2025届山东省单县第一中学高三上学期一轮复习模块训练（一） 历史试卷

2024——2025单县一中高三一轮复习强化模块训练（一） 历史试题 时间：50分钟 分值：75分 一、选择题（30道选择题，每题2分，共75分） 1．位于浙江余杭的良渚遗址是良渚文化的核心。在遗址中心的莫角山，考古人员发现了30公顷的人工地基，经过部分试发掘，证明其上曾建有宫殿。近年来，又在良渚遗址的西北发现了绵延四五公里的土垒，据推测可能是城墙或堤坊。据此可以推知良渚文化时我国（　　） A．初步确立了君主政治 B．已有了初始的文明 C．部落之间的纷争不断 D．阶级分化十分明晰 2．商代甲骨文中有“大雨”“小雨”“雨小”“雨少”“少雨”“多雨”“疾雨”“雨疾”“雨不疾”等相关词语，还有如“其自东来雨，其自南来雨，其自西来雨，其自北来雨”等短句。这反映出当时（　　） A．自然灾害频繁发生 B．农业收成与祭祀活动密切相关 C．注重科技的实用性 D．农业生产已是重要的经济活动 3．《礼记》中有“古之欲明德于天下者，先治其国……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”《道德经》中有“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”《墨子》中有”君臣不相爱，则不惠忠。父子不相爱，则不慈孝。兄弟不相爱，则不和调”。从中看出三者均主张（　　） A．关注社会，倡导和谐 B．具有民本思想 C．关注社会，倡导统一 D．推行仁政理念 4．西周时期，每套编钟由大小3枚组合而成，春秋末期到战国时期每套编钟数目逐渐增多，有9枚一组的和13枚一组的，曾侯乙墓出土的战国早期全套编钟不仅有65枚，而且其形制的个性化特征突出。周代编钟的变化反映出（   ） A．贵族凭借乐器提高了地位 B．权力重心呈现出下移趋势 C．新石器时代文化得到传承 D．礼乐制度已融入百姓生活 5．1975年在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出士的竹简，大部分是秦的法律条文和相关解释。其中有关于官营手工业管理的《工律》、工阮劳动定额的《工人程》、工匠劳动调度的《均工律》、考核工匠的《佚名律》，“工有不当，必行其罪，必究其情”。这些法律法规（   ） A．反映了秦的暴政延伸到手工业部门 B．提高了工匠们生产活动的积极性 C．表明秦创立了科学完备的法律体系 D．规范了生产经营活动和组织管理 6、如图为“春秋时期主要国家的国君非正常死亡率与该国世卿贵族势力强度的关系”示意图。据此可知（   ） A．官僚政治取代贵族政治 B．中央集权统治逐步弱化 C．王室内部权力争夺加剧 D．传统社会秩序遭到冲击 7．秦并天下后，从政治和文化两方面整合“诸夏”，推动六国故民“秦人化”，力图塑造新“秦人”认同。这一举措取得了一定成绩，但秦法与六国旧俗的冲突，以及秦帝国塑造认同方式的强硬，激起了六国故民的故国之思和反秦情绪最终造成秦帝国的崩溃和新“秦人”认同的瓦解。据此可知，秦帝国崩溃是由于（   ） A．暴政引发 B．法律严酷 C．乱用民力 D．缺少文化认同 8．中国古音中作为姓氏的“姜”和作为部族名的“羌”二字一致；  《羌族简史》记载， “姜”应是羌人中最早转向农业生产的一支。此外，川西北羌族也流传“有个叫羌源的妇女，她是炎帝的后代”的民间故事。据此可知，当时（   ） A．中原文化更为先进 B．存在族群认同意识 C．姜羌文化交流频繁 D．形成政治文化认同 9．据记载，汉武帝多次巡行“北边道”不同路段。西北地区发现的居延汉简中有“开通道路毋有章处”的简文，又保留了“除道卒”身份的记载。甘谷汉简记载，“北边”（长城防线及邻近地方）居民应缴纳“道桥钱”。这反映了汉朝（   ） A．邮驿体系日益完善 B．强化对西域的治理 C．重视巩固北部边防 D．百姓赋税负担沉重 10．班固批评司马迁的《史记》将汉代诸帝“编于百王之末，厕于秦（始皇）、项（羽）之列”，在编撰《汉书》时取消了“世家”体例，又将项羽移出“本纪”，与陈胜合传，居于列传之首。班固的这一调整旨在（　　） A．否定秦末农民起义的正当性 B．将儒家思想融入史书的编撰 C．彰显西汉政权创建的正统性 D．宣扬封建大一统的政治理念 11．永嘉之乱后，北方士族大量南迁，以文化著称的门阀士族多迁入会稽，名士间以文会友。如谢灵运等名士在江南有数量众多的义故门生，教授典章制度、礼仪、文史等知识。到刘宋中期，寒人遂能兴起，成为南朝政治中举足轻重的力量。据此可推知（  ） A．门阀士族推动了江南文化发展 B．九品中正制的公正性增强 C．文化重心伴随北人南迁而南移 D．南朝的社会结构日趋僵化 12．下图为古代某一时期的水路交通系统。该水运系统的主要功能是（　　） A．保障国家中心安全 B．促进南北经济交流 C．合理布局交通网络 D．加强对中原的统治 13．在《隋唐时期的漕运与运河》一书中，作者认为是隋炀帝意欲“坐镇国都大兴（长安）城，以东都洛阳为经济重镇展开双臂，以右臂伸向江南，左臂伸向东北，掌握住全国的经济、政治和军事命脉……”洛阳城的发展得益于（  ） A．地处开阔的平原 B．地处于河运的中心 C．靠近主要产粮区 D．副都城的有利地位 14、魏晋以来佛教、道教广泛传播，宋人李觏认为原因在于“儒失其守，教化坠于地”；张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与“吾儒”水火不容。由此可知，李觏、张载主张（ ） A.儒法并用以维护君权 B.立足考据以重建学风 C.复兴儒学以回应挑战 D.杂糅佛道以构建理学 15.下表反映了唐代户口数的变化情况。据此推测，当时（   ） 年度 户数 口数 户均口数 太宗贞观十三年（公元639年） 3，041，871 12，351，681 4．31 玄宗天宝十四年（公元755年） 8，914，709 52，919，309 5．94 代宗广德二年（公元764年） 2，933，125 16，920，386 5．76 宪宗元和十五年（公元820年） 2，375，400 15，760，000 6．63 移宗长庆元年（公元821年） 2，375，805 15，762，432 6．63 A．赋役制度调整影响家庭结构 B．国家加大了户籍管理力度 C．战乱频繁冲击小农经济发展 D．世家大族的数量急剧增加 16、南宋临安城水路沿岸建有塌房数十所，房屋达数千间。塌房主将其租赁给本地铺户及外来客商存放货物，并向承租者征收保护与管理费用。材料表明，南宋时（ ） A.经济重心南移完成 B.都市商业繁荣 C.商旅安全有所保障 D.海外贸易发达 17．下表为北宋政治家有关商业的部分言论。据此判断，他们的相似主张是（   ） 范仲淹 “有逐处富实之家，不为商旅者， 必须以利劝之……二万贯者于上佐官，三万者京官致仕。” 欧阳修 “夺商之谋益深， 则为国之利益损。”“大国之善为术者， 不惜其利而诱大商。此与商贾共利、取少而致多之术也。” 王安石 “今所以未举事者，凡以财不足， 故臣以理财为方今先急。”“夫聚天下之众者，莫如财。” A．重商富国 B．与商争利 C．以商富民 D．农商并重 18．据《北京历史地图集》记载，金中都城从南门——丰宜门向北，过龙津桥、宣阳门（丹凤门）千步廊御道，直抵宫城南门——应天门；过应天门，便进入宫殿群，轴线上依次排列着大安门、大安殿、宣明门、仁政门、仁政殿、昭明宫、昭明门，一直到宫城北门——拱辰门；出拱辰门外又是一条笔直的大街，一直通向中都城北门——通玄门。由此推断，金中都城的“轴线”（   ） A．体现女真族吸收中原王朝文化 B．具有行政、防御、商业的功能 C．适应女真族草原迁徙生活习俗 D．成为元、明两朝北京的中轴线 19．阅读如表中相关记载，这些措施（   ） 正统元年（公元1436年） 实行“米麦折银之令” 天顺元年（公元1457年） 政府取消禁用白银之法 正德三年（公元1508年） “以太仓积钱给官俸，十分为率，钱一银九” 隆庆元年（公元1567年） “凡买卖货物，值银一钱以上者，银钱兼使；一钱以下止许用钱” A．促使铜币退出历史舞台 B．扩大了政府的税收来源 C．加剧了经济的通货膨胀 D．推动了白银货币化进程 20．据史料记载，北宋“广开科举之门”，但却以较宽的“解额”优待河北、河东、陕西等北方各路沿边地区的士子，中举者“比之东南十倍假借之矣”。这一做法（  ） A．加强了中央政府的向心力 B．完善了人才选拔机制 C．体现了崇文抑武治国方略 D．扩大了北宋统治基础 21．休易认为，人类与万物之理是共通的，但是人由于禀受有不足或者缺陷，因此未将天理充分表达出来，如同珍珠湮没在浊水里一样，正所谓-“禀气之浊者，为愚为不肖，如珠在浊水中。”人当做的就是通过“格物致知”的方式把珍珠再现出来，该观点（  ） A．反映了市民阶层的诉求和呼声 B．体现对传统儒学的继承与发展 C．是主观唯心主义世界观的表现 D．意在表达对宇宙本原的深刻理解 22．两宋时期太湖流域产业多样，如吴江“菜户孙氏”，为汲水浇菜，专雇匠人“浚井”； 洞庭山民以“柑柚为常产”，以致“万顷湖光里，千家桔熟时”； 渔业更是形成集体捕捞的生产规模：“海滨之民兴网……自业者，比于农圃焉”。这体现了（  ） A．农业生产市场化 B．区域经济差异缩小 C．产销加工一体化 D．经济重心南移完成 23、下表摘自《明实录》中关于明朝一段时期的财政收入情况，通过表中数据变化可（ ） 年份 米麦（万石） 布（万匹） 绢（万匹） 宝钞（万锭） 银（万两） 1430 3979 20．5 94．1 7388．9 32．9 1552 2659 13．3 32．0 2414．4 243．3 1621 2780 12．9 20．6 8．1 755．2 A．赋役制度逐步让位于租税制度 B．财政收入的税种来源比较丰富 C．白银货币化推动农产品商品化 D．实物之征逐渐转变为货币之征 24、如表所示为明代中后期西南土司朝贡次数。据此推知，当时（   ） 年号 正统 景泰 天顺 成化 弘治 正德 嘉靖 次数 38次 19次 20次 8次 8次 5次 3次 A．边疆与内地的治理趋于一体化 B．西南土司制度已经逐渐崩溃 C．明朝与藩属国的朝贡贸易衰落 D．中央对西南地区的管控减弱 25、明嘉靖（1522—1566）后期，官方调查了沿海卫所的军户情况。有学者据此统计出当时沿海各地卫所军队实际人数占应有员额的比例，如图1所示。该图反映的现象主要缘于（　　） 图1 A．倭寇问题严重 B．户籍制度缺乏弹性 C．卫所管理混乱 D．沿海经济发展不均 26．明代西南某土司碑文记载，朝廷赐其金牌、虎符和“诚心报国”匾额，“世袭三品诰命，俾领一府五州县之民”。该家族前后数代兢兢业业，忠心报国。据此可知，明代土司制度有利于（   ） A．推动经济发展 B．加快朝贡体制改革进程 C．增强国家认同 D．加强对地方的直接控制 27、清代徽商董延思所在村庄与邻村河道连界，由于互争水利结下世仇，时有斗殴发生。董延思“恐多不测，于是百费周旋，合立议墨，界至分明，永杜争端，其后同邑果有因此而倾产伤命者，群服先生少年而有长者之风”。其后“每有争讼，不之官而之先生，片言立决”。这反映了清代（   ） A．乡村治理观念发生转变 B．商人的政治地位提升 C．村民法治意识得到提高 D．基层管理模式的创新 28、据淮关税收统计，乾隆年间由运河输往江南的大豆、豆饼每年达数百万石之多。此外，每年由海路从山东半岛和东北输入江南的上千万石粮食中，也有很大一部分是作为手工业原料和农业肥料的大豆和豆饼。上述史实反映了乾隆年间（ ） A.江南经济发展水平较高 B.长途贸易依赖海路运输 C.北方粮食亩产量国内领先 D.商人资本控制了生产领域 29、明代小说《二刻拍案惊奇》载，浙江人蒋生行商至汉阳，看中了缙绅马少卿的女儿。蒋生本来以为“经商之人，不习儒业，只恐有玷门风”，怕婚事不成。马少卿却认为“江浙名邦，原非异地，经商亦是善业，不是贱流”，遂许婚。这虽是文学描述，但从中可见明朝中后期（ ） A.纲常礼教束缚被打破 B.自然经济结构逐步解体 C.市民阶层的分化加剧 D.重农抑商观念受到冲击 30、历代王朝都将“大一统”作为最高政治理想。传统中国对边疆地区的治理遵循“因俗而治”的传统，《礼记·王制》就提出“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”主张。清朝十分注重边疆治理，遂将其贯彻到具体治边施策中。由此可知（   ） A．清朝注重统治的合法性 B．古代典籍蕴藏治国之道 C．大一统的观念深受推崇 D．民族交融巩固国家统一 二、非选择题 31．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 徐扬的《盛世滋生图》，以写实的手法描绘了乾隆皇帝第二次南巡在苏州所见所闻之景致、风物、民情。画面人物，接踵摩肩，熙来攘往，据粗略统计约有一万二千多人。苏州河上船帆如云，运粮船货船、客船、木筏、竹筏等约计四百只。 街道上商店林立，市招繁多，可分为大小不等的五十余个行业。所贩卖的商品不仅包括国内川、广、贵、闽、赣、浙、苏、鲁等南北九省的名产，而且还有国外输入的洋货；不仅有专门从事商品流通的商业，而且有从事商品生产的自产自销商店；不仅有酒店、花木、珠宝、玉器、古玩等行业，占大多数的是棉花、棉布、染坊、医药、杂货等行业；图中还有很多钱庄字号，参列于繁华街道的商铺之间。 图中还有灵岩山书塾和书楼以及山塘桥西桥堍义学等场景。在苏州知府衙门举行的府试，场面宏大而又庄重。衙西为商肆，路北有“三元斋”糕团店，大书“状元糕”的红色招牌，路南是文具店，也大书“状元考具”“三场名笔”“试卷”等市招。 《盛世滋生图》绘写了多处观演的场景，仅阊门一带就有十多家戏馆、戏园。上至显赫贵族，下至劳苦民众，都打破约束投入到曲艺观演活动中去。 ——摘编自李华《从徐扬“盛世滋生图”看清代前期苏州工商业的繁荣》等 材料二 图5 《盛世滋生图》（局部） 根据上述材料，选取一个角度，指出《盛世滋生图》的史料价值，并对材料提供的信息做出合理阐释。（要求：表述成文，史论结合，逻辑清晰） 高三一轮复习强化训练1 历史试题参考答案 一、双向细目表 题号 命题点 题型 难易度判断 考点拓展 1 良渚文化——古代文明 推理类 2 商朝农业经济的发展 反映类 3 百家争鸣 比较类 4 周朝政治制度的特点 反映类 5 秦代法律的特点 史料实证类 6 春秋战国时期的政治特点 推理类 7 秦灭亡的原因 原因类 8 古代的民族认同（文化认同） 推理类 9 汉代边疆治理 反映类 10 汉代史学与政治的关系 目的类 11 魏晋门阀政治 推理类 12 隋朝京杭运河开凿的目的 作用类 13 隋运河与中心东移 原因类 14 儒学运动 推理类 15 唐代赋役制度 推理类 16 宋代商品经济发展 史料实证，推理 17 宋代经济思想 比较类 18 民族文化交融 推理类 19 白银的货币化 推理类 20 宋代科举制（南北分榜） 推理类 21 宋代理学 推理类 22 宋代江南经济发展 体现类 23 明代货币地租（一条鞭法） 变化推理类 24 明代吐司制度 推理类 25 明代卫所制度 原因类 26 明代吐司制度的作用 推理类 27 清朝基层治理 反映类 28 清代江南经济的发展 反映类 29 明代社会生活的变化 推理类 30 边疆治理与国家统一 原因类 31 明清经济的发展 史料价值与阐释类 1、【答案】B【解析】据材料信息可知，良渚文化发掘出宫殿、城墙或堤坊，而宫殿、城墙是早期文明的象征，这说明当时我国已有了初始的文明，故选B项；君主政治形成于夏朝，排除A项；材料设立城坊是出于防御的需要，但并不能说明部落之间纷争不断，排除C项；材料信息能反映出阶级分化，但“十分”一词过于绝对，排除D项。 【知识拓展】中华文明起源的多元一体特征 多元性 （1）从文化遗存看，有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等（起源多） （2）从文化的特点看，不同地域有不同的特征，有鲜明的地域特色，如农作物种植上为南稻北粟 （3）从区域分布看，涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等 一体性 （1）从社会生活看，各区域文化相互交流、影响，逐渐形成统一的特点，如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活等。 （2）从遗存分布看，中原地区是中华文明起源的核心地区 ※我国古代早期文明的分布遍及全国大江南北，突破了“黄河一元中心论”的说法，印证了“满天星斗说”的观点，这充分体现出中国早期文明起源具有多元化的特征。 2、【答案】D【解析】 商代甲骨文中有关于雨量大小、多少、来向等众多词语，反映出当时人们对气象进行仔细观测和记载，说明当时人们非常关注气象对农业生产的影响，故选D项；材料中的信息无法得出自然灾害频繁发生这一结论，故排除A项；农业改革收成的多少在于生产劳动等，与祭祀无关，故排除B项；材料无法体现科学的特点，故排除C项。 知识拓展：中国古代农业经济的基本特征 主要方面 主要表现 经济布局与结构 南稻北粟（后为南稻北麦），以农业种植为主、家庭畜牧业为辅 生产模式 不断变革生产工具和生产技术，精耕细作模式日益完善 经营方式 男耕女织的个体农耕经济长期占主导地位 土地制度 以地主土地私有为主，土地兼并盛行 区域特征 经济重心逐渐南移，区域之间的多样性、不平衡性、互补性明显 国家政策 一方面国家通过兴修水利、赈灾和救灾，为农业生产提供保障；另一 方面农业赋税是政府财政的主要来源 世界对比 独立发展，自成体系 3、【答案】A【解析】据材料可知，《礼记》主张修身、齐家、治国、平天下，只有不断完善自己才能管理好国、家，天下才能太平和谐，《道德经》主张最善的人好像水一样，善于滋润万物而不与人相争，待人友善、无私，恪守信用，能把国家治理好，《墨子》主张君臣、父子、兄弟相爱，则天下和谐，故三者均关注社会，倡导和谐，故选A项；民本思想指的是以民为本的思想，三者的主张均未提到对农民的态度，排除B项；三者主张殊途同归，《礼记》中主张完善自身来实现天下和谐、《道德经》主张善是到达和谐的关键、《墨子》主张相爱是达到和谐重要方式，因此三者均主张和谐，并不是实现国家的统一，排除C项；仁政是战国时期孟子的观点，主张君主治理天下应该实行仁政，与材料所述不符，排除D项。 4、【答案】B【解析】 据材料可知，春秋末期到战国时期编钟数目逐渐增多且形制个性化特征突出，这种变化反映出诸侯势力逐渐强大，周天子权力衰微，权力重心呈现下移趋势，B项正确；贵族凭借乐器提高了地位说法错误，排除A项；材料强调的是变化，而不是文化传承，排除C项；当时编钟与百姓生活关联不大，排除D项。 5、【答案】D【解析】 据材料“其中有关于官营手工业管理的《工律》、工阮劳动定额的《工人程》、工匠劳动调度的《均工律》、考核工匠的《佚名律》，‘工有不当，必行其罪，必究其情’”可知，秦简中有关手工业生产经营活动和组织管理方面的法律，通过法律法规规范了手工业生产经营活动和组织管理，D项正确。材料未反映了秦的暴政，排除A项；工匠的生产积极性不能因此得到提高，排除B项；在材料中无法体现完备的法律体系，排除C项。 6、【答案】D【解析】根据示意图呈上升趋势，得出主要结论是：春秋时期，各国世卿贵族势力的强弱与该国国君非正常死亡率成正比关系，说明随着世卿贵族势力不断崛起，纷纷夺取政权，导致国君被杀，即社会流动冲击传统政治秩序，D项正确；郡县制标志着官僚政治逐渐取代贵族政治，排除A项；秦朝开始建立中央集权统治，材料的时空是春秋，排除B项；材料是“主要国家的国君”与“与该国世卿贵族势力”，不是周王室，排除C项。 【知识拓展】春秋战国时期的社会转型 政治上：王室衰微，诸侯争霸，各国变法；分封制、宗法制逐渐崩溃，出现县制，中央集权雏形出现；国家由分裂走向统一；贵族政治向官僚政治演变。 经济上：体制农具开始使用，牛耕也得到推广，生产力飞跃；井田制瓦解，封建土地私有制逐步确立，小农经济逐渐形成。 思想文化上：私学兴起，学派众多，出现“百家争鸣”局面。 民族关系：华夏族与周边族群以政治认同和文化认同为纽带而日趋交融。 军事方面：各国在争霸战争中相互兼并，实现了区域性的统一，加快了全国统一的步伐。 7、【答案】D【解析】 依据材料概括可知：秦统一后，通过推动六国故民“秦人化”，力图塑造新“秦人”认同的措施，来维护政权的稳定，但激起六国故民的故国之思和反秦情绪，是“秦人化”的失败，D项正确；材料未涉及暴政引发秦国灭亡，排除A项；材料未涉及秦亡的原因是法律严酷，排除B项；材料未涉及秦亡的原因是乱用民力，排除C项。 8、【答案】B【解析】 根据材料概况可知：材料反映“姜”和“羌”在古音中一致，并且记录显示“姜”是羌人中最早向农业生产转变的一支，证明了这一族群有意识地识别和传承自己的身份。此外，羌族的传说也显示了他们的族群意识，宣称“有个叫羌源的妇女,她是炎帝的后代”，该传说体现了族群对于自己起源的认同和自豪，而这种认同是一种族群身份识别的重要体现。因此可以推知，当时存在族群认同意识，B项正确；材料未涉及两种文化的比较，涉及的是羌族对自己族群起源的认同，排除A项；材料涉及的是姜羌应为一组，而非存在文化交流是否频繁的问题，排除C项；材料仅涉及的是族群认同，但不能得出形成了政治文化认同，排除D项。 【知识拓展】华夏认同观念出现的时间、影响 由于天下一统成为各国诸侯共同追求的目标，便逐渐形成以华夏为主干、连接蛮夷戎狄为一体的天下一统的国家观。《荀子·正论》将其归纳为“五服之制”，即对四夷实行羁縻政策，只要求他们承认天子的统治地位，定期向天子贡献方物，以此把四夷囊括在华夏的一统天下之中。其中虽然有严辨夷夏的思想成份，但人们已把蛮夷戎狄看作统一天下不可分割的组成部分。比之前代，这种变排斥为相融的民族意识已经具有很大的进步，它对于中国成为统一的多民族国家产生了深远的历史影响。 ——章义和《从华夷观念的演变论中华民族的多元一体化》 时间：春秋战国时期。 影响： ①有利于各民族进一步交融，华夏族发展壮大 ②促进了统一多民族国家的产生与发展（推动秦的统一）； ③影响了后世边疆民族地区的治理 9、【答案】C【解析】 据本题材料概括得出主要结论是：汉武帝多次巡行北部边防要道，汉简记载政府设置筑路养路的士卒和规定居民应缴纳“道桥钱”，交通建设受到重视，这些都反映了汉朝重视巩固北部边防，C项正确；据材料未提及邮驿体系，排除A项；据材料“‘北边’（长城防线及邻近地方）”可知，并非指西域地区，排除B项；材料未提及百姓赋税的种类和比重，排除D项。 10、【答案】C【解析】 根据材料可知，班固反对将汉代诸帝“编于百王之末”，将项羽从帝王“本纪”中移出，结合所学可知，其主要是为了突出西汉王朝的地位，彰显西汉政权创建的正统性，C项正确；将项羽与陈胜合传并居于列传之首，可见其并未否定秦末农民起义，排除A项；材料中班固对《史记》的批评是王朝观念的体现，并非为了将儒家思想融入史书的编撰，排除B项；“封建大一统的政治理念”在材料中没有体现，材料体现西汉政权的正统性，排除D项。 11、【答案】A【解析】 材料中提到北方士族大量南迁，以文化著称的门阀士族多迁入会稽，且谢灵运等名士教授典章制度、礼仪、文史等知识，这确实表明门阀士族在江南传播文化，推动了江南文化的发展，A项正确；材料中并未提及九品中正制公正性的相关内容，无法得出九品中正制公正性增强的结论，排除B项；材料主要强调的是北方士族南迁对江南文化的影响，而非文化重心的转移，没有足够的信息支撑文化重心伴随北人南迁而南移这一说法，C项不准确，排除C项；材料中说寒人能够兴起并成为南朝政治中举足轻重的力量，这说明社会结构并非日趋僵化，而是有一定的流动性和变化，排除D项。 12、【答案】A【解析】材料提及该水运系统以开封为中心，通过汴河联通黄河、沁水、济水、颖水、淮水、长江等河流，从隋炀帝开通大运河，汴河联通南北水运后，汴河源源不断地为开封输送物资，因此以开封为中心的水运系统主要功能是保障国家中心，即北宋开封城的安全，故选A项；“促进南北经济交流”是功能之一，但不是“主要功能”，排除B项；“合理布局交通网络”不合逻辑，“合理布局交通网络”是“保障国家中心安全”的手段之一，排除C项；“加强对中原的统治”不合史实，与该水运系统主要联通南方相悖，排除D项。 13、【答案】B【解析】 隋炀帝之所以营建东都洛阳，是因为洛阳地理位置重要，洛阳地处南北河运中心，隋炀帝疏通原有河道以后，洛阳的地理位置更加明显，B项正确；平原优势对洛阳来讲并不最重要的，排除A项；当时主要的产粮区在江浙一带，排除C项；之所以能成为副都城也是得益于处于运河中心的有利位置，排除D项。 14、【答案】C 【知识拓展】全面认识两宋时期的儒学复兴。 （1）.复兴的原因 ①儒学受到佛教与道教的挑战，同时又吸收了佛道的一些思想.②两宋科举制的发展，推动儒学发展.③当时统治者现实政治和重整伦常的需要。 （2）.理学思想体系的创建 ①本体论：“理”是世界的本源，先有理而后有物。②伦理学：“三纲五常”即为人类社会生活中的“天理”。③方法论：格物致知，深刻探究万物才能真正得到其中的“理”。④修养方式：生活中提倡“存天理，灭人欲”。 （3）.影响 ①理学是中国封建社会后期最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。②强调通过道德自觉达到理想人格的塑造，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格. ③将“天理”“人欲”对立，带有自我色彩的情感欲求受到强大的约束。④影响周边国家的制度与文化。 15、【答案】A【解析】 表格反映出从公元639年到821年，唐代户数和口数虽有起伏，但户均口数整体上呈增长态势，结合所学可知，唐前期的租庸调制度下，户丁是征收赋税和征发劳役的主要依据，这促使农民分家析产、保持小规模家庭；而随着两税法的推行，以户等高低和资产多少为收税标准，“不分丁中，以贫富为差”，农户隐瞒户口的现象减轻，家庭规模不断扩大，A项正确；材料没有体现户籍管理的力度，排除B项；唐朝前期并未出现战乱频繁的现象，安史之乱对社会经济造成冲击是对表格中公元755-764数据的片面解读，排除C项；黄巢起义后，世家大族数量急剧减少，排除D项。 16、【答案】B 【知识拓展】宋代商品经济发展的影响。 （1）城市的类型和职能：以政治、军事为主的传统中心城市向复合型城市转变，城市的商业职能逐渐加强。 （2）城市空间分布：重要的大城市分布已由北向南转移，南北城市发展呈现明显的差异；城市内部空间结构以打破坊市界限，外部空间结构则突破城墙界限向城周地区发扩延。 （3）城市人口结构和数量：由于城市经济功能的增强，大都市中政治、军事性人口比例减少，经济商业服务性人口比例明显扩大；城市人口数量大幅度增加，市民阶层初步形成。 （4）人口流动的趋势：农村人口向城市转移和集中的趋势加快，人口向大城市集中的同时，新兴的工商业交通沿线城市成为人口集中地和流动性人口的集散中心。 （5）城市网络体系：商品经济发达地区各级城市、市镇市场网络体系逐渐形成。 （6）重利思想日益抬头，一批思想家对传统的价值观念进行了猛烈批判。 （7）社会价值取向从注重形式向转向注重实效和功利，它赋予社会发展以新的动力，整个社会焕发出一种新的精神面貌，使社会具有活力并呈现开放的特征。 17、【答案】A【解析】 结合所学内容可知，范仲淹和王安石都是北宋时期的改革家，他们对于商业的言论都是希望通过理财实现国家富强；根据“大国之善为术者， 不惜其利而诱大商。此与商贾共利、取少而致多之术也”可知，欧阳修认为商业与国家利益密切相关，也是为了国家富强着想。所以他们的相似主张都是重商富国，A项正确；他们的主张是重商以富国，而不是为了与商争利和以商富民，排除BC项；材料内容并没有体现农业的内容，不能说明农商并重，排除D项。 18、【答案】A【解析】 据题干“出拱辰门外又是一条笔直的大街，一直通向中都城北门——通玄门”信息，并结合所学知识可知，金中都城的修建凸显了重要建筑沿着中轴线分布的特征，中轴线凸显了儒家的传统礼制色彩，说明女真族吸收中原王朝文化来进行都城营建，A项正确；金中都具有行政、防御功能，但不符合材料的主旨，排除B项；材料描述的中都城营建内容，未涉及女真族草原迁徙生活习俗，排除C项；金中都城的和元、明两朝都城从范围上来看还是有一定的差别的，无法得出成为元、明两朝北京的中轴线，排除D项。 19、【答案】D【解析】 根据材料“米麦折银之令”、“政府取消禁用白银之法”、“以太仓积钱给官俸，十分为率，钱一银九”和“以太仓积钱给官俸，十分为率，钱一银九”等信息可知，明朝政府不断规定白银取得法律上的合法地位，会促进白银流通使用，推动了白银货币化进程，D项正确。铜币并未退出历史舞台，排除A项；材料记载了征收的米麦折合成白银上交、取消禁用白银之法、官员俸禄给银钱和买卖货物用银及铜币等规定，但未提及政府的税收来源，排除B项；材料不涉及货币贬值和物价上涨的信息，排除C项。 20、【答案】A【解析】 根据材料“以较宽的‘解额’优待河北、河东、陕西等北方各路沿边地区的士子”可知，北宋与辽、西夏政权并立对峙，在北方对抗激烈，因此北宋通过科举名额的优待争取河北、河东、陕西等北方各路沿边地区的士子对北宋政权的认同，A项正确；“完善”说法夸大，排除B项；材料并未体现抑武的内容，排除C项；河北、河东、陕西等北方各路沿边地区的士子原本就在北宋的统治范围之内，统治基础“扩大”由材料无法得出，排除D项。 21、【答案】B【解析】 材料提到通过“格物致知”把被浊物掩盖的天理（如同珍珠在浊水中）再现出来，这是对传统儒学中格物致知思想的继承。同时，又有自己关于人禀受不足导致天理未充分表达等新的观点，是对传统儒学的发展，B项正确；材料中这种关于天理、格物致知等观点，没有体现市民阶层的诉求。市民阶层更多关注世俗生活、商业利益等方面，与这种比较抽象的理学思想关系不大，排除A项；材料中的观点是认为存在天理，人要通过格物致知来发现天理，这是客观唯心主义的表现，而不是主观唯心主义。主观唯心主义强调人的主观精神是世界的本原，而这里强调的是天理的存在，排除C项；材料主要强调的是人因为禀受不足未能充分表达天理，以及如何通过格物致知再现天理，重点在于人如何做，而不是表达对宇宙本原的深刻理解，排除D项。 22、【答案】A【解析】 据本题材料概括得出主要结论是：两宋时期太湖流域商业性农业得到长足发展，出现蔬菜业、果木种植业和渔业等专为市场供应产品的专业户，A项正确；材料未体现不同区域的经济对比，排除B项；材料未体现产品的产销加工状况，排除C项；经济重心南移完成于南宋，具体表现在农业上，南方水利工程建设不断增加，耕地面积扩大，农作物产量提高；手工业方面，丝织业和制瓷业等发展迅速；商业上南方的城市日益繁荣，商业活动频繁等，非材料主旨，排除D项。 23、【答案】D【解析】 根据材料数据可知，从1430年到1621年，明朝财政收入的实物比重显著下降，白银的比重显著增加，这主要和张居正推行一条鞭法有关，赋役征银助推了白银货币化和商品经济的发展，D项正确；当时赋役制度并未让位于租税制度，主要是赋税制度变革导致的，排除A项；材料强调的是实物地租向货币地租转化，并不是反映税种丰富的情况，排除B项；材料未涉及白银货币化对农产品商品化程度的影响，排除C项。 【知识拓展】全面认识中国古代变法 时代 举措 性质 实质：改变与生产力不符合的生产关系、与经济基础不符合的上层建筑 （1）确立封建制度：商鞅变法、北魏孝文帝改革； （2）挽救王朝危机：王安石变法、张居正改革 目的 根本目的： 解放和发展生产力; 在中国古代史通常表述为“富国强兵”“巩固统治 内容 通常解决维系王朝统治最为突出的政治、经济、军事等问题 ①政治：权力分配问题；②经济：财政收入问题；③军事：军队战斗力、军权问题 影响 因素 （1）改革是否顺应历史发展潮流； （2）改革派与保守派之间的力量对比; （3）改革是否得到统治者的支持; （4）改革所处王朝时期： （5）改革方案是否切实可行，改革者的意志。 24、【答案】D【解析】 从正统到嘉靖年间，西南土司朝贡的次数呈现出逐渐减少的趋势，正统时期朝贡 38 次，到嘉靖时期只有 3 次，朝贡次数的减少，反映出中央对西南地区的影响力在逐渐减弱，因为朝贡在一定程度上体现了地方对中央的服从和联系，朝贡次数的大幅减少，意味着中央对西南地区的管控不像之前那么有力和紧密，D项正确；仅从朝贡次数减少不能得出“边疆与内地的治理趋于一体化”的结论，因为朝贡次数减少更多反映的是中央与西南地区关系的变化，而非治理模式的一体化，排除A项；朝贡次数减少不能直接说明土司制度崩溃，只是表明其与中央的联系减弱，排除B项；这里说的是西南土司，并非藩属国，主体不一致，排除C项。 25、【答案】B 【解析】图表中沿海地区卫所兵额严重不足，表明传统军事制度卫所制度渐趋瓦解。卫所军士都属于军户，继承元朝户籍制度强调职业世袭、兵农合一。随着社会经济的发展，特别是保障军户利益的军屯制度的崩坏，军士在沉重赋役负担压力下，大量逃亡，故选B项；明朝嘉靖年间东南沿海的倭寇问题确实存在，但题干中的信息是关于整个沿海地区的军户情况，而不仅仅是受倭寇侵扰严重的地区。此外，倭寇问题虽然可能导致部分军户的损失，但不足以解释整个沿海地区军户人数普遍低于定额的现象，排除A项；题干中的信息更多是在描述一个实际存在的人数差异，而不是管理上的问题。此外，管理混乱通常会导致数据的不准确或混乱，而不是一个持续且稳定的比例失衡，排除C项；明朝中后期，浙江经济是材料中各省发展水平最高的，但比例最高的却是山东，排除D项。 26【答案】C【解析】 根据材料信息可知，明朝朝廷赐土司金牌、匾额等，使其兢兢业业忠于国家，有利于加强土司对国家的认同，C项正确；材料土司制度未涉及经济领域，排除A项；土司制度是管理地方的制度，与朝贡体制无关，排除B项；土司制度不是中央对地方直接管理，中央王朝对境内的一些特殊区域、主要是南方少数民族地区采取的一种带有一定程度自治性质的管理制度，排除D项。 27、【答案】A【解析】 根据材料可知，徽商协助乡村处理村际矛盾，有利于维护社会秩序，稳定基层管理，其后“每有争讼，不之官而之先生，片言立决”反映出在乡村治理中观念发生变化，A项正确；徽商在当地的威望有一定提升，不能说明清代商人政治地位提升，排除B项；乡村有诉讼直接找徽商而不是找官府，这是由于徽商威望提升，而不是村民法治意识提高，排除C项；村际矛盾与基层管理模式无关，D项结论无法得出，排除D项。故选A项。 【知识拓展】中国古代基层组织与乡村治理的特点 （1）宗族势力强大，皇权与族权相结合， 地方自治色彩鲜明。 中国社会宗族内互助性非常强，宗族的稳定与社会秩序的安定相一致。宗族势力得到皇权的认可，使行政组织与宗族组织合而为一。 （2）忠孝治理乡村，宗法关系扮演了重要角色。 中国社会政治结构具有家国同构特征，家国意识反映在乡村政治文化中，就是忠孝治村。忠和孝作为两个重要的价值观，维系了乡村的政治秩序。 （3）乡绅有限自治， 官员治理与士绅管理相结合。 乡绅作为国家的代理人， 要帮助国家做事; 作为乡村的代表， 需要维护村民的共同利益。乡绅是和“士”阶层联系在一起的，入庙堂则为士，出庙堂即为绅。 28【答案】A 【知识拓展】明清时期社会经济的发展变化。 （1）.农业生产的商品化：由以生产粮食为主的单一农业结构开始向多种经营方式方向发展；新租佃制的出现，促使土地所有权和经营权进一步分离。 （2）.手工业生产的历史性变革：官营手工业向商品化和民营化转变；新兴手工业兴起并逐渐占据主导地位；形成了专业分工明确的手工业中心；自由雇佣促使新的经营方式出现。 （3）.商业的市场化、都市化、群体化：商品流通空前繁荣，全国性的统一市场逐渐形成；许多集市发展为市镇，江南地区形成独特的市镇网络体系，城市化进程加快；商人活动走向集团化，形成众多商帮，其经营活动具有全国性和专业化的特点。 （4）.白银的货币化：白银货币化推动国内市场与世界市场的联系紧密，世界白银通过海外贸易大量流入中国；中国传统社会从自然经济向货币经济转变；白银货币化深刻影响明朝财政和税收的货币化，赋役征银和赋役合一推动了整个社会经济的货币化。 29、【答案】D 【知识拓展】明清时期思想文化和社会生活的变化。 （1）.思想文化的变化 ①由早期人文主义思潮和史学思潮组成的早期启蒙思潮出现。明晚期的早期人文主义思潮由阳明心学思想发展演变而成；明末清初实学思潮以黄宗羲、顾炎武、王夫之等为代表。 ②在文艺创作中，文学家对现实社会进行了直接的批判，艺术家开始注重表现自己的主观世界。 ③知识界学风出现转变。清朝传统学术开始向经世致用转变。 （2）.社会生活方式、风俗、价值标准的变迁 ①消费型生活方式出现。 ②社会风俗的变化：民风由俭朴向奢侈转变；士风由淳厚向薄恶转变；时尚出现并逐渐流行。 ③社会价值标准的变化：社会价值标准由单一的官本位向仕途、财富、精神文化多元标准演变等。 30、【答案】C【解析】 题干中提到历代王朝都将“大一统”作为最高政治理想，并结合清朝对边疆地区治理“因俗而治”的实际举措，说明其对大一统理念的重视。明确指出了“大一统”是传统中国政治中的重要观念，受到历代推崇，C项正确；材料只涉及到清朝重视边疆治理，没有涉及到清朝注重统治的合法性，排除A项；古代典籍蕴藏治国之道是对材料的部分解读，排除B项；材料只涉及到边疆管理，没有涉及到边疆管理的效果，排除D项。 31、【答案】（12分） 示例： 《盛世滋生图》作为绘画史料，虽因技法的干扰、主观意志的介入或艺术创作的需要等因素，可能会对当时社会现实的反映存在一些误差或者偏差。但徐扬以写实的手法描绘了乾隆皇帝第二次南巡时在苏州的见闻，较为真实的再现了当时的社会风貌，是研究乾隆时期苏州工商业发展的二手史料。（4分） 图中所见，苏州河上船帆如云，贩卖商品不仅来自国内南北9省，还有来自国外的洋货。可知当时苏州交通便利，商业繁荣，长途贩运业发达，也说明了苏州作为商业中心的重要地位。自产自销商店出现，在这里初级商品经过商业资本的运作又变成了生产资料，我们可以看到商业资本向工业资本的转化，形成了商业资本和工业资本的合一。钱庄的大量出现，不仅适应了商品流通量大大增加的需要，同时还对促进商品流通、活跃金融市场起了重要作用。（6分） 总之，苏州是明清以来工商业最发达和最早出现资本主义萌芽的城市之一，是我国的经济中心之一。《盛世滋生图》为我们研究乾隆时期苏州工商业发展的历史，提供了丰富而又形象的史料。（2分） （从研究中国绘画史美术史、乾隆时期人文荟萃、市井风情等角度分析亦可得分） 【评分细则】 （1）指出《盛世滋生图》的史料类型，得2分；指出可研究的范围或对象，得2分。 （2）只提炼材料相关信息，不说明其信息与研究对象关联，可酌情给分，不超过3分。 【点睛】史料的鉴别与运用 ①史料的可信度。一般而言，第一手资料的可信度相对较高，实物史料的可信度往往高于文字史料和口述史料。文学和艺术作品可以作为史学研究的辅助史料，但因其可信度相对较低，使用时应进行考察和鉴别。另外，距所要考察的历史现象时间较近的史料一般相对可信。  ②史料的运用。运用史料时，要保持结论的客观性，在史料选择上应坚持的方法或原则：读史证史、史论结合、孤证不立;“二重证据法”，即考古与文献相结合;原始史料可信度较高;大胆质疑，小心求证等。 （3）明确影响史学观点和史料运用的主要因素：立场不同;时代不同、受时代局限;占有史料不同;分析方法和角度不同;现实政治的需要。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$