精品解析：河南省中等职业学校2024-2025学年高三上学期1月月考语文试题

河南省2024-2025学年中等职业学校三年级1月联考 语文试题 考生注意： 所有答案都要写在答题卡上，写在试题卷上无效。 一、选择题（每小题2分，共20分。每小题只有一个选项是正确的，请将正确选项涂在答题卡上。） 1. 下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（ ） A. 百舸（gě） 倘使（tǎng） 颓圮（pǐ） 荒诞不经（dàn） B. 流岚（lán） 蹂躏（lìn） 剖析（pōu） 有的放矢（dí） C. 阜盛（fù） 弓弦（xuán） 韶音（sháo） 未雨绸缪（móu） D. 火铳（chòng） 热忱（chén） 吮吸（yǔn） 不稼不穑（sè） 2. 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A. 长篙 嫡亲 饱览 不记其数 B. 烟蔼 屯戍 喧嚣 没精打采 C. 萌蘖 惊愕 暧昧 若无其事 D. 漩涡 斑驳 荫庇 情随世迁 3. 下列作家、作品及体裁对应有误的一项是（ ） A. 毕淑敏——-《离太阳最近树》——散文 B. 曹禺——《雷雨》——话剧 C. 茨威格——《世间最美的坟墓》——游记散文 D. 刘征——《黄河落日》——诗歌 4. 依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 除夕，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲 了。及至听说我还须回校，她 住了。半天，她才 出一口气来。到我该走的时候，她 给我一些花生，“去吧，小子！”这几句话写出了母亲细微的心理变化过程，揭示了母亲丰富的内心世界。 A. 笑 呆 叹 递 B. 笑 愣 叹 递 C. 笑 愣 吐 递 D. 笑 愣 叹 塞 5. 下列诗词默写有误的一项是（ ） A. 人生得意需尽欢，莫使金樽空对月。 B. 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 C. 蜀道之难，难于上青天。 D. 暧暧远人村，依依墟里烟。 6. 下列文学常识表述不正确的一项是（ ） A. 屈原，名平，字原，是中国文学史上第一位伟大的爱国主义诗人，政治家，开创了新诗体“楚辞”。 B. 《鸿门宴》和《廉颇蔺相如列传》都出自纪传体史书《史记》 C. 李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗坛的代表诗人之一，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的现实主义诗人，存诗九百九十余首。其诗风格飘逸、豪放。 D. 《孟子》是由孟子及其弟子记录并整理的一部语录体散文集，是儒家的经典著作。 7. 下列句子没有语病的是（ ） A. 央视《大国工匠》系列节目反响巨大，工匠们精益求精，无私奉献的精神引发了人们广泛而热烈的讨论和思考。 B. 通过一个学期的集中训练，让同学们的专业技能有了很大的提高。 C. 作为党的领导干部，无论是办事还是思考问题都要从党和人民的根本利益出发。 D. 能努力，勤思考，是决定一个学生能否弯道超车的重要条件。 8. 下列句子标点符号使用不正确的是（ ） A. “在考场上千万别慌，”老师再三叮嘱说：“做题前一定要看清题目要求，答题要完整。” B. 走入社会，我才体会到“少壮不努力，老大徒伤悲”的真正含义。 C. 他的名字叫贝尔曼——我想是位艺术家，也得了肺炎。 D. 我今明两天来这里。 9. 对下列句子使用的修辞手法判断有误的是（ ） A. 一个冷酷无形，医生称之为肺炎的生客，大步在“聚居地”行走，冰冷的手指到处碰人。（拟人） B. 她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁。（排比） C. 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。（夸张） D. 不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？（设问） 10. 下列句子的句式与其它三项不同的一项是（ ） A. 蚓无爪牙之利，筋骨之强。 B. 冠者五六人，童子六七人。 C. 句读之不知，惑之不解。 D. 仰观宇宙之大，俯察品类之盛。 二、文言文阅读（16分） 阅读下面文字，完成各题。 ①其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，—-所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 ②于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少，而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之平？此余之所得也！ ③余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 11. 以上文段出自北宋文学家、政治家____（作者）的《____ 》（作品）。 12. 根据要求，完成下列各题 （1）下列短语中，加点字的读音全部正确的一项是（ ） ①有穴窈然 ②或咎其欲出者 ③人之所罕至焉 ④无物以相之 A.①yǎo ②jiǔ ③hǎn ④xiàng B.①yòu ②jiù ③hǎn ④xiàng C.①yǎo ②jiù ③hǎn ④xiàng D.①yǎo ②jiù ③hǎn ④xiāng （2）下列句子中加点字用法与其他三项不同的一项是（ ） A.其下平旷，有泉侧出。 B.其孰能讥之乎？ C.然视其左右，来而记之者已少。 D.独其为文犹可识。 （3）下列加点词的用法不属于古今异义的一项是（ ） A.比好游者尚不能十一 B.而世之奇伟、瑰怪，非常之观 C此所以学者不可以不深思而慎取之也 D.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 （4）下面对本文的理解不正确的一项是（ ） A.本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。 B.选文第②段写作者游褒神山的体会，强调尽吾志、尽己力，才能达到目的，即使没有达到目的也可以无悔无讥。 C．本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，但不涉及“深思而慎取”的观点。 D.选文中“世之奇伟、瑰怪，非常之观”喻指高深的学术造诣或宏伟的事业。 13. 根据要求，完成下列各题。 （1）作者强调“于险远”得“非常之观”要有哪些条件？ （2）翻译下面的句子。 既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 三、现代文阅读（24分） 阅读下面文字，完成各题。 ①当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱， 但我们的子孙是在的， 所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 ②这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 ③我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。 ④但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们， 也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。 ⑤所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ ⑥譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢）， 得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的， 或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 ⑦他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里， 以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度、波斯、阿刺伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。 14. 选文出自《___》一文， 体裁是___ 。本文的作者是____，原名____，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 15. 根据要求，完成下列各题。 （1）下列句子中没有使用反语修辞的一项是（ ） A.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。 B.总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 C.当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。 D.所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ （2）选文中“看见鱼翅并不就抛在路上以显其‘平民化’，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾”的含义是（ ） A.说明应该吸收文化遗产中的精华以利其“平民化”。 B.鱼翅只能提供给少数人。 C.提倡应该像吃萝卜白菜一样多吃鱼翅。 D.应该充分利用鱼翅的养料。 （3）根据上文意思理解：应该坚决全部“毁灭（或抛弃）”的是（ ） A.鱼翅 B.烟枪和烟灯 C.姨太太 D.鸦片 16. 选文中第1段文字运用的论证方法主要是________。作者将“尼采”“发了疯”和“中国也不是”放在一起，批判“送去主义”，“尼采”和“中国”之间是怎样的关系？ 17. 选文中表明作者观点的句子是哪一句？（原句），并解释其含义。 18. 作者为什么认为中国不能只是“送去”，还需要“拿来”？ 19. 鲁迅先生说：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”。联系生活实际，谈谈我们今天该如何对待传统文化和外来文化？ 四、作文（40分） 20. 阅读下面的材料，按要求作文。 材料一：在想要攀登到顶峰之前，首先应做好在山脚下的准备工作。 材料二：高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说，才有真正的意义。 材料三：只要不失目标继续努力，终将有所成就。 请根据你对上面材料的理解和感悟，自选一个角度，自主立意，自拟题目，写一篇文章。要求：文体不限（诗歌除外），不得泄露个人信息（文中不得出现真实的地名、校名和人名），不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 河南省2024-2025学年中等职业学校三年级1月联考 语文试题 考生注意： 所有答案都要写在答题卡上，写在试题卷上无效。 一、选择题（每小题2分，共20分。每小题只有一个选项是正确的，请将正确选项涂在答题卡上。） 1. 下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（ ） A. 百舸（gě） 倘使（tǎng） 颓圮（pǐ） 荒诞不经（dàn） B. 流岚（lán） 蹂躏（lìn） 剖析（pōu） 有的放矢（dí） C. 阜盛（fù） 弓弦（xuán） 韶音（sháo） 未雨绸缪（móu） D 火铳（chòng） 热忱（chén） 吮吸（yǔn） 不稼不穑（sè） 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 B.“有的放矢”的“的”应读作dì。 C.“弓弦”的“弦”应读作xián。 D.“吮吸”的“吮”应读作shǔn。 故选A。  2. 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A. 长篙 嫡亲 饱览 不记其数 B. 烟蔼 屯戍 喧嚣 没精打采 C. 萌蘖 惊愕 暧昧 若无其事 D. 漩涡 斑驳 荫庇 情随世迁 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。   A.“不记其数”的“记”应写作“计”。 B.“烟蔼”的“蔼”应写作“霭”。 D.“情随世迁”的“世”应写作“事”。 故选C。  3. 下列作家、作品及体裁对应有误的一项是（ ） A. 毕淑敏——-《离太阳最近的树》——散文 B. 曹禺——《雷雨》——话剧 C. 茨威格——《世间最美的坟墓》——游记散文 D. 刘征——《黄河落日》——诗歌 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 D.“刘征”错误，《黄河落日》的作者是当代诗人李瑛。 故选D。 4. 依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 除夕，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲 了。及至听说我还须回校，她 住了。半天，她才 出一口气来。到我该走的时候，她 给我一些花生，“去吧，小子！”这几句话写出了母亲细微的心理变化过程，揭示了母亲丰富的内心世界。 A. 笑 呆 叹 递 B. 笑 愣 叹 递 C. 笑 愣 吐 递 D. 笑 愣 叹 塞 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用字词能力。 “笑”，母亲看到儿子喜出望外以及抑制不住的喜悦。当得知还要回到学校，由“喜悦”转为“惊讶”，“愣”字写出母亲细微的心理转变，因失望而失神，应选“愣”。“吐”，使东西从嘴里出来；从口儿或缝儿里长出来或露出来 ；说出来。／“叹”与“出一口气来”搭配合理，应选“叹”。“塞”，强行给予，幅度太大，不符合语境；／“递”，拿。“递花生”体现母亲对儿子无微不至的关怀，动作自然，更能体现母亲对儿子的爱。 故选B。 5. 下列诗词默写有误的一项是（ ） A. 人生得意需尽欢，莫使金樽空对月。 B. 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 C. 蜀道之难，难于上青天。 D. 暧暧远人村，依依墟里烟。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 A.“需尽欢”的“需”应写作“须”。 故选A。 6. 下列文学常识表述不正确的一项是（ ） A. 屈原，名平，字原，是中国文学史上第一位伟大的爱国主义诗人，政治家，开创了新诗体“楚辞”。 B. 《鸿门宴》和《廉颇蔺相如列传》都出自纪传体史书《史记》。 C. 李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗坛的代表诗人之一，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的现实主义诗人，存诗九百九十余首。其诗风格飘逸、豪放。 D. 《孟子》是由孟子及其弟子记录并整理的一部语录体散文集，是儒家的经典著作。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 C.“现实主义诗人”错误，李白是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。 故选C。 7. 下列句子没有语病的是（ ） A. 央视《大国工匠》系列节目反响巨大，工匠们精益求精，无私奉献的精神引发了人们广泛而热烈的讨论和思考。 B. 通过一个学期的集中训练，让同学们的专业技能有了很大的提高。 C. 作为党的领导干部，无论是办事还是思考问题都要从党和人民的根本利益出发。 D. 能努力，勤思考，是决定一个学生能否弯道超车的重要条件。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.搭配不当。“广泛而热烈”与“思考”搭配不当，可改为“广泛而热烈的讨论和深刻的思考”。 B.成分残缺。滥用介词“通过”导致主语缺失，应删掉“通过”或者“让”。 D.搭配不当。一面与两面照应不周，应删掉“能否”。 故选C。 8. 下列句子标点符号使用不正确的是（ ） A. “在考场上千万别慌，”老师再三叮嘱说：“做题前一定要看清题目要求，答题要完整。” B. 走入社会，我才体会到“少壮不努力，老大徒伤悲”的真正含义。 C. 他的名字叫贝尔曼——我想是位艺术家，也得了肺炎。 D. 我今明两天来这里。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.某某说在中间，前后引语都出自某某之口，这时不用冒号，应把冒号改为逗号。 故选A。 9. 对下列句子使用的修辞手法判断有误的是（ ） A. 一个冷酷无形，医生称之为肺炎的生客，大步在“聚居地”行走，冰冷的手指到处碰人。（拟人） B. 她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁。（排比） C. 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。（夸张） D. 不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？（设问） 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.把“肺炎”赋予人的行为动作，说它“大步在‘聚居地’行走，冰冷的手指到处碰人”，使用了拟人手法。 B.三个句子结构相似、语气一致、意思相关，使用了排比手法。 C.说敌军的旌旗多得能遮蔽太阳，敌人像云一样多，使用了夸张手法。 D.“设问”错误。这句话用疑问的语气表达肯定的意思，即“不劳动，连棵花也养不活，这是真理”，使用的是反问手法，而不是设问。 故选D。 10. 下列句子的句式与其它三项不同的一项是（ ） A. 蚓无爪牙之利，筋骨之强。 B. 冠者五六人，童子六七人。 C. 句读之不知，惑之不解。 D. 仰观宇宙之大，俯察品类之盛。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.定语后置句，正常语序为“蚓无利爪牙，强筋骨”。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨。 B.定语后置句，正常语序为“五六人冠者，六七人童子”。句意：几个成年人，几个少年。 C.宾语前置句，正常语序为“不知句读，不解惑”。句意：不懂得文章的断句，不能解决疑惑。 D.定语后置句，正常语序为“仰观大宇宙，俯察盛品类”。句意：抬头纵观广阔宇宙，低头观察繁多的万物。 故选C。 二、文言文阅读（16分） 阅读下面文字，完成各题。 ①其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，—-所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 ②于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少，而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之平？此余之所得也！ ③余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 11. 以上文段出自北宋文学家、政治家____（作者）的《____ 》（作品）。 12. 根据要求，完成下列各题。 （1）下列短语中，加点字的读音全部正确的一项是（ ） ①有穴窈然 ②或咎其欲出者 ③人之所罕至焉 ④无物以相之 A.①yǎo ②jiǔ ③hǎn ④xiàng B.①yòu ②jiù ③hǎn ④xiàng C.①yǎo ②jiù ③hǎn ④xiàng D.①yǎo ②jiù ③hǎn ④xiāng （2）下列句子中加点字用法与其他三项不同的一项是（ ） A.其下平旷，有泉侧出。 B.其孰能讥之乎？ C.然视其左右，来而记之者已少。 D.独其为文犹可识。 （3）下列加点词的用法不属于古今异义的一项是（ ） A.比好游者尚不能十一 B.而世之奇伟、瑰怪，非常之观 C.此所以学者不可以不深思而慎取之也 D.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 （4）下面对本文的理解不正确的一项是（ ） A.本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。 B.选文第②段写作者游褒神山体会，强调尽吾志、尽己力，才能达到目的，即使没有达到目的也可以无悔无讥。 C．本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，但不涉及“深思而慎取”的观点。 D.选文中“世之奇伟、瑰怪，非常之观”喻指高深的学术造诣或宏伟的事业。 13. 根据要求，完成下列各题。 （1）作者强调“于险远”得“非常之观”要有哪些条件？ （2）翻译下面的句子。 既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 【答案】11. ①. 王安石 ②. 《游褒禅山记》 12. ①. C ②. B ③. D ④. C 13. （1）答：力、志、物，不随以止，不随以怠。（或者志、力、物） （2）（我们）已经出洞了，就有人责怪那想要出来的人，我也后悔自己跟随他们，以致不能尽情享受那游览的乐趣。 【解析】 【导语】本文通过游览褒禅山前、后洞的经历，融游记与议论为一体，探讨志向、毅力与实践的关系。作者以“游”为喻，阐述只有兼备志向、力量与恒心，才能达到目标，体现追求真理和学问需深入险远的思想，启人深思。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 这篇文章节选自北宋政治家、文学家王安石的《游褒禅山记》。文章以游记为载体，借写游山经历巧妙阐述人生哲理。 【12题详解】 （1）本题考查学生识记文言文中词语字音的能力。 ①“窈”，幽深，深远，读作yǎo； ②“咎”，过失，罪过，怪罪，处分等；读作jiù； ③“罕”，稀少；读作hǎn； ④“相”，察看；读作xiàng。 故选C。 （2）本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A．“其”，代词，代指山。句意：由此向下的那个山洞平坦而空洞，有一股山泉从旁边涌出。 B．“其”，副词，表反问。难道。句意：难道谁还能讥笑他吗？ C．“其”，代词，代指山洞。句意：忽然看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。 D．“其”，代词，代指石碑。句意：只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出。 故选B。 （3）本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A．“十一”：古义，十分之一；／今义，数词。句意：比起那些喜欢游险的人，还不及十分之一。 B．“非常”：古义，不平凡；／今义，程度副词，很。句意：但是世上的奇妙雄伟、珍异奇特，非同寻常的景观。 C．“学者”：古义，求学的人；／今义，在学术上有一定成就的人。句意：这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 D．“可以”：古今同义，能够。句意：用尽自己的主观努力而未能达到，便可以无所怨悔。 故选D。 （4）本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“但不涉及‘深思而慎取’的观点”错误，选文第 ③段表达了“学者不可以不深思而慎取之”的观点。 故选C。 【13题详解】 （1）本题考查学生筛选并概括文中信息能力。 根据选文第②段“故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”可知，在“险远”处得“非常之观”须有力、有志、有物，不随以止，不随以怠。 （2）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “既”，已经；“或”，有人；“咎”，责怪；“不得”，不能；“极”，尽，这里有尽情享受的意思。 参考译文： ①由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫作“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头，这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：说“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。大概我们所到达的地方，比起那些喜欢游险的人来，还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，来此而题记的人更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 ②对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特，非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持也不能到达。力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 ③我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 三、现代文阅读（24分） 阅读下面的文字，完成各题。 ①当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱， 但我们的子孙是在的， 所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 ②这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 ③我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。 ④但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们， 也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。 ⑤所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ ⑥譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢）， 得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的， 或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 ⑦他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里， 以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度、波斯、阿刺伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。 14. 选文出自《___》一文， 体裁是___ 。本文的作者是____，原名____，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 15. 根据要求，完成下列各题。 （1）下列句子中没有使用反语修辞的一项是（ ） A.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。 B.总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 C.当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。 D.所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ （2）选文中“看见鱼翅并不就抛在路上以显其‘平民化’，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾”的含义是（ ） A.说明应该吸收文化遗产中的精华以利其“平民化”。 B.鱼翅只能提供给少数人。 C.提倡应该像吃萝卜白菜一样多吃鱼翅。 D.应该充分利用鱼翅的养料。 （3）根据上文意思理解：应该坚决全部“毁灭（或抛弃）”的是（ ） A.鱼翅 B.烟枪和烟灯 C.姨太太 D.鸦片 16. 选文中第1段文字运用的论证方法主要是________。作者将“尼采”“发了疯”和“中国也不是”放在一起，批判“送去主义”，“尼采”和“中国”之间是怎样的关系？ 17. 选文中表明作者观点的句子是哪一句？（原句），并解释其含义。 18. 作者为什么认为中国不能只是“送去”，还需要“拿来”？ 19. 鲁迅先生说：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”。联系生活实际，谈谈我们今天该如何对待传统文化和外来文化？ 【答案】14. ①. 《拿来主义》 ②. 杂文（或议论文） ③. 鲁迅 ④. 周树人 15. ①. D ②. A ③. C 16. 类比论证；作者用“尼采”“发了疯”来类比推理，中国如实行“送去主义”将亡国灭种。 17. （1）所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ （2）独立思考，鉴别精华与糟粕，独立自主的选择。 18. 作者认为中国不能只是“送去”，还需要“拿来”的原因主要有两点：一是如果只是一味地送出去，而不注重引进和学习外来的先进文化和科技，中国将会逐渐失去自我，变得贫乏；二是为了子孙后代，中国需要留下一些有价值的东西，这就需要通过“拿来”来丰富自己，提升国家的综合实力和文化底蕴。 19. 今天面对各种文化，我们既不能盲目接受，也不能一味拒绝。对于传统文化，我们要继承精华，并加以弘扬，对糟粕加以改进或放弃；对于外来文化，我们要用开放的姿态积极地学习、借鉴和吸收；并要在传承的基础上进行创新，这样才能使我们的国家、民族不断地发展，不断的进步。 【解析】 【导语】这篇文章选自鲁迅的《拿来主义》，通过对“送去”和“拿来”两种思想模式的比较，批判了当时中国一味接受外来文化而忽视自身创新与发展的态度。作者通过设想“拿来主义”的应用，深入剖析了其重要性与必要性，指出中国在文化和物质上应有所选择地吸纳外来的精华，同时保留自身的优良传统。文章言辞犀利，富有逻辑和说服力，反映了鲁迅对中国现代化发展的深刻思考和社会批判精神。 【14题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 选文出自鲁迅的《拿来主义》，属于杂文或议论文的体裁。鲁迅，原名周树人，是我国现代著名的文学家、思想家、革命家。他通过此文表达了对国人文化态度的批判，提倡在面对外来文化时不盲从接受，也不拒绝，而是理性选择和借鉴，这正是鲁迅“拿来主义”的核心。 【15题详解】 （1）本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.“大师”“发扬国光”运用反语，这里的“大师”实际并无真才实学，带着画作到欧洲展览的目的并非真正的弘扬中华文化，而是出于沽名钓誉或盈利，因此用“发扬国光”表达了一种反讽意味，揭示了其虚伪性。 B.“进步”运用反语，是对愈演愈烈的媚外求荣、欺世惑众行为的嘲讽。 C.“丰富”“大度”褒词贬用，讽刺反动当局自欺欺人、媚外求宠的嘴脸。 D.没有使用反语修辞手法。 故选D。 （2）本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 原文中借用“鱼翅”这一意象，指出在处理文化遗产时不应盲目排斥或特别崇拜，而是要理性对待。这里用“像萝卜白菜一样的吃掉”比喻对待传统文化的态度，强调应将有价值的部分融入生活，注重其实用性和普及，让更多人受益，而不是将其视为高高在上的奢侈品，用以招待贵宾，隐喻文化应服务于大众。 故选A。 （3）本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 根据原文，姨太太被认为是“拿来主义”可能带来的危机因素，作者提倡将她们“请她们各自走散”，这表明作者主张对待一些负面或不符合时代发展的事物，应该果断抛弃。相比于烟枪和烟灯，作者提到可以将烟具送进博物馆，而鱼翅被视作有养料但不宜炫富之物，鸦片则是用于治病。因此，相对而言，姨太太更明确地被认为应当完全抛弃，以避免带来社会或伦理问题。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生分析理解论证方法和文章内容的能力。 选文第1段主要运用类比论证，将尼采自诩为太阳，只会“给与”，不求“取得”，最后精神失常，类比成“送去主义”的极端表现。原文说“尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯”，借此论证“中国也不是”太阳，暗喻如果中国实施“送去主义”而不保持适度的“拿来”，则后果堪忧，这是对中国实行片面开放政策的一种隐喻性批判。文中指出“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢”，表明“送去主义”不可持续，如此下去会导致资源枯竭，承接前面尼采疯掉的例子，强调这一被动局面的可能结局。 【17题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 （1）选文中表明作者观点的句子是“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。 （2）这句话表明了鲁迅对待外来文化的“拿来主义”的核心观点，强调需要通过独立思考和辨别的能力去主动接受他人的优秀文化，而不是被动接受或全盘否定。作者认为，我们应该具备判断力和主动性，选择对我们有利的东西，同时保留自主性和批判性。在原文中，鲁迅批评了“送去主义”，主张对文化精华进行选择性吸收，以便在保有本土文化的同时，从外来文化中汲取营养，为我所用。 【18题详解】 本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 作者认为中国不能只是“送去”，还需要“拿来”的原因主要有两点： （1）在文中，作者批判了一味“送去”的行为，他指出“送去主义”若不结合“拿来”，最终会导致国家的文化和资源贫乏。文中写道“几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品”，这句话说明，如果仅仅输出文化或资源而不吸收别人的精华，终有一天资源枯竭，国家将失去发展动力。作者进一步指出尼采自称是“太阳”，只贡献不吸收，但其结果却是“发了疯”，用这种类比说明“送去主义”的单一行为不可取。因此，中国若只“送去”而不“拿来”，将无法提升自我，长期受制于人，最终失去发展与自立的能力。 （2）从文章中可以看到，作者指出如果我们仅仅顾及现在的“送去”，不去努力“拿来”外来的先进文化和科技，终将使中国在未来逐渐走向枯竭。如文中所言“我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品”，因此，他倡导“拿来”，以此为后代留存和积累资源，使他们在佳节大典之际，有资格拿出东西展示和使用，而不是无奈地磕头贺喜，仅限期待着转瞬即逝的奖赏。此外，通过“拿来”来增强自身实力，形成可持续发展的能力，使我们能够面对多变的未来考验。 【19题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 在原文中，鲁迅通过“怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头”“放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋”批判那些对外来事物一概拒绝的态度，强调在面对外来文化时，要保持理性和开放的态度，我们应该在批判中学习，不盲从，不轻易拒绝，这样我们才能更好地发展自身文化，融入世界。 鲁迅在文中提到“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’。”对于传统文化，我们应深刻理解其内在价值，将其中的精华继承并发扬光大，而对于那些不适应现代社会发展的旧观念和做法，我们应该勇敢地加以改进或放弃。这样，我们才能在保持文化根基的同时，与时俱进地引入新观念，推动社会的不断进步。 在面对外来文化时，鲁迅借用“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”的观点，强调了主动选择和吸收外来文化的重要性，我们应以开放的态度积极学习、借鉴和吸收外来的优秀文化。然而，学习外来文化，并不是盲目地全盘接受，我们需要结合自身实际，分析其适用性和优劣，从中吸取合理的部分，以补充和丰富本土文化。 创新是文化发展的动力，鲁迅提到要“自己来拿”，就是强调文化在吸收和借鉴的同时，也要结合时代的发展进行创新。只有不断创新，传统文化和外来文化才能融合进现代社会，推动国家和民族的进步发展。因此，在传承文化的过程中，我们应注重创新，以创新为驱动力，使文化在垂直和水平两方面都能得到发展，从而在全球化的时代背景下，保持中华文化的独特性和竞争力。 四、作文（40分） 20. 阅读下面的材料，按要求作文。 材料一：在想要攀登到顶峰之前，首先应做好在山脚下的准备工作。 材料二：高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说，才有真正的意义。 材料三：只要不失目标继续努力，终将有所成就。 请根据你对上面材料的理解和感悟，自选一个角度，自主立意，自拟题目，写一篇文章。要求：文体不限（诗歌除外），不得泄露个人信息（文中不得出现真实的地名、校名和人名），不少于600字。 【答案】例文： 心怀壮志，步履不停 “会当凌绝顶，一览众山小。”每一个人都怀揣着登上高峰、俯瞰万物的梦想。然而，通往高峰的道路从来都不是一帆风顺的，它需要我们做好充分的准备，以坚定的行动去攀登，并凭借不懈的坚持去跨越重重障碍。 做好充分的准备，是攀登高峰的基石。“台上一分钟，台下十年功。”著名钢琴家郎朗在舞台上能够光芒四射，用灵动的手指弹奏出美妙绝伦的乐章，背后是他日复一日、年复一年的刻苦练习。正是这些扎实的准备工作，让他在面对世界顶级舞台时，能够自信从容地展现自己的才华。在学习生活中那些成绩优异的同学，在考前认真复习，整理错题，总结方法，这些看似琐碎的准备，为他们在考场上取得好成绩奠定了坚实的基础。没有准备的人，就像没有地基的高楼，即使一时冲动想要攀登高峰，也会因为根基不稳而摔倒。 有了准备之后，积极的行动则是迈向高峰的关键。空想家永远无法领略山顶的壮丽风光，只有勇敢迈出第一步并不断前行的人，才能逐渐靠近目标。徐霞客一生志在四方，“达人所之未达，探人所之未知”，他不满足于书本上的知识，穿越山川湖海，历经风雨险阻，用自己的双脚丈量大地，用笔墨记录下所见所闻。在现实生活中，许多人都有创业的梦想，然而只有那些敢于行动，将想法付诸实践的人，才有机会在商业的浪潮中崭露头角。行动是梦想与现实之间的桥梁，只有通过行动，我们才能将心中的蓝图变成实实在在的成果。 然而，攀登高峰的道路并非坦途，途中会有荆棘坎坷，会有疲惫与迷茫，此时，坚持不懈的努力就成为我们继续前行的动力。爱迪生为了发明电灯，经历了无数次的失败。但他始终没有放弃，在一次次的实验中总结经验，不断改进。正是他的坚持，让人类终于迎来了光明的时代。 “千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”在追求高峰的道路上，我们要做好充分的准备，以积极的行动去攀登，用不懈的坚持去战胜困难。只有这样，当我们站在山顶回首往事时，才能坦然地说：我已竭尽全力，无愧于自己的梦想。让我们心怀壮志，步履不停，向着心中的高峰奋勇前行！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则任务驱动类作文题。 （1）分析材料和要求：材料一，强调做任何事之前都要做好充分的准备，准备是迈向成功的基础。例如运动员在参加重大比赛前，需要长时间的艰苦训练，从体能、技术、战术等各方面进行准备；学生在迎接重要考试前，要系统复习知识、查漏补缺等，都是在做准备工作。材料二，重点在于突出行动的重要性。只有积极付诸行动去攀登高峰，而不是仅仅停留在仰望的层面，高峰才具有真正的意义。比如很多人梦想成为作家，只是羡慕作家的成就，却从不提笔写作，那么这个梦想永远无法实现；相反，有些人勇敢地开始创作，不断尝试，即使一开始作品并不完美，但在行动的过程中逐渐靠近自己的目标。材料三，主要阐述了坚持目标并持续努力的意义。只要不放弃目标，始终保持努力的状态，最终会取得一定的成就。像科学家们为了攻克某个难题，可能会经历无数次的失败，但他们始终坚持目标，不断尝试新的方法，最终获得成功。三则材料都围绕着实现目标、取得成功这一主题展开，分别从准备、行动、坚持三个不同的角度进行阐述。 （2）行文参考：拟创作一篇议论文，先引用材料明确中心论点：攀登人生的高峰需要我们心无旁骛地做好准备，坚持不懈地付诸实践。然后从三个角度“做好准备”“付诸行动”“坚定信念”来论证观点，使观点更明确。最后总结升华，人生的高峰不应当只是目光所及的艳丽景致，而应该是我们用心去实践、去攀登的目标。通过周密的准备，实际的行动和坚持不懈的奋斗，我们定能跨越山峰，成就人生的辉煌。在攀登人生高峰的过程中，我们不仅收获的是成功，更是成长和对人生的深刻理解。让我们准备好在山脚下昂起头颅，走出坚实的每一步，不断攀登，直到那辽阔无垠的高峰之巅。 立意： 1.成功需要充分准备、积极行动和不懈坚持：将三则材料的要点融合，强调这三个因素对于成功的重要性，缺一不可。 2.行动是实现梦想的关键，准备和坚持是行动的支撑：突出行动的核心地位，同时说明准备是行动的前提，能让行动更有方向和力量；坚持是行动的保障，能让行动持续下去直至实现梦想。 3.在准备中等待时机，以行动攀登高峰，用坚持铸就辉煌：从时间发展的顺序角度立意，准备是积累的过程，等待合适的时机；行动是抓住时机，向目标前进；坚持则是在前进道路上克服困难，最终走向辉煌。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$