语文（新高考八省卷01）-学易金卷：2025年高考第二次模拟考试

语文 第 1页（共 6页） 语文 第 2页（共 6页） 语文 第 3页（共 6页） 学科网（北京）股份有限公司 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2025年高考第二次模拟考试 语文（新高考八省卷）01·答题卡 第Ⅰ卷（请用 2B铅笔填涂） 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） 5．（6分） 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 20 [A] [B] [C] [D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（4分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位 置的答案标号涂黑。 故出 A使 B天下 C事 D无细大 E得失 F皆俾 G访察 H还以闻。 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 17．（6分）（1） （2） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ （3） 三、语言文字运用（20分） 18．（4分） 19．（4分）甲： 乙： 21．（4分） 22．（5分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第 4页（共 6页） 语文 第 5页（共 6页） 语文 第 6页（共 6页） 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2025年高考第二次模拟考试 语文（新高考八省卷）01 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 达尔文设想，人类和猿猴是由一个共同的祖先遗传下来的，这一观点曾使他的许多同代人怒不可遏，尤其让那些一直有着虔诚宗教信仰的人们出离愤怒。当达尔文于1833年首次草草写下他的遗传思想时，还没有发现任何与智人不同的骨骼。达尔文预言，如果发现此类化石，它们一定会介于猿猴和人类之间。第一个“遗失的环节”发现于达尔文的理论正式发表前两年，即1857年。新发现的智人亚种尼安德特人看上去确实有点像猿猴。当其头骨和部分骨骼首次在波昂的一次德国科学会议上展出时，有人怀疑它不属于真正的人类，也有人认为不过是一种反常现象。然而，地质学家莱伊尔发现，“新观察到的猿人骨骼与正常标准人类结构的差别，并不是一种偶然的或随机的畸形。如果变异法则正合乎进化论者（如达尔文）的要求，那么这种差别是意料中事。” 从发现尼安德特人至今，在欧、美、亚各洲都有过许多对人类和前人类化石“露西”的发现，这些无一例外地都是一种实验。总之，达尔文的预言已经充分被证实了。因为从解剖学的角度而言，每发现一个较老的化石，都愈来愈接近于猿猴。但最近几十年来，已可利用更精密的技术来检验共同祖先的遗传原理。进化透过脱氧核糖核酸的变化而实现，而脱氧核糖核酸又显示了不同种之间在生物化学和形态学方面的区别。 达尔文对基因或DNA还一无所知，所以他的想法十分不同凡响。直到克里克和沃森在50年代破解了DNA分子的共同语言，重新发现了19世纪后期孟德尔关于基因的研究之后，达尔文在百余年前提出的生命皆有共同祖先的预言，才得到了令人信服的证实。 这样看来，灭绝现象没有达尔文想得那么简单。以恐龙为例，如果达尔文关于生物为生存环境而竞争的设想是正确的，那么物种形成的速率将如他所料，与物种的灭绝达到完全的平衡。但是恐龙却在短时间内突然消失了；迄今为止，从未在比马斯特里奇白垩新的地层中发现过恐龙化石。是哺乳动物杀死了恐龙？几乎没有人真的这样想过。当时的哺乳动物都很小，它们的生活环境与霸王龙或角龙之类并不相扰，当然也无力挫败那些庞然大物。 所以我们该探究的是生物与其环境之间的相互作用。根据化石纪录和动物的选择性繁殖，达尔文深知生物的演化是非常缓慢的。生物个体在生命期限内不能发生大的变化。比如说，一种生物无法因为气候日趋干旱而变成骆驼，只有在经历了许多代的干旱之后，生物才能忍受缺水的环境生存下来，或者形成某种防止失水的功能，并且无法办到的物种拥有某种繁殖的优势。在这一过程中，无疑会有某些生物个体灭绝。 但是，依事实看来，地质纪录也反映出两种相当不同的演化速率。有一段时间是平静时期；在这一段时间内，大多数物种保持不变，演化形成的新物种与灭绝的物种数量大致达到平衡。但是也有一些时期，物种形成速度极快，或者生物的灭绝更快。首先，历史上存在着诸如恐龙灭绝那样的大规模生物灭绝事件，然后是一个间歇期。这时期生物按照马尔萨斯的说法，像兔子一样成倍地增长。然后分化形成新的物种。有时演化速度之快，谓之“爆炸”实非夸大其词。 如果我们注意到环境可能与上述生物演化形式有关的变化，那就会发现一种显而易见的有趣联系。快速的环境变化，必将加速生物灭绝的速率，使后者超过物种的形成速度。因为任何生物通过演化而适应环境变化的速度有限。在这种情况下，旧种属的灭绝与新种属形成所引起的竞争风马牛不相及，达尔文却反过来强调生物之间的相互作用。 有鉴于此，环境变化速率理应处于生物灭绝公式的核心地位。环境变化速率愈快，生物灭绝的速率也愈快。沿着这条线索思考，近一个世纪来，古生物学家四处挖掘所发现的奇珍异兽大规模灭绝，很可能是由环境的剧烈变化引起的。如果有一种灾变能够证明对这种或那种生物灭绝现象的解释是正确的，那么达尔文的“规律”就从根本上发生了动摇。如果我们不能透过鉴定古生物遗骸和现代物种的研究，预言何种生物将幸存，何种生物将灭绝，那么适者生存又有什么意义呢？ 预测结果是对适者生存说的最后检验。我们或许可以说，适应能力是判断幸存者的标准，适应能力决定生物个体适应环境的程度。从这个看法，我们甚至可以预言哪一种农作物具备从一场为时短暂的旱灾中幸存下来的能力。但是如果环境发生灾难性变化，我们能不能预言哪一种具备最快的适应能力？即使我们能够猜度未来灾变的情况，又能否预言即将产生的环境情况呢？现在没有食草蛇类的小动物，因为根本不存在食草的蛇类。如果假设有一场灾变使啮齿动物和昆虫急剧减少，我们根据蛇的适应能力，仍难以预言它们能否靠藻类幸存下去，也无法预言经过几代的演化，它们能否有机会创造出一种环境而不致灭绝。 （摘编自许靖华《达尔文的错误》） 1．(3分)下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．达尔文于1833年写下的遗传思想认为人猿有共同祖先，该理论虽饱受质疑，终由一系列的实验证实。 B．莱伊尔认为，猿人骨骼与人类结构的差别，是合乎达尔文进化论思想的，可用作共同祖先理论的支撑。 C．文章说，平静期内物种数量相对平衡，另一时期中物种的形成和灭绝会先后快速而且是成倍地增长。 D．环境变化速率处于生物灭绝公式的核心地位，且二者成正比关系，这就从根本上动摇了达尔文的进化论。 2．(3分)根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．达尔文的共同祖先理论使他的同代人怒不可遏，是因为他的共同祖先理论触犯了人作为高等动物的尊严。 B．“草草”一词，看似批评达尔文在提出共同祖先理论时草率而没有依据，实则体现了大胆预言的科学精神。 C．“在这一过程中，无疑会有某些生物个体灭绝”，是因为环境的变化，已超出了该生物个体的适应能力。 D．从最后一段的内容可以看出，在不可知的环境中，我们难以预言生物是否具有能适应环境生存下来的能力。 3．(3分)下列选项，最不适合作为论据来支撑本文作者观点的一项是（    ） A．全球因大陆板块的运动快速变冷，进入了“安第斯-撒哈拉冰河时期”，海平面因此大幅度下降，突然的环境变化造成了大量物种集群性灭绝。 B．泥盆纪晚期，地核熔岩泄露，西伯利亚地区熔岩喷涌而出，瞬间杀死大量海洋生物，熔岩中大量有毒物质融入海洋，海洋动物大量死亡。 C．在环境几乎没有变化的短时间内，外来物种比当地物种更能适应环境，取而代之成为优势物种，那些原来的生物反而数量锐减甚至灭绝。 D．二叠纪时期，因多个陨石撞击地球导致火山喷发，海洋中大量甲烷水合物汽化，造成全球温室效应，导致了海洋生物和陆地生物重新洗牌。 4．(4分)在作者看来，达尔文的进化论有哪些错误？请结合文本简要概括。 5．(6分)文章在指出达尔文的疑点、错误的同时，为什么竭力证明达尔文进化论中“共同祖先”理论的正确性？请谈谈你的理解。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 墙下短记 史铁生 近些年我常记起一道墙，碎砖头垒的，风可以吹落砖缝间的细土。那墙很长，至少在一个少年看来是很长，很长之后拐了弯，拐进一条更窄的小巷里去。小巷的拐角处有一盏街灯，紧挨着往前是一个院门，那里住过我少年时的一个同窗好友。我们一度形影不离，我曾把一件珍爱的东西送给他。是什么，已经记不清。可是有一天我们打了架，为什么打架也记不清了，但丝毫不忘的是：打完架，我去找他要回了那件东西。 我摇着轮椅走街串巷，一面青灰色的墙叫我怦然心动，我知道，再往前去就是我的幼儿园了。青灰色的墙很高，里面有更高的树。树顶上曾有鸟窝，现在没了。到幼儿园去必要经过这墙下。一俟见了这面高墙，退步回家的希望即告断灭。那青灰色几近一种严酷的信号，令童年分泌恐怖。 这样的“条件反射”确立于一个盛夏的午后，所以记得清楚，是因为那时的蝉鸣最为浩大。那个下午母亲要出长差，到很远的地方去。我最高的希望是她不去出差，最低的希望是我可以不去幼儿园，在家，不离开奶奶。但两份提案均遭否决，据哭力争亦不奏效。如今想来，母亲是要在远行之前给我立下严明的纪律。哭声不停，母亲无奈说带我出去走走。“不去幼儿园！”出门时我再次申明立场。母亲领我在街上走，沿途买些好吃的东西给我，形势虽然可疑，但看看走了这么久又不像是去幼儿园的路，牵着母亲的长裙心里略略地松坦。可是！好吃的东西刚在嘴里有了味道，迎头又来了那面青灰色高墙，才知道条条小路相通。虽立刻大哭，料已无济于事。但一迈进幼儿园的门槛，哭喊即自行停止，心里明白没了依靠，惟规规矩矩做个好孩子是得救的方略。幼儿园墙内，是必度的一种“灾难”，抑或只因为这一个孩子天生地怯懦和多愁。 三年前我搬了家，隔窗相望就是一所幼儿园，常在清晨的懒睡中就听见孩子进园前的嘶嚎。我特意去那园门前看过，抗拒进园的孩子其壮烈都像宁死不屈，但一落入园墙便立刻吞下哭声，恐惧变成冤屈，泪眼望天，抱紧着对晚霞的期待。不见得有谁比我更能理解他们，但早早地对墙有一点儿感受，不是坏事。 我们有时千里迢迢，只像是为了去找一处不见墙的地方：荒原、大海、林莽甚至沙漠。但未必就能逃脱。墙永久地在你心里，构筑恐惧，也牵动思念。 把所有的墙都拆掉不就行吗？我坐在窗前用很多时间去幻想一种魔法，唰啦一下墙都不见。怎样呢？料必大家一齐慌作一团（就像热油淋在蚁穴），上哪儿的不知道要上哪儿了，干嘛的忘记要干嘛了，漫山遍野地捕食去和睡觉去么？毕竟又嫌趣味不够，然后大家埋头细想，还是要砌墙。砌墙盖房，不单为避风雨，因为大家都有些秘密。假设这心灵之墙可以轻易拆除，但山和水都是墙，天和地都是墙，时间和空间都是墙，命运是无穷的限制，上帝的秘密是不尽的墙。 不要熄灭破墙而出的欲望，但要接受墙。 为了逃开墙，我曾走到过一面墙下。我家附近有一座荒废的古园，围墙残败但仍坚固，失魂落魄的那些岁月里我摇着轮椅走到它眼前。四处无人，寂静悠久，寂静的我和寂静的墙之间，膨胀和盛开着野花，膨胀和盛开着冤屈。我用拳头打墙，用石头砍它，对着它落泪、喃喃咒骂，但是它轻轻掉落一点儿灰尘再无所动。天不变道亦不变。老柏树千年一日伸展着枝叶，云在天上走，鸟在云里飞，风踏草丛，野草一代一代落子生根。我转而祈求墙，双手合十，创造一种祷词或谶语，出声地诵念，求它给我死，要么还给我能走路的腿……但睁开眼，伟大的墙还是伟大地矗立，墙下呆坐一个不被神明过问的人。空旷的夕阳走来园中，若是昏昏睡去，梦里常掉进一眼枯井，井壁又高又滑。喊声在井里嗡嗡碰撞而已，没人能听见，井口上的风中也仍是寂静的冤屈。喊醒了，看看还是活着，喊声并没惊动谁，并不能惊动什么，墙上有青润的和干枯的苔藓，有蜘蛛细巧的网，死在半路的蜗牛身后拖一行鳞片似的脚印，有无名少年在那儿一遍遍记下的3.1415926…… 在这墙下，某个冬夜，我见过一个老人。记忆和印象之间总要闹出一些麻烦：记忆对我说未必是在这墙下，但印象总是把记忆中的那个老人搬来这墙下，说就是在这儿……雪后，月光朦胧，车轮吱吱唧唧轧着雪路，是园中唯一的声响。这么走着，听见一缕悠沉的箫声远远传来，在老柏树摇落的雪雾中似有似无，尚不能识别那曲调时，已觉其悠沉之音恰好碰住我的心绪。侧耳屏息，听出是《苏武牧羊》。曲终，心里正有些凄怆，忽觉墙影里一动，才发现一个老人盘腿端坐于墙下的石凳，黑衣白发，有些玄虚。雪地和月光，安静得也似非凡。竹箫又响，还是那首流放绝地、哀而不死的咏颂。原来箫声并不传自远处，就在那老人唇边。也许是气力不济，也许是这古典一路至今光阴坎坷，箫声若断若续并不高亢，老人颤颤地吐纳之声亦可悉闻。一曲又尽，老人把箫管轻横腿上，双手摊放膝头，看不见他是否闭目。我惊诧而至感激，一遍遍听那箫声和箫声断处的空寂，以为是天喻或是神来引领。 那夜的箫声和老人，多年在我心上，但猜不透其引领指向何处。仅仅让我活下去似不必这样神秘。直到有一天我又跟那墙说话，才听出那夜箫声是唱着“接受”，接受限制，接受残缺，接受苦难，接受墙的存在。哭和喊都是要逃离它，怒和骂都是要逃离它，恭维和跪拜还是想逃离它。失魂落魄的年月里我常去跟那墙谈话，对，说出声，以为这样才更虔诚或者郑重，出声地请求，也出声地责问，害怕惹怒它就又出声地道歉以及悔罪，所谓软硬兼施。但毫无作用，谈判必至破裂，我的一切条件它都不答应。墙，要你接受它，就这么一个意思反复申明，不卑不亢，直到你听见。直到你不是更多地问它，而是听它更多地问你，那谈话才称得上谈话。 （写于1994年9月，有删改） 6．(3分)下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（　　） A．文章开篇记述了童年时的一件小事，墙见证了作者年少时的一段友情，墙与情感的关联就此展开，呼应了标题。 B．作者见到一面青灰色的墙会怦然心动，是因为他童年时上幼儿园曾产生恐惧与无助的感受，墙唤起了他的回忆。 C．人们想找一处不见墙的地方却不得，意寓人们无法逃脱“墙”的限制，有形的或可消弭，但心灵之墙却难以拆除。 D．“直到你不是更多地问它，而是听它更多地问你”说明人不应执着外界寻求答案，而应静待外界对自己的追问。 7．(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　） A．本文用第一人称来表情达意，体现了作者对精神困境的生命体认，这不仅是个体生命，也是人类生存窘境的写照。 B．本文突破了时空的限制，将关于墙的不同记忆叠合在一起，表达了对墙的多重心理感受，彰显了形散神聚的特点。 C．本文和《我与地坛》都写到了“家附近荒废的古园”，“古园”是精神家园，作者多次前往，处境和心绪始终如一。 D．“墙”象征意蕴丰富，制造距离、构筑恐惧、隔离思想，是人们生命中的苦难与缺憾，是无法摆脱与掌控的命运。 8．(4分)文中画横线部分充满了诗意与哲思，这种效果是怎样取得的？ 9．(6分)文中老人吹奏的《苏武牧羊》令作者动容，请联系苏武的人生经历，简要分析史铁生听曲时和听曲后的心理活动。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 时载①多引私党，畏群臣论奏，乃绐帝曰：“群臣奏事，多挟谗毁。请每论事，皆先白长官，长官以白宰相，宰相详可否以闻。”真卿上疏曰： 诸司长官者，达官也，皆得专达于天子。郎官、御史，陛下腹心耳目之臣也，故出使天下事无细大得失皆俾访察还以闻。此古明四目、达四聪也。今陛下欲自屏耳目，使不聪明，则天下何望焉？《诗》曰：“营营青蝇，止于棘；谗言罔极，交乱四国。”以其能变白为黑，变黑为白也。陛下恶之，宜矣。胡不回神省察？其言虚诬，则谗人也，宜诛殛之。舍此不为，使众人谓陛下不能省察而倦听览，以是为辞，臣窃惜之。 昔太宗勤劳庶政，其《司门式》曰：“无门籍者有急奏，令监司与仗家引对，不得关碍。”防拥蔽也。置立仗马二，须乘者听。此其平治天下也。天宝后，李林甫得君，群臣不先咨宰相辄奏事者，托以他故中伤之，犹不敢明约百司使先关白。后权宠日甚，道路以目。上意不下宣，下情不上达，此权臣蔽主，不遵太宗之法也。陵夷至于今，天下之敝皆萃陛下，其所从来渐矣。自艰难之初，百姓尚未凋竭，太平之治犹可致，而李辅国当权，宰相用事，递为姑息。开三司，诛反侧，使余贼溃将北走党项，裒啸不逞，更相惊恐，思明②危惧，相挻而反，东都陷没，先帝由是忧勤损寿。臣每思之，痛贯心骨。 今天下干戈日滋，陛下岂得不博闻谠言以广视听，而塞绝忠谏乎？陛下在陕时，奏事者不限贵贱，群臣以为太宗之治可跂而待。且君子难进易退，朝廷开不讳之路，犹恐不言，况怀厌怠，令宰相宣进止，御史台作条目，不得直进，从此人不奏事矣。陛下闻见，止于数人耳目。天下之士，方钳口结舌，陛下便谓无事可论，岂知惧而不敢进，即林甫、国忠复起矣。臣谓今日之事，旷古未有，虽林甫、国忠犹不敢公为之。陛下不早觉悟，渐成孤立，后悔无及矣。 （选自《新唐书·颜真卿传》） 【注】①载：指元载（713-777年），唐朝中期宰相，曾因协助代宗铲除李辅国和鱼朝恩两个权宦，深得宠信。②思明：指史思明，唐朝叛臣，于759年9月攻陷东都洛阳。 10．(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故出A使B天下C事D无细大E得失F皆俾G访察H还以闻。 11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．详，审查、审核，与苏轼《石钟山记》“而言之不详”中“详”意思不同。 B．达，通、通达，与《陈情表》“本图宦达，不矜名节”中“达”意思相同。 C．听，听任，与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”中的“听”意思不同。 D．“岂知惧而不敢进”与苏洵《六国论》“赂秦而力亏”中“而”用法相同。 12．(3分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．宰相元载出于一己之私心，奏请皇上限制群臣直接奏事，颜真卿上书予以激切抨击。 B．唐太宗颁布《司门式》法规，宫门不再设置司门官，以便有急事禀报的人直接上奏。 C．颜真卿言辞恳切，直言国运衰落、当朝弊病由来已久，而擅自弄权的官宦难辞其咎。 D．颜真卿认为，心怀厌倦怠慢，设置相关限制，只能使众人闭口，陷皇上于孤立之境。 13．(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）群臣不先咨宰相辄奏事者，托以他故中伤之，犹不敢明约百司使先关白。 （2）今天下干戈日滋，陛下岂得不博闻谠言以广视听，而塞绝忠谏乎？ 14．(3分)奏章中引用李林甫的事例有何用意？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15-16小题。 端午遍游诸寺得禅字（节选） 苏轼 微雨止还作，小窗幽更妍。 盆山不见日，草木自苍然。 忽登最高塔，眼界穷大千。 卞峰照城郭，震泽①浮云天。 深沉既可喜，旷荡亦所便。 幽寻未云毕，墟落生晚烟。 【注】①震泽：指太湖。 15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．本诗为纪游诗，以时间为序，以行踪为线，描述了诗人游历时的所观、所感。 B．前四句描绘五月景色，细雨蒙蒙，窗外之景清幽妍丽，环山蔽日，草木葱郁。 C．五、六句与“会当凌绝顶，一览众山小”异曲同工，表达出登高极目的愿望。 D．最后两句写诗人寻幽探趣未尽之际，又逢傍晚炊烟袅袅升起之妙，别有情致。 16．(6分)“诗人所得之‘禅’，唯平常心而已。”请结合文本，具体说明。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·里仁》中孔子用“ ， ”两句来概括君子和小人不同的义利观。 （2）在《报任安书（节选）》中，司马迁提到自己编撰的这本史书的取材范围的句子是：“ ， 。” （3）“扁舟”是我国古典诗文中常见的意象之一，它或寄托漂泊羁旅的愁思，或承载悠然自由的情怀，或暗含淡泊隐逸的愿望，如“ ， ”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 最近，香甜软懦的无花果正大量上市。我们熟悉的无花果，按照植物学分类，应为桑科溶属的一种落叶灌木或小侨木。从植物学角度看，榕属植物有一个共同特点——隐头花序，就是看不见它们开花的景象。实际上，它们也有自己的花，只是开花方式独特，在瓮状花托内部开花，不易被察觉，导致不少人认为它们没有开花就结出了果实，“无花而实”，通称无花果。 无花果不仅有花， （甲） 。无花果的花藏于被称为隐头花序的特殊构造内，花序高度特化，形成一个封闭的空间。掰开无花果，会看到密密麻麻、小而繁多的丝状物，这些其实就是无花果的花。这些花很小，用放大镜才能看清楚细节。细算下来，一个无花果里其实往往有1000朵以上的花。无花果起初就长在叶腋间，也就是每一片叶子的“胳肢窝”里。最开始是凸起一粒米大小的“小火柴头”，长到直径2厘米左右时，它的内部就悄悄地开花了。 那么，瓮状花托里被封闭起来的花 （乙） ？所有无花果的外端都有一个小孔与外界相通，被称为果孔，是授粉的专用通道。果孔就像一个锁眼，从无花果雄果果孔飞出的榕小蜂，可以再从雌果的果孔钻进去，为无花果授粉。而且，目前栽培最广泛的普通型无花果品种早已进化出了单性结实的能力，不需授粉即可结出果实。 无花果原产于地中海沿岸，栽培历史悠久，很早就传入我国，现在我国多地均有栽培，以新疆南部、胶东半岛和四川威远居多。无花果对环境条件要求不高，非常坚韧，在庭院种植不太需要修剪，管护成本较低，便于采摘。在不少地方，无花果种植已经成为推动乡村产业振兴的重要抓手。 18．(4分)文中第一段画横线部分有多处错别字，请找出两处并加以改正。 19．(4分)请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20．(3分)下列词语与文中加点的“落叶灌木”得名方式最接近的一项是（ ） A．快步行走 B．慢慢品尝 C．繁华都市 D．落叶纷飞 21．(4分)文中第四段用“坚韧”来写无花果生命力坚忍、有韧性，使用了拟人的修辞手法。请以“山峰”为本体写一个句子。要求：语意完整，使用拟人；拟人贴切，表达流畅。 22．(5分)文中画波浪线的“抓手”，有人说不合语境，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 现代诗人林庚说：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”但成熟的稻穗总低垂着头，优雅的垂丝海棠也低垂着头，饱满的向日葵亦低垂着头……这些无言的万物中都内蕴着生命的智慧。 现实中，有人欣赏昂头的人生，也有人青睐低头的人生。正值青春年华的你，会欣赏哪一种呢？请结合以上材料写一篇演讲稿，在班会课上与同学们交流感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2 / 2学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年高考第二次模拟考试 语文（新高考八省卷）01·参考答案 一、现代文阅读（35分） 1.（3分）D 2.（3分）A 3.（3分）C 4.（4分）①生物为生存环境而竞争，物种形成的速率与物种的灭绝达到完全的平衡。  ②生物的演化是非常缓慢的（或者写：生物个体在生命期限内不能发生大的变化）③旧种属的灭绝与新种属形成所引起的竞争相关（或者写：达尔文强调生物之间的相互作用对灭绝的影响。 （每点1分，三点4分） 5.（6分）①体现了对科学理论认知的批判性（思辨性）或全面性、严谨性。文章在指出达尔文的错误的同时，也肯定了“共同理论”的正确性。②为下文论证达尔文的错误做铺垫。“共同祖先”理论正确性的论证过程中可以自然捕捉到适者生存论断的漏洞，这样就顺理成章的引出了达尔文结论的错误。③从达尔文的正确理论出发，引出达尔文理论的错误，符合读者阅读预期（或是契合读者阅读心理或使读者更容易接受）。（每点2分） 6.（3分）D 7.（3分）C 8.（4分）①选用多个意象描写古园景象，寓议论于描写之中，情理交融，凸显天道永恒，万物各安其命的哲理。②通过描写“我”叩问墙的场景，表现“我”的痛苦和思考。③既写梦中情境，又写醒后情状，虚实结合，形象地展现了“我”对人生困境的体认。④语言含蓄蕴藉，生动形象，表现深沉的命运感叹，寄寓丰富的哲理。 （每点1分） 9.（6分）①心有触动，听罢凄怆。对苏武为保国节流放绝地的悲惨命运心生怜悯，联想到自身瘫痪多年的遭际，心生痛苦凄怆之情。②获得启示，心存感激。由苏武被困异域持节十九年方得回还，意识到不幸与苦难并非自身独有，得到坚强面对苦难的启示。③与墙对话，心中释然。多年后与墙对话再忆此曲，由苏武十九年间的执着顽强感悟到其接受苦难的坦然，获得心灵的超越。（每点2分） 二、古代诗文阅读（35分） 10．（3分）CFH 11．（3分）B 12．（3分）B 13．（8分）（1）对于不先征询宰相就上书奏事的大臣，就假托其他原因诬陷他，尚且不敢公开约束百官让他们先禀告自己。（“咨”，征询；“中伤”，诬陷；“约”，约束；“关白”，禀告。每点1分。） （2）现在天下战乱一天天增多，陛下您怎能不广泛听取正直言论来扩大自己的视听，却堵绝忠正的谏言呢？ （“滋”，增多；“谠言”，正直言论；“广”，扩大；“塞绝”，堵绝。每点1分。） 14．（3分）①借以揭示权臣蔽主贻害至今； ②与元载对比，说明元载之策导致塞言危害更甚； ③警示皇上要广开言路。 （每点1分） 参考译文： 当时元载多任用自己的私党，害怕朝中大臣说他的坏话，于是向皇帝请求：“群臣上奏的事情，大多夹杂着谗言和诋毁。请求每次议论事情时，百官凡是要奏报事情，都先上报长官，长官上报宰相，由宰相详细审查事情的可行性后再向皇帝禀报。”颜真卿上书说： 各部门长官，是显达官员，都可以直接上奏天子。郎官、御史，是陛下的心腹耳目之臣，因此出使天下，无论事情得失大小，都要让他们访察，回朝后奏报皇上。这就是古时所说的擦亮观察四方的眼睛、达到远闻四方的听觉的含义。现在陛下想自己遮蔽耳目，使自己不聪不明，那么天下还有什么指望呢？《诗经》说：“营营青蝇，落在棘林；谗言无边，惑乱四方。”是因为谗言能将白变黑，将黑变白。陛下憎恶他们，是应该的。为何不留神观察？凡出言虚妄不实的，就是谗人，应当诛杀他们。陛下舍弃这些不做，使众人都说陛下不能明察而厌倦听览，如果有这样的议论，臣私下为陛下痛惜。 过去太宗勤勉辛苦操劳各种政事，《司门式》中说：“没有门籍的人如有急事上奏，令监门司与仗卫带进上奏，不许阻碍。”以此防止壅塞蒙蔽。设立仗马二匹，需要急奏时便听任骑马前往。这正是他平稳治理天下的原因。天宝以后，李林甫受君宠幸，对于不先征询宰相就上书奏事的大臣，就假托其他原因诬陷他，尚且不敢公开约束百官让他们先禀告自己。后来权力恩宠日重一日，路人相见只敢以目示意。上意不能下传，下情不能上达，这是权臣蒙蔽国君，不遵循太宗的法度啊。以至于衰落到今天这一地步，天下的弊端都集中到陛下之时，这种状况由来已久了。在国运艰难之初，百姓还没有凋零残破，太平之政还可达到，而李辅国掌权，宰相当政，不断姑息纵容。大开三司，诛杀反叛，使得余贼败将北投党项，聚集不法之徒，更加惊恐，史思明感到身危恐惧，互相煽动而反，东都陷落，先帝因忧劳成疾折损寿命。臣每当想起这些，痛彻心骨。 现在天下战乱一天天增多，陛下您怎能不广泛听取正直言论来扩大自己的视听，却堵绝忠正的谏言呢？陛下在陕之时，奏事的人不限贵贱，群臣认为太宗之治可以翘足而待了。况且君子难进易退，朝廷广开无所忌讳的言路，尚且担心人们不能直言，何况心怀厌倦懈怠，命宰相宣布进奏或取或舍，使御史台制订规章，不许直接进奏，从此以后人们就不能奏事了。陛下所见所闻，只限于数人的耳目，天下人士，则闭口结舌，陛下便认为无事可论，怎知是畏惧而不敢进言，这是李林甫、杨国忠再次出现了。臣认为今天的事情，自古以来从没有过，虽然是李林甫、杨国忠都不敢公然这样做。陛下不早觉悟，逐渐孤立，后悔就来不及了。 15．（3分）C 16．（6分）①从户内至屋外，从低处到高塔，信步而行，随心所欲，无执着之心；②雨景更幽妍，草木自茂盛，既为卞峰的深厚沉静而欢喜，也为太湖的空阔宽广而得意，目之所及，皆是美意，无分别之心；③虽时间已晚寻幽未尽，但村落炊烟自有风味，随遇而安，无得失之心。（每点2分） 17．（6分）（1） 君子喻于义 小人喻于利 （2）上计轩辕 下至于兹 （3）谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼（驾一叶之扁舟，举匏樽以相属／玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶／人生在世不称意，明朝散发弄扁舟） 三、语言文字运用（20分） 18．（4分）“懦”改为“糯”；“溶”改为“榕”；“侨”改为“乔”。 19．（4分）甲：数量还不少 乙：是如何授粉的呢 20．（3分）C 21．（4分）示例：山峰静静地伫立着，默默地守护着这片大地，任风雨如何侵袭，它都坚毅地挺起胸膛。 22．（5分）示例一：可以使用。“抓手”采用比喻修辞，文中比喻推动乡村产业振兴的入手处、着力点，这样的表达形象生动，便于理解。 示例二：不合逻辑。“抓手”指能用手抓住便于用力或使身体站稳的东西，而文中要表达的是：无花果种植已经成为推动乡村产业振兴的入手处、着力点。 四、写作（60分） 23．（60分） 例文： 昂首与低头皆是青春的姿态 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！ 今天，我想和大家分享一个关于“昂头与低头”的话题。现代诗人林庚曾说：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”这体现了一种自信与坚韧的人生态度。然而，我们也常常观察到，成熟的稻穗、优雅的垂丝海棠、饱满的向日葵，它们都以低垂的姿态展现着生命的智慧。那么，正值青春年华的我们，应该欣赏哪一种姿态呢？我要说，昂头与低头皆是青春的姿态。 昂头，意味着自信、勇敢和坚持。在人生的道路上，我们需要有昂头的勇气，去面对挑战，去迎接机遇。天行健，君子以自强不息，人生自是应勇毅笃行。拒绝躺平不佛系，断臂男孩以汗水与坚毅成就篮球梦想；努力奋斗不畏难，残疾女孩江梦南用拼搏和奋进感动中国，学海遨游成就美好人生。青春是充满活力和激情的，我们应该像初升的太阳一样，光芒四射，无所畏惧。昂头的人生，是敢于梦想、敢于追求的人生。它教会我们，在面对困难和挫折时，要挺直腰板，勇往直前。 低头，并非示弱或退缩，而是一种谦逊、内敛和智慧。成熟的稻穗低垂着头，是因为它承载了丰收的果实；优雅的垂丝海棠低垂着头，是因为它懂得在风雨中保护自己；饱满的向日葵低垂着头，是因为它深深地扎根于大地，汲取着养分。 低头的人生，是懂得谦逊、懂得感恩、懂得珍惜的人生。低头是为寻找昂首向前的机会与魄力，才能纵目远方。放低姿态，成熟内敛才有谦逊广纳的品格，才能雄视世界。在青春的路上，低头，是为了更好地看清脚下的路，避免走弯路或摔跟头。它教会我们，在追求梦想的同时，也要脚踏实地，一步一个脚印地前行。低头，也是一种自我反思和成长的过程。它让我们在忙碌和喧嚣中，找到一片宁静的空间，去审视自己的内心，去发现自己的不足，从而不断进步。 同学们，昂头与低头，并不是对立的两种姿态，而是相辅相成的。在青春的旅途中，我们需要有昂头的勇气去追逐梦想，也需要有低头的智慧去脚踏实地。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳、更精彩。 最后，我想说，无论选择昂头还是低头的人生，都请记得保持一颗真诚、善良和勇敢的心。因为，这才是青春最宝贵的财富。 谢谢大家！ 2 / 2学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年高考第二次模拟考试 语文（新高考八省卷）01·全解全析 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 达尔文设想，人类和猿猴是由一个共同的祖先遗传下来的，这一观点曾使他的许多同代人怒不可遏，尤其让那些一直有着虔诚宗教信仰的人们出离愤怒。当达尔文于1833年首次草草写下他的遗传思想时，还没有发现任何与智人不同的骨骼。达尔文预言，如果发现此类化石，它们一定会介于猿猴和人类之间。第一个“遗失的环节”发现于达尔文的理论正式发表前两年，即1857年。新发现的智人亚种尼安德特人看上去确实有点像猿猴。当其头骨和部分骨骼首次在波昂的一次德国科学会议上展出时，有人怀疑它不属于真正的人类，也有人认为不过是一种反常现象。然而，地质学家莱伊尔发现，“新观察到的猿人骨骼与正常标准人类结构的差别，并不是一种偶然的或随机的畸形。如果变异法则正合乎进化论者（如达尔文）的要求，那么这种差别是意料中事。” 从发现尼安德特人至今，在欧、美、亚各洲都有过许多对人类和前人类化石“露西”的发现，这些无一例外地都是一种实验。总之，达尔文的预言已经充分被证实了。因为从解剖学的角度而言，每发现一个较老的化石，都愈来愈接近于猿猴。但最近几十年来，已可利用更精密的技术来检验共同祖先的遗传原理。进化透过脱氧核糖核酸的变化而实现，而脱氧核糖核酸又显示了不同种之间在生物化学和形态学方面的区别。 达尔文对基因或DNA还一无所知，所以他的想法十分不同凡响。直到克里克和沃森在50年代破解了DNA分子的共同语言，重新发现了19世纪后期孟德尔关于基因的研究之后，达尔文在百余年前提出的生命皆有共同祖先的预言，才得到了令人信服的证实。 这样看来，灭绝现象没有达尔文想得那么简单。以恐龙为例，如果达尔文关于生物为生存环境而竞争的设想是正确的，那么物种形成的速率将如他所料，与物种的灭绝达到完全的平衡。但是恐龙却在短时间内突然消失了；迄今为止，从未在比马斯特里奇白垩新的地层中发现过恐龙化石。是哺乳动物杀死了恐龙？几乎没有人真的这样想过。当时的哺乳动物都很小，它们的生活环境与霸王龙或角龙之类并不相扰，当然也无力挫败那些庞然大物。 所以我们该探究的是生物与其环境之间的相互作用。根据化石纪录和动物的选择性繁殖，达尔文深知生物的演化是非常缓慢的。生物个体在生命期限内不能发生大的变化。比如说，一种生物无法因为气候日趋干旱而变成骆驼，只有在经历了许多代的干旱之后，生物才能忍受缺水的环境生存下来，或者形成某种防止失水的功能，并且无法办到的物种拥有某种繁殖的优势。在这一过程中，无疑会有某些生物个体灭绝。 但是，依事实看来，地质纪录也反映出两种相当不同的演化速率。有一段时间是平静时期；在这一段时间内，大多数物种保持不变，演化形成的新物种与灭绝的物种数量大致达到平衡。但是也有一些时期，物种形成速度极快，或者生物的灭绝更快。首先，历史上存在着诸如恐龙灭绝那样的大规模生物灭绝事件，然后是一个间歇期。这时期生物按照马尔萨斯的说法，像兔子一样成倍地增长。然后分化形成新的物种。有时演化速度之快，谓之“爆炸”实非夸大其词。 如果我们注意到环境可能与上述生物演化形式有关的变化，那就会发现一种显而易见的有趣联系。快速的环境变化，必将加速生物灭绝的速率，使后者超过物种的形成速度。因为任何生物通过演化而适应环境变化的速度有限。在这种情况下，旧种属的灭绝与新种属形成所引起的竞争风马牛不相及，达尔文却反过来强调生物之间的相互作用。 有鉴于此，环境变化速率理应处于生物灭绝公式的核心地位。环境变化速率愈快，生物灭绝的速率也愈快。沿着这条线索思考，近一个世纪来，古生物学家四处挖掘所发现的奇珍异兽大规模灭绝，很可能是由环境的剧烈变化引起的。如果有一种灾变能够证明对这种或那种生物灭绝现象的解释是正确的，那么达尔文的“规律”就从根本上发生了动摇。如果我们不能透过鉴定古生物遗骸和现代物种的研究，预言何种生物将幸存，何种生物将灭绝，那么适者生存又有什么意义呢？ 预测结果是对适者生存说的最后检验。我们或许可以说，适应能力是判断幸存者的标准，适应能力决定生物个体适应环境的程度。从这个看法，我们甚至可以预言哪一种农作物具备从一场为时短暂的旱灾中幸存下来的能力。但是如果环境发生灾难性变化，我们能不能预言哪一种具备最快的适应能力？即使我们能够猜度未来灾变的情况，又能否预言即将产生的环境情况呢？现在没有食草蛇类的小动物，因为根本不存在食草的蛇类。如果假设有一场灾变使啮齿动物和昆虫急剧减少，我们根据蛇的适应能力，仍难以预言它们能否靠藻类幸存下去，也无法预言经过几代的演化，它们能否有机会创造出一种环境而不致灭绝。 （摘编自许靖华《达尔文的错误》） 1．(3分)下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．达尔文于1833年写下的遗传思想认为人猿有共同祖先，该理论虽饱受质疑，终由一系列的实验证实。 B．莱伊尔认为，猿人骨骼与人类结构的差别，是合乎达尔文进化论思想的，可用作共同祖先理论的支撑。 C．文章说，平静期内物种数量相对平衡，另一时期中物种的形成和灭绝会先后快速而且是成倍地增长。 D．环境变化速率处于生物灭绝公式的核心地位，且二者成正比关系，这就从根本上动摇了达尔文的进化论。 2．(3分)根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．达尔文的共同祖先理论使他的同代人怒不可遏，是因为他的共同祖先理论触犯了人作为高等动物的尊严。 B．“草草”一词，看似批评达尔文在提出共同祖先理论时草率而没有依据，实则体现了大胆预言的科学精神。 C．“在这一过程中，无疑会有某些生物个体灭绝”，是因为环境的变化，已超出了该生物个体的适应能力。 D．从最后一段的内容可以看出，在不可知的环境中，我们难以预言生物是否具有能适应环境生存下来的能力。 3．(3分)下列选项，最不适合作为论据来支撑本文作者观点的一项是（    ） A．全球因大陆板块的运动快速变冷，进入了“安第斯-撒哈拉冰河时期”，海平面因此大幅度下降，突然的环境变化造成了大量物种集群性灭绝。 B．泥盆纪晚期，地核熔岩泄露，西伯利亚地区熔岩喷涌而出，瞬间杀死大量海洋生物，熔岩中大量有毒物质融入海洋，海洋动物大量死亡。 C．在环境几乎没有变化的短时间内，外来物种比当地物种更能适应环境，取而代之成为优势物种，那些原来的生物反而数量锐减甚至灭绝。 D．二叠纪时期，因多个陨石撞击地球导致火山喷发，海洋中大量甲烷水合物汽化，造成全球温室效应，导致了海洋生物和陆地生物重新洗牌。 4．(4分)在作者看来，达尔文的进化论有哪些错误？请结合文本简要概括。 5．(6分)文章在指出达尔文的疑点、错误的同时，为什么竭力证明达尔文进化论中“共同祖先”理论的正确性？请谈谈你的理解。 【答案】1．D 2．A 3．C 4．①生物为生存环境而竞争，物种形成的速率与物种的灭绝达到完全的平衡。  ②生物的演化是非常缓慢的（或者写：生物个体在生命期限内不能发生大的变化）③旧种属的灭绝与新种属形成所引起的竞争相关（或者写：达尔文强调生物之间的相互作用对灭绝的影响。 5．①体现了对科学理论认知的批判性（思辨性）或全面性、严谨性。文章在指出达尔文的错误的同时，也肯定了“共同理论”的正确性。②为下文论证达尔文的错误做铺垫。“共同祖先”理论正确性的论证过程中可以自然捕捉到适者生存论断的漏洞，这样就顺理成章的引出了达尔文结论的错误。③从达尔文的正确理论出发，引出达尔文理论的错误，符合读者阅读预期（或是契合读者阅读心理或使读者更容易接受）。 【导语】这篇文章探讨了达尔文的进化论及其预测的现实反应。通过对化石证据和DNA研究的讨论，文中阐述了达尔文共同祖先理论的科学依据。文章同时反思生物灭绝和演化速率与环境变化的关系，指出环境的剧烈变化可能动摇达尔文的适者生存原则。文本体现了科学探讨中的思辨性，一方面肯定了达尔文理论的前瞻性，另一方面也质疑其在生物灭绝上的简单化假设，强调环境变化的关键影响。文章逻辑严谨，科学论证与历史事实交织，深化了对进化论的理解。 1．本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。 D.“这就从根本上动摇了达尔文的进化论”错，原文“达尔文的‘规律’就从根本上发生了动摇”中的“规律”指的是达尔文的适者生存理论，而不是整个进化论，选项扩大了范围。 故选D。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“是因为他的共同祖先理论触犯了人作为高等动物的尊严”错，原文“人类和猿猴是由一个共同的祖先遗传下来的，这一观点曾使他的许多同代人怒不可遏，尤其让那些一直有着虔诚宗教信仰的人们出离愤怒”，人们愤怒的具体原因没有说明，选项无中生有。 故选A。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 本文探究的是生物与其环境之间的相互作用。 C.“在环境几乎没有变化的短时间内”强调环境没有变化，不是本文探究的范围。 故选C。 4．本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 ①原文写到“如果达尔文关于生物为生存环境而竞争的设想是正确的，那么物种形成的速率将如他所料，与物种的灭绝达到完全的平衡。但是……”，由“但是”可知上述达尔文的设想是错的，即生物为生存环境而竞争，物种形成的速率与物种的灭绝达到完全的平衡。 ②原文写到“达尔文深知生物的演化是非常缓慢的。生物个体在生命期限内不能发生大的变化”，但后来科学家发现“地质纪录也反映出两种相当不同的演化速率。有一段时间是平静时期”“但是也有一些时期，物种形成速度极快”，可见达尔文认为生物的演化是非常缓慢的（或者写：生物个体在生命期限内不能发生大的变化）是错的。 ③原文写到“在这种情况下，旧种属的灭绝与新种属形成所引起的竞争风马牛不相及，达尔文却反过来强调生物之间的相互作用”，可见达尔文关于旧种属的灭绝与新种属形成所引起的竞争相关（或者写：达尔文强调生物之间的相互作用对灭绝的影响）就是错误的。 5．本题考查学生评价文章思想观点、分析文章结构思路的能力。 ①体现了对科学理论严谨性的坚守。结合“但最近几十年来，已可利用更精密的技术来检验共同祖先的遗传原理。进化透过脱氧核糖核酸的变化而实现，而脱氧核糖核酸又显示了不同种之间在生物化学和形态学方面的区别”“达尔文对基因或DNA还一无所知，所以他的想法十分不同凡响。直到克里克和沃森在50年代破解了DNA分子的共同语言，重新发现了19世纪后期孟德尔关于基因的研究之后，达尔文在百余年前提出的生命皆有共同祖先的预言，才得到了令人信服的证实”可知，文章在指出达尔文的错误的同时，也肯定了“共同理论”的正确性。 ②为下文论证达尔文的错误做铺垫。结合“这样看来，灭绝现象没有达尔文想得那么简单”“如果达尔文关于生物为生存环境而竞争的设想是正确的，那么物种形成的速率将如他所料，与物种的灭绝达到完全的平衡。但是恐龙却在短时间内突然消失了”可知，通过捕捉适者生存论断的漏洞，引申分析出达尔文结论的错误。 ③文章从达尔文的正确理论出发，运用反证法，捕捉适者生存论断的漏洞，从而论证了达尔文的错误，以矛攻盾，使自己的观点更科学鲜明，使读者更容易接受。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 墙下短记 史铁生 近些年我常记起一道墙，碎砖头垒的，风可以吹落砖缝间的细土。那墙很长，至少在一个少年看来是很长，很长之后拐了弯，拐进一条更窄的小巷里去。小巷的拐角处有一盏街灯，紧挨着往前是一个院门，那里住过我少年时的一个同窗好友。我们一度形影不离，我曾把一件珍爱的东西送给他。是什么，已经记不清。可是有一天我们打了架，为什么打架也记不清了，但丝毫不忘的是：打完架，我去找他要回了那件东西。 我摇着轮椅走街串巷，一面青灰色的墙叫我怦然心动，我知道，再往前去就是我的幼儿园了。青灰色的墙很高，里面有更高的树。树顶上曾有鸟窝，现在没了。到幼儿园去必要经过这墙下。一俟见了这面高墙，退步回家的希望即告断灭。那青灰色几近一种严酷的信号，令童年分泌恐怖。 这样的“条件反射”确立于一个盛夏的午后，所以记得清楚，是因为那时的蝉鸣最为浩大。那个下午母亲要出长差，到很远的地方去。我最高的希望是她不去出差，最低的希望是我可以不去幼儿园，在家，不离开奶奶。但两份提案均遭否决，据哭力争亦不奏效。如今想来，母亲是要在远行之前给我立下严明的纪律。哭声不停，母亲无奈说带我出去走走。“不去幼儿园！”出门时我再次申明立场。母亲领我在街上走，沿途买些好吃的东西给我，形势虽然可疑，但看看走了这么久又不像是去幼儿园的路，牵着母亲的长裙心里略略地松坦。可是！好吃的东西刚在嘴里有了味道，迎头又来了那面青灰色高墙，才知道条条小路相通。虽立刻大哭，料已无济于事。但一迈进幼儿园的门槛，哭喊即自行停止，心里明白没了依靠，惟规规矩矩做个好孩子是得救的方略。幼儿园墙内，是必度的一种“灾难”，抑或只因为这一个孩子天生地怯懦和多愁。 三年前我搬了家，隔窗相望就是一所幼儿园，常在清晨的懒睡中就听见孩子进园前的嘶嚎。我特意去那园门前看过，抗拒进园的孩子其壮烈都像宁死不屈，但一落入园墙便立刻吞下哭声，恐惧变成冤屈，泪眼望天，抱紧着对晚霞的期待。不见得有谁比我更能理解他们，但早早地对墙有一点儿感受，不是坏事。 我们有时千里迢迢，只像是为了去找一处不见墙的地方：荒原、大海、林莽甚至沙漠。但未必就能逃脱。墙永久地在你心里，构筑恐惧，也牵动思念。 把所有的墙都拆掉不就行吗？我坐在窗前用很多时间去幻想一种魔法，唰啦一下墙都不见。怎样呢？料必大家一齐慌作一团（就像热油淋在蚁穴），上哪儿的不知道要上哪儿了，干嘛的忘记要干嘛了，漫山遍野地捕食去和睡觉去么？毕竟又嫌趣味不够，然后大家埋头细想，还是要砌墙。砌墙盖房，不单为避风雨，因为大家都有些秘密。假设这心灵之墙可以轻易拆除，但山和水都是墙，天和地都是墙，时间和空间都是墙，命运是无穷的限制，上帝的秘密是不尽的墙。 不要熄灭破墙而出的欲望，但要接受墙。 为了逃开墙，我曾走到过一面墙下。我家附近有一座荒废的古园，围墙残败但仍坚固，失魂落魄的那些岁月里我摇着轮椅走到它眼前。四处无人，寂静悠久，寂静的我和寂静的墙之间，膨胀和盛开着野花，膨胀和盛开着冤屈。我用拳头打墙，用石头砍它，对着它落泪、喃喃咒骂，但是它轻轻掉落一点儿灰尘再无所动。天不变道亦不变。老柏树千年一日伸展着枝叶，云在天上走，鸟在云里飞，风踏草丛，野草一代一代落子生根。我转而祈求墙，双手合十，创造一种祷词或谶语，出声地诵念，求它给我死，要么还给我能走路的腿……但睁开眼，伟大的墙还是伟大地矗立，墙下呆坐一个不被神明过问的人。空旷的夕阳走来园中，若是昏昏睡去，梦里常掉进一眼枯井，井壁又高又滑。喊声在井里嗡嗡碰撞而已，没人能听见，井口上的风中也仍是寂静的冤屈。喊醒了，看看还是活着，喊声并没惊动谁，并不能惊动什么，墙上有青润的和干枯的苔藓，有蜘蛛细巧的网，死在半路的蜗牛身后拖一行鳞片似的脚印，有无名少年在那儿一遍遍记下的3.1415926…… 在这墙下，某个冬夜，我见过一个老人。记忆和印象之间总要闹出一些麻烦：记忆对我说未必是在这墙下，但印象总是把记忆中的那个老人搬来这墙下，说就是在这儿……雪后，月光朦胧，车轮吱吱唧唧轧着雪路，是园中唯一的声响。这么走着，听见一缕悠沉的箫声远远传来，在老柏树摇落的雪雾中似有似无，尚不能识别那曲调时，已觉其悠沉之音恰好碰住我的心绪。侧耳屏息，听出是《苏武牧羊》。曲终，心里正有些凄怆，忽觉墙影里一动，才发现一个老人盘腿端坐于墙下的石凳，黑衣白发，有些玄虚。雪地和月光，安静得也似非凡。竹箫又响，还是那首流放绝地、哀而不死的咏颂。原来箫声并不传自远处，就在那老人唇边。也许是气力不济，也许是这古典一路至今光阴坎坷，箫声若断若续并不高亢，老人颤颤地吐纳之声亦可悉闻。一曲又尽，老人把箫管轻横腿上，双手摊放膝头，看不见他是否闭目。我惊诧而至感激，一遍遍听那箫声和箫声断处的空寂，以为是天喻或是神来引领。 那夜的箫声和老人，多年在我心上，但猜不透其引领指向何处。仅仅让我活下去似不必这样神秘。直到有一天我又跟那墙说话，才听出那夜箫声是唱着“接受”，接受限制，接受残缺，接受苦难，接受墙的存在。哭和喊都是要逃离它，怒和骂都是要逃离它，恭维和跪拜还是想逃离它。失魂落魄的年月里我常去跟那墙谈话，对，说出声，以为这样才更虔诚或者郑重，出声地请求，也出声地责问，害怕惹怒它就又出声地道歉以及悔罪，所谓软硬兼施。但毫无作用，谈判必至破裂，我的一切条件它都不答应。墙，要你接受它，就这么一个意思反复申明，不卑不亢，直到你听见。直到你不是更多地问它，而是听它更多地问你，那谈话才称得上谈话。 （写于1994年9月，有删改） 6．(3分)下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（　　） A．文章开篇记述了童年时的一件小事，墙见证了作者年少时的一段友情，墙与情感的关联就此展开，呼应了标题。 B．作者见到一面青灰色的墙会怦然心动，是因为他童年时上幼儿园曾产生恐惧与无助的感受，墙唤起了他的回忆。 C．人们想找一处不见墙的地方却不得，意寓人们无法逃脱“墙”的限制，有形的或可消弭，但心灵之墙却难以拆除。 D．“直到你不是更多地问它，而是听它更多地问你”说明人不应执着外界寻求答案，而应静待外界对自己的追问。 7．(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　） A．本文用第一人称来表情达意，体现了作者对精神困境的生命体认，这不仅是个体生命，也是人类生存窘境的写照。 B．本文突破了时空的限制，将关于墙的不同记忆叠合在一起，表达了对墙的多重心理感受，彰显了形散神聚的特点。 C．本文和《我与地坛》都写到了“家附近荒废的古园”，“古园”是精神家园，作者多次前往，处境和心绪始终如一。 D．“墙”象征意蕴丰富，制造距离、构筑恐惧、隔离思想，是人们生命中的苦难与缺憾，是无法摆脱与掌控的命运。 8．(4分)文中画横线部分充满了诗意与哲思，这种效果是怎样取得的？ 9．(6分)文中老人吹奏的《苏武牧羊》令作者动容，请联系苏武的人生经历，简要分析史铁生听曲时和听曲后的心理活动。 【答案】6．D 7．C 8．①选用多个意象描写古园景象，寓议论于描写之中，情理交融，凸显天道永恒，万物各安其命的哲理。②通过描写“我”叩问墙的场景，表现“我”的痛苦和思考。③既写梦中情境，又写醒后情状，虚实结合，形象地展现了“我”对人生困境的体认。④语言含蓄蕴藉，生动形象，表现深沉的命运感叹，寄寓丰富的哲理。 9．①心有触动，听罢凄怆。对苏武为保国节流放绝地的悲惨命运心生怜悯，联想到自身瘫痪多年的遭际，心生痛苦凄怆之情。②获得启示，心存感激。由苏武被困异域持节十九年方得回还，意识到不幸与苦难并非自身独有，得到坚强面对苦难的启示。③与墙对话，心中释然。多年后与墙对话再忆此曲，由苏武十九年间的执着顽强感悟到其接受苦难的坦然，获得心灵的超越。 【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“说明人不应执着于外界寻求答案，而应静待外界对自己的追问”错误，原文“墙，要你接受它，就这么一个意思反复申明，不卑不亢，直到你听见。直到你不是更多地问它，而是听它更多地问你，那谈话才称得上谈话”，应是表明作者参悟到人生不应在问寻中度过，而应接受命运，听到墙对生命的回音。 故选D。 7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“作者多次前往，处境和心绪始终如一”错误，作者在园中有发泄自己的情绪和委屈，也窥看自己的心魂，每次来都有不同心绪，而两篇文章写作时间不同，处境不完全一致。 故选C。 8．本题考查学生鉴赏文段内容和表现手法，品味作品语言的能力。 ①画线句是对古园的环境描写，选取了老柏树、云、鸟、风、野草等多个意象描写古园景象，作者表面是在描写景物，实则里面蕴含他对人生的感悟，比如老柏树“千年一日伸展着枝叶”，云、鸟、风、野草各自按照它们的生命轨迹运行或生长，这给了作者生命的启迪。这几句寓议论于描写之中，情理交融，凸显天道永恒，万物各安其命的哲理。 ②“我”因为生命的创伤而痛苦，到这里来叩问墙，这段描写他“双手合十”“创造一种祷词或谶语，出声地诵念”，写出了“我”的虔诚，而“我”所祈祷的却是“给我死，要么还给我能走路的腿”，表现“我”的痛苦和思考。 ③文段有对梦境的描写，写“我”掉进枯井，没人能听见“我”求救的呼喊；写了梦醒后的现实，“看看还是活着，喊声并没惊动谁，并不能惊动什么”，凸显了“我”内心的痛苦与无力改变现实的无奈。这段描写既写梦中情境，又写醒后情状，虚实结合，形象地展现了“我”对人生困境的体认。 ④这段描写其实表现的是一个年轻人遭遇人生坎坷的痛苦，找不到人生的方向，又无处诉说，但作者并未直接抒情，而是借助对古园景物的描绘，借助对梦境的描写，把内心复杂的感受表现出来，语言含蓄蕴藉，生动形象，表现深沉的命运感叹，寄寓丰富的哲理。 9．本题考查学生鉴赏作者心理感受的能力。 ①文中说“曲终，心里正有些凄怆”，心有触动，听罢凄怆。“凄怆”一半为苏武，一半为自己。苏武不肯投降匈奴，宁可到北海那苦寒之地牧羊，这一待就是19年，人生大好时光就这样消磨在这无人之地，作者对苏武为保国节流放绝地的悲惨命运心生怜悯；同时这种情绪也让作者联想到自身瘫痪多年的遭际，21岁，正是人生最好的年华，命运何其残忍，这曲子让作者心生痛苦凄怆之情。 ②文中说“还是那首流放绝地、哀而不死的咏颂”，获得启示，心存感激。虽然“流放绝地”，但苏武并未屈服，更没有怨天尤人，放弃生的希望，他执着地等待最终换来了19年后的回归。命运对苏武并不公平，这让作者意识到不幸与苦难并非自身独有，他从苏武身上得到坚强面对苦难的启示。 ③文中说“那夜的箫声和老人，多年在我心上，但猜不透其引领指向何处。仅仅让我活下去似不必这样神秘。直到有一天我又跟那墙说话，才听出那夜箫声是唱着‘接受’”，与墙对话，心中释然。多年后与墙对话再忆此曲，作者领悟到苏武对命运的坦然接受，尽管心有不甘，尽管内心伤痛，但苏武最终没有对命运抗衡而做出过激的举动，而是顺应命运，接受之后等待希望。作者由苏武十九年间的执着顽强感悟到其接受苦难的坦然，获得心灵的超越。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 时载①多引私党，畏群臣论奏，乃绐帝曰：“群臣奏事，多挟谗毁。请每论事，皆先白长官，长官以白宰相，宰相详可否以闻。”真卿上疏曰： 诸司长官者，达官也，皆得专达于天子。郎官、御史，陛下腹心耳目之臣也，故出使天下事无细大得失皆俾访察还以闻。此古明四目、达四聪也。今陛下欲自屏耳目，使不聪明，则天下何望焉？《诗》曰：“营营青蝇，止于棘；谗言罔极，交乱四国。”以其能变白为黑，变黑为白也。陛下恶之，宜矣。胡不回神省察？其言虚诬，则谗人也，宜诛殛之。舍此不为，使众人谓陛下不能省察而倦听览，以是为辞，臣窃惜之。 昔太宗勤劳庶政，其《司门式》曰：“无门籍者有急奏，令监司与仗家引对，不得关碍。”防拥蔽也。置立仗马二，须乘者听。此其平治天下也。天宝后，李林甫得君，群臣不先咨宰相辄奏事者，托以他故中伤之，犹不敢明约百司使先关白。后权宠日甚，道路以目。上意不下宣，下情不上达，此权臣蔽主，不遵太宗之法也。陵夷至于今，天下之敝皆萃陛下，其所从来渐矣。自艰难之初，百姓尚未凋竭，太平之治犹可致，而李辅国当权，宰相用事，递为姑息。开三司，诛反侧，使余贼溃将北走党项，裒啸不逞，更相惊恐，思明②危惧，相挻而反，东都陷没，先帝由是忧勤损寿。臣每思之，痛贯心骨。 今天下干戈日滋，陛下岂得不博闻谠言以广视听，而塞绝忠谏乎？陛下在陕时，奏事者不限贵贱，群臣以为太宗之治可跂而待。且君子难进易退，朝廷开不讳之路，犹恐不言，况怀厌怠，令宰相宣进止，御史台作条目，不得直进，从此人不奏事矣。陛下闻见，止于数人耳目。天下之士，方钳口结舌，陛下便谓无事可论，岂知惧而不敢进，即林甫、国忠复起矣。臣谓今日之事，旷古未有，虽林甫、国忠犹不敢公为之。陛下不早觉悟，渐成孤立，后悔无及矣。 （选自《新唐书·颜真卿传》） 【注】①载：指元载（713-777年），唐朝中期宰相，曾因协助代宗铲除李辅国和鱼朝恩两个权宦，深得宠信。②思明：指史思明，唐朝叛臣，于759年9月攻陷东都洛阳。 10．(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故出A使B天下C事D无细大E得失F皆俾G访察H还以闻。 11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．详，审查、审核，与苏轼《石钟山记》“而言之不详”中“详”意思不同。 B．达，通、通达，与《陈情表》“本图宦达，不矜名节”中“达”意思相同。 C．听，听任，与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”中的“听”意思不同。 D．“岂知惧而不敢进”与苏洵《六国论》“赂秦而力亏”中“而”用法相同。 12．(3分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．宰相元载出于一己之私心，奏请皇上限制群臣直接奏事，颜真卿上书予以激切抨击。 B．唐太宗颁布《司门式》法规，宫门不再设置司门官，以便有急事禀报的人直接上奏。 C．颜真卿言辞恳切，直言国运衰落、当朝弊病由来已久，而擅自弄权的官宦难辞其咎。 D．颜真卿认为，心怀厌倦怠慢，设置相关限制，只能使众人闭口，陷皇上于孤立之境。 13．(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）群臣不先咨宰相辄奏事者，托以他故中伤之，犹不敢明约百司使先关白。 （2）今天下干戈日滋，陛下岂得不博闻谠言以广视听，而塞绝忠谏乎？ 14．(3分)奏章中引用李林甫的事例有何用意？ 【答案】10．CFH 11．B 12．B 13．（1）对于不先征询宰相就上书奏事的大臣，就假托其他原因诬陷他，尚且不敢公开约束百官让他们先禀告自己。 （2）现在天下战乱一天天增多，陛下您怎能不广泛听取正直言论来扩大自己的视听，却堵绝忠正的谏言呢？ 14．①借以揭示权臣蔽主贻害至今； ②与元载对比，说明元载之策导致塞言危害更甚； ③警示皇上要广开言路。 【导语】这篇文章以封建帝王为中心，探讨君臣关系及政治决策的影响。作者批评权臣擅权导致皇帝与大臣之间的信息屏蔽，认为这样的局面会使国家难以得到忠诚而有见识的意见，进而影响政局稳定和国家安定。文章通过历代事例，强调开放直言进谏的重要性，并告诫帝王应警惕权臣阻挡忠言的危险，提倡君主应保持广泛的听取民意，以利于国家管理和发展。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：因此出使天下，无论事情得失大小，都要让他们访察，回朝后奏报皇上。 “出使天下”是动宾短语，“事无细大得失”，主谓结构，句意完整，单独成句，CF处断开； “皆俾访察”，省略句，“皆”为状语，“俾（之）访察”，句意完整，H处断开。 故选CFH。 11．本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.正确。“详”，审查、审核/详细。句意：由宰相详细审查事情的可行性后再向皇帝禀报。/但是说得不详细。 B.错误。意思不同。“达”，通、通达/显达。句意：都可以直接上奏天子。/本来就希图官职显达。 C.正确。“听”，听任/听觉。句意：需要急奏时便听任骑马前往。/屈原对楚怀王听不进正确意见而感到痛心。 D.“而”，都是连词，表因果。句意：怎知是畏惧因而不敢进言。/拿土地贿赂秦国因而亏损了自己的力量。 故选B。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“宫门不再设置司门官”错。“无门籍者”意思是没有门籍的人，不是不设置司门官。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“咨”，征询；“中伤”，诬陷；“约”，约束；“关白”，禀告。 （2）“滋”，增多；“谠言”，正直言论；“广”，扩大；“塞绝”，堵绝。 14．本题考查学生理解文段相关内容作用的能力。 ①结合“陵夷至于今，天下之敝皆萃陛下，其所从来渐矣”可知，借以揭示权臣蔽主贻害至今； ②结合“臣谓今日之事，旷古未有，虽林甫、国忠犹不敢公为之”可知，与元载对比，说明元载之策导致塞言危害更甚； ③结合“今天下干戈日滋，陛下岂得不博闻谠言以广视听，而塞绝忠谏乎”可知，警示皇上要广开言路。 参考译文： 当时元载多任用自己的私党，害怕朝中大臣说他的坏话，于是向皇帝请求：“群臣上奏的事情，大多夹杂着谗言和诋毁。请求每次议论事情时，百官凡是要奏报事情，都先上报长官，长官上报宰相，由宰相详细审查事情的可行性后再向皇帝禀报。”颜真卿上书说： 各部门长官，是显达官员，都可以直接上奏天子。郎官、御史，是陛下的心腹耳目之臣，因此出使天下，无论事情得失大小，都要让他们访察，回朝后奏报皇上。这就是古时所说的擦亮观察四方的眼睛、达到远闻四方的听觉的含义。现在陛下想自己遮蔽耳目，使自己不聪不明，那么天下还有什么指望呢？《诗经》说：“营营青蝇，落在棘林；谗言无边，惑乱四方。”是因为谗言能将白变黑，将黑变白。陛下憎恶他们，是应该的。为何不留神观察？凡出言虚妄不实的，就是谗人，应当诛杀他们。陛下舍弃这些不做，使众人都说陛下不能明察而厌倦听览，如果有这样的议论，臣私下为陛下痛惜。 过去太宗勤勉辛苦操劳各种政事，《司门式》中说：“没有门籍的人如有急事上奏，令监门司与仗卫带进上奏，不许阻碍。”以此防止壅塞蒙蔽。设立仗马二匹，需要急奏时便听任骑马前往。这正是他平稳治理天下的原因。天宝以后，李林甫受君宠幸，对于不先征询宰相就上书奏事的大臣，就假托其他原因诬陷他，尚且不敢公开约束百官让他们先禀告自己。后来权力恩宠日重一日，路人相见只敢以目示意。上意不能下传，下情不能上达，这是权臣蒙蔽国君，不遵循太宗的法度啊。以至于衰落到今天这一地步，天下的弊端都集中到陛下之时，这种状况由来已久了。在国运艰难之初，百姓还没有凋零残破，太平之政还可达到，而李辅国掌权，宰相当政，不断姑息纵容。大开三司，诛杀反叛，使得余贼败将北投党项，聚集不法之徒，更加惊恐，史思明感到身危恐惧，互相煽动而反，东都陷落，先帝因忧劳成疾折损寿命。臣每当想起这些，痛彻心骨。 现在天下战乱一天天增多，陛下您怎能不广泛听取正直言论来扩大自己的视听，却堵绝忠正的谏言呢？陛下在陕之时，奏事的人不限贵贱，群臣认为太宗之治可以翘足而待了。况且君子难进易退，朝廷广开无所忌讳的言路，尚且担心人们不能直言，何况心怀厌倦懈怠，命宰相宣布进奏或取或舍，使御史台制订规章，不许直接进奏，从此以后人们就不能奏事了。陛下所见所闻，只限于数人的耳目，天下人士，则闭口结舌，陛下便认为无事可论，怎知是畏惧而不敢进言，这是李林甫、杨国忠再次出现了。臣认为今天的事情，自古以来从没有过，虽然是李林甫、杨国忠都不敢公然这样做。陛下不早觉悟，逐渐孤立，后悔就来不及了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15-16小题。 端午遍游诸寺得禅字（节选） 苏轼 微雨止还作，小窗幽更妍。 盆山不见日，草木自苍然。 忽登最高塔，眼界穷大千。 卞峰照城郭，震泽①浮云天。 深沉既可喜，旷荡亦所便。 幽寻未云毕，墟落生晚烟。 【注】①震泽：指太湖。 15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．本诗为纪游诗，以时间为序，以行踪为线，描述了诗人游历时的所观、所感。 B．前四句描绘五月景色，细雨蒙蒙，窗外之景清幽妍丽，环山蔽日，草木葱郁。 C．五、六句与“会当凌绝顶，一览众山小”异曲同工，表达出登高极目的愿望。 D．最后两句写诗人寻幽探趣未尽之际，又逢傍晚炊烟袅袅升起之妙，别有情致。 16．(6分)“诗人所得之‘禅’，唯平常心而已。”请结合文本，具体说明。 【答案】15．C 16．①从户内至屋外，从低处到高塔，信步而行，随心所欲，无执着之心；②雨景更幽妍，草木自茂盛，既为卞峰的深厚沉静而欢喜，也为太湖的空阔宽广而得意，目之所及，皆是美意，无分别之心；③虽时间已晚寻幽未尽，但村落炊烟自有风味，随遇而安，无得失之心。 【导语】苏轼此诗描绘端午时节游历诸寺的景象，以微雨细描幽静之美，自然之中草木苍翠。登塔望远，景致开阔，描绘出广阔天地之美，最终在寻幽探趣过程中，捕捉到平常心中的禅意，寓情于景，抒发悠然自得之情。 15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“表达出登高极目的愿望”错。本诗五六句主要是描述登上高塔后的所见，是一种实际的登塔所见的壮阔景象的描写。而 “会当凌绝顶，一览众山小” 更多的是表达一种想要登上绝顶、俯视一切的愿望和一种伟大的抱负。二者表达的情感内涵、表现手法并不相同。 故选C。 16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①诗歌前四句写诗人从室内走向屋外，从低处登上高塔，不断转换观察点，随心所欲地信步漫游，表现诗人出一种无执着的平常心态。这种举重若轻的态度正是禅的体现，没有刻意追求某种境界，只是随遇而安。 ②诗中“小窗幽更妍”“草木自苍然”“深沉既可喜，旷荡亦所便”描述雨景更显幽美，草木自然繁茂，诗人既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度，又喜爱登高眺远，景象开阔的旷荡，他对眼前的自然景象充满喜爱，并没有对美感差异的执著。这展现出诗人对各种景物的细致观察和欣赏，却不执着于对某一特定景致的强烈感知，表现出诗人不加分别的平常心。 ③诗歌结尾“幽寻未云毕，墟落生晚烟”写诗人虽在傍晚时分寻幽未尽，但看到村落炊烟的景象后，也能感受到其中的情趣。这种对自然真切的感受和随遇而安的态度正是平常心的表现，诗人对于“未尽”并无遗憾，只见其趣味，毫无得失心。这些诗句体现了诗人内心的坦然与安定，对“禅”的理解即是一种融入生活、随心而行的平常心境。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·里仁》中孔子用“ ， ”两句来概括君子和小人不同的义利观。 （2）在《报任安书（节选）》中，司马迁提到自己编撰的这本史书的取材范围的句子是：“ ， 。” （3）“扁舟”是我国古典诗文中常见的意象之一，它或寄托漂泊羁旅的愁思，或承载悠然自由的情怀，或暗含淡泊隐逸的愿望，如“ ， ”。 【答案】 （1） 君子喻于义 小人喻于利 （2）上计轩辕 下至于兹 （3）谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼（驾一叶之扁舟，举匏樽以相属／玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶／人生在世不称意，明朝散发弄扁舟） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如：轩辕、兹、匏樽、鉴、称。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 最近，香甜软懦的无花果正大量上市。我们熟悉的无花果，按照植物学分类，应为桑科溶属的一种落叶灌木或小侨木。从植物学角度看，榕属植物有一个共同特点——隐头花序，就是看不见它们开花的景象。实际上，它们也有自己的花，只是开花方式独特，在瓮状花托内部开花，不易被察觉，导致不少人认为它们没有开花就结出了果实，“无花而实”，通称无花果。 无花果不仅有花， （甲） 。无花果的花藏于被称为隐头花序的特殊构造内，花序高度特化，形成一个封闭的空间。掰开无花果，会看到密密麻麻、小而繁多的丝状物，这些其实就是无花果的花。这些花很小，用放大镜才能看清楚细节。细算下来，一个无花果里其实往往有1000朵以上的花。无花果起初就长在叶腋间，也就是每一片叶子的“胳肢窝”里。最开始是凸起一粒米大小的“小火柴头”，长到直径2厘米左右时，它的内部就悄悄地开花了。 那么，瓮状花托里被封闭起来的花 （乙） ？所有无花果的外端都有一个小孔与外界相通，被称为果孔，是授粉的专用通道。果孔就像一个锁眼，从无花果雄果果孔飞出的榕小蜂，可以再从雌果的果孔钻进去，为无花果授粉。而且，目前栽培最广泛的普通型无花果品种早已进化出了单性结实的能力，不需授粉即可结出果实。 无花果原产于地中海沿岸，栽培历史悠久，很早就传入我国，现在我国多地均有栽培，以新疆南部、胶东半岛和四川威远居多。无花果对环境条件要求不高，非常坚韧，在庭院种植不太需要修剪，管护成本较低，便于采摘。在不少地方，无花果种植已经成为推动乡村产业振兴的重要抓手。 18．(4分)文中第一段画横线部分有多处错别字，请找出两处并加以改正。 19．(4分)请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20．(3分)下列词语与文中加点的“落叶灌木”得名方式最接近的一项是（ ） A．快步行走 B．慢慢品尝 C．繁华都市 D．落叶纷飞 21．(4分)文中第四段用“坚韧”来写无花果生命力坚忍、有韧性，使用了拟人的修辞手法。请以“山峰”为本体写一个句子。要求：语意完整，使用拟人；拟人贴切，表达流畅。 22．(5分)文中画波浪线的“抓手”，有人说不合语境，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。 【答案】18．“懦”改为“糯”；“溶”改为“榕”；“侨”改为“乔”。 19．甲：数量还不少 乙：是如何授粉的呢 20． C 21． 示例：山峰静静地伫立着，默默地守护着这片大地，任风雨如何侵袭，它都坚毅地挺起胸膛。 22．示例一：可以使用。“抓手”采用比喻修辞，文中比喻推动乡村产业振兴的入手处、着力点，这样的表达形象生动，便于理解。 示例二：不合逻辑。“抓手”指能用手抓住便于用力或使身体站稳的东西，而文中要表达的是：无花果种植已经成为推动乡村产业振兴的入手处、着力点。 【解析】18．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “香甜软懦”的“懦”应改为“糯”，“桑科溶属”的“溶”应改为“榕”。“小侨木”的“侨”应改为“乔”。 19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：前文说“无花果不仅有花”，本空可以有关联词语“还”与之照应照应；本空后面紧接着描述无花果的花藏于特殊构造内，且提到花“密密麻麻、小而繁多”“往往有1000朵以上的花”，突出花的数量多，所以此处补写“数量还不少”。 乙处：结合下文“是授粉的专用通道”“从无花果雄果果孔飞出的榕小蜂，可以再从雌果的果孔钻进去，为无花果授粉”主要是在介绍无花果通过果孔以及榕小蜂等方式进行授粉，所以此处提出疑问“是如何授粉的呢”。 20．本题考查学生理解词语构成的能力。 原文“落叶灌木”属于偏正结构短语中的定中短语，“落叶”属于修饰语，“灌木”属于中心语。 快步行走：属于偏正结构短语中的状中短语，“快步”属于修饰语，“行走”属于中心语。 慢慢品尝：属于偏正结构短语中的状中短语，“慢慢”属于修饰语，“行走”属于中心语。 繁华都市：属于偏正结构短语中的定中短语，“繁华”属于修饰语，“都市”属于中心语。 落叶纷飞：属于主谓结构短语，“落叶”是主语，表示被描述的对象。“纷飞”是谓语，用来描述落叶的状态。 故选C。 21．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 确定拟人化的特征：赋予山峰以人的情态，可以思考山峰的特点，比如高大、雄伟、坚定、沉默、历经岁月等，从中选取可以拟人化的特征，比如像人一样“坚毅”“守护”“屹立不倒”“默默见证”等。 构建句子结构：可以先确定一个描述性的主干，比如“山峰……在……”“山峰……着……”等结构。例如“山峰静静地伫立着”，先给出山峰的一个拟人姿态。 增添细节和情境：为了使句子更丰富生动，添加一些修饰成分和相关情境描述。比如“山峰静静地伫立着，默默地守护着这片大地，任风雨如何侵袭，它都坚毅地挺起胸膛”，“默默地守护”“任风雨侵袭”“挺起胸膛”等细节进一步强化了山峰拟人化后的形象，使其在守护大地的情境中展现出坚韧不拔的特质，让读者更能感受到山峰被赋予的人的情感和意志，从而使拟人句更加完整、形象且富有感染力。 22．本题考查学生语言表达之逻辑分析的能力。 示例一：从修辞角度来看，“抓手”在这里使用了比喻的修辞手法，将无花果种植比喻成推动乡村产业振兴能够着力、入手的地方，就如同人们做事时可以用手抓住某个东西来借力、使力一样，这样的表达更加形象生动，能让读者更直观、更形象地理解无花果种植在乡村产业振兴中所起到的关键作用和重要地位，所以是可以使用的，符合语境表达的需要。 示例二：“抓手”原本的意思是能用手抓住便于用力或使身体站稳的东西，其常规语义比较具体、实在，而在文中要表达的是无花果种植成为推动乡村产业振兴的一种入手途径、着力点这样相对抽象的意思，从严格的语义逻辑角度来说，用“抓手”表意不够准确、直接，感觉和常规语境中对“抓手”的理解有偏差，所以认为不合语境。 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 现代诗人林庚说：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”但成熟的稻穗总低垂着头，优雅的垂丝海棠也低垂着头，饱满的向日葵亦低垂着头……这些无言的万物中都内蕴着生命的智慧。 现实中，有人欣赏昂头的人生，也有人青睐低头的人生。正值青春年华的你，会欣赏哪一种呢？请结合以上材料写一篇演讲稿，在班会课上与同学们交流感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 昂首与低头皆是青春的姿态 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！ 今天，我想和大家分享一个关于“昂头与低头”的话题。现代诗人林庚曾说：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”这体现了一种自信与坚韧的人生态度。然而，我们也常常观察到，成熟的稻穗、优雅的垂丝海棠、饱满的向日葵，它们都以低垂的姿态展现着生命的智慧。那么，正值青春年华的我们，应该欣赏哪一种姿态呢？我要说，昂头与低头皆是青春的姿态。 昂头，意味着自信、勇敢和坚持。在人生的道路上，我们需要有昂头的勇气，去面对挑战，去迎接机遇。天行健，君子以自强不息，人生自是应勇毅笃行。拒绝躺平不佛系，断臂男孩以汗水与坚毅成就篮球梦想；努力奋斗不畏难，残疾女孩江梦南用拼搏和奋进感动中国，学海遨游成就美好人生。青春是充满活力和激情的，我们应该像初升的太阳一样，光芒四射，无所畏惧。昂头的人生，是敢于梦想、敢于追求的人生。它教会我们，在面对困难和挫折时，要挺直腰板，勇往直前。 低头，并非示弱或退缩，而是一种谦逊、内敛和智慧。成熟的稻穗低垂着头，是因为它承载了丰收的果实；优雅的垂丝海棠低垂着头，是因为它懂得在风雨中保护自己；饱满的向日葵低垂着头，是因为它深深地扎根于大地，汲取着养分。 低头的人生，是懂得谦逊、懂得感恩、懂得珍惜的人生。低头是为寻找昂首向前的机会与魄力，才能纵目远方。放低姿态，成熟内敛才有谦逊广纳的品格，才能雄视世界。在青春的路上，低头，是为了更好地看清脚下的路，避免走弯路或摔跟头。它教会我们，在追求梦想的同时，也要脚踏实地，一步一个脚印地前行。低头，也是一种自我反思和成长的过程。它让我们在忙碌和喧嚣中，找到一片宁静的空间，去审视自己的内心，去发现自己的不足，从而不断进步。 同学们，昂头与低头，并不是对立的两种姿态，而是相辅相成的。在青春的旅途中，我们需要有昂头的勇气去追逐梦想，也需要有低头的智慧去脚踏实地。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳、更精彩。 最后，我想说，无论选择昂头还是低头的人生，都请记得保持一颗真诚、善良和勇敢的心。因为，这才是青春最宝贵的财富。 谢谢大家！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料由前后两部分组成，前一部分引用林庚的人生箴言，引导考生体悟贤者的人生智慧，提取到关键词“昂着头”；后一部分用“但”领起，引导考生参悟自然无言的智慧，提取到关键词“垂着头”。 材料意在引导考生围绕“昂着头”和“垂着头”这两个关键词，思考其形象表述背后的精神内涵和灵魂姿态，具有极强的思辨性。实际上，昂头与低头，并不是对立的两种姿态，而是相辅相成的。我们既需要有昂头的勇气去追逐梦想，也需要有低头的智慧去脚踏实地。昂头，意味着自信、勇敢和坚持。在人生的道路上，我们需要有昂头的勇气，去面对挑战，去迎接机遇。低头，并非示弱或退缩，而是一种谦逊、内敛和智慧。低头的人生，是懂得谦逊、踏实、努力。 虽然材料中提出的问题是：正值青春年华的你，会欣赏哪一种呢？但并不意味着写作时要肯定一种，否定另一种。我们可以选择其中一种来写，分析为何觉得这种你最欣赏，相比于另一种，你选的这种在当年时代的青年更重要；当然也可以两种都欣赏，那就要平衡二者的关系，阐述清楚在何种情况下哪一种更令你欣赏，如何运用好这两种姿态，走好人生之路。注意演讲稿的格式和语言表达特点。 写作时应围绕“昂着头”与“垂着头”的内涵和意义分析。首先简析“昂着头”和“垂着头”的内涵，“昂着头”可以是高贵的尊严、可以是自信的人生、可以是自尊的灵魂……“垂着头”可以是成熟的智慧、可以是谦卑的姿态、可以是优雅的灵魂……然后，围绕两个关键词挖掘其不同的价值意义，确立鲜明的观点，表明自己的人生姿态，摆事实，讲道理，进行分析。 立意： 1.昂首风骨荦，低头谦良德。 2.俯身许国隐名姓，昂首做人奋楫行。 3.蹲得下去，站得起来。 2 / 2学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2025年高考第二次模拟考试 语文（新高考八省卷）01·答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 20 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） 5．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（4分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故出A使B天下C事D无细大E得失F皆俾G访察H还以闻。 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 17．（6分）（1） （2） （3） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ （3） 三、语言文字运用（20分） 18．（4分） 19．（4分）甲： 乙： 21．（4分） 22．（5分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025年高考第二次模拟考试 语文（新高考八省卷）01 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 达尔文设想，人类和猿猴是由一个共同的祖先遗传下来的，这一观点曾使他的许多同代人怒不可遏，尤其让那些一直有着虔诚宗教信仰的人们出离愤怒。当达尔文于1833年首次草草写下他的遗传思想时，还没有发现任何与智人不同的骨骼。达尔文预言，如果发现此类化石，它们一定会介于猿猴和人类之间。第一个“遗失的环节”发现于达尔文的理论正式发表前两年，即1857年。新发现的智人亚种尼安德特人看上去确实有点像猿猴。当其头骨和部分骨骼首次在波昂的一次德国科学会议上展出时，有人怀疑它不属于真正的人类，也有人认为不过是一种反常现象。然而，地质学家莱伊尔发现，“新观察到的猿人骨骼与正常标准人类结构的差别，并不是一种偶然的或随机的畸形。如果变异法则正合乎进化论者（如达尔文）的要求，那么这种差别是意料中事。” 从发现尼安德特人至今，在欧、美、亚各洲都有过许多对人类和前人类化石“露西”的发现，这些无一例外地都是一种实验。总之，达尔文的预言已经充分被证实了。因为从解剖学的角度而言，每发现一个较老的化石，都愈来愈接近于猿猴。但最近几十年来，已可利用更精密的技术来检验共同祖先的遗传原理。进化透过脱氧核糖核酸的变化而实现，而脱氧核糖核酸又显示了不同种之间在生物化学和形态学方面的区别。 达尔文对基因或DNA还一无所知，所以他的想法十分不同凡响。直到克里克和沃森在50年代破解了DNA分子的共同语言，重新发现了19世纪后期孟德尔关于基因的研究之后，达尔文在百余年前提出的生命皆有共同祖先的预言，才得到了令人信服的证实。 这样看来，灭绝现象没有达尔文想得那么简单。以恐龙为例，如果达尔文关于生物为生存环境而竞争的设想是正确的，那么物种形成的速率将如他所料，与物种的灭绝达到完全的平衡。但是恐龙却在短时间内突然消失了；迄今为止，从未在比马斯特里奇白垩新的地层中发现过恐龙化石。是哺乳动物杀死了恐龙？几乎没有人真的这样想过。当时的哺乳动物都很小，它们的生活环境与霸王龙或角龙之类并不相扰，当然也无力挫败那些庞然大物。 所以我们该探究的是生物与其环境之间的相互作用。根据化石纪录和动物的选择性繁殖，达尔文深知生物的演化是非常缓慢的。生物个体在生命期限内不能发生大的变化。比如说，一种生物无法因为气候日趋干旱而变成骆驼，只有在经历了许多代的干旱之后，生物才能忍受缺水的环境生存下来，或者形成某种防止失水的功能，并且无法办到的物种拥有某种繁殖的优势。在这一过程中，无疑会有某些生物个体灭绝。 但是，依事实看来，地质纪录也反映出两种相当不同的演化速率。有一段时间是平静时期；在这一段时间内，大多数物种保持不变，演化形成的新物种与灭绝的物种数量大致达到平衡。但是也有一些时期，物种形成速度极快，或者生物的灭绝更快。首先，历史上存在着诸如恐龙灭绝那样的大规模生物灭绝事件，然后是一个间歇期。这时期生物按照马尔萨斯的说法，像兔子一样成倍地增长。然后分化形成新的物种。有时演化速度之快，谓之“爆炸”实非夸大其词。 如果我们注意到环境可能与上述生物演化形式有关的变化，那就会发现一种显而易见的有趣联系。快速的环境变化，必将加速生物灭绝的速率，使后者超过物种的形成速度。因为任何生物通过演化而适应环境变化的速度有限。在这种情况下，旧种属的灭绝与新种属形成所引起的竞争风马牛不相及，达尔文却反过来强调生物之间的相互作用。 有鉴于此，环境变化速率理应处于生物灭绝公式的核心地位。环境变化速率愈快，生物灭绝的速率也愈快。沿着这条线索思考，近一个世纪来，古生物学家四处挖掘所发现的奇珍异兽大规模灭绝，很可能是由环境的剧烈变化引起的。如果有一种灾变能够证明对这种或那种生物灭绝现象的解释是正确的，那么达尔文的“规律”就从根本上发生了动摇。如果我们不能透过鉴定古生物遗骸和现代物种的研究，预言何种生物将幸存，何种生物将灭绝，那么适者生存又有什么意义呢？ 预测结果是对适者生存说的最后检验。我们或许可以说，适应能力是判断幸存者的标准，适应能力决定生物个体适应环境的程度。从这个看法，我们甚至可以预言哪一种农作物具备从一场为时短暂的旱灾中幸存下来的能力。但是如果环境发生灾难性变化，我们能不能预言哪一种具备最快的适应能力？即使我们能够猜度未来灾变的情况，又能否预言即将产生的环境情况呢？现在没有食草蛇类的小动物，因为根本不存在食草的蛇类。如果假设有一场灾变使啮齿动物和昆虫急剧减少，我们根据蛇的适应能力，仍难以预言它们能否靠藻类幸存下去，也无法预言经过几代的演化，它们能否有机会创造出一种环境而不致灭绝。 （摘编自许靖华《达尔文的错误》） 1．(3分)下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．达尔文于1833年写下的遗传思想认为人猿有共同祖先，该理论虽饱受质疑，终由一系列的实验证实。 B．莱伊尔认为，猿人骨骼与人类结构的差别，是合乎达尔文进化论思想的，可用作共同祖先理论的支撑。 C．文章说，平静期内物种数量相对平衡，另一时期中物种的形成和灭绝会先后快速而且是成倍地增长。 D．环境变化速率处于生物灭绝公式的核心地位，且二者成正比关系，这就从根本上动摇了达尔文的进化论。 2．(3分)根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．达尔文的共同祖先理论使他的同代人怒不可遏，是因为他的共同祖先理论触犯了人作为高等动物的尊严。 B．“草草”一词，看似批评达尔文在提出共同祖先理论时草率而没有依据，实则体现了大胆预言的科学精神。 C．“在这一过程中，无疑会有某些生物个体灭绝”，是因为环境的变化，已超出了该生物个体的适应能力。 D．从最后一段的内容可以看出，在不可知的环境中，我们难以预言生物是否具有能适应环境生存下来的能力。 3．(3分)下列选项，最不适合作为论据来支撑本文作者观点的一项是（    ） A．全球因大陆板块的运动快速变冷，进入了“安第斯-撒哈拉冰河时期”，海平面因此大幅度下降，突然的环境变化造成了大量物种集群性灭绝。 B．泥盆纪晚期，地核熔岩泄露，西伯利亚地区熔岩喷涌而出，瞬间杀死大量海洋生物，熔岩中大量有毒物质融入海洋，海洋动物大量死亡。 C．在环境几乎没有变化的短时间内，外来物种比当地物种更能适应环境，取而代之成为优势物种，那些原来的生物反而数量锐减甚至灭绝。 D．二叠纪时期，因多个陨石撞击地球导致火山喷发，海洋中大量甲烷水合物汽化，造成全球温室效应，导致了海洋生物和陆地生物重新洗牌。 4．(4分)在作者看来，达尔文的进化论有哪些错误？请结合文本简要概括。 5．(6分)文章在指出达尔文的疑点、错误的同时，为什么竭力证明达尔文进化论中“共同祖先”理论的正确性？请谈谈你的理解。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 墙下短记 史铁生 近些年我常记起一道墙，碎砖头垒的，风可以吹落砖缝间的细土。那墙很长，至少在一个少年看来是很长，很长之后拐了弯，拐进一条更窄的小巷里去。小巷的拐角处有一盏街灯，紧挨着往前是一个院门，那里住过我少年时的一个同窗好友。我们一度形影不离，我曾把一件珍爱的东西送给他。是什么，已经记不清。可是有一天我们打了架，为什么打架也记不清了，但丝毫不忘的是：打完架，我去找他要回了那件东西。 我摇着轮椅走街串巷，一面青灰色的墙叫我怦然心动，我知道，再往前去就是我的幼儿园了。青灰色的墙很高，里面有更高的树。树顶上曾有鸟窝，现在没了。到幼儿园去必要经过这墙下。一俟见了这面高墙，退步回家的希望即告断灭。那青灰色几近一种严酷的信号，令童年分泌恐怖。 这样的“条件反射”确立于一个盛夏的午后，所以记得清楚，是因为那时的蝉鸣最为浩大。那个下午母亲要出长差，到很远的地方去。我最高的希望是她不去出差，最低的希望是我可以不去幼儿园，在家，不离开奶奶。但两份提案均遭否决，据哭力争亦不奏效。如今想来，母亲是要在远行之前给我立下严明的纪律。哭声不停，母亲无奈说带我出去走走。“不去幼儿园！”出门时我再次申明立场。母亲领我在街上走，沿途买些好吃的东西给我，形势虽然可疑，但看看走了这么久又不像是去幼儿园的路，牵着母亲的长裙心里略略地松坦。可是！好吃的东西刚在嘴里有了味道，迎头又来了那面青灰色高墙，才知道条条小路相通。虽立刻大哭，料已无济于事。但一迈进幼儿园的门槛，哭喊即自行停止，心里明白没了依靠，惟规规矩矩做个好孩子是得救的方略。幼儿园墙内，是必度的一种“灾难”，抑或只因为这一个孩子天生地怯懦和多愁。 三年前我搬了家，隔窗相望就是一所幼儿园，常在清晨的懒睡中就听见孩子进园前的嘶嚎。我特意去那园门前看过，抗拒进园的孩子其壮烈都像宁死不屈，但一落入园墙便立刻吞下哭声，恐惧变成冤屈，泪眼望天，抱紧着对晚霞的期待。不见得有谁比我更能理解他们，但早早地对墙有一点儿感受，不是坏事。 我们有时千里迢迢，只像是为了去找一处不见墙的地方：荒原、大海、林莽甚至沙漠。但未必就能逃脱。墙永久地在你心里，构筑恐惧，也牵动思念。 把所有的墙都拆掉不就行吗？我坐在窗前用很多时间去幻想一种魔法，唰啦一下墙都不见。怎样呢？料必大家一齐慌作一团（就像热油淋在蚁穴），上哪儿的不知道要上哪儿了，干嘛的忘记要干嘛了，漫山遍野地捕食去和睡觉去么？毕竟又嫌趣味不够，然后大家埋头细想，还是要砌墙。砌墙盖房，不单为避风雨，因为大家都有些秘密。假设这心灵之墙可以轻易拆除，但山和水都是墙，天和地都是墙，时间和空间都是墙，命运是无穷的限制，上帝的秘密是不尽的墙。 不要熄灭破墙而出的欲望，但要接受墙。 为了逃开墙，我曾走到过一面墙下。我家附近有一座荒废的古园，围墙残败但仍坚固，失魂落魄的那些岁月里我摇着轮椅走到它眼前。四处无人，寂静悠久，寂静的我和寂静的墙之间，膨胀和盛开着野花，膨胀和盛开着冤屈。我用拳头打墙，用石头砍它，对着它落泪、喃喃咒骂，但是它轻轻掉落一点儿灰尘再无所动。天不变道亦不变。老柏树千年一日伸展着枝叶，云在天上走，鸟在云里飞，风踏草丛，野草一代一代落子生根。我转而祈求墙，双手合十，创造一种祷词或谶语，出声地诵念，求它给我死，要么还给我能走路的腿……但睁开眼，伟大的墙还是伟大地矗立，墙下呆坐一个不被神明过问的人。空旷的夕阳走来园中，若是昏昏睡去，梦里常掉进一眼枯井，井壁又高又滑。喊声在井里嗡嗡碰撞而已，没人能听见，井口上的风中也仍是寂静的冤屈。喊醒了，看看还是活着，喊声并没惊动谁，并不能惊动什么，墙上有青润的和干枯的苔藓，有蜘蛛细巧的网，死在半路的蜗牛身后拖一行鳞片似的脚印，有无名少年在那儿一遍遍记下的3.1415926…… 在这墙下，某个冬夜，我见过一个老人。记忆和印象之间总要闹出一些麻烦：记忆对我说未必是在这墙下，但印象总是把记忆中的那个老人搬来这墙下，说就是在这儿……雪后，月光朦胧，车轮吱吱唧唧轧着雪路，是园中唯一的声响。这么走着，听见一缕悠沉的箫声远远传来，在老柏树摇落的雪雾中似有似无，尚不能识别那曲调时，已觉其悠沉之音恰好碰住我的心绪。侧耳屏息，听出是《苏武牧羊》。曲终，心里正有些凄怆，忽觉墙影里一动，才发现一个老人盘腿端坐于墙下的石凳，黑衣白发，有些玄虚。雪地和月光，安静得也似非凡。竹箫又响，还是那首流放绝地、哀而不死的咏颂。原来箫声并不传自远处，就在那老人唇边。也许是气力不济，也许是这古典一路至今光阴坎坷，箫声若断若续并不高亢，老人颤颤地吐纳之声亦可悉闻。一曲又尽，老人把箫管轻横腿上，双手摊放膝头，看不见他是否闭目。我惊诧而至感激，一遍遍听那箫声和箫声断处的空寂，以为是天喻或是神来引领。 那夜的箫声和老人，多年在我心上，但猜不透其引领指向何处。仅仅让我活下去似不必这样神秘。直到有一天我又跟那墙说话，才听出那夜箫声是唱着“接受”，接受限制，接受残缺，接受苦难，接受墙的存在。哭和喊都是要逃离它，怒和骂都是要逃离它，恭维和跪拜还是想逃离它。失魂落魄的年月里我常去跟那墙谈话，对，说出声，以为这样才更虔诚或者郑重，出声地请求，也出声地责问，害怕惹怒它就又出声地道歉以及悔罪，所谓软硬兼施。但毫无作用，谈判必至破裂，我的一切条件它都不答应。墙，要你接受它，就这么一个意思反复申明，不卑不亢，直到你听见。直到你不是更多地问它，而是听它更多地问你，那谈话才称得上谈话。 （写于1994年9月，有删改） 6．(3分)下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（　　） A．文章开篇记述了童年时的一件小事，墙见证了作者年少时的一段友情，墙与情感的关联就此展开，呼应了标题。 B．作者见到一面青灰色的墙会怦然心动，是因为他童年时上幼儿园曾产生恐惧与无助的感受，墙唤起了他的回忆。 C．人们想找一处不见墙的地方却不得，意寓人们无法逃脱“墙”的限制，有形的或可消弭，但心灵之墙却难以拆除。 D．“直到你不是更多地问它，而是听它更多地问你”说明人不应执着外界寻求答案，而应静待外界对自己的追问。 7．(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　） A．本文用第一人称来表情达意，体现了作者对精神困境的生命体认，这不仅是个体生命，也是人类生存窘境的写照。 B．本文突破了时空的限制，将关于墙的不同记忆叠合在一起，表达了对墙的多重心理感受，彰显了形散神聚的特点。 C．本文和《我与地坛》都写到了“家附近荒废的古园”，“古园”是精神家园，作者多次前往，处境和心绪始终如一。 D．“墙”象征意蕴丰富，制造距离、构筑恐惧、隔离思想，是人们生命中的苦难与缺憾，是无法摆脱与掌控的命运。 8．(4分)文中画横线部分充满了诗意与哲思，这种效果是怎样取得的？ 9．(6分)文中老人吹奏的《苏武牧羊》令作者动容，请联系苏武的人生经历，简要分析史铁生听曲时和听曲后的心理活动。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 时载①多引私党，畏群臣论奏，乃绐帝曰：“群臣奏事，多挟谗毁。请每论事，皆先白长官，长官以白宰相，宰相详可否以闻。”真卿上疏曰： 诸司长官者，达官也，皆得专达于天子。郎官、御史，陛下腹心耳目之臣也，故出使天下事无细大得失皆俾访察还以闻。此古明四目、达四聪也。今陛下欲自屏耳目，使不聪明，则天下何望焉？《诗》曰：“营营青蝇，止于棘；谗言罔极，交乱四国。”以其能变白为黑，变黑为白也。陛下恶之，宜矣。胡不回神省察？其言虚诬，则谗人也，宜诛殛之。舍此不为，使众人谓陛下不能省察而倦听览，以是为辞，臣窃惜之。 昔太宗勤劳庶政，其《司门式》曰：“无门籍者有急奏，令监司与仗家引对，不得关碍。”防拥蔽也。置立仗马二，须乘者听。此其平治天下也。天宝后，李林甫得君，群臣不先咨宰相辄奏事者，托以他故中伤之，犹不敢明约百司使先关白。后权宠日甚，道路以目。上意不下宣，下情不上达，此权臣蔽主，不遵太宗之法也。陵夷至于今，天下之敝皆萃陛下，其所从来渐矣。自艰难之初，百姓尚未凋竭，太平之治犹可致，而李辅国当权，宰相用事，递为姑息。开三司，诛反侧，使余贼溃将北走党项，裒啸不逞，更相惊恐，思明②危惧，相挻而反，东都陷没，先帝由是忧勤损寿。臣每思之，痛贯心骨。 今天下干戈日滋，陛下岂得不博闻谠言以广视听，而塞绝忠谏乎？陛下在陕时，奏事者不限贵贱，群臣以为太宗之治可跂而待。且君子难进易退，朝廷开不讳之路，犹恐不言，况怀厌怠，令宰相宣进止，御史台作条目，不得直进，从此人不奏事矣。陛下闻见，止于数人耳目。天下之士，方钳口结舌，陛下便谓无事可论，岂知惧而不敢进，即林甫、国忠复起矣。臣谓今日之事，旷古未有，虽林甫、国忠犹不敢公为之。陛下不早觉悟，渐成孤立，后悔无及矣。 （选自《新唐书·颜真卿传》） 【注】①载：指元载（713-777年），唐朝中期宰相，曾因协助代宗铲除李辅国和鱼朝恩两个权宦，深得宠信。②思明：指史思明，唐朝叛臣，于759年9月攻陷东都洛阳。 10．(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故出A使B天下C事D无细大E得失F皆俾G访察H还以闻。 11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．详，审查、审核，与苏轼《石钟山记》“而言之不详”中“详”意思不同。 B．达，通、通达，与《陈情表》“本图宦达，不矜名节”中“达”意思相同。 C．听，听任，与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”中的“听”意思不同。 D．“岂知惧而不敢进”与苏洵《六国论》“赂秦而力亏”中“而”用法相同。 12．(3分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．宰相元载出于一己之私心，奏请皇上限制群臣直接奏事，颜真卿上书予以激切抨击。 B．唐太宗颁布《司门式》法规，宫门不再设置司门官，以便有急事禀报的人直接上奏。 C．颜真卿言辞恳切，直言国运衰落、当朝弊病由来已久，而擅自弄权的官宦难辞其咎。 D．颜真卿认为，心怀厌倦怠慢，设置相关限制，只能使众人闭口，陷皇上于孤立之境。 13．(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）群臣不先咨宰相辄奏事者，托以他故中伤之，犹不敢明约百司使先关白。 （2）今天下干戈日滋，陛下岂得不博闻谠言以广视听，而塞绝忠谏乎？ 14．(3分)奏章中引用李林甫的事例有何用意？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15-16小题。 端午遍游诸寺得禅字（节选） 苏轼 微雨止还作，小窗幽更妍。 盆山不见日，草木自苍然。 忽登最高塔，眼界穷大千。 卞峰照城郭，震泽①浮云天。 深沉既可喜，旷荡亦所便。 幽寻未云毕，墟落生晚烟。 【注】①震泽：指太湖。 15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．本诗为纪游诗，以时间为序，以行踪为线，描述了诗人游历时的所观、所感。 B．前四句描绘五月景色，细雨蒙蒙，窗外之景清幽妍丽，环山蔽日，草木葱郁。 C．五、六句与“会当凌绝顶，一览众山小”异曲同工，表达出登高极目的愿望。 D．最后两句写诗人寻幽探趣未尽之际，又逢傍晚炊烟袅袅升起之妙，别有情致。 16．(6分)“诗人所得之‘禅’，唯平常心而已。”请结合文本，具体说明。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·里仁》中孔子用“ ， ”两句来概括君子和小人不同的义利观。 （2）在《报任安书（节选）》中，司马迁提到自己编撰的这本史书的取材范围的句子是：“ ， 。” （3）“扁舟”是我国古典诗文中常见的意象之一，它或寄托漂泊羁旅的愁思，或承载悠然自由的情怀，或暗含淡泊隐逸的愿望，如“ ， ”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 最近，香甜软懦的无花果正大量上市。我们熟悉的无花果，按照植物学分类，应为桑科溶属的一种落叶灌木或小侨木。从植物学角度看，榕属植物有一个共同特点——隐头花序，就是看不见它们开花的景象。实际上，它们也有自己的花，只是开花方式独特，在瓮状花托内部开花，不易被察觉，导致不少人认为它们没有开花就结出了果实，“无花而实”，通称无花果。 无花果不仅有花， （甲） 。无花果的花藏于被称为隐头花序的特殊构造内，花序高度特化，形成一个封闭的空间。掰开无花果，会看到密密麻麻、小而繁多的丝状物，这些其实就是无花果的花。这些花很小，用放大镜才能看清楚细节。细算下来，一个无花果里其实往往有1000朵以上的花。无花果起初就长在叶腋间，也就是每一片叶子的“胳肢窝”里。最开始是凸起一粒米大小的“小火柴头”，长到直径2厘米左右时，它的内部就悄悄地开花了。 那么，瓮状花托里被封闭起来的花 （乙） ？所有无花果的外端都有一个小孔与外界相通，被称为果孔，是授粉的专用通道。果孔就像一个锁眼，从无花果雄果果孔飞出的榕小蜂，可以再从雌果的果孔钻进去，为无花果授粉。而且，目前栽培最广泛的普通型无花果品种早已进化出了单性结实的能力，不需授粉即可结出果实。 无花果原产于地中海沿岸，栽培历史悠久，很早就传入我国，现在我国多地均有栽培，以新疆南部、胶东半岛和四川威远居多。无花果对环境条件要求不高，非常坚韧，在庭院种植不太需要修剪，管护成本较低，便于采摘。在不少地方，无花果种植已经成为推动乡村产业振兴的重要抓手。 18．(4分)文中第一段画横线部分有多处错别字，请找出两处并加以改正。 19．(4分)请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20．(3分)下列词语与文中加点的“落叶灌木”得名方式最接近的一项是（ ） A．快步行走 B．慢慢品尝 C．繁华都市 D．落叶纷飞 21．(4分)文中第四段用“坚韧”来写无花果生命力坚忍、有韧性，使用了拟人的修辞手法。请以“山峰”为本体写一个句子。要求：语意完整，使用拟人；拟人贴切，表达流畅。 22．(5分)文中画波浪线的“抓手”，有人说不合语境，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 现代诗人林庚说：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”但成熟的稻穗总低垂着头，优雅的垂丝海棠也低垂着头，饱满的向日葵亦低垂着头……这些无言的万物中都内蕴着生命的智慧。 现实中，有人欣赏昂头的人生，也有人青睐低头的人生。正值青春年华的你，会欣赏哪一种呢？请结合以上材料写一篇演讲稿，在班会课上与同学们交流感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第3页（共4页） 试题 第4页（共4页） 试题 第1页（共4页） 试题 第2页（共4页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$