江苏省运河中学2022-2023学年高二上学期10月学情调研语文试题

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2025-01-18
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运河中学2022-2023学年第一学期学情调研考试 高二语文试卷 一、现代文阅读(35分) (一)非连续性文本阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 礼并不是靠一个外在的权力来推行的,而是从教化中养成了个人的敬畏之感,使人服膺;人服礼是主动的。礼是可以为人所好的,所谓“富于好礼”。孔子很重视服礼的主动性,在下面一段话里说得很清楚: 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 这显然是和法律不同了,甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的,不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网,逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的,做了不道德的事,见不得人,那是不好;受人唾弃,是耻。礼则有甚于道德:如果失礼,不但不好,而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。十目所视,十手所指的,即使在没有人的地方也会不能自已。曾子易箦是一个很好的例子。礼是合式的路子,是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯。 礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的,只是主动地服于成规罢了。孔子一再地用“克”字,用“约”字来形容礼的养成,可见礼治并不是离开社会,由于本能或天意所构成的秩序了。 礼治的可能必须以传统可以有效应付生活问题为前提,乡土社会满足了这前提,因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会,传统的效力是无法保证的。不管这种生活的方法在过去怎样有效,环境一旦改变,谁也不能再依着老法子去应付新的问题,所应付的问题如果要由团体合作的时候、就得大家接受个同意的办法;要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题,就得有个力量来控制各个人了,这其实就是法律,也就是所谓“法治”。 法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。这里所谓礼治也许就是普通所谓人治,但是礼治一词不会像人治一词那样容易引起误解,以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。礼治和这种个人好恶的统治相差很远,因为礼是传统,是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会是并不能在变迁很快的时代中出现的,这是乡土社会的特色。 (选自费孝通《乡土中国》有删改) 材料二: 刘姥姥忙赶了平儿到那边屋里,只见堆着半炕东西。平儿一一的拿与他瞧着,说道:“这是昨日你要的青纱一匹,奶奶另外送你一个实地子月白纱作里子。这是两个茧绸,作袄儿裙子都好。这包袱里是两匹绸子,年下做件衣裳穿。这是一盒子各样内造点心,也有你吃过的,也有没吃过的,拿去摆碟子请客,比你们买的强些。这两条口袋是你昨日装瓜果子来的,如今这一个里头装了两斗御田粳米,熬粥是难得的;这一条里头是园子里果子和各样干果子。这一包是八两银子。这都是我们奶奶的。这两包每包里头五十两,共是一百两,是太太给的,叫你拿去或者作个小本买卖,或者置几亩地,以后再别求亲靠友的。”说着又悄悄笑道:“这两件袄儿和两条裙子,还有四块包头,一包绒线,可是我送姥姥的。衣裳虽是旧的,我也没大狠穿,你要弃嫌我就不敢说了。” …… 到了下房,鸳鸯指炕上一个包袱说道:“这是老太太的几件衣服,都是往年间生日节下众人孝敬的,老太太从不穿人家做的,收着也可惜,却是一次也没穿过的。昨日叫我拿出两套儿送你带去,或是送人,或是自己家里穿罢,别见笑。这盒子里是你要的面果子。这包子里是你前儿说的药:梅花点舌丹也有,紫金锭也有,活络丹也有,催生保命丹也有,每一样是一张方子包着,总包在里头了。这是两个荷包,带着顽罢。”说着便抽开系子,掏出两个笔锭如意的锞子来给他瞧,又笑道:“荷包拿去,这个留下给我罢。”刘姥姥已喜出望外,早又念了几千声佛,听鸳鸯如此说,便说道:“姑娘只管留下罢。”鸳鸯见他信以为真,仍与他装上,笑道:“哄你顽呢,我有好些呢。留着年下给小孩子们罢。” (摘编自曹雪芹《红楼梦》第四十二回) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(    ) A.礼不仅仅需要通过外在的权力来推行,还需要从教化中养成个人的敬畏之感,使人服膺。 B.道德是社会舆论所维持的,而礼是个人习惯所维持的,由此可见,礼对个人的要求更高。 C.礼治必须以传统可能可以有效地应付生活问题为前提,而乡土社会恰好满足了这个前提。 D.从某种角度理解,礼治是普通所谓人治,但礼治一词不会像人治一词那样容易引起误解。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(    ) A.青纱、实地月白纱等布料,紫金锭、活络丹、催生保命丹等药丸,各色面果子都是刘姥姥亲自向贾母要的。 B.王夫人给刘姥姥一百两银子是让她拿去或作个小本买卖,或置几亩地,希望她以后不要再来贾府投靠自己。 C.贾母从不穿众人孝敬的衣服,而是专门拿来送人,可见贾母很早就预料到刘姥姥一定会再次来贾府打秋风。 D.平儿送刘姥姥自己的袄儿、裙子、包头、绒线等物品,鸳鸯安排刘姥姥出府等事宜都可以看出两人的善良。 3.下列选项中,不能佐证材料一画横线句子的一项是(    ) A.熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了,黛玉十分推让。(《红楼梦》第3回) B.秦氏听了笑道:“不然住我屋里去吧。”宝玉点头微笑。(《红楼梦》第5回) C.至贾母正室,(元春)欲行家礼,贾母等俱跪止不迭。(《红楼梦》第17、18回) D.这是祖宗手里旧规矩,人人都依着,偏我(探春)改了不成?(《红楼梦》第55回) 4.请你结合材料分析“礼治”与“法治”的差别。 5.《红楼梦》第四十三回中,贾府众人攒金给王熙凤过生日,贾母出二十两、王夫人和邢夫人出十六两、尤氏和李纨出十二两,其余众人按照其身份和地位出钱,可见贾府等级较为森严。可在材料二中贾母只是给了刘姥姥一些药丸衣物,而王夫人却给了刘姥姥一百两。你认为王夫人的行为是否合“礼”?结合材料简要分析。 (二)文学类阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 美 女 【俄】契诃夫 记得还是在做中学五年级或六年级学生的时候,我和爷爷到顿河区罗斯托夫去,那是八月里的一天。天气闷热,令人烦闷不堪。由于热、干燥,以及尘雾吹到我们身上的热风,眼睛困得睁不开,嘴巴发干;不想看,不想说,不想思索,当那睡意蒙胧的车夫乌克兰人卡尔波扬鞭打马,鞭子甩到我的制帽上的时候,我既不抗议,也不出声,只是从半睡中清醒过来,无精打采地瞥一眼远处透过烟尘能看到的村庄……我们停下来在亚美尼亚的一个大村庄巴赫契——萨拉赫爷爷熟识的亚美尼亚人家里喂马。 在这个亚美尼亚人的房间里,没有漆过油漆的木墙,家具,红褐色的地板,都散发出一股被太阳晒过的干木料的气味,无论你往哪儿看,到处都是苍蝇、苍蝇、苍蝇……爷爷和亚美尼亚人正在谈论放牧啦,牧场啦,草群啦……听着他们俩的嘟嘟囔囔的谈话声,我开始对草原、太阳、苍蝇等等产生了怨恨的情绪。 亚美尼亚人不紧不慢地走进门厅,喊叫道:“玛霞!过来斟茶!你到哪儿去啦? 玛霞!” 一阵急促的脚步声,一个十五六岁的姑娘走进屋子,穿一身普通的花布连衣裙,戴着白头巾。她洗碗、斟茶的时候,背对着我站着,我只看见她腰身纤细,光着脚丫,裸露的小后脚跟被下垂的长裤脚盖住了。 主人请我过去喝茶。我坐到桌旁。姑娘给我斟了一杯茶,我着见她的脸,忽然感到,仿佛有一阵清风掠过我的心灵,把一天来的种种苦闷和灰尘通通吹散了。我看见了一张在光天化日下或梦里神游时从未见过的俏丽无比而神韵非常的脸。正如理解闪电一样,我一下子便意识到了:我面前站着个美女。 我敢起誓,玛莎、或照她父亲的叫法,玛霞,是真正的美女,但我不能证明这一点。往往有这种情况,大家都看晚霞、人人都说晚霞真美。但究竟美在哪里,谁也不知道,谁也说不出。 并非只我一个人发现那亚美尼亚姑娘美。我爷爷是个快八十岁的老人,为人古板,对女性和自然美一向漠不关心,而现在却温存地看着玛霞足有一分钟。随即问道:“这是你的女儿吗,阿维特·那扎雷奇?” “女儿!这是我女儿……”主人回答说。 “多好看的闺女呀!”爷爷称赞说。 亚美尼亚姑娘的这种美、艺术家或许会称作古典的或端庄的吧。也正是通过对这样的美的观察,上帝晓得是怎么回事,才会使人深信:您见到的容貌是端正的,头发、眼睛、鼻子、嘴、脖子、胸脯以及青春肌体的每一个动作,都交织在一起,融会成一个完整的、和谐的旋律。在这旋律中大自然的音韵不差一个音符;您完全觉得,一个理想的美女就应该有玛莎那样笔直而略微凸起的鼻子,那样大大的黑眼睛,又黑又长的睫毛,那样令人神魂颠倒的目光;她那黑黑的卷发和眉毛,就像翠绿的芦苇依恋静静的小溪,飘拂在温柔而白嫩的额头和面颊上。您看着她,不由自主地便会产生一种愿望,即跟玛霞说点什么,说点极愉快、真诚、美丽得跟她本人一样美丽的话。 对这种美,我的感受却很怪。玛莎在我心中激起的不是欲望、不是欣喜,不是快乐,而是一种愉快却痛苦的忧伤。这忧伤飘忽不定,朦朦胧胧,像一场梦。不知什么缘故,我为我自己、为我爷爷,为那亚美尼亚人感到惋惜,我有这样一种感觉:仿佛我们几个人都失去了对生活来说很重要、很必要的东西。爷爷也忧愁起来。他已不再谈起牧场和羊群,而是默默不语,若有所思地望着玛莎。 喝完茶,爷爷躺下午睡了,我走出屋子,坐在台阶上。我坐的台阶被晒得滚烫;太阳把我的头、胸、背晒得火辣辣的。可我并不以为怎样,我只觉得我身后的门厅里和房间里有一双赤脚踩在木制的地板上发出窸窸窣窣的声音。收拾完茶具、玛莎跑下台阶,我身边像有一股轻风吹过,然后她又像鸟儿一样跑进了一间被熏黑的小房里(大概是厨房),从那里飘出了烤羊肉的香味和亚美尼亚人的说话声。她在黑暗的门道里消失了,不大工夫玛霞在门口露面了,厨房的热气弄得她满脸通红,她肩膀上扛着一大块黑面包;面包很重,她便优美地拱起腰身,穿过院子跑到打谷场,跳过篱笆,钻进残麦秸金色的云雾,在大车后边不见了。 她极其美丽的身影越是经常在我眼前闪现,我便越感到忧伤。我为自己、为她、为乌克兰人感到遗憾,她每次穿过麦秸的云雾向大车跑去的时候,乌克兰人总要满怀惆怅地目送她。或许这是我对美丽的嫉妒吧,或许我为这女孩不属于我,也永远不属于我,我对于她是个陌生者而感到遗憾吧,或许我隐约感觉到她的罕见的美是偶然现象,毫无用处,就像大地上的一切没有永恒一样,或许我的忧伤是人在观察真正的美的时候所产生的一种特殊的感觉吧,只有上帝才知道! 两三个钟头之后,我们坐上大车,走出院子。我们坐在车上,都一声不响。仿佛在互相怄气似的。远远地可以看到罗斯托夫和那希切万了,一直默默不语的卡尔波突然回头看了看,说道:“亚美尼亚人的那个女孩真讨人喜欢!”他朝着马背抽了一鞭子。 6.下列对小说内容的分析和概括,恰当的一项是(     ) A.“大家都看晚霞,人人都说晚霞真美,但究竟美在哪里,谁也不知道,谁也说不出”,这句话表明,美是只可意会的,对美的感受因个体的不同而不同,这正好体现了作者的创作意图。 B.“我爷爷是个快80岁的老人,为人古板,对女性和自然美一向漠不关心,而现在却温存地看着玛莎足有一分钟”,在这里是为了说明爱美之心人皆有之,不受年龄、身份的限制。 C.小说没有跌宕起伏的情节,而是集中笔力从正面描写了一位有着姣好容颜、美妙身材、优雅气质的美女,这样的构思更能紧扣题目。 D.小说开头两段的环境描写为故事人物提供了活动背景,交代了玛莎所处环境,渲染了压抑滞闷的环境氛围,烘托了“我”的内心感受,从而有利于小说主旨的彰显。 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(      ) A.“我”是贯穿小说的线索式人物,“我”的存在既增加了文章的真实性,又使叙事脉络清晰、行文流畅。 B.小说运用夹叙夹议的手法来行文,通过“叙”展现了完整的故事情节,通过“议”升华了文章的主旨,有画龙点睛之效。 C.小说情节复杂,波澜起伏,并且多角度塑造了了一位有着姣好容颜,美妙身材,优雅气质的美女,从而巧妙地紧扣题目。 D.契河夫在小说中所运用的一种手法,是对于氛围的营造。他通过对看到美女之人的表现、状态等的描述,营造出了一种如痴如醉的的梦幻般的氛围。在这种氛围感染下的人,无一例外都沉浸在忧伤之中。 8.小说善于通过他人的表现来塑造玛莎的“美”,请结合文本简析。 9.“悲美”是美学的主要范畴之一,如《边城》《孔雀东南飞》等都透露出一种“悲美”,日本作家川端康成曾说,“美与悲伤的意思是相通的”。这篇小说也体现了这一美学思想,在表现美的同时,也透露出淡淡的忧伤,请结合文本对此加以赏析。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读 阅读下面的文言文,完成下面小题。 刘知远遣亲将郭威以诏旨说吐谷浑酋长白承福,令去安重荣归朝廷,许以节钺。威还,谓知远曰:“虏惟利是嗜,安重荣止以袍袴赂之,今欲其来,莫若重赂乃可致耳。”知远从之,且使谓承福曰:“朝廷已割尔曹隶契丹,尔曹当自安部落。今乃南来助安重荣为逆,重荣已为天下所弃,朝夕败亡。尔曹宜早从化,勿俟临之以兵,南北无归,悔无及矣。”承福惧,冬十月,帅其众归于知远。知远处之太原东山及岚、石之间,表承福领大同节度使,收其精骑以隶麾下。始,安重荣移檄诸道,云与吐谷浑、鞑靼、契苾同起兵,既而承福降知远,鞑靼、契苾亦莫之赴,重荣势大沮。冬十二月,安重荣闻安从进举兵反,谋遂决,大集境内饥民,众至数万,南向邺都,声言入朝。初,重荣与深州人赵彦之俱为散指挥使,相得欢甚。重荣镇成德,彦之自关西归之,重荣待遇甚厚,使彦之招募党众,然心实忌之,及举兵,止用为排陈使,彦之恨之。帝闻重荣反,十二月壬辰,遣护圣等马步三十九指挥击之。以天平节度使杜重威为招讨使,安国节度使马全节副之,前永清节度使王清为马步都虞候。戊戌,杜重威与安重荣遇于宗城西南,重荣为偃月陈,官军再击之,不动。重威惧,欲退。指挥使宛丘王重胤曰:“兵家忌退。镇之精兵尽在中军,请公分锐士击其左右翼,重胤为公以契丹直冲其中军,彼必狼狈。”重威从之。镇人陈稍却,赵彦之卷旗策马来降。彦之以银饰铠胄及鞍勒,官军杀而分之。重荣闲彦之叛,大惧,退匿于辎重中。官军从而乘之镇人大渍斩首万五千重荣收余众走保宗城官军进攻夜分拔之重荣以十余骑走还镇州婴城自守。会天寒,镇人战及冻死者二万余人。 (节选自《通鉴纪事本末·刘知远复汴京》,有删改) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    ) A.官军从而乘之镇人/大溃/斩首万五千级/重荣收余众走保宗城/官军进攻/夜分/拔之/重荣以十余骑走还镇州/婴城自守 B.官军从而乘之/镇人大溃/斩首万五千级/重荣收余众走保宗城/官军进攻/夜分/拔之/重荣以十余骑走还镇州/婴城自守 C.官军从而乘之镇人/大溃/斩首万五千级/重荣收余众走保宗城/官军进攻/夜/分拔之/重荣以十余骑走还镇州/婴城自守 D.官军从而乘之/镇人大溃/斩首万五千级/重荣收余众走保宗城/官军进攻/夜/分拔之/重荣以十余骑走还镇州/婴城自守 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     ) A.契丹,中国古代游牧民族,耶律阿保机称帝后建国号“契丹”,后改为“辽”。 B.节度使,唐朝开始设立的地方军政长官,受职时朝廷赐以旌节,故称节度使。 C.檄,中国古代官府往来文书的下行文种名称之一,一般用以征召或声讨。 D.戊戌,我国传统的天干地支之一,常用以纪年或纪月、纪日,文中是纪年。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(     ) A.刘知远诚实守信。吐谷浑酋长白承福归顺,刘知远将他安置好之后就上表奏请朝廷任命他为节度使,兑现当初的许诺。 B.刘知远足智多谋。他派人说服白承福归顺,挫败安重荣想携同吐谷浑、鞑靼、契苾共同起兵的阴谋,使叛军气势大大受阻。 C.杜重威善于纳谏。他在进攻不利而打算撤退之时,听从指挥使宛丘人王重胤的建议,抓住战机,大败叛军并攻下宗城。 D.安重荣心存怀疑。安重荣虽与赵彦之有旧交但内心猜忌,赵彦之心生怨恨,与官军交战时率军逃离战场,让官军有机可乘。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)虏惟利是嗜,安重荣止以袍袴赂之,今欲其来,莫若重赂乃可致耳。 (2)尔曹宜早从化,勿俟临之以兵,南北无归,悔无及矣。 14.刘知远是怎样说服白承福归顺朝廷的?请结合文本简要概括。 (二)古代诗歌阅读 阅读下面这首诗,完成下面小题。 代答闺梦还 张若虚 关塞年华早,楼台别望违。试衫著暖气,开镜觅春晖。 燕入窥罗幕,蜂来上画衣。情催桃李艳,心寄管弦飞。 妆洗朝相待,风花暝不归。梦魂何处入,寂寂掩重扉。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(      ) A.这首诗的前两句为我们描绘了年轻夫妇分别的场景,男子与妻子分别,戍守边关。 B.画衣上绣的花能将蜜蜂引来,说明绣花逼真生动,同时也表现了思妇装扮的用心。 C.诗人多用正面描写的手法。这首诗句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。 D.诗中女主人公幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着远征的离人。 16.所谓意境,是指寄托诗人情感的景象、物象综合起来构建的让人产生想象的境界,王国维曾指出:“词以境界为上,有境界则自成高格”,本诗与巜春江花月夜》相比,在意境营造上有何不同?请结合诗文内容具体分析。(6分) (三)情景默写 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《<论语>十二章》中,讨论文与质关系的句子是_______ , ________。 (2)《无衣》中,描写团结友爱,同穿下衣的句子是_______ , ________。 (3)《将进酒》中描写曹植饮酒豪情的句子是_______ , ________。 三、语言综合运用和表达(20分) (一)阅读下面的文字,完成下面小题。 鸿蒙,语出《庄子·在宥》篇:“云将东游,过扶摇之枝,而适遭鸿蒙。”这里的鸿蒙,是庄子虚拟出的人物,用来回答提问人“云将”的问题,并在一问一答中揭示鸿蒙的意义。鸿蒙即元气也。因此,后人把鸿蒙当作元气未分、混沌初开之时的朴素境界,这与老子“返本复初”的概念 。 近日,华为自主研发的操作系统“鸿蒙”正式落地。这个带有浓浓“国风”味的名字,具有重要文化含义的鸿蒙之境的构成是由中国传统文化和世界观组成,华为公司在给科技成果命名的时候,用上了一本《山海经》:饕餮服务器、凌霄路由器、鲲鹏处理器芯片……用传统文化元素命名科技创新成果,我国科研工作者借此展示了自己的浪漫。其实,如此浪漫情怀在我国科研领域 。首次登陆月球背面的登陆器名唤“嫦娥”,为其提供信号的中继服务器名曰“鹊桥”,着陆点周围三个环形坑分别叫做“织女”“河鼓”和“天津”。 今天,我们仰望着古人曾经仰望过的星河时,(          )。激动, 它们拥有具有浪漫主义气息的名字, 过去一百年那段沉重的历史。前两次工业革命发生之时,我们尚处于蒙昧当中。如今,中国有了鸿蒙系统,也可以举重若轻般将卫星命名为“悟空”,正是得益于几代人的努力。 18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(      ) A.同气连枝      俯拾即是      不在于         而是因为 B.不谋而合       比比皆是     不仅因为     更因为 C.同气连枝      比比皆是       不仅因为      更因为 D.不谋而合       俯拾即是        不在于        而是因为 19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(      ) A.这个具有重要的文化含义,带有浓浓“国风”味的鸿蒙之境构成了中国传统文化和世界观的组成部分。 B.中国传统文化和世界观的构成,是由具有浓浓“国风”味的名字和重要的文化含义的鸿蒙之境组成的。 C.构成了中国传统文化和世界观的,是由这个有浓浓“国风”味的名字和重要的文化含义鸿蒙之境组成。 D.这个带有浓浓“国风”味的名字,具有重要文化含义的鸿蒙之境是由中国传统文化和世界观构成的。 20.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(      ) A.除了“今月曾经照古人”的感慨之外,很少有词汇能摹写出这份激动 B.除了能用词汇摹写出这份激动外,就只有“今月曾经照古人”的感慨 C.除了用词汇摹写出星空的激动外,再没有“今月曾经照古人”的感慨 D.除了感慨“今月曾经照古人”之外,再也无法用词汇来摹写这份激动 (二)阅读下面的文字,完成下面小题。 疫情防控常态化,居家网课模式上线,新的伴生问题也随之出现。疫情下的居家生活带来了学习模式、工作方式和社交场景的巨大变革。揆诸历史,如果不是公共卫生危机的倒逼,以上每一个方式的转型可能都是以几十年时间为单位的,但现在, ① ,而且还集中出现了。一个家庭既要符合“线上授课”要求又要贴合“居家办公”秩序,其实等于把原来外在的规则和关系时空压缩到小小家庭中了。而一般在这种情况下,相对弱势的人群是最容易出现不适和负向反应的,家庭中, ② 。 从这个角度看,防心理抑郁甚至比防眼睛近视还急迫,同时,这个“防”,也不能轻描淡写地诉诸家长疏导。学校教育体系是有高度专业性的建制,居家上课,并不等于可以把这种专业性任务转嫁给家庭教育,还是要探索渗透于整个教学的心理疏导方法。此外,城市也要综合统筹心理干预的专业资源, ③ ,提供家庭遇到问题时的专业渠道。 21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 22.请根据文本内容,为这篇新闻报道撰写一则导语。要求表述全面,简洁流畅,不超过30个字。 四、材料作文(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 朱光潜《谈人生与我》一文曾提到两种人生观,一种是“观戏人生”,一种是“演戏人生”。朱光潜主张选择观戏人生,用静穆观照人生的精神,体现了“超世观世”的人生观;而鲁迅认为,“国难当头,风沙扑面,虎狼成群”,大丈夫当持“匹夫”之责,怎可以讲“静穆”“超脱”? 作为新时代的青年学子,比较这两种人生观,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈你的看法。 要求:角度自选,立意自定,题目自拟,不得抄袭、套作,不少于800字。 2 1 学科网(北京)股份有限公司 $$ 运河中学2022-2023学年第一学期学情调研考试高二语文试卷参考答案及评分细则 1.D(3分) 2.D(3分) 3.B(3分) 4.①礼治是由教化养成个人的敬畏之感,人因此服礼;法治从外限制人,用特定的权力约束个人。 ②礼治是人主动服礼,法治是人被动受法制约。 ③礼治所在的社会情态相对稳定,法治所在的社会情态相对更迭频繁。(答出一点2分,两点3分,三点4分) 5.王夫人的行为合“礼”。 ①礼是传统,是整个社会历史在维持的秩序,贾府也不例外;贾府中的人从教化中养成了个人的敬畏之感(个人习惯所维持),人都是主动服礼的,王夫人也不例外。 ②刘姥姥是王夫人连了宗的亲戚,刘姥姥是王家的亲戚而非贾家的亲戚,故王夫人给她钱而贾母未给她钱是合乎礼的。 (观点1分,理由答出一点3至4分,答出两点5至6分) 6.D(3分) 7.C(3分) 8.①通过“我”的感受,表现了“我”对玛莎之美的认可。如“我”刚见到玛莎时,感到“仿佛有一阵清风掠过我的心灵,把一天来的种种苦闷和灰尘通通吹散了”。 ②通过“我”爷爷看到玛莎时的动作和语言描写。“我”爷爷是个快八十岁的老人,为人古板,对女性和自然美一向漠不关心,但见到玛莎时却温存地看着玛莎足有一分钟,并称赞“多好看的闺女呀”,表现了玛莎给人的第一印象就是很美。 ③通过其他人看到玛莎时的反应。玛莎每次穿过麦秸的云雾向大车跑去的时候,乌克兰人总要满怀惆怅地目送她;离开的时候卡尔波朝着马背抽了一鞭子说道:“亚美尼亚人的那个女孩真讨人喜欢!”以此表现玛莎之美给人留下的印象之深刻。(答出前两要点3分,答出三个要点4分) 9.①生活环境之悲美:美丽的玛莎生活在到处都是苍蝇的环境之中,玛霞的美与她所处的环境极不协调,“我”为玛莎的现实处境而悲伤,人与环境的巨大反差中透露出悲剧色彩。 ②无法复制之悲美:玛莎之美是偶然的,这是一种遗憾,“我”为这种美的无法复制而悲伤,主观与客观的巨大反差中透露出悲剧色彩。 ③不能永恒之悲美:玛莎之美是罕见的美,不能永恒,“我”为这种美的不能永恒而悲伤,理想与现实的巨大反差中透露出悲剧色彩。 ④难以追求之悲美:玛莎之美在一定程度上可以说是一种完美、一种极致、一种理想,“我”可能永远是陌生人,“我”为这种完美与极致难以通过追求得到而感到遗憾,理想、追求与获得的巨大反差中透露出悲剧色彩。(每答一个要点2分,答出三个要点可得6分) 10.B(3分) 11.D(3分) 12.D(3分) 13.(1)胡虏只喜欢对自己有好处的事,安重荣只是用袍之类贿赂他;现在,我们要把他拉过来,不如用重赂,才能让他过来。(“惟利是嗜”宾语前置句式1分,“止”,只是1分;“致”,招致,让他过来1分,句意1分。) (2)你们要早日顺从归化,不要等到用兵力加临于你们,弄得南、北都无所适从,那时后悔就来不及了。(“尔曹”“你们”1分,“从化”:顺从归化1分,“俟”,“等”1分,“临之以兵”“用兵力加临于你们”状语后置句式1分) 14.(1)答应给他军权;(2)以重赂拉拢他;(3)分析形势,晓以利害,使他恐惧。(每点1分) 15.C(3分) 16.参考答案(1) ①本诗通过“试衫”“开镜”“妆洗”“入梦”“掩扉”等动作描写和春日景物描写,表达女主人公对远征丈夫的思念之情,意境孤寂冷清;(3分)②而《春江花月夜》融诗情、画意、哲理为一体,在对月下奇景的描绘中融入对宇宙人生的哲理思考,抒写游子的离情别绪和亲人的相思之苦,意境优美深邃。(3分) 参考答案(2) ①从意境营造的方法看,本诗运用以景衬情的手法,将人物因思念而引发的试衫、开镜、妆洗等动作,与燕窥罗幕,蜂上画衣,桃红李艳的明媚春光结合起来描写,将入梦的期待、掩扉的落寞与寂寂黄昏的孤寂结合起来写,寓情于景,意境孤寂、冷清。《春江花月夜》运用情景交融的艺术手法,将游子与思妇的两地相思之情与春、江、花、月、夜的美丽奇景融合在一起,并在江畔望月、月下奇景的画面描绘中融入对宇宙人生的哲理思考,意境优美深邃。 ②从意境的开掘看,本诗借助乐景与哀景的不同描绘,不断浓化女主人公的思念之情,景物作结,意境看似凄凉,但感情含蓄深沉,哀而不伤。《春江花月夜》,从春江潮水、江畔明月、明月高楼、江中孤舟等画面描绘,将游子漂泊、两地相思的个人情感升华为对人生、对宇宙的深沉思索,拓展了诗歌的意境。 17.(6分,每空1分)     质胜文则野,文胜质则史。    岂曰无衣,与子同裳。     陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 18.B(3分) 19.D(3分) 20.A(3分) 21.①它们不仅加速出现了(2分)②孩子就是这个脆弱人群(2分)③在必要时为公众解疑(2分) 22.疫情催生的居家网课模式易使孩子出现心理问题(3分),急需学校社会提供专业纾解指导(2分)。 23.参照高考作文阅卷评分标准。 审题: 这是一道任务驱动型作文题,要求就两种人生观谈自己的体验与思考。 朱光潜与鲁迅对于陶渊明是否浑身静穆曾有过一场思想交锋,这背后也折射出不同的人生观。一种为“观戏人生”,一种为“演戏人生”。 朱光潜所主张的“观戏人生”不意味着单单作为旁观者看待人生,与人生保持距离,而是以一种超脱静穆的方式观照人生精神。其精神层面可达到“超世观世”,以一种乐观自达、安静庄严的态度看待人生,以超功利性,以纯粹审美的态度去体味人生,表达丰富的情感。 鲁迅所秉持的“演戏人生”则更强调积极践行,参与人生和社会的改造,尤其在“国难当头”的背景下,“参与演戏”不仅仅是一种作为,也是匹夫的责任。其实无论是在当时还是现在,匹夫都有时代所赋予的使命与责任;当然有时也有超脱与静默。 写作时要关注到两种人生观背后的“静穆”“超脱”与“积极”“奋进”等内涵,进行比较和辩证的思考,表达自己的明确倾向与选择,不能完全否定或完全不提另一种;也可以定性分析两者不同的价值,写不同形势要有不同选择,因时制宜,比较得出最佳的人生观。 可以这样构思,先表达明确的观点:达观又乐观,出入一体。达观与乐观,出世与入世都是人生需要的态度。我们可以根据人生的具体情况、不同阶段,来确定是做看戏者还是做演戏者,贯穿人的一生,则既可以是“演戏者”又可以是“观戏者”。接着主要论述做生命的“演戏者”,作为新时代的年轻人,应当积极投入到时代的浪潮中,做时代的弄潮儿。就像毛主席所言“数风流人物,还看今朝”。下一个部分,就“观戏者”而言,以一种乐观自达、超越功利的态度去看待人生的得失,因为人生不可能是一帆风顺的,总会经历荆棘和磨砺,在这个时候,就需要用“观戏者”的眼光来看待人生中的得失。“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”,以纯粹审美的态度去体味人生,这样人生才能更加洒脱自在。 立意: 1.观戏人生,静穆超世。 2.演戏人生,积极奋进。 3.在积极奋进中演戏,在追求静穆里观戏。 4.在静穆超世的观戏人生里,追求积极奋进的演戏人生。 答案第2页,共3页 答案第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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江苏省运河中学2022-2023学年高二上学期10月学情调研语文试题
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