第3单元 第10课 阿长与《山海经》-【木牍教育】2024-2025学年新教材七年级语文下册同步教学优质课件（统编版2024）

第一课时 第二课时 10 阿长与山海经 ※ 建议使用WPS2019以上版本打开 木牍中考-教学设计中心 制作 语 文 RJ 7年级下册 新课导入/作者简介/写作背景/知识链接/字词梳理 整体感知/细读分析/深入探究/拓展延伸/课堂小结/布置作业 课前资料 学习目标 教学过程 思维导图 01 02 03 04 目 录 1.把握文章的主要内容，理解阿长的形象,理解详略安排材料的妙处。 2.理解回忆性散文中,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点。 3.通过分析关键语句,体会作者运用词语之妙。 学习目标 第一课时 新课导入 在散文《从百草园到三味书屋》里,鲁迅除了写自己的老师寿镜吾先生,还写到了一个人,这个人是谁呢? 新课导入 她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测,给百草园蒙上了一层神秘的面纱。那么,长妈妈是个怎样的人呢?我们一起从课文《阿长与<山海经>》中寻找答案。 长妈妈 作者简介 鲁迅（1881—1936） 曾用名周樟寿,后改名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。1918年发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,之后又发表了中篇小说《阿Q正传》、回忆性散文集《朝花夕拾》、小说集《呐喊》《彷徨》等。 写作背景 1926年3月18日,北洋军阀政府枪杀进步学生,鲁迅因支持学生的正义斗争,受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教。在那种境况下,作者写出了回忆性散文集《朝花夕拾》(共10篇文章),先后发表于《莽原》半月刊上。本文是其中的第二篇,作者回忆了自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活经历。 骇 懿 掷 疮疤 掳去 诘问 孤孀 惧惮 憎恶 lǔ hài yì shuāng 字词梳理 字音字形 zhì chuāng jié dàn zēngwù 霹雳 震悚 守寡 pīlì sǒng 字词梳理 字音字形 guǎ 繁杂琐碎。 烦琐 脸色跟土的颜色一样,没有血色。形容极端惊恐。 面如土色 深得无法测量出来。形容非常深远,难以测知。 深不可测 追问,责问。 诘问 字词梳理 词语释义 害怕,畏难,畏惧。 惧惮 非常思慕。 渴慕 懒散而不习惯于受拘束。 疏懒 身体因恐惧或过度兴奋而颤动。 震悚 粗疏拙劣,不精美。 粗拙 字词梳理 词语释义 知识链接 散文的一个重要特征是“形散而神不散”。“形散”是指取材广泛自由,不受时间和空间的限制。“神不散”是指中心必须明确,无论散文内容多么广泛,表现手法如何灵活,都必须为中心服务。 散 文 整体感知 1.初读课文，感知人物:请你为阿长写一份《职业推荐表》。 职业推荐表 姓　名 外　貌 文化程度 婚姻状况 优　点 不详 黄胖而矮 低 青年守寡 懂规矩 整体感知 2.列出提纲,复述故事,划分段落层次。 全文可以分为四大部分。 第一部分(第1~2段):简介阿长的身份、长相和称呼的由来。 第二部分(第3~18段):回忆阿长的几件事。 第三部分(第19~29段):写阿长给“我”买《山海经》。 第四部分(第30~31段):补写阿长其他情况,抒发悼念之情。 第一层(第3~5段):写阿长种种不好的习惯和“我”的反感。 第二层(第6~12段):写阿长讲究烦琐的礼节和规矩。 第三层(第13~18段):写阿长给“我”讲“长毛”的故事和谋害“我”的隐鼠。 整体感知 3.本文创作于20世纪20年代,距离现在近百年。如果在阅读时有不理解的地方,可以标出来,提交到组内、班内,让大家帮助你共同解决。 (1)橘子为什么称“福橘”? 福建产的橘子,故称“福橘”。因其名带有“福”字,为取吉利,旧时江浙民间有在正月初一早晨吃福橘的习俗。 (2)“伟大的神力”是什么意思? 神力,神奇之力。课文两处说到“伟大的神力”,都是儿时的感觉,鲁迅现在这样写,前一处有调侃的意味,后一处则有称颂的意味。 整体感知 3.本文创作于20世纪20年代,距离现在近百年。如果在阅读时有不理解的地方,可以标出来,提交到组内、班内,让大家帮助你共同解决。 (3)“仁厚黑暗的地母”是什么? 地母就是地神。中国有“天神至尊,地神多福”的说法。地神是黑暗而又仁厚的,阿长埋在地下,鲁迅祈祷地神赐福于她,让她的灵魂得以永安。 从整体来说,本文诙谐而富有情趣,但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态,睡相的描写,吃“福橘”时的紧张心情,“长毛”的故事,读后令人捧腹开怀,忍俊不禁。可是,长妈妈为“我”买回《山海经》后,作者的感情变得深沉庄重,深切怀念之情流露于字里行间,这种前后的变化,使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。 课堂小结 第二课时 细读分析 1.文章围绕阿长写了哪些事情?详写了什么,略写了什么? 文章围绕阿长写了对她的称呼的由来,写了她喜欢“切切察察”的毛病,写了她的睡相,写了元旦吃福橘的古怪仪式,写了她一肚子烦琐的规矩,写了她给“我”讲长毛的故事,写了她谋害“我”的隐鼠,写了她给“我”买来了《山海经》。 其中详写了她给“我”买来了《山海经》,其他事情都是略写。 熟读课文,探究人物 细读分析 2.从这些事情中,可以看出阿长是个什么样的人?结合具体语句说一说。 从这些事情中,可以看出,阿长是一个粗鲁、迷信,没文化,好事,并不善于照顾孩子;然而质朴、善良、热心,有着对美好生活的淳朴向往和对“我”的真诚关爱的人。 ①“我终于不知道她的姓名,她的经历”,说明她出身之低下,身世不幸; ②“有画儿的‘三哼经’”,说明她享受不到受教育的权利,不识字,没文化; ③“最讨厌的是常喜欢切切察察”,说明她好事; 熟读课文,探究人物 细读分析 2.从这些事情中,可以看出阿长是个什么样的人?结合具体语句说一说。 ④“说过之后,还得吃一点福橘”“那么,一年到头,顺顺流流”,表现了她有着对美好生活的淳朴向往; ⑤“在床中间摆成一个‘大’字”“例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候”,表现了她的粗俗和不善于照顾孩子; ⑥“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”,表现了她心地善良,对“我”真诚关爱。 熟读课文,探究人物 细读分析 这是一篇回忆童年生活的散文,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。同学们在通篇阅读、整体感知的基础上,讨论并回答下列问题。 品读感悟,探究情感 细读分析 3.分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的语句,体会文中“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角的不同。 关于“写作时的回忆”:如“长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆”,这里“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述;再如“此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记得最清楚”,“现在”也鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。 品读感悟,探究情感 细读分析 3.分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的语句,体会文中“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角的不同。 关于“童年的感受”：如“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻”,这里就是作者站在“童年的我”的角度来叙述。 二者的不同：儿时的感受使文章富有童趣,成年的视角则使文章充满了温情和深沉的怀念,并揭示出阿长对“我”成长的重要意义。 品读感悟,探究情感 细读分析 4.在“写作时的回忆”中,作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里可以读出来? “我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。” 这段温情的叙述既满含思念与感激,又深怀同情与愧疚。 “仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!” 深情地祈祷,看出作者对长妈妈的怀念、感激之情。 品读感悟,探究情感 细读分析 5.在“童年的感受”中,作者对阿长的印象和态度是有变化的。试填写下表简要说明。 品读感悟,探究情感 阿长的事件 童年感受 作者的态度 喜欢“切切察察”的毛病 “我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察。” 不佩服 睡相难看 “我想,这实在是无法可想了。” 非常讨厌 元旦吃福橘的古怪仪式 “这些规矩,也大概是我所不耐 烦的。” 不耐烦 一肚子烦琐的规矩 “都是些烦琐之至,至今想起来还觉得非常麻烦的事情。” 讨厌 细读分析 品读感悟,探究情感 阿长的事件 童年感受 作者的态度 给“我”讲长毛的故事 “……却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意……” 空前的敬意 谋害了“我”的隐鼠 “这种敬意,虽然也逐渐淡薄起来……完全消失……我惧惮她什么呢!” 憎恶怨恨 给“我”买来了《山海经》 “这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。” 新的敬意 细读分析 文中许多关键词句具有深刻的含意,请大家结合写作背景,回答下面的问题。 字斟句酌,体会关键词句 细读分析 6.“但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。”作者在这里为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语? 用成人的眼光看,这两处用词都很夸张,但是作者是用自己儿时的心理描写的,儿时的作者喜爱隐鼠,所以当阿长无意害死隐鼠后,作者当时非常“憎恶”阿长。同时,与后面自己感情的转变形成对比。 字斟句酌,体会关键词句 细读分析 7.“然而我有一时也对她发生过空前的敬意。”这里的“空前”来修饰“敬意”给你什么感觉?你怎么理解“敬意”在文中的含意? 这里用“空前”来修饰“敬意”给人一种调侃的意味。因为阿长讲的话“这实在是出于我意想之外的,不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。”这是儿童的一种盲目崇拜。用作者现在的眼光看,这些话表现了十足的愚昧和阿Q精神,阿长的神力实在是粗俗、愚昧不堪的。夸张的修辞手法生动体现了儿童的天真心理,也包含着成年的“我”在写作时流露出的对阿长迷信的调侃。 字斟句酌,体会关键词句 细读分析 8.“夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原的了,倒应该我退让。”作者是否真的认为“情有可原”“应该我退让”?你的理由是什么? 不是。因为后面说“我想我又不真做小长毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我惧惮她什么呢!”这其实是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字,作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大的神力”,实际上是对长妈妈的愚昧迷信用一种苦笑进行讽刺。 字斟句酌,体会关键词句 细读分析 9.如何理解“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”? 用比喻的修辞手法写出了我听到《山海经》被阿长买来时,异常震惊、异常感动的心情。 字斟句酌,体会关键词句 深入探究 作者使用了怎样的写作手法,来塑造阿长这个人物形象?阿长这个人物形象给我们怎样的感受? 分析写作特点 本文运用了欲扬先抑的写作手法,选择典型事件,描写人物的语言、动作、神态、心理等表现人物特点,同时文章将作者童年的感受和现时的眼光穿插表现。 阿长是一个粗鲁、迷信,没文化,好事,并不善于照顾孩子;然而质朴、善良、热心,有着对美好生活的淳朴向往和对“我”的真诚关爱的人。我们从她的愚鲁中看到了真率,从她的粗犷里看到了细心,而这种真率和细心所体现的实质,是对孩子的关心和爱护。鲁迅笔下的阿长让我们在平凡的人身上看到了闪耀的光辉。 拓展延伸 结合课文想一想,作者为什么要写这样一个人? 因为鲁迅先生从普通的长妈妈身上看到了人类那种难能可贵的纯朴和真率。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思,寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。 长妈妈,一个孤苦卑微、模样丑陋、饶舌无知的底层农村妇女,以她淳朴率真、热心善良、富于爱心的美好品质,赢得了少年的崇敬和感激,并用文字记录下她的人性美,大加赞美,借此歌颂悲苦的下层劳动者。用人性美来“改变”国民的“灵魂”,使中国强盛!这正是作者苦心孤诣创作的最终意图! 在鲁迅先生的眼里,长妈妈和《山海经》是密不可分的。可以这样讲,没有长妈妈就没有渴慕已久的《山海经》。所以,这四本书就成了“我最为心爱的宝书”,以至得到《山海经》后,“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了”。是啊,这样一个纯朴善良的人,怎不让人产生敬意和怀念呢!这篇文章凝聚着鲁迅先生对长妈妈的全部情思,寄托了鲁迅先生对善良人的衷心祝福。 课堂小结 布置作业 1.在你的童年生活中,有没有像阿长这样的给你留下深刻印象的普通人?你怎样看待他们?请写下来。(200字左右) 2.课外翻阅绘图版《山海经》,试着查找关于“九头的蛇”“三脚的鸟”“一脚的牛”等的文字或配图,看看这些“怪物”究竟是什么。同时,大体了解这本书的主要内容,感受其神奇色彩。 思维导图 $$