内容正文:
课文导入
常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”孟子也说:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”苦难并非全是坏事,只要我们善于化苦难为动力,苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》,看看苦难对于宋濂有什么意义。
第11课
送东阳马生序
宋濂
1.了解有关作者的文学常识,把握赠序的文体特点,体会本文“劝学”的主旨。
2.梳理文章的层次结构,注意多种表达方式的运用。
3.反复诵读,把握主题,领会其现实意义;体会文章中对比手法的运用。
4.学习古人勤勉治学、不怕吃苦的精神,培养正确的苦乐观,珍惜现有的优越条件,努力成才。
学习目标
《东阳马生序》:“东阳”,地名,今属浙江。“马生”,姓马的后辈,指马君则,是宋濂的同乡。“生”,对晚辈读书人的称呼。“序”,文体名。标题意思是:写给东阳晚辈马君则的一篇赠序。题目交代了文章的写作内容。
题目解读
书序和赠序
序作为一种文体,有书序和赠序之分。
书序:相当于前言、后记,一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给予必要的引导。
赠序:从诗序演变而来,宋以后,赠序逐渐成为单纯的赠别文体,这一文体在惜别伤离、劝勉激励的同时,也常常表达作者的感慨或见解,往往集叙事、说理、抒情于一体,具有很强的表现力。
文体知识
宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(今属浙江)人,元末明初文学家,与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”。其著作以传记小品和记叙性散文为代表,散文或雍容典雅,或质朴简洁,各有特色。朱元璋称其为“开国文臣之首”,学者称他为“太史公”。著有《宋学士先生文集》。
作者简介
本文选自《宋濂全集》卷三十一(人民文学出版社2014年版)。宋濂于明洪武十一年( 1378 ),即其告老还乡的第二年,应召入朝觐见。正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访,宋濂写了这篇序。文中,作者并没有因为自己的地位和长者身份,就板起面孔说教,而是现身说法,叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历,动之以情,晓之以理,将自己对马生的殷切期望寓于其中。
写作背景
重点字读音
基础知识
嗜( )学 加冠( ) 负箧( )
曳( )屣( ) 皲( )裂 媵( )人
叱咄( ) 被( )绮绣 缊( )袍
谬( )称 俟( )其欣悦 耄( )老
朱缨( ) 容臭( ) 烨( )然
shì
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guān
qiè
yè
xǐ
jūn
yìng
chì duō
pī
yùn
miù
sì
mào
yīng
yè
xiù
shì
guān
qiè
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shì
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xǐ
pī
yùn
sì
mào
jūn
yìng
chì duō
shì
guān
qiè
yè
xǐ
重点字读音
廪( )稍之供 裘( )葛之遗( )
冻馁( )之患 谒( )
撰( )长书 贽( )
诋( ) 以衾( )拥覆
·
易错读音
lǐn
qiú
wèi
něi
yè
zhuàn
zhì
dǐ
qīn
·
·
·
·
·
·
·
·
lǐn
1.四支僵劲不能动(同“肢”)
2.同舍生皆被绮绣(同“披”)
通假字
以
无从致书以观(连词,表目的)
以①是人多以②书假余(①介词,因为;②介词,把)
以衾拥覆(介词,用)
一词多义
书
每假借于藏书之家(名词,书籍)
撰长书以为贽(名词,书信)
至
礼愈至(形容词,周到)
至舍,四支僵劲不能动(动词,到,到达)
之
弗之怠(代词,指抄书)
录毕,走送之(代词,指书)
当余之从师也(助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译)
无冻馁之患矣(助词,的)
与之论辩(代词,指马生)
足
足肤皲裂而不知(名词,脚)
以中有足乐者(动词,值得)
若
烨然若神人(动词,好像)
不知口体之奉不若人也(动词,如,比得上)
1.手自笔录(名词作状语,用笔)
2.主人日再食(名词作状语,每天)
3.腰白玉之环(名词用作动词,在腰间佩戴)
4.余则缊袍敝衣处其间(名词用作动词,穿着破旧的衣服)
词类活用
余幼时即嗜学。
嗜(shì):喜欢,爱好。
译文:我年幼时就爱好读书。
课文翻译
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
无从:没有办法。
致:得到。
每:常常,时常。
假借:借。
译文:家里穷,没有办法得到书,就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
弗之怠:“弗怠之”,否定句中代词作宾语前置。不懈怠,指不放松抄录书。怠,懈怠,放松。之:指抄书。
译文:天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
走:跑。
逾(yú)约:超过约定的期限。
译文:抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
以是:因此。
以:把。
假:借。
因:因而。
得:能够。
译文:因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。
既加冠,益慕圣贤之道。
既加冠:加冠之后,指已成年。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
益:更加。
道:学说。
译文:成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。
又患无硕师名人与游 ,
患:担心。
硕师:学问渊博的老师。
游:交往。
译文:又担心没有大师、名人与自己交往。
尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
尝:曾经。
趋:快步走。
乡之先达:同乡有道德有学问的前辈。
叩问:请教。
译文:曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
德隆望尊:道德声望高。
填:挤满。
稍降辞色:把言辞和脸色略变得温和一些。稍,略微。辞色,言辞和脸色。
译文:前辈德高望重,向他求教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和表情放温和些。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;
援疑质理:提出疑难,询问道理。援,引、提出。质,询问。
俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵来请教。表示专心而恭敬。
译文:我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教;
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;
或:有时。
叱咄(chìduō):训斥,呵责。
至:周到。
译文:有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;
俟其欣悦,则又请焉。
俟:等待。
译文:等到他高兴了,就又去请教。
故余虽愚,卒获有所闻。
卒:最终。
译文:所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
当余之从师也:之,助词,取消句子独立性,不译。
箧(qiè):书箱。
曳屣(yèxǐ):拖着鞋子。曳,拖。屣,鞋子。
译文:当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
穷冬:深冬,隆冬。穷,极。
皲(jūn)裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。
译文:深冬季节,刮着猛烈的寒风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了还不知道。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
舍:这里指客舍。
四支僵劲:四肢僵硬。支,同“肢”。
媵(yìng)人:仕婢。这里指旅舍中的仆役。
持汤沃灌:拿了热水来洗濯。汤,热水。沃,浇。
衾:被子。 和:暖。
译文:到了客舍,四肢僵硬不能动弹,伙计端来热水给我洗手洗脚,用被子给我盖上,很久才暖和过来。
译文:住在客舍里,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
寓:寄居。
逆旅:旅店。
再:两次。
食(sì):供养,给……吃。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;
被绮绣:穿着华丽的丝绸衣服。被,同“披”。绮,有花纹或图案的丝织品。绣,绣花的衣服。
缨:系帽的带子。
腰:用作动词,在腰间佩戴。
容臭:香袋。臭,香气。
烨然:光彩鲜明的样子。
译文:跟我住在一起的同学,都穿着华丽的丝绸衣服,戴着系着红带子装饰着珠宝的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照耀,像神仙一样。
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
缊袍敝衣:破旧的衣服。缊,乱麻。敝,破。
略无:毫无。
慕艳意:羡慕的神情。慕艳,羡慕。
以:因为。
中:内心。
口体之奉:指吃的穿的。
译文:我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,一点不羡慕他们,因为心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
盖余之勤且艰若此。
盖:发语词。用在句首表概括。
译文:总之,我求学时的勤奋与艰苦就像这样。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
耄(mào)老:年老。 预:参与。
宠光:恩宠光耀。 缀:跟随。
谬称:错误地称说我的姓名。这是自谦的说法。
译文:(我)现在虽然年老,没有什么成就,仍有幸做了官,而且承受天子的恩宠光耀,跟随在高官之后,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,天下人也错误地称说我的姓名,何况才能超过我的人呢?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;
廪稍:公家按时供给的粮食。
裘葛:冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服。
遗(wèi):给予,赠送。 馁:饥饿。
司业、博士:都是古代学官名。
译文:如今的太学生们在太学里学习,朝廷每天供应膳食,父母每年都有皮袍葛衣送来,没有受冻挨饿的忧虑了;坐在高大宽敞的屋子里诵读诗书,没有奔走的劳苦了;有司业、博士做他们的老师,没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了;
凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
假诸人:即“假之于人”,向别人借。诸,相当于“之于”。
译文:凡是所应该具备的书,都集中在这里,不必再像我那样亲手抄录,从别人处借来后才能看到。如果他们的学业还有不精通的、品德还有未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,哪里是别人的过错呢?
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。
流辈:同辈。 朝京师:这里指退休后进京朝见皇帝。
谒:拜见。 书:书信。
贽:初次进见尊者时所持的礼物。
译文:东阳的书生马君则,在太学里读书已经两年了,同辈非常称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为见面礼物,文辞很流畅通达。
与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。
论辨:议论辩驳。辨,同“辩”。
言和而色夷:言辞谦和,脸色平易。
译文:同他议论辩驳,(他总是)言辞谦和,脸色平易。他自己说少年时学习十分用心、刻苦,这可以称作善于学习的人了。
其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉!
诋:诋毁,毁谤。
际遇之盛:际遇好。指得到皇帝的赏识重用。
骄乡人:在同乡面前表示骄傲。
译文:他将要回家探望父母双亲,我特地将自己求学的艰难告诉他。说我勉励同乡努力学习,是我的本意;诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲,难道是了解我吗?
第一部分(①②):写自己青少年时求学的情形,着意突出自己“勤且艰”的好学精神。
第二部分(③):写太学生学习条件的优越,与作者青少年时求学的艰难形成鲜明的对比,从反面强调了勤苦学习的必要性。
第三部分(④):点明写赠序的目的是劝勉马生勤奋学习。
层次梳理
求学勤
送东阳马生序
对比
求学艰
点题: 艰苦求学——卒有所获——勤奋学习(自励: 励人)
手自笔录,计日以还,不敢稍逾约
余:足肤皲裂而不知 四支僵劲不能动 无鲜肥滋味之享
缊袍敝衣处其间 不知口体之奉不若人
趋百里外,从乡之先达执经叩问
遇其叱咄,色愈恭,礼愈至
同舍生:被绮绣 戴朱缨宝饰之帽 腰白玉之环
左佩刀 右备容臭 烨然若神人
在这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求学和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己致书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件进行对比,有力地说明了学业能否有所成就,主要在于是否勤奋努力,不在天资的高下和条件的优劣,以勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。
主题归纳
1.作者在求学过程中遇到了哪些困难?他是如何克服的?(可引用原文的词语或者句子回答)
“家贫,无从致书以观”
常借书于人,手自笔录,天大寒而弗之怠,走送之,因此得以遍观群书。
读书难
品读赏析
“患无硕师名人与游”
趋百里外,从师叩问。
“负箧曳屣行深山巨谷中”“足肤皲裂而不知”
“四支僵劲不能动” “无鲜肥滋味之享”
“缊袍敝衣处其间”
“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”
求师难
求学难
精神上的富足,战胜了物质上的贫困。
2.作者为什么能克服种种困难,而“卒获有所闻”?
依靠精神的力量——以中有足乐者。
3.作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节?
通过对比写自己生活的艰苦,突出学习勤奋。
4.作者成年求学时对老师是什么态度?
态度:毕恭毕敬,不敢出言。
5. 作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?
勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人才。
6.本文作者勉励马生勤奋学习,并不讲大道理,却直接以自身经历相告,这样写有什么好处?
以自身经历相告,现身说法,晓之以理,动之以情,态度恳切,易于接受。
7.从本文可以看出作者有哪些优秀的品质?
勤奋好学,不怕艰苦;虚心求教,学业有成;粗食敝衣,乐在其中;谦虚谨慎,不骄不躁;关心后学,谆谆教诲。这些美好的品质都是儒者的风范。文章末,作者担心别人诋毁他“夸际遇之盛而骄乡人”,其实也是他潜意识里自我反省的表现,也是他为人坦诚率真的表现。
写作特色
1.记叙、描写、议论自然结合。
本文以记叙为主,叙述中又有适当的描写和议论,给文章增添了不少文采。比如,写求师的情景时,“门人弟子填其室,未尝稍降辞色”,形象地描绘出“先达”庄重、严肃的形象,同时也写出了自己求教时的谦虚和恭敬——“立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请”。
写作特色
2.采用对比的手法,阐明道理。
如文中将同舍生的奢华穿戴和自己破旧的衣服进行对比,将今日太学生的优越的学习条件和自己艰苦的学习生活进行对比,说明业有不精、德有不成,是因为用心不专,不知勤苦求学。
通过本文的阅读,你如何看待学习条件与学习
好坏之间的关系?
学习条件的好坏对学习有影响,但不是绝对
的。主观上的勤奋努力,才是学习取得成功
的关键。
课堂小结
拓展延伸
高凤流麦
高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而
专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天
暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还怪问,凤方悟之。
其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。
——《后汉书·逸民列传·高凤》
高凤流麦,是专心致志、勤奋读书的典故。古人高 凤因读书专注使麦子被雨水冲走,于是后人以“高凤流麦” “麦流” “弃麦” “麦不收” “中庭麦” “高凤”等来形容专心读书。
关于苦读、勤学的名言警句
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
勤劳一日,可得一夜安眠;
勤劳一生,可得幸福长眠 。
阅读下面语段 ,回答问题。
余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,
不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。
通籍后,俸去书来,落落大满,素蝉灰丝时蒙卷轴。
【注】通籍:名字登记在官籍中,指开始做官。
素蟬:指蛀食书籍的银白色蠹虫。
课堂小练
1.用现代汉语翻译文中画线句子。
故有所览辄省记。
所以(只要)有看过的书就(反省)记在心里。
2.请根据文中作者的经历,谈谈你对读书的认识。
不能只认真读借来的书,有了自己的书也要用心读;要通过多种途径广泛阅读;读书要边读、边思、边记。
【参考译文】我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就(反省)记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,白色蠹虫的丝时常覆盖书册。
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