精品解析：新疆伊犁州直和兵团第四师、第七师高中2024—2025学年高一年级上学期第三次质量监测语文试题

伊犁州直和兵团第四师、第七师高中学业水平 2024秋学期高一年级语文第三次质量监测试题 考试时间150分钟 满分150分 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 河湖水系对北京城的形成、发展与变迁起着至关重要的作用。元代时，团城是宫城建筑群的交会点，周围环绕的湖泊被称为太液池，是皇城内宫廷用水的重要来源地。沿太液池向北，可至积水潭；而在积水潭的东北侧，大约钟鼓楼的位置，元代建立了中心台与中心阁，并以其为元大都的中心，向南延伸，过万宁桥，直至丽正门。元代之所以放弃了金中都的位置，另择新址，并选定新的中心点，很大程度上正是因为原址的水质与水量已无法满足城市发展的需求。可见，元大都的选址与城市重要轴线的选定充分考虑了城市的用水需求，可谓“依水建城、以水定轴”。 除满足用水需求之外，古代的水系建设还考虑到漕运的需要。元代水利专家、仪器制造家郭守敬为适应城市发展的需要，历经多年，探寻水势丰沛之地，最终寻到了位于元大都西北方的白浮泉（旧址位于今北京昌平）。于是，他将水从白浮泉引出，沿等高线西行，至西山山麓转向东南，汇集附近西山诸泉，再将水引至瓮山泊（今北京昆明湖），随后汇入城内的积水潭。 郭守敬为何不选择最短的直线距离引水呢？对于此引水路线，侯仁之先生认为之所以做出如此选择，一方面是为了绕过清河与沙河的谷地，避免水流因需要先下坡后上坡而无法形成自流引水；另一方面是担心白浮泉一座泉的水量不足，故而在引水之时借西山诸泉之力，实现水量加成。 实现开渠引水后，为打通漕运的“最后一公里”，避免货物经由京杭大运河水路运至通州之后，再转由陆路运至城中，更好地节约人力成本与时间成本，郭守敬主持开凿了通惠河，实现了水路的良好衔接。然而，北京的地势为西北高东南低，从东边的通州经由水道运至城中，需要逆流而上。为更好地解决这一问题，郭守敬主持修建了11处24座闸，借助连通器的原理，实现了逆水行舟的目标，推动了漕运的发展，从而进一步助力元大都的城市建设与经济繁荣发展。 （取材于廖迈伦等的相关文章） 材料二 每年雨季，即使连日暴雨，故宫也几乎不会出现明显的积水，这其实是因为故宫排水的设计与设置非常精妙。从地势上来讲，故宫高低错落、北高南低，故总的排水走向会从北边流向南边，水通过排水网络汇入内金水河，最后从东南角汇入护城河。而在院落内部，一般从后院向前院排水，以东西六宫为例，为排水顺畅，会预先确定庭院水流落差坡度，俗称“泛水”。 至于大家熟知的三大殿，更是被细心地保护起来，以免受降雨影响。为减少雨水对太和殿、中和殿、保和殿的影响，这三座宫殿被建造于台基之上，因中间高、四周低，雨水便会向四边流泻。同时，雨水还可从四周汉白玉栏杆的栏板底部的孔洞中排出，也可以从每个望柱下内含凿通圆孔的石龙头（螭首）中排出。 在地面排水之余，古人的排水巧思也潜藏在屋顶之上。紫禁城的建筑采用的均是坡屋顶，这种屋顶往往“上陡下缓”。之所以如此设计，是因为陡的部分能够快速实现排水，而缓的部分能将水进一步向远处冲，不容易对下方的地基造成直接冲击。 除了潜藏在屋顶坡度上的巧妙设计，屋顶上鳞次栉比的瓦片，也彰显了古人的排水智慧。故宫的建筑屋顶由筒瓦与板瓦交错排列而成。所谓筒瓦，便是如拱桥一般凹面向下排列，而板瓦则是凹面向上，且多为错落排列。降雨时，水便会从筒瓦形成的瓦垄流向板瓦所在的位置，随后顺着倾斜的角度，流向板瓦的末端——滴子，其下方中部均有一个尖端，能够实现对水的引流，就像倒油之时，用筷子向细口瓶中引流，使其定向流动一般，从而减少雨水对建筑的侵蚀。 在北京中轴线上，除大家熟知的故宫之外，北海团城也蕴藏了诸多“水之智慧”，被誉为古代集雨节水工程的典范。在古代，北海团城并无专门的灌溉措施，但广为人知的两棵古树——“遮荫侯”与“白袍将军”却长得十分茂盛，这其实得益于团城巧妙的集雨节水工程。 在北海团城，除了甬道上铺设的方砖和小条砖外，大部分区域铺设的是倒梯形的青砖。一方面，这些砖为透水砖，当雨滴落地时，雨水能够快速下渗。另一方面，这种倒梯形的排布方式，会让砖与砖之间形成一个三角形的缝隙，从而让水更容易渗入下方的土壤中。 当雨势过大时，雨水会随着竖井向下流入涵洞中，默默储存起来，以备不时之需。这些竖井底部的深度也并不相同，而是高低起伏的。之所以如此设计，是希望水能够在其中停留更长的时间，从而更好地滋养其中的植物们，尤其是根系发达的大树，让它们在并无外来水源浇灌的前提下，依然能够生长得蓬勃茂盛。这便是古油松“遮荫侯”与白皮松“白袍将军”两棵古树直至今日依然葳蕤茂盛的奥秘。 时至今日，古老的水文化、水智慧，依然在城市的各个角落焕发勃勃生机，北京已经形成了“轴水相依”的美好生态图景，越来越多的人开始享受“亲水”的乐趣，开展“人水互动”。相信随着群体自律性的不断增强，会有更多水清、河畅、岸绿、景美的空间被开放，让人们能够享受到更多滨水空间的美好。 （取材于廖迈伦等的相关文章） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 河湖水系决定了北京城的建设和中轴线的长短。 B. 通惠河可以将进京的货物从通州顺水运至城中。 C. 金中都被元朝弃用的主要原因是无法满足城市用水需求。 D. 郭守敬选择较远的引水路线是因为清河、沙河有河道。 2. 根据材料二，下列有关北京中轴线上排水系统的理解，不正确的一项是（ ） A. 北海团城青砖的倒梯形排布方式，有利于雨水的快速下渗。 B. 团城的集雨节水工程使两棵古树未经专门灌溉就枝繁叶茂。 C. 故宫内部地势北高南低，排水都是由北向南直接汇入护城河。 D. 三大殿地势高，便于雨水快速流泻，从四周多处孔洞排出。 3. 根据以上材料，下列对材料相关内容的分析和评价不正确的一项是（ ） A. 通惠河开通之前，京杭大运河不能将货物运至城中。 B. 北京中轴线上的水利工程离不开郭守敬贡献的智慧。 C. 北京城体现了古人在地理、水利、建筑方面的成就。 D. 时至今日，北京城的水系和排水设计仍在发挥作用。 4. 根据材料内容，试概括出郭守敬在北京城的建设发展中作出的贡献。 5. 根据以上两则材料，请概括出北京中轴线上蕴藏了古人哪些运用水的智慧。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 无穷的彼处（节选） ①那是我由新疆阿拉尔经乌鲁木齐转飞重庆的早上，阳光洒满了南疆这有湖之地辽阔的原野，杨树、枣树、柳树开始吐翠，车辆行驶于宽阔的马路上，小城繁忙的一天即将到来。 ②我在乌鲁木齐地窝堡机场办转机手续，经过休息区，看到沿墙长椅上放着一个包在襁褓里的婴儿，孩子脸部皮肤发皱，嘴唇嚅动，眯着尚难适应周围光线的眼睛。这个来到世界可能连一个月都不到的宝宝，就被大人带着出远门了。而我，则要到七八岁之后。我第一次坐飞机更是已年近而立了。 ③小时候出远门就是走亲戚，唯一的目的地便是大姑家。固然一个小孩子总会觉得别人家好，但大姑家的好，近乎完美。大姑、大姑父慈祥体贴，让我备感温暖亲切，两个漂亮姐姐聪慧善良，时闻欢声笑语，居室宽敞洁净，陈设整齐洋气，一个家应该具有的好，大姑家全部备齐，到达这里等于来到新世界。大姑家既是出远门的目的地，更是港湾。 ④到大姑家要么从磴口经历两个小时长途汽车颠簸直达，要么先坐火车到临河，再转四十分钟汽车。旅行一般由亲戚陪同，与父亲一起有过一次，这次旅行成了我们唯一一次共同出门的经历。时值冬季，火车晚点，在一座乡下的小站等待会车时夜色已深，我与父亲徘徊于空寂的站台。父亲从一辆铁皮售货车上购得一本商务印书馆的《汉语成语小词典》，浅蓝色，亚光塑料封皮。一日闲暇，我在自己的书架上偶然看到这本封面斑驳褪色的小词典，父亲的签名赫然在上。 ⑤火车作为旅行首选的交通工具，承载着多少记忆！大学假期往返，父亲必迎送。有次火车晚点，凌晨时分才到达，我早已出了站，父亲还在站台上苦苦等候，急得满头大汗，见到我后二话没说，一把拎起沉重的行李。父亲在车站从未给我买过东西，他的背影总被我忽略。 ⑥旅行大概为人类所专属，非生存所迫的非功利性，使出远门成为与动物迁徙全然不同的行为。动物为种族生存、延续而长途迁徙，即使走过千山万水，也算不上旅行。动物大范围迁徙的举动具有生态学、生理学意义，与人类的追求不同。有人说，旅行有助于补足人们在现实中的缺憾，为生活赋能，其实未必如此。徐霞客抛却仕途，立志走遍天下名山大川江河湖海，记录下自己看到的一切，这是一种活法，也是生命冲动所需。 ⑦作为一个典型的内陆北方人，我尚未领略轮船旅行。不过，自行车旅行我倒经历过一次。此生唯一的一次。 ⑧大学二年级的时候，自行车凭票供应，当地票证当地购买。父亲在磴口为大姑买到一辆××牌“二八”加重自行车，我自告奋勇送自行车。线路同样有两条：从磴口直接骑到陕坝，路途遥远，不大可能；托运到临河，再骑到陕坝，符合我的体力。择暑假期间的一天，我与自行车于中午时分同车到达临河，货运处取出自行车，检查再三，推到站前广场，倚着自行车，拿出地图，确认骑行线路。 ⑨临河的城区道路总比磴口的更新、更开阔一些，道路两边的建筑新颖而挺拔，只有新华书店、百货大楼等少数几个牌匾提醒着我曾经的足迹。浏览和回想中，城区很快被我的自行车抛到身后。骑车驶入乡间公路之后，两边的杨树愈加茂密，业已黄透的麦田一望无际，不时有老乡将收割好的麦子铺在路上，等待过路车辆的碾轧。半道赶上了一个集市，由大路拐进一条小路，道路两旁尘土飞扬，载满粮食、瓜果和蔬菜的驴车、马车和牛车混杂在矮棚下的摊位之间，到处可见苍蝇飞舞，它们生存能力超强。赶路的我顾不上苍蝇侵扰，以及雨后的烂泥、牲口粪便和积水，不管车胎是否会变脏，也去凑热闹。 ⑩集市上人来人往，众声嘈杂，叫卖的农民，讨价还价的顾客，老乡们对每个人都笑脸相迎，凡乡间的人们，见到外来者、陌生人，无不大度开朗，欣欣然相对，于他们来说，周围一切都是熟悉的。他们喝着祖祖辈辈一直喝着的黄河水，照着出生以来就一直照着的太阳，直到皮肤黑了，变粗糙了，头发少了，变白了，牙齿掉了，变少了。日月星辰的轮回中，播种的辛劳，收获的喜悦，让他们感到泥土、雨水、草木、牲口的可依靠，于是心里踏实。后套人很少外出打工，他们安土重迁，小饱即安。在一个独臂摊主的饭食摊前，我支好自行车，六毛钱买了一碗面，端到小桌旁，坐下来吃。滚烫、油重、味辣、量大饱人。饭后腿脚利索，思维活跃，又逢天色阴沉，微风吹拂，性能良好的新自行车带着我，在接近黄昏的时候到达大姑家。 ⑪晚饭时大姑父边问我路上见闻，边向我讲述冯玉祥、傅作义在这块热土上建立的功勋。我想，或许在我骑行的线路上，秦汉以来的兵马、粮草、战车就曾艰难前行，我这次出远门，与先人们一样，也是用车轮丈量土地，凭体力克服距离的。 （取材于梁鸿鹰的同名散文） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 作者写看到沿墙长椅上在襁褓里皮肤发皱、嘴唇嚅动的婴儿，意在突出人生的苦难。 B. “他的背影总被我忽略”，是因为“我”大学假期返家，父亲在车站从未给“我”买过东西。 C. 那种为补足人们在现实中的缺憾、为生活赋能的所谓旅行，决不是真正意义的旅行。 D. “我”这次出远门，既让“我”加深了对家乡风土人情的了解，也让“我”想象到古人前行的艰难。 7. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 文章第②段采用对比的手法，突出了作者离家出远门时年龄较大。 B. 作者把大姑家比喻成新的世界，表现了他对外面未知世界的好奇与向往。 C. 第⑨段写集市上到处可见苍蝇飞舞，表达作者对乡村集市脏乱环境厌恶。 D. 文章最后用类比手法，凸显了作者用勇气和体力完成送车任务的自豪之情。 8. 第⑥段中作者写道“旅行大概为人类所专属，非生存所迫的非功利性，使出远门成为与动物迁徙全然不同的行为”，请结合全文内容，概括旅行对人类有什么意义。 9. 文章⑨⑩两段写送车途中赶集有什么作用？请结合全文，谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （一） 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” （《学而》） 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” （《颜渊》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。” （《卫灵公》） 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。” （《阳货》） （节选自《（论语）十二章》） （二） 孔子生鲁昌平乡陬邑，名丘，字仲尼。孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。陬人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。 孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后。吾闻圣人之后虽不当世必有达者今孔丘年少好礼其达者欤吾即没若必师之”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。 孔子年三十五，季平子得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。 孔子年四十二，鲁昭公卒于乾侯，定公立。定公立五年，夏，季平子卒，桓子嗣立。桓子嬖臣曰伸梁怀，与阳虎有隙。阳虎欲逐怀，公山不狃止之。其秋，怀益骄，阳虎执怀。桓子怒，阳虎因囚桓子，与盟而释之。阳虎由此益轻季氏。季氏亦僭于公室，陪臣执国政，是以鲁自大夫以下皆僭离于正道。故孔子不仕，退而修《诗》《书》《礼》《乐》，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。 孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。鲁哀公问政，对曰：“政在选臣。”季康子问政，曰：“举直错诸枉，则枉者直。”康子患盗，孔子曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。因史记作《春秋》，约其文辞而指博。孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。弟子受《春秋》，孔子曰：“后世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》。” 孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。弟子皆服三年。三年心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽哀；或复留。弟子及鲁人往从冢而家者百有余室，因命曰孔里。鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，而诸儒亦讲礼于孔子冢。高皇帝过鲁，以太牢祠焉。诸侯卿相至，常先谒，然后从政。 （选自《史记·孔子世家》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾闻圣人之后A虽不当B世C必有达者D今孔丘年少E好礼其达F者欤吾即没若G必师之 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 目：条目，细则。成语中有“纲举目张”，其中的“目”意思与此相同。 B. 适：适合。“而吾与子之所共适”中的“适”意思与此不同。 C. 受：传授。“师者，所以传道受业解惑也”中的“受”意思与此相同。 D. 谒：瞻仰。“生以乡人子谒余”中的“谒”意思与此相同。 12. 根据文意，下列理解不正确的一项是（ ） A. 孔子认为读《诗经》有诸多好处，如增加知识，激发情感，提高人际交往能力等。 B. 因孔子小时候经常演习一些礼仪动作，鲁大夫孟子就让其子前往孔子处学习礼仪。 C. 孔子隐退后整理《诗》《书》《礼》《乐》，传承文化，后又根据鲁国史官的记载资料编写了《春秋》。 D. 孔子死后，相传鲁国世代每年按时节祭祀孔子坟墓，儒生们也孔子墓前讲演礼仪。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）回虽不敏，请事斯语矣 （2）是以鲁自大夫以下皆僭离于正道。 14. 根据选文（二），简要概括孔子在治国理政方面见解。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 沁园春 苏轼 赴密州，早行，马上寄子由①。 孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿；云山摛②锦，朝露溥溥③。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。 当时共客长安④，似二陆⑤初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难。用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。 【注】①苏轼任杭州通判期间，其弟子由在齐州（今山东济南）为官，为靠近亲人，苏轼向朝廷请求到密州（今山东诸城）任职。②摛（chī）：舒展，铺陈。③溥溥（tuán）：露水多的样子。④长安：代指宋都汴京。⑤二陆：西晋文学家陆机、陆云兄弟。 15. 下列对词句的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残”三句描绘了作者旅途中清晨出发时的情景。 B. “渐月华收练”和“云山摛锦”使用了夸张的手法，强调了天地的辽阔壮丽。 C. “世路无穷”三句，是作者历经仕途变幻之后，发出的对人生的思考与感慨。 D. “当时共客长安”两句，写作者追忆过去，用“二陆”来比自己和弟弟苏辙。 16. 请结合词句，简要分析这首词表达思想情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）韩愈在《师说》中写了世人在对待从师学习的问题时，对其子和对自身的不同态度：对其子“________________”，对自身“________________”。 （2）杜甫在《登高》中，从空间、时间两方面着笔，把久客最易悲秋、多病独自登台的感情融入诗句中的句子是：“________________，________________。” （3）________________，多情应笑我，早生华发。人生如梦，________________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 朋友，你到过天山吗？天山是我们祖国西北边疆的一条大山脉，连绵几千里，横亘在准噶尔盆地和塔里木盆地之间，把广阔的新疆分为南北两半。远望天山，美丽多姿，那群峰长年积雪，高插云宵，像集体起舞时的维吾尔族少女的银光闪闪的珠冠；那富于色彩的联绵不断象孔雀正在开瓶的山峦，艳丽迷人。天山不仅给人一种稀有美丽的感觉，而且更给人一种无限温柔的感情。它有丰饶的水草，有绿发似的森林。当它披着薄薄云纱的时候，它像少女似的含羞；当它被阳光照耀得非常明朗的时候，又像年轻母亲饱满的胸膛。人们会同时用两种甜蜜的感情交织着去爱它，既像 ① ，又像 ② 。 18. 文中画线处的句子不够整齐顺畅，请加以修改，使之句式整齐，语气顺畅。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 19. 画线句有多处错别字，请找出并加以改正。 20. 请依据语段内容，将文中序号处补充完整。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①作为我国重要的传统节日之一，端午节承载着多样且厚重的传统文化，有着丰富的文化内涵。②龙舟节、端阳节、诗人节……从端午节的众多别名可以看出，经过岁月的沉淀，这一古老节日被赋予了多重意义。③祭祀祈福、团圆孝亲、强身健体等，共同构成端午文化的丰富内涵。④深具文化内涵的端午传统习俗，赋予生活以仪式感，也潜移默化地将中华民族关爱生命、重视家庭、追求团结等价值观念根植人心。⑤传统节日是文化瑰宝，蕴藏着中华民族的集体意识，描绘着中华文化的共同底色。⑥在丰富多彩的活动中，过好传统佳节、品味端午文化，本身就是在塑造我们的文化认同感。⑦传统节日对于现代生活的重要意义，也正在于此。 21. 下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句中画线的两句话可以调换位置。 B. ②句中画线的语句没有语病。 C. ③句中两个顿号不能换成逗号。 D. ④句中“潜移默化”可换为“耳濡目染”。 22. 下列句子中的“蕴藏”与文中加点的“蕴藏”，意思和用法相同的一项是（ ） A. 群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。 B. 这片沙漠下面蕴藏着丰富的石油资源。 C. 这片看似普通的山林，其实蕴藏着丰富的矿产资源。 D. 三代之书，蕴藏于家。 23. 请用三个短语，写出第⑦句中加点的“此”字指代的内容。要求：结构一致，语序恰当。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 伊犁州直和兵团第四师、第七师高中学业水平 2024秋学期高一年级语文第三次质量监测试题 考试时间150分钟 满分150分 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 河湖水系对北京城的形成、发展与变迁起着至关重要的作用。元代时，团城是宫城建筑群的交会点，周围环绕的湖泊被称为太液池，是皇城内宫廷用水的重要来源地。沿太液池向北，可至积水潭；而在积水潭的东北侧，大约钟鼓楼的位置，元代建立了中心台与中心阁，并以其为元大都的中心，向南延伸，过万宁桥，直至丽正门。元代之所以放弃了金中都的位置，另择新址，并选定新的中心点，很大程度上正是因为原址的水质与水量已无法满足城市发展的需求。可见，元大都的选址与城市重要轴线的选定充分考虑了城市的用水需求，可谓“依水建城、以水定轴”。 除满足用水需求之外，古代的水系建设还考虑到漕运的需要。元代水利专家、仪器制造家郭守敬为适应城市发展的需要，历经多年，探寻水势丰沛之地，最终寻到了位于元大都西北方的白浮泉（旧址位于今北京昌平）。于是，他将水从白浮泉引出，沿等高线西行，至西山山麓转向东南，汇集附近西山诸泉，再将水引至瓮山泊（今北京昆明湖），随后汇入城内的积水潭。 郭守敬为何不选择最短的直线距离引水呢？对于此引水路线，侯仁之先生认为之所以做出如此选择，一方面是为了绕过清河与沙河的谷地，避免水流因需要先下坡后上坡而无法形成自流引水；另一方面是担心白浮泉一座泉的水量不足，故而在引水之时借西山诸泉之力，实现水量加成。 实现开渠引水后，为打通漕运的“最后一公里”，避免货物经由京杭大运河水路运至通州之后，再转由陆路运至城中，更好地节约人力成本与时间成本，郭守敬主持开凿了通惠河，实现了水路的良好衔接。然而，北京的地势为西北高东南低，从东边的通州经由水道运至城中，需要逆流而上。为更好地解决这一问题，郭守敬主持修建了11处24座闸，借助连通器的原理，实现了逆水行舟的目标，推动了漕运的发展，从而进一步助力元大都的城市建设与经济繁荣发展。 （取材于廖迈伦等的相关文章） 材料二 每年雨季，即使连日暴雨，故宫也几乎不会出现明显的积水，这其实是因为故宫排水的设计与设置非常精妙。从地势上来讲，故宫高低错落、北高南低，故总的排水走向会从北边流向南边，水通过排水网络汇入内金水河，最后从东南角汇入护城河。而在院落内部，一般从后院向前院排水，以东西六宫为例，为排水顺畅，会预先确定庭院水流落差坡度，俗称“泛水”。 至于大家熟知的三大殿，更是被细心地保护起来，以免受降雨影响。为减少雨水对太和殿、中和殿、保和殿的影响，这三座宫殿被建造于台基之上，因中间高、四周低，雨水便会向四边流泻。同时，雨水还可从四周汉白玉栏杆的栏板底部的孔洞中排出，也可以从每个望柱下内含凿通圆孔的石龙头（螭首）中排出。 在地面排水之余，古人的排水巧思也潜藏在屋顶之上。紫禁城的建筑采用的均是坡屋顶，这种屋顶往往“上陡下缓”。之所以如此设计，是因为陡的部分能够快速实现排水，而缓的部分能将水进一步向远处冲，不容易对下方的地基造成直接冲击。 除了潜藏在屋顶坡度上的巧妙设计，屋顶上鳞次栉比的瓦片，也彰显了古人的排水智慧。故宫的建筑屋顶由筒瓦与板瓦交错排列而成。所谓筒瓦，便是如拱桥一般凹面向下排列，而板瓦则是凹面向上，且多为错落排列。降雨时，水便会从筒瓦形成的瓦垄流向板瓦所在的位置，随后顺着倾斜的角度，流向板瓦的末端——滴子，其下方中部均有一个尖端，能够实现对水的引流，就像倒油之时，用筷子向细口瓶中引流，使其定向流动一般，从而减少雨水对建筑的侵蚀。 在北京中轴线上，除大家熟知的故宫之外，北海团城也蕴藏了诸多“水之智慧”，被誉为古代集雨节水工程的典范。在古代，北海团城并无专门的灌溉措施，但广为人知的两棵古树——“遮荫侯”与“白袍将军”却长得十分茂盛，这其实得益于团城巧妙的集雨节水工程。 在北海团城，除了甬道上铺设的方砖和小条砖外，大部分区域铺设的是倒梯形的青砖。一方面，这些砖为透水砖，当雨滴落地时，雨水能够快速下渗。另一方面，这种倒梯形的排布方式，会让砖与砖之间形成一个三角形的缝隙，从而让水更容易渗入下方的土壤中。 当雨势过大时，雨水会随着竖井向下流入涵洞中，默默储存起来，以备不时之需。这些竖井底部的深度也并不相同，而是高低起伏的。之所以如此设计，是希望水能够在其中停留更长的时间，从而更好地滋养其中的植物们，尤其是根系发达的大树，让它们在并无外来水源浇灌的前提下，依然能够生长得蓬勃茂盛。这便是古油松“遮荫侯”与白皮松“白袍将军”两棵古树直至今日依然葳蕤茂盛的奥秘。 时至今日，古老的水文化、水智慧，依然在城市的各个角落焕发勃勃生机，北京已经形成了“轴水相依”的美好生态图景，越来越多的人开始享受“亲水”的乐趣，开展“人水互动”。相信随着群体自律性的不断增强，会有更多水清、河畅、岸绿、景美的空间被开放，让人们能够享受到更多滨水空间的美好。 （取材于廖迈伦等的相关文章） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 河湖水系决定了北京城的建设和中轴线的长短。 B. 通惠河可以将进京的货物从通州顺水运至城中。 C. 金中都被元朝弃用的主要原因是无法满足城市用水需求。 D. 郭守敬选择较远的引水路线是因为清河、沙河有河道。 2. 根据材料二，下列有关北京中轴线上排水系统的理解，不正确的一项是（ ） A. 北海团城青砖的倒梯形排布方式，有利于雨水的快速下渗。 B. 团城的集雨节水工程使两棵古树未经专门灌溉就枝繁叶茂。 C. 故宫内部地势北高南低，排水都是由北向南直接汇入护城河。 D. 三大殿地势高，便于雨水快速流泻，从四周多处孔洞排出。 3. 根据以上材料，下列对材料相关内容的分析和评价不正确的一项是（ ） A. 通惠河开通之前，京杭大运河不能将货物运至城中。 B. 北京中轴线上的水利工程离不开郭守敬贡献的智慧。 C. 北京城体现了古人在地理、水利、建筑方面的成就。 D. 时至今日，北京城的水系和排水设计仍在发挥作用。 4. 根据材料内容，试概括出郭守敬在北京城的建设发展中作出的贡献。 5. 根据以上两则材料，请概括出北京中轴线上蕴藏了古人哪些运用水的智慧。 【答案】1. C 2. C 3. B 4. ①他主持修建了白浮泉引水工程，确保了运河的水量。②他主持开凿了通惠河，使得漕船可以直接驶入元大都，极大地促进了南北交通和漕运事业的发展。③为了解决船只爬坡的问题，他主持修建了11处24座闸，利用连通器原理使船舶“爬坡”，实现了逆水行舟的目标。 5. ①元大都“依水建城、以水定轴”，充分考虑城市的用水需求。②考虑到漕运的需要，将水从白浮泉引出，沿等高线西行，借西山诸泉之力，实现水量加成。③开凿了通惠河，实现了水路的良好衔接，打通了漕运的“最后一公里”。④故宫排水设计巧妙，利用地势高低落差有效排水。⑤故宫的屋顶坡度及瓦片排列方式有利于实现对雨水的引流。⑥北海团城的集雨节水工程，使雨水更容易渗入土壤之中，还可将雨水储存起来，以备不时之需。 【解析】 【导语】这篇文章通过两则材料，详细探讨了北京城在历史发展中水系建设的重要性。材料一聚焦于元代郭守敬的水利工程，展示了他在城市选址、引水和漕运方面的贡献，体现了“依水建城”的理念。材料二则描述了故宫及北海团城的排水设计，揭示了古人在建筑和生态方面的智慧。整体上，文章强调了水系对城市规划和发展的深远影响，展示了古代工程技术的精妙与实用。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“决定了”错，原文“河湖水系对北京城的形成、发展与变迁起着至关重要的作用”，可见没有说“决定了”，而是“起着至关重要的作用”；“长短”也不对，应是“走向”。 B.“顺水运至城中”错，原文说“北京的地势为西北高东南低，从东边的通州经由水道运至城中，需要逆流而上”，可见应该是“逆水”。 D.“是因为清河、沙河有河道”错，郭守敬选择较远的引水路线是因为“清河与沙河的谷地”，地势较低，且较远的引水路线可以实现水量加成。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“直接汇入护城河”错，原文为“水通过排水网络汇入内金水河，最后从东南角汇入护城河”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 B.“北京中轴线上的水利工程离不开郭守敬贡献的智慧”于文无据。材料二介绍的是北京中轴线上的水利工程，但此段没有说这些巧妙设计是出自郭守敬。 故选B 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①材料一第二段郭守敬为适应城市发展的需要，主持修建了白浮泉引水工程，“将水从白浮泉引出，沿等高线西行，至西山山麓转向东南，汇集附近西山诸泉，再将水引至瓮山泊（今北京昆明湖），随后汇入城内的积水潭”，确保了运河的水量。 ②材料一最后一段，“为打通漕运的‘最后一公里’，避免货物经由京杭大运河水路运至通州之后，再转由陆路运至城中，更好地节约人力成本与时间成本，郭守敬主持开凿了通惠河，实现了水路的良好衔接”，他主持开凿了通惠河，使得漕船可以直接驶入元大都，极大地促进了南北交通和漕运事业的发展。 ③材料一最后一段，北京的地势为西北高东南低，为了解决船只爬坡的问题，“郭守敬主持修建了11处24座闸，借助连通器的原理，实现了逆水行舟的目标”，他主持修建了11处24座闸，利用连通器原理使船舶“爬坡”，实现了逆水行舟的目标。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①材料一“元大都的选址与城市重要轴线的选定充分考虑了城市的用水需求，可谓‘依水建城、以水定轴’”，元大都“依水建城、以水定轴”，充分考虑城市的用水需求。 ②材料一，古代的水系建设还考虑到漕运的需要，郭守敬多年探寻，终于找到了位于元大都西北方的白浮泉，于是他“将水从白浮泉引出，沿等高线西行，至西山山麓转向东南，汇集附近西山诸泉”“引水之时借西山诸泉之力，实现水量加成”，将水从白浮泉引出，沿等高线西行，借西山诸泉之力，实现水量加成。 ③材料一，过去货物经由京杭大运河水路只能运到通州，然后转陆路才能运到城中，郭守敬为打通漕运的“最后一公里”，“主持开凿了通惠河，实现了水路的良好衔接”，开凿了通惠河，实现了水路的良好衔接，打通了漕运的“最后一公里”。 ④材料二，“故宫高低错落、北高南低，故总的排水走向会从北边流向南边，水通过排水网络汇入内金水河，最后从东南角汇入护城河”，故宫排水设计巧妙，利用地势高低落差有效排水。 ⑤材料二，“采用的均是坡屋顶”“上陡下缓”“陡的部分能够快速实现排水，而缓的部分能将水进一步向远处冲，不容易对下方的地基造成直接冲击”；此外“故宫的建筑屋顶由筒瓦与板瓦交错排列而成”，降雨时“水便会从筒瓦形成的瓦垄流向板瓦所在的位置，随后顺着倾斜的角度，流向板瓦的末端——滴子……使其定向流动一般，从而减少雨水对建筑的侵蚀”，故宫的屋顶坡度及瓦片排列方式有利于实现对雨水的引流。 ⑥材料二，“在北海团城，除了甬道上铺设的方砖和小条砖外，大部分区域铺设的是倒梯形的青砖”“当雨滴落地时，雨水能够快速下渗”，砖与砖之间三角形的缝隙“让水更容易渗入下方的土壤中”，“当雨势过大时，雨水会随着竖井向下流入涵洞中，默默储存起来，以备不时之需”，北海团城的集雨节水工程，使雨水更容易渗入土壤之中，还可将雨水储存起来，以备不时之需。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 无穷的彼处（节选） ①那是我由新疆阿拉尔经乌鲁木齐转飞重庆的早上，阳光洒满了南疆这有湖之地辽阔的原野，杨树、枣树、柳树开始吐翠，车辆行驶于宽阔的马路上，小城繁忙的一天即将到来。 ②我在乌鲁木齐地窝堡机场办转机手续，经过休息区，看到沿墙长椅上放着一个包在襁褓里的婴儿，孩子脸部皮肤发皱，嘴唇嚅动，眯着尚难适应周围光线的眼睛。这个来到世界可能连一个月都不到的宝宝，就被大人带着出远门了。而我，则要到七八岁之后。我第一次坐飞机更是已年近而立了。 ③小时候出远门就是走亲戚，唯一的目的地便是大姑家。固然一个小孩子总会觉得别人家好，但大姑家的好，近乎完美。大姑、大姑父慈祥体贴，让我备感温暖亲切，两个漂亮姐姐聪慧善良，时闻欢声笑语，居室宽敞洁净，陈设整齐洋气，一个家应该具有的好，大姑家全部备齐，到达这里等于来到新世界。大姑家既是出远门的目的地，更是港湾。 ④到大姑家要么从磴口经历两个小时长途汽车颠簸直达，要么先坐火车到临河，再转四十分钟汽车。旅行一般由亲戚陪同，与父亲一起有过一次，这次旅行成了我们唯一一次共同出门的经历。时值冬季，火车晚点，在一座乡下的小站等待会车时夜色已深，我与父亲徘徊于空寂的站台。父亲从一辆铁皮售货车上购得一本商务印书馆的《汉语成语小词典》，浅蓝色，亚光塑料封皮。一日闲暇，我在自己的书架上偶然看到这本封面斑驳褪色的小词典，父亲的签名赫然在上。 ⑤火车作为旅行首选的交通工具，承载着多少记忆！大学假期往返，父亲必迎送。有次火车晚点，凌晨时分才到达，我早已出了站，父亲还在站台上苦苦等候，急得满头大汗，见到我后二话没说，一把拎起沉重的行李。父亲在车站从未给我买过东西，他的背影总被我忽略。 ⑥旅行大概为人类所专属，非生存所迫的非功利性，使出远门成为与动物迁徙全然不同的行为。动物为种族生存、延续而长途迁徙，即使走过千山万水，也算不上旅行。动物大范围迁徙的举动具有生态学、生理学意义，与人类的追求不同。有人说，旅行有助于补足人们在现实中的缺憾，为生活赋能，其实未必如此。徐霞客抛却仕途，立志走遍天下名山大川江河湖海，记录下自己看到的一切，这是一种活法，也是生命冲动所需。 ⑦作为一个典型的内陆北方人，我尚未领略轮船旅行。不过，自行车旅行我倒经历过一次。此生唯一的一次。 ⑧大学二年级的时候，自行车凭票供应，当地票证当地购买。父亲在磴口为大姑买到一辆××牌“二八”加重自行车，我自告奋勇送自行车。线路同样有两条：从磴口直接骑到陕坝，路途遥远，不大可能；托运到临河，再骑到陕坝，符合我的体力。择暑假期间的一天，我与自行车于中午时分同车到达临河，货运处取出自行车，检查再三，推到站前广场，倚着自行车，拿出地图，确认骑行线路。 ⑨临河的城区道路总比磴口的更新、更开阔一些，道路两边的建筑新颖而挺拔，只有新华书店、百货大楼等少数几个牌匾提醒着我曾经的足迹。浏览和回想中，城区很快被我的自行车抛到身后。骑车驶入乡间公路之后，两边的杨树愈加茂密，业已黄透的麦田一望无际，不时有老乡将收割好的麦子铺在路上，等待过路车辆的碾轧。半道赶上了一个集市，由大路拐进一条小路，道路两旁尘土飞扬，载满粮食、瓜果和蔬菜的驴车、马车和牛车混杂在矮棚下的摊位之间，到处可见苍蝇飞舞，它们生存能力超强。赶路的我顾不上苍蝇侵扰，以及雨后的烂泥、牲口粪便和积水，不管车胎是否会变脏，也去凑热闹。 ⑩集市上人来人往，众声嘈杂，叫卖的农民，讨价还价的顾客，老乡们对每个人都笑脸相迎，凡乡间的人们，见到外来者、陌生人，无不大度开朗，欣欣然相对，于他们来说，周围一切都是熟悉的。他们喝着祖祖辈辈一直喝着的黄河水，照着出生以来就一直照着的太阳，直到皮肤黑了，变粗糙了，头发少了，变白了，牙齿掉了，变少了。日月星辰的轮回中，播种的辛劳，收获的喜悦，让他们感到泥土、雨水、草木、牲口的可依靠，于是心里踏实。后套人很少外出打工，他们安土重迁，小饱即安。在一个独臂摊主的饭食摊前，我支好自行车，六毛钱买了一碗面，端到小桌旁，坐下来吃。滚烫、油重、味辣、量大饱人。饭后腿脚利索，思维活跃，又逢天色阴沉，微风吹拂，性能良好的新自行车带着我，在接近黄昏的时候到达大姑家。 ⑪晚饭时大姑父边问我路上见闻，边向我讲述冯玉祥、傅作义在这块热土上建立的功勋。我想，或许在我骑行的线路上，秦汉以来的兵马、粮草、战车就曾艰难前行，我这次出远门，与先人们一样，也是用车轮丈量土地，凭体力克服距离的。 （取材于梁鸿鹰的同名散文） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 作者写看到沿墙长椅上在襁褓里皮肤发皱、嘴唇嚅动的婴儿，意在突出人生的苦难。 B. “他的背影总被我忽略”，是因为“我”大学假期返家，父亲在车站从未给“我”买过东西。 C. 那种为补足人们在现实中的缺憾、为生活赋能的所谓旅行，决不是真正意义的旅行。 D. “我”这次出远门，既让“我”加深了对家乡风土人情的了解，也让“我”想象到古人前行的艰难。 7. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 文章第②段采用对比的手法，突出了作者离家出远门时年龄较大。 B. 作者把大姑家比喻成新的世界，表现了他对外面未知世界的好奇与向往。 C. 第⑨段写集市上到处可见苍蝇飞舞，表达作者对乡村集市脏乱环境的厌恶。 D. 文章最后用类比手法，凸显了作者用勇气和体力完成送车任务的自豪之情。 8. 第⑥段中作者写道“旅行大概为人类所专属，非生存所迫的非功利性，使出远门成为与动物迁徙全然不同的行为”，请结合全文内容，概括旅行对人类有什么意义。 9. 文章⑨⑩两段写送车途中赶集有什么作用？请结合全文，谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. C 8. ①旅行可以满足人类对外面未知世界的好奇心。②旅行可弥补人类在生活中的缺憾，为生活赋能，是生命冲动所需。③旅行还丰富了人生阅历和生命体验。 9. 内容方面：①突出乡村特有的浓郁的生活气息。②表现乡村人的热情、纯朴，和他们安土重迁、小饱即安的生存状态。结构方面：①承接上文作者此生唯一一次自行车旅行的缘由和路线。②与后文作者到大姑家，向大姑父讲述路上见闻形成呼应，前后文浑然一体。主题方面：丰富了文章内容，增加了文章的趣味性和可读性，深化主题。 【解析】 【导语】这篇文章通过作者的旅行经历，探讨了旅行对人类的独特意义。文章以细腻的笔触描绘了从童年到成年的多次出行经历，展现了旅行带来的成长与思考。作者通过对比手法，反思了旅行与动物迁徙的不同，强调旅行的非功利性和对心灵的充实。文章中对家乡风土人情的描绘，以及对古人艰难前行的想象，丰富了旅行的内涵，表达了对生活的深刻理解和对未知世界的向往。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“意在突出人生的苦难”不对，从“这个来到世界可能连一个月都不到的宝宝，就被大人带着出远门了。而我，则要到七八岁之后”来看，作者用满月婴儿随父母远行，意在与自己对比。 B.“他的背影总被我忽略”并非因为父亲在车站从未给“我”买过东西，而是借此表达自己的愧疚。 C.“那种为补足人们在现实中的缺憾、为生活赋能的所谓旅行，决不是真正意义的旅行”与原文意思不符，原文的“未必如此”，意思是不一定(全是)如此，并没有完全否定“为补足人们在现实中的缺憾，为生活赋能”的旅行的存在。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“表达作者对乡村集市脏乱环境的厌恶”错，本段对苍蝇的描写，是反映当时乡村集市的真实状况，无厌恶之情。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容，概括作者观点的能力。 ①文中写小时候走亲戚，觉得“大姑家全部备齐，到达这里等于来到新世界”，可见旅行可以满足人类对外面未知世界的好奇心。 ②文中借助“有人说”指出“旅行有助于补足人们在现实中的缺憾，为生活赋能”，即旅行可弥补人类在生活中的缺憾，为生活赋能，是生命冲动所需。 ③文中借徐霞客“立志走遍天下名山大川江河湖海，记录下自己看到的一切”肯定“这是一种活法，也是生命冲动所需”，可见旅行还丰富了人生阅历和生命体验。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 内容方面： ①文章描写集市上“尘土飞扬，载满粮食、瓜果和蔬菜的驴车、马车和牛车混杂在矮棚下的摊位之间，到处可见苍蝇飞舞”“人来人往，众声嘈杂”突出乡村特有的浓郁的生活气息。 ②还写到乡村人“对每个人都笑脸相迎”，见到陌生人“无不大度开朗，欣欣然相对”，表现乡村人的热情、纯朴；还写了他们一直生长在这里，从年少到年老，体会着喜悦和辛劳，泥土、雨水、草木、牲口让他们感到可靠，心里踏实“很少外出打工，他们安土重迁，小饱即安”的生存状态。 结构方面： ①这段关于集市的描写承接上文作者此生唯一一次自行车旅行的缘由和路线，即父亲给大姑买了自行车，“我”自告奋勇送去，选择了“我”的体力能承受的路线“托运到临河，再骑到陕坝”。 ②“我”在接近黄昏时到了大姑家，姑父问“我”路上见闻，这段关于集市的描写与向大姑父讲述路上见闻形成呼应，前后文浑然一体。 主题方面： 这段描写展现了乡村特有的风俗画，丰富了文章内容，增加了文章的趣味性和可读性，也是“我”这个年轻人难得的一次人生经历，照应了关于“旅行”的意义的内容，深化主题。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （一） 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” （《学而》） 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” （《颜渊》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。” （《卫灵公》） 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。” （《阳货》） （节选自《（论语）十二章》） （二） 孔子生鲁昌平乡陬邑，名丘，字仲尼。孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。陬人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。 孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后。吾闻圣人之后虽不当世必有达者今孔丘年少好礼其达者欤吾即没若必师之”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。 孔子年三十五，季平子得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。 孔子年四十二，鲁昭公卒于乾侯，定公立。定公立五年，夏，季平子卒，桓子嗣立。桓子嬖臣曰伸梁怀，与阳虎有隙。阳虎欲逐怀，公山不狃止之。其秋，怀益骄，阳虎执怀。桓子怒，阳虎因囚桓子，与盟而释之。阳虎由此益轻季氏。季氏亦僭于公室，陪臣执国政，是以鲁自大夫以下皆僭离于正道。故孔子不仕，退而修《诗》《书》《礼》《乐》，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。 孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。鲁哀公问政，对曰：“政在选臣。”季康子问政，曰：“举直错诸枉，则枉者直。”康子患盗，孔子曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。因史记作《春秋》，约其文辞而指博。孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。弟子受《春秋》，孔子曰：“后世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》。” 孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。弟子皆服三年。三年心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽哀；或复留。弟子及鲁人往从冢而家者百有余室，因命曰孔里。鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，而诸儒亦讲礼于孔子冢。高皇帝过鲁，以太牢祠焉。诸侯卿相至，常先谒，然后从政。 （选自《史记·孔子世家》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾闻圣人之后A虽不当B世C必有达者D今孔丘年少E好礼其达F者欤吾即没若G必师之 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 目：条目，细则。成语中有“纲举目张”，其中的“目”意思与此相同。 B. 适：适合。“而吾与子之所共适”中的“适”意思与此不同。 C. 受：传授。“师者，所以传道受业解惑也”中的“受”意思与此相同。 D. 谒：瞻仰。“生以乡人子谒余”中的“谒”意思与此相同。 12. 根据文意，下列理解不正确的一项是（ ） A. 孔子认为读《诗经》有诸多好处，如增加知识，激发情感，提高人际交往能力等。 B. 因孔子小时候经常演习一些礼仪动作，鲁大夫孟子就让其子前往孔子处学习礼仪。 C. 孔子隐退后整理《诗》《书》《礼》《乐》，传承文化，后又根据鲁国史官的记载资料编写了《春秋》。 D. 孔子死后，相传鲁国世代每年按时节祭祀孔子坟墓，儒生们也在孔子墓前讲演礼仪。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）回虽不敏，请事斯语矣。 （2）是以鲁自大夫以下皆僭离于正道。 14. 根据选文（二），简要概括孔子在治国理政方面见解。 【答案】10. ACD 11. C 12. B 13. （1）我虽然不够聪敏，请你允许我去实践这番话。 （2）因此鲁国从大夫以下全都超越本分，背离正道。 14. ①以礼治国，遵循正道。②任用正直的贤人。③执政者要以身作则。 【解析】 【导语】这篇文言文选自《论语》和《史记·孔子世家》，展现了孔子的教育思想、治国理念，以及他在不同时期的生活和活动。孔子主张君子注重学习，实行“克己复礼”以达到仁爱，并提倡“己所不欲，勿施于人”的恕道。他对《诗经》的价值进行了多方面的肯定，认为其有助于修身和增广见闻。治国理方面，孔子强调任用正直的人，崇尚简约而博大的表达，如《春秋》的编撰。文中也描绘了他在乱世中的不仕和文化传承，为后人提供了思想和伦理榜样。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我听说圣人的后代，即使不当国执政，也一定会成为才德显达的人。如今孔丘年纪轻轻喜欢礼仪，他不就是才德显达的人吗? 如果我死了，你一定要拜他为师。 “圣人之后”做后句主语，为表强调，其后A处断句； “虽……必……”是让步假设，“不当世”是假设的情况，其后C处断句； “必有达者”是动宾结构，也是让步假设的后半句，D处断开； “年少好礼”是“孔丘”的谓语，不断开； “其达者欤”是判断句，不断开； “若”是“必师之”的主语，不断开。 故选ACD。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义的能力。 A.错误。意思不同。条目，细则/网的孔眼。句意：希望指点一些具体做法。/纲是网上的大绳子，目是网上的眼，提起大绳子来，一个个网眼就都张开了。比喻抓住事物的主要环节，带动其他各环节。也比喻文章条理分明。 B.“适合”错误。文中不是“适合”，是“到……去”/享受，享有。句意：孔子来到齐国。/而我和你可以共同享有。 C.正确。句意：都来接受孔子传授的学业。/老师，是用来传授道理、教授学业、解决疑难问题的。 D.错误。意思不同。瞻仰/拜访。句意：常常先去瞻仰(孔子墓)。/马生以同乡晚辈的身份拜见我‌。‌ 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“因……就让其子……”原因不全面。“孔子小时候经常演习一些礼仪动作”不是唯一的原因，还因为他是个才德显达的人，文中有“孔丘，圣人之后。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“敏”，聪敏；“请”，请允许我；“事”，实践，从事；“斯”，这。 （2）“是以”，因此；“僭”，超越本分；“离”，背离。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①根据“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”，鲁国乱了之后，自大夫以下都背离正道，于是“孔子不仕”。可见他主张以礼治国，遵循正道。 ②季康子问政时，孔子说“举直错诸枉，则枉者直”，可见他主张任用正直的贤人。 ③季康子担心盗贼，孔子说“苟子之不欲，虽赏之不窃”，可见他主张执政者要以身作则。 参考译文： （一） 孔子说：“君子饮食不求饱足，居住不要求舒适，对 工作勤勉，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 颜渊请教如何行仁。孔子说：“能够约束自我，使言行归复于先王之礼，就是仁(的做法)。一旦人这样做了，那么天下的人都会赞许他是仁人。做仁义的事情是完全靠自己的，难道还能靠别人吗?”颜渊说：“希望指点一些具体做法。”孔子说：“不合乎礼的不去看，不合乎礼的不去听，不合乎礼的不去说，不合乎礼的不去做。”颜渊说：“我虽然不够聪敏，请允许我去实践这番话。” 子贡问道：“有没有一个字可以终身践行？”孔子说：“大概就是‘恕’道吧！自己不愿意做的事，断不可强加在别人身上。” 孔子说：“学生们为什么不学习《诗经》呢？学习《诗经》可以激发人的感情，可以观察政治的得失、风俗的盛衰，可以提高人际交往能力，可以讽刺时政。近可以用来侍奉父母，远可以侍奉君主。还可以多知道一些鸟兽草木的名字。” （二） 孔子出生在鲁国昌平乡陬邑，名丘，字仲尼。孔子孩童时做游戏，经常摆设各种礼器，演习各种礼仪动作，孔子的母亲去世，于是他将灵柩停放在五父之衢，是他出于谨慎从事的考虑。陬邑人挽父的母亲告诉孔子他父亲的墓址，之后孔子才将母亲灵柩送往防山合葬。 孔子十七岁时，鲁国大夫孟釐子病重将死，告诫他的儿子懿子说：“孔丘是圣人的后代。我听说圣人的后代，即使不当国执政，也一定会成为才德显达的人。如今孔丘年纪轻轻喜欢礼仪，他不就是才德显达的人吗? 如果我死了，你一定要拜他为师。”等到孟釐子死后，孟懿子和鲁国人南宫敬叔便前往孔子处学习礼仪。 孔子三十五岁时，季平子得罪了鲁昭公。鲁昭公率领军队攻击季平子，季平子和孟氏，叔孙氏三家联合攻打鲁昭公，昭公的军队战败，鲁国大乱。孔子来到齐国，做了高昭子的家臣，想通过(高昭子)与齐景公交往。 孔子四十二岁时，鲁昭公死在乾侯，鲁定公即位。鲁定公在位的第五年，夏天，季平子去世，季桓子继位。季桓子的宠臣叫仲梁怀，和阳虎有矛盾。阳虎打算驱逐仲梁怀，公山不狃阻止了他。那年秋季，仲梁怀越来越骄横，阳虎拘捕了仲梁怀。季桓子发怒，阳虎乘机囚禁了季桓子，和他订立盟约才释放了他。阳虎从此越发看不起季氏。季氏自己也超越礼法凌驾于公室之上，大夫的家臣执掌国政，因此鲁国从大夫以下全都超越本分，背离正道。所以孔子不做官了，退居整理《诗》《书》《礼》《乐》，弟子更多了，甚至有从远方而来的，都来接受孔子传授的学业。 孔子离开鲁国一共十四年后才返回鲁国。鲁哀公向孔子请教治国理政(的方法)，孔子回答说：“治国理政最主要的是选择贤能的大臣。”季康子向孔子请教治 国理政(的方法)，孔子说：“举荐正直的人安置在邪曲小人的上面，邪曲小人就会变得正直了。”季康子担心盗贼，孔子说：“如果您(在上面)没有贪心，那么即使鼓励下面的人去偷盗，他们也不会行窃。”然而鲁国最终没能任用孔子，孔子也不再谋求官职。孔子根据鲁国史官的记载资料编写了《春秋》，文辞简练而义旨博大。孔子在职位上审理案件时，文辞可以与人一起商量，不独自决断。到他撰写《春秋》时，当写的就写，当删的就删，就连子夏等这些(擅长文学的)弟子也不能增添一个字词。弟子们学习《春秋》，孔子说：“后人了解我将因为《春秋》，后人怪罪我也将因为《春秋》。” 孔子享年七十三岁，在鲁哀公十六年四月己丑日去世。弟子们都守丧三年。(弟子们)为老师心里守丧三年已毕，互相诀别而离去，就最后痛哭一场，各人再次表达哀痛之情；有的弟子又留了下来。孔子的弟子和鲁国人移居至孔子墓旁安家居住的有一百多家，因此命名这里为孔里。相传鲁国世代每年按时节祭祀孔子的坟墓，儒生们也在孔子墓前讲演礼仪。汉高祖刘邦经过鲁地，用太牢之礼祭祀孔子。诸侯、卿大夫、宰相一到任，常常先去瞻仰(孔子墓)，然后才去就职处理政务。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 沁园春 苏轼 赴密州，早行，马上寄子由①。 孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿；云山摛②锦，朝露溥溥③。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。 当时共客长安④，似二陆⑤初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难。用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。 【注】①苏轼任杭州通判期间，其弟子由在齐州（今山东济南）为官，为靠近亲人，苏轼向朝廷请求到密州（今山东诸城）任职。②摛（chī）：舒展，铺陈。③溥溥（tuán）：露水多的样子。④长安：代指宋都汴京。⑤二陆：西晋文学家陆机、陆云兄弟。 15. 下列对词句的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残”三句描绘了作者旅途中清晨出发时的情景。 B. “渐月华收练”和“云山摛锦”使用了夸张的手法，强调了天地的辽阔壮丽。 C. “世路无穷”三句，是作者历经仕途变幻之后，发出的对人生的思考与感慨。 D. “当时共客长安”两句，写作者追忆过去，用“二陆”来比自己和弟弟苏辙。 16. 请结合词句，简要分析这首词表达的思想情感。 【答案】15. B 16. ①表达了作者对弟弟的思念之情，蕴含着浓浓的兄弟情谊；②表达了作者为国效命的壮志豪情；③抒发了作者对人生遭遇的感慨和壮志难酬的苦闷；④表现了作者摆脱苦闷后内心的洒脱豁达。 【解析】 【导语】这首《沁园春》通过清晨的旅途描写，展现了苏轼对人生的思考与感慨。前半部分描绘苍凉的旅途景象，后半部分衔接昔日意气昂扬的长安生活，对比鲜明中透露对人生无常的感伤和对命运的豁达。诗人虽历经仕途波折，仍保持乐观自信，以坦然心态看待人生，对亲情和理想充满眷恋。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“使用了夸张的手法”错，晓月渐渐淡去了白绢似的皎洁，山上云白如展开的锦缎，应该是使用了比喻的手法。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①从本词的注释“为靠近亲人，苏轼向朝廷请求到密州”、小序“赴密州，早行，马上寄子由”及词句“共客长安”等内容可见苏轼对弟弟浓浓的思念之情。 ②“当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字,胸中万卷；致君尧舜，此事何难?”当年，他们兄弟俩俱有远大抱负，决心象伊尹那样，“使是君为尧舜之君”（《孟子》中语）；像杜甫那样，“致君尧舜上，再使风俗淳”，以实现其“结人心、厚风俗、存纪纲”（《上神宗皇帝书》）的政治理想。而且，他们兄弟俩“笔头千字，胸中万卷”，对于“致君尧舜”这一伟大功业，充满着信心和希望。可见词人回忆初入京城之时，兄弟二人意气风发，表现了为国效命的壮志豪情。 ③抚今追昔，作者深感他们兄弟俩现实社会中都碰了壁。为了相互宽慰，作者将《论语》“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫”，《孔子家语》“优哉游哉，可以卒岁”，以及牛僧孺“休论世上升沉事，且斗尊前见在身”诗句，化入词中，并加以改造、发挥，以自开解。结尾数句，作者表示自己怀才不遇的境况下，要避开政治斗争的漩涡，以从容不迫的态度，姑且保全身体，饮酒作乐，悠闲度日。貌似旷达之中可见词人对人生遭遇、壮志难酬的苦闷，以及最终从苦闷中摆脱出来后暂时获得的平静。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）韩愈在《师说》中写了世人在对待从师学习的问题时，对其子和对自身的不同态度：对其子“________________”，对自身“________________”。 （2）杜甫在《登高》中，从空间、时间两方面着笔，把久客最易悲秋、多病独自登台的感情融入诗句中的句子是：“________________，________________。” （3）________________，多情应笑我，早生华发。人生如梦，________________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 【答案】 ①. 择师而教之 ②. 则耻师焉 ③. 万里悲秋常作客 ④. 百年多病独登台 ⑤. 故国神游 ⑥. 一尊还酹江月 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如：作、尊、酹。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 朋友，你到过天山吗？天山是我们祖国西北边疆的一条大山脉，连绵几千里，横亘在准噶尔盆地和塔里木盆地之间，把广阔的新疆分为南北两半。远望天山，美丽多姿，那群峰长年积雪，高插云宵，像集体起舞时的维吾尔族少女的银光闪闪的珠冠；那富于色彩的联绵不断象孔雀正在开瓶的山峦，艳丽迷人。天山不仅给人一种稀有美丽的感觉，而且更给人一种无限温柔的感情。它有丰饶的水草，有绿发似的森林。当它披着薄薄云纱的时候，它像少女似的含羞；当它被阳光照耀得非常明朗的时候，又像年轻母亲饱满的胸膛。人们会同时用两种甜蜜的感情交织着去爱它，既像 ① ，又像 ② 。 18. 文中画线处的句子不够整齐顺畅，请加以修改，使之句式整齐，语气顺畅。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 19. 画线句有多处错别字，请找出并加以改正。 20. 请依据语段内容，将文中序号处补充完整。 【答案】18. 示例：那长年积雪高插云宵的群峰，像集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠，银光闪闪；那富于色彩的连绵不断的山峦，像孔雀正在开屏，艳丽迷人。 19. 宵——霄，联——连，象——像，瓶——屏 20. ①人们依偎自己的恋人 ②婴儿喜爱父母的怀抱 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式能力。 散句改整句，将句子改成结构一致的即可。 比如，可以按照“那……的，像……的……，……”修改，把第一句改成：那长年积雪高插云宵的群峰，像集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠，银光闪闪； 把第二句改成：那富于色彩的连绵不断的山峦，像孔雀正在开屏，艳丽迷人。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “高插云宵”的“宵”应写作“霄”，“宵”和“霄”这两个汉字在中文里有着不同的含义和用途。 “宵”通常与夜晚有关，例如在词语“通宵达旦”中，“宵”指的是整夜的时间。“霄”则多与云或天空有关，比如在“云霄”这个词中，“霄”指的是高空的云层。此外，“宵”和“霄”的部首也不同，“宵”的部首是“宀”，而“霄”的部首是“雨”。 “联绵不断”的“联”应写作“连”，作为词语单用时“联绵”是存在的，但成语必须是“连绵不断”，意思也一样，指接连不断。 “象孔雀”的“象”应写作“像”。 “象”通常指的是一种大型哺乳动物，也可以表示形状、样子，或者用于表示模仿、仿效的意思。例如，“大象”“形象”“象声词”等。 “像”则更多地用于表示人物的形象，或者表示相似、比照的意思。例如，“画像”“佛像”“你像他哥哥”等。 “开瓶”的“瓶”应写作“屏”，“屏”在这里指的是“屏风”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写、正确运用修辞手法的能力。 根据“像”可知，两句都应该运用比喻手法描绘“甜蜜的感情”的具体内涵。 ①此句应该照应“当它披着薄薄云纱的时候，它像少女似的含羞”，此处的甜蜜感情应该是恋人般的感情，可填：人们依偎自己的恋人。 ②此句应该照应“当它被阳光照耀得非常明朗的时候，又像年轻母亲饱满的胸膛”，此处的甜蜜感情应该是孩子对母亲的依恋，可填：婴儿喜爱父母的怀抱。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①作为我国重要的传统节日之一，端午节承载着多样且厚重的传统文化，有着丰富的文化内涵。②龙舟节、端阳节、诗人节……从端午节的众多别名可以看出，经过岁月的沉淀，这一古老节日被赋予了多重意义。③祭祀祈福、团圆孝亲、强身健体等，共同构成端午文化的丰富内涵。④深具文化内涵的端午传统习俗，赋予生活以仪式感，也潜移默化地将中华民族关爱生命、重视家庭、追求团结等价值观念根植人心。⑤传统节日是文化瑰宝，蕴藏着中华民族的集体意识，描绘着中华文化的共同底色。⑥在丰富多彩的活动中，过好传统佳节、品味端午文化，本身就是在塑造我们的文化认同感。⑦传统节日对于现代生活的重要意义，也正在于此。 21. 下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句中画线的两句话可以调换位置。 B. ②句中画线的语句没有语病。 C. ③句中两个顿号不能换成逗号。 D. ④句中“潜移默化”可换为“耳濡目染”。 22. 下列句子中的“蕴藏”与文中加点的“蕴藏”，意思和用法相同的一项是（ ） A. 群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。 B. 这片沙漠下面蕴藏着丰富的石油资源。 C. 这片看似普通的山林，其实蕴藏着丰富的矿产资源。 D. 三代之书，蕴藏于家。 23. 请用三个短语，写出第⑦句中加点的“此”字指代的内容。要求：结构一致，语序恰当。 【答案】21. D 22. A 23. 过好传统佳节、品味端午文化、塑造文化认同。 【解析】 21题详解】 本题考查学生语言表达准确、正确运用标点符合和成语的能力。 A.正确。“端午节承载着多样且厚重的传统文化”与“有着丰富的文化内涵”两句意思相近，没有明显的递进关系，可以调换；且把“有着丰富的文化内涵”放到前面，与横线前句“作为我国重要的传统节日之一”可以衔接，因此两句可以调换位置。 B.正确。此句主干句是“节日被赋予了意义”，句子成分完整，搭配恰当；“经过岁月的沉淀”是状语，“这一古老的”做“节日”的定语，“多重”是“意义”的定语。整个句子没有语病。 C.正确。“祭祀祈福、团圆孝亲、强身健体”属于短语之间的并列，共同做主语，两个顿号不能换成逗号。 D.错误。潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。“耳濡目染”主要强调通过感官接触受到的影响，可能是视觉、听觉等各方面的刺激。“潜移默化”则更侧重于描述思想或性格上的深层变化，这种变化通常是渐进的、不易被察觉的。语境描述的是“价值观念”，强调长期地、默默地影响，必须用“潜移默化”。 故选D。 22题详解】 本题考查学生理解不同语境中词语含义的能力。 蕴藏的本义是指蓄积而未显露或未发掘。蕴藏的比喻义可以理解为一种内在的潜力或资源，这些潜力或资源尚未被完全利用或展现出来。 A项和文中用的都是比喻义。其他三项是本义。 故选A。 【23题详解】 本题考查学生理解词语含义，变换句式的能力。 “此”的指代意义应该在前面，具体指第⑥句的“过好传统佳节、品味端午文化”“塑造我们的文化认同感”； 把它们改成结构一致的句子，以前两句为标准，修改第三句，可改为：过好传统佳节、品味端午文化、塑造文化认同。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。 【答案】例文： “一生择一事”足矣 读了漫画《今胜昔》让我感慨颇深，两年出4本书，这“飞一般”的速度， 10年甚至几十年写一本书与之相比真是“弱爆了”。然而，真的是“今胜昔”吗？恐怕“胜”的是“数量”，败的是“质量”吧。这让我想起一句老话，“慢工出细活”，当今社会，尤其是青少年，一定要懂得这个道理，有时“一生择一事”足矣。 2016年4月，《白鹿原》作者陈忠实的去世，引发了全社会对于这位秉持“一生择一事”严肃创作态度的作家的追忆。陈忠实是一个“纯粹”的作家。他的创作生涯长达50余年，一生为文学而努力。为了让自己完全融入写作氛围，他从省作协大院搬到乡下独居；为写这部小说，他打了无数遍腹稿，阅读了大量经典名著和非文学书籍；在正式动笔前，他借助短篇写作，为这部长篇进行形式上的探索；而整个创作过程，又花了陈忠实整整6年时间。他把全部时间都花在写作这件事情上，是在用自己的人生长度去丈量文学的高度。《白鹿原》几乎耗尽了陈忠实的全部气力，却也让他抵达自己的人生巅峰。 当今多元化社会，为每个人，特别是青年人的理想实现增添了无穷可能。有些人在经历不断的尝试、选择、努力后，找到自己的职业方向，也有些人在这种过程中，展现出多方面的才华，在不同领域取得成功，这些都是时代进步的表现。然而，这种环境下也容易滋生出浮躁心态，追名逐利的社会氛围让“一生择一事”显得十分“奢侈”。一段时间里，所谓“成名要趁早”，在社会上有了一定的认同。踏实认真地做小事、做一件小事的社会土壤，正日益贫瘠。 寻求个性独立、个人价值实现，这些都无可厚非，然而，那些一生择一事，把个人的选择与国家的需求相呼应的成功者，也为我们提供了另一种解读时代精神的视角。 前段时间，电视上报道了一则新闻，中国传媒大学教授车洪才36年编250万字《普什图语汉语词典》。普什图语是阿富汗的官方语言之一，我国掌握这门语言的不到100人。编纂这本字典，最初是完成国家培养非通用语种人才的任务。后来有关部门把这件事都忘记了，车教授却在没有一分钱稿费的情况下自己垫钱坚持把字典编完。如今，《普什图语汉语词典》在我国对外开放和“一带一路”建设中发挥着越来越重要的作用。车洪才用自己的坚守实现了年轻时的自勉：奋少壮之勇力，攫智库之珍奇，建丰伟之功，立不灭之绩，完终身之夙愿，尽人世之大义。 任正非和华为公司，是另一个“一生择一事”成就的传奇。当问及任正非成功的密码是什么，他的回答是：“坚持只做一件事”，不炒股、不做房地产、不上市，28年坚定不移只对准通信领域这个“城墙口”冲锋。 世易时移，青年群体始终是推动国家创新和进步，保持国家竞争力的重要力量。虽然今天的青年不同以往，个性更加独立、思想更趋多元，然而，不管世事如何变迁，“一生择一事”应当是每个时代青年人的永恒功课。不管人生目标多么宏大，理想多么高远，只有秉持一生坚持做好一件事这个基本信仰，才可能成为具有新认识、新观念和新作为的“新青年”。 正可谓“不能胜寸心，安能胜苍穹”。车洪才教授的“一生一本词典”、陈忠实的“一生一部作品”、任正非的“一生攻陷一道‘城墙口’”，他们的成功，正是充满理想，并为之倾尽全力不懈奋斗的结果。这种一生择一事的坚守，无论成功与否，都会让我们拥有因奋斗而充实无悔的人生。 期盼着我们的青少年都懂得这其中的道理，这样才可能真的做到“今胜昔”。 【解析】 【详解】本题考查学生漫画作文的写作能力。 【审题】这是一幅题为“今胜昔”的漫画，画面有四个人，第一个是拿着《红楼梦》的曹雪芹，上面写着“我写了10年”；第二个是拿着《本草纲目》的李时珍，上面写着“我写了30年”；第三个是拿着《游记》的徐霞客，上面写着“我写了34年”；最后一个是拿着一摞书的当代人，写着“我两年出了4本”。漫画将过古人写书的时间和产量与今人写书的时间和产量进行了对比，不难看出，用10年甚至几十年时间写成的书，个个都是精品，已经成为流传后世的经典；而“两年出4本”的书，很难成为精品。考生需要进一步探究原因，古人做学问，是实实在在做学问，态度严谨，慢工出细活；而今人恐怕不是想“做学问”，而是“赚钱”，因而不管书的质量如何，一味追求速度。那么长此以往，我们能够给子孙后代留下些什么？考生可以由此立意。 【立意】1.抵制诱惑，踏踏实实做学问； 2.浮躁与踏实； 3.时代呼唤“工匠精神”。 【素材】1. 踏实做事，切勿遗失了本心，认认真真，勤勤勉勉。 现今社会上，一而再再而三地报道出了假冒伪劣产品，君可见“地沟油”“毒奶粉”，君可见“臭皮鞋做酸奶”“旧皮革制胶囊”，一桩桩一件件，无一不触目惊心。这让我们不禁发问：这社会怎么了？越来越多的事件被揭露出来，我们的心也越来越寒。为了追求钱财，遗失了本心，伤害了社会的心。还记得那个为谋取暴利而干黑心事的某公司老总面对镜头时痛哭流涕的说了一句话：“我错了，我不敢赚黑心钱，如果能再给我一次机会，我一定踏实做事，绝不急功近利。” 2. 工业科技飞速发展的今天，制造技术丰富多样，制作工具越来越强大，但高精度、高质量的产品却依旧少有。这一现象是生产者对产品缺少精益求精的追求的表现。生活质量高了，社会氛围变得浮躁了，名声本就不好的国产商品依然粗制滥造，这种敬业，精益求精，追求完美的工匠精神就显得尤为重要。 3. 深深扎进地层的“树根”，只有耐得住黑暗的寂寞，才能长成参天大树；同样，人只有耐得住生活、事业和心灵的寂寞，才能在潜心修行中让心灵的到升华。我国的文学大家钱锺书先生生前潜心专注于编写《管锥编》，在动荡期依旧恬静淡泊，耐住浮躁与寂寞于牛棚中读书写字。这就是一种对寂寞的坚守品质。钱锺书先生之所以能够学贯中西，游走于古今，正是因为他能耐得住文人研究学问、钻研难题的寂寞，摒弃对外界纷繁迷眼的物质追求和享受，所以他的人格魅力持久弥香。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$