第17.1课《陋室铭》（教学设计）-【上好课】2024-2025学年七年级语文下册同步精品课堂（统编版2024）

统编版七下语文 第17课《陋室铭》教学设计 1．知识目标：了解作者刘禹锡及相关文学常识，积累文言知识。 2．能力目标：借助课下注释和工具书，理解课文大意。朗读并背诵全文。品析文中的名句，把握主旨，理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。 3．情感、态度与价值观目标：学习作者安贫乐道的生活态度，培养自己高洁傲岸的道德情操。 学习重点 1.积累文言词语，疏通文意，朗读并背诵全文。 2.品析文中的名句，把握主旨，理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。 学习难点 1.品析文中的名句，把握主旨，理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。 2.学习作者安贫乐道的生活态度，培养自己高洁傲岸的道德情操。 一．导入新课。 据说刘禹锡因得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句对联，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。” 和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，触景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。” 那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。 在半年的时间里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县折腾了三次。想想这位势利眼的官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。 二．学习新课。 1.诵读积累，感知文意。 （1）了解作者。 刘禹锡（772—842），字梦得，唐代文学家、哲学家、政治家。永贞年间，与柳宗元等人参与王叔文政治革新运动，失败后被贬为和州通判。其诗乐观豪迈，被称为“诗豪”。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称“刘白”。 其代表作有《乌衣巷》《秋词》《浪淘沙》《竹枝》《杨柳枝》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《西塞山怀古》等。 （2）文体知识：铭。 铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 根据器物和写作目的的不同，刻在墓碑上，记述死者生平，以颂美追思，叫“墓志铭”； 刻在碑上，放在书案右边的，时时提醒，以自警自戒，叫“座右铭”； 刻在名山大川和建筑物上，纪功颂美，以劝勉世人，叫“山川风物铭”。 （3）了解背景。 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的“永贞革新”，得罪了当朝的权贵，被贬朗州司马，迁连州刺史。 按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间他连搬三次家，住房也一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 （4）学习诵读，理解文章。 ①读准字音：陋（lòu）、吾（wú）、馨（xīn）、苔（tái）、儒（rú）、调（tiáo）、牍（dú）、蜀（shǔ） ②读准节奏： 节奏：四言一般二二停顿，五言一般二三停顿，但首先要根据意义单位。 押韵：ing；韵脚词：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。（馨字古韵九青） 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有！” ③理解文意。 【方法】同学们结合注释和工具书自读理解文意，把自己在本课预学中碰到的难以理解的字词圈出来，同桌交流，仍然不能解决的写在黑板上。 同桌口译接龙，把自己口译困难的句子用曲线划出来，交流解决。 【译文参考】山不一定要高，有了仙人就出名了。水不一定要深，有了龙就显得神异了。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，一片碧绿；草色映入竹帘，郁郁青青。说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴，浏览（珍贵的）佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：“有什么简陋的呢？” ④专题微学习 微专题 1.词类活用：请找出本文中的活用的字词，说说它们的意义和用法。 山不在高，有仙则名。名：名词活用动词，出名。 水不在深，有龙则灵。灵：形容词活用为动词，显得灵异。 斯是陋室，惟吾德馨。馨：名词活用为形容词，高尚。 无丝竹之乱耳。乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。 无案牍之劳形。劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。 苔痕上阶绿。上：方位名词作动词，蔓上。 微专题 2.一词多义：请找出本文中的“之”，并说说它们的意义和用法。 无丝竹之乱耳（主谓之间，取消句子的独立性） 何陋之有？（宾语前置的标志） 微专题 3.古今异义：请从文中找出两个古今意义不同的词， 并说说它们的古今义。 无案牍之劳形。（古义：身体；今义：样子） 惟吾德馨。（古义：品德高尚；今义：芳香．） 谈笑有鸿儒。（古义：大，渊博；今义：鸿雁，书信．） 无丝竹之乱耳。（古义：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；今义：丝绸和竹子） 可以调素琴。（古义：弹奏；今义：调解） 微专题 4.特殊句式 ：找出文中句式与现代汉语不同的句子，总结翻译规律。 倒装句：何陋之有？（宾语前置句，正常语序为“有何陋？”） 2.理解内容，解读陋室。 （1）在理解文意的基础上，给文章划分层次，梳理文章的思路。 引出陋室：“山不在高……惟吾德馨”； 描写陋室：“苔痕上阶绿……无案牍之劳形”； 赞美陋室：“南阳诸葛庐……何陋之有”。 （2）找出文中描写陋室的句子，说说作者写出了陋室的哪些特点？ ①苔痕上阶绿，草色入帘青 陋室之景：环境清幽。 ②谈笑有鸿儒，往来无白丁 陋室之人：交往高雅。 ③可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 陋室之事：情趣脱俗。 （3）结合背景资料，思考作者描写陋室想表达什么观点？你是怎样理解的？ 链接材料：刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的“永贞革新”，得罪了当朝的权贵，被贬朗州司马，迁连州刺史。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间他连搬三次家，住房也一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 ①观点：陋室不陋----斯是陋室，惟吾德馨。 ②含义：由于人的品德高尚，就忘却了居室的简陋；由于人的品德高尚，为陋室增光添彩。 （4）你还知道哪些像刘禹锡这样的人吗？他们有什么共同点？ 五柳先生 陶渊明：环者萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 孔子弟子 颜回：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 安贫乐道：虽贫困，仍乐于坚守理想、信念、准则。 高洁傲岸：污浊环境中保持傲骨和纯洁心性，不向世俗、恶势力屈服妥协。 3.探究写法，品读语言。 （1）作者借赞美陋室来表达自己的志趣，这是一种什么表现手法？ 托物言志： 斯是陋室：环境清幽，交往高雅，情趣脱俗。 惟吾德馨：高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 （2）据词析义，说说你对“托物言志”的理解。 托物言志是一种常见的表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。 采用托物言志法的文章特点是：用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。 托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征，对比等。 （3）作者描写和赞美陋室，为什么先写“山”“水”“仙”“龙”呢？ 比兴手法：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 以山水比喻起兴，以虚衬实，引出文章的主旨句“斯是陋室，惟吾德馨”。陋室因为主人的“德馨”而“馨”，从而点明文章的主旨“德馨”。 （4）怎样理解“可以调素琴”和“无丝竹之乱耳”？这两者矛盾吗？ 对比：可以调素琴，阅金经。（正）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 。（反） 把自己日常悠闲脱俗的生活与官场上聚会的烦扰、公务的劳碌形成对比，鲜明地表达了自己不慕富贵，不追求功名利禄的志趣，表现了作者安贫乐道、不慕荣利的情操。 （5）作者主要描写和赞美陋室，为什么又写了“诸葛庐”和“子云亭”呢？ 类比：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 运用类比，引古贤之名室证“陋室”不陋，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 （6）文章最后引用孔子的话做结，有什么作用？ 引用：孔子云：何陋之有？ 语见《论语·子罕》：子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” 截取引用后一句，一方面暗含着以“君子”自居的意思，另一方面与文章开头的“惟吾德馨”相呼应，深刻的表现了作者甘居陋室，不以为陋的品质，表明了作者安贫乐道、高洁傲岸的志趣。 （7）自选角度，品析欣赏自己喜欢的语句：炼字、画面、写法、句式…… 示例1：苔痕上阶绿，草色入帘青。 运用了对偶、拟人的修辞手法，（修辞角度）“上”“入”二字（炼字角度）生动传神，化静为动（写法角度），使景物有生气，流露了作者对这景色的喜爱之情，写出了环境恬静、清幽的特点。 示例2：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 运用了比兴手法（写法角度），言山水引出陋室，言仙、龙引出德馨，言名、灵暗喻陋室不陋，点明文章主旨。运用骈句，句式整齐，节奏感强，音韵和谐（句式角度）。 三．课堂练习 1.下列对文章内容和写法分析不当的一项是（   ） A．《陋室铭》中的“铭”是指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 B．“可以调素琴，阅金经”一句表现了居室主人生活情趣的高雅，以情趣之雅可窥见 “陋室”不陋。 C．本文语言风格鲜明，以骈句为主，句式整齐、节奏鲜明、音韵和谐，读起来朗朗上口。 D．作者借用南阳诸葛亮的草庐、西蜀扬雄的屋舍来类比自己的陋室，意在表明自己的“陋室”更加有名。 【答案】D.有误，“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句，作者运用类比手法，借南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的旧居来对比自己的陋室，指出此室可以与古代名贤的居室比美。 2.阅读下面短文，理解文意，说说文中表现的情趣与《陋室铭》有何相似之处？ 茅屋三间，木榻一枕，烧高香，啜①苦茗，读数行书，懒倦便高卧松梧之下，或科头②行吟。日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以琴书代益友，以著述代功业，此亦乐事。挟怀朴素，不乐权荣；栖迟僻陋，忽略利名；葆守恬淡，希时安宁；晏然③闲居，时抚瑶琴。 (选自《小窗幽记·集景篇》) 【注释】①啜：饮。②科头：不戴冠帽，裸露头髻。③晏然：安适，安闲。 示例：都表现了洁身自好、不慕名利的生活态度，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。 四．知识总结。 1.主旨上：本文是一篇托物言志的铭文。文章通过描写陋室的环境、人物、生活，赞美“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。 2.写法上：（1）托物言志； （2）类比起兴。 五．课后作业。 1.收集几篇托物言志的古诗文，了解古诗文中描写的事物所蕴含的文化意义，并做积累。 2.模仿课文，运用托物言志的方法写一篇200至300字的小短文，表达自己的志向。 ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$