第三单元考 向 ( 三) 三国至隋唐时期的文化 讲义--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上册二轮专题复习

考 向 ( 三) 三国至隋唐时期的文化 1. (2024江苏卷，2)魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战，但世家大族依然尊 奉儒家思想，并以儒家经学为家学的核心内容，形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表 的经学世家。这一时期经学世家的形成( ) A.源于北方士族南迁 B.影响南北方政权频繁更替 C.有利于儒学复兴 D.导致“三教合归儒”的局面 【学术背景】魏晋南北朝世家大族的一切学术文化都是以家族为中心来展开，对于经学的 研习与传承就体现在家族的家风和家学之内，彰显于家族子弟或为学、或为仕、或安身立命的 言语行为之外，内外兼修而世代相传。与此同时，从延续经学传承的意义上说，经学研习与传 承的家族化使得因官学时断时续而中断的经学传授得以延续，进而为隋唐经学的再度统一及 《五经正义》的编撰奠定了基础。这就是魏晋南北朝家学在经学发展史上的地位和价值所在。 ——摘编自孙杰《经学传承与家风养成：以魏晋南北朝为中心的考察》等 【试题分析】 试题立意 必备知识 魏晋南北朝时期佛教、道教传播对儒学的冲击；魏晋南北朝时期的经学世家等 关键能力 本题考查考生对魏晋南北朝时期经学世家的形成的历史信息进行理解与辨识、概 括与提炼的解读能力，以及将经学世家的形成置于魏晋南北朝这一特定的时空框 架下，对经学世家形成的影响进行理性分析和合理解释的能力 学科素养 时空观念、史料实证、历史理解、历史解释。如历史解释：魏晋南北朝时期，经学世 家的形成是儒学对佛道挑战的应对，必然有利于儒学的复兴 核心价值 通过对魏晋南北朝时期经学世家的形成的辨析，培养用历史唯物主义的观点、方法 观察和分析社会历史现象，并正确认识社会发展规律的世界观和方法论 试题情境 本题以魏晋南北朝时期某些世家大族尊奉儒家思想成为经学世家的相关史实构建社会情境 试题设问 通过考查魏晋南北朝时期经学世家的形成，加深对儒学复兴的理解 65 学科网（北京）股份有限公司 器 历 史 【解题分析】 时间信息一魏晋南北朝时期 现象信息一魏晋南北朝时期经学世家的形成的作用 挖掘隐含信息一魏晋南北朝时期，佛道传播，冲击了儒学的地位 魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战→魏晋南北朝时期佛道 传播挑战了传统儒学 解读显性信息- 综上，可归纳得出：经学世家的形成有利于应对佛道挑战，进而有利于儒 学的复兴 正确选项为C项 {北方士族南迁并不是所有经学世家形成的原因，排除A项 经学世家的形成与南北政权的频繁更替无关，排除B项 “三教合归儒”的局面出现在隋唐时期，排除D 项 世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家经学为家学的核心内容，形成了以 南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家→世家大族以儒家经学为 家学形成经学世家 信息 获取 分析 探究 逻辑推理判断 排除 干扰 【答案】C 【思维误区】概念不清：误将题干中的“经学世家”视为可以控制国家朝政的士族，结果错选 B 项。 2. (2024安徽卷，3)唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙 胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植 物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年(536年),始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖 之”。这反映了( ) A.唐朝文化兼收并蓄 B. 大唐风俗远播异域 C.市民生活悠闲雅致 D. 文学体裁多种多样 【学术背景】唐朝博物学家段成式在《酉阳杂俎》中记载了许多外国的树木，并准确记录了 它们的外国名称，但是这些树木是他在唐朝所见，抑或得自传闻，现在已经很难弄清楚了。这 些树包括龙脑香树(出婆利国)、安息香树(出波斯国)、无石子树(出波斯国)、紫矿树(出真腊 国)、婆那娑树(出波斯、拂蒜)、偏桃树(出波斯国)、槃努穑树(出波斯国、拂获国)、齐暾树(出波 斯国、拂蒜国)、没树(出波斯国)、胡榛子树(生西国)以及大食勿斯离国生长的果实重达五六斤 的石榴树，等等。段成式记载的这些树木主要是果木和能够提取香脂的树木，这与唐朝盛行 “胡食”和对香料的巨大需求是一致的。 ——摘编自[美]谢弗《唐代的外来文明》 66 学科网（北京）股份有限公司 第三单元三国两晋南北朝至隋唐时期■ 【试题分析】 试题立意 必备知识 唐朝对外交往频繁、唐朝文化兼收并蓄等 关键能力 本题考查考生对唐朝文学家段成式父子著作记载的历史信息进行理解与辨识、概 括与提炼的解读能力，以及将书中记载的动植物置于唐朝这一特定的时空框架下， 对唐朝对外交往和文化的特点进行理性分析和合理解释的能力 学科素养 唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释。如唯物史观：题干通过唐朝段成式父子 著作中记载的外来物种传播的历史现象，揭示出唐朝文化兼收并蓄的历史阶段 特征 核心价值 通过对唐朝文学家段成式父子著作记载内容的辨析，培养用历史唯物主义的观点、 方法观察和分析社会历史现象，并透过现象看本质以及正确认识社会发展规律的 世界观和方法论 试题情境 本题以唐朝文学家段成式父子在著作中的相关记载构建学术情境 试题设问 通过考查对唐朝著作中记载的外来物种的传播，加深对唐朝文化兼收并蓄特点的理解 【解题分析】 时空信息一唐朝、岭南地区 人物信息一段成式、段公路父子 现象信息一唐朝文学家段成式父子著作中均涉及外国植物传入中国的现象 挖掘隐含信息一唐朝对外交往发达，唐朝文化兼收并蓄 唐朝文学家段成式《西阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆 香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等→唐朝文学家段成式的著作中记 载了从外国传入唐朝的一些物种 其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉 花“本出外国，大同二年(536年),始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯 花卖之”→唐朝段公路的著作中记载了外来物种茉莉花在中国传播的情况 综上，可归纳得出：大量物种传入唐朝，并在人们的生活中发挥作用，在 唐朝的文学作品中呈现→体现出唐朝文化兼收并蓄 逻辑推理判断 正确选项为A项 材料不涉及大唐风俗外传，排除B项 从材料中无法判断龙胆香等是否为市民所享用，材料也无法体现市民生活悠闲雅致，排除C项 材料没有体现段成式父子文学作品是何种体裁，排除D项 信息 获 取 分析 探究 解读显性信息 排除 干扰 【答案】A 【思维误区】错失主旨：误以为唐朝的对外交往主要发生在城市中，并由此推知题干中传入 中国的物种主要影响城市市民的生活，结果错选C 项。 67 学科网（北京）股份有限公司 历史 命题规律 1.多维度细目表 必备知识 高考试题 关键能力 学科素养 核心 价值 卷别 题号 试题情境 获取和 解读历 史信息 分析 历史 问题 历史 探究 唯物 史观 时空 观念 史料 实证 历史 理解 历史 解释 历史 价值观 社会发展 2024全 国新课 标卷 26 魏晋时期“禅让” 反复出现 √ √ √ √ 国家 治理 加 强 专 制 集权 2024湖 北卷 3 唐朝后期河朔藩 镇幕僚述及本镇 节度使更替特点 √ √ √ √ 国家 治理 2024湖 南卷 5 唐末和后周地方 和中央军事力量 的变化 √ √ √ √ √ √ 国家 治理 选 官 制 度 变迁 2024东 北 三 省卷 3 唐代宗大历初年， 官员上疏指出明 经科考试的弊端 √ √ √ √ 制度 创新 2024北 京卷 3 “判”成为唐代铨 选官吏的考试 科目 √ √ √ √ √ √ √ 制度 创新 民族交融与 对外交流 2024广 东卷 2 《魏书》中关于皇帝 赏赐的部分记载 √ √ √ √ √ √ 民族 交融 2024江 苏卷 17 南诏古道的修建 √ √ √ √ √ √ √ 文化 认同 三国至隋唐 的农业 2024广 东卷 3 唐文宗时湖州刺史 因私自加税被贬官 √ √ √ √ √ 法治 意识 2024山 东卷 16 汉唐“江南经济 区”的变迁 √ √ √ √ √ √ 发展 规律 2024湖 南卷 3 史籍所载东汉至 南朝时期官府掌 握的湖南地区户 口数和人口数的 变化 √ √ √ √ √ √ 发展 规律 2024湖 南卷 4 敦煌文书中唐中 叶以后的雇工契 √ √ √ √ √ 发展 规律 隋唐时期的 商业 2024全 国甲卷 25 隋唐时期的城市 木材交易 √ √ √ √ √ 发展 规律 68 学科网（北京）股份有限公司 第三单元 三国两晋南北朝至隋唐时期 续表 必备知识 高考试题 关键能力 学科素养 核心 价值 卷别 题号 试题情境 获取和 解读历 史信息 分析 历史 问题 历史 探究 唯物 史观 时空 观念 史料 实证 历史 理解 历史 解释 历史 价值观 三国至隋唐 的思想文化 2024甘 肃卷 3 北魏孝文帝修定 律法受儒家影响 √ √ √ √ √ 文化 认同 2024江 苏卷 2 魏晋南北朝时期 经学世家的形成 √ √ √ √ √ √ 文化 认同 2024安 微卷 3 唐 朝 文 化 兼 收 并蓄 √ √ √ √ √ √ 文化 交流 2.命题趋势 (1)本单元中三国两晋南北朝时期的民族交融、文化认同和隋唐时期的民族关系、对外交 往都体现了时代特征，将成为新的命题重点。 (2)结合三国两晋南北朝至隋唐时期不同的社会背景和面临的主要问题，创设学习情境和综合 情境，考查这一时期制度变化的背景及其所要解决的问题，突出考查唯物史观和历史理解。 (3)联系中央集权制度、地方行政制度、选官制度、军事制度、赋税制度等方面的变化，从时 空观念和历史解释的角度辩证认识制度变革的特点及利弊。 (4)结合三国两晋南北朝至隋唐时期社会经济发展的状况，创设学习情境和复杂情境，考 查这一时期经济变化(如京畿区东移、经济重心南移、商品经济发展等)的表现，运用唯物史观 分析这一变化的原因及作用。 (5)结合三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化发展的历史背景和代表人物，创设学习情境 和综合情境，考查这一时期思想文化发展的特点(尤其是少数民族政权对儒家思想文化的认 同),突出考查唯物史观和时空观念。 3.备考建议 (1)通过绘制时空坐标，将三国至隋唐时期的重大历史事件采取分类的方法在时空坐标轴 上一一呈现出来，并能熟记其前后逻辑关系。 (2)通过列表或绘制思维导图的方式，从政治、经济、文化等角度建构三国至隋唐时期的阶 段特征，进而能够合理解释三国至隋唐历史的发展趋势。 (3)通过详细梳理三国至隋唐时期政治上的朝代更替、制度创新、民族交融，经济上的土地 赋税制度、经济重心南移、交通外贸发展，文化上的三教并行、儒学复兴、文化交流等，熟练掌握 三国至隋唐时期的重大史实及前因后果。 (4)通过史料研读的方式，重点分析三国至隋唐时期的政治和经济制度创新的表现、趋势 及影响，佛道传播及儒学复兴运动的原因、表现及影响。 (5)通过关注时政热点，能与三国至隋唐时期的重要历史概念、重大历史事实建立有机的 联系，并进而增强民族认同、制度认同和文化认同。 69 学科网（北京）股份有限公司 19 学科网（北京）股份有限公司 $$