12.《拿来主义》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

五分钟默写 检查导学案 一、导入 河南春晚《唐宫夜宴》一经播出，令观众感叹传统文化的深厚积淀。 中国传统文化的思想、精神、美感等，影响着一代又一代的中国人。时代的发展，中国传统文化也要立足当下，取其精华去其糟粕，并结合现代元素更好地传承。 1 3 学习目标 了解本文的写作背景，明白议论性文章的针对性； 梳理论述思路， 学习本文先破后立、纵深递进的写法， 分析比喻论证，感受文章蕴含的批判力量； 读懂百年前中国看世界的心态，树立文化自信，明确对待文化交流的正确态度； 2 二、知人论世 鲁迅（1881— 1936），原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的主将，中国现代文学的奠基人。 “鲁迅”是他1918 年发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。 二、知人论世 《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》《南腔北调集》等。杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变。 散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》 散文以追忆儿时往事为主，平易晓畅，风趣生动。 《呐喊》《彷徨》《故事新编》 鲁迅的小说取材于当时病态的现实社会，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”。 1921 年创作的中篇小说《阿Q 正传》是中国现代文学史上的不朽杰作。 小说集 散文、散文诗集 杂文集 毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 莫言获诺贝尔文学奖后，被人问及与鲁迅的文学成就相比何如，他说愿用自己所有作品换鲁迅的一个短篇，“如果能写出《阿Q正传》那样在中国文学史地位的小说，宁愿所有作品都不要了。” 余华曾写道：“我有口无心地读着语文课本里鲁迅的作品，从小学读到高中，读了整整十七年，可是仍然不知道鲁迅写下了什么。”但36岁认真读了鲁迅先生所有作品后，才觉相见恨晚。 创作背景 本文写于1934年。 “九一八”事变以后，国民党统治集团依附于美、英等帝国主义，为了讨好他们，从政治、经济到文化都奉行“送去主义”。美、英等帝国主义操纵着中国的财政经济命脉，控制着中国的政治军事力量，不断对中国进行军事、经济、文化侵略。 当时在对待外来文化的问题上，实际存在着两种错误态度：一种是全盘肯定，全盘吸收；一种是全盘否定，盲目排斥。这两种态度，都是不利于我国革命文化的发展的。 散文的一个分支，议论文的一个变体，直接而迅速地反应社会事变的文艺性社会评论，它以短小精悍、幽默讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。 “嬉笑怒骂皆成文章” “象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力” “论时事不留面子 ， 砭锢弊常取类型” 鲁迅杂文特点 三、文体知识 杂文： 字音字形 自诩 孱头 国粹 孱弱 吝啬 倘使 脑髓 徜徉 冠冕堂皇 蹩进 憋气 残羹冷炙 xǔ càn cuì chán lìn sè tǎng suǐ cháng guān miǎn bié biē gēng zhì 1.合作探究 本文的中心论点是哪一句？划分文章层次。 拿 来 主 义 为什么要“拿来”（1—6） 中心论点：所以我们要运用脑髓、放出眼光，自己来拿！（7） 怎样“拿来”（8—10） 四、文章脉络梳理 拿来主义 2、读课文1—6段思考：作者在论述“拿来主义”之前，还论述了什么问题？这几种主张有什么表现？实质是什么呢？有什么危害？ 闭关主义 送去主义 送来主义 表现 实质 危害 自己不去，别人也不许来 盲目排外 闭关自守 丧权辱国 割地赔款 导致送去主义 送古董、送古画、送活人 一味媚外 磕头贺喜 子孙讨一点残羹冷炙 鸦片、废枪炮、香粉、电影、各种小东西 经济、军事、文化侵略、掠夺 吓怕了，对洋货产生恐惧 破 3、作者是怎样否定“闭关主义”的？ 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破大门之后，又碰了一连串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。 直接说理，直接论证 作者用“一串”修饰“钉子”，体现了清政府签订丧权辱国条约之多，形象的讽刺了闭关锁国导致的恶果。 “落后就要挨打” 阅读第一自然段 送去主义 从时间和数量上看说明了什么？ 先送 还有捧 不远还要送 一批 古董 几张 古画和新画 一个 梅博士 一直在送 逐渐减少 4、作者是怎样否定“送去主义”的？ 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。 反语、讽刺，“丰富”和“大度”都是媚外求荣的借口，是自欺欺人的疯话，突出了当局的自高自大。“丰富”其实是贫乏，“大度”其实是背叛出卖。 尼采 中国 自诩是太阳 光热无穷 只是给予 不想取得 发疯而死 自诩地大物博 煤矿丰富 只送去，不拿来 亡国灭种 类比论证：讽刺和批判送去主义的愚蠢可笑。 5、阅读第四、五、六段作者是怎样否定“送来主义”的？ 拿来 抛来 抛给 送来 是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有用的东西。 是随意的，把无用的东西送人，或无代价的送人或施舍，是中性词，一般不怀有不良动机。 是帝国主义有目的的给予，是恶意输出，犹如嗟来之食，意味着轻蔑，侮辱。 是特意的，是抛给的冠冕的说法，即侵略者按其心意送来，怀有不良动机。 抛来≠抛给 抛给＝送来 送来≠拿来 6、本文主要谈论“拿来主义”，为何先谈“闭关主义”、“送去主义”、“送来主义”？这种写法有什么好处？ 驳论：一种论证方式，先破后立即先打破错误的观点，然后建立新的观点。 “先破后立”，“破立结合”。 （1）先破后立。“闭关主义”和“送去主义”给“拿来主义”的提出做了铺垫。 （2）对比衬托。“闭关主义”和“送去主义”与“拿来主义”形成鲜明对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。 7、实行“拿来主义”该如何做？ 所以我们要运用脑髓、放出眼光，自己来拿！ 如何理解这句话？ 运用脑髓——指用脑筋独立思考，有主见； 放出眼光——指要看得清，有辨别力； 自己来拿——指要有选择，自己拿。 闭关主义——（不送不拿）,丧权辱国（破） 送去主义——（只送不拿），沦为乞丐（破） 拿来主义——运用脑髓，放出眼光，自己来拿（立） 送来主义——（只受不拿），大受其害（破） 阅读第八段，回答以下漫画分别代表了哪三类人群，都是什么含义？ 运用比喻说理，形象生动，幽默含蓄而锋芒毕露。 形象阐述 “拿来主义” （大宅子理论） 大宅子 ——文化遗产或外来文化 8、作者是如何论述“拿来主义”的？是直接指出该如何拿来的吗？ 不敢接受 懦弱 做法：怕被染污，徘徊不敢走进门 实质：害怕继承、拒绝借鉴 （逃避主义） 孱头 做法：勃然大怒放一把火烧光 （保存清白） 全盘否定 鲁莽 昏蛋 实质：盲目排斥，全盘否定 （虚无主义） 做法：羡慕，欣欣然蹩进卧室大吸鸦片 全盘接受 媚骨 废物 实质：崇洋媚外，全盘接受 （投降主义） 喻体 态度 本质 孱头 昏蛋 废物 怕污染、徘徊不敢走进门 勃然大怒，放一把火烧光 羡慕旧主人，欣欣然接受一切 全盘肯定 投降主义 比喻论证 否定 破 大宅子 中外文化遗产 害怕逃避 逃避主义 全盘否定 虚无主义 8、作者是如何论述“拿来主义”的？是直接指出该如何拿来的吗？ 鱼翅 鸦片 烟枪烟灯 姨太太 吃掉 喻文化中的精华部分 送药房 喻文化中益害并存的部分 展览或毁灭 喻文化中无实用价值而有历史价值的部分 各自走散 喻文化中的糟粕部分 阅读第九自然段 9、正确的拿来主义是怎样的？ 喻体 具体所指 应采取的态度 鱼翅 鸦片 烟枪和烟灯 姨太太 文化遗产中的精华 完全吸收（使用） 批判地吸收（批判使用） 保存一点+销毁大部分 （毁灭与存放） 坚决抛弃（毁灭） 先占有后挑选 吸取精华 剔除糟粕 比喻论证 立 文化遗产中的旧形式 文化遗产中精华、糟粕互见的部分 文化遗产中的糟粕 10、正确的拿来主义是怎样的？ 11.文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句话是五个问题的答案，应提哪五个问题? 对待文化遗产，我们应该怎么办？ 要“拿来”! “拿来”之后的态度？ 或使用,或存放,或毁灭。 “拿来”有何意义？ 新主人，新宅子。 怎样才能正确对待文化遗产？ 沉着,勇猛,有辨别,不自私。 “拿来”的最终目的是什么? 创新！ 破 拿来 主义 拿来主义 表现、本质、危害 立 破 立 占有 挑选 三种错误态度 使用 存放 毁灭 创新 新人 新文艺 运用脑髓，放出眼光，自己来拿 有思考 有鉴别 有选择 闭关主义 送去主义 送来主义 先 破 后 立 昏蛋 完全否定 孱头 消极逃避 废物 全盘接受 正确态度 文章批判了当时国民党政府媚外求荣的妥协政策和一些人对待文化遗产的错误态度，剖析其错误本质，阐明了理性对待文化遗产及外来文化的基本原则和方法：既反对不加分析的全盘西化，又反对盲目排斥和拒绝接受任何外来文化，而主张实行“拿来主义”，即正确继承传统文化和选择性借鉴外来文化，这是构建新文艺的必经之路。 五、总结主旨 艺术特色 论证艺术 写作特点 举例论证（1） 比喻论证（8、9）用有相似点的事物打比方 类比论证（3） 根据两个对象在某些属性上 的相同或相信，推论出两者在其他属性上也有相同或相似 对比论证（8、9） 用性质相反的事物作比较 因果论证(1-7)1.只是送去，有往无来;2.只是送去，必沦为乞丐。3.听凭“送来”大受其祸害。所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 有破有立，破立结合，以立为主。 广用比喻，生动形象。 嬉笑怒骂，犀利幽默。 叙述详略得当，显示出极强的现实针对性。 六、艺术特色 1、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 “捧”，刻画毕恭毕敬、谄媚讨好的奴性心理； “挂”，只有几张画，却还要一路的“挂”过 去，表现其自鸣得意、大张旗鼓的丑态。 “几张”这一数量词，暗示作品极少，几乎到了寒碜可怜的地步。 所谓“发扬国光”讽刺了“大师”们不以为耻、反以为荣的丑恶嘴脸；。 语言艺术欣赏 2、总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 “进步”本指人或事物向前发展。“活人”替代“古董”不是学术进步、文化昌明，而是学术退步、文化堕落，字里行间充满着作者的憎恶和鄙视；讽刺“送去主义”之风愈演愈烈，大有执迷不悟、愈陷愈深之势。 3、只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹…… “国粹”原指我国固有文化中的精华。这里说烟枪和烟灯是旧文化中的精品，有嘲弄的意味。 七、总结 鲁迅对文化遗产的见解，跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”，“排泄其糟粕，吸收其精华”的意见是一致的。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。 八、拓展：联系现实，探讨现实意义 钱理群：鲁迅的杂文，都具有强烈的现实针对性，用现在的话来说，就是有明确的”问题意识“；但他对问题的思考，又很深很广，带有很大的超越性。试联系实际，谈谈“拿来主义”在当今社会的意义。 材料一 李子柒火遍外网——染衣、酿酒、织布、古法造纸……央视新闻评论中称 " 没有热爱就成不了李子柒，没有热爱也看不懂李子柒。外国人看懂了李子柒的热爱，也解释了为何李子柒的很多作品没有翻译却依旧火遍全球。没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。她也被国外网友称为“来自东方的神秘力量”。今天起，像李子柒一样热爱生活，活出中国人的精彩和自信！"传播中国文化，讲好中国故事，活出中国人的精彩和自信，是李子柒带给我们的生动启示。 外网对李子柒的评价 材料二 该不该过洋节？ 2014年12月24日，西北大学现代学院封校禁止学生过平安夜，禁止在校园举行任何相关活动，并组织学生集体观看传统文化宣传片。这一行为引发了学生的争议与网友的讨论。 曾经，汉服被很多人视为“奇装异服”。如今，已逐渐融入到我们日常生活中来，汉服文化如何传承与创新？这是当前我们不得不面对的一个问题。一方面，我们应当尊重传统，保留汉服文化的精髓；另一方面，我们也需要大胆创新，让汉服更好地融入现代生活。 材料三 要坚定文化自信，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不断铸就中华文化新辉煌，建设社会主义文化强国。统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，文化是重要内容；推动高质量发展，文化是重要支点；满足人民日益增长的美好生活需要，文化是重要因素；战胜前进道路上各种风险挑战，文化是重要力量源泉。 ——习近平2020年9月22日在教育文化卫生体育领域专家代表座谈会上的讲话 当堂检测 下列文学常识，表述不正确的一项是（ ） A．鲁迅，原名周树人，字豫才。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。 B．鲁迅的主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》及历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集若干。 C．《拿来主义》选自《且介亭杂文》，“且介”取“租界”之半，“且介亭”即“租界里的亭子间”。 D．鲁迅的《狂人日记》收在短篇小说集《彷徨》中，是中国现代文学史上第一部白话小说。 D 课后作业 背诵鲁迅的个人简介， 掌握本文论证方法，预习下一课。 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.3.42_sync_fix Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.64 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$