刷地如此透彻清澄，至死也不放弃追求自己坚真的梦想，至死也要让自己梦想的血液随着故土流淌。守护梦想便是守住了自己的人格，守住了纯洁的灵魂。 (教师用书独具) (1)“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”大唐的雕栏玉砌中有肥沃的土壤，诗仙李白本可“移植入宫”享受锦衣玉食，名利富贵。然而，他不媚权贵，追求自在洒脱，在仰天大笑之中选择扎根梦想的土壤。他不慕荣华，不强颜欢笑，毅然决然地选择追寻自己的梦想，让自己回归心灵深处那方宁静的故土。 (2)“行路难，行路难，多歧路，今安在？”路，虽难走；梦，虽触不可及，但诗仙李白却一直在向前走，向着梦想前行，从不停歇！正因有了“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的壮志豪情，才能激励诗仙不断追求梦想；正因有了“众鸟高飞尽，孤云独去闲”的自由洒脱，才绽放了他永不凋零的花蕾；正因有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信豁达，才能守护住那片宁静的故土。倘若，诗仙没有这宽阔的胸怀，这弃富贵于不顾的洒脱，怎能找到那片宁静的故土？怎能找到那份热烈纯粹的梦想？ 众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。 (《庄子·刻意》) [明理知义]　普通人看重利益，廉洁正直的人看重名声，贤达的人崇尚志节，圣哲重视精神。 [成长启示]　我们崇尚淡泊名利，不是说不应当有追求功名利禄之心，而是要顺势而为、公平竞争、取之有道、得而无愧。对事业讲忠，对父母讲孝，对家人讲情，对朋友讲义。危害国家和人民利益的事情，绝对不为；损公肥私、害人害己的功利，绝对不取！ (教师用书独具) 与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 (《荀子·荣辱》) [明理知义]　对别人说友善的话，使人感到比穿上布衣丝服还要温暖；用恶语伤害别人，比用矛、戟刺人还要严重。 [成长启示]　能否与别人和睦相处，表现了一个人道德修养的高低。修养高的人，以尊重他人为自己的做人原则，他们总是用善意的语言与人交流，听话的人会被他们的语言感动，或受到勉励，或有错就改，或转悲为喜。 徐志摩(1897—1931)，现代诗人、散文家，原名徐章垿，笔名有南湖、云中鹤等。浙江海宁人。1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海泸江大学、天津北洋大学和北京大学。曾留学欧美，先后在美国哥伦比亚大学、英国剑桥大学攻读政治、经济，获硕士学位。他深受西方文化的熏陶和欧美浪漫主义、唯美派诗人的影响。1921年开始创作新诗。1922年回国后在报刊上发表大量诗文。是“新月派”代表诗人，后加入文学研究会。1931年初，与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊，被推选为笔会中国分会理事。同年11月19日，由南京搭乘“济南号”邮政飞机到北平，因大雾弥漫，飞机触山，不幸罹难。 主要作品有诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落叶》《巴黎的鳞爪》《自剖》《秋》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》(与陆小曼合写)，日记《爱眉小札》《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。 1920年，徐志摩从美国动身，到英国留学。第二年，进入剑桥大学。1922年学成回国。这一段留学生活，特别是康桥美丽的自然景色，给他留下了深刻印象，他说：“在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美、宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然地淹入了你的性灵。”(《我所知道的康桥》)为此，他在1922年8月10日启程回国前夕，写下了《康桥再会吧》一诗，表达对康桥的眷恋。1928年，徐志摩重游英国。在7月的一个傍晚，他一个人悄悄来到久别的母校，漫步于寂静的校园，怀念逝去的美好岁月。但斗转星移，物是人非，没有人认识他，他满腔的热情和对母校的眷恋之情无以倾诉。前来寻梦的他，怅然若失。乘船归国途中，他挥笔写下了这首诗。 新月派及其“三美”主张 新月派是中国现代新诗史上重要的诗歌流派，成立于1923年，它受印度诗人泰戈尔《新月集》的影响很大，曾活跃于20世纪20年代中后期。新月派诗人闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张。这一主张奠定了新格律诗派的理论基础，对新诗的发展作出了一定的贡献。因此，新月派又被称为“新格律诗派”。 “三美”即音乐美、绘画美、建筑美。音乐美，表现为诗歌的章节统一、韵脚严整、节奏鲜明、旋律和谐，读起来朗朗上口、悦耳动听；绘画美，表现为诗人注意诗的画面感，用词讲究色彩运用和搭配，诗的每一节几乎都可以看作一幅色彩鲜明的图画；建筑美，表现在诗节和诗行的排列组合上，每节诗的行数相同，每行诗的字数基本相等。 1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。 本诗以诗人离开康桥时的感情起伏为线索，用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，细致入微地表现了诗人对康桥的爱恋和对往昔生活的怀念，抒发了诗人对康桥依依惜别的深情。 2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。 ①___________________　②___________________ [答案]　①青荇水底招摇图　②撑篙漫溯寻梦图 活动一　分析技巧，品味情感美 1．这首诗共7节，细读全诗，分别概述和赏析每一节中诗人的感情与诗歌的形式是如何完美融为一体的，完成下表。(见教材P46“学习提示”第3段) 结构 诗意概括 主要表现手法及表达效果 第1节 写出诗人悄悄地与康桥惜别 ① 第2节 ② 将柳树比喻成“新娘”，独具匠心，表现了诗人极度迷恋的感情 第3节 写康河里的水草随波起伏 ③ 第4节 ④ “虹”与“梦”，奇异的意象，写出了潭水的静美，表达了诗人对拜伦的仰慕与追怀 第5节 紧承上节诗意，对“梦”加以引申 ⑤ 第6节 ⑥ 诗情达到高潮，高潮却以情绪低落和基调抑郁作为标志 第7节 诗的末节呼应首节，表达诗人对母校的依恋之情 ⑦ [答案]　①连用三个“轻轻的”，节奏轻缓，感情细腻，奠定了全诗的感情基调　②写康河岸边的柳树在夕阳下倒映河中的景象　③运用比拟，康河里的水草仿佛向诗人点头致意，“招摇”写出了水草对诗人的欢迎态度　④写潭水(拜伦潭)及由此引发的联想　⑤虚实结合，“梦”是过去留学生活的真实写照，也是对逝去的康桥生活的无限眷恋。同时，运用铺陈手法，从多方面写康桥的风景，诗人的记忆与情感也蕴含其中　⑥思路急转，从梦境回到现实　⑦诗意回环往复，诗人悄悄走了，“不带走一片云彩”，康桥却在诗人心中挥之不去 活动二　涵泳诗歌，品味艺术美 2．作为徐志摩新诗格律化的典型作品，这首诗充分体现了新月派“三美”的主张。请再读诗文，归纳概述这首诗是如何体现这一主张的，完成下表。(见教材P46“学习提示”第3段) “三美” 艺术特征 诗文分析 音乐美 具有和谐的韵律、灵活的节奏，抑扬合度，回环往复，宛如精致的乐曲 ① 绘画美 ② 如诗中运用了“云彩”“金柳”“艳影”“青荇”“彩虹”“斑斓”等充满色彩的词 建筑美 ③ 共7节，节与节、行与行既工整又匀称 [答案]　①如整首诗诗行长短构成一种参差错落、舒缓有致的声调，开头与结尾重叠、复沓，加强了诗的节奏感和旋律美　②运用有色彩感和画面感的词语，带给读者视觉上的鲜明印象　③分节工整匀称，又有巧妙的变化，给人以美感 试比较《大堰河——我的保姆》与《再别康桥》风格上的差异性。(见教材P46“学习提示”第1、4段) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　①《大堰河——我的保姆》在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚或字数、行数的整齐划一，但又运用有规律的排比、复沓形成变化中的统一、参差中的和谐。全诗不押韵，但有多节的首尾句相互重复，以确定基调与色彩，中间几行大多采用排比句式，且多长句，以尽情抒发与描摹。②《再别康桥》在形式上注重诗歌章节的严整、节奏的鲜明、韵脚韵律的和谐，如“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”；在用词上注重色彩的搭配和诗歌的画面感，如“金柳”“青荇”等。 鉴赏现代诗歌的语言 [从教材中学] 《再别康桥》每节韵脚都落到第二、四行的最后一个字，如“来”“彩”“娘”“漾”等，韵脚严整；每行基本由二至三个音步(诗歌的节拍)构成，读起来朗朗上口，悦耳动听；“轻轻”“油油”“悄悄”等叠词的反复运用，“荡漾”“招摇”等叠韵的词，增强了诗歌轻盈的节奏。整首诗语言上朗朗上口，错落有致，富有音乐美。 [到高考中去] 诗歌语言与其他文学样式的语言相比，更具有抒情性、含蓄性、精练性、跳跃性、暗示性。对诗歌语言的考查点主要涉及炼字、炼句和语言风格。 在阅读鉴赏现代诗歌时，除了要掌握一般的语言技巧之外，还要特别注意以下语言特征： 1．语序倒置 诗人为了强化某种情感，或出于押韵、节奏和换行的需要，往往要调整语序。如《再别康桥》：“轻轻的我走了”是“我轻轻的走了”的倒置。 2．成分省略 在现代诗歌中，为了使表达更凝练、更简约，使诗句更硬朗、更坚实，往往会省略一些成分，让读者去体味，去填补诗句的空白。如郭沫若的《立在地球边上放号》：“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！” 3．词性转变 诗歌中为表情达意的需要，临时改变某些词语的词性，这是很常见的现象。如任洪渊的《北京古司天台下》：“一声千年前的乌啼，早已黄昏了今天。”这里的“黄昏”本是名词，在这里转变成了动词。 4．语句凝缩 现代诗歌具有含蓄、凝练的特质，这就决定了诗句必须高度凝练，大幅跳跃，“以一当十”。其留下的空白，需要读者运用联想和想象去填补，从而获得丰富的审美享受。如《大堰河——我的保姆》：“呈给你黄土下紫色的灵魂。”诗句具有“弹性”，“紫色的灵魂”留给人想象的空间。 5．反常搭配 “诗家语”不同于日常用语的逻辑思维，强调从诗的角度，尽可能地使语言有新意，从而带给读者新奇的阅读感受。如《再别康桥》“揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦”之类的句子，在日常用语中，是不合语法规则的，但从诗的角度去理解，恰好是成功的表达。这里的“彩虹似的梦”美丽而朦胧，“虹”和“梦”，奇异的意象，写出了潭水的静美。 6．复沓铺排，富有音乐美 现代诗歌的主要表达功能是抒情。为了使诗人的情感充分抒发出来，诗歌语言常常运用复沓与铺排的手法，使诗歌显得气势磅礴，有力地强化其艺术感染力。同时，复沓和铺排在诗歌中的频繁出现，丝毫不显得累赘，反而使诗歌充满了节奏感和音乐性。 7．语言形式富于建筑美 现代诗歌的语言富于建筑美，主要是指从诗的整体外形上看，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐，虽不必呆板地限定每行的字数一律相等，但各行不能相差太大，以求齐整之感。 8．语言形象化，富于绘画美 现代诗歌讲求绘画美，主要是指诗的辞藻的选用，即诗歌语言要求美丽，富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。 [迁移应用] 阅读下面的诗歌，完成后面的题目。 青　春 席慕蓉 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书 诗人顾城创作过这样的诗句：“别加糖/在早晨的篱笆上/有一枚甜甜的/红太阳”。在口语中，我们不会说太阳是甜的，也不会用“一枚”这样的数量词来修饰太阳，诗歌的语言经常用一些反常搭配，请在《青春》这首诗中找到两处并分析其表达效果。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　诗歌的语言反常搭配，在《青春》一诗中有下列表现：(1)“在那个古老的不再回来的夏日”一句中，作者用“古老”形容自己青春时的一个夏天，而“古老”的意思是经历了久远年代，这个时间段要远远长于一个人的寿命。作者此处用“古老”一词，就是为了表现自己的青春已经失去了很长时间，表达了对逝去已久的青春的回忆和惋惜之情。(2)“而你微笑的面容极浅极淡”一句中，“浅”或者“淡”在日常的使用中是不会用来形容“面容”的，形容“面容”的词语一般有“丑陋”“漂亮”“美好”“清秀”等，倒是“笑”可以用“浅”或者“淡”来形容，作者此处用“浅”和“淡”其实是形容“面容”前面的定语“微笑”，以此来突出“你”的微笑，我对“你”的微笑是如此记忆深刻，已经将微笑与“你”相等同，在我的印象中，“你”的笑就代表着“你”这个人。 [答案]　“在那个古老的不再回来的夏日”一句中，对于自己经历过的过去，一般不用“古老”一词，表达了对逝去已久的青春的回忆和惋惜之情。“而你微笑的面容极浅极淡”一句中，形容“面容”一般不用“浅”或者“淡”，此处作者用“浅”和“淡”来形容“你”的面容，是为了突出“你”的笑在我的记忆中的深刻印象，在我的印象中，“你”的笑就代表着“你”这个人。 一、主题感悟与写作 感恩之心是每个人生活中不可或缺的阳光雨露。无论何等尊贵或怎样的卑微，无论你生活在何处或有怎样特别的生活经历，只有常怀一颗感恩之心，才会不断地涌动着诸如温暖、感动、坦荡等美好的情绪。 阅读下面的材料，请以“感恩”为话题，写一段阅读《大堰河——我的保姆》的读后感。200字左右。 艾青出生于富裕的地主家庭，他刚出生的时候，就被算命先生算出天生不详，会克父母；因此，他一出生，便被寄养在一户农民家中。一位勤劳善良的农家妇女大堰河，用自己的乳汁哺育了他。从此，他对劳动人民的挚爱中蕴藏着信仰的力量，深沉的悲哀中蛰伏着抗争的火种。大堰河死后，艾青静静地立于墓碑前，垂手默哀，感谢这位平凡的母亲养育了自己。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [写作示例] 鲜花感恩雨露，苍鹰感恩长空，高山感恩大地，艾青感恩养母大堰河。监狱铁窗下，艾青注视着故乡的土地，思念着养母大堰河。大堰河用血肉之躯酿成的生命之泉，养育了艾青的身躯，滋润了艾青的情感，培育了艾青的灵魂。对大堰河诚挚的感恩，使艾青不能不写她；对真善美的执着追求，使艾青不能不写她；对社会的责任，使艾青不能不写她。从此，大堰河的慈母形象长立于诗坛，艾青也成为一颗闪烁在中国文学天空里的耀眼的明星。一个普通的女性，养育了一个伟大的诗人；一颗感恩之心，感动了整个世界。 二、技法学习与写作 如何运用反复手法 运用反复，可以加强情感和音节的韵律。反复手法的使用是《大堰河——我的保姆》这首诗在艺术表现上的一个突出特征。如第一节的首尾两句反复吟咏“大堰河，是我的保姆”，表现了对大堰河的深情。第三节首尾句反复吟咏“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，进一步渲染了深沉的思念之情。其余诗节中也大都采用了开头和结尾诗句反复的手法。反复的手法使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。 1．汉字的反复 [示例]　看那三个大泉，一年四季，昼夜不停，老是那么翻滚。你立定呆呆地看三分钟，便觉得自然的伟大，使你再不敢正眼去看。永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，好像永远不感到疲乏，只有自然有这样的力量！ (老舍《趵突泉》) 这段话中的“冒”字，有“往上升”“向上蹿”之意。为什么老舍先生要连用三个“冒”字呢？再读这段话，从三个“冒”字中我们可以感受到三个大泉永远不知疲乏，永远不知退缩，充满了生命的活力的状态，体现了作者的惊叹与赞美。 [点拨]　反复，表现状态。一个字反复地出现，一定会给读者留下深刻的印象。当然，也一定会凸显事物某方面的状态。 2．词语的反复 [示例]　秋天的雨，是一把钥匙。它带着清凉和温柔，轻轻地，轻轻地，趁你没留意，把秋天的大门打开了。 (陶金鸿《秋天的雨》) 在这段话中，“轻轻地”连续出现了两次，反复诵读两遍，我们可以感受到秋天的雨悄无声息来临的特点，从而也更加突出了秋雨的特点之一——“轻柔”，呼应了前面的“温柔”二字。 [点拨]　反复，凸显特点。一个副词或形容词，反复地出现几次，这就自然地凸显了事物的特点。 3．句子的反复 [示例]　这位父亲双眼直直地看着这些好心人，问道：“谁愿意帮助我？”没人给他肯定的回答，他便埋头接着挖。 消防队长挡住他：“太危险了，随时可能发生大爆炸，请你离开。” 这位父亲问：“你是不是来帮助我？” 警察走过来：“你很难过，我能理解，可这样做，对你自己、对他人都有危险，马上回家吧。”“你是不是来帮助我？” 人们摇头叹息着走开了，都认为这位父亲因为失去孩子过于悲痛，精神失常了。 (美国作家马克·汉林《地震中的父与子》) 从父亲这句“你是不是来帮助我”，我们感受到了他内心的急切，以及对能得到他人帮助的期盼。而作者有意重复这同一句话，又让我们感受到了父亲内心的坚定，他希望得到他人的帮助，一心想救出自己的孩子。这就是人物语言的魅力，重复的魅力。 [点拨]　反复，表达情感。一句话反复出现几次，透过这句话，便可触摸到人物的内心，体会出人物内心的真挚情感。 4．细节的反复 [示例]　士兵们和军官注意听着，开始注视周围的灌木丛和挂在道旁的白桦树枝。他们发现就在很近很近的地方，有个孩子坐在河岸边上，耷拉着两条腿。他光着头，穿一件颜色跟树叶差不多的绿上衣，手里拿着一块木头，不知在削什么。 ………… 第二天，在被烧毁的村子的围墙旁边，在那小路分岔的地方，孩子又穿着那件绿上衣，坐在原来那河岸边削什么东西，并且不时回过头去，望望那通向村子的几条道路，好像在等谁似的。 (《夜莺的歌声》) 这两段话，让我们看到两幅一模一样的画面。前一段是故事的开头，后一段是故事的结尾。一样的地方，一样的人物，一样的服饰，一样的动作，在这背后还隐藏着一样的任务——把敌人带进埋伏圈。这些细节，尤其那一样的动作“不知在削什么”，让我们看到一个可爱的男孩，更让我们看到了男孩内心的坚定。另外，当读者再次阅读到男孩穿着相同的服饰、做着相同的动作时一定会产生无限遐想，这就给读者留下了想象的空间。 [点拨]　反复，回味无穷。细节的反复，会让读者回味无穷。当读者再次阅读到这一细节的时候，既会回味已经发生的情节，同时也会联想还没有发生的情节，增添了无限遐想的空间。 [微点小练] 运用反复手法，将下面一句话进行扩写。 南国的红豆啊，红得深沉，红得活泼，红得艳丽。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [写作示例] 南国的红豆啊，红得深沉，红得深沉，便像鲜血的凝固，让人肃穆。南国的红豆啊，红得活泼，红得活泼，便像泉水的叮咚，让人清爽。南国的红豆啊，红得艳丽，红得艳丽，便像朝阳的初升，让人神往。 　(教师用书独具) (一)阅读下面的文字，完成1～2题。 那榆荫下的一潭，/不是清泉，是天上虹/揉碎在浮藻间，/沉淀着彩虹似的梦。/寻梦？撑一支长篙，/向青草更青处漫溯，/满载一船星辉，/在星辉斑斓里放歌。/但我不能放歌，/悄悄是别离的笙箫；/夏虫也为我沉默，/沉默是今晚的康桥！ 1．给加点的字注音。 (1)榆荫(　　)　(2)浮藻(　　)　(3)沉淀(　　) (4)长篙(　　)　(5)漫溯(　　)　(6)斑斓(　　) [答案]　(1)yīn　(2)zǎo　(3)diàn　(4)ɡāo　(5)sù　(6)lán 2．查阅资料，从选文中选择你最感兴趣的意象，分析其意境的特征以及表达效果。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　“那榆荫下的一潭”指拜伦潭，比喻成“虹”与“梦”。奇异的意象，写出了潭水的静美。(其他答案，言之有理亦可) (二)阅读下面的文字，完成3～4题。 大堰河，今天我看到雪使我想起了你：/你的被雪压着的草盖的坟墓，/你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，/你的被典押了的一丈平方的园地，/你的门前的长了青苔的石椅，/大堰河，今天我看到雪使我想起了你。 3．这段诗歌选文选取了哪些意象？意象之间有什么关系？ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　意象：“雪”“坟墓”“瓦菲”“园地”“石椅”等。这些意象都在大堰河生前或死后涉及的狭小的生活范围内，因空间接近而被联想到一起。 4．这首诗的形式十分自由，在参差与变化里又有一致的和谐，请从修辞和句式上对此进行阐释。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　运用了有规律的排比，形成变化中的和谐统一，且多长句，用以尽情抒发与描摹。 (一)语言运用题 阅读下面的文字，完成5～7题。 读徐志摩的《再别康桥》，使我真正领略了美妙韵味的新诗，特别陶醉“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”这一句。“金柳”，该是垂柳吧，只是夕阳中的垂柳，才堪比“新娘”；河畔的垂柳，被夕阳染成金色，像身着盛装的新娘，艳影倒映在康河的波光中，让人生出热烈纯真的爱恋。徐志摩爱恋康桥，就像爱恋自己梦里的新娘。而康桥什么最像新娘呢？只有河畔夕阳下的垂柳。垂柳 ① ，浓密的枝条细长，一律下垂，迎风摆荡，顺光看去犹如新娘飘逸秀美的长发，逆光看则如新娘头上那块柔美的红盖头。这不就是传统中新娘出嫁的情景吗？如此 ② 的文学思维，只属于徐志摩。未名湖畔的垂柳，其实也风姿绰约，风情万种，不知哪位诗人能像徐志摩写得那样美。 我的家乡有一条清亮如练的淦河穿城而过，河畔的垂柳总是让人“相看两不厌”。虽然广场上有 ③ 的花草与名木，数量众多，但都不及河边的那些垂柳富有韵致。疏浚河道后，河水比以前更加清澈明亮，站在桥上，可以清楚地看到河底的水草在悠悠飘荡，一如徐志摩笔下的“青荇”，“油油的在水底招摇”。岸边的垂柳羡慕起河里的水草了，也探着身子，和水亲近。走在淦河边，垂柳枝乖巧地拂过脸面，柔柔的，嫩嫩的，像婴孩的手，但又不忍伸手去撩开它。 5．请在文中横线处填入恰当的成语。 __________　__________　__________ [解析]　第①处，说垂柳的长势，结合后文“浓密的枝条细长”可知是茂盛蓬勃，可填“郁郁葱葱”或意思相近的成语。郁郁葱葱：形容草木苍翠茂盛，也形容气势美好蓬勃，生机勃勃的样子。第②处，语境是说把垂柳比喻为新娘思维奇妙，可填“奇思妙想”或意思相近的成语。奇思妙想：奇妙的想法和思想。第③处，语境是说广场上花草与名木种类、数量众多，可填“林林总总”或意思相近的成语。林林总总：形容品种繁多。 [答案]　①郁郁葱葱　②奇思妙想　③林林总总 6．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　画波浪线的句子有三处语病：一是成分残缺，“使”造成语句缺少主语，删去“使”；二是语序不当，“美妙韵味的新诗”应为“新诗的美妙韵味”；三也是成分残缺，“陶醉”后缺少介词“于”。 [答案]　读徐志摩的《再别康桥》，我真正领略了新诗的美妙韵味，特别陶醉于“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”这一句。 7．文中画横线的句子使用了比拟和比喻的修辞手法。两种手法经常被混淆，请结合例句简要分析其不同。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　“像婴孩的手”是明显的比喻句，本体为“垂柳枝”，喻体为“婴孩的手”，比喻词为“像”，表明垂柳吹到人脸上的感觉与婴孩抚摸相同或相似，都是“柔柔的，嫩嫩的”。可知比喻是把本质属性不同的两种事物放在一起，呈现其相似性。“垂柳羡慕起河里的水草了，也探着身子，和水亲近”“垂柳枝乖巧地拂过脸面”是拟人修辞，“羡慕”“探着身子”“亲近”都是人的情态和动作，此处赋予垂柳以人的情态和动作，即把垂柳当作人来描写。由此可知，比拟重在“拟”，把此物当作彼物来写，在此物身上呈现彼物的特点，两事物彼此相融，浑然一体。 [答案]　①“像婴孩的手”运用比喻，比喻重在“喻”，用与本体有相似点的另一物作比，即打比方。(或：本体“垂柳枝”与喻体“婴孩的手”是本质属性不同的两种事物，两者具有“柔柔的，嫩嫩的”的相似性。)②“垂柳羡慕起河里的水草了，也探着身子，和水亲近”“垂柳枝乖巧地拂过脸面”运用比拟，比拟重在“拟”，把此物当作彼物来写，两事物彼此相融，浑然一体。(或：把垂柳当作人来写，赋予垂柳以人的情态和动作。) (二)阅读鉴赏题 阅读下面的诗歌，完成8～11题。 复活的土地① 艾　青 腐朽的日子 早已沉到河底， 让流水冲洗得 快要不留痕迹了； 河岸上 春天的脚步所经过的地方， 到处是繁花与茂草； 而从那边的丛林里 也传出了 忠心于季节的百鸟之 高亢的歌唱。 播种者呵 是应该播种的时候了， 为了我们肯辛勤地劳作 大地将孕育 金色的颗粒。 就在此刻， 你——悲哀的诗人呀， 也应该拂去往日的忧郁， 让希望苏醒在你自己的 久久负伤着的心里： 因为，我们的曾经死了的大地， 在明朗的天空下 已复活了！ ——苦难也已成为记忆， 在它温热的胸膛里 重新漩流着的 将是战斗者的血液。 一九三七年七月六日，沪杭路上 【注】　①1937年，艾青在沪杭路车厢里写下这首《复活的土地》，预言伟大的全国抗战即将来临。他的预言得到了证实，第二天在古老的卢沟桥响起了划破历史长空的枪声。 8．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．“腐朽的日子/早已沉到河底”，诗歌开篇语出惊人，预言腐朽的生活即将结束，表达了对民族美好的未来充满信心。 B．“春天的脚步所经过的地方，/到处是繁花与茂草”，通过写河岸上欣欣向荣的春景，表达对民族觉醒的乐观态度。 C．“播种者呵/是应该播种的时候了”，诗人呼吁播种者及时播种，就是呼吁人民大众为了民族的复兴而奋起抗争。 D．“在它温热的胸膛里/重新漩流着的/将是战斗者的血液”，写出了诗人为民族的奋起不惜献出自己生命的决心。 D　[D项，“写出了诗人为了民族的奋起不惜献出自己生命的决心”曲解诗意。这里表现的是“战斗者”因土地的复活而产生的热血沸腾的高昂情绪。] 9．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．整首诗的语言素净、庄重，虽然没有用到形容词，但却让读者强烈地感受到震撼心魄的艺术魅力。 B．“为了我们肯辛勤地劳作/大地将孕育/金色的颗粒”，运用比拟的修辞，写大地即将复活，照应标题。 C．第二节运用了视听结合的手法，生动形象地写出了诗人看到春天到来大地充满生机时的激动与喜悦。 D．“就在此刻，/你——悲哀的诗人呀”，通过声音的延长，节奏的变化，情感得到释放，增强了抒情效果。 A　[A项，“没有用到形容词”判断错误。本诗虽不像一般的诗歌那样大量运用形容词以描述景物、抒发情感，但也少量运用了“高亢”“明朗”“温热”等形容词。] 10．如何理解“你——悲哀的诗人呀，/也应该拂去往日的忧郁”两句诗的含意？ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　抓住关键词“悲哀的诗人”来分析。1937年全国抗战爆发，作为忧国忧民的诗人，这里既是宽慰自己也是激励别人。所以“悲哀的诗人”应该首先指作者自己，艾青希望自己不要沉溺于消极的情绪中不可自拔，这里意在鼓励自己，激活内心，暗示自己光明即将到来，要充满信心，勇敢走出阴霾。当然诗人创作的用意更在于引领民众，他想通过这首诗告诉大家：水深火热的黑暗日子必将终结，勉励自己和与自己一样的人们拂去往日的忧郁。艾青是爱国诗人，他爱国家爱百姓，作为民众中的一员，诗人的情感其实就是民族的情感。 [答案]　①水深火热的生活即将结束，诗人勉励自己拂去往日的忧郁；②“悲哀的诗人”就是指诗人自己，诗人让希望在自己久久负伤的心里苏醒，也就是暗示光明即将到来；③诗人也是民众的一部分，诗人所体现的情感就是民众的情感，所以也可以理解为借勉励自己来勉励人民大众。 11．法国散文家蒙田把预兆或预言称为“内心骚动的影像”和“神圣的灵感”，艾青也说“预言是‘照亮灵魂的火花’”。有人说艾青就是一个伟大的“预言家”。本诗以《复活的土地》为题，有何妙处？请结合诗歌简要分析。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　本诗以《复活的土地》为题，采用了一语双关、点明主要意象、比拟手法等。联系全诗可知，“复活”既指春回大地，万物复苏，也暗指希望和曙光来临。“土地”既指播种者的土地，也指诗人和战斗者为了光明而奋战的地方。那么，“复活的土地”就是指播种者的土地将迎来复苏，也指诗人和战斗者奋战的地方将迎来光明。诗人发现了别人还没有看见的新事物，联想到了苦难终将过去，发现了曙光似的预兆。 诗人真切的预感，源于他心中关注民族命运的激情。多年积郁在胸中的伤痛、忧患和期待，使他的全身心体验到了历史风云变幻的最细致而敏感的神经。“复活的土地”采用了象征的手法，联系题干中的“预言家”和写作时间、地点“1937年7月6日，沪杭路上”分析，这一题目预示着全国抗战即将来临，也暗示着中华民族的觉醒，表达了诗人对国家未来美好前景的向往。 而从结构上来说，“土地”贯穿全诗，令诗歌浑然一体。《复活的土地》的前三节，是诗人在车厢中眺望青葱的原野时在心中引起的感触，诗人看见繁花和茂草，听见丛林中鸟的歌唱，他祝愿播种获得金色的颗粒，情境是十分的恬静。然而诗人决不是以观赏的闲情描写田园风光，它的每一行素白的文字，都显示着历史的深度和那个时代特有的动荡的气息，预示着土地的复活和民族的觉醒。从眼前所见的大地想到播种者、诗人和战斗者，使诗歌浑然一体。另外，“地”字与整首诗的韵脚和谐，使诗歌富有韵律美。 [答案]　①“土地”贯穿全诗，从眼前所见的大地想到播种者、诗人和战斗者，使诗歌浑然一体；②“复活的”指看到春回大地，万物复苏，充满生机之时，诗人发现了别人还没有看见的新事物，联想到了苦难即将过去，发现了曙光似的预兆；③多年郁积在胸中的伤痛、忧患和期待，使诗人全身心体验到了历史的风云变幻；④“复活的土地”采用了象征的手法，诗人预言伟大的全国抗战即将来临，并表达了自己对国家、对革命、对人民美好前景的向往，对中华民族的觉醒充满信心；⑤“复活的土地”中的“地”与整首诗的韵脚更和谐，读起来朗朗上口。 (教师用书独具) 阅读下面的诗歌，完成1～4题。 延安与中国青年 柯仲平 一　问延安　　　　　　　　　 青年！中国青年！ 延安吃的小米饭， 延安穿的麻草鞋， 为什么你爱延安？ 二　青年答 我们不怕走烂脚底板， 也不怕路遇“九妖十八怪”， 只怕吃不上延安的小米， 不能到前方抗战， 只怕取不上延安的经典， 不能变成最革命的青年。 哪怕我们的课堂在露天， 我们的凳子——一块砖， 我们的桌子——两腿上面搭着一块小木板； 我们学得多么乐，多么欢： 我们的教员是英雄， 曾毕业在草地雪山。 我们也学种菜，学背柴， 还到乡村里宣传： 多流一滴汗，多学得一点马列， 多到群众里工作， 多学得一些群众观点。 深更半夜，工作归来， 头顶明月，脚踩沙滩！—— 哼着歌子，绕过延水边 呵！唱不尽的是革命， 看不厌的是明月， 我们年轻人的热情， 好比流不尽的水， 留连，留连， 夜深了，还在延水边留连。 忽见中央机关那一面， 还有星星大的灯光三五点， 那分明是老干部还在窑洞里埋头苦干， 又才警觉到战斗的明天。 明天，明天同样是战斗的学习，战斗的工作， 战斗的生产； 战斗的青年， 要带着毛主席给的战斗法宝， 到前线。 到广大的民间。 三　延安做总结 啊！青年！青年！ 勇敢的中国青年！ 多情的中国青年！ 你穿破了延安的草鞋， 你取得了一些活生生的革命经典， 你吃饱了延安的小米饭， 你有了一个能思想的脑袋。 你呀你，你前进！ 你将开花在华北华南， 结实在鸭绿江边， 青年！你可爱的中国青年！ 1939年秋在延安 1．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．“为什么你爱延安？”写出了当时大家都在提的问题：延安生活艰苦，为什么青年都涌向延安？引发读者的思考。 B．“我们不怕走烂脚底板/也不怕路遇‘九妖十八怪’”，是说青年们还很稚嫩，思想不成熟，需延安战斗生活来磨炼。 C．“课堂在露天”“乡村里宣传”“头顶明月”等展现了青年们在延安火热的学习、生产场景，诗人从平凡生活中发现了美的意境。 D．“穿破了延安的草鞋”“取得了革命经典”“吃饱了延安的小米饭”，写出青年们获得了延安物质、精神的滋养，与延安密不可分。 B　[B项，“青年们还很稚嫩，思想不成熟”错误。“我们不怕走烂脚底板/也不怕路遇‘九妖十八怪’”，活脱是青年的口吻，青年的心胸，青年的朝气和青年的豪情。] 2．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．这首诗极富泥土气息，清新自然、意境朴素，不像是诗人“作”出来的，而像是从延安的平凡战斗生活中自然“流”出来的。 B．诗歌用的是民歌体，语言多是群众语言，如“吃的小米饭”“穿的麻草鞋”“学种菜，学背柴”等过于直白，缺少诗意。 C．诗歌二、三小节没有写抽象的道理，而是描绘了一幅令人神往的延安生活的生动图景，体现了诗歌用意象、意境抒情的基本特点。 D．诗歌最后一节直抒胸臆，人称由前面的“我们”变为“你”，是从延安的角度对青年的赞颂，深化、升华了青年的革命豪情。 B　[B项，“过于直白，缺少诗意”错误。读这首诗中的“吃的小米饭”“穿的麻草鞋”“学种菜，学背柴”等，一股清新的泥土气息扑面而来。它不像是诗人“作”出来的，而是从延安的战斗生活中“流”出来的。它用的是民歌体，语言也全是生动活泼的群众语言，犹如一股欢腾的活水流向读者的心田，很有诗味。] 3．诗歌第三小节描写了哪几幅画面？请简要概括。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　根据“哪怕我们的课堂在露天，我们的凳子——一块砖，我们的桌子——两腿上面搭着一块小木板；我们学得多么乐，多么欢：我们的教员是英雄，曾毕业在草地雪山”概括为：露天课堂学习图。根据“还到乡村里宣传：多流一滴汗，多学得一点马列，多到群众里工作，多学得一些群众观点”概括为：乡村宣传工作图。根据“深更半夜，工作归来，头顶明月，脚踩沙滩！——哼着歌子，绕过延水边呵！唱不尽的是革命，看不厌的是明月”概括为：延水月下行吟归来图。根据“夜深了，还在延水边留连。忽见中央机关那一面，还有星星大的灯光三五点，那分明是老干部还在窑洞里埋头苦干，又才警觉到战斗的明天”概括为：窑洞挑灯夜战图。 [答案]　①露天课堂学习图；②乡村宣传工作图；③延水月下行吟归来图；④窑洞挑灯夜战图。 4．本诗在谋篇布局方面有何特色？请结合诗歌加以分析。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　《延安与中国青年》这首诗由三个部分组成。根据“青年！中国青年！延安吃的小米饭，延安穿的麻草鞋，为什么你爱延安”可知，第一部分是“问延安”；根据“啊！青年！青年！勇敢的中国青年！多情的中国青年！你穿破了延安的草鞋……青年！你可爱的中国青年”可知，第三部分是“延安做总结”；剩余的中间部分为第二部分，是“青年答”。所以，本诗从“延安”“青年”两个视角来构思。第一节延安问青年，中间部分是青年颂延安，第四节延安颂青年，在互相歌颂中突出了延安与青年密不可分的关系。 本诗第一部分是“问延安”，最后一句“为什么你爱延安？”引出第二、三小节的回答，展开第二部分“青年答”，第三部分做最后的“总结”，即“延安颂青年”。所以，本诗很明显采用的是“问答”形式展开行文，而这种生活化的“问答”形式更便于抒发作者对青年和延安的赞颂之情。 [答案]　①整首诗从“延安”“青年”两个视角来构思。第一节延安问青年，第二、三节青年颂延安，第四节延安颂青年，在互相歌颂中突出了延安与青年密不可分的关系。②采用“问答”形式展开行文。第一小节最后一句“为什么你爱延安？”引出第二、三小节的回答，展开全诗，最后做“总结”；生活化的“问答”形式更利于抒发情感。 1/1 学科网（北京）股份有限公司 $$