第9课 鱼我所欲也-【初中学霸创新题】2024-2025学年九年级下册语文同步课件(统编版)

第9课 鱼我所欲也 孟子 同学们，陈毅的《梅岭三章》里有诗句说“取义成仁今日事”，其中的“取义成仁”借用了古语“舍生取义”“杀身成仁”。“舍生取义”出自孟子《鱼我所欲也》，它是什么意思？孟子在文中是如何阐述的？我们一起到《鱼我所欲也》中去寻求解答吧。 课文导入 1.了解孟子的相关文学常识，识记文中的重点文言词语和特殊句式，背诵全文。 2.学习运用具体事例、正反对比、比喻来论证观点的方法。 3.理解孟子所说的“本心”的意思，加强自身的道德修养。 学习目标 孟子（约前372—前289）。名轲，字子舆。邹（今山东邹城东南）人，战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一。 在政治上主张法先王、行仁政，在学说上推崇孔子，被后世尊称为“亚圣”。《孟子》一书一般认为是孟子及其弟子共同编著的。 作者简介 孟子继承了孔子的思想，又有所发展。他生活在诸侯互相攻伐的时代，目睹了人民涂炭的社会现实，看到了人民的力量。在此基础上，他发展了民本思想，明确提出“民为贵”“君为轻”的主张。他的哲学思想中最具代表性的是“性善论”，认为人生来就有善良的本性。但他同时还特别强调后天环境和教育对人的影响，以及自我修养的作用，要求人们反躬自省，“养浩然之气”，做到“舍生取义”。本文就突出地表现了他重义轻利、舍生取义的思想。 背景资料 1.毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》 2.生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》 3.人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 4.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》 5.取义成仁今日事,人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》 诗句积累 关于舍生取义的诗句 1. 故患有所不辟也（ ） 2. 万钟则不辩礼义而受之（ ） 3. 所识穷乏者得我与 （ ） 4. 乡为身死而不受（ ） “辟”同“避”，躲避 · “辩”同“辨”，辨别 “得”同“德”，感恩、感激；“与”同“欤”，语气词 “乡”同“向”，先前、从前 · · · · 通假字 由是则生而有不用也（ ） 呼尔而与之（ ） 2.而 · 由是则可以辟患而有不为也（ ） 乡为身死而不受（ ） 今为宫室之美为之（ ） 1.为 · · · · 连词，表转折，却 连词，表修饰，不译 动词，做 介词，为了 动词，接受 所欲有甚于生者（ ） 万钟于我何加焉（ ） 3.于 · · 介词，表示比较，比 介词，对 重点词语 1. 一豆羹 ( ) 2. 是亦不可以已乎 ( ) 3. 万钟于我何加焉 ( ) · 古义：古代盛食物的一种容器，形似高脚盘； 今义：豆子 古义：指示代词，这种做法/停止； 今义：判断动词/ 已经 古义：古代的一种量器；今义：指钟点、时间 · · · 古今异义 4. 万钟于我何加焉 ( ) 5. 则凡可以得生者何不用也 （ ） · 古义：益处； 今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起 古义：能够用来； 今义：表示可能或能够，表示许可 · · ◎倒装句 所欲有甚于生者 （ ） ◎判断句 鱼，我所欲也 （ ） 状语后置，正常语序为“所欲有于生甚者” “……也”表判断 文言句式 ◎省略句 乡为身死而不受 ［ ］ 应为“乡为（义）身死而不受（之）”，“为”“受”后面省略宾语 第一段：提出“舍生而取义”的论点，并对论点进行论证。 设喻引出论点 正反对比论证 强调贤者勿丧 舍生而取义 第二段：通过举例论证和对比论证，进一步证明了“义”重于“生”，并指出人不应该为物欲所惑。 文章结构 运用比喻论证和类比论证进行说理，用鱼和熊掌分别比喻生和义，用舍鱼取熊掌类比舍生取义，引出中心论点，使所论述的抽象道理更加具体形象，通俗易懂。 品读课文 1.文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？ 2.“所欲有甚于生者”，“所欲”可以指哪些事情？ 这里的“所欲”应指正义的事业，如为人民群众谋求幸福，为国家建设做事，为了别人安危挺身而出等。 3.“所恶有甚于死者”，“所恶”可以指哪些事情？ 这里的“所恶”应指不正义的事情，如叛变国家、贪污受贿、滥用职权、杀人放火等危害国家、危害人民的事。 4.为什么说“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”？ 孟子主张人性是善的。“人之初，性本善。”但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不丧失善心（天性、天良）。 5.“一箪食，一豆羹”“万钟”“义”三者哪一个更重要？ “义”更重要。 “万钟”指高位厚禄，是身外之物；“一箪食，一豆羹”决定的是生死，它比“万钟”更重要。但二者与“义”比起来，“义”最为重要。 6.“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么？谈谈你的理解。 “本心”具体指“羞恶之心”。 人有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事,才有可能在关键时刻舍生取义。反之，如果丧失了“本心”，就会做出亏心事来。 文章以“鱼”和“熊掌”设喻，论证了“舍生而取义”的论点，阐明了义重于生、不义可耻的道理，告诉人们，应当摒弃自私自利之心，将正义放在首位，不能见利忘义，不能失去“本心”。 主题归纳 1．明白晓畅，通俗易懂，很少使用生僻词。 2．大量使用排偶句。这样就使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。 3．善于比喻，这些比喻大多是根据生活常理设计的。 写作特色 舍生取义， 保持本心 道理 论证 举例论证 鱼我所欲也 提出 论点 舍身而取义 类比 舍鱼而取熊掌 正 反 甚于生者，不为苟得 甚于死者，患不辟也 莫甚于生，何不用也 莫甚于死，何不为也 → 正 反 呼尔而与之→行道之人弗受 蹴尔而与之→乞人不屑 不辩礼义→受万钟→失本心 → 思考、讨论：在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢? 课堂小练 $$