精品解析:江苏省泰州市泰兴市2024-2025学年八年级上学期期末语文试题
2025-01-21
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2份
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33页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2017)八年级上册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 综合学习与检测 |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 泰州市 |
| 地区(区县) | 泰兴市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 980 KB |
| 发布时间 | 2025-01-21 |
| 更新时间 | 2025-05-11 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-01-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/50135898.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024年秋学期八年级期末学情调查
语文试题
2025.01.13
(考试时间:150分钟 满分:150分)
命题:陆国锋 高建民 审核:印江苏
请注意:所有试题的答案均填写在答题卡上,答案写在试卷上无效。
一、积累与运用(共23分)
班级开展“保护文化遗产”活动,请你参与其中并完成下列任务。
下面是“名人故居”考察组的成果展示,请你完成下面小题。
每一座故居,都是历史的见证,承zài( )着无数动人的故事与情感。让我们走进名人故居,感受那段岁月的静mì( )与深邃。
推开朱东润故居黑色的仿古木门,弯过短小回廊便豁然开朗,映入眼帘的便是朱东润先生亲笔所书的【甲】师友琅玡【甲】匾额。故居前后两进,西侧有厢房,青砖黛瓦,尽显古色古香,两面城河相拥,人文灵气十足。故居内有亭台回廊、荷塘山石,花木扶疏,水光云影,是泰兴的一处亮丽景观。
朱东润先生是我国文学界、教育界的一代宗师。朱东润故居则是先生留给家乡的一笔无价的精神财富,激lì( )着后辈自强不息。朱东润先生留下这样的名言:“用最艰苦的方法追求学识,从最坚决的方向认识人生【乙】纵观朱东润先生的一生,其无论是做学问还是教书育人,都很好地贯chè( )了匠心精神。
1. 根据拼音,在田字格内写出相应的汉字。
2. 填入【甲】【乙】两处标点,最恰当的一项是( )
A. 【甲】“ ” 【乙】。” B. 【甲】“ ” 【乙】”。
C. 【甲】《 》 【乙】。” D. 【甲】《 》 【乙】”。
3. 下列说法不正确的一项是( )
A. 划线句的语气是祈使语气。
B. “每一座故居,都是历史的见证”一句的主干是“故居是见证”。
C. “朱东润故居则是先生留给家乡的一笔无价的精神财富。”一句运用了夸张的修辞。
D. 加点短语“动人的故事”“静mì与深邃”“青砖黛瓦”“花木扶疏”结构类型不尽相同。
4. 下面是“和合文化”探究组探究结果,请你补全。
“和”是古人自处时的宁静平和。吴均陶醉在富春江美景中,停息物欲之心,获得内心的平和富足:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,①___________。白居易陶醉于西湖早春的美景中,获得内心的和悦惬意:几处早莺争暖树,②___________。③“_____________,贫贱不能移,威武不能屈”讲的也是大丈夫保持内心的平和,坚守道德底线,不因外界因素而违背原则。
“和”是古人面对自然时的天人合一。陶渊明在东篱下与南山相会,闲适的心境与静穆的山野物我合一:④______________,___________ 。苏轼在庭院中与月光相会,随缘自适的心境与澄澈的氛围融为一体:庭下如积水空明,⑤_______________,盖竹柏影也。
“和”是古人对和平的向往。杜甫《春望》中⑥“___________,__________”表现战火连绵不断和家书的珍贵,表达了对家人的强烈思念,反映出广大人民期待和平的愿望。
5. 班级在开展了一系列活动后,拟召开实践活动成果展示会,请你积极参与。
【名人故居我参观】
(1)参观朱东润故居后,小语同学代表班级给故居负责人周馆长写了一封感谢信,但有一些错误,请你修改。
感谢信
尊敬的周馆长:
您好!
感谢您在闲暇之余为我班师生做《先生之风,山高水长》的讲座[A],讲座内容丰富,声情并茂。您的精彩讲座让同学们明白了做人始终是第一位[B]。再次感谢您对我们成长的关心和帮助。
①画横线的A句中“闲暇之余”用语不得体,可改为: ________
②画横线的B句有成分残缺的毛病,应改为:________
③感谢信的格式不规范,你的修改建议是:________
【家乡名片我宣传】
(2)小文所在的宣传组从“泰州发布”搜集到下面一则新闻材料,请你用一句话概括这则新闻的主要内容。(不超过25个字)
新闻材料:
赓续红色血脉,汲取奋进力量。2024年11月29日,是中国人民志愿军特等功臣、特级战斗英雄杨根思烈士牺牲74周年纪念日。27日上午,我市在杨根思烈士陵园举行“践行‘三个不相信’凝心聚力走在前”——纪念杨根思烈士牺牲74周年缅怀活动,学习英雄敢于斗争、敢于胜利的壮举,铭记“三个不相信”英雄宣言,奋力谱写“强富美高”新泰州现代化建设新篇章。
上午8时40分左右,缅怀活动开始。国歌唱毕,全场肃立,向杨根思烈士默哀。市委书记姜冬冬仔细整理花篮缎带,并领宣“三个不相信”英雄宣言。
市四套班子全体领导、泰兴市党委和政府主要负责同志及社会各界代表参加活动。
(3)下列是小文搜集到泰兴文化名片,请从中任选一个,写一则广告语。
备选: A.泰兴银杏 B.凤灵小提琴 C.黄桥烧饼
二、阅读理解(共67分)
(一)古诗文阅读。(23分)
【甲】
倦夜①
倦枕②厌长夜,小窗终未明。
孤村一犬吠,残月几人行。
衰鬓久已白,旅怀空自清。
荒园有络纬③,虚织竟何成。
【注释】①苏轼于公元1097年被贬儋(dān)耳(今海南省儋州),这首诗作于元符二年(公元1099年),苏轼已六十四岁。②倦枕:对枕头厌烦,即失眠。③络纬:即蟋蟀,虫名,俗称纺织娘。
【乙】
昌化①非人所居,食饮不具,药石②无有。初僦③官屋以庇风雨,有司④犹谓不可,则买地筑室⑤。昌化士人,畚土运甓⑥以助之,为屋三间。人不堪其忧,公食芋饮水,著书以为乐,时从其父老游,亦无间也。
(节选自苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》,《苏辙集》)
【注释】①昌化:儋耳的一个县,这里指儋耳。②药石:指药剂和砭石,泛指药物。③僦(jiù):租赁。④有司:指官员。⑤买地筑室:即东坡在儋州居住地桄榔庵。⑥甓(pì):砖。
材料三:
【丙】
儋耳夜书
〔宋〕苏轼
己卯上元①,余在儋耳,有老书生数人来过,曰:“良月佳夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉②,屠酤③纷然,归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟寝,已再鼾⑤矣。放杖而笑,孰为得失?问先生何笑;盖自笑矣然亦笑韩退之钓鱼⑥无得更欲远去。不知钓者,未必得大鱼也。
(选自《东坡志林》)
【注释】①己卯:宋哲宗元符二年为己卯年(公元1099年);上元:即上元节,农历正月十五。②民夷杂揉:汉族与少数民族混在一起。③屠酤(gū):屠户和卖酒者,泛指各种店铺商贩。④三鼓:夜半三更时分。⑤再鼾:一觉睡醒又睡下。⑥韩愈曾写诗述其钓不着鱼,埋怨水太浅,要另觅垂钓佳处。
6. 参照表格提示的方法,解释加点的词。
字词
方法借鉴
字词释义
有司犹谓不可
课内外迁移法:予谓菊,花之隐逸者也
①____
予欣然从之
联系语境法
②____
屠酤纷然
句结构观察法:民夷杂揉,屠酤纷然
③____
舍中掩关熟寝
成语迁移法:废寝忘食
④____
7. 下列加点词用法相同的一项是( )
A. 著书以为乐 以顺为正者,妾妇之道也(《孟子》)
B. 予欣然从之 然而不胜者(《得道多助,失道寡助》)
C. 人不堪其忧 其如土石何?(《愚公移山》)
D. 为屋三间 天子为动(《周亚夫军细柳》)
8. 用“/”给横线上的句子断句。(断2处)
盖 自 笑 矣 然 亦 笑 韩 退 之 钓 鱼 无 得 更 欲 远 去
9. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)昌化士人,畚土运甓以助之。
(2)居天下之广居,立天下之正位。(《孟子》)
10. 【甲】诗画线句运用了什么表现手法?请结合诗句具体分析。
11. 下列对以上三篇古诗文理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 【甲】诗首联用一个“倦”领起下文,引出长夜难眠之事和荒村之景,并由此抒怀人生感悟。
B. 【甲】诗尾联写荒园中“络纬”忙于织网,意在表明自己未来会大有作为。
C. 【丙】文划线句印证了【乙】文中“时从其父老游,亦无间也”
D. 【丙】文中加点“大鱼”隐喻了作者对人生得与失的态度和认识。
12. 以上三篇古诗文丰富了你对苏轼的哪些认识?请简述。
(二)名著阅读(12分)
13. 选择性阅读是阅读的好方法,请根据阅读体验为小武同学选择阅读以下《经典常谈》中的相关篇目,并依据提示回答问题。
A.《说文解字》第一 B.《周易》第二 C.辞赋第十一 D.《诗》第十二
(1)小武同学想知道自己姓名的用字和来历,他应该选择( )读一读,读后他了解到造字和用字有六个条例,称为“六书”,即象形、指事、会意、形声、转注、假借,那么“武”的造字法是:___________。
(2)学了《唐诗五首》后,小武对大唐诗歌兴趣浓厚,那么他应该选择( )来阅读。在群星闪耀的唐代诗坛,朱自清认为真正继往开来的诗人是_________。
14. 阅读下面的名著选段,完成下面小题。
①我不必由人领往那个熟识的房间,因为以前我总是被叫到那里挨骂和受罚,我赶在贝茜之前轻轻推开了门。桌子上点着一盏有罩的灯,天色已渐渐暗下来。像往昔一样,还是那张琥珀色帐幔罩着四根大床柱的床,还是那张梳妆台,那把安乐椅,那条脚凳。在这条脚凳上,我成百次地被罚跪,请求宽恕我并不存在的过错。我窥视了一下附近的墙角,多少希望看到曾使我胆战心惊的细长木条的影子,过去它总是潜伏在那儿,伺机像魔鬼一般窜出来,鞭挞我颤抖的手掌或往后缩的脖子。我走近床榻,撩开帐幔,俯身向着高高叠起的枕头。
……
②“你派人叫我来,”我说,“现在我来了,我想呆在这儿看看你的身体情况如何。”
③“呵,当然,你看见我女儿了吗?”
④“看到了。”
⑤“好吧,那你可以告诉她们,我希望你呆着,直到我能谈谈一些我心里想着的事情。今天夜里已经太晚了,而且回忆起来有困难。不过有些事情我很想说——让我想想看——?”游移的目光和走了样的语调表明,她那一度精力旺盛的肌体,已经元气大伤。她焦躁地翻着身,用被头将自己裹好,我的一只胳膊时正好搁在被角上,把它压住了,她立刻非常恼火。
(1)选文中第①段划线处的景物描写在文中有什么作用?
(2)结合第⑤段划线句,说说舅妈最终向简·爱忏悔了哪两件事。
(3)可以说简·爱的童年是不幸的,在舅妈家受尽歧视和虐待,但童年的不幸也初步造就了简·爱敢于反抗、倔强自立的性格,从这个角度来说她又是幸运的。请你结合原著,再举一例说明成年后的简·爱“不幸中的幸运”。
(三)说明文阅读(10分)
i人抑或e人,你都独一无二
①每年到了五四青年节,总让人忍不住感慨年轻人的蓬勃向上和勇于探索自我。例如,当下青年人在交往中流行探索人格:“你是i人还是e人?”意思是你的人格特质是属于内倾性的还是外倾性的?那么,这种分类有科学道理吗?
(一)i人e人的概念从哪里来
②“i人e人”来自一种测量人格的工具——迈尔斯-布里格斯类型指标,简称MBTI。这是由心理学家凯瑟琳·库克·布里格斯和女儿伊莎贝尔·布里格斯·迈尔斯,研发的一种测量人格的工具。
③很多心理学家都对人格进行了研究,其中荣格提出了一个对立原则,把每种人格特质描述为对立倾向之间的平衡,最有名的对立倾向就是外倾性和内倾性。外倾性是指将注意力指向外部,关注周围的人和事,在人群中感到兴奋、精力充沛;而内倾性是专注于自己内心的想法和感受,独处的时候感到自在。
④布里格斯母女以荣格的8种人格理论为基础,划分出四个维度,即:注意力方向、认知方式、判断方式、生活方式。
⑤此外,每个维度还有两个方向,“注意力方向”分为外倾(e)和内倾(i),“认知方式”分为实感(s)和直觉(n),“判断方式”分为理智(t)和感性(f),“生活方式”分为判断(j)和理解(p),以此衍生出16种不同倾向的人格模式。
(二)i人e人哪个更好
⑥很多年轻人在接受MBTI测试之后,会问:“i人e人哪个更好?”
⑦其实,不同人格类型并没有好和坏之分,只是显示了不同。如果理解和接受自己与别人不同,也就能够用不同的视角理解别人。
⑧例如,在很多文化中,外倾的人更受欢迎,相比内倾的人更害羞、不善交际,但是他们比外倾者更清楚自己的想法和感受。两者都可以发挥自己的优势。比如很多作家、科学家都是内倾型,而销售岗位更适合外倾型的人。
⑨所以,《津巴多普通心理学》里指出:“与其在我们应该拥有什么特质上费心,不如利用我们所拥有的特质,找到最适合自己的环境。”
(三)i人e人是怎么形成的
⑩人格到底是怎么形成的?首先是先天的。心理学家发现,个性气质的差异有可能是由大脑中的化学物质的平衡来决定的。有一项关于羞怯的研究发现,新生儿出生的第1天对刺激的反应程度就已经有差异了。大部分婴儿在面对新刺激时都比较平静,但是有10%的婴儿非常拘谨,另外有10%的婴儿显得比较大胆。11年后再次测试,他们还是表现出相同的气质。
⑪先天性的人格倾向只是一个影响因素,后天的文化环境以及自己的认知同样有影响。例如,亚裔美国人有60%的成年人认为自己是羞怯的,但在犹太裔美国人中,这一比例只有25%,为什么会有这样惊人的差异呢?这就是文化影响的结果。“枪打出头鸟”“鞭策多于鼓励”的文化理念使华裔儿童越来越倾向保守、低调,但是犹太裔更接受任务失败的儿童,鼓励儿童竭尽全力地向外探索。
⑫人格具有相对的稳定性,但不是一成不变的。比如说在陌生的环境里可能显得内倾,但是跟朋友在一起会显得外倾。
⑬在这个浩瀚的宇宙中,我们的人格就像指纹、雪花一样,是独一无二的,姑且就把“i人还是e人”当成社交娱乐,不必奉为不可更改的圭臬。相信自己,无论具有什么样的特质,都能找到适合发挥自己特质的环境,都拥有人生的无限可能性。让独一无二的自己,成就独一无二的人生。
(节选自《科普时报》,2024年5月3日,有删改)
15. 第10段加点词“有可能”的作用是什么?
16. 说说文章第⑬段画线句子的作用。
17. 在鼓楼商场做营销员的表姐经常向你诉苦,自己很不幸是i人,总是不受顾客待见,她很苦恼。看了这篇文章之后,你准备这样劝说她:________
(四)文学类作品阅读。(22分)
风筝还在天上飞
卞毓方
①小时候,放风筝是件很酷的事。平原,没有仰头落帽的钻天树,没有凌虚摩霄的峰峦,也难得有路过的飞机,仅有燕子、麻雀、乌鸦在空中欢腾,围着房顶、树梢追逐,盘旋。而风筝比鸟儿飞得高,比飞机听使唤,比云彩更旖旎。一线在手,仿佛是跟天神拔河。
②别以为这是我制作的,哈,是祖父的手艺。一天,我模仿邻居王小二,拿芦苇秆扎风筝。祖父见了,摇头:“芦苇太脆,经不起折腾。”老人家劈开一根毛竹,用竹片扎成六角的菱形骨架,糊上厚实的牛皮纸,在底部粘上两条长长的纸带,反复调准提线,然后,系上棉质的白线,将线绕在木制的轱辘上。
③祖父领我来到镇子西边的旷野,手把手教我怎么顺风放、顶风跑。他说:“风筝上了天,只要不遇强风,一般都很平稳。放和收,最为关键,掌握不好,它会翻跟斗,倒栽葱。”
④如是,我控制高度,收收放放,跑跑停停。第二天,我又按照祖父说的操练。两天玩下来,熟能生巧,操纵自如,我痛快极了,也梦幻极了,感觉像自个儿在天上飞。
⑤风筝的确可以载人,这不是我瞎吹。听私塾的师兄讲,传说中,楚汉相争,汉将张良乘了一只大号的风筝,飞上夜空,放开喉咙吼唱楚国的谣曲——这就好像在天上安了一只高音喇叭,将声音传播四方——楚营的将士听了,禁不住流下了思乡的酸泪,军心由是瓦解、崩塌。有一种说法,成语“四面楚歌”,记录的就是这事。
⑥我嘛,如果有朝一日,能制造出巨大的风筝,乘它飞上天,我会唱什么歌呢?我是个孩子,不用跟谁争霸,想来想去,还是我熟悉的一首古诗应景:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”
⑦那天傍晚,我又来到旷野,有了前面两番历练,胆子大了,气儿粗了,我把线一放到底,风筝飞得老高老高。我是新手,识相,尽量找人少的地方,避免和他人的风筝发生碰撞。偏偏那个牛气哄哄的牛大鼻子——绰号牛魔王——拿他那只鬼脸形状的风筝缠过来,企图俘虏我的风筝。我收线,他也收线;我跑开,他就追过来。结果,两根线绞在一起,我的线单薄,断了。眼见风筝晃晃悠悠、飘飘摇摇,越过小洋河,坠入对岸的麦田。
⑧我拔脚就追,追到小洋河边,傻眼了:河水有十几丈宽,河上无桥,奈何?
⑨正犹豫间,曹家老大——这小子是飞毛腿,平常我总比不过他——撒腿就向东边跑,一里开外有座桥,我盯着他,看他转过了桥,敞开夹袄,摘掉帽子,甩着小辫,转而向西,狂奔到对岸的麦田。谢天谢地,曹大找到了我的风筝,他高高举起,风筝看上去完好无损。
⑩曹大夹着风筝往回走,肩膀一耸一耸,一步三摇。你可快点儿走啊,快点!等他晃过桥。等他面向我。等他……咦,他一闪没了踪影。
⑪等了半天,曹大再没出现。我急了,就去他家找。
⑫曹大的家,在我读书的私塾的隔壁,他父亲是补锅匠。这是一所“钉头舍子”——极其低矮破旧的茅草房。门关着。叫他,里边没人应。
⑬祖父恰巧路过,他问明情况,拍拍我的肩,领我回家。
⑭祖父找出一团细麻线,让我交给曹大。祖父说:“风筝原来是你的,断线落了,你没去捡,表明你放弃了。曹大跑了几里路去捡,不管捡到的是完好的,还是破烂的,那都是他的。曹大家穷,玩不起风筝,你把这团麻线给他,让他也快活快活。”
⑮我又去找曹大,这次门开着。曹大见了我,一脸窘迫,直想躲。我赶紧声明:“风筝是你找回的,就归你了。这儿有一团麻线,也给你。”
⑯曹大喜出望外,傻傻地接过麻线,像做梦。
⑰祖父又按原样做了一只风筝。改天,我和曹大,两只风筝比翼齐飞。
⑱若干年后,曹大应征入伍,干到营级,转业在盐城工作。我嘛,不稂不莠,半道改行,混成码字匠。
⑲一次返乡,我遇见曹大的母亲。老人家拉着我的手,热情地说:“我家曹大经常念叨你,说你是他小时候最好的朋友。”
⑳我心头一暖,想起那只风筝——哦,风筝还在天上飞。
(选自《大众日报》2024年4月7日)
18. 梳理文章脉络,请你在横线上依次填写相应的内容。
19. 选文在叙述放风筝事件时把“我”与曹大的心理活动刻画得细腻生动,请结合下面两个片段,从描写手法角度分析作者是如何做到的。
片段一
如是,我控制高度,收收放放,跑跑停停。第二天,又按照祖父说的操练。两天玩下来,熟能生巧,操纵自如,痛快极了,也梦幻极了,感觉像自个儿在天上飞。
片段二
曹大见了我,一脸窘迫,直想躲。我赶紧声明:“风筝是你找回的,就归你了。这儿有一团麻线,也给你。”曹大喜出望外,傻傻地接过麻线,像做梦。
20. 文中用较长篇幅叙述“我”盯着曹大捡风筝的过程有何用意,请简要分析。
21. 这篇文章是以“我”这个亲历者角度来叙述的,这样写有什么好处?
22. “风筝还在天上飞”意蕴丰富,作者不仅以此为题,还用其收束全文,请根据全文内容分析其中的意蕴。
三、作文。(60分)
23. 在记忆长河里徘徊,于旧时光中拾遗。用指尖轻触岁月的纹理,让斑驳之处重焕光彩,修复旧时光,重拾往昔情。
请以“修复旧时光”为题,写一篇文章。
要求:(1)文体自选(诗歌除外)
(2)不少于600字,不出现真实校名、人名。
(3)书写工整规范。
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2024年秋学期八年级期末学情调查
语文试题
2025.01.13
(考试时间:150分钟 满分:150分)
命题:陆国锋 高建民 审核:印江苏
请注意:所有试题的答案均填写在答题卡上,答案写在试卷上无效。
一、积累与运用(共23分)
班级开展“保护文化遗产”活动,请你参与其中并完成下列任务。
下面是“名人故居”考察组的成果展示,请你完成下面小题。
每一座故居,都是历史的见证,承zài( )着无数动人的故事与情感。让我们走进名人故居,感受那段岁月的静mì( )与深邃。
推开朱东润故居黑色的仿古木门,弯过短小回廊便豁然开朗,映入眼帘的便是朱东润先生亲笔所书的【甲】师友琅玡【甲】匾额。故居前后两进,西侧有厢房,青砖黛瓦,尽显古色古香,两面城河相拥,人文灵气十足。故居内有亭台回廊、荷塘山石,花木扶疏,水光云影,是泰兴的一处亮丽景观。
朱东润先生是我国文学界、教育界的一代宗师。朱东润故居则是先生留给家乡的一笔无价的精神财富,激lì( )着后辈自强不息。朱东润先生留下这样的名言:“用最艰苦的方法追求学识,从最坚决的方向认识人生【乙】纵观朱东润先生的一生,其无论是做学问还是教书育人,都很好地贯chè( )了匠心精神。
1. 根据拼音,在田字格内写出相应的汉字。
2. 填入【甲】【乙】两处标点,最恰当的一项是( )
A. 【甲】“ ” 【乙】。” B. 【甲】“ ” 【乙】”。
C. 【甲】《 》 【乙】。” D. 【甲】《 》 【乙】”。
3. 下列说法不正确一项是( )
A. 划线句的语气是祈使语气。
B. “每一座故居,都是历史的见证”一句的主干是“故居是见证”。
C. “朱东润故居则是先生留给家乡的一笔无价的精神财富。”一句运用了夸张的修辞。
D. 加点短语“动人的故事”“静mì与深邃”“青砖黛瓦”“花木扶疏”结构类型不尽相同。
【答案】1. 载 谧 励 彻 2. A 3. C
【解析】
【1题详解】
本题考查字音字形。
承载:chéng zài,指托着物体,承受它的重量。
静谧:jìng mì,意思是安静。形容静寂无声或恬静的模样,亦是诗歌中升华心境的一种“静”的境界。
激励:jī lì ,激发勉励,使振作。
贯彻:guàn chè,意思是彻底实现或体现。
【2题详解】
本题考查标点。
“师友琅玡”是匾额上的内容,不是书籍等作品名称,所以用引号;
“用最艰苦的方法追求学识,从最坚决的方向认识人生”是完整引用朱东润先生的话,句末标点应放在引号内 ,所以是“。”在引号里面。
故选A。
【3题详解】
本题考查语言综合运用。
C.“一句运用了夸张的修辞”错误,该句运用的是比喻的修辞手法,将“朱东润故居”比作“一笔无价的精神财富”,生动形象地突出了朱东润故居对于家乡的重要价值和意义。
故选C。
4. 下面是“和合文化”探究组的探究结果,请你补全。
“和”是古人自处时的宁静平和。吴均陶醉在富春江美景中,停息物欲之心,获得内心的平和富足:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,①___________。白居易陶醉于西湖早春的美景中,获得内心的和悦惬意:几处早莺争暖树,②___________。③“_____________,贫贱不能移,威武不能屈”讲的也是大丈夫保持内心的平和,坚守道德底线,不因外界因素而违背原则。
“和”是古人面对自然时的天人合一。陶渊明在东篱下与南山相会,闲适的心境与静穆的山野物我合一:④______________,___________ 。苏轼在庭院中与月光相会,随缘自适的心境与澄澈的氛围融为一体:庭下如积水空明,⑤_______________,盖竹柏影也。
“和”是古人对和平的向往。杜甫《春望》中⑥“___________,__________”表现战火连绵不断和家书的珍贵,表达了对家人的强烈思念,反映出广大人民期待和平的愿望。
【答案】 ①. 窥谷忘反 ②. 谁家新燕啄春泥 ③. 富贵不能淫 ④. 采菊东篱下 ⑤. 悠然见南山 ⑥. 水中藻、荇交横 ⑦. 烽火连三月 ⑧. 家书抵万金
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“反、啄、淫、篱、荇、烽、抵”等字词容易写错。
5. 班级在开展了一系列活动后,拟召开实践活动成果展示会,请你积极参与。
【名人故居我参观】
(1)参观朱东润故居后,小语同学代表班级给故居负责人周馆长写了一封感谢信,但有一些错误,请你修改。
感谢信
尊敬的周馆长:
您好!
感谢您在闲暇之余为我班师生做《先生之风,山高水长》的讲座[A],讲座内容丰富,声情并茂。您的精彩讲座让同学们明白了做人始终是第一位[B]。再次感谢您对我们成长的关心和帮助。
①画横线的A句中“闲暇之余”用语不得体,可改为: ________
②画横线的B句有成分残缺的毛病,应改为:________
③感谢信的格式不规范,你的修改建议是:________
【家乡名片我宣传】
(2)小文所在的宣传组从“泰州发布”搜集到下面一则新闻材料,请你用一句话概括这则新闻的主要内容。(不超过25个字)
新闻材料:
赓续红色血脉,汲取奋进力量。2024年11月29日,是中国人民志愿军特等功臣、特级战斗英雄杨根思烈士牺牲74周年纪念日。27日上午,我市在杨根思烈士陵园举行“践行‘三个不相信’凝心聚力走在前”——纪念杨根思烈士牺牲74周年缅怀活动,学习英雄敢于斗争、敢于胜利的壮举,铭记“三个不相信”英雄宣言,奋力谱写“强富美高”新泰州现代化建设新篇章。
上午8时40分左右,缅怀活动开始。国歌唱毕,全场肃立,向杨根思烈士默哀。市委书记姜冬冬仔细整理花篮缎带,并领宣“三个不相信”英雄宣言。
市四套班子全体领导、泰兴市党委和政府主要负责同志及社会各界代表参加活动。
(3)下列是小文搜集到的泰兴文化名片,请从中任选一个,写一则广告语。
备选: A.泰兴银杏 B.凤灵小提琴 C.黄桥烧饼
【答案】(1) ①. [示例]百忙之中 ②. 您的精彩讲座让同学们明白了做人始终是第一位的重要性(的道理) ③. 增加落款,第一行写署名,第二行写日期。
(2)我市举行纪念杨根思烈士牺牲74周年缅怀活动
(3)示例:A.①银杏之乡,江苏泰兴;国树之果,泰兴银杏。②人间美食,泰兴银杏;泰兴银杏,香溢全球。
B.①凤灵小提琴,拉响梦想的旋律。②凤灵小提琴,伴你走向梦想的舞台。③凤灵小提琴,传承优良品质,奏响盛世华章。
C.①品尝特色黄桥烧饼,传承百年饮食文化。②苏中七捷传佳话,黄桥烧饼美名扬。③黄桥烧饼,泰兴“民”牌。
【解析】
【小问1详解】
本题考查修改病句。
①“闲暇之余”意思是在空闲的时间里,用在此处不能体现出对周馆长在忙碌中抽出时间为师生做讲座的敬意,可改为“百忙之中”。“百忙之中”的意思是在非常繁忙的状态下抽出时间来做某事。
②结合“您精彩讲座让同学们明白了做人始终是第一位”可知,宾语残缺,应改为:您的精彩讲座让同学们明白了做人始终是第一位的重要性(的道理)。
③感谢信的末尾要有落款,可以在正文的右下方分两行写明写信人的姓名和写信日期 。
【小问2详解】
本题考查新闻概括。
新闻内容概括,要精准提炼出新闻中的关键信息,包括人物、事件、时间、地点等核心要素,不能出现信息偏差或错误,要涵盖事件的主要发展脉络和关键信息,同时做到言简意赅。
结合材料“27日上午,我市在杨根思烈士陵园举行“践行‘三个不相信’凝心聚力走在前”——纪念杨根思烈士牺牲74周年缅怀活动,学习英雄敢于斗争、敢于胜利的壮举,铭记‘三个不相信’英雄宣言,奋力谱写‘强富美高’新泰州现代化建设新篇章”可知,主体:我市;事件:举行纪念杨根思烈士牺牲74周年缅怀活动。据此概括为:我市举行纪念杨根思烈士牺牲74周年缅怀活动。
【小问3详解】
本题考查语言拓展。
题干要求写广告语,拟写广告语一般要求简洁明了、突出特色、富有吸引力、易记易传播、积极正面、合法合规等。
A.泰兴银杏:可围绕银杏本身的特点,如历史悠久、外形独特、具有观赏价值等,与泰兴这座城市相联系,展现泰兴独特的生态文化。
B.凤灵小提琴:从凤灵小提琴的品质、声誉、演奏效果等方面入手,突出其对泰兴艺术发展的推动以及在音乐领域的影响力。
C.黄桥烧饼:抓住黄桥烧饼的口味特色,如香酥可口等,结合它给人们带来的味觉记忆以及在泰兴美食文化中的地位。
示例:
A.泰兴银杏甲天下,千年灵韵醉万家。
B.凤灵小提琴,奏响世界的天籁之音。
C.黄桥烧饼香西方,一口酥脆忆悠长。
二、阅读理解(共67分)
(一)古诗文阅读。(23分)
【甲】
倦夜①
倦枕②厌长夜,小窗终未明。
孤村一犬吠,残月几人行。
衰鬓久已白,旅怀空自清。
荒园有络纬③,虚织竟何成。
【注释】①苏轼于公元1097年被贬儋(dān)耳(今海南省儋州),这首诗作于元符二年(公元1099年),苏轼已六十四岁。②倦枕:对枕头厌烦,即失眠。③络纬:即蟋蟀,虫名,俗称纺织娘。
【乙】
昌化①非人所居,食饮不具,药石②无有。初僦③官屋以庇风雨,有司④犹谓不可,则买地筑室⑤。昌化士人,畚土运甓⑥以助之,为屋三间。人不堪其忧,公食芋饮水,著书以为乐,时从其父老游,亦无间也。
(节选自苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》,《苏辙集》)
【注释】①昌化:儋耳的一个县,这里指儋耳。②药石:指药剂和砭石,泛指药物。③僦(jiù):租赁。④有司:指官员。⑤买地筑室:即东坡在儋州居住地桄榔庵。⑥甓(pì):砖。
材料三:
【丙】
儋耳夜书
〔宋〕苏轼
己卯上元①,余在儋耳,有老书生数人来过,曰:“良月佳夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉②,屠酤③纷然,归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟寝,已再鼾⑤矣。放杖而笑,孰为得失?问先生何笑;盖自笑矣然亦笑韩退之钓鱼⑥无得更欲远去。不知钓者,未必得大鱼也。
(选自《东坡志林》)
【注释】①己卯:宋哲宗元符二年为己卯年(公元1099年);上元:即上元节,农历正月十五。②民夷杂揉:汉族与少数民族混在一起。③屠酤(gū):屠户和卖酒者,泛指各种店铺商贩。④三鼓:夜半三更时分。⑤再鼾:一觉睡醒又睡下。⑥韩愈曾写诗述其钓不着鱼,埋怨水太浅,要另觅垂钓佳处。
6. 参照表格提示的方法,解释加点的词。
字词
方法借鉴
字词释义
有司犹谓不可
课内外迁移法:予谓菊,花之隐逸者也
①____
予欣然从之
联系语境法
②____
屠酤纷然
句结构观察法:民夷杂揉,屠酤纷然
③____
舍中掩关熟寝
成语迁移法:废寝忘食
④____
7. 下列加点词用法相同的一项是( )
A. 著书以为乐 以顺为正者,妾妇之道也(《孟子》)
B. 予欣然从之 然而不胜者(《得道多助,失道寡助》)
C. 人不堪其忧 其如土石何?(《愚公移山》)
D. 为屋三间 天子为动(《周亚夫军细柳》)
8. 用“/”给横线上的句子断句。(断2处)
盖 自 笑 矣 然 亦 笑 韩 退 之 钓 鱼 无 得 更 欲 远 去
9. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)昌化士人,畚土运甓以助之。
(2)居天下之广居,立天下之正位。(《孟子》)
10. 【甲】诗画线句运用了什么表现手法?请结合诗句具体分析。
11. 下列对以上三篇古诗文理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 【甲】诗首联用一个“倦”领起下文,引出长夜难眠之事和荒村之景,并由此抒怀人生感悟。
B. 【甲】诗尾联写荒园中“络纬”忙于织网,意在表明自己未来会大有作为。
C. 【丙】文划线句印证了【乙】文中“时从其父老游,亦无间也”。
D. 【丙】文中加点的“大鱼”隐喻了作者对人生得与失的态度和认识。
12. 以上三篇古诗文丰富了你对苏轼的哪些认识?请简述。
【答案】6. ①. 认为 ②. 跟从、跟随 ③. 杂乱、混杂、繁多 ④. 睡觉 7. A
8. 盖 自 笑 矣 /然 亦 笑 韩 退 之 钓 鱼 /无 得 更 欲 远 去
9. (1)昌化(儋耳)读书人就搬运砖土来帮助他。(2)(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼。
10. 运用了衬托、动静结合的手法。用“一犬吠”衬托环境的荒僻,“残月”的静和“几人行”的动静结合,有画面感。 11. B
12. 苏轼六十多岁高龄时被贬儋州;儋州“非人所居”,苏轼生活窘迫;苏轼在儋州写书、游玩,自得其乐;苏轼曾经夜游回家,被关在门外;苏轼被贬儋州后,也曾彻夜难眠,倍感孤独凄清;被贬儋州的经历,或许让苏轼对人生得失有了更深的体悟。
【解析】
【导语】这组古诗文展现了苏轼在被贬至儋耳时期的心境和生活状态。《倦夜》表现了苏轼失眠多思、孤独寂寥的内心,而《昌化非人所居》揭示了他居住条件的艰苦及其乐观的生活态度。《儋耳夜书》中细节化地展现了苏轼与当地人互动、融入环境的场景,突出其豁达。整体上,这些作品传达了苏轼对逆境的超然处之、生活精神的积极态度及人生的深刻领悟。
【6题详解】
本题考查文言词语的解释。
①“予谓菊,花之隐逸者也”句意是:我认为菊花,是花中的隐士。谓:认为。根据课内外迁移法可知,“有司犹谓不可”的句意是:有关官员还认为不可以。谓:认为。
②根据上文“有老书生数人来过,曰:‘良月佳夜,先生能一出乎?’”可知,在上元节,有几个老书生来邀我出游。故“予欣然从之”的意思是:我高兴地答应了。“从”:答应。
③“民夷杂揉,屠酤纷然”,这两个句子的结构一致,都是主谓短语,意思也大体相同。 “民夷杂揉”意思是:汉族与少数民族混在一起。据此推测,“屠酤纷然”的意思是:屠户和卖酒者混杂在一起,形容很多。纷:杂乱、混杂、繁多。
④废寝忘食:忘记了吃饭和睡觉。寝:睡觉。根据成语迁移法推测,“舍中掩关熟寝”的意思是:仆人关门熟睡。寝:睡觉。
【7题详解】
本题考查文言虚词的用法。
A.相同,介词,把;
B.形容词词尾,……的样子/代词,这样;
C.指示代词,那/副词,加强反问语气;
D.动词,建造/介词,被;
故选A。
【8题详解】
本题考查文言文断句。
本句句意:大概是自己笑自己吧;但是也笑(韩愈)钓不上大鱼来,打算到更远的地方去。“盖自笑矣”的“矣”,是句末语气词,表示陈述语气,在这里表示一个完整的意思表达结束,所以“盖自笑矣”可以单独断句。“钓鱼无得”是一个动补短语,“更欲远去”与前面“韩退之钓鱼无得”在语义和语法上有承接关系,“钓鱼无得”已经表达了一个相对完整的的意思,所以“更欲远去”单独成句。综上,句子的断句为“盖自笑矣/然亦笑韩退之钓鱼无得/更欲远去”。
【9题详解】
本题考查句子翻译。
(1)重点词语:士人,读书人;畚土运甓,搬砖运土;以,来;助,帮助。
(2)重点词语:居,居住;广居,宽广的居所,这里指“仁”;立,站,站立;正位,正确的位置,这里指“礼”。
【10题详解】
本题考查对诗歌表现手法的分析。
结合诗句的意思,分析诗句中表现手法的运用及表达效果。“孤村一犬吠,残月几人行”意思是:荒寂的孤村中传来狗吠声,那是几个行人在残月下赶路。诗句中孤村、残月是静景,衬托长夜漫漫,诗人内心孤寂;深夜犬吠、月下人行,则是动景。这里以动衬静,动静结合,简洁形象地写出荒寂的孤村黎明的景象,同时也衬托出作者寂寞的心情,表达出诗人晚年远离家乡远离亲人的苦闷孤寂及仕途失意的无限忧伤。
【11题详解】
本题考查对诗文内容的理解和赏析。
甲诗尾联“荒园有络纬,虚织竟何成”,这句意思是眼前荒园中阡陌纵横,纺织娘声声叫个不停,不断空鸣叫哪能有功成?联系诗歌创造背景可知,这里作者以荒园络纬自比,感叹自己只是空喊,并未做出什么于人民有益的事,正如蟋蟀终日“织呀织”,“织呀织”的,只不过是空喊,是虚织。荒园中“络纬”忙于织网,实际上意在描绘一种徒劳无功的状态。苏轼在此表达的是对自己处境的无奈和失落,“意在表明自己未来会大有作为”理解有误;
故选B。
【12题详解】
本题考查对人物的分析。
根据甲文注释“这首诗作于元符二年(公元1099年),苏轼已六十四岁”可知,苏轼饱读诗书,但仕途坎坷,乌台诗案后一再贬谪,六十多岁高龄被贬海南儋州。那里偏远荒凉,环境恶劣。根据甲诗中“倦枕厌长夜,小窗终未明”可知,苏轼也曾彻夜难眠,倍感孤独凄清。
根据乙文“昌化非人所居,食饮不具,药石无有。初僦官屋以庇风雨,有司犹谓不可,则买地筑室。昌化士人,畚土运甓以助之,为屋三间”可知,苏东坡在海南的生活环境很艰苦。根据“公食芋饮水,著书以为乐,时从其父老游,亦无间也”可知,苏轼对贫困的环境,不以为意,在儋州写书、游玩,自得其乐,表现出苏轼不自暴自弃,乐观豁达,随遇而安,是一个安贫乐道的人。
根据丙文“舍中掩关熟寝,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失”可知,苏轼曾经夜游回家,被关在门外。由苏轼的“笑”可以看出,苏轼是一个随遇而安、志趣高雅的人。由丙文“然亦笑韩退之钓鱼,无得更欲远去,不知钓者,未必得大鱼也”意思是然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。作者借韩愈的比喻(把人生比作钓鱼),把上元夜游的得失,推及为人生的得失,反映了他随缘自适的思想。“笑韩退之”,是笑他思虑拘滞,不善超拔,不能随遇而安。苏轼借笑韩愈不能看破得失,可见苏轼能够真正做到随遇而安,豁达乐观。被贬海南的经历,或许让苏轼对人生得失有了更深的体悟。
【点睛】参考译文:
乙文:昌化不是人所能住的,吃的喝的不能供应,药品都没有。苏轼起初租官房居住,有关官员还认为不可以,苏轼就买地筑屋,儋耳读书人就搬运砖土来帮助他,造了三间房屋。别人都不能忍受这种穷困清苦,苏轼吃芋头喝凉水,用写书来自娱自乐,时常和当地父老一起游玩,亲密无间。
丙文:己卯年(古人用天干地支纪年)元宵节,我当时在儋耳(海南一地名),有几个老书生来拜访我,说:“这么好的月夜,先生能不能出去游玩一趟?”我高兴地答应了。走出城西门,进入和尚寺庙,走过小巷,汉人、少数民族混杂,各种店铺商贩很多,回到住处已经半夜了。仆人关门熟睡,已经一觉醒来又睡去了。(我)放下拐杖大笑,谁有所得谁有所失?问我为什么笑,大概是自己笑自己吧;但是也笑(韩愈)钓不上大鱼来,打算到更远的地方去。其实不知道凡是钓鱼的人,未必都能钓得上来大鱼。
(二)名著阅读(12分)
13. 选择性阅读是阅读的好方法,请根据阅读体验为小武同学选择阅读以下《经典常谈》中的相关篇目,并依据提示回答问题。
A.《说文解字》第一 B.《周易》第二 C.辞赋第十一 D.《诗》第十二
(1)小武同学想知道自己姓名的用字和来历,他应该选择( )读一读,读后他了解到造字和用字有六个条例,称为“六书”,即象形、指事、会意、形声、转注、假借,那么“武”的造字法是:___________。
(2)学了《唐诗五首》后,小武对大唐诗歌兴趣浓厚,那么他应该选择( )来阅读。在群星闪耀的唐代诗坛,朱自清认为真正继往开来的诗人是_________。
【答案】(1) ①. A ②. 会意
(2) ①. D ②. 杜甫
【解析】
【小问1详解】
本题考查对名著内容的识记和理解。
《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著,原名《古典常谈》,于民国三十一年二月(1942年2月)在昆明西南联合大学编著完成。它按照传统的经史子集的顺序,把中国古代重要文献典籍的基本知识,用简练明晓的文字加以介绍,真正做到了深入浅出。《<说文解字>第一》,简称《说文》,是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作,是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书,也是世界上最早的字典之一;《小武同学想知道自己姓名的用字和来历,他应该选择读《<说文解字>第一》;
故选A。
从字形来看,“武”字从止,从戈。在甲骨文和金文中,“武” 字由 “止” 和 “戈” 组成。“止” 是脚的象形,代表行进;“戈” 是一种兵器,代表武力。二者组合起来表示人拿着武器行进,有征伐、动武的意思。例如在古代,国家发动战争,兴兵征伐其他国家,这种武力行为就可以用 “武” 来表示。所以,“武”字是会意字,
【小问2详解】
本题考查对名著内容的识记和理解。
学了《唐诗五首》后,小武对大唐诗歌兴趣浓厚,那么他应该选择《诗》第十二来阅读。《经典常谈》中的《诗》第十二详细地论述了中国古代诗歌的发展历程,尤其是对唐代诗歌有着较为全面和深入的阐述,包括唐代诗歌的主要诗人、诗歌流派、诗歌的形式和内容等方面的内容,能够让小武更深入地了解唐代诗歌的整体风貌和发展脉络,满足他对大唐诗歌浓厚的兴趣;
故选D。
在群星闪耀的唐代诗坛,朱自清认为真正继往开来的诗人是杜甫。杜甫的诗歌既继承了初唐以来的诗歌传统,又开创了新的诗歌风格,被后世推崇为“诗圣”。再者,杜甫的诗兼备众体,风格也千变万化,并且他的诗是集大成之作,为后世诗歌的发展开辟了诸多道路,对后世诗人的创作产生深远影响,所以是继往开来的人物。
14. 阅读下面的名著选段,完成下面小题。
①我不必由人领往那个熟识的房间,因为以前我总是被叫到那里挨骂和受罚,我赶在贝茜之前轻轻推开了门。桌子上点着一盏有罩的灯,天色已渐渐暗下来。像往昔一样,还是那张琥珀色帐幔罩着四根大床柱的床,还是那张梳妆台,那把安乐椅,那条脚凳。在这条脚凳上,我成百次地被罚跪,请求宽恕我并不存在的过错。我窥视了一下附近的墙角,多少希望看到曾使我胆战心惊的细长木条的影子,过去它总是潜伏在那儿,伺机像魔鬼一般窜出来,鞭挞我颤抖的手掌或往后缩的脖子。我走近床榻,撩开帐幔,俯身向着高高叠起的枕头。
……
②“你派人叫我来,”我说,“现在我来了,我想呆在这儿看看你的身体情况如何。”
③“呵,当然,你看见我女儿了吗?”
④“看到了。”
⑤“好吧,那你可以告诉她们,我希望你呆着,直到我能谈谈一些我心里想着的事情。今天夜里已经太晚了,而且回忆起来有困难。不过有些事情我很想说——让我想想看——?”游移的目光和走了样的语调表明,她那一度精力旺盛的肌体,已经元气大伤。她焦躁地翻着身,用被头将自己裹好,我的一只胳膊时正好搁在被角上,把它压住了,她立刻非常恼火。
(1)选文中第①段划线处的景物描写在文中有什么作用?
(2)结合第⑤段划线句,说说舅妈最终向简·爱忏悔了哪两件事。
(3)可以说简·爱的童年是不幸的,在舅妈家受尽歧视和虐待,但童年的不幸也初步造就了简·爱敢于反抗、倔强自立的性格,从这个角度来说她又是幸运的。请你结合原著,再举一例说明成年后的简·爱“不幸中的幸运”。
【答案】(1)环境描写渲染了一种压抑、沉闷的气氛,烘托了简·爱忧郁、苦闷的内心,同时又勾起了她对往事的回忆。
(2)一是没有遵照自己丈夫的嘱咐好好照顾简·爱,甚至虐待简·爱,把她送进洛伍德学校;二是简·爱的叔叔爱先生来找简˙爱想要收养她并留下遗产,舅妈骗他说简˙爱死于学校的瘟疫。
(3)示例一:婚礼中断,简·爱极度痛苦,她是不幸的,但她毅然决然摆脱富裕的诱惑,维护了自己的尊严,得到了人们的尊重,所以说她又是幸运的。
示例二:简·爱悲痛地离开桑菲尔德庄园,不仅没有找到工作,还风餐露宿、沿街乞讨,她是不幸的,但被圣约翰兄妹所救,圣约翰还帮助她在莫尔顿学校做了乡村教师,最终还因此找回来表哥表姐,甚至继承了叔叔的遗产,所以说她又是幸运的。
示例三:简·爱在爱情路上历经磨难,她是不幸的,但最后和真心尊重、爱护她的罗切斯特结合,收获了自己渴望的真正自由平等的爱情,所以说她又是幸运的。
【解析】
【小问1详解】
本题考查分析景物描写及其作用的能力。
依据首段“天色已渐渐暗下来”“像往昔一样,还是那张琥珀色帐幔罩着四根大床柱的床”和“在这条脚凳上,我成百次地被罚跪,请求宽恕我并不存在的过错”可知,“暗下来”“琥珀色帐幔”这些是沉闷的颜色,表现盖茨海德府非常冷清,令人觉得很恐惧。这样的环境描写渲染了一种压抑、沉闷的气氛,烘托了简爱忧郁、苦闷的内心;
依据“我不必由人领往那个熟识的房间,因为以前我总是被叫到那里挨骂和受罚”“我窥视了一下附近的墙角,多少希望看到曾使我胆战心惊的细长木条的影子,过去它总是潜伏在那儿,伺机像魔鬼一般窜出来,鞭挞我颤抖的手掌或往后缩的脖子。”可知,当简·爱再次回到盖茨海德府,看到孩童时熟悉的一切,她不禁回忆曾经在这里的童年回忆。
【小问2详解】
本题考查概括文段内容。
舅妈最终向简·爱忏悔了两件事是:第一,她没有遵从丈夫的诺言,将简·爱抚养长大。第二、简·爱有个叔叔在找她,并想把遗产给她。 简的叔叔曾经在简十六岁的时候,给里德太太写信询问简的情况,信中说希望收养简,让她做自己的财产继承人。但里德太太因为不想看到简走好运,所以回信说简在寄宿学校得了传染病(斑疹伤寒)死了,让简没能和叔叔团聚。这两件事体现了里德太太内心的愧疚和对简·爱的歉意。尽管她在生活中对简·爱态度恶劣,但在生命的尽头,她还是选择了坦诚相待,承认了自己的错误。简·爱的原谅显示了她的宽容和成熟,也反映了她内心的坚强和独立
【小问3详解】
本题考查分析小说的情节。
结合简·爱成年后的遭遇来分析其“不幸”的遭遇时有哪些,然后她又遇到哪些幸运的事情。
(1)在《简·爱》中,简·爱在桑菲尔德庄园当私人老师,她与庄园男主人罗切斯特真心相爱,在他们婚礼前夜,简·爱在朦胧中看到一个面目可憎的女人,在镜前披戴她的婚纱。第二天,当婚礼在教堂悄然进行时,突然有人出证:罗切斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情,使两人陷入深深的痛苦之中。为了尊严,简·爱决定放弃这段感情。
(2)在一个凄风苦雨之夜,简·爱离开了罗切斯特。在寻找新的生活出路的途中,简·爱风餐露宿,沿途乞讨,历尽磨难,最后被牧师圣·约翰收留在沼泽山庄,后来她在当地一所小学校任教。不久,简·爱得知叔父去世并给她留下一笔遗产,同时还发现圣·约翰是她的表兄,简·爱决定将财产平分。
(3)圣·约翰请求简·爱嫁给他并和他同去印度,简·爱拒绝了他,并决定听从内心的呼唤再回到桑菲尔德庄园看看罗切斯特,当她回到那里时,发现那座宅子已成废墟,疯女人放火后坠楼身亡,罗切斯特也受伤致残。简·爱找到他并大受震动,最终和他结了婚,得到了自己理想的幸福生活。结合以上分析组织答案即可。
(三)说明文阅读(10分)
i人抑或e人,你都独一无二
①每年到了五四青年节,总让人忍不住感慨年轻人的蓬勃向上和勇于探索自我。例如,当下青年人在交往中流行探索人格:“你是i人还是e人?”意思是你的人格特质是属于内倾性的还是外倾性的?那么,这种分类有科学道理吗?
(一)i人e人的概念从哪里来
②“i人e人”来自一种测量人格的工具——迈尔斯-布里格斯类型指标,简称MBTI。这是由心理学家凯瑟琳·库克·布里格斯和女儿伊莎贝尔·布里格斯·迈尔斯,研发的一种测量人格的工具。
③很多心理学家都对人格进行了研究,其中荣格提出了一个对立原则,把每种人格特质描述为对立倾向之间的平衡,最有名的对立倾向就是外倾性和内倾性。外倾性是指将注意力指向外部,关注周围的人和事,在人群中感到兴奋、精力充沛;而内倾性是专注于自己内心的想法和感受,独处的时候感到自在。
④布里格斯母女以荣格的8种人格理论为基础,划分出四个维度,即:注意力方向、认知方式、判断方式、生活方式。
⑤此外,每个维度还有两个方向,“注意力方向”分为外倾(e)和内倾(i),“认知方式”分为实感(s)和直觉(n),“判断方式”分为理智(t)和感性(f),“生活方式”分为判断(j)和理解(p),以此衍生出16种不同倾向的人格模式。
(二)i人e人哪个更好
⑥很多年轻人在接受MBTI测试之后,会问:“i人e人哪个更好?”
⑦其实,不同人格类型并没有好和坏之分,只是显示了不同。如果理解和接受自己与别人不同,也就能够用不同的视角理解别人。
⑧例如,在很多文化中,外倾的人更受欢迎,相比内倾的人更害羞、不善交际,但是他们比外倾者更清楚自己的想法和感受。两者都可以发挥自己的优势。比如很多作家、科学家都是内倾型,而销售岗位更适合外倾型的人。
⑨所以,《津巴多普通心理学》里指出:“与其在我们应该拥有什么特质上费心,不如利用我们所拥有的特质,找到最适合自己的环境。”
(三)i人e人是怎么形成的
⑩人格到底是怎么形成的?首先是先天的。心理学家发现,个性气质的差异有可能是由大脑中的化学物质的平衡来决定的。有一项关于羞怯的研究发现,新生儿出生的第1天对刺激的反应程度就已经有差异了。大部分婴儿在面对新刺激时都比较平静,但是有10%的婴儿非常拘谨,另外有10%的婴儿显得比较大胆。11年后再次测试,他们还是表现出相同的气质。
⑪先天性的人格倾向只是一个影响因素,后天的文化环境以及自己的认知同样有影响。例如,亚裔美国人有60%的成年人认为自己是羞怯的,但在犹太裔美国人中,这一比例只有25%,为什么会有这样惊人的差异呢?这就是文化影响的结果。“枪打出头鸟”“鞭策多于鼓励”的文化理念使华裔儿童越来越倾向保守、低调,但是犹太裔更接受任务失败的儿童,鼓励儿童竭尽全力地向外探索。
⑫人格具有相对的稳定性,但不是一成不变的。比如说在陌生的环境里可能显得内倾,但是跟朋友在一起会显得外倾。
⑬在这个浩瀚的宇宙中,我们的人格就像指纹、雪花一样,是独一无二的,姑且就把“i人还是e人”当成社交娱乐,不必奉为不可更改的圭臬。相信自己,无论具有什么样的特质,都能找到适合发挥自己特质的环境,都拥有人生的无限可能性。让独一无二的自己,成就独一无二的人生。
(节选自《科普时报》,2024年5月3日,有删改)
15. 第10段加点词“有可能”的作用是什么?
16. 说说文章第⑬段画线句子的作用。
17. 在鼓楼商场做营销员的表姐经常向你诉苦,自己很不幸是i人,总是不受顾客待见,她很苦恼。看了这篇文章之后,你准备这样劝说她:________
【答案】15. “有可能”表估计猜测,表明个性气质的差异是由大脑中的化学物质的平衡决定的这个结论是心理学家根据研究估测出来的,并没有绝对的证据,体现了说明文语言的准确性。
16. 用打比方(或比喻修辞,或补充说明)生动形象地说明了人格有分类,但每个人都是独一无二的个体,我们要尊重自己的个性特征,不必迷信人格分类。
17. 表姐,首先不管是i人还是e人,性格特质上并没有好坏之分,各有各的优势,只要运用得好都是能发挥自己的特长的。如果你觉得销售不适合自己,完全可以及时调整工作,找到适合自己性格特征的工作岗位。从另一方面说,人的性格特质也不是一成不变的,如果你喜欢现在的工作,可以尝试改变自己,主动跟顾客套近乎,就像你跟我无话不谈一样,相信你也有外向热情的一面。
【解析】
【导语】本文以“i人”和“e人”为切入点,通过介绍MBTI理论的来源、分类和科学依据,论述了人格特质无优劣之分,强调接纳自我与他人的多样性。文章层次分明,从概念来源、类型价值到形成原因,逐步展开,既具科普性又充满趣味性。结尾升华主题,呼吁读者相信独一无二的自我,富有激励意义。同时,语言平实易懂,兼顾专业性与大众化阅读体验。
【15题详解】
本题考查说明文语言。
“有可能”是一个表示可能性的词语,表示猜测,在这里它体现了说明文语言的准确性和严谨性。由原句“心理学家发现,个性气质的差异有可能是由大脑中的化学物质的平衡来决定的”可知,该词表明个性气质的差异可能是由大脑中的化学物质的平衡来决定的,但并非绝对,因为还可能有其他未知因素影响个性气质。这样的表述避免了绝对化的结论,使得论述更加科学、合理。
【16题详解】
本题考查说明方法的作用。
“我们的人格就像指纹、雪花一样,是独一无二的”这句话运用了打比方的说明方法,将人格比作指纹和雪花,形象地说明了每个人都是独一无二的,具有自己独特的人格特质。这样的表述方式生动、形象,增强了文章的可读性和说服力。同时,这句话也呼应了文章的主题——每个人都是独一无二的,无论是i人还是e人,都应该相信自己的特质,找到适合自己的环境,发挥无限可能性。因此,这句话在文章中起到了画龙点睛、深化中心的作用。
【17题详解】
本题考查文章内容的理解和语言表达。
结合结尾段“在这个浩瀚的宇宙中,我们的人格就像指纹、雪花一样,是独一无二的,姑且就把‘i人还是e人’当成社交娱乐,不必奉为不可更改的圭臬。相信自己,无论具有什么样的特质,都能找到适合发挥自己特质的环境,都拥有人生的无限可能性。让独一无二的自己,成就独一无二的人生”可知,文章认为每个人都是独一无二的,人格没有好坏之分,要学会接受并且善用自己的人格。
根据文章内容写出合理的劝说词即可。
示例:表姐,其实i人并不是不幸的标签,每个人都有自己独特的优势和价值。文章里说了,不同人格类型没有好坏之分,只是特点不同而已。i人专注于内心想法和感受,这在很多职业中都是宝贵的特质。你知道吗,很多作家、科学家都是内倾型的,他们凭借独特的思考方式取得了卓越成就。在营销工作中,你也可以发挥自己的优势,比如更深入地理解顾客需求,提供更贴心的服务。而且,人格是可以随着环境和经历而调整的。你可以尝试在工作中多和顾客交流,逐渐提升自己的社交能力。重要的是要接纳和欣赏自己的独特性,相信你一定能在鼓楼商场找到属于自己的成功之道。
(四)文学类作品阅读。(22分)
风筝还在天上飞
卞毓方
①小时候,放风筝是件很酷的事。平原,没有仰头落帽的钻天树,没有凌虚摩霄的峰峦,也难得有路过的飞机,仅有燕子、麻雀、乌鸦在空中欢腾,围着房顶、树梢追逐,盘旋。而风筝比鸟儿飞得高,比飞机听使唤,比云彩更旖旎。一线在手,仿佛是跟天神拔河。
②别以为这是我制作的,哈,是祖父的手艺。一天,我模仿邻居王小二,拿芦苇秆扎风筝。祖父见了,摇头:“芦苇太脆,经不起折腾。”老人家劈开一根毛竹,用竹片扎成六角的菱形骨架,糊上厚实的牛皮纸,在底部粘上两条长长的纸带,反复调准提线,然后,系上棉质的白线,将线绕在木制的轱辘上。
③祖父领我来到镇子西边的旷野,手把手教我怎么顺风放、顶风跑。他说:“风筝上了天,只要不遇强风,一般都很平稳。放和收,最为关键,掌握不好,它会翻跟斗,倒栽葱。”
④如是,我控制高度,收收放放,跑跑停停。第二天,我又按照祖父说的操练。两天玩下来,熟能生巧,操纵自如,我痛快极了,也梦幻极了,感觉像自个儿在天上飞。
⑤风筝的确可以载人,这不是我瞎吹。听私塾的师兄讲,传说中,楚汉相争,汉将张良乘了一只大号的风筝,飞上夜空,放开喉咙吼唱楚国的谣曲——这就好像在天上安了一只高音喇叭,将声音传播四方——楚营的将士听了,禁不住流下了思乡的酸泪,军心由是瓦解、崩塌。有一种说法,成语“四面楚歌”,记录的就是这事。
⑥我嘛,如果有朝一日,能制造出巨大的风筝,乘它飞上天,我会唱什么歌呢?我是个孩子,不用跟谁争霸,想来想去,还是我熟悉的一首古诗应景:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”
⑦那天傍晚,我又来到旷野,有了前面两番历练,胆子大了,气儿粗了,我把线一放到底,风筝飞得老高老高。我是新手,识相,尽量找人少的地方,避免和他人的风筝发生碰撞。偏偏那个牛气哄哄的牛大鼻子——绰号牛魔王——拿他那只鬼脸形状的风筝缠过来,企图俘虏我的风筝。我收线,他也收线;我跑开,他就追过来。结果,两根线绞在一起,我的线单薄,断了。眼见风筝晃晃悠悠、飘飘摇摇,越过小洋河,坠入对岸的麦田。
⑧我拔脚就追,追到小洋河边,傻眼了:河水有十几丈宽,河上无桥,奈何?
⑨正犹豫间,曹家老大——这小子是飞毛腿,平常我总比不过他——撒腿就向东边跑,一里开外有座桥,我盯着他,看他转过了桥,敞开夹袄,摘掉帽子,甩着小辫,转而向西,狂奔到对岸的麦田。谢天谢地,曹大找到了我的风筝,他高高举起,风筝看上去完好无损。
⑩曹大夹着风筝往回走,肩膀一耸一耸,一步三摇。你可快点儿走啊,快点!等他晃过桥。等他面向我。等他……咦,他一闪没了踪影。
⑪等了半天,曹大再没出现。我急了,就去他家找。
⑫曹大的家,在我读书的私塾的隔壁,他父亲是补锅匠。这是一所“钉头舍子”——极其低矮破旧的茅草房。门关着。叫他,里边没人应。
⑬祖父恰巧路过,他问明情况,拍拍我的肩,领我回家。
⑭祖父找出一团细麻线,让我交给曹大。祖父说:“风筝原来是你的,断线落了,你没去捡,表明你放弃了。曹大跑了几里路去捡,不管捡到的是完好的,还是破烂的,那都是他的。曹大家穷,玩不起风筝,你把这团麻线给他,让他也快活快活。”
⑮我又去找曹大,这次门开着。曹大见了我,一脸窘迫,直想躲。我赶紧声明:“风筝是你找回的,就归你了。这儿有一团麻线,也给你。”
⑯曹大喜出望外,傻傻地接过麻线,像做梦。
⑰祖父又按原样做了一只风筝。改天,我和曹大,两只风筝比翼齐飞。
⑱若干年后,曹大应征入伍,干到营级,转业在盐城工作。我嘛,不稂不莠,半道改行,混成码字匠。
⑲一次返乡,我遇见曹大的母亲。老人家拉着我的手,热情地说:“我家曹大经常念叨你,说你是他小时候最好的朋友。”
⑳我心头一暖,想起那只风筝——哦,风筝还在天上飞。
(选自《大众日报》2024年4月7日)
18. 梳理文章脉络,请你在横线上依次填写相应的内容。
19. 选文在叙述放风筝事件时把“我”与曹大的心理活动刻画得细腻生动,请结合下面两个片段,从描写手法角度分析作者是如何做到的。
片段一
如是,我控制高度,收收放放,跑跑停停。第二天,又按照祖父说的操练。两天玩下来,熟能生巧,操纵自如,痛快极了,也梦幻极了,感觉像自个儿在天上飞。
片段二
曹大见了我,一脸窘迫,直想躲。我赶紧声明:“风筝是你找回的,就归你了。这儿有一团麻线,也给你。”曹大喜出望外,傻傻地接过麻线,像做梦。
20. 文中用较长篇幅叙述“我”盯着曹大捡风筝的过程有何用意,请简要分析。
21. 这篇文章是以“我”这个亲历者的角度来叙述的,这样写有什么好处?
22. “风筝还在天上飞”意蕴丰富,作者不仅以此为题,还用其收束全文,请根据全文内容分析其中的意蕴。
【答案】18. (1)祖父给“我”做风筝(2)曹大捡走了“我”的风筝(3)祖父让“我”把麻线给曹大
19. 作者从动作、神态、语言等角度着重表现了“我”和曹大的童年之乐,通过“我”放风筝的动作描写以及“痛快极了,也梦幻极了”的感受,直接表达出“我”放风筝的畅快和愉悦;“我”去曹大家里找他时,曹大从“一脸窘迫”到“喜出望外”的神态变化,表现出曹大对风筝的渴望,以及得到风筝后的意外、喜悦。作者灵活运用多种描写方法,将儿童的心理真实自然地展现出来。(意思对即可)
20. ①表明“我”对风筝的喜爱与珍视;②传达出“我”当时急切的心情;③为下文“我”先上门索要风筝,后送麻线的情节作铺垫。
21. 以第一人称“我”来叙事,使叙述亲切自然,真实可信; “我”是贯穿放风筝始终的线索人物,使文章脉络清晰,读者身临其境;以第一人称“我”来叙事,便于作者直接表达自己的情感。
22. “风筝”作为“我”儿时的娱乐工具,是祖父智慧、良善和能干的象征,也是“我”与曹大之间友情的开始和见证;“还在天上飞”既指“我”与曹大之间友情的延续,也是“我”对童年生活的回忆与怀念,祖父当年的教导在时隔多年后依然绽放美好,依然被“我”铭记于心,寄寓着“我”对祖父的深切怀念。
【解析】
【导语】这篇文章通过放风筝的童年经历,展现了真挚的友情、家人关怀以及成长过程中的人情温暖。作者采用第一人称叙述,细致生动地描摹人物心理,活化了故事的情感表达。文章通过祖父的教导与曹大的行为,传递了助人、分享和珍惜情谊的价值观。最后以“风筝还在天上飞”点题,呼应全文,寓意友情和美好回忆的延续,余韵悠长,具有深厚的人文情怀。
18题详解】
本题考查梳理故事情节。
根据第②段“别以为这是我制作的,哈,是祖父的手艺”“老人家劈开一根毛竹,用竹片扎成六角的菱形骨架,糊上厚实的牛皮纸,在底部粘上两条长长的纸带,反复调准提线,然后,系上棉质的白线,将线绕在木制的轱辘上”可知,祖父见“我”做风筝的芦苇太脆,用毛竹帮“我”做风筝;第一空概括为:祖父给“我”做风筝;
根据第⑨段“曹大找到了我的风筝,他高高举起,风筝看上去完好无损”和第⑩段“曹大夹着风筝往回走,肩膀一耸一耸,一步三摇。你可快点儿走啊,快点!等他晃过桥。等他面向我。等他……咦,他一闪没了踪影”可知,“我”的风筝坠入麦田后,曹大跑得快,捡走了“我”的风筝;第二空可概括:曹大捡走了“我”的风筝;
根据第⑭段“祖父找出一团细麻线,让我交给曹大。祖父说:‘风筝原来是你的,断线落了,你没去捡,表明你放弃了。曹大跑了几里路去捡,不管捡到的是完好的,还是破烂的,那都是他的。曹大家穷,玩不起风筝,你把这团麻线给他,让他也快活快活。’”可知,祖父告诉“我”曹大捡到风筝,风筝就是曹大的了,让“我”把麻线给他,让他也快活;第三空可概括:祖父让“我”把麻线给曹大。
【19题详解】
本题考查描写方法。
由片段一“收收放放,跑跑停停”可知,本句运用了动作描写,写“我”放风筝的娴熟的动作;由“痛快极了,也梦幻极了,感觉像自个儿在天上飞”可知,本句话还运用了心理描写,写出了“我”对放风筝操控自如时的心理感受,写出“我”的高兴与畅快;
由片段二“窘迫”“躲”可知,这是对曹大的动作、神情描写,写曹大以为“我”是来要风筝的,很慌张,写出了曹大对风筝的渴望;“我赶紧声明:“风筝是你找回的,就归你了。这儿有一团麻线,也给你。””是语言描写,写“我”要将风筝送给曹大;“喜出望外,傻傻”是曹大得知“我”要将风筝送给他时的神情描写,从“一脸窘迫”到“喜出望外”的神态变化,表现出曹大对风筝的渴望,以及得到风筝后的意外、喜悦;
综合可知,作者灵活运用多种描写方法,着重描写了“我”和曹大对风筝的喜爱,直接表达了“我”放风筝时的畅快和愉悦;通过多种描写表现了“我”和曹大的童年之乐,将儿童的心理真实自然地展现出来。
【20题详解】
本题考查句段的作用。
第⑨段“我盯着他,看他转过了桥,敞开夹袄,摘掉帽子,甩着小辫,转而向西,狂奔到对岸的麦田”运用了动作描写的方法,写“我”紧张地“盯”着曹大“狂奔到对岸的麦田”捡风筝的过程,传达出“我”当时急切的心情;
第⑨段“谢天谢地,曹大找到了我的风筝,他高高举起,看上去完好无损”写曹大捡到风筝时兴奋的情态,“谢天谢地”也写出了“我”看到风筝“完好无损”时高兴的心情,表明“我”和曹大对风筝的喜爱与珍视;
第⑩段“你可快点走啊,快点!等他晃过桥。等他面向我。等他……咦,他一闪没了踪影”写出“我”迫切希望曹大快点把风筝拿给“我”时急切的心情;
结合第⑪段“等了半天,曹大再没出现。我急了,就去他家找”可知,此处的描写与下文“我”索要风筝、送细麻线的情节形成照应。
【21题详解】
本题考查人称的作用。
首先,采用第一人称的叙述方式可以增强真实感和可信度。以第一人称“我”来叙述,使整个故事就像是作者在亲口讲述自己的经历一样。文章叙述了“我”童年时喜爱放风筝,祖父给“我”做风筝,教“我”放风筝,曹大捡到“我”的风筝,祖父让“我”把麻线给曹大,“我”和曹大因风筝结下了深厚的友谊;
其次,采用第一人称的叙述方式便于情感表达和引起共鸣。第一人称叙述方便作者直接表达自己的情感,由第④段“如是,我控制高度,收收放放,跑跑停停。第二天,我又按照祖父说的操练。两天玩下来,熟能生巧,操纵自如,我痛快极了,也梦幻极了,感觉像自个儿在天上飞”可知,当“我”学会放风筝时非常高兴,愉悦;“痛快极了”“梦幻极了”是作者情感的自然抒发,也引起读者强烈的共鸣;
“我”是贯穿放风筝始终的线索人物,由开始祖父帮“我”做风筝,教“我”放风筝,到“我”和曹大因风筝而成为好朋友,第一人称使文章脉络清晰,读者身临其境。
【22题详解】
本题考查标题含义。
由第①段“小时候,放风筝是件很酷的事。平原,没有仰头落帽的钻天树,没有凌虚摩霄的峰峦,也难得有路过的飞机,仅有燕子、麻雀、乌鸦在空中欢腾,围着房顶、树梢追逐,盘旋。而风筝比鸟儿飞得高,比飞机听使唤,比云彩更旖旎。一线在手,仿佛是跟天神拔河”可知,“风筝”时“我”儿时的娱乐工具,放风筝是“我”童年最酷的游戏;
由第②段“老人家劈开一根毛竹,用竹片扎成六角的菱形骨架,糊上厚实的牛皮纸,在底部粘上两条长长的纸带,反复调准提线,然后,系上棉质的白线,将线绕在木制的轱辘上”和第③段“祖父领我来到镇子西边的旷野,手把手教我怎么顺风放、顶风跑”可知,祖父制作风筝的技术高,他不仅给“我”做风筝,还教“我”如何放风筝,给“我”带来欢乐;风筝是祖父智慧、良善和能干的象征,作者也借“风筝”也表达了对祖父的怀念之情;
由第⑰段“祖父又按原样做了一只风筝。改天,我和曹大,两只风筝比翼齐飞”可知,风筝作为童年时期的重要记忆符号,代表了“我”与曹大共同度过的美好时光;即使时间流逝,这份记忆依然鲜活,如同风筝在天空中自由飞翔,永远不会落下;“还在天上飞”既指“我”与曹大之间友情的延续;
结合第⑭段“祖父说:‘风筝原来是你的,断线飞了,你没去捡,表明你放弃了。曹大跑了几里路去捡,不管捡到的是完好,还是破烂,那都是他的。曹大家穷,玩不起风筝,你把这团麻线给他,让他也快活快活’”和第⑳段“我心头一暖,想起那只风筝”可知,风筝让“我”想起祖父的善良和祖父对“我”的教导,感激祖父的教导,“风筝还在天上飞”表明“我”将祖父的教导铭记于心,表达了“我”对祖父和童年生活的深切怀念。
三、作文。(60分)
23. 在记忆长河里徘徊,于旧时光中拾遗。用指尖轻触岁月的纹理,让斑驳之处重焕光彩,修复旧时光,重拾往昔情。
请以“修复旧时光”为题,写一篇文章。
要求:(1)文体自选(诗歌除外)
(2)不少于600字,不出现真实校名、人名。
(3)书写工整规范。
【答案】例文:
修复旧时光
昏黄台灯下,我翻开一本旧相册,一张照片悄然滑落。捡起一看,上面是我与儿时好友阿明在老巷子里的身影,背后是那棵歪脖子槐树。记忆如潮水般涌来,将我拉回那段无忧无虑的旧时光。
小时候,父母工作忙,我常被送到外婆家。外婆家所在的老巷子,是我童年的欢乐场。巷子里有一棵歪脖子槐树,枝繁叶茂。每到夏天,我和阿明总会在树下乘凉,听蝉鸣阵阵,幻想自己是仗剑天涯的大侠。我们还会比赛爬树,看谁先摘到最高处的叶子。阿明身手敏捷,总是第一个登顶,然后得意地朝我笑,伸手拉我一把。
老巷子的尽头,有一家小小的杂货店。店主是个和蔼的老爷爷,每次我们进去,他都会笑着打招呼。我们会用攒了好久的零花钱,买上几包辣条,坐在巷口的台阶上,吃得津津有味,辣得直呼气,却还是停不下来。
后来,我要回城上学,走得匆忙,都没来得及和阿明好好告别。随着学业加重,回外婆家的次数越来越少,与阿明也断了联系。再后来,听说老巷子要拆迁,那承载着无数回忆的地方,即将消失。
在一个假期,我回到外婆家。老巷子已面目全非,到处是残垣断壁。那棵歪脖子槐树,孤零零地立在废墟中,仿佛在诉说着往昔的故事。我站在曾经熟悉的地方,满心失落。决定要做点什么,留住这段旧时光。
我开始四处打听阿明的消息,终于在一家修车铺找到了他。再次相见,我们都有些拘谨,但很快,熟悉感又回来了。我们一起回到老巷子,在槐树旁,回忆着过去的点点滴滴。为了纪念这段友谊和即将消失的老巷子,我们决定在槐树的树干上刻下彼此的名字和一句话:“时光不老,我们不散”。
随后,我们捡起废墟中的砖石,打算在老巷子里搭建一个小小的“回忆角落”。一块一块地垒起砖石,就像在拼凑那些破碎的旧时光。路过的老街坊看到了,也纷纷加入进来。大家齐心协力,很快,一个用砖石围成的小角落出现了。我们把曾经在巷子里玩耍的旧玩具、老照片放在里面,仿佛又回到了那段美好的时光。
夕阳西下,余晖洒在这片废墟上,给这个小小的“回忆角落”镀上了一层金边。虽然老巷子即将消失,但通过这次修复,那段旧时光在我心中变得更加鲜活。我知道,无论未来身处何方,那些与老巷子、与阿明有关的美好回忆,都将永远陪伴着我。
【解析】
【详解】本题考查命题作文。
1.审题:“旧时光”这是一个富有情感色彩的词汇,它代表着过去已经消逝的岁月。“旧时光”并非单纯指过去的某个时间点,而是包含了在那段时间里所经历的人、事、物以及与之相关的情感体验。这些回忆可能是温馨美好的,也可能带有淡淡的忧伤,但都对个人有着特殊的意义。“修复”意味着对已经破损、消逝或被遗忘的事物进行恢复、修补。在这里,“修复旧时光”并非是要让时间倒流,而是通过回忆、重拾与旧时光相关的事物或情感,让那些美好的过去重新鲜活起来,弥补可能存在的遗憾,使旧时光在当下重新焕发生机与价值。它强调了对过去经历的珍视和主动追寻,试图从过去中汲取力量或慰藉,以更好地面对现在和未来。
2.立意:情感类立意:可以围绕亲情、友情、爱情等情感展开。比如,回忆与长辈共度的旧时光,通过修复与长辈之间的情感纽带,如倾听他们讲述过去的故事,重新感受他们的关爱,领悟到亲情的珍贵,明白无论时光如何流转,亲情始终是心灵的港湾;或者回忆与老友一起度过的美好时光,由于某些原因彼此疏远,通过修复这段友谊,重拾那份纯真的友情,感受到友情的力量和温暖;成长类立意:将“修复旧时光”与个人成长相结合。旧时光中可能有自己曾经的梦想、勇气或纯真,但随着时间推移,这些特质在成长过程中逐渐被磨灭。通过回顾旧时光,找回曾经的自己,重新点燃梦想的火花,勇敢面对成长中的挑战,明白成长不仅仅是年龄的增长,更是对初心的坚守和对自我的不断修复与完善;文化传承类立意:从更宏观的角度,旧时光也承载着传统文化。例如,一些传统手工艺、民俗活动等在现代社会逐渐式微。“修复旧时光”可以是对这些传统文化的挖掘、保护和传承,通过学习、传播这些传统文化,让它们在现代社会中重焕生机,使人们在修复旧时光的过程中,增强对民族文化的认同感和自豪感。
3.选材构思:以物为线索选材构思:可以选取一件与旧时光紧密相连的物品,如老照片、旧书信、祖传的物件等。比如,一张泛黄的老照片,拍摄的是小时候一家人在老房子前的合影。老房子如今已拆迁,照片上的亲人有的也已离世。文章开篇由看到这张照片引发对旧时光的回忆,详细描述照片中的场景以及当时的家庭氛围。接着讲述随着时间推移,家庭发生的变化,老房子的拆除象征着旧时光的消逝,自己内心感到失落。然后,为了修复这段旧时光,开始寻找与老房子相关的记忆,如向长辈打听老房子的故事,去曾经熟悉的地方寻找痕迹。最后,在这个过程中,领悟到旧时光虽然无法真正重现,但那些美好的回忆和情感可以通过这种方式永远留存心中,让旧时光在精神层面得到修复;以事件为核心选材构思:选择一个曾经对自己影响深远的事件,如童年时参加的一次乡村庙会。庙会上有各种传统的表演、小吃和手工艺品,充满了热闹和欢乐的氛围。开头描述在现代城市生活中,偶尔看到类似庙会的场景,思绪瞬间被拉回到童年的那次庙会。回忆庙会上的精彩瞬间,如舞龙舞狮的精彩表演、品尝到的独特小吃等,展现旧时光的美好。然而,随着时代发展,乡村庙会逐渐失去了往日的热闹,很多传统活动也面临失传。为了修复这段承载着传统文化和美好回忆的旧时光,决定参与到保护和传承庙会文化的活动中。通过组织志愿者宣传、帮助老艺人传承技艺等行动,庙会逐渐恢复生机。结尾表达在这个过程中,不仅修复了旧时光,更明白了传承传统文化的重要性。
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