第七单元测试A卷-【中职专用】2024-2025学年语文同步单元AB卷（高教版2023·基础模块上册）

第七单元 同步检测卷 （A卷·基础篇） （满分：100分 用时120：分钟） 一、基础知识（每题3分，共30分） 1．下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是（ ） A.国粹（cuì） 仪节（yí） 自诩（xǔ） 残羹冷炙（zhì） B.供给（gěi） 吝啬（sè） 脑髓（suǐ） 冠冕堂皇（guān） C.摩登（mó） 鸦片（yā） 孱头（càn） 故弄玄虚（xián） D.勃然（bó） 蹩进（bié） 譬如（bì） 礼尚往来（shàng） 【答案】A 【解析】B项，“借给”的“给”应读jǐ。C项，“故弄玄虚”的“玄”应读 xuán。D项，“譬如”的“譬”应读 pì。 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ） A.明淅 窒息 垃圾 言之无物 B.辱骂 滥用 接洽 对牛弹琴 C.裹脚 讥笑 摸糊 毫不费力 D.无赖 贯用 精萃 离题万里 【答案】B 【解析】A项，“明淅”应为“明晰”。C项，“摸糊”应为“模糊”。D项，“贯用”应为“惯用”，“精萃”应为“精粹”。 3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 ( ) ①错误常常是正确的 。 ②在马克思列宁主义一般原理的 下，从这些材料中引出正确的结论。 ③应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的 。 ④为此目的，就要 同志们的眼光向着这种实际事物的调查和研究。 A.先导 指导 向导 引导 B.引导 先导 指导 向导 C.向导 先导 指导 引导 D.指导 引导 向导 先导 【答案】A 【解析】错误常常是正确的先导，意为错误往往能引领人们走向正确，先导即引导走在前面的人或事物，符合语境。在马克思列宁主义一般原理的引导下，从这些材料中引出正确的结论，引导意为带领、指引，使跟随，用于此处表示在马克思列宁主义一般原理的带领下引出结论，恰当。应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的指导，指导意为指示教导、指点引导，用于此处表示从实际事物中引出规律来指导行动，合适。为此目的，就要引导同志们的眼光向着这种实际事物的调查和研究，引导在此处意为带领、指引，表示要带领同志们将眼光放在实际事物的调查和研究上，正确。故正确答案是A。 4．下列句子中，加点成语使用恰当的一项是（ ） A.工作之余做兼职，搞创收，靠劳动来养活自己，冠冕堂皇，无可非议。 B.有些官员利用婚丧嫁娶来收受贿赂，在东窗事发后还狡称这是朋友之间的礼尚往来。 C.他这位同学脾气不好，只要你给他提点意见，他就恼怒地勃然大怒，最怕别人说他有缺点。 D.有些学校发给学生的学习资料题目陈旧，毫无新意，这种残羹冷炙是很难保证学习质量的。 【答案】B 【解析】A项，冠冕堂皇：形容表面上庄严或正大的样子。含有贬义，不合语境。B项，礼尚往来：在礼节上讲究有来有往。使用正确。C项，勃然大怒：因生气而非常恼怒。与前文中“恼怒”语义重复。D项，残羹冷炙：泛称吃剩下的饭菜。此处用来形容旧的学习资料，不合语境。 5．下列各句中，没有语病的一项是（ ） A.由于我国人口结构老龄化的增长，老人生活、学习用品的需求也将不断增长。 B.是否实事求是，一切从实际出发，理论和实践相结合，这是毛泽东思想的根本观点。 C.不管气候条件和地理环境极端不利，登山队员还是克服困难，登上了顶峰。 D.语言文字具有稳固性和发展性，如同车有两轮，鸟有双翅，缺一不可。 【答案】D 【解析】A项，搭配不当，应将前一个“增长”改为“加剧”。B项，两面对一面，去掉“是否”。C项，关联词使用错误，将“不管”改为“尽管”。 6．下列标点符号使用错误的一项是 ( ) A.为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。 B.总之，我们要拿来。我们要或使用、或存放、或毁灭。 C.在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题：只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。 D.当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。 【答案】B 【解析】B项，“我们要或使用、或存放、或毁灭”为句子内部的并列关系，应使用逗号而非顿号进行分隔；所以正确答案是B。 7．下列各句中，括号内的修辞手法判断错误的一项是( ) A.这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。（排比） B.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（对偶） C.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。（反语） D.读好文章，如饮醇酒，其味无穷，久而弥笃。（拟人） 【答案】D 【解析】这句话的修辞手法是比喻，将“好文章”比作“醇酒”。 8．下面电话交谈得体的一项是 ( ) A.“喂！快递公司吗？王明在吗？”“对不起，他不在。您有什么事需要……“不在？算了，算了！”（咔嚓，就挂断了电话） B．凌晨5点，一学生家长给班主任打电话：“老师，跟我家娃娃说一下，天气冷了，要多穿点。” C.小张在办公室值班，忽然接到一电话：“我是老李，赶快叫小陈接电话！” D.周红给班主任打电话请假：“王老师您好，我是周红，因感冒发烧，想请今天上午的第一二节课的假去看医生，可以吗？” 【答案】D 【解析】A项还没等对方说完第二句话，就抢着说，还没等对方回答就挂断了电话，非常不礼貌；B项打电话时间不当，不是特别急的事不宜凌晨5点打扰别人；C项起始语不够明确，寻人称谓也不明，同时“赶快”用语也不恰当。 9．下列选项中，作者、作品和体裁之间的对应关系，不正确的是（ ） A.毛泽东——《反对党八股》——议论文 B.罗贯中——《红楼梦》——小说 C.鲁迅——《拿来主义》——议论文 D.韩愈——《师说》——议论文 【答案】B 【解析】《红楼梦》是长篇小说。故选B项。 10.下列关于文学常识的说法不正确的一项是（ ） A.鲁迅第一次以“鲁迅”为笔名发表的作品是《狂人日记》，它被看作是我国现代文学史上的第一篇白话小说。 B.鲁迅的小说有《狂人日记》《孔乙己》《祝福》《一件小事》《故乡》《社戏》《阿Q正传》等。 C.象征主义的基本特征是：重视主观表现而轻客观描写；暗示多于解释；大量运用通感、自由联想、暗示等手法；神秘主义、唯美主义和形式主义明显。 D.杂文，一般以记叙为主，以短小、活泼、锋利、隽永为特点，是一种直接而迅速地反映社会事变的文艺性论文，它内容广泛，形式多样，具有极强的战斗力。 【答案】D 【解析】杂文一般以议论为主。 二、填空题（每空1分，共5分） 11.俗话说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭， 。”（《反对党八股》） 12.总之，我们要拿来。我们要或使用， 。（《拿来主义》） 13.古之学者必有师。师者， 。（《师说》） 14.人非生而知之者， ？（《师说》） 15.孔子曰：三人行， 。（《师说》） 【答案】 11.量体裁衣 12.或存放，或毁灭 13.所以传道受业解惑也 14.孰能无惑 15.则必有我师 三、现代文阅读（共13分） 阅读鲁迅的《拿来主义》选段，完成16—19题。 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！ 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。 但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 16．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.文章第一段着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，目的是引出下文的“拿来主义”。 B.“抛给”与“抛来”有着本质的不同：“抛给”是没有目的的，不会有附加条件；而“抛来”是有目的的，定会有附加条件。 C.在文中“送去”的是古董和艺术家，这是一种媚态；“送来”的是残羹冷炙，让“清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖”，所以“送去”之外，还得“拿来”，而不要“送来”。 D.节选部分着重揭露“送去”的本质和“送来”的面目，划清“拿来”与“送来”的界限，提出要“拿来”，而且要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。 【答案】B 【解析】“抛来”是没有目的的，不会有附加条件；而“抛给”是有目的的，定会有附加条件。“来”只表示方向，“给”才有针对性。 17．文中画线的“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”一句的含意是什么？ 【答案】这一句话是反语，意思是：用活人代替古董并不是什么进步，而是媚外求宠愈演愈烈的一种表现。 18．结合上下文，说说“抛给”“送来”“拿来”的本质是什么。 【答案】“抛给”犹如嗟来之食，意味着轻蔑侮辱；“送来”是接受者的自我安慰，自我粉饰，表面上颇体面，实际上并非如此；“拿来”是根据自己的需要，完全独立自主地决定要什么，不要什么。 19．综观选段，作者是怎样提出“拿来主义”主张的？采用这样的方式提出“拿来主义”主张有什么作用？ 【答案】先破后立，破中有立。把“闭关主义”和“送去主义”作为“拿来主义”的铺垫，“拿来主义”的提出就顺理成章了。 作用：“闭关主义”和“送去主义”与“拿来主义”形成鲜明的对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。 4、 文言文阅读（共12分） 阅读《师说》，完成20—23题。 师说 韩愈 ①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 ②嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ ③圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 20．对下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A.君子不齿 齿：并列、排列 B.师道之不传也久矣 道：道理 C.士大夫之族 族：类 D.余嘉其能行古道 嘉：赞许 【答案】B 【解析】B项，师道之不传也久矣，道：道理。解释错误，此处道应解释为风尚，即尊师重教的风尚已经很久不能流传了。，故B项解释不正确。 21．下列各句中，与例句句式相同的一项是 （ ）（3分） 例句：师不必贤于弟子 A.道之所存，师之所存也 B.不拘于时 C.句读之不知，惑之不解 D.而耻学于师 【答案】D 【解析】例句“师不必贤于弟子”为状语后置句，正常语序应为“师不必于弟子贤”。 A项，“道之所存，师之所存也”为判断句，“也”字表判断，与例句句式不同。B项，“不拘于时”为被动句，“于”字表被动，与例句句式不同。C项，“句读之不知，惑之不解”为宾语前置句，正常语序应为“不知句读，不解惑”，与例句句式不同。D项，“而耻学于师”为状语后置句，正常语序应为“而耻于师学”，与例句句式相同。综上所述，正确答案为D。 22．下列对本文第①段画线文字的解释，正确的一项是（ ）（3分） A.正面阐发从师学习的重要性。 B.反面批判不重师道的错误和耻于从师的不良风气。 C.正面阐述了从师学习的重要途径。 D.正面指出古人从师的途径和择师标准。 【答案】B 23．把文中第②段中画横线句子翻译为现代汉语。（3分） 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗。 【答案】不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面学习了，大的方面反而放弃了。 四、写作（共40分） 24.王明在操场跑步时，不小心丢失了钱包，请替他写一则寻物启事。（10分） 【答案】 寻物启事 本人今天下午在操场跑步时，不慎将钱包丢失，黑色皮质，内有人民币150元，身份证一张。有拾到者请与本人联系，万分感谢。 电话：xxxxxxx 启事人：王明 xxXX年xx月xx日 25．阅读下面的材料，根据要求作文。（30分） 人生会面临无数的选择，每一个选择可能都会改变你的一生。但是往往没有哪一个选择是十全十美的，总会面临着相应的牺牲。 要求：角度自选，题目自拟，立意自定，文体明确；不少于600字；不得抄袭，不得套作；用规范汉字书写。 【答案】略 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第七单元 同步检测卷 （A卷·基础篇） （满分：100分 用时120：分钟） 一、基础知识（每题3分，共30分） 1．下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是（ ） A.国粹（cuì） 仪节（yí） 自诩（xǔ） 残羹冷炙（zhì） B.供给（gěi） 吝啬（sè） 脑髓（suǐ） 冠冕堂皇（guān） C.摩登（mó） 鸦片（yā） 孱头（càn） 故弄玄虚（xián） D.勃然（bó） 蹩进（bié） 譬如（bì） 礼尚往来（shàng） 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ） A.明淅 窒息 垃圾 言之无物 B.辱骂 滥用 接洽 对牛弹琴 C.裹脚 讥笑 摸糊 毫不费力 D.无赖 贯用 精萃 离题万里 3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 ( ) ①错误常常是正确的 。 ②在马克思列宁主义一般原理的 下，从这些材料中引出正确的结论。 ③应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的 。 ④为此目的，就要 同志们的眼光向着这种实际事物的调查和研究。 A.先导 指导 向导 引导 B.引导 先导 指导 向导 C.向导 先导 指导 引导 D.指导 引导 向导 先导 4．下列句子中，加点成语使用恰当的一项是（ ） A.工作之余做兼职，搞创收，靠劳动来养活自己，冠冕堂皇，无可非议。 B.有些官员利用婚丧嫁娶来收受贿赂，在东窗事发后还狡称这是朋友之间的礼尚往来。 C.他这位同学脾气不好，只要你给他提点意见，他就恼怒地勃然大怒，最怕别人说他有缺点。 D.有些学校发给学生的学习资料题目陈旧，毫无新意，这种残羹冷炙是很难保证学习质量的。 5．下列各句中，没有语病的一项是（ ） A.由于我国人口结构老龄化的增长，老人生活、学习用品的需求也将不断增长。 B.是否实事求是，一切从实际出发，理论和实践相结合，这是毛泽东思想的根本观点。 C.不管气候条件和地理环境极端不利，登山队员还是克服困难，登上了顶峰。 D.语言文字具有稳固性和发展性，如同车有两轮，鸟有双翅，缺一不可。 6．下列标点符号使用错误的一项是 ( ) A.为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。 B.总之，我们要拿来。我们要或使用、或存放、或毁灭。 C.在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题：只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。 D.当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。 7．下列各句中，括号内的修辞手法判断错误的一项是( ) A.这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。（排比） B.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（对偶） C.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。（反语） D.读好文章，如饮醇酒，其味无穷，久而弥笃。（拟人） 8．下面电话交谈得体的一项是 ( ) A.“喂！快递公司吗？王明在吗？”“对不起，他不在。您有什么事需要……“不在？算了，算了！”（咔嚓，就挂断了电话） B．凌晨5点，一学生家长给班主任打电话：“老师，跟我家娃娃说一下，天气冷了，要多穿点。” C.小张在办公室值班，忽然接到一电话：“我是老李，赶快叫小陈接电话！” D.周红给班主任打电话请假：“王老师您好，我是周红，因感冒发烧，想请今天上午的第一二节课的假去看医生，可以吗？” 9．下列选项中，作者、作品和体裁之间的对应关系，不正确的是（ ） A.毛泽东——《反对党八股》——议论文 B.罗贯中——《红楼梦》——小说 C.鲁迅——《拿来主义》——议论文 D.韩愈——《师说》——议论文 10.下列关于文学常识的说法不正确的一项是（ ） A.鲁迅第一次以“鲁迅”为笔名发表的作品是《狂人日记》，它被看作是我国现代文学史上的第一篇白话小说。 B.鲁迅的小说有《狂人日记》《孔乙己》《祝福》《一件小事》《故乡》《社戏》《阿Q正传》等。 C.象征主义的基本特征是：重视主观表现而轻客观描写；暗示多于解释；大量运用通感、自由联想、暗示等手法；神秘主义、唯美主义和形式主义明显。 D.杂文，一般以记叙为主，以短小、活泼、锋利、隽永为特点，是一种直接而迅速地反映社会事变的文艺性论文，它内容广泛，形式多样，具有极强的战斗力。 二、填空题（每空1分，共5分） 11.俗话说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭， 。”（《反对党八股》） 12.总之，我们要拿来。我们要或使用， 。（《拿来主义》） 13.古之学者必有师。师者， 。（《师说》） 14.人非生而知之者， ？（《师说》） 15.孔子曰：三人行， 。（《师说》） 三、现代文阅读（共13分） 阅读鲁迅的《拿来主义》选段，完成16—19题。 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！ 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。 但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 16．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.文章第一段着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，目的是引出下文的“拿来主义”。 B.“抛给”与“抛来”有着本质的不同：“抛给”是没有目的的，不会有附加条件；而“抛来”是有目的的，定会有附加条件。 C.在文中“送去”的是古董和艺术家，这是一种媚态；“送来”的是残羹冷炙，让“清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖”，所以“送去”之外，还得“拿来”，而不要“送来”。 D.节选部分着重揭露“送去”的本质和“送来”的面目，划清“拿来”与“送来”的界限，提出要“拿来”，而且要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。 17．文中画线的“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”一句的含意是什么？ 18．结合上下文，说说“抛给”“送来”“拿来”的本质是什么。 19．综观选段，作者是怎样提出“拿来主义”主张的？采用这样的方式提出“拿来主义”主张有什么作用？ 4、 文言文阅读（共12分） 阅读《师说》，完成20—23题。 师说 韩愈 ①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 ②嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ ③圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 20．对下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A.君子不齿 齿：并列、排列 B.师道之不传也久矣 道：道理 C.士大夫之族 族：类 D.余嘉其能行古道 嘉：赞许 21．下列各句中，与例句句式相同的一项是 （ ）（3分） 例句：师不必贤于弟子 A.道之所存，师之所存也 B.不拘于时 C.句读之不知，惑之不解 D.而耻学于师 22．下列对本文第①段画线文字的解释，正确的一项是（ ）（3分） A.正面阐发从师学习的重要性。 B.反面批判不重师道的错误和耻于从师的不良风气。 C.正面阐述了从师学习的重要途径。 D.正面指出古人从师的途径和择师标准。 23．把文中第②段中画横线句子翻译为现代汉语。（3分） 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗。 四、写作（共40分） 24.王明在操场跑步时，不小心丢失了钱包，请替他写一则寻物启事。（10分） 150字 25．阅读下面的材料，根据要求作文。（30分） 人生会面临无数的选择，每一个选择可能都会改变你的一生。但是往往没有哪一个选择是十全十美的，总会面临着相应的牺牲。 要求：角度自选，题目自拟，立意自定，文体明确；不少于600字；不得抄袭，不得套作；用规范汉字书写。 600字 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$