精品解析：河北省沧州市六校联考2024-2025学年高二上学期12月月考语文试题

12月月考 高二语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 生态文学是当今文坛中的一支劲旅，文学百花园中的一片绚丽秘境。无论是在未来的文学发展方面还是生态文明建设方面，生态文学必将发挥更大的作用，产生越来越深远的社会影响。 生态文学是对当前全球性生态危机的及时回应，是在疼痛中对大自然的眷注与抚摸，是中国文学人学视野的后现代超越。我们必须要明确的是，在前现代农耕社会、游牧社会里，即使偶有生态破坏出现，也不会出现大面积的生态文学；在现代性高涨时期，人们普遍沉浸于科学技术的突飞猛进、物质生活的日益改善、现代人主体性的牢固确立，也很难关注到生态危机，因此生态文学也难以大面积崛起；唯有在对现代文明展开有效反思的后现代社会里，人们才会真正考虑全球性生态危机问题，才会意识到尊重自然、敬畏万物生灵乃至生态系统的重要性，因此才会有生态文学的应时而起。因此，真正的生态文学是内含真切的痛感和悲剧感的，是为大自然惨遭现代人摧残而椎心泣血般的感同身受，是发现自然生态日益颓败后的生存荒诞感，是看到那么多自然生命纷纷倒毙于现代文明的钢铁步履下的巨大绝望感。 生态文学是要重新打通与华夏文化中天人合一的生态智慧的秘密通道，是重建大自然近于神圣的价值地位。对于中国古典文人而言，实现儒家所规定的治国平天下的宏大理想，是入世，是人生要务。但是人世多纷争，人性多瞽乱，他们很少能够在人世间获得身心的安定，往往只能出世，退隐自然，寄情林泉，啸傲云霞，才能身心落定，找到归宿。应该说，当代生态文学就是对天人合一生态智慧的后现代确认，是对大自然神圣价值的后现代归宗。诗人李少君曾说：“对于我来说，自然是庙堂，大地是道场，山水是导师，而诗歌就是宗教。”诗歌能够成为宗教，当然必须传达大自然的妙道，否则就无法启蒙人心，救渡众生。可以想见，许多当代生态作家都积极地与古典山水田园诗人建立起明确的精神联系，要义之一便是重申传统的生态智慧，明确大自然的神圣地位。 生态文学要尽可能地打破现代文明的非地方化，非自然化的生活方式，倡导一种在地化、自然化的生活方式，同时恢复文学的地方感。许多中国当代生态作家都在身体力行，尽可能地远离非地方、非自然化的都市，到乡村去，到边远地区去，到大自然去寻找安身立命的地方。例如韩少功到湖南汨罗八景峒乡村生活，陈应松到神农架山区生活，张炜到胶东半岛海边生活，胡冬林在吉林长白山生活近五年，傅菲在赣东北乡村、闽北荣华山乡村居住，等等。这些作家似乎都渴望在大自然中寻找到一种在地化的、自然化的生活方式。卡夫卡曾说他最理想的生活就是蛰居于一个地窖深处专注于写作，每天唯一的活动就是从书桌起身到门口去领取食物。这可以看作现代主义作家的创作姿态和立场，这是彻底远离大自然、远离大地的姿态。对于卡夫卡而言，人的内心、人性就是永恒的写作矿藏和主题。但是对于生态文学作家而言，走出地窖，在大地上漫游，恢复人与大自然、与大地真实的关系更为重要。作家半夏和李元胜都是在坚持拍摄昆虫的过程中进入荒野，充分地接触大自然，融入大自然，才找到了生命的终极意义。哨兵、津渡、杨文丰、李娟、徐刚、李青松，陈启文、沈念等生态作家也无不如是。他们以自己的生态文学创作不断恢复了文学中的地方感。 生态文学要追求一种全新的价值观，以促进生态文明的转型为志业。生态文学是一种文明反思型的文学，也是一种文明开创型的文学。生态文学要引导人们超越那种过分注重物质积累的消费主义文化，引导人们超越那种痴迷于技术革新的现代疯狂症。生态文学要让人重返大自然，重返大地，接通大自然的生命节律，物欲简朴，精神丰盈。生态文学要告诉人们，不要试图征服大自然、主宰大自然、支配大自然，而是要亲近大自然，尊重大自然，敬畏大自然，融入大自然。人终究是大自然的产物，人若想着控制大自然，征服大自然，最终只能摧毁自己的立身之基。天人合一，诗意栖居，乃是生态文学的终极理想。 （摘编自汪树东《当前生态文学热潮及其启示》2022年5月7日） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 生态文学在文学发展与生态文明建设方面发挥了不可替代的作用，必将对社会产生深远的影响。 B. 在现代性高涨时期，生态文学没能繁荣发展是因为人们沉浸于科技的进步，无暇关注到生态危机。 C. 中国古典文人虽有实现儒家所规定的治国平天下的宏大理想，但很难获得身心的安定，而只能出世。 D. 许多中国当代生态作家尽可能地践行在地化、自然化的生活方式，充分地接触大自然，融入大自然。 2. 根据原文内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 大自然惨遭现代人摧残，自然生态日益颓败，自然生命纷纷倒毙于现代文明的钢铁步履下，真正的生态文学对此内含真切的痛感和悲剧感。 B. 与卡夫卡认为人的内心，人性就是永恒的写作矿藏和主题不同，生态文学作家则渴望在大自然中寻找到一种在地化的、自然化的生活方式。 C. 生态文学就是要打破那种狭隘的人类自我中心主义，激发人们的生态意识，使人们主动亲近大自然，尊重大自然，敬畏大自然，融入大自然。 D. 生态文学既是文明反思型文学，也是文明开创型文学，它致力于促进生态文明转型，其终极理想是追求天人合一，人与自然诗意地栖居在一起。 3. 结合原文内容，下列选项中不能用来支撑文章观点的一项是（ ） A. 苇岸在《大地上的事情》中提出，人类以大地为居，应当对此怀有谦卑的感激之情，而不要成为一个妄为的物种。 B. 梁晓声的《人世间》，以一位周姓平民子弟的生活轨迹为线索，从百姓生活的角度去记录社会时代的巨大变化。 C. 迟子建在《额尔古纳河右岸》中，为大兴安岭原始森林的毁灭和鄂温克族人的游猎生活的弦断道绝而悲伤。 D. 雷平阳在《山水课》《修灯》《鲜花寺》等诗集中，展示出了基于云南少数民族信仰的万物有灵的诗意景观。 4. 请简要分析文章的论证思路。 5. 请结合原文内容，简述下面这一活动所具有的意义。 近几年来，我国重要的文学期刊非常关注生态文学创作，例如《人民文学》《诗刊》近年都曾组织生态文学专刊、专栏。2021年，内蒙古《草原》杂志甚至拉起“自然写作”的大旗，号召作家们积极加入。2021年9月，《十月》文学杂志联合贵州绥阳十二背后旅游区颁发了“首届十二背后·十月‘美丽中国’生态文学奖”，阿来的长篇小说《云中记》陈应松的长篇小说《森林沉默》半夏的散文集《与虫在野》获奖。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 求 婚 聂赫留朵夫在监狱的门廊里已等了好久。 他来到监狱，在大门口打了打铃，然后把检察官的许可证交给值班的看守。 带玛丝洛娃来的看守在离桌子稍远的窗台上坐下。对聂赫留朵夫来说，决定命运的时刻到了。他不断在心中责备自己，上次见面没有说出主要的话，就是他打算跟她结婚。现在他下定决心要把这话说出来。玛丝洛娃坐在桌子一边，聂赫留朵夫坐在她对面。屋子里光线很亮，聂赫留朵夫第一次在近距离看清她的脸：眼睛边上已有鱼尾纹，嘴唇周围也有皱纹，眼皮浮肿。他见了越发怜悯她了。 “我那个辩护人是个十足的笨蛋，他老是对我说肉麻话。”她说着笑了，“要是当初人家知道我跟您认识，情况就会大不相同了。” “她今天好怪。”聂赫留朵夫想，刚要说出自己的心事，却又被她抢过话头。 “我还有一件事要跟您说。我们那儿有个老婆子，人品挺好。可是有人控告她放火，他们就坐了牢。”玛丝洛娃一面说，一面转动脑袋，不时瞟聂赫留朵夫一眼，“怎么样，您能办一办吗？说实在的，她真是个很不错的老婆子，分明是受了冤枉。”玛丝洛娃说，对他瞧瞧，又垂下眼睛笑笑。 “好的，我来办，我先去了解一下。”聂赫留朵夫说着，越来越感到惊奇。“但我自己有事要跟您谈谈，您还记得我那次对您说的话吗？”他说。 “您说了好多话。上次您说了些什么呀？”玛丝洛娃一面说，一面不停地微笑，脑袋一会儿转到这边，一会儿转到那边。 “我说过，我来是为了求您的饶恕。”聂赫留朵夫说。 “嘿，何必呢，老是饶恕饶恕的，用不着来那一套……您最好还是……” “我说过我要赎我的罪。”聂赫留朵夫继续说，“不是嘴上说说，我要拿出实际行动来，我决定跟您结婚。” 玛丝洛娃脸上顿时现出恐惧的神色。她那双斜睨的眼睛愣了，又像在瞧他，又像不在瞧他。 “这又是为什么呀？”玛丝洛娃愤愤地皱起眉头说。 “在上帝面前我觉得我应该这样做。” “怎么又弄出个上帝来了？您说的话总是让人不明白。上帝？什么上帝？咳，当初您要是记得上帝就好了。”她说了这些话，又张开嘴，但没有再说下去。 聂赫留朵夫这时闻到她嘴里有一股强烈的酒味，才明白她激动的原因。 “您安静点儿。”他说。 “我可用不着安静，你以为我醉了吗？我是有点儿醉，但我明白我在说什么，”玛丝洛娃突然急急地说，脸涨得通红，“我是个苦役犯，是个……您是老爷，是公爵，你不用来跟我惹麻烦，免得辱没你的身份。还是找你那些公爵小姐去吧，我的价钱是一张红票子。” “不管你说得怎样尖刻，也不明白我心里是什么滋味。”聂赫留朵夫浑身哆嗦，低声说，“你不会懂得，我觉得我对你犯了多大的罪……” “‘我觉得犯了多大的罪……’”玛丝洛娃恶狠狠地学着他的腔调说。“当初你并没有感觉到，却塞给我一百卢布。瞧，这就是你出的价钱……” “我知道，我知道，如今我决定再也不离开你了。”聂赫留朵夫说。 “可我敢说，你做不到！”玛丝洛娃说着，大声笑起来。 “卡秋莎！”聂赫留朵夫一面说，一面摸摸她的手。 “你给我走开！我是个苦役犯，你是位公爵，你到这儿来干什么？”她尖声叫道，气得脸都变色了，从他的手里抽出手来。“你想利用我来拯救你自己。”玛丝洛娃继续说，迫不及待地把一肚子怨气都发泄出来。“你今世利用我作乐，来世还想利用我来拯救你自己！我讨厌你，讨厌你那副眼镜，讨厌你这个又肥又丑的嘴脸。走，你给我走！”她霍地站起来，嚷道。 看守走到他们跟前。 “你闹什么！怎么可以这样……” 玛丝洛娃垂下眼睛，将她那双小手的手指紧紧地交叉在一起，又坐下了。 聂赫留朵夫站在她前面，不知道该怎么办才好。 “您今天有点激动，要是可能，我明天再来，您考虑考虑吧。”聂赫留朵夫说。 玛丝洛娃一句话也没有回答，也没有对他瞧一眼，就跟着看守走出去。 “嘿，姑娘，这下子你可要走运了。”玛丝洛娃回到牢房里，柯拉勃列娃就对她说。“看样子，他被你迷住了。趁他还来找你，你别错过机会。他会把你救出去的。有钱人什么事都有办法。” “这倒是真的。”道口工用唱歌一般好听的声音说。“穷人成亲夜晚也短，有钱人想什么有什么，要怎么办就准能办到。” “怎么样，我的事你提了没有？”那个老婆子问。 玛丝洛娃没有回答同伴们的话，却在板铺上躺下来。她那双斜睨的眼睛呆呆地望着墙角。她就这样一直躺到傍晚。她的内心展开了痛苦的活动。聂赫留朵夫那番话使她回到了那个她因无法理解而对之满怀仇恨的世界。她在受尽了折磨后离开了那地方。现在她已经无法把往事搁在一边，浑浑噩噩地过日子，而要清醒地生活下去又实在太痛苦了。到傍晚，她就又买了些酒，跟同伴们一起痛饮起来，直至大醉。 （选自列夫·托尔斯泰《复活》第一部第48章，草婴翻译，有删改） 6. 下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A. 小说两次提到聂赫留朵夫觉得玛丝洛娃奇怪，是因为他觉得现在的玛丝洛娃与过去的她给他的印象完全不同。 B. 小说两次提及玛丝洛娃醉酒，说明醉酒是她目前生活的常态，因为酒可消愁而清醒只会让她内心更加痛苦。 C. 玛丝洛娃认为聂赫留朵夫的求婚缺乏诚意，他动手动脚，举止轻浮，于是断然拒绝了聂赫留朵夫的请求。 D. 小说通过聂赫留朵夫与玛丝洛娃的此次会面，突显了两人之间完全迥异的生活环境和无法逾越的地位鸿沟。 7. 下列对小说艺术特色的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “求婚”是小说节选部分主要线索，聂赫留朵夫求婚与玛丝洛娃拒绝求婚之间的矛盾只是表象，深层矛盾是当时社会对妇女的普遍歧视。 B. 小说虚实结合，通过聂、玛二人的对话，读者可以想象当初聂赫留朵夫对玛丝洛娃感情的玩弄和欺骗以及玛丝洛娃被抛弃后生活的凄惨。 C. 小说主体以聂、玛二人对话为主，对话起初平和，各言其事；然后因求婚话题产生激烈冲突；最后因看守介入而归于平静。一波三折，富有戏剧性。 D. 小说中聂赫留朵夫前面一直称玛丝洛娃“您”，是因有看守在场而压抑内心的感情，后称“你”，最后直呼“卡秋莎”，流露出无法抑制的情感。 8. 面对聂赫留朵夫的求婚，玛丝洛娃有怎样的情感体现？请结合小说内容分析。 9. 小说人物除了玛丝洛娃、聂赫留朵夫之外，还有柯拉勃列娃、道口工、老婆子等其他人物。请分析这些人物在小说中的作用。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 徐有功，国子博士文远孙也。举明经，累转蒲州司法参军，绍封东莞男。为政宽仁，不行杖罚。吏人感其恩信，递相约曰：“若犯徐司法杖者，众必斥罚之。”由是人争用命，终于代满，不戮一人。载初元年，累迁司刑丞。时酷吏周兴、来俊臣、丘神绩、王弘义等构陷无辜，皆抵极法，公卿震恐，莫敢正言。有功独存平恕，诏下大理者，有功皆议出之，前后济活数十百家。常于殿庭论奏曲直，则天厉色诘之，左右莫不悚栗，有功神色不挠，争之弥切。寻转秋官员外郎，转郎中。 俄而，凤阁侍郎任知古、冬官尚书裴行本等七人被构陷当死，则天谓公卿曰：“古人以杀止杀，我今以恩止杀，就群公乞知古等，赐以再生，各授以官，伫申来效。”俊臣、张知默等又抗表请申大法，则天不许之。俊臣乃独引行本，重验前罪，奏曰：“行本潜行悖逆，告张知謇与庐陵王反不实，罪当处斩。”有功驳奏曰：“俊臣乖明主再生之赐亏圣人恩信之道为臣虽嫉恶然事君必将顺其美。”行本竟以免死。 道州刺史李仁褒及弟榆次令长沙，又为唐奉一所构，高宗末私议吉凶，谋复李氏，将诛之。有功又固争之，不能得。秋官侍郎周兴奏有功曰：“臣闻两汉故事，附下罔上者腰斩，面欺者亦斩。又《礼》云：‘析言破律者杀。’有功故出反囚，罪当不赦，请推按其罪。”则天虽不许系问，然竟坐免官。久之，起为左台侍御史，则天特褒异之。时远近闻有功授职，皆欣然相贺。有功尝谓所亲曰：“身为大理，人命所悬，必不能顺旨诡辞以求苟免。”长安二年卒，年六十二，赠司刑卿。 （选自《旧唐书·列传三十五》,有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。 俊臣乖明主A再生之B赐C亏圣人恩信之D道E为臣虽嫉恶F然G事H君必将顺其美。 11. 下列对文中加点词语及相关内容解说，不正确的一项是（ ） A. “前后济活数十百家”中“济”与“朝济而夕设版焉”（《烛之武退秦师》）中“济”的意思不同。 B. 郎中，始于战国，隋唐至清时各部皆设郎中，分掌各司事务，是尚书、侍郎之下的高级官员。 C. “附下罔上者”中“罔”与“学而不思则罔，思而不学而殆”（《论语》）中“罔”的意思相同。 D. 腰斩，是古代的一种酷刑，指将犯人从腰部斩为两截。周代时就有这种刑罚，雍正年间被废除。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 徐有功为政宽厚仁爱。在任浦州司法参军期间，他没有用杖刑处死一个人，官吏和百姓都争着为他效命。 B. 公卿们对酷吏周兴、王弘义等人实施的残酷刑罚感到惊恐，都不敢说真话，只有徐有功敢于为无辜的人辩驳。 C. 唐奉一诬陷李仁褒和李长沙私议吉凶，图谋恢复李氏基业，徐有功坚持为他们争辩，但最终没能挽救李氏兄弟。 D. 周兴向武则天上奏弹劾徐有功，认为徐有功附下罔上，当面欺骗君主，故意为谋反的罪犯开脱，应当被处死。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）则天厉色诘之，左右莫不悚栗，有功神色不挠，争之弥切。 （2）则天虽不许系问，然竟坐免官。久之，起为左台侍御史，则天特褒异之。 14. 裴行本被诬构时，武则天、来俊臣和徐有功各持什么态度？请结合文章内容简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 对酒忆贺监①二首（其二） 李 白 狂客归四明②,山阴③道士迎。敕赐镜湖水，为君台沼荣④。 人亡余故宅，空有荷花生。念此杳如梦，凄然伤我情。 【注】 ①贺监：贺知章。贺知章曾官至秘书外监，晚年自号“四明狂客”。②四明：古时浙江宁波府的别称，因境内有四明山而得名。③山阴：今浙江杭州，古属宁波府，是贺知章的故乡。④敕赐镜湖水，为君台沼荣：天宝三年，贺知章患病，上疏请求还乡做道士，皇上答应了他，并赐予镜湖一角。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗首句“狂客归四明”中，一个“狂”字突出了贺知章旷达不羁的形象特点。 B. “敕赐镜湖水”一句，很自然地让读者想象到当初皇上赏赐殊荣、恩准还乡的情形。 C. 这首诗运用了反衬手法，前四句言昔，后四句言今，以昔衬今，更显今日之悲。 D. 这首诗不事雕琢，无惊人之句，平平道来，然而其中蕴含的情韵却十分深沉饱满。 16. 诗歌后四句表达了作者怎样的思想感情?请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分. （1）张若虚《春江花月夜》中，“____________，__________________”两句描写了一幅意境优美的江月图：月光闪耀着千万里光辉，明月朗照在茫茫的春江之中，波光荡漾，清明澄澈。 （2）李白(将进酒》中，“____________，__________________”两句抒写万古寂寞之愁，充分肯定“饮者”的地位。 （3）苏轼《江城子》中，“____________，__________________”两句既是词人自己因仕途坎坷、潦倒失意无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说，亦包括亡妻无法向千里之外的词人诉说。 三、语言文字运用（ 20分） （一）语言文字运用I （本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 A ，轻则头痛、头晕、胸闷、恶心、旧病复发，少数重症中暑者，甚至可能死亡。温度越高， B 尤其是持续3天以上达到35摄氏度的高温天气，如做不好预防中暑措施，中暑风险会明显增加。除白天高温外，夜间持续高温也会加重中暑程度。 ①老年人、儿童、精神疾病患者及慢性病患者更易中暑。②长期处于室外，③太阳直晒易中暑。④闷热不通风的室内、未开空调的车内也是发生中暑经常的场所。⑤高温环境下的劳动、锻炼、运动，⑥以及夏季露天环境下的集会、娱乐活动等也应做好高温中暑。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 答：A____________ B____________ 19. 文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，但不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 行走在初夏的早上，尽是雨后的微凉和氤湿的绿意，令人 ① 。清晨，在小区健身廊道跑步锻炼时，忽然瞥见路边花园里有几株石榴树开花了。“只待绿荫芳树合，蕊珠如火一时开。”远看，石榴树上开满许多像小喇叭似的花朵，红红的，缀满在朦胧的绿丛里，灿若烟霞。 我 ② 地停下脚步，走近栅栏，来到石榴树下，仔细端详。昨夜下了一阵小雨，空气是那样清新，石榴树的枝叶上还有一层水滴。绿叶红花，点缀滴滴晶莹露水，石榴花越发显得纤细、秀美、娇艳。漫步于石榴树下的蜿蜒小径，我忽然读懂了苏轼口中的“微雨过，小荷翻，榴花开欲然”，此时，恰是石榴花开时节的最美写照。 红红的石榴花，一树树，一簇簇，一团团，抓人眼球，张力十足，灼热，烂漫，飞扬，充满了蓬勃的生命感，成为初夏时节一道绚丽的风景线。望着石榴花，遐想着金秋时满树的石榴果，我的思绪又飘飞到老家的那棵石榴树身上，石榴树枝繁叶茂，石榴花红艳似火，秋后 ③ ，让儿时的我有了大快朵颐的美味。在零食匮乏的年代，那棵石榴树结出的果实，汁液饱满，甜而不酸，还未入口，已让我满口生津，成为我童年味蕾的一份留恋。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 请赏析文中画横线句子的表达效果。 22. 以语言文字运用I和Ⅱ中画波浪线的句子为例，分析这两种文体在语言风格上的不同。 （1）少数重症中暑者，甚至可能死亡。 （2）石榴树上开满许多像小喇叭似的花朵，红红的，缀满在朦胧的绿丛里，灿若烟霞。 四、写作（ 60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 生活中，我们经常去旅行。有的人十分理性，生怕出现什么变故，于是总想做好一切攻略，设想一切可能出现的情况，准备好应对策略，步步为营，以顺利地到达终点。有的人比较感性，不在乎路途上的困难，无所畏惧，勇往直前，遇水架桥，逢山开路，虽一路历经艰险，踉踉跄跄，但最后也到达了终点。人生何尝不是如此呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合对自身发展的思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 12月月考 高二语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 生态文学是当今文坛中的一支劲旅，文学百花园中的一片绚丽秘境。无论是在未来的文学发展方面还是生态文明建设方面，生态文学必将发挥更大的作用，产生越来越深远的社会影响。 生态文学是对当前全球性生态危机的及时回应，是在疼痛中对大自然的眷注与抚摸，是中国文学人学视野的后现代超越。我们必须要明确的是，在前现代农耕社会、游牧社会里，即使偶有生态破坏出现，也不会出现大面积的生态文学；在现代性高涨时期，人们普遍沉浸于科学技术的突飞猛进、物质生活的日益改善、现代人主体性的牢固确立，也很难关注到生态危机，因此生态文学也难以大面积崛起；唯有在对现代文明展开有效反思的后现代社会里，人们才会真正考虑全球性生态危机问题，才会意识到尊重自然、敬畏万物生灵乃至生态系统的重要性，因此才会有生态文学的应时而起。因此，真正的生态文学是内含真切的痛感和悲剧感的，是为大自然惨遭现代人摧残而椎心泣血般的感同身受，是发现自然生态日益颓败后的生存荒诞感，是看到那么多自然生命纷纷倒毙于现代文明的钢铁步履下的巨大绝望感。 生态文学是要重新打通与华夏文化中天人合一的生态智慧的秘密通道，是重建大自然近于神圣的价值地位。对于中国古典文人而言，实现儒家所规定的治国平天下的宏大理想，是入世，是人生要务。但是人世多纷争，人性多瞽乱，他们很少能够在人世间获得身心的安定，往往只能出世，退隐自然，寄情林泉，啸傲云霞，才能身心落定，找到归宿。应该说，当代生态文学就是对天人合一生态智慧的后现代确认，是对大自然神圣价值的后现代归宗。诗人李少君曾说：“对于我来说，自然是庙堂，大地是道场，山水是导师，而诗歌就是宗教。”诗歌能够成为宗教，当然必须传达大自然的妙道，否则就无法启蒙人心，救渡众生。可以想见，许多当代生态作家都积极地与古典山水田园诗人建立起明确的精神联系，要义之一便是重申传统的生态智慧，明确大自然的神圣地位。 生态文学要尽可能地打破现代文明的非地方化，非自然化的生活方式，倡导一种在地化、自然化的生活方式，同时恢复文学的地方感。许多中国当代生态作家都在身体力行，尽可能地远离非地方、非自然化的都市，到乡村去，到边远地区去，到大自然去寻找安身立命的地方。例如韩少功到湖南汨罗八景峒乡村生活，陈应松到神农架山区生活，张炜到胶东半岛海边生活，胡冬林在吉林长白山生活近五年，傅菲在赣东北乡村、闽北荣华山乡村居住，等等。这些作家似乎都渴望在大自然中寻找到一种在地化的、自然化的生活方式。卡夫卡曾说他最理想的生活就是蛰居于一个地窖深处专注于写作，每天唯一的活动就是从书桌起身到门口去领取食物。这可以看作现代主义作家的创作姿态和立场，这是彻底远离大自然、远离大地的姿态。对于卡夫卡而言，人的内心、人性就是永恒的写作矿藏和主题。但是对于生态文学作家而言，走出地窖，在大地上漫游，恢复人与大自然、与大地真实的关系更为重要。作家半夏和李元胜都是在坚持拍摄昆虫的过程中进入荒野，充分地接触大自然，融入大自然，才找到了生命的终极意义。哨兵、津渡、杨文丰、李娟、徐刚、李青松，陈启文、沈念等生态作家也无不如是。他们以自己的生态文学创作不断恢复了文学中的地方感。 生态文学要追求一种全新的价值观，以促进生态文明的转型为志业。生态文学是一种文明反思型的文学，也是一种文明开创型的文学。生态文学要引导人们超越那种过分注重物质积累的消费主义文化，引导人们超越那种痴迷于技术革新的现代疯狂症。生态文学要让人重返大自然，重返大地，接通大自然的生命节律，物欲简朴，精神丰盈。生态文学要告诉人们，不要试图征服大自然、主宰大自然、支配大自然，而是要亲近大自然，尊重大自然，敬畏大自然，融入大自然。人终究是大自然的产物，人若想着控制大自然，征服大自然，最终只能摧毁自己的立身之基。天人合一，诗意栖居，乃是生态文学的终极理想。 （摘编自汪树东《当前生态文学热潮及其启示》2022年5月7日） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 生态文学在文学发展与生态文明建设方面发挥了不可替代的作用，必将对社会产生深远的影响。 B. 在现代性高涨时期，生态文学没能繁荣发展是因为人们沉浸于科技的进步，无暇关注到生态危机。 C. 中国古典文人虽有实现儒家所规定的治国平天下的宏大理想，但很难获得身心的安定，而只能出世。 D. 许多中国当代生态作家尽可能地践行在地化、自然化的生活方式，充分地接触大自然，融入大自然。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 大自然惨遭现代人摧残，自然生态日益颓败，自然生命纷纷倒毙于现代文明的钢铁步履下，真正的生态文学对此内含真切的痛感和悲剧感。 B. 与卡夫卡认为人的内心，人性就是永恒的写作矿藏和主题不同，生态文学作家则渴望在大自然中寻找到一种在地化的、自然化的生活方式。 C. 生态文学就是要打破那种狭隘的人类自我中心主义，激发人们的生态意识，使人们主动亲近大自然，尊重大自然，敬畏大自然，融入大自然。 D. 生态文学既是文明反思型文学，也是文明开创型文学，它致力于促进生态文明转型，其终极理想是追求天人合一，人与自然诗意地栖居在一起。 3. 结合原文内容，下列选项中不能用来支撑文章观点的一项是（ ） A. 苇岸在《大地上的事情》中提出，人类以大地为居，应当对此怀有谦卑的感激之情，而不要成为一个妄为的物种。 B. 梁晓声的《人世间》，以一位周姓平民子弟的生活轨迹为线索，从百姓生活的角度去记录社会时代的巨大变化。 C. 迟子建在《额尔古纳河右岸》中，为大兴安岭原始森林的毁灭和鄂温克族人的游猎生活的弦断道绝而悲伤。 D. 雷平阳在《山水课》《修灯》《鲜花寺》等诗集中，展示出了基于云南少数民族信仰的万物有灵的诗意景观。 4. 请简要分析文章的论证思路。 5. 请结合原文内容，简述下面这一活动所具有的意义。 近几年来，我国重要的文学期刊非常关注生态文学创作，例如《人民文学》《诗刊》近年都曾组织生态文学专刊、专栏。2021年，内蒙古《草原》杂志甚至拉起“自然写作”的大旗，号召作家们积极加入。2021年9月，《十月》文学杂志联合贵州绥阳十二背后旅游区颁发了“首届十二背后·十月‘美丽中国’生态文学奖”，阿来的长篇小说《云中记》陈应松的长篇小说《森林沉默》半夏的散文集《与虫在野》获奖。 【答案】1. D 2. C 3. B 4. ①首先指明生态文学在未来文学发展、生态文明建设方面的重大作用和影响；②接着从生态文学产生发展的背景的角度，阐述什么是真正的生态文学；③然后运用引证和例证，重点论述生态文学的特点；④最后强调生态文学的意义和作用。 5. ①促进我国生态文学健康发展。②可以唤起我国作家关注生态的意识，激励他们写出更多精彩的作品。③对生态文学的传播和推动有极大的作用，提升了生态文学的社会影响力。④积极引导人们去尊重大自然，敬畏大自然，融入大自然。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“生态文学在文学发展与生态文明建设方面发挥了不可替代的作用”错，原文为“无论是在未来的文学发展方面还是生态文明建设方面，生态文学必将发挥更大的作用，产生越来越深远的社会影响”，选项放大了作用，表述绝对化。 B.“因为人们沉浸于科技的进步，无暇关注到生态危机”错，原文是“在现代性高涨时期，人们普遍沉浸于科学技术的突飞猛进……也很难关注到生态危机”，选项概括不全，无中生有。 C.“而只能出世……”错，原文是“但是人世多纷争……往往只能出世，……才能身心落定，找到归宿”，选项断章取义。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“打破那种狭隘的人类自我中心主义”错，无中生有，原文为“但是对于生态文学作家而言，走出地窖，在大地上漫游，恢复人与大自然、与大地真实的关系更为重要。作家半夏和李元胜都是在坚持拍摄昆虫的过程中进入荒野，充分地接触大自然，融入大自然，才找到了生命的终极意义”，并没有说要打破狭隘的人类自我中心主义。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.文章的主题是生态文学。梁晓声的《人世间》，以平民子弟周乘民的生活轨迹为线索，围绕春节欢宴，家庭聚会、重大事件布局全篇，展示近五十年来中国社会的发展变迁。因此，《人世间》不属于生态文学作品，不能用来支撑文章观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章的论证思路的能力。 文章共5段。 第一段“无论是在未来的文学发展方面还是生态文明建设方面，生态文学必将发挥更大的作用，产生越来越深远的社会影响”首先指明生态文学在未来文学发展、生态文明建设方面的重大作用和影响； 第二段“生态文学是对当前全球性生态危机的及时回应，是在疼痛中对大自然的眷注与抚摸，是中国文学人学视野的后现代超越……因此，真正的生态文学是内含真切的痛感和悲剧感的，是为大自然惨遭现代人摧残而椎心泣血般的感同身受，是发现自然生态日益颓败后的生存荒诞感，是看到那么多自然生命纷纷倒毙于现代文明的钢铁步履下的巨大绝望感”接着从生态文学产生发展的背景的角度，阐述什么是真正的生态文学； 第三段“生态文学是要重新打通与华夏文化中天人合一的生态智慧的秘密通道，是重建大自然近于神圣的价值地位“当代生态文学就是对天人合一生态智慧的后现代确认，是对大自然神圣价值的后现代归宗。诗人李少君曾说……”第四段“生态文学要尽可能地打破现代文明的非地方化，非自然化的生活方式，倡导一种在地化、自然化的生活方式，同时恢复文学的地方感”“作家半夏和李元胜都是在坚持拍摄昆虫的过程中进入荒野，充分地接触大自然，融入大自然，才找到了生命的终极意义。哨兵、津渡、杨文丰、李娟、徐刚、李青松，陈启文、沈念等生态作家也无不如是”，分别运用引证和例证，重点论述生态文学的特点； 第五段“生态文学要追求一种全新的价值观……生态文学是一种文明反思型的文学，也是一种文明开创型的文学。生态文学要引导人们超越那种过分注重物质积累的消费主义文化……生态文学要让人重返大自然，重返大地，接通大自然的生命节律，物欲简朴，精神丰盈。生态文学要告诉人们……”，最后强调生态文学的意义和作用。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，分析、运用文中信息的能力。 结合第二段“唯有在对现代文明展开有效反思的后现代社会里，人们才会真正考虑全球性生态危机问题，才会意识到尊重自然、敬畏万物生灵乃至生态系统的重要性，因此才会有生态文学的应时而起”可知近几年来，我国重要的文学期刊非常关注生态文学创作，有利于促进我国生态文学健康发展。 结合第三段“但是对于生态文学作家而言，走出地窖，在大地上漫游，恢复人与大自然、与大地真实的关系更为重要。作家半夏和李元胜都是在坚持拍摄昆虫的过程中进入荒野，充分地接触大自然，融入大自然，才找到了生命的终极意义。哨兵、津渡、杨文丰、李娟、徐刚、李青松，陈启文、沈念等生态作家也无不如是。他们以自己的生态文学创作不断恢复了文学中的地方感”可知内蒙古《草原》杂志甚至拉起“自然写作”的大旗，号召作家们积极加入，《十月》文学杂志联合贵州绥阳十二背后旅游区颁发了“首届十二背后•十月‘美丽中国’生态文学奖”等活动，可以唤起我国作家关注生态的意识，激励他们写出更多精彩的作品。 结合最后一段“生态文学要追求一种全新的价值观，以促进生态文明的转型为志业。生态文学是一种文明反思型的文学，也是一种文明开创型的文学”，可知阿来的长篇小说《云中记》陈应松的长篇小说《森林沉默》半夏的散文集《与虫在野》获奖对生态文学的传播和推动有极大的作用，提升了生态文学的社会影响力。 结合最后一段“生态文学要告诉人们，不要试图征服大自然、主宰大自然、支配大自然，而是要亲近大自然，尊重大自然，敬畏大自然，融入大自然。人终究是大自然的产物，人若想着控制大自然，征服大自然，最终只能摧毁自己的立身之基。天人合一，诗意栖居，乃是生态文学的终极理想”可知这些活动有助于积极引导人们去尊重大自然，敬畏大自然，融入大自然。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 求 婚 聂赫留朵夫在监狱的门廊里已等了好久。 他来到监狱，在大门口打了打铃，然后把检察官的许可证交给值班的看守。 带玛丝洛娃来的看守在离桌子稍远的窗台上坐下。对聂赫留朵夫来说，决定命运的时刻到了。他不断在心中责备自己，上次见面没有说出主要的话，就是他打算跟她结婚。现在他下定决心要把这话说出来。玛丝洛娃坐在桌子一边，聂赫留朵夫坐在她对面。屋子里光线很亮，聂赫留朵夫第一次在近距离看清她的脸：眼睛边上已有鱼尾纹，嘴唇周围也有皱纹，眼皮浮肿。他见了越发怜悯她了。 “我那个辩护人是个十足的笨蛋，他老是对我说肉麻话。”她说着笑了，“要是当初人家知道我跟您认识，情况就会大不相同了。” “她今天好怪。”聂赫留朵夫想，刚要说出自己的心事，却又被她抢过话头。 “我还有一件事要跟您说。我们那儿有个老婆子，人品挺好。可是有人控告她放火，他们就坐了牢。”玛丝洛娃一面说，一面转动脑袋，不时瞟聂赫留朵夫一眼，“怎么样，您能办一办吗？说实在的，她真是个很不错的老婆子，分明是受了冤枉。”玛丝洛娃说，对他瞧瞧，又垂下眼睛笑笑。 “好的，我来办，我先去了解一下。”聂赫留朵夫说着，越来越感到惊奇。“但我自己有事要跟您谈谈，您还记得我那次对您说的话吗？”他说。 “您说了好多话。上次您说了些什么呀？”玛丝洛娃一面说，一面不停地微笑，脑袋一会儿转到这边，一会儿转到那边。 “我说过，我来是为了求您的饶恕。”聂赫留朵夫说。 “嘿，何必呢，老是饶恕饶恕的，用不着来那一套……您最好还是……” “我说过我要赎我的罪。”聂赫留朵夫继续说，“不是嘴上说说，我要拿出实际行动来，我决定跟您结婚。” 玛丝洛娃脸上顿时现出恐惧的神色。她那双斜睨的眼睛愣了，又像在瞧他，又像不在瞧他。 “这又是为什么呀？”玛丝洛娃愤愤地皱起眉头说。 “在上帝面前我觉得我应该这样做。” “怎么又弄出个上帝来了？您说的话总是让人不明白。上帝？什么上帝？咳，当初您要是记得上帝就好了。”她说了这些话，又张开嘴，但没有再说下去。 聂赫留朵夫这时闻到她嘴里有一股强烈的酒味，才明白她激动的原因。 “您安静点儿。”他说。 “我可用不着安静，你以为我醉了吗？我是有点儿醉，但我明白我在说什么，”玛丝洛娃突然急急地说，脸涨得通红，“我是个苦役犯，是个……您是老爷，是公爵，你不用来跟我惹麻烦，免得辱没你的身份。还是找你那些公爵小姐去吧，我的价钱是一张红票子。” “不管你说得怎样尖刻，也不明白我心里是什么滋味。”聂赫留朵夫浑身哆嗦，低声说，“你不会懂得，我觉得我对你犯了多大的罪……” “‘我觉得犯了多大的罪……’”玛丝洛娃恶狠狠地学着他的腔调说。“当初你并没有感觉到，却塞给我一百卢布。瞧，这就是你出的价钱……” “我知道，我知道，如今我决定再也不离开你了。”聂赫留朵夫说。 “可我敢说，你做不到！”玛丝洛娃说着，大声笑起来。 “卡秋莎！”聂赫留朵夫一面说，一面摸摸她的手。 “你给我走开！我是个苦役犯，你是位公爵，你到这儿来干什么？”她尖声叫道，气得脸都变色了，从他的手里抽出手来。“你想利用我来拯救你自己。”玛丝洛娃继续说，迫不及待地把一肚子怨气都发泄出来。“你今世利用我作乐，来世还想利用我来拯救你自己！我讨厌你，讨厌你那副眼镜，讨厌你这个又肥又丑的嘴脸。走，你给我走！”她霍地站起来，嚷道。 看守走到他们跟前。 “你闹什么！怎么可以这样……” 玛丝洛娃垂下眼睛，将她那双小手的手指紧紧地交叉在一起，又坐下了。 聂赫留朵夫站在她前面，不知道该怎么办才好。 “您今天有点激动，要是可能，我明天再来，您考虑考虑吧。”聂赫留朵夫说。 玛丝洛娃一句话也没有回答，也没有对他瞧一眼，就跟着看守走出去。 “嘿，姑娘，这下子你可要走运了。”玛丝洛娃回到牢房里，柯拉勃列娃就对她说。“看样子，他被你迷住了。趁他还来找你，你别错过机会。他会把你救出去的。有钱人什么事都有办法。” “这倒是真的。”道口工用唱歌一般好听的声音说。“穷人成亲夜晚也短，有钱人想什么有什么，要怎么办就准能办到。” “怎么样，我的事你提了没有？”那个老婆子问。 玛丝洛娃没有回答同伴们的话，却在板铺上躺下来。她那双斜睨的眼睛呆呆地望着墙角。她就这样一直躺到傍晚。她的内心展开了痛苦的活动。聂赫留朵夫那番话使她回到了那个她因无法理解而对之满怀仇恨的世界。她在受尽了折磨后离开了那地方。现在她已经无法把往事搁在一边，浑浑噩噩地过日子，而要清醒地生活下去又实在太痛苦了。到傍晚，她就又买了些酒，跟同伴们一起痛饮起来，直至大醉。 （选自列夫·托尔斯泰《复活》第一部第48章，草婴翻译，有删改） 6. 下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A. 小说两次提到聂赫留朵夫觉得玛丝洛娃奇怪，是因为他觉得现在的玛丝洛娃与过去的她给他的印象完全不同。 B. 小说两次提及玛丝洛娃醉酒，说明醉酒是她目前生活的常态，因为酒可消愁而清醒只会让她内心更加痛苦。 C. 玛丝洛娃认为聂赫留朵夫的求婚缺乏诚意，他动手动脚，举止轻浮，于是断然拒绝了聂赫留朵夫的请求。 D. 小说通过聂赫留朵夫与玛丝洛娃的此次会面，突显了两人之间完全迥异的生活环境和无法逾越的地位鸿沟。 7. 下列对小说艺术特色的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “求婚”是小说节选部分的主要线索，聂赫留朵夫求婚与玛丝洛娃拒绝求婚之间的矛盾只是表象，深层矛盾是当时社会对妇女的普遍歧视。 B. 小说虚实结合，通过聂、玛二人的对话，读者可以想象当初聂赫留朵夫对玛丝洛娃感情的玩弄和欺骗以及玛丝洛娃被抛弃后生活的凄惨。 C. 小说主体以聂、玛二人对话为主，对话起初平和，各言其事；然后因求婚话题产生激烈冲突；最后因看守介入而归于平静。一波三折，富有戏剧性。 D. 小说中聂赫留朵夫前面一直称玛丝洛娃“您”，是因有看守在场而压抑内心的感情，后称“你”，最后直呼“卡秋莎”，流露出无法抑制的情感。 8. 面对聂赫留朵夫的求婚，玛丝洛娃有怎样的情感体现？请结合小说内容分析。 9. 小说人物除了玛丝洛娃、聂赫留朵夫之外，还有柯拉勃列娃、道口工、老婆子等其他人物。请分析这些人物在小说中的作用。 【答案】6 C 7. A 8. ①想到当初被聂赫留朵夫抛弃时的愤恨；②感觉自己与聂赫留朵夫目前地位悬殊的痛苦；③对聂赫留朵夫企图以求婚来拯救自己灵魂的行为的鄙弃。 9. ①为老婆子开脱罪名从侧面体现出玛丝洛娃的善良；②柯拉勃列娃、道口工等人对玛丝洛娃的劝告反衬了她对真正爱情的坚贞执着；③突显了牢房中底层民众组成的典型环境；④描绘了作者笔下这个充满痛苦绝望的世界。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解能力。 C．“玛丝洛娃认为聂赫留朵夫的求婚缺乏诚意”“举止轻浮”说法错误，在节选中玛丝洛娃对聂赫留朵夫的求婚的行为是抵触的，因为她无法接受当初被聂赫留朵夫抛弃的事实，这与诚意、举止轻浮没有关系。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色理解与分析能力。 A．“深层矛盾是当时社会对妇女的普遍歧视”分析错误。节选部分没有体现妇女普遍遭到歧视的内容，深层矛盾是上流社会与底层劳动人民的矛盾。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生对小说中人物情感的分析能力。 对于玛丝洛娃面对聂赫留朵夫的求婚时的情感体验，通过小说的描写和情节可以总结出来。 依据“玛丝洛娃脸上顿时现出恐惧的神色。她那双斜睨的眼睛愣了，又像在瞧他，又像不在瞧他。‘这又是为什么呀？ '玛丝洛娃愤愤地皱起眉头说”“咳，当初您要是记得上帝就好了”可知，此时面对聂赫留朵夫的求婚，想到当初被聂赫留朵夫抛弃时的情景，玛丝洛娃此时的情感是充满愤恨的。 依据“我是个苦役犯，是个……您是老爷，是公爵，你不用来跟我惹麻烦，免得辱没你的身份。还是找你那些公爵小姐去吧，我的价钱是一张红票子”，玛丝洛娃此时感觉自己与聂赫留朵夫目前地位悬殊，两者是无法结合的，此时玛丝洛娃的情感是痛苦的。 依据“‘你想利用我来拯救你自己。’ 玛丝洛娃继续说，迫不及待地把一肚子怨气都发泄出来。‘你今世利用我作乐，来世还想利用我来拯救你自己！我讨厌你，讨厌你那副眼镜，讨厌你这个又肥又丑的嘴脸。走，你给我走！’她霍地站起来，嚷道”可知，对聂赫留朵夫企图以求婚来拯救自己灵魂的行为时玛丝洛娃的情感是鄙弃的。 【9题详解】 本题考查学生对小说中人物作用的分析能力。 一部长篇小说是不可能只有主要人物的，小说中的次要人物也起着重要作用。在选段中，柯拉勃列娃、道口工、老婆子等作为小说中的次要人物，在小说中也发挥着各自的作用。 玛丝洛娃在见到聂赫留朵夫时，她并没有请求聂赫留朵夫为自己办事，倒是想到了与自己关在一起的老婆子，“‘我还有一件事要跟您说。我们那儿有个老婆子，人品挺好。可是有人控告她放火，她就坐了牢。’玛丝洛娃一面说，一面转动脑袋，不时瞟聂赫留朵夫一眼，‘怎么样，您能办一办吗？说实在的，她真是个很不错的老婆子，分明是受了冤枉”，她为老婆子开脱罪名，甚至为此不惜请求聂赫留朵夫，从侧面体现玛丝洛娃的善良。 在拒绝了聂赫留朵夫的求婚之后，玛丝洛娃回到牢房，牢房里的那些人对她的评论和劝告反映了当时一般人对聂赫留朵夫来找玛丝洛娃的想法，如“嘿，姑娘，这下子你可要走运了。’玛丝洛娃回到牢房里，柯拉勃列娃就对她说，‘看样子，他被你迷住了。趁他还来找你，你别错过机会。他会把你救出去的。有钱人什么事都有办法。’”“这倒是真的。'道口工用唱歌一般好听的声音 说，‘穷人成亲夜晚也短，有钱人想什么有什么，要怎么办就准能办到’”，柯拉勃列娃、道口工等人对玛丝洛娃的劝告反衬了她对真正爱情的坚贞执着。 同时，作为故事发生的环境，柯拉勃列娃、道口工、老婆子等人物都是底层民众，他们的言行举止，突显了牢房中底层民众组成的典型环境。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 徐有功，国子博士文远孙也。举明经，累转蒲州司法参军，绍封东莞男。为政宽仁，不行杖罚。吏人感其恩信，递相约曰：“若犯徐司法杖者，众必斥罚之。”由是人争用命，终于代满，不戮一人。载初元年，累迁司刑丞。时酷吏周兴、来俊臣、丘神绩、王弘义等构陷无辜，皆抵极法，公卿震恐，莫敢正言。有功独存平恕，诏下大理者，有功皆议出之，前后济活数十百家。常于殿庭论奏曲直，则天厉色诘之，左右莫不悚栗，有功神色不挠，争之弥切。寻转秋官员外郎，转郎中。 俄而，凤阁侍郎任知古、冬官尚书裴行本等七人被构陷当死，则天谓公卿曰：“古人以杀止杀，我今以恩止杀，就群公乞知古等，赐以再生，各授以官，伫申来效。”俊臣、张知默等又抗表请申大法，则天不许之。俊臣乃独引行本，重验前罪，奏曰：“行本潜行悖逆，告张知謇与庐陵王反不实，罪当处斩。”有功驳奏曰：“俊臣乖明主再生之赐亏圣人恩信之道为臣虽嫉恶然事君必将顺其美。”行本竟以免死。 道州刺史李仁褒及弟榆次令长沙，又为唐奉一所构，高宗末私议吉凶，谋复李氏，将诛之。有功又固争之，不能得。秋官侍郎周兴奏有功曰：“臣闻两汉故事，附下罔上者腰斩，面欺者亦斩。又《礼》云：‘析言破律者杀。’有功故出反囚，罪当不赦，请推按其罪。”则天虽不许系问，然竟坐免官。久之，起为左台侍御史，则天特褒异之。时远近闻有功授职，皆欣然相贺。有功尝谓所亲曰：“身为大理，人命所悬，必不能顺旨诡辞以求苟免。”长安二年卒，年六十二，赠司刑卿。 （选自《旧唐书·列传三十五》,有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。 俊臣乖明主A再生之B赐C亏圣人恩信之D道E为臣虽嫉恶F然G事H君必将顺其美。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “前后济活数十百家”中“济”与“朝济而夕设版焉”（《烛之武退秦师》）中“济”的意思不同。 B. 郎中，始于战国，隋唐至清时各部皆设郎中，分掌各司事务，是尚书、侍郎之下的高级官员。 C. “附下罔上者”中“罔”与“学而不思则罔，思而不学而殆”（《论语》）中“罔”的意思相同。 D. 腰斩，是古代的一种酷刑，指将犯人从腰部斩为两截。周代时就有这种刑罚，雍正年间被废除。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 徐有功为政宽厚仁爱。在任浦州司法参军期间，他没有用杖刑处死一个人，官吏和百姓都争着为他效命。 B. 公卿们对酷吏周兴、王弘义等人实施的残酷刑罚感到惊恐，都不敢说真话，只有徐有功敢于为无辜的人辩驳。 C. 唐奉一诬陷李仁褒和李长沙私议吉凶，图谋恢复李氏基业，徐有功坚持为他们争辩，但最终没能挽救李氏兄弟。 D. 周兴向武则天上奏弹劾徐有功，认为徐有功附下罔上，当面欺骗君主，故意为谋反的罪犯开脱，应当被处死。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）则天厉色诘之，左右莫不悚栗，有功神色不挠，争之弥切。 （2）则天虽不许系问，然竟坐免官。久之，起为左台侍御史，则天特褒异之。 14. 裴行本被诬构时，武则天、来俊臣和徐有功各持什么态度？请结合文章内容简要概括。 【答案】10. CEF 11 C 12. D 13. （1）武则天生气地责问他（徐有功）,左右的人没有不恐惧战栗的，而徐有功神态脸色没有改变，争论得更加激烈。 （2）武则天虽然没有同意囚禁审问（徐有功）,但是（徐有功）最终因此事获罪而被免官。过了很久，又任用徐有功为左 台侍御史，武则天特地褒扬他和别的大臣不同。 14. ①武则天想宽恕裴行本并授予他官职，等他明白后为朝廷效力； ②来俊臣主张处死裴行本，申明大法； ③徐有功主张应 顺从君主的做法，宽恕裴行本。 【解析】 【导语】这篇文言文记述了唐代官员徐有功的事迹，展现了他在任职期间的宽仁为政和勇于直言的品格。文章通过描述徐有功在面对酷吏构陷无辜时的坚定立场，以及他在武则天面前不畏权势、据理力争的表现，突显了他的正直和勇敢。徐有功不仅在地方治理中以仁爱著称，还在朝廷中坚持原则，维护正义，最终赢得了武则天的认可和褒奖。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：来俊臣违背明主的再生之赐，违背了圣人的恩德信义。作为臣子应当痛恨坏人坏 事，但侍奉君主一定要顺从君主的美好愿望。 “乖明主再生之赐”与“亏圣人恩信之道”结构相同，“赐”后C处和“道”后E处断开； “然”表转折，引出下句，“事君”为动宾短语语，中间不断开，故“然”前F处断开。 故CEF处断开。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。“济”，救济、救助/渡河。句意：先后救济使几百户人家存活下来。/他早上刚渡过黄河，傍晚就在那里修筑防御工事。 B.正确。 C.“意思相同”错误，“罔”，欺骗、蒙蔽/迷惑。句意：亲附下属，欺骗君上的人。/只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会疑惑。 D.正确。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“应当被处死”错，根据“又《礼》云：‘析言破律者杀。'有功故出反囚，罪当不赦，请推按其罪。”可知，周兴只是向武则天上奏，徐有功的罪行不能被赦免，请查明他的罪行。没有说“应当被处死”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“诘”，责问；“挠”，改变；“弥”，更加。 （2）“系”，囚禁；“坐”，因……获罪；“起”，任用。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 武则天：想宽恕裴行本并授予他官职，等他明白后为朝廷效力，她说“古人以杀止杀，我今以恩止杀，就群公乞知古等，赐以再生，各授以官，伫申来效”。 来俊臣：主张处死裴行本，申明大法，他独引行本，重验前罪，奏请处斩裴行本。 徐有功：主张顺从君主的做法，宽恕裴行本，他驳奏“俊臣乖明主再生之赐，亏圣人恩信之道，为臣虽嫉恶，然事君必将顺其美”。 参考译文： 徐有功，是国子监博士徐文远的孙子。考中明经科，多次调动官职至蒲州司法参军，承继受封为东莞男。他为政宽厚仁爱，不施杖罚。官吏和百姓都感激他的恩德信义，便互相约定说：“如果有人犯法受到徐有功的杖罚，大家一定要斥责处 罚他。”因此大家争着为他效命，直到他任期结束，都没有用杖刑处死一个人。载初元年，(徐有功)多次升官至司刑丞。当 时酷吏周兴、来俊臣、丘神绩、王弘义等人捏造罪名陷害无辜的人，这些都受到了最重的刑罚，公卿们也因此惊恐，没有谁敢说真话。只有徐有功坚持公平宽恕的原则，凡是奉诏被抓入大理寺审讯的，徐有功都秉公复议去掉不实的罪名，前后救活有数十百家。(徐有功)经常在宫殿上论奏案件的是非曲直，武则天生气地责问他(徐有功)，左右的人没有不恐惧战栗 的，而徐有功神态脸色没有改变，争论得更加激烈。不久，他转任秋官员外郎，又转任郎中。 不久，凤阁侍郎任知古、冬官尚书裴行本等七人被诬陷，按罪名当处死刑，武则天对公卿说：“古人用杀人的办法使杀 人案件停止，我现在用施恩义的办法使杀人的案件停止，接受各位公卿为任知古等人的求情，赐给他们第二次生命，授给他们官职，等待他们明白而为朝廷效力。”来俊臣、张知默等人又向皇上上奏请求以大法加罪，武则天没有答应。来俊臣就单独拿出裴行本的案卷，复查他以前的罪行，上奏说：“裴行本私下做叛逆勾当，状告张知謇和庐陵王谋反一事不实，其罪应当斩首。”徐有功反驳来俊臣上奏说：“来俊臣违背明主的再生之赐，违背了圣人的恩德信义。作为臣子应当痛恨坏人坏事，但侍奉君主一定要顺从君主的美好愿望。”裴行本终于得以免除死罪。 道州刺史李仁褒和他的弟弟榆次县县令李长沙，又被唐奉一诬陷，说他们在高宗末年私下议论吉凶，图谋恢复李氏基业，要处杀他们。徐有功又坚持为他们争辩，没能赦免。秋官侍郎周兴向武则天参奏徐有功说：“我听说两汉的旧例，附和下属欺瞒君上的人要处以腰斩之刑，当面欺骗皇上的也要斩首。《礼》上又说：‘巧说诡辩、曲解法律的人要杀死。’徐有功故意为谋反的罪犯开脱，他的罪行不能被赦免，请查明他的罪行。”武则天虽然没有同意囚禁审问(徐有功)，但是(徐有功) 最终因此事获罪而被免官。过了很久，又任用徐有功为左台侍御史，武则天特地褒扬他和别的大臣不同。当时远近的人听说徐有功被重新授予官职，都高兴地去祝贺。徐有功曾对他的亲友说：“现在身为司法之官，关系人命，一定不能一味顺从旨意，说假话来求得自身的安全。”长安二年去世，享年六十二岁，被追赠为司刑卿。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 对酒忆贺监①二首（其二） 李 白 狂客归四明②,山阴③道士迎。敕赐镜湖水，为君台沼荣④。 人亡余故宅，空有荷花生。念此杳如梦，凄然伤我情。 【注】 ①贺监：贺知章。贺知章曾官至秘书外监，晚年自号“四明狂客”。②四明：古时浙江宁波府的别称，因境内有四明山而得名。③山阴：今浙江杭州，古属宁波府，是贺知章的故乡。④敕赐镜湖水，为君台沼荣：天宝三年，贺知章患病，上疏请求还乡做道士，皇上答应了他，并赐予镜湖一角。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗首句“狂客归四明”中，一个“狂”字突出了贺知章旷达不羁的形象特点。 B. “敕赐镜湖水”一句，很自然地让读者想象到当初皇上赏赐殊荣、恩准还乡的情形。 C. 这首诗运用了反衬的手法，前四句言昔，后四句言今，以昔衬今，更显今日之悲。 D. 这首诗不事雕琢，无惊人之句，平平道来，然而其中蕴含的情韵却十分深沉饱满。 16. 诗歌后四句表达了作者怎样的思想感情?请简要分析。 【答案】15. C 16. 贺知章的宅院依旧在，镜湖中的荷花正盛开，然而美好的往事像梦一般邈远，友人亡故的现实又令作者无比感伤。作者睹物思人，抚今追昔，表达了对友人贺知章的深深怀念之情和时移世易、物是人非的悲慨。 【解析】 【导语】李白的《对酒忆贺监》通过对贺知章归隐生活的描绘，表达了对这位豪放不羁前辈的怀念。在诗中，李白用简练的笔触刻画了贺知章的过去荣光和故居的荒凉，以对比手法进一步衬托了时光流逝、物是人非之感，抒发了惋惜与伤感的情怀。整首诗朴素而富有深情，情韵沉郁。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“运用了反衬的手法……以昔衬今”错，运用对比手法，前四句写贺知章生前获皇上恩赐还乡的荣耀场景，后四句写人亡宅空，只剩荷花盛开的凄凉现状，今昔对比，突出了世事变迁和诗人内心的悲戚。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 “人亡余故宅，空有荷花生”，看到贺知章曾经居住的宅院依旧存在，镜湖中的荷花也照常盛开，然而友人却已离世。眼前之景触发了李白对贺知章深深的怀念，这种睹物思人的情感真挚而浓烈。 过去贺知章曾荣耀还乡，获赐镜湖，如今却人去楼空。美好的往事“杳如梦”，与当下人亡的现实形成强烈反差，李白抚今追昔，深刻感受到时光流逝、世事变迁，从而产生物是人非的悲慨之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分. （1）张若虚《春江花月夜》中，“____________，__________________”两句描写了一幅意境优美的江月图：月光闪耀着千万里光辉，明月朗照在茫茫的春江之中，波光荡漾，清明澄澈。 （2）李白(将进酒》中，“____________，__________________”两句抒写万古寂寞之愁，充分肯定“饮者”的地位。 （3）苏轼《江城子》中，“____________，__________________”两句既是词人自己因仕途坎坷、潦倒失意无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说，亦包括亡妻无法向千里之外的词人诉说。 【答案】 ①. 滟滟随波千万里 ②. 何处春江无月明 ③. 古来圣贤皆寂寞 ④. 惟有饮者留其名 ⑤. 千里孤坟 ⑥. 无处话凄凉 【解析】 【详解】本题考查默写名篇名句的能力。 本题默写时要注意以下重点字词：“滟滟”“惟”“坟”“凄凉”等。 三、语言文字运用（ 20分） （一）语言文字运用I （本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 A ，轻则头痛、头晕、胸闷、恶心、旧病复发，少数重症中暑者，甚至可能死亡。温度越高， B 尤其是持续3天以上达到35摄氏度的高温天气，如做不好预防中暑措施，中暑风险会明显增加。除白天高温外，夜间持续高温也会加重中暑程度。 ①老年人、儿童、精神疾病患者及慢性病患者更易中暑。②长期处于室外，③太阳直晒易中暑。④闷热不通风的室内、未开空调的车内也是发生中暑经常的场所。⑤高温环境下的劳动、锻炼、运动，⑥以及夏季露天环境下的集会、娱乐活动等也应做好高温中暑。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 答：A____________ B____________ 19. 文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】18. ①. A.中暑有很多危害 ②. B.中暑风险越大 19. ④闷热不通风的室内、未开空调的车内也是经常发生中暑的场所。 ⑤高温环境下的劳动、锻炼（运动）。 ⑥以及夏季露天环境下的集会、娱乐活动等也应做好高温中暑预防措施。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，后文有“少数重症中暑者，甚至可能死亡”，再结合“轻则头痛、头晕、胸闷、恶心、旧病复发”可知，此处说中暑的危害，应填“中暑有很多危害”。 B处，后文的举例说明高温中暑风险大，对应“温度越高”句式，则应填“中暑风险越大”。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ④“也是发生中暑经常的场所”语序不当，“经常”应为状语修饰“发生”，因此改为：闷热不通风的室内、未开空调的车内也是经常发生中暑的场所。 ⑤“锻炼、运动”不合逻辑（并列不当），二者为包含关系，可任选其一使用，因此改为：高温环境下的劳动、锻炼（运动）。 ⑥“应做好高温中暑”成分残缺，“做好”缺少与之搭配的宾语中心语，因此可改为：以及夏季露天环境下的集会、娱乐活动等也应做好高温中暑预防措施。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 行走在初夏的早上，尽是雨后的微凉和氤湿的绿意，令人 ① 。清晨，在小区健身廊道跑步锻炼时，忽然瞥见路边花园里有几株石榴树开花了。“只待绿荫芳树合，蕊珠如火一时开。”远看，石榴树上开满许多像小喇叭似的花朵，红红的，缀满在朦胧的绿丛里，灿若烟霞。 我 ② 地停下脚步，走近栅栏，来到石榴树下，仔细端详。昨夜下了一阵小雨，空气是那样清新，石榴树的枝叶上还有一层水滴。绿叶红花，点缀滴滴晶莹露水，石榴花越发显得纤细、秀美、娇艳。漫步于石榴树下的蜿蜒小径，我忽然读懂了苏轼口中的“微雨过，小荷翻，榴花开欲然”，此时，恰是石榴花开时节的最美写照。 红红的石榴花，一树树，一簇簇，一团团，抓人眼球，张力十足，灼热，烂漫，飞扬，充满了蓬勃的生命感，成为初夏时节一道绚丽的风景线。望着石榴花，遐想着金秋时满树的石榴果，我的思绪又飘飞到老家的那棵石榴树身上，石榴树枝繁叶茂，石榴花红艳似火，秋后 ③ ，让儿时的我有了大快朵颐的美味。在零食匮乏的年代，那棵石榴树结出的果实，汁液饱满，甜而不酸，还未入口，已让我满口生津，成为我童年味蕾的一份留恋。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 请赏析文中画横线句子表达效果。 22. 以语言文字运用I和Ⅱ中画波浪线句子为例，分析这两种文体在语言风格上的不同。 （1）少数重症中暑者，甚至可能死亡。 （2）石榴树上开满许多像小喇叭似的花朵，红红的，缀满在朦胧的绿丛里，灿若烟霞。 【答案】20. ①神清气爽／心旷神怡 ②不由自主 ③硕果累累 21. ①运用叠词（排比），音韵和谐，读起来朗朗上口，形象地写出了石榴花数量之多，颜色之艳。②巧用修辞。“灼热”运用通感化视觉为触觉，“飞扬”则运用拟人，形象地写出石榴花蓬勃的生命力。③句式灵活，既有长句，又有二字、三字短句，句式参差多变，摇曳多姿。 22. ①语言文字运用Ⅰ属于科普文（说明文），“少数”“可能”体现了语言简洁、准确、周密的特点。②语言文字运用Ⅱ是散文（文学类文本），运用比喻修辞，有形有色，描写细腻，语言生动形象，富有文采。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①根据语境“初夏的早上，尽是雨后的微凉和氤湿的绿意”可知是雨后的绿意让人心情舒畅。可填“神清气爽”或“心旷神怡”。神清气爽：形容人神志清爽，心情舒畅。心旷神怡：心情愉快，精神舒畅。 ②根据语境“石榴树上开满许多像小喇叭似的花朵，红红的，缀满在朦胧的绿丛里，灿若烟霞”可知石榴树吸引了我，因而“我”控制不住自己，停下了脚步。可填“不由自主”。不由自主：由不得自己，控制不住自己。 ③根据语境“石榴树枝繁叶茂，石榴花红艳似火，秋后”可知开花后，秋天应是结了很多的果实。可填“硕果累累”。硕果累累：秋天丰收时树上的果实茂盛的样子。 【21题详解】 本题考查学生语言表达效果的能力。 ①“树树”“簇簇”“团团”运用了叠词和排比，形象地写出了石榴花数量之多，如此多的“红红的石榴花”，也写出了石榴花的颜色鲜艳。表达效果上音韵和谐，读起来朗朗上口。 ②“灼热”运用通感的修辞手法，“红红的石榴花”本是视觉描写，运用了“灼热”化视觉为触觉，写出了石榴花颜色的鲜艳；“飞扬”则运用拟人的修辞手法，赋予石榴花以人的行为，形象地写出石榴花蓬勃的生命力。 ③句子中灵活运用了长短句，有“成为初夏时节一道绚丽的风景线”这样的长句，又有“灼热，烂漫，飞扬”这样的二字短句，“一树树，一簇簇，一团团”这样的三字短句，长短句的运用使句式参差多变，摇曳多姿。 【22题详解】 本题考查学生分析语言风格的能力。 ①语言文字运用Ⅰ属于科普文（说明文），科普文要求语言运用时要简洁、准确、周密。划线句子中的“少数”体现了科普文的准确；“可能”体现了科普文的语言周密的特点。“少数重症中暑者，甚至可能死亡”用较为简洁的语言说明了中暑的严重后果。 ②语言文字运用Ⅱ是散文，“石榴树上开满许多像小喇叭似的花朵”运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了石榴花的形状。“红红的，缀满在朦胧的绿丛里，灿若烟霞”描写细腻，写出了石榴花的颜色，花朵在整个石榴树上的状态，语言生动形象，富有文采。 四、写作（ 60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们经常去旅行。有的人十分理性，生怕出现什么变故，于是总想做好一切攻略，设想一切可能出现的情况，准备好应对策略，步步为营，以顺利地到达终点。有的人比较感性，不在乎路途上的困难，无所畏惧，勇往直前，遇水架桥，逢山开路，虽一路历经艰险，踉踉跄跄，但最后也到达了终点。人生何尝不是如此呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合对自身发展的思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 放飞感性的热情，沉淀理性的智慧 旅行时，有些人感性十足，不管前方有何险阻，会发生怎样的意外，他都凭着自己的意念勇往直前；有些人富有理性，总是想把可能会遇到的事情梳理清楚，以便应对突发情况，保证顺利到达终点。在人生的路途上，我们该如何看待感性与理性呢？ 诚然，感性的热情是点燃成功之火的关键因素。当我们的内心充满热情时，会自然而然地涌现出一股力量推动我们前行，从而克服困难，超越自我，更加努力地去完成目标。君不见，是感性的力量，让体操运动员丘索维金娜以“高龄”八战奥运，创造母爱奇迹；君不见，是感性的力量，让漫画家宫崎骏构筑魔幻温暖的动画世界，治愈无数心灵；君不见，是感性的力量，让作家三毛选择在旅途中游学，写下动人文字。而年轻的我们，也正因感性的热情，全力奔赴心中的所爱与所想。 然而，“冲动是魔鬼”。若我们一味在感性的驱动下想做就做，想走就走，随心所欲，一不小心就会前功尽弃，留下遗憾。因为感性，前秦苻坚盲目进发，惨败于淝水之战；因为感性，刘备恃强冒进，在夷陵之战中受到重创，元气大伤。其实，此时若有理性干预，就可避免恶性后果。前车之鉴，后人之师，无论何时，我们都应在感性之时拭亮理性之光。 白岩松曾说理性是奢侈品，的确，现实中我们似乎从来不缺感性的热情，缺的是理性的智慧。人生路上，深思熟虑，谋定而后动，方能得胜利，而胜利反过来又能坚定信心，巩固深藏未露的感性力量。 回顾历史，越王勾践背负奇耻大辱，但他克制自己的情感，运用理性的智慧，卧薪尝胆，最终“十年生聚，十年教训”，灭掉吴国。试想，在长征路上，如果没有毛泽东等人理性地进行领导指挥，沉着地制定作战计划，恐怕红军战士们一往无前的血汗将会空空流去，“三军过后尽开颜”的场面也不会出现。他们都是理性的智者，用冷静沉着的审慎态度应对人生中的变化，最终成就了辉煌人生。不过，理性和感性不是对立的，而是相辅相成的。前行路上，要做到“两条腿走路”，兼顾感性与理性。 有了感性，方能勇往直前，做第一个吃螃蟹的人；有了理性，方能三思而行，避免不应当的损失。若能这样，人生之路定会更加顺畅。 朋友们，感性是人生的一种姿态，理性是人生的一种智慧。只有放飞感性的热情，沉淀理性的智慧，我们才能更加自信，更加坚定，更加有力量地去面对人生的挑战！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料共四句话。第一句话引出话题“旅行”。第二、三句话分别给出了两种不同的旅行态度：一是理性的人，他们会提前设想一切旅行途中可能出现的情况，准备好应对策略，步步为营向前走，尽可能避免旅行中遇到困难，从而顺利到达旅游目的地；二是感性的人，他们不在乎路途上的困难，无所畏惧，直面困难，一一克服，尽管会跌跌撞撞，最后也能到达终点。写作任务要求对以上两种旅行的态度进行联想和思考，写一篇文章。 材料没有否定哪一种态度，因此，考生可以选择其中一种态度或者将二者结合起来进行立意。对待旅行的态度，即是面对生活的态度。从理性者的角度分析，可立意为“做足准备，明方向、知所往、赴成功”“准备，是人生成功的阶梯”“理性计划人生，方能筑就辉煌”等；从感性者的角度分析，可立意为“人生要有勇气，无所畏惧”“勇往直前，打造自己的人生”“敢于战胜一切人生险阻”等；从二者结合的角度分析，可立意为“理性与感性结合，方能好上加好”“理性，感性，孰轻孰重”“放飞感性的热情，沉淀理性的智慧”等。 在写作时要有辩证思维，分析对待理性与感性的态度，并融合生活实际与个人成长经历，写出自己独特的感悟与思考。如开头提出观点，人生莽莽，感性犹如潺潺流水，理性犹如蓊郁青山，唯山水相依，方能不负所爱，把握生命中的每一刻价值。中间先分析灵魂的一半是感性。心怀对生活的热情，才能在漫漫长夜里守候希望的黎明。再分析灵魂的另一半是理性，唯有清醒的认知方能抵御时代的纷乱与庞杂。最后总结全文，感性为水，渡我于枯燥繁冗的世界，心中有热忱，才能感受到最炙热的爱与幸福；理性为山，让人们在困惑中看到远方，以理性的罗盘指引前路，心中有方向，才不会误入歧途。 立意： 1.做足准备，以理性赴成功。 2.人生要无所畏惧，以感性向成功。 3.放飞感性的热情，沉淀理性的智慧。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$